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PREFACIO
La Escritura nos enseña que somos llamados a ser siervos y mayordomos, administrando lo que le
pertenece a Dios, de tal forma que honre su nombre. Una de las cosas que Dios nos ha dado es el don del
liderazgo, el cual debe ejercerse con excelencia, gozo y humildad; en total dependencia de Dios.
Al ejercer un liderazgo, no somos señores de aquello que estamos dirigiendo; sino que se nos ha dado para
administrarlo con fidelidad a favor de Dios. El apóstol Pablo escribió la primera epístola a Timoteo para
enseñarle a servir a la iglesia de Efesios. La frase clave aparece en 1 Timoteo 4:6 “serás buen ministro de
Jesucristo”. La palabra ministro es la traducción de la palabra griega diakonos, de la cual proviene la
palabra castellana diacono. Significa siervo y describe a quienes tienen el rol de diacono en la iglesia. En
este pasaje, esa palabra no es usada para hablar de un oficio, sino que implica que cualquiera que sirve en
el ministerio debe considerarse siervo del Señor Jesucristo.
Por más alto que aparenta ser un líder en su posición, es un siervo de Cristo y sirve con amor y respeto a
quienes ministran. El surgimiento y formación de líderes siervos es uno de los enfoques principales de la
iglesia del Señor. En la carta del Apóstol Pablo a los Efesios 4:11-12 Leemos: “Y el mismo constituyo a
unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros pastores maestros, a fin de perfeccionar a
los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo...”
El propósito de Dios preparar a su pueblo, porque él quiere que esté perfectamente capacitado para
realizar mejor la tarea de llevar a la iglesia, cuerpo de Cristo, a un estado de vigor y madurez. Cada uno
de nosotros como miembros del cuerpo de Cristo es importante; cada uno de nosotros está dotado de unos
dones; por lo que cada uno de nosotros podemos servir.
Hemos sido escogidos por Dios, nos ha dado Su vida y nos ha equipado para buenas obras. Como cada
célula viviente en un organismo, cada creyente en el cuerpo de Cristo tiene una contribución que hacer. Es
por medio de la contribución de cada uno que podemos edificarnos y ayudarnos a ser cristianos fuertes y
crecer en nuestra vida con el Señor.
Una de las responsabilidades del creyente es descubrir su llamado y sus dones, con el propósito de
disponerse a servir y ocuparse activamente en la obra del ministerio que el Señor le ha dado dentro de la
iglesia. Debe estar interesado en descubrir su área de liderazgo, crecer en ello y capacitarse para funcionar
a fin de construir las vidas de otros.
Liderazgo es lo que hacemos por la gente, inspirándolos para amar a Dios, ayudarles a reproducir el
carácter de cristo en ellos mismos, y a descubrir y usar su potencial para servir al Señor. Dentro de cada
persona hay un liderazgo, el cual tiene que ser descubierto, reconocido y utilizado en el lugar y tiempo que
estamos viviendo.
Jesús menciono que los creyentes son sal y luz (Mateo 5:13-16). Ambos la sal y la luz son agentes de
cambio; ambos trasforman las cosas con las que se relacionan. Eso es lo que el Señor quiere; usarnos para
trasformar las vidas de hombres y mujeres en aquello que El desea. Personas en las que Él se pueda
glorificar y usar para lograr sus más altos propósitos.
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Cuando el Señor llamo a sus discípulos, el uso una estrategia de entrenamiento para impactar la vida de
aquellos que El escogió. El Señor quería que ellos pudieran:
Jesús invierte la mayor parte de su tiempo en el entrenamiento de sus discípulos. Esto nos enseña que el
impacto de una vida que capacita a otra resulta en apoyo, responsabilidad, madurez, y efectividad en el
ministerio.
Jesús primero les enseño acerca de la vida y el ministerio (Mateo 5-7). Luego Él se los demostró a ellos
(Mateo 8-9), y luego los envía para que lo hagan ellos mismos (Mateo 10). Cuando los doce regresan, El
pasa tiempo con ellos preparándolos más y evaluándolos (ver Lucas 9:10-17). Según Efesios 4:11-12, los
líderes de las iglesias no deben limitarse a practicar, sino que también deben adiestrar.
Dicho todo lo anterior, presentamos a los hermanos este material, que será un recurso valioso en la
preparación de líderes de la iglesia local, para un servicio efectivo y el crecimiento de una congregación
saludable y eficaz en el alcance de su comunidad para Cristo. Dios nos llama a reproducirnos en otros
líderes, acudamos al llamado y preparemos bien para ejercer un liderazgo con efectividad.
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VISIÓN Y EL MÉTODO DE JESÚS PARA GANAR Y
DISCIPULAR
2. “La vida de Jesús fue organizada de acuerdo a su proposito. Todo lo que hizo y dijo fue de acuerdo
al plan divino. Ni siquiera por un momento quitó Jesús la vista de su meta.”*
3. El “Modelo de Jesus” nos sirve para cumplir nuestra Visión.... el “Modelo” no es la Visión.
4. Los problemas de los métodos; es que si no entendemos bien que Dios quiere de nuestra iglesia
podemos convertir los metodos en, masificación, inflexibilidad, falsas expectativas, religiosidad.
Notas
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El método de Jesús
(Tomado del “Plan Maestro de Evangelización”)
1. Jesús escogió a 12 para que estuvieran con él, luego los instruyó y les dio autoridad y los
envió de dos en dos a predicar, sanar y liberar. Ellos lo hicieron tal como lo habían visto hacer al
maestro.
a. La preocupación de Jesús no eran los programas para alcanzar multitudes, sino hombres a
quienes las multitudes seguirían. Juan y Andrés (primeramente discípulos de Juan el Bautista)
siguieron a Jesús (Juan 1:35-40). Andrés trajo a su hermano Pedro (Juan 1:41-42), luego Jesús
encontró a Felipe camino a Galilea y Felipe a Natanael (Juan1:43-51). Así poco a poco fueron
llamados.
b. A primera vista estos hombres no nos impresionan como hombres claves. Ellos eran impulsivos,
temperamentales, se ofendían fácilmente, y tenían todos los prejuicios del ambiente a su
alrededor. Pero sin embargo Jesús vio en estos hombres el potencial de liderazgo para el Reino.
Ellos estaban deseosos de aprender, eran honestos, siempre listos a confesar su necesidad,
todos tenían un gran corazón. Tales hombres, dóciles en las manos del Maestro, podrían ser
moldeados para reflejar una nueva imagen – Jesús puede usar a cualquiera que quiere ser
usado.
c. Jesús nunca descuidó a las masas; oro por ellos, bendijo a sus niños, sanó sus enfermedades,
les dio de comer, echó fuera demonios, les predicó y finalmente murió para salvarlos.
d. Sin embargo no centró su plan en ellas, de hecho si valoramos que dio de comer a miles, que en
al final de su ministerio terrenal tenía aproximadamente 500 seguidores y que en el día de
Pentecostés solo había 120, en términos “modernos”, Jesús no sería considerado uno de los
evangelistas de masa más productivos.
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e. Jesús no estaba tratando de impresionar a las masas, sino de introducir un reino. Esto significa
que él necesitaba hombres que pudieran guiar a las multitudes. Jesús era realista, su única
esperanza era la de inspirar líderes mediante su vida, quienes dirigirían a las masas por él. Por
lo tanto se concentró en aquellos que serían el comienzo de tal liderazgo.
f. Una vez que Jesús escogió a sus hombres, implementó quizás el método de enseñanza y
transmisión de vida más efectivo del mundo; estuvo con ellos. La esencia de su programa de
entrenamiento era simplemente dejar que sus discípulos lo siguieran.
g. Jesús no tuvo una escuela o seminario, él era su propia escuela. “Venid y ved” (Juan 1:39),
“SÍgueme” (Juan 1:43), “ven y ve” (Juan 1:46), “venid en pos de mi...” (Marcos 1:17, Mateo 4:19,
Lucas 5:10), “Sígueme” (Marcos 2:14, mateo 9:9, Lucas 5:27).
h. Jesús dejó claro que antes de que estos hombres fueran a “predicar” o “echar fuera
demonios”, ellos “estarían con él”. Contrario a lo que uno esperaría, a medida que el ministerio
de Jesús se extendió al segundo y tercer año, él incrementó el tiempo dado a los discípulos
escogidos, en vez de reducirlo. Constantemente se retiraba con ellos a algún lugar solitario.
i. Esto establece un principio vital en nuestro entendimiento y programas; para formar discípulos
se requiere ¡TIEMPO! En muchas ocasiones la Biblia muestra que Jesús no tenía tiempo para él.
Como niños clamando por la atención de su padre, los discípulos se encontraban siempre a los
pies del Maestro. (Marcos 6:46-48, Lucas 11:1). Pero Jesús no lo quería de otra manera. Él
quería estar con ellos. Ellos eran sus hijos espirituales (Marcos 10:24, Juan 13:33; 21:5) y la
única forma en que un padre puede levantar a su familia es estando con ella.
Notas
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2. Jesús esperaba que los hombres con quien él estaba lo obedecieran . No les era
requerido ser muy inteligentes, pero debían ser leales. Éste llegó a ser la marca distintiva por la cual
fueron conocidos. Todo lo que se les pidió por el momento fue que seguirran. Por supuesto que,
implícito en su invitación inicial estaba claramente un llamado a la fe en la persona de Cristo y
obediencia a su Palabra. Nadie sigue a una persona en la cual no confía, ni toma un paso de fe
sinceramente a menos que esté dispuesto a obedecer lo que el líder dice.
a. Pronto se hizo claro que ser un discípulo de Cristo involucraba mucho más que una aceptación
gozosa de la promesa mesiánica; significaba entregar la vida completa al Maestro en absoluta
sumisión a su soberanía. No podían haber otras lealtades. La vieja manera de pensar, hábitos
y placeres del mundo debían ser conformados a las nuevas disciplinas del reino de Dios. (Mateo
5:1-7:29, Lucas 6:20-49).
b. El amor perfecto era ahora el nuevo estándar de conducta (Mt. 5:48), y este amor debía auto
manifestarse en obediencia a Cristo (Juan 14:21,23) y expresado en devoción a aquellos por
quienes Él murió para salvar (Mateo 25:31-36). Este amor tenía una cruz- la negación personal
voluntaria a favor de otros (Marcos 8:34-38; 10:32-45; Mateo 16:24-26; 20:17-28; Lucas 9:23-25;
Juan 12:25,26; 13:1-20).
c. Esta era una enseñanza seria pero gozosa, de conviccion y de frutos de justicia. (Juan 6:60).
Jesús nunca fue corriendo detrás de nadie para hacerlos quedarse en la lista de miembros. El
estaba entrenando líderes para el reino, y si ellos iban a ser vasos útiles para servir, tendrían
que pagar el precio. Jesús no le pidió a los discípulos que siguieran aquello de lo cual no
estaban convencidos que era la verdad, pero aquel que sí lo seguía aprendía lo que era
verdadero (Juan 7:17). Por esta razón Jesús no instó a sus discípulos a dedicar su vida a una
doctrina, sino más bien a una Persona y ellos al PERMANECER en su Palabra podrían conocer
la verdad (Juan 8:31,32).
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3. Jesús se dio a sí mismo. Jesús sabía que en la obediencia de sus discípulos hacia él,
descubrirían la experiencia más profunda de su Espíritu, y al recibir el Espíritu ellos conocerían el
amor de Dios por el mundo perdido. La vida de Jesús fue una vida de “dar”, y de dar a otros lo que
al Padre le había dado a él (Juan 15:15; 17;4,8,14). Jesús les dio su paz, les dio las “llaves del
reino”, más aún les dio su autoridad. Él les dio todo lo que tenía, no retuvo nada, ni aún su propia
vida.
a. Jesús sabía que la naturaleza humana corrompida debe ser regenerada por el Espíritu de
Dios, antes de poder ser conformada a su verdadero propósito de existir en la imagen divina.
Por eso Jesús le “impartió” a sus discípulos el Espíritu Santo.
c. Es sólo el Espíritu Santo el que capacita a la persona para llevar a cabo la misión redentora
de la evangelización. Era por su virtud que Jesús predicaba el Evangelio, que sanaba a los
enfermos, que echaba fuera demonios, que proclamaba libertad a los cautivos, etc. Jesús
era Dios en revelación; pero el Espíritu era Dios en operación.
d. A los discípulos se les prometió que por el poder del Espíritu harían las mismas obras que
su Señor (Juan 14:12). Todo lo que se les pidió a los discípulos que hicieran fue dejar al
espíritu controlar sus vidas por completo.
e. Los discípulos debían aprender que el poder está en el Espíritu de Cristo y que esto no
tiene nada que ver con quiénes somos sino con quién es El, ya que esto es lo que hace la
diferencia.
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4. Jesús les demostró cómo vivir. Jesús puso mucho cuidado en que sus discípulos aprendieran
su manera de vivir para con Dios y los hombres. Por ejemplo, en su vida de oración, no era
casualidad que Jesús dejara que sus discípulos lo vieran orando al Padre. Jesús nunca forzó a sus
discípulos a orar, sino que siguió orando hasta que ellos lo desearon tanto que le pidieron que les
enseñara a orar.
a. Otro aspecto fue el uso de las Escrituras , Jesús se esforzaba por inculcar en sus seguidores
diferentes pasajes de las Escrituras. En total hay por lo menos 66 referencias al Antiguo
Testamento en sus diálogos con sus discípulos. Para los discípulos fue muy claro que si
iban a mantenerse en comunión con él por medio del Espíritu Santo, tenían también que
permanecer en su Palabra.
b. Una de las áreas en las que Jesús le demostró a sus discípulos fue el ganar almas.
Prácticamente todo lo que Jesús dijo e hizo tuvo algo que ver con la obra evangelizadora,
sea mediante explicarles una verdad espiritual o al revelar cómo tratar a la gente. Él no tuvo
que crear oportunidades para enseñar, sino que tomó ventaja de las oportunidades
naturales, de tal forma que su enseñanza pareció perfectamente realista.
c. Jesús era un maestro tal que PROBO que su enseñanza puede transformar vidas. El hizo
que las verdades llamaran la atención hacia ellas mismas, y no a la presentación. Él era su
propio método. Todo lo que los discípulos tuvieron para aprender era un Maestro que
practicaba con ellos lo que esperaba que ellos aprendieran.
Notas
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5. Jesús les asignó trabajo. Jesús estaba constantemente edificando su ministerio para el
momento en que sus discípulos se encargaran de su obra, y fueran al mundo con el evangelio de la
redención. Su método era el llevar a sus discípulos a una experiencia vital con Dios, y mostrarles
cómo era a que Él obraba, antes de decirles que ellos debían hacerlo también.
a. Jesús nunca insistió prematuramente en que ellos hicieran algo. Por casi año y medio solo
les asignó tareas simples tales como cuidar de las necesidades prácticas de buscar comida
y arreglar su alojamiento; y algunas veces los dejó bautizar. Fuera de esto, los primeros
discípulos no hacían mucho más aparte de mirar a Jesús. Esto nos enseña a ser pacientes
con los nuevos convertidos.
b. Sin embargo, al iniciar su tercera gira por Galilea, comprendió que el tiempo había llegado
en que sus discípulos podían ayudarle más directamente en la obra. Ellos habían visto lo
suficiente por lo menos para empezar. Así, “llamó a los Doce y comenzó a enviarlos”
(Marcos 6:7; Mateo 10:5, Lucas 9:1,2).
c. Antes de dejarlos ir, sin embargo, Jesús les dio algunas instrucciones en cuanto a su misión.
Él bosquejó explícitamente lo que les había estado enseñando implícitamente durante todo
el tiempo. Jesús les indicó que hicieran lo mismo que él hacía en relación a los enfermos,
endemoniados y necesitados. También les indicó que debían esperar oposición y
adversidades.
d. Jesús les comisionó que usaran el mismo método que él había usado con ellos. Los envió
de dos en dos. Luego envió 70 obreros más, también de dos en dos. Y aún luego de su
resurrección Jesús les dijo (Juan 20:21), que así como él había sido enviado por el Padre,
de la misma forma él los enviaba a ellos, con la autoridad del Espíritu Santo.
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6. Jesús los supervisó. Él le dio mucha importancia al reunirse con sus discípulos luego de sus giras
de servicio, para escuchar sus informes y compartir con ellos las bendiciones de su ministerio. En
este sentido uno podría decir que su enseñanza se alternaba entre la instrucción y la asignación.
Durante el tiempo en que estuvo con ellos los ayudaba a entender las razones para alguna acción
anterior, o los preparaba para una nueva experiencia. Sus preguntas, ilustraciones, advertencias, y
amonestaciones fueron planeadas para traer a colación lo que ellos necesitaban saber para poder
cumplir con su labor, que era la evangelización del mundo. (Marcos 6:30;Lucas 9:10, 10:17)
a. Jesús animaba a sus discípulos diciéndoles que él veía como el diablo era derrotado por
ellos (Lucas 10:18, 21,22). Pero también les hacía observaciones para que sus ministerios
fueran más efectivos, por ejemplo en el caso del niño que no pudieron sanar (Marcos 9:17-
29, Mateo 17:14-20; Lucas 9:37-43).
b. Una de las lecciones correctivas más penetrantes del Señor luego de una actividad de los
discípulos, fue en relación con su actitud hacia otros en la obra, y que no eran miembros de
la compañía apostólica.(Marcos 9:38; Lucas 9:39-50). En otra ocasión Jesús corrige su
impulsividad (Lucas 9:51-56)
Notas
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7. Jesús esperaba que sus discípulos se reprodujeran. Jesús tenía la intención de que sus discípulos
produjeran su semejanza en y a través de la iglesia alrededor del mundo. De este modo, su
ministerio en el Espíritu se duplicaría muchas veces por medio de su ministerio en las vidas de sus
discípulos.
a. Jesús había edificado en sus discípulos la estructura de una iglesia que desafiaría y
triunfaría sobre todos los poderes de la muerte y el infierno. Esta no iba a ser una conquista
fácil, muchos sufrirían persecución y martirio en la batalla. Pero sin importar cuán grandes
las pruebas por las cuales su pueblo pasaría, y cuántas batallas se perdieran en la guerra, la
victoria final era segura.(Mt 16:18).
b. Ahora, esta victoria está directamente relacionada con el dar testimonio. La victoria no puede
venir si no hay testimonio. El traer estas dos dinámicas juntas por el poder del Espíritu
Santo, es el genio culminante de la estrategia evangelística de Jesús.
c. No importaba cuán pequeño era el grupo al comenzar, con tal que se reprodujera y
enseñaran sus discípulos a reproducirse. Esta era la manera en que su iglesia ganaría, a
través de las vidas dedicadas de aquellos que conocían al salvador tan bien, que su Espíritu
y método los impulsaba a contarle a otros. Por simple que parezca, ésta era la manera en
que el evangelio conquistaría. Él no tenía otro plan.
f. El énfasis radicaba en el liderazgo. Jesús había demostrado ya por su propio ministerio que
las masas estaban listas para la cosecha, ¿pero sin pastores espirituales que las guiaran,
cómo serían ganadas? “Rogad, pues, al Señor mies”, les recordó Jesús a sus discípulos,
para que “envíe obreros a su mies”. (Mateo 9:37,38; Lucas 10:2).
Notas
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Clase PRÁCTICA
ACERCA
DE GANAR Y
CONSOLIDAR
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Una vez que conocemos cual fue el modelo de trabajo que nos enseñó
Jesús, estudiaremos las razones de fondo que nos llevaron a adoptarlo
en nuestra iglesia siguiendo una secuencia lógica: GANAR,
CONSOLIDAR, FORMAR, DISCIPULAR y ENVIAR.
Desarrollo.
A. LA COMISIÓN DIARIA
MAT 28:19-20 – “ 19
Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del
Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; 20enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí
yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén”.
Discipular quiere decir que los instruyamos debidamente en como vivir como Él
enseno
Enseñar quiere decir que los capacitemos para que repitan el proceso con
otros.
LUC 2:49 – “49Entonces él les dijo: ¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que en los negocios de mi
Padre me es necesario estar?
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JUAN 4:34 – “34Jesús les dijo: Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su
obra.”
JUAN 6:38 –“ 38
Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del
que me envió.”
1. La urgencia interna.
MAT 6:33 – “33Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán
añadidas”.
1COR 13:1-3 – “1Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como
metal que resuena, o címbalo que retiñe. 2Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda
ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy. 3Y si
repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y
no tengo amor, de nada me sirve”.
c. Jesús nos enseñó que debemos tener el corazón dispuesto para amar
y la fuerza de la pasión para hacer la voluntad del Padre.
d. Un amor sano y una pasión genuina deben desarrollarse si queremos
hacer la voluntad de Dios.
MAT 4:19 – “19Y les dijo: Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres.”
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f. Obsérvese en el pasaje anterior el orden que Jesús nos da: Primero
seguirlo a Él y después la obra.
MAT 7:21-23 – “21No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de
los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
22
Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre,
y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos
milagros? 23Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí,
hacedores de maldad.”
2. La urgencia externa.
APO 20:15 – “15Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al
lago de fuego”.
b. Sabemos que el mundo sin Cristo está perdido y sin esperanza, pero
también sabemos que nosotros somos responsables de traerlos.
ROM 10:14-15 – “14¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en
aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? 15¿Y cómo predicarán si no
fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que
anuncian buenas nuevas!”
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HEC 4:19-20 –
“19Mas Pedro y Juan respondieron diciéndoles: Juzgad si es justo delante de Dios
obedecer a vosotros antes que a Dios; 20porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído.”
2COR 11:23-27 – “23¿Son ministros de Cristo? (Como si estuviera loco hablo.) Yo más; en trabajos más
abundante; en azotes sin número; en cárceles más; en peligros de muerte muchas veces. 24De los judíos cinco veces he recibido
cuarenta azotes menos uno. 25Tres veces he sido azotado con varas; una vez apedreado; tres veces he padecido naufragio; una
noche y un día he estado como náufrago en alta mar; 26en caminos muchas veces; en peligros de ríos, peligros de ladrones,
peligros de los de mi nación peligros de los gentiles, peligros en la ciudad, peligros en el desierto, peligros en el mar, peligros
entre falsos hermanos; 27en trabajo y fatiga, en muchos desvelos, en hambre y sed, en muchos ayunos, en frío y en desnudez”
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2. Las mayores batallas que enfrenta el nuevo creyente es por
controlar de nuevo su propia mente.
No creo en Dios
Jesús era un buen hombre pero no era Dios
El cristianismo es aburrido, no se divierten.
La Biblia no es confiable
No me interesan las cosas espirituales
No les interesa saber que pasa después de la muerte.
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Conclusión.
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Los que hemos sido salvados gozamos de un privilegio
extraordinario, tenemos esperanza.
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EVANGELISMO
1. Método personalizado:
¿Sabe usted que la Biblia dice que podemos tener seguridad de una vida eterna?
“Estas cosas se han escrito . . . para que sepáis que tenéis vida eterna” 1Juan
5:13
Suponiendo que esta noche usted muere, y que tiene que presentarse ante Dios,
entonces El pregunta: ¿Por qué cree usted que debo permitirle la entrada al cielo?
¿Qué le diría usted?
“Por gracia sois salvos por medio de la fe . . .no por obras, para que nadie se gloríe”
Efesios 2:8,9
DIOS ES JUSTO Dios es misericordioso y no quiere castigarnos. Sin embargo porque es JUSTO debe
hacerlo. ¿Cómo resolvió la situación?
Envió a su hijo al mundo para resolver ese problema.
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Jesucristo?, La Biblia dice:
“ Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; más
Jehová cargó en El pecado de nosotros” Isaías 53:6
Dios cargó sobre su hijo el pecado de todos nosotros, fue nuestro sustituto, pagó con su
muerte el precio del pecado.
“El fue herido de Dios y abatido” Isaías 53:10,4
En Juan 14:2 dice que fue a preparar morada para nosotros.
Así como hay leyes que rigen el Universo, también hay leyes espirituales que rigen nuestra relación con
Dios.
PRIMERA LEY
EL AMOR San Juan 3:16 – “Pues Dios amó tanto al mundo, que dio a su
DE DIOS hijo único, para que todo aquel que cree en El no muera, sino
que tenga vida eterna”
EL PLAN DE DIOS San Juan 10:10 – (afirma Cristo) “…yo he venido para que
tengan vida, y para que la tengan en abundancia”
Porque
SEGUNDA LEY
EL HOMBRE ES Romanos 3:23 – “pues todos han pecado y están lejos de la presencia
PECADOR salvadora de Dios”
El hombre fue creado para tener comunión con Dios, pero debido a su terca
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voluntad egoísta, escogió su propio camino y su relación con Dios se
interrumpió. Esta voluntad egoísta caracterizada por una actitud de rebelión
activa o indiferencia pasiva, es evidencia de lo que la Biblia llama pecado.
TERCERA LEY
EL RESUCITÓ Primera a los Corintios 15:3-6 “…Cristo murió por nuestros pecados…que
lo sepultaron y que resucitó al tercer día como también dicen las
Escrituras…y que se apareció a Pedro y luego a los doce…después se
apareció a más de quinientos hermanos…”
EL ES EL UNICO San Juan 14:6 – “Jesús le contestó: Yo soy el camino, la verdad y la vida.
CAMINO Solamente por mi se puede llegar al Padre”
Dios ha cruzado el abismo que nos separa de El al enviar a su hijo,
Jesucristo, a morir en la cruz en nuestro lugar.
CUARTA LEY
DEBEMOS RECIBIR San Juan 1:12 – “Pero quienes lo recibieron y creyeron en él, les concedió el
A CRISTO privilegio de llegar a ser hijos de Dios”
RECIBIMOS A Efesios 2:8-9 – “Pues por la bondad de Dios han recibido ustedes la
CRISTO MEDIANTE salvación por medio de la fe. No es esto algo que ustedes hayan conseguido,
LA FE sin que les ha sido dado por Dios. No es el resultado de las propias
acciones, de modo que nadie puede jactarse de nada”
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Cristo afirma: “Mira yo estoy llamando a la puerta; si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré en su
casa y cenaremos juntos” - Apocalipsis 3:20.
Dios conoce su corazón y no tiene tanto interés en sus palabras, sino más bien en la actitud de su corazón.
La siguiente oración se sugiere como guía:
Padre celestial: gracias porque me amas y entiendes que te necesito. Te pideo perdon por mis pecados y me
arrepiento de todo lo malo que he hecho, te abro la puerta de mi corazon y recibo a Jesucristo como mi Señor y
Salvador. Ocupa el trono de mi vida. Hazme la persona que tú quieres que sea. Gracias por perdonar mis pecados.
Gracias por haber entrado en mi vida y por escuchar mi oración según tu promesa.
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Introducción.
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Presentación.
A. EL DESEO DE DIOS.
1TIM 2:4 “4el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.”
MAT 18.14 “14Así, no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos,
que se pierda uno de estos pequeños”.
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a. Pedro y Andrés fueron invitados a seguirlo pero Jesús también se interesó en su
vida natural, poco después lo vemos sanando a la suegra de Pedro lo cual nos
indica que se ocupó de sus necesidades inmediatas.
b. Felipe estaba tan impactado con su consolidación que incluso quiso que su amigo
Natanael disfrutara de su experiencia.
c. Con Mateo cenó la misma noche en que fue salvo y compartió con sus amigos
publicanos.
d. Estuvo en casa de Zaqueo y lo condujo al arrepentimiento y cambio de vida
genuino.
e. Se quedó con la mujer samaritana dos días evangelizando a su pueblo.
f. Sanó un ciego y luego lo buscó al darse cuenta que estaba siendo perseguido por
causa de la sanidad y se le reveló personalmente como el Mesías.
a. Los nuevos convertidos tenían comunión íntima, incluso todas las cosas les eran
comunes.
b. La consolidación de Pablo la inició un tal Ananias pero la completó Bernabé.
c. Pablo siempre se quedó un tiempo en cada ciudad en que predicaba consolidando
a los nuevos creyentes.
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2. Las demostraciones de interés genuino por la vida del nuevo
creyente es muy importante para desarrollar un vínculo que lo una
con la iglesia.
3. Así como a las ovejas se les agrupa en rediles para poderlas
cuidar mejor, a las personas se les agrupa en grupos pequeños
que conocemos como células,Grupos en hogares, grupos vida y
que tienen lugar en una casa al cuidado de un obrero.
4. Una vez que las personas tienen comunidad unas con otras es
deseable que asistan y participen en las actividades de la iglesia.
ECL 4:9-12 – “9Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo.
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Porque si cayeren, el uno levantará a su compañero; pero ¡ay del solo! que cuando
cayere, no habrá segundo que lo levante. 11También si dos durmieren juntos, se calentarán
mutuamente; más ¿cómo se calentará uno solo? 12Y si alguno prevaleciere contra uno, dos
le resistirán; y cordón de tres dobleces no se rompe pronto”.
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En este texto la Escritura nos brinda cuatro razones por las cuales
debemos permanecer juntos:
E. LA CONSOLIDACIÓN DE PABLO
HEC 4:36-37 – “36Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre
Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre, 37como tenía
una heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies de los apóstoles”.
HEC 8:1-“1Y Saulo consentía en su muerte. En aquel día hubo una gran persecución
contra la iglesia que estaba en Jerusalén; y todos fueron esparcidos por las tierras de
Judea y de Samaria, salvo los apóstoles.”
HEC 9:1 – “ Saulo, respirando aún amenazas y muerte contra los discípulos del Señor,
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HEC 9:20-23 – “ 20
En seguida predicaba a Cristo en las sinagogas, diciendo que éste era el Hijo
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de Dios. Y todos los que le oían estaban atónitos, y decían: ¿No es éste el que asolaba en Jerusalén a los
que invocaban este nombre, y a eso vino acá, para llevarlos presos ante los principales sacerdotes?
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Pero Saulo mucho más se esforzaba, y confundía a los judíos que moraban en Damasco, demostrando
que Jesús era el Cristo.23Pasados muchos días, los judíos resolvieron en consejo matarle”
4. Unos tres años más tarde, Pablo fue a Jerusalén, pero los
discípulos no querían juntarse con él porque le “tenían miedo”,
justamente por ser un hombre violento. Sin embargo Bernabé
decide correr el riesgo.
a. Antioquia. Ciudad junto al río Orantes (Siria), 480 Km. de Jerusalén, 30 Km. del
Mediterráneo, tercera ciudad del Imperio Romano (Roma, Alejandría, Antioquia).
Cosmopolita donde se reunía gente de diferentes nacionalidades: griegos,
romanos, sirios, judíos. Muchas culturas.
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“
HEC 11:22 – Llegó la noticia de estas cosas a oídos de la iglesia que
estaba en Jerusalén; y enviaron a Bernabé que fuese hasta
Antioquia.”
HECH 11:26 – “ 26
Y se congregaron allí todo un año con la iglesia, y enseñaron a mucha gente; y a los discípulos se
les llamó cristianos por primera vez en Antioquia”
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Conclusión.
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