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CAPTULO 1:

ESBOZO HISTRICO DE LA TEORA SOCIOLGICA. PRIMEROS AOS.


Ideas esenciales: -Nos dirigimos a un mundo dominado por la ciencia. (Auguste Comte) -El mundo camina hacia un mayor orden y armona. (Herbert Spencer) -El capitalismo se basa en la explotacin de los trabajadores por los capitalistas. (Karl Marx) -El mundo moderno ofrece menos cohesin moral que las sociedades anteriores. (Emile Durkheim) -El mundo moderno es una jaula de hierro de sistemas racionales de la que no hay salida. (Weber) -La ciudad genera un tipo particular de persona. (Georg Simmel) -Las mentes de las personas y sus conceptos de s mismas estn configuradas segn sus experiencias sociales. (George Herbert Mead) -En sus relaciones sociales las personas suelen confiar en frmulas verdaderas que han sido aplicadas anteriormente para saber cmo manejar esas relaciones. (Alfred Schultz) -La sociedad es un sistema integrado de estructuras y funciones sociales. (Talcott Parsons)

INTRODUCCIN
Teora sociolgica clsica: grandes teoras creadas durante la edad clsica de la sociologa en Europa (del s.XIX a principios del XX).

1. FUERZAS SOCIALES EN EL DESARROLLO DE LA TEORA SOCIOLGICA.


El contexto social es sumamente importante en el estudio de la sociologa por derivarse de ese contexto y a su vez ser el objeto de estudio. Las condiciones sociales ms importantes de esa poca son: 1.1. REVOLUCIONES POLTICAS

Desencadenadas por la revolucin francesa de 1789, son el factor ms inmediato de la aparicin de la teorizacin sociolgica. Derivaron en muchos cambios positivos, pero lo que ms llam la atencin a los socilogos fueron

los cambios negativos (orden y caos). Se buscaban nuevas bases de orden social (especialmente Comte, Durkheim y Parsons). 1.2. LA REVOLUCIN INDUSTRIAL Y EL NACIMIENTO DEL CAPITALISMO

Se produce principalmente durante el s.XIX y principios del XX. No es un nico acontecimiento sino muchos relacionados que transforman el mundo occidental de un sistema agrcola a otro industrial. Se crearon burocracias econmicas al servicio de la industria y el sistema econmico capitalista. El ideal de esta economa era un libre mercado para intercambiar los productos del sistema industrial. Unos ganaban mucho y otros trabajaban poco reaccin contra el sistema industrial y el capitalismo movimiento obrero y otros movimientos. Karl Marx, Max Weber, Emile Durkheim y Georg Simmel estudian y buscan soluciones a estos problemas. 1.3. EL NACIMIENTO DEL SOCIALISMO

Socialismo: cambios para solucionar los excesos del sistema industrial y el capitalismo. Marx lo apoy, pero la mayora se opuso. Buscaban la reforma social dentro del capitalismo. En muchos casos la teora sociolgica se desarroll como una reaccin contra la teora socialista y la marxiana. 1.4. FEMINISMO

Se pueden encontrar precursores desde 1630, pero el auge de la actividad feminista se produce en los momentos de liberacin de la historia moderna occidental. 1. En 1780-1790 con la revolucin francesa y de EEUU. 2. En 1850 con la movilizacin contra la esclavitud. 3. A partir del s.XX, en favor del sufragio de las mujeres y la reforma legislativa cvica e industrial. Todo esto influy en el desarrollo de los trabajos sociolgicos de muchas mujeres (Jane Addams, Marianne Weber, Beatrice Potter Web...) Con el tiempo los hombres las desplazaron a la periferia, convirtiendo las cuestiones de gnero en intrascendentes.

1.5.

URBANIZACIN

La poblacin se desplaza al ncleo urbano a por el empleo del sistema industrial. Max Weber y Georg Simmel estudian los problemas de esta vida urbana (masificacin, ruido, contaminacin...) La primera escuela de sociologa de EEUU (Chicago) se dedica a estos estudios. 1.6. CAMBIO RELIGIOSO

Muchos socilogos tenan educacin religiosa. Para Comte la sociologa se convirti en religin. Durkheim, Parsons, Weber, Marx y Spencer dedicaron parte de su obra al estudio de la religin. 1.7. CRECIMIENTO DE LA CIENCIA

Dado el creciente inters por la ciencia en aquella poca los socilogos se preocuparon por ella y algunos quisieran tomarla del modelo, a partir de la fsica y la qumica. Algunos, como Weber, opinaban que no era posible dada la particularidad de la vida social. Este debate an sigue, aunque predominan los que apoyan la sociologa como ciencia.

2. FUERZAS INTELECTUALES Y SURGIMIENTO DE LA TEORIA SOCIOLGICA


2.1. LA ILUSTRACIN Y LA FUNDACIN DE LA SOCIOLOGA EN FRANCIA

Muchas de las ideas y creencias prevalentes fueron reemplazadas durante la ilustracin. Los principales pensadores fueron los filsofos franceses: -Charles Montesquieu (1689-1755) -Jean Jacques Rousseau (1712-1755) La influencia de la ilustracin en la teora sociolgica fue ms bien indirecta y negativa, y a veces se la ha considerado como una reaccin a la ilustracin. Los pensadores de la ilustracin estaban influidos por la filosofa y la ciencia del s.XVII. (Rene Descartes, Thomas Hobbes y John Locke) Producan sistemas abstractos y generales de ideas con sentido racional.

Ms tarde se intent combinar esto con el sistema emprico, tomando como modelo la fsica de Newton nacimiento de la aplicacin del mtodo cientfico a las ciencias sociales. Las ideas deben derivar del mundo real y ser tiles para el mundo social y su anlisis crtico. La ilustracin se caracteriza por la idea de que las personas pueden comprender y controlar el universo mediante la razn y la investigacin emprica. Tambin en el mundo social, siendo posible la creacin de un undo ms racional y mejor. Se rechaza la autoridad tradicional y sus sistemas irracionales. Reaccin conservadora a la Ilustracin Los ms influidos por la Ilustracin fueron Karl Marx y Alexis de Tocqueville. La sociologa francesa sin embargo se form a partir de un conjunto de ideas desarrolladas como reaccin ala Ilustracin. La forma ms extrema de oposicin fue la filosofa contrarevolucionaria catlica francesa de Louis de Bonald (1754-1840) y Joseph de Maistre (1753-1821), que se oponan a la Ilustracin y a la Revolucin Francesa. La razn era inferior a Dios y la tradicin. La sociedad, creada por Dios, no puede manipularse ni cambiar. Los conservadores reconocan los aspectos irracionales de la vida social y los tomaban como positivos (tradicin, imaginacin, religin...) Tendan a acentuar el orden social, igual que varios tericos clsicos de la sociologa. Proposiciones principales de la reaccin conservadora que crean la base de la teora sociolgica clsica en Francia 1.Ms inters por la sociedad, que existe per se, al contrario que en la Ilustracin donde el inters est en el individuo. 2.La sociedad es la unidad de anlisis ms importante. Es la que crea al individuo. 3.La sociedad se compone de elementos tales como roles, posiciones, relaciones, instituciones...Los individuos no constituyen un elemento bsico. 4.Las partes de una sociedad estn interrelacionadas y son interdependientes, siendo estas relaciones la base de la sociedad. Manipular una puede destruir el conjunto. 5.Los cambios son una amenaza para la sociedad y los individuos. (cambiosufrimiento individual desorden social) 6.Los componentes de la sociedad son tiles para esta y para el individuo. No se cuestionan las estructuras existentes. 7.Las pequeas estructuras (familia, amigos, religin...) son esenciales.

8.Los cambios sociales (industrializacin, urbanizacin, burocratrizacin..) son desorganizadores. 9.Gran importancia de los factores no racionales (el culto, la ceremonia...) sobre la sociedad ms racional a la que llevan estos cambios. 10.Existencia de un sistema social jerrquico. Aunque se han destacado las discontinuidades entre la Ilustracin y la contra-ilustracin tambin existen vnculos. Segn Siedman: 1.La contra-ilustracin prolonga la tradicin cientfica de la Ilustracin. 2.Adopta su inters por las colectividades como opuestas a los individuos. 3.Ambas se interesan por los efectos negativos del mundo moderno sobre los individuos. Desarrollo de la sociologa francesa 1.Claude Henri Saint-Simon (1760-1825) Similitudes con Comte, que trabaj para l, aunque al final se distanciaron. Influye en la teora sociolgica conservadora y el la marxiana. Aspecto conservador. Pretenda preservar la sociedad pero sin volver a la Edad Media. Positivista. Aspecto radical: necesidad de reformas socialistas. Pero a l, al contrario de Marx, le pareca inconcebible que los trabajadores pudieran sustituir a los capitalistas, a pesar de que ambos previeron que los capitalistas suplantaran a la nobleza feudal. 2.Auguste Comte (1789-1857) Primero en usar el trmino sociologa. Muy influyente en los tericos posteriores (especialmente Spencer y Durkheim) El estudio deba ser cientfico. Su obra es una reaccin contra la Revolucin Francesa y la Ilustracin. Desarrolla el positivismo o filosofa positiva contra la que consideraba filosofa destructiva y negativa de la Ilustracin. Influido por los catlicos contrarrevolucionarios franceses, pero no crea posible el regreso a la Edad Media y adems cre un sistema terico ms sofisticado que ellos. Us el trmino fsica social.. La sociologa deba ser la ciencia dominante y deba ocuparse de la -esttica social (estructuras sociales existentes) -dinmica social (cambio social) En contra del cambio revolucionario, pues la evolucin natural de la sociedad mejorara las cosasteora de la evolucin o ley de los tres estadios: 1. Estadio teolgico (mundo anterior a 1300): raiz en las figuras religiosas 2. Estadio metafsico (1300-1800): raiz en las fuerzas abstractas (naturaleza) 3. Estado positivo: creencia en la ciencia El desorden intelectual (derivado de los 2 primeros estadios) es la causa del desorden social. Las revueltas sociales cesaran cuando el positivismo tomara el control.

La sociologa puede acelerar la llegada del positivismo. No se centraba en el individuo: la unidad bsica de anlisis es la familia. Recomendaba el anlisis conjunto de la estructura y del cambio social. nfasis en el carcter sistmico de la sociedad (vnculos entre sus componentes). Importancia del consenso entre las partes de la sociedad. Recomendaba la -observacin -experimentacin -anlisis histrico comparado

Apartado de los crculos acadmicos. 3.Emile Durkheim (1858-1917) Relacin ms ambigua con la Ilustracin. A veces se le ha considerado heredero de la tradicin ilustrada por su inters en el reformismo social y la ciencia. Polticamente liberal, pero intelectualmente conservador. Odiaba el desorden social. El mvil de su obra son los desrdenes generados por los cambios sociales. Este desorden poda solucionarse mediante reformas sociales, ya que los problemas del mundo moderno eran inherentes a la sociedad. Reformismo de Durkheim contrario a las ideas revolucionarias de Marx. 3.1.Hechos sociales Desarrolla una concepcin distintiva del objeto de estudio de la sociologa y lo verifica empricamentehechos sociales: fuerzas externas al individuo ( creencias, moral compartida...) Con el fin de demostrar la utilidad de este enfoque escribe el suicidio. Si ste se puede vincular con hechos sociales, es una prueba de la importancia de la sociologa. -materiales (burocracia, derecho...) Hechos sociales -inmateriales (cultura, religin...) ms importantes 3.2.Religin En su ltima obra analiza la religin, tratando de encontrar sus races en la sociedad primitiva. Concluye que la fuente es la sociedad per se. El clan es la fuente de un tipo primitivo de religin, el totemismo, que deificaba plantas y animales (tipo especfico de hecho social no material). La religin y la sociedad son el mismo fenmeno. La religin es el modo en que la sociedad se expresa a s misma bajo la forma de un hecho social no material. Deific la sociedad. 4.Alexis de Tocqueville (1805-1859) Su obra fue producto directo de la Ilustracin. No sigui la linea de Saint-Simon y Comte, y a veces se le consider cientfico poltico, pero su trabajo cuenta con una teora social importante. Democracy in America elogia el sistema democrtico en EEUU.

Los puntos bsicos de su teora son: -Defensor de la libertad y crtico de la igualdad (era aristcrata) -El desarrollo de la centralizacin del gobierno es una amenaza a la libertad. Igualdad individualismo (trmino que se le atribuye) Los individualistas se preocupan menos de la comunidad que los aristcratas. Critica la democracia y el socialismo. La fuerza de su teora reside en la interrelacin libertad-igualdad y centralizacin. Anticipa el trabajo de Weber sobre la burocracia. Su influencia se suscribe al desarrollo de la ciencia poltica y al trabajo sobre la democracia estadounidense y la revolucin francesa.

2.2.

EL DESARROLLO DE LA SOCIOLOGA ALEMANA

Est fragmentado entre las ideas de Marx por un lado y las de Weber y Simmel por otro. Raices y naturaleza de las teoras de Karl Marx (1818-1883) Influido por el filsofo Hegel. Seguidores de Hegel: -Nuevos hegeliano: Feuerbach -Viejos hegelianos Marx se influenci por ambos. -dialctica Conceptos filosofa de Hegel -idealismo -Dialctica: modo de pensar e imagen del mundo. Subraya los procesos, las relaciones, los conflictos...Una forma de reflexionar sobre el mundo ms dinmica. Mundo no compuesto por estructuras estticas. Marx acept la dialctica pero critic que Hegel la aplicara slo a las ideas. l la aplic tambin a otras materias (economa). -Idealismo: Da ms importancia a la mente que al mundo material. En su forma extrema slo existen mente y constructos psicolgicos. Hegel cre una especie de teora evolucionista del mundo en clave idealista: Comprensin sensorial del mundoautoconocimiento(contradiccin entre lo que la gente era y lo que podan ser)desarrollo de conciencia individual del lugar que se ocupa en el espritu de la sociedad. La realizacin esencial consiste en el desarrollo y la expansin del espritu de la sociedad como un todo. El cambio se produce en el nivel de la conciencia y es involuntario. Feuerbach (1804-1872) Critic a Hegel por dar demasiada importancia a la conciencia y el espritu de la sociedad. Su filosofa materialista apuntaba hacia la realidad material de los seres humanos, no hacia las ideas. Para criticar a Hegel se centr en la religin. Haba que superar la religin y que la gente se

convirtiera en el objeto principal, en un fin en s mismo. Marx, Hegel y Feuerbach Marx critic de Hegel su idealismo y la idea de que no haba necesidad de un cambio revolucionario, porque el proceso ya estaba encaminado ( al residir el problema en la conciencia slo era necesario un cambio de pensamiento). Marx vea el problema en las fuentes reales materiales y la solucin era la destruccin de esas estructuras mediante una accin colectiva. Marx coincida con Feuerbach en la postura materialista, pero disenta en su examen religioso, que para Marx deba centrarse en el conjunto social, especialmente la economa. No se ocup de la praxis. Marx incorpor el materialismo de Feuerbach y la dialctica de Hegel para crear su materialismo dialctico, centrado en las relaciones dialcticas del mundo material. Economa y poltica Comparta la idea de un grupo de economistas polticos de qu el trabajo es la fuente de riquezas, de la que construy su teora del valor del trabajo: Las ganancias de los capitalistas vienen de la explotacin de los trabajadores. Les pagan menos de lo que producen, lo que genera un valor aadido, reinvertido por los capitalistas base de todo sistema capitalista. Marx tambin se influy por la descripcin de los horrores del capitalismo de estos economistas, pero los critic por considerarlo inevitable y aceptarlo, no valorar el conflicto trabajadorescapitalistas y negar la necesidad de un cambio radical en el orden econmico. Marx y la sociologa Cre una corriente de sociologa marxista que an perdura. En muchos socilogos produjo una reaccin negativa, que fue un factor importante en la configuracin de la teora sociolgica. Razones de este rechazo: 1. Ideolgica 2. Era ms economista que socilogo. 3. La naturaleza de sus intereses. Revolucin, no cambio ordenado. 4. Las influencias filosficas. Conservadores influenciados por Kant (causa-efecto), no Hegel) Teora de Marx Teora de la sociedad capitalista basada en su imagen de la naturaleza bsica del ser humano. Para sobrevivir las personas necesitan producir bienes, que es un modo de expresar sus impulsos creativos bsicos. Las personas son inherentemente sociales. En el transcurso de la historia muchos factores interfieren en ese proceso productivo natural, y la ruptura definitiva se produce con el capitalismo, que es un conjunto de estructuras que interfieren entre el sujeto y el proceso de produccin alienacin: ruptura de la interconexin natural entre las persona y entre las personas y lo que producen. Marx se preocup ms de derrotar al capitalismo que de idear un estado socialista utpico. El capitalismo llegara al colapso por sus conflictos y contradicciones, pero las personas deban actuar. En la sociedad socialista la gente podra interactuar con la naturaleza y las dems personas para crear lo necesario para la supervivencia. Races y naturaleza de las teoras de Max Weber (1864-1920) y Georg Simmel (1858-1918) La sociologa alemana surge en gran medida de la oposicin a la corriente marxiana.

-Max Weber se opuso a Marx ( a los marxianos, pues la obra de este se public despus de la muerte de Weber), aunque en algunos puntos trabaj dentro de sus teoras, intentando matizarlas. Consideraba a Marx un determinista econmico, que ofreca teoras monocausales de la vida social. Lo que ms combata era que las ideas eran simples reflejos de los intereses materiales. stos determinaban la ideologa. Weber le dio la vuelta y estudi los efectos de las ideas sobre la economa. Estudi las ideas religiosas, como el protestantismo y su influencia en el nacimiento del espritu capitalista. No neg a Marx, sino aadi esta idea a su teora (los factores materiales afectan a las ideas + las ideas afectan a las estructuras materiales) Tambin ampli la estratificacin de las dimensiones econmicas de Marx aadiendo prestigio (status) y poder. Otras influencias de Weber son Inmanuel Kant y Frederick Nietzsche. Weber cre una teora del proceso de racionalizacon. Porqu las instituciones haban evolucionado de forma racional en el mundo occidental y no en el resto del mundo? La racionalidad formal:elecciones entre medios y fines. Realiz un amplio estudio comparativo sobre occidente y otras regiones para describir los obstculos o las contribuciones a la racionalizacin. Burocraciaejemplo clsico de racionalizacin Tradicional: lider por clan o linaje 3 Sistemas de autoridad Carismtico: capacidades del lider Racional-legal: exclusivo mundo moderno occidental pleno desarrollo de la burocracia moderna. Reglas y leyes. Weber crea que la religin ( en especial calvinismo) jug un papel central en el nacimiento del capitalismo. Otras zona con sistemas religiosos ms irracionales inhiban el desarrollo de un sistema econmico racional. Fue ms aceptado que Marx porque sus ideas polticas no eran tan radicales y porque ofreci un estudio ms completo del mundo social. Realiz estudios histricos, lo que le dio a sus opiniones polticas una forma muy cientfica. Public sus grandes obras a finales del s. XIX a principios del XX, donde su enfoque pas de historiador preocupado por la sociologa a socilogo. Ejerci su influencia en USA a travs de Talcott Parsons. -George Simmel fue coetneo de Weber. Sus ideas influyeron en el desarrollo de la teora sociolgica norteamericana y en la teora central de la Escuela de Chicago: el interaccionismo simblico Estudiaba fenmenos a pequea escala, la accin y la interaccin individual, con un anlisis kantiano de las formas de interaccin (ej. el conflicto) y los tipos de interactores (ej. el extrao). La interaccin entre las personas era una de las grandes tareas de la filosofa, pero era imposible estudiar todas las interacciones de la vida social sin herramientas conceptuales: formas y tipos. Se podan aislar un nmero limitado se formas de interaccin frecuentes en muchos escenarios sociales, y analizar los escenarios y los interactores. Produce pequeos ensayos muy accesibles como el pobre, la prostituta...pero esto eclips grandes obras como su Filosofa del dinero. Trabajo macrosocial sobre el estudio de la dada (2 personas) y la trada (3). Cuando una dada se convierte en trada se producen desarrollos sociolgicos cruciales. Relaciona esto con las grandes

estructuras que se separan del individuo y logran dominarle. Esta cuestin est en la base de la filosofa del dinero. Le preocupaba el surgimiento de una economa monetaria que se separa del individuo y lo domina. Esto es parte de otro tema general en su obra: la dominacin de la cultura como un todo sobre el individuo. La expansin de la cultura lleva a una creciente insignificacin del individuo. 2.3. LOS ORGENES DE LA SOCIOLOGA BRITNICA

Philip Abrams (1968) divide los inicios de la sociologa britnica en 3 fuentes: 1. Economa poltica. 2. Ameliorism. 3. Evolucin social. Fundacin de la Sociedad de Sociologa de Londres en 1903. Diferencias en la definicin, pero aceptacin de sta como ciencia. 1.Adam Smith (Ilustracin escocesa y Moralistas escoceses) analiza la economa poltica. Los economistas y socilogos britnicos aceptaron la idea de que exista una mano invisible que mandaba en el mercado de trabajo y bienes. El mercado era una realidad independiente por encima de los individuos que controlaba su conducta fuerza positiva, fuente de orden e interaccin para la sociedad. No criticaban la sociedad, sino reunan datos sobre las leyes que las regan para ayudar al gobierno a dirigir. Estudiaban al individuo, recogiendo y combinando datos individuales para obtener una descripcin colectiva (trabajo estadstico, no terico). Empezaron a encontrar fallos en el sistema de mercado y el conjunto de la sociedad (ej. pobreza), pero no vean el problema en el conjunto del sistema sino en los mtodos aplicados. 2.El ameriolism era el deseo de solucionar los problemas sociales mediante la reforma de los individuos. Deseaban evitar cambios, revoluciones y evitar la llegada de una sociedad socialista. La pobreza era culpa del individuo (ignorancia, pobreza espiritual, falta de higiene, inmoderacin y sobre todo alcoholismo) Los partidarios del ameriolism no tenan una teora de estructura social, de las causas sociales de los problemas individuales. 3.A finales del s.XIX nace el inters por la evolucin social , influida por Comte. Segn Abrans, la importancia de Comte fue proporcionar las bases sobre las que se erigi la oposicin contra el espritu opresivo de Herbert Spencer. Herbert Spencer: (1820-1903) Influenciado por Comte. Empez como liberal pero acab conservador. Una de sus posturas liberales era la aceptacin del laissez faire. El estado no debe intervenir en las cuestiones individuales, sino es como proteccin. No tena inters por la reforma social, que deseaba libre de control externo. Darwinista social ( el mundo mejora progresivamente) Las instituciones sociales se adaptaban a su entorno social. Aplicaba la seleccin natural (supervivencia del ms apto) al mundo social. Centrado en el individuo (Comte en la familia)

Orientaciones compartidas por Spencer y Comte: 1. Compromiso con una ciencia de la sociologa 2. Sociedad como un organismo (estructura, partes y funciones) 3. Concepcin evolucionista del desarrollo histrico (pero rechazaba la ley de los tres estadios de Comte) Principales perspectivas de la evolucin en la teora de Spencer: 1. El tamao creciente de la sociedad, que crece por multiplicacin de individuos y unin de grupos (composicin) crecimiento de estructuras sociales diferenciacin de funciones Con la diferenciacin de grupos la sociedad evoluciona de simple a compleja 2. Evolucin desde sociedades militares a sociedades industriales. Las antiguas sociedades militares estn estructuradas para afrontar une stado de guerra, que une a la sociedad y crea agregados de personas. Con la sociedad industrial la guerra impide la evolucin. 3. Sobre tica y poltica cree que la sociedad progresa a un estado moral ideal. Las sociedades ms aptas vivirn y las otras desaparecern. Reaccin contra Spencer en Gran Bretaa Los partidarios del ameriolism rechazaban su idea de la supervivencia del ms apto, muy ofensiva, y que rechazaba la intervencin del gobierno y la reforma social.

2.4.

FIGURAS CLAVE DE LA SOCIOLOGA ITALIANA

Wilfredo Pareto (1848-1923) y Gaetano Mosca (1858-1914) Influyentes en su poca pero no en la actualidad. Parsons se interes por Pareto en 1930. Pareto rechazaba a Marx y a los filsofos de la Ilustracin. Subrayaba los factores no racionales, como los instintos humanos. Desarrolla su teora del cambio social segn una teora elitista que deca que la sociedad estaba dominada por una pequea lite de egostas ilustrados. Ellos dirigen a las masas que carecen de capacidades racionales, as que no pueden constituir una fuerza revolucionaria. El cambio llega cuando la lite degenera y se sustituye por otra. Su aportacin ms importante es su concepcin cientfica de la sociologa y el mundo social. Contempla a la sociedad como un sistema en equilibrio (segn la fsica), constituido por partes independientes determinante en el desarrollo de la teora de Parsons y del funcionalismo estructural. Mosca ofreci una teora elitista del cambio social opuesta a la teora marxista.

2.5.

DESARROLLOS DEL MARXISMO EUROPEO EN EL CAMBIO DE SIGLO

Entre 1875 y 1925 hay poco contacto entre marxismo y sociologa. Tras su muerte, su teora se ve inicialmente dominada por quienes la ven como determinismo econmico y cientfico marxismo ortodoxo

Friedrich Engels es el primer exponente de esta visin. La teora cientfica de Marx revelaba las leyes econmicas que regan el mundo capitalista. Estas leyes apuntaban al colapso del sistema. Los problemas eran que esto exclua la accin poltica, piedra angular de la postura de Marx. No requera accin de los trabajadores. Esto produjo desacuerdos entre los marxistas y condujo al marxismo hegeliano, de los que se negaban a reducir el marxismo a una teora cientfica sin pensamiento ni accin. Combinaban el inters de Hegel por la conciencia con el inters de los deterministas por las estructuras econmicas. La importancia de estos fue a nivel terico, reafirmar al individuo, relacin pensamiento-accin (importancia individual para revolucin social) El principal exponente fue George Lukcs, considerado el padre fundador del marxismo occidental. l integr marxismo y sociologa.

3. IMPORTANCIA ACTUAL DE LA TEORA SOCIOLGICA CLSICA


Las teoras clsicas adems de inters histrico tienen importancia contempornea. Criterios para clasificar de clsica una obra sociolgica: 1. Lectura obligatoria para el principiante, pues demuestra la fuerza del anlisis sociolgico. 2. Es til a los tericos e investigadores contemporneos. 3. Es valiosa para releer por el socilogo en un momento posterior de su carrera. Ejemplos: -La obra de Durkheim puede tomarse como revolucionaria, en el sentido que muchos conceptos se pueden usar como objetivos socialistas, y muchos autores han basado sus trabajos en otros conceptos de Durkheim. -Igual sucede con Simmel, Marx o Weber y con las autoras feministas.

RESUMEN tema 1 -Revolucin poltica -Revolucin Industrial


FUERZAS SOCIALES IMPLICADAS EN EL DESARROLLO DE LA SOCIOLOGA -Capitalismo y Socialismo -Urbanizacin -Cambio religioso -Crecimiento de la ciencia

Claude Henri Saint-Simon SOCIOLOGA FRANCESA Auguste Comte Emile Durkheim

Karl Marx races SOCIOLOGA ALEMANA Max Weber Georg Simmel

Hegel materialismo economa poltica

-ameliorism SOCIOLOGA BRITNICA: Herbert Spencer -evolucin social

SOCIOLOGA ITALIANA: Wlifredo Pareto Determinismo Econmico DESARROLLOS TEORA MARXISTA Marxismo hegeliano