Un Reino de fastidios y de don nadies

-Basileia traduce Reino.

-rey: poder, mando.
-¿Cómo ejerce el mando el poder humano y, por el contrario cómo ejerce el mando el poder
divino?
-Reino de Dios: el pueblo vive bajo la dominación divina.
-Objeto de discusión: Mandatarios, poder, proceso.
-Reino de Dios: “Es lo que sería el mundo si fuera Dios quien estuviera directa e
inmediatamente a su cargo”.
-El poder se logra cuando se somete a la sabiduría.
-El Reino de Dios es el Reino de la Sabiduría eternamente presente, accesible… el que se
acoge a esto es superior a todos los gobernantes del mundo.
-Reino de Dios para Jesús, aquí y ahora:
-La memorial oral que fue la que registró lo condensado en la Biblia, o habría recogido
información precisa de los dicho por Jesús, sino, lo más interesante de lo dicho.
1.Jesús habla en contra de los valores de la Familia y la Política. Es un ataque al poder:
superioridad del Padre y la madre…
2.Bienaventurados (¿seamos?) los mendigos.
3.Niños y el Reino de Dios. Ser como niño: tener la humildad de una criatura.
-El Reino de unos Niños es el Reino de unos don nadies.
4.Reino de Dios como grano de mostaza: El Reino sería como una planta de sabor picante
con una peligrosa capacidad de propagación.
-Traer a cuantos encontréis.
-La comensalidad permite que los hombres divididos puedan dar, recibir y corresponder.
Eso es el Reino de Dios; sin discriminaciones. Sociedad grupista, diferente a la
individualizada.
5.Igualitarismo radical: La comensalidad permite la igualdad absoluta entre todas las
personas.
-El igualitarismo radical no es lo mismo que nuestra democracia contemporánea.
Conclusiones: La vieja aspiración universal del campesinado de vivir en un mudo justo y
equitativo.