LA “RUEDA DE LA VIDA”

SAMSĀRA POR RENAUD NEUBAUER, 16 DE ENERO DEL 2008

Representa el mundo tal como lo percibe el Buddhismo

Lobha (deseos, codicia y apegos)

EJE
Dosa (aversión y odio)
CENTRAL
Tres raíces del Mal
Moha (confusión mental, estupidez,
estado que vacila entre deseo y
aversión)

Lobha + Dosa + Moha = Ignorancia (motor que mueve toda la Rueda del Samsāra) es
la falta de autoconocimiento auténtico, ideas equivocadas sobre uno mismo.

RELACIÓN CAUSA - EFECTO

Nada nace de la nada, lo que sale de uno regresa a uno de la misma manera “efecto boomerang”

Ignorancia (avijjā)
Acciones (karma)
Retribución (vipāka)

KARMA
Tipos de Karma
karmas más pesados = consecuencias perduran largo tiempo.
Karma como huellas de pasos en la arena; se borran no más
después de un tiempo.
Karmas livianos = se desvanecen rápidamente.
Acciones del santo (el arhat) = no dejan absolutamente
ninguna huella.
Seres suben o bajan para volver a nacer en estados de conciencia
superiores o inferiores, luminosos u oscuros. Con el movimiento
continuo de la Rueda se pasa de un estado al otro (subir o bajar).

NIVELES SUPERIORES (karma positivo)

1. Dioses (deva, seres de luz)
2. Titanes (dioses bélicos, rivales de los deva)
CÍRCULO 3. Seres humanos (tienen una mente superior)
NIVELES INFERIORES (Karma negativo)
INTERMEDIO
1. Animales (sin preocupación ética o moral)
Planos de Existencia 2. Espíritus famélicos (preta, almas en pena, miseria
y hambre constante)
3. Infiernos (niraya, maraka, Intenso sufrimiento físico
o mental)

Condición humana (“Sarvam duhkham” =“Todo es sufrimiento”).

Esperanza de encontrar la salvación a través del Yoga y el Buddhismo.

4 ESQUEMAS DE LOS CAMBIOS

Proceso evolutivo desde la luz hacia la luz
Proceso evolutivo desde la oscuridad hacia la luz
Proceso involutivo desde la luz hacia la
oscuridad
Proceso involutivo desde la oscuridad hacia la
oscuridad. Impermanencia, sufrimiento,
dukkha.
Funcionamiento y manifestaciones de la ley del karma

1. Generosidad Compartir con los más necesitados = prosperidad / lo contrario es avaricia y egoísmo =
escasez y miseria.
2. Respeto por la vida: (Humana y animal) asegura vida larga y buena salud.
3. Respeto al bien ajeno Conservar e incrementar pertenencias / lo opuesto es el robo.
4. Palabras de verdad: Conseguir confianza de los demás y tener un discurso agradable / lo contrario
son las mentiras = desconfianza y rechazo.
5. Carácter amable y bondadoso: Rostro amable y hermoso / lo contrario es carácter violento e
iracundo = rostro feo y desagradable.
6. Desarrollo de la meditación y de la atención cuidadosa en sus acciones: Raíz de la sabiduría /
lo contrario es la falta de atención cuidadosa y consumo de drogas o sustancias = estupidez o
confusión (moha).

LEY DE SIMPATÍA
Afinidad Kármica

Seres se agrupan en base a sus semejanzas profundas

Mismas afinidades kármicas intervienen cuando un ser “escoge” a los padres donde él va a volver
a nacer y no la casualidad.
El karma es eminentemente individual, pero el ser humano es un ente social = karma de grupo,
seres involucrados en responsabilidad colectiva respecto a acciones del grupo al que
pertenecen.
Surge la necesidad de un perdón sincero y absoluto para acabar con ese círculo vicioso, vencer
al karma y liberarse del sufrimiento que él conlleva.

FRANJA
12 ESLABONES DE LA GÉNESIS CONDICIONADA
EXTERIOR
1. Ignorancia (avijjā)
DEL CÍRCULO 2. Formaciones mentales o acciones volitivas (sankhāra)
Génesis del sufrimiento y camino 3. Conciencia (viññāna)
4. Nombre y la forma (nāma-rûpa)
de emancipación espiritual 5. Seis sentidos (salayatana)
6. Contacto (phassa)
7. Sensación (vedana)
8. Deseo (tanhā)
9. Apego (upadāna)
10. Devenir (bhava, el anhelo de nuevas existencias)
11. Nacimiento (jāti)
12. Vejez y la muerte (jara marana)

En cada momento de conciencia, se pasa de la ignorancia al sufrimiento

Los 12 eslabones atan a los seres vivos a la Rueda (circular = ni inicio ni fin), se puede cortar
la rueda en cualquier lugar, para parar el movimiento continuo: si cesa la ignorancia, cesan
las formaciones mentales, y con ello cesan las conciencias; y así en adelante.

LEY ETERNA

“Todo lo que nace tiene que morir, todo lo que aparece

desaparece.”
Representa por el demonio (Yama) al exterior de la rueda con
su corona de 5 calaveras (cinco agregados de la personalidad)
que agarra al mundo en sus colmillos.

ESTADO DE NIRVĀNA
Ejercicios de meditación = ver las cosas tal
como surgen (yathā bhûta ñāna dassana),no LA “RUEDA DE LA VIDA” – SAMSĀRA
producir eslabones siguientes del deseo-
apego-proyección en el futuro que
condicionen nuevos nacimientos y muertes.
Estado del Nirvāna = liberación, representado
por los Buddha y Bodhisattva, evolucionan
fuera de la Rueda ( han logrado despertar su
mente a la naturaleza de la Realidad y por
ende se han liberado del nacimiento y muerte)
tienen estado de conciencia de felicidad sin
mancha, sin sufrimiento

María Gracia Barreto 00335946

NRC 1738
23/10/2023