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Universidad Juárez Autónoma De Tabasco

División Académica De Ingeniería Y Arquitectura


Licenciatura En Arquitectura

Arquitectura Mexicana Y Tabasqueña


OASISAMÉRICA

Ángel Gustavo Arias Hernández


Jaime Daniel De La Cruz Escalante
Zhenia Pamela De La Fuente De Los Santos

06-09-2022
INTRODUCCIÓN

Durante el desarollo de seat actividad,


abordaremos diferentes aspectos, tanto cómo
inició, dónde se originó la cultura oasisamericana,
de los cuales nos basaremos en conceptos y bases
generales, para así tener un panorama mas
extenso de lo que fue esta cultura.
Oasisamérica

Oasisamérica, es el término más usado


por algunos antropólogos para dar
una definición a la amplia y
antigua área cultural que tuvo su
ubicación en lo que hoy en día es
México y Estados Unidos, fue una de
las regiones culturales que existieron
mucho antes de la llegada de los
conquistadores españoles, y en las que
distintas poblaciones aborígenes
florecieron.
"Oasisamérica como Cultura"

● El florecimiento de la región de ● Su grupo estaba conformado por


Oasisamérica tuvo lugar entre los años agricultores sedentarios, aunque debido
de 1205 y 1261, pero alrededor de a las condiciones climáticas en esa
1341 fue abandonada. zona que no les permitía una
agricultura más eficiente, su
alimentación las complementaban a
través de la pesca, la cacería y en la
recolección de frutos.
Ubicación
La región cultural de Oasisamérica se
ubicó en el norte del actual territorio
mexicano y sur del actual Estados
Unidos, en los Estados de Chihuahua y
Sonora (México), y Arizona, Utah,
Nuevo México, Colorado, Nevada y
California (Estados Unidos). Las
principales (sub)áreas culturales de
dicha región son la Anasazi, la
Hohokam y la Mogollón. De esta
última destaca la Ciudad de Paquimé o
Casas Grandes, una extensa ciudad
elaborada de adobe.
Características Generales
● Geográficamente, se ubica en valles de clima seco y vegetación escasa, asediado
por los desiertos de Sonora, Chihuahua y Arizona, que con el paso de los siglos
fueron ampliándose.

● Debido a la sequía del clima, las culturas oasisamericanas se vieron obligadas a


almacenar agua de lluvia y construir canales para aprovechar el agua de los ríos,
lo cual permitió la aplicación de técnicas agrícolas típicas de Mesoamérica.

● También es importante en la región la presencia de la Sierra Madre Occidental y


las Montañas Rocosas.

● La región es rica en yacimientos minerales como la turquesa, ampliamente


explotada y utilizada por las culturas oasisamericanas, sobre todo en el comercio
con Mesoamérica.
Oasis América y sus
áreas culturales
MÉXICO ANTIGUO
• El poblamiento de América
• Culturas arcaicas aprox. 8000 - 2000 a. C.
• Las tres áreas culturales: Aridoamérica, Oasisamérica y Mesoamérica
• Oasisamérica y sus áreas culturales aprox. 500 a. C. - 1500 d. C.
• Mesoamérica y sus áreas culturales aprox. 2500 a. C. - 1521 d. C.
• La época preclásica 2500 a. C. - 200 d. C.
• La época clásica 200 - 900
• La época posclásica 900 - 1521
• La cultura olmeca en el preclásico aprox. 1500 - 500 a. C.
• La cultura maya en el clásico 900 a. C. - 200 d. C.
• Ruta de peregrinación de los mexicas en el Valle de México
• El Imperio mexica 1428 - 1521
• El imperio mexica y los estados independientes en 1521 <
OASISAMÉRICA
El desierto
Es un espacio con mayor vinculación a la área de
trabajo y de existencia, a la observación y experiencia, a su
territorio de ocupación, domesticación y cultivo.

Desierto de Sonora y el desierto Chihuahuense


El impulso inicial pretendia observar en habitat
vernáculos de desierto, el modo de asentamienbto definía sus
limites con el desierto. Descubir patrones de ocupación que
permitiera discutir la inaopinada planificación urbana
determinada desde los organismos centrales de decision política
ante lugares geografica y cultutramente diversos y sobre los
cuales existe escasa intención de respeto, imponiendo que las
decisions en el modo de ocupación del territorio sean al modo
del modelo central.
En este espacio el Desierto de Sonora tiene la particularidad de ser el encuentro del desierto con
el mar. Ubicado al poniente de la Sierra Madre Occidental permite recoger los acuíferos de la
vertiente Pacífica de la sierra y desarrollar agricultura en las áreas del piemonte y la costa,
transformándole en un desierto excepcional.

En cuanto a los orígenes de la gente que ocupa el norte de América , para el Dr. Gonzáles
Claverán los asentamientos de la Cultura Mesoamericana sobre los bordes incluidos de la
Chichimeca.

Para el Arquitecto Manuel Villar el ámbito de las civilizaciones de


la gran Chichimeca :
Hohokam (Snaketown) y
Mogollón (Paquimé)
• Los Anazasi, al norte de Nuevo México, -Desarrollan sistemas de irrigación, a
Arizona, Utah y Colorado la vez juegos de pelota de influencia
Mesoamericana.
• Los Ootam u Hohokam, en Sonora y Arizona
-El manejo y control del agua permitió
• Los Mogollón, al sur de Nuevo México, el crecimiento de Mogollón.
Chihuahua, al este de Sonora.
• Los Seri, en la costa de Sonora.
ANAZASI

• El Prof. Cook afirmaba que la cultura Anazasi está desde diez


mil años en el pasado que estuvieron influidos por
Mesoamérica en el uso del Maíz, plumas de pájaros (exotics),
jaulas y campanas de cobre.
• La cultura Sinagua es uno de los muchos modos de la cultura
Anazasi
• Su ultimo periodo fueron las viviendas acantilados.
• Los Anazasi les abandonan en el siglo XIII y viajan a
Bandalier, para periclitar en Siglo XIV.

• Los Anasazi de casas cúbicas y techos planos, desaparecen aparentemente por un


periodo de sequía extrema, a pesar de su buen manejo del agua.
• Les tomó siete siglos en desarrollarse y desaparecieron en setenta años, en 1450.
• La tierra irrigada se transformó en salada.
MOGOLLÓN (Paquimé)

• Contaban con una línea de viviendas de hasta


• Se crea Nuevo México y Arizona; a la compra del cuatro niveles de altura dominando frente al valle,
territorio del Desierto de Sonora y Arizona por los fijando un límite.
E.U. • Todo este asentamiento, es una muralla de
• El trazado es puramente geométrico sin ninguna contención frente al río y tal vez de defensa.
realidad con el territorio cultural. • Así mismo no dejan de lado el espacio ceremonial
• Paquimé es sin duda el lugar visitado de mayor en el interior y establecen un marco para los
relevancia del espacio precortesiano edificios de carácter público.
• Próximo al poblado de Casas Grandes en el • El caso Paquimé es precisamente fruto del
Desierto de Chihuahua se ubica cerca de la Sierra encuentro del Mundo Mesoamericano y el de
Madre Occidental próximo a la vera del río la cual Oasisamérica.
les permitía estar sobre el valle, el río y el área de
cultivo.
Pueblos agricultores de Oasis América

Su máxima expresión se manifestó en el


Su agricultura sólo fue posible mediante
sitio arqueológico de Paquimé hacia el
la canalización de las corrientes de agua
año 600 d.C.
superficial y el almacenamiento del agua
de lluvia, lo que requirió de un complejo
sistema de control sociopolítico de su
población.
Pueblos agricultores de Oasis América

El área geográfica la riegan importantes corrientes de agua, como son


los ríos Yaqui, Conchos, Bravo, Colorado, Gila, y Casas Grandes, lo
01 que permitió un clima más benigno que el de la región aridoamericana
desértica de la Gran Chichimeca, posibilitando el desarrollo de las
técnicas agrícolas que habían sido importadas desde Mesoamérica.

Se construyó un centro urbano con arquitectura de adobes,


edificándose complejos edificios habitacionales, probablemente de
varios pisos de altura, con múltiples habitaciones, amplios patios y
02 corredores, con la innovación de construir sus accesos en forma de una
letra "T"
Para el siglo X se aumentó el tamaño de las viviendas, lo que significó
el desarrollo de una organización social más compleja, además que se
empezaron a construir pegadas unas de las otras y su base adoptó la
forma cuadrada y con varios pisos
La cerámica decorada geométricamente se hizo
presente, además de que se comenzó a trabajar la
04 concha en collares y se fabricaron cuentas de
turquesa y cobre, iniciándose el desarrollo de
talleres artesanales.
La zona de influencia de Paquimé

Su zona de influencia se extendió sobre las


laderas de la Sierra Madre, en donde se
desarrollaron asentamientos en varias
cuevas con construcciones en su interior;
de ellas las más conocidas son la Cueva de
las Ventanas y Las Cuarenta Casas, con su
máximo desarrollo de 1205 a 1260 d.C.
La explotación de la plata en la Sierra Madre y sus
poblaciones indígenas
Al noroeste de Santa Bárbara,
sobre lo que actualmente
Hacia el norte de este conocemos como Sierra Madre
El mineral de plata de Santa asentamiento minero español Occidental, se hallaba el territorio
Bárbara se ubicó en un área se hallaban los Conchos, o la de los tarahumaras.
de ocupación de los "conchería", que fue el La población tarahumara vivía
término con el que los dispersa a lo largo del territorio y
indígenas Tepehuanes,
españoles denominaron a sus carecía de una estructura política
quienes practicaban la centralizada, aunque en tiempos
agricultura de maíz, frijol, pobladores, que habitaban
de guerra se formaban
chile, calabaza y hasta cerca de los ríos que más asociaciones amplias.
algodón (los tepehuanes tarde serían nombrados
eran quizá el grupo más como conchos
agresivo de esta región).
Los asentamientos españoles y la destrucción de las culturas
indígenas
Las encomiendas, otorgadas por la Corona en estos años en el
asentamiento minero hispano de Santa Bárbara, encubrían una
realidad definida por la violencia que encerraba la captura de indios
para trabajar en las minas, algunos indios prefirieron huir a la sierra
o a otros lugares antes que verse sometidos a la explotación de los
españoles.

Otro problema fueron las enfermedades transmitidas por los españoles,


que provocaron grandes epidemias. Por lo menos en 1577 y 1590 hubo
dos de ellas que afectaron severamente a la población indígena local. Las
epidemias de viruela y sarampión se sucederían en el siglo XVII en ciclos
de cinco a ocho años, trayendo consigo una gran mortandad entre los
indios
A fines de 1597 un grupo de más de 129 soldados y colonos, 7,000 cabezas de ganado
iniciaron el viaje hacia el norte. Meses después cruzaban el Río Grande (o Bravo) y
tomaban rumbo hacia el norte. El 30 de abril de 1598 Juan Oñate tomaba posesión de
la provincia de Nuevo México.

La expedición de Oñate no sólo fue importante por la fundación de Nuevo México,


sino porque abrió un camino que sería muy utilizado en los siglos siguientes en el
tráfico comercial hacia Santa Fe. De ese modo, los españoles, en los inicios del siglo
XVII, habían extendido el camino de tierra adentro, como se le llamaría más adelante,
desde la ciudad de México hasta Santa Fe, un tramo de casi 2,500 kilómetros.
CONCLUSIÓN
Comprendemos la percepción y situación de lo que fue
esta civilización en el tiempo de su desarrollo y apogeo,
siendo esta una causa-consecuencia de otra cultura mucho
más antigua que la misma civilización oasisamericana,
pasando a tener un desarrollo exponencial, también
siendo susceptibles al cambio de prácticas que ellas
mismas adaptaron debido a su entorno y por el clima que
existe en esa zona, si en su momento no hubieran
emigrado los nómadas, no habría existido la civilización
oasisamericana.

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