El Fracaso De La Pastoral Juvenil

…y la oportunidad que presenta

Por Greg Stier

Dare 2 Share Ministries

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Dare 2 Share

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Stier, Greg
El fracaso dde la pastoral juvenil ...y la oportunidad que presenta.

ISBN: 978-1-7356036-2-9

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 Tabla de Contenido

Introducción 6

Un Motor Quemado 9

Por qué Digo Esto 10

La Paradoja de Stockdale 12

Dos Realidades Devastadoras 15

Mi Segundo Auto 22

5 Claves para Aprovechar la Gran Oportunidad 23

Clave #1: Haz lo que Sea Necesario 24

Clave #2: Ora Como Nunca Antes 32

Clave #3: Insite en el Mensaje del Evangelio

(y El Potencial de los Jóvenes) 38

Clave #4: Comprométete con el Avance del Evangelio 46

Clave #5: Niégate a Correr Solo 49

Toma las llaves 50

Notas al pie 52

5
 Introducción

He querido escribir este libro por los últimos 15 años , pero dudé en hacerlo
por una razón obvia: un título atrevido como “El Fracaso de la Pastoral
Juvenil, y las oportunidades que presenta” de seguro que conseguirá mucha
resistencia.

Muchos de nosotros, incluyéndome a mí, podemos rastrear gran parte

de nuestra herencia espiritual a un grupo de jóvenes que dirigió nuestros
corazones hacia Jesús. Estoy profundamente agradecido por los líderes
juveniles que invirtieron en mi durante mis años de escuela intermedia y
secundaria.

Como ex líder de jóvenes, también he visto el funcionamiento del ministerio

juvenil desde el margen del juego de “dodgeball”. Algunos de mis mejores
recuerdos como líder juvenil fueron los campamentos que me cambiaron
la vida, los retiros poderosos y las reuniones juveniles los miércoles por la
noches que estaban llenas de diversión y que tuve el privilegio de dirigir.

Ver a los jóvenes venir a Cristo, crecer en Cristo y compartir la esperanza

de Cristo ha sido el combustible del ministerio que me ha mantenido
durante tres décadas y media en el espacio del ministerio juvenil.

También estoy plenamente consciente de que mentes mucho más brillantes

que la mía están trabajando incansablemente para desarrollar paradigmas,
programas y currículos que capturarán los corazones, las mentes y las almas
de esta era de jóvenes.

Aquí envío un saludo y agradecimiento a todos los líderes intelectuales,

teólogos, practicantes eclesiásticos y líderes juveniles cotidianos que
trabajan apasionadamente para descubrir las soluciones al desafío del
ministerio juvenil que tenemos ante nosotros. Estas personas heroicas
tienen mucho que aportar a esta importante conversación. Tengo mucho
que aprender de ellos.

Entonces, ¿por qué estoy escribiendo este libro? Porque a pesar de todos
los arduos esfuerzos y las mentes brillantes que trabajan en el ministerio

6
juvenil, la forma en que se ejecuta actualmente en el grupo de jóvenes típico
no está funcionando. Esta fallando en alcanzar a los perdidos. Incluso está
fallando verdadera y completamente en llegar y a los jóvenes que asisten.

En el fondo todos lo sabemos.

Lo leemos en las estadísticas. En las siguientes páginas, leerás estadísticas

y hechos que apuntan a la conclusión indiscutible de que el ministerio
juvenil ha fracasado completa y miserablemente en capturar a la generación
actual de jóvenes. Me duele decir esto. Eso hiere mi corazón. Pero los
hechos son los hechos.

Lo vemos en nuestras iglesias. En la iglesia típica, el número de jóvenes

que asisten al grupo de jóvenes se ha reducido constantemente en las
últimas décadas. La pandemia actual ha acelerado esta tendencia. Incluso
los grupos de jóvenes con una asistencia decente a menudo no experimentan
suficientes nuevos discípulos hechos y multiplicados para hacer una mella
estadísticamente significativa en comparación con el número total de
jóvenes no alcanzados en sus comunidades.

Lo sentimos en nuestros huesos. Como “el tipo de Dare 2 Share”, he

hablado con innumerables líderes juveniles, de casi todos los grupos
demográficos que puedas imaginar, sobre este mismo tema. A lo largo de
los años, muchos me han admitido que sienten que algo se rompe o falta
en el núcleo del ministerio juvenil. Anhelan resolverlo y tomar medidas
para solucionarlo.

Tal vez estás leyendo esto ahora mismo y estás rodando tus ojos hacia atrás.
Tal vez no veas o sientas este quebrantamiento. Tal vez piensas que todo
está bien.

Te reto a leer este libro de todos modos. Quizás te sorprenda la profundidad

real del problema y la esperanza de una solución real.

Sin embargo, si sientes esta misma sensación de descontento santo que

resuena en mi corazón por este tema, entonces sigue leyendo valientemente.
Si anhelas algo más profundo para tus jóvenes, algo más magnífico,
transformador e impactante, entonces procede con una mente y un corazón
abierto.

7
Ya sea que sea un líder de tiempo completo, de medio tiempo o voluntario,
este pequeño libro puede ser de gran ayuda. Y los padres y abuelos que
pastorean a los adolescentes en sus propias familias también pueden
beneficiarse de ello.

A lo largo de este breve libro, hay oportunidades para que pienses y ores,
hagas una pausa y consideres, escribas y reflexiones.

Tal vez, después de estudiarlo tú mismo, querrás leerlo junto a otros líderes
juveniles.
Hazlo, por favor.

Mi oración es que esta conversación conduzca a la transformación absoluta

del ministerio juvenil. ¿Para qué? Para que cada joven en todas partes tenga
cada oportunidad de ser alcanzado, discipulado y movilizado por la causa
de Cristo.

A menudo, nosotros, como el profeta Elías, anhelamos experimentar un

avivamiento en forma de unas ráfagas de actividades, unas tormentas de
eventos o unos terremotos de adoración. Pero el verdadero avivamiento se
encuentra en el susurro de Dios. Este susurro no se encuentra en un gran
evento, plan de estudios mágico o aplicación descargable que mejorará
todo. Sino que se encuentra en el suave susurro de la Palabra de Dios y
la aplicación silenciosa pero implacable de sus verdades a los contextos de
nuestro ministerio juvenil.

nos recuerda: “Su divino poder... nos ha concedido todas las cosas que
necesitamos para vivir como Dios manda.” No puedo evitar pensar que
Él nos ha dado todo lo que necesitamos para liderar ministerios juveniles
verdaderamente efectivos también.

Sí, el ministerio juvenil está roto. Sí, necesita arreglarse. Pero por la gracia
de Dios, podemos arreglarlo. Y a través de Su poder divino, lo haremos.

Ahora es el momento.

Greg Stier
Fundador de Dare 2 Share, autor de “Evanelisazona tu Ministerio Juvenil” y “Unlikely
Fighter”

8
 Un Motor Quemado

Nunca olvidaré la emoción de conducir mi primer automóvil: un Ford

Galaxie 500 de 1965.

Este clásico carro tenía un trabajo de pintura turquesa, asientos de cuero

y llantas cutomizadas: el sueño de un niño de 16 años hecho realidad, mi
propia versión de “Fast and Furious.” Era la década de 1980,
y para los jóvenes varones, cada semáforo era una razón para acelerar el
motor y competir con quien se detuviera al lado.

Pero mi alegría duró poco. Un día, mientras conducía a toda velocidad

por la carretera, escuché algunos golpes fuertes y mi automóvil perdió
potencia. Me detuve en el arcén, abrí el capó, y miré el motor. No había
fugas, ni humo, ni mangueras, ni cables sueltos.

Más tarde, después de haber sido remolcado a un taller mecánico, recibí

el diagnóstico: un motor quemado. Cuando el mecánico me dijo cuánto
costaría arreglarlo, me negué. Me costaría mucho más repararlo de lo que
había pagado por el coche.

El ministerio de jóvenes tiene un motor quemado. No estamos hablan-

do de un neumático desinflado, un limpiaparabrisas roto o una luz rota.
Estamos hablando de que el núcleo del ministerio juvenil se ha atascado,
como un motor con una varilla rota.

He dudado en escribir este libro durante más de una década. No me gusta

ser “Nestor el Negativo” (el primo menos conocido de Débora Depri-
mente), pero, en este caso, tengo que decirlo en voz alta:

“El ministerio juvenil ha fracasado por completo”.

9
 Por Qué Digo Esto
Antes de sumergirnos en la prueba de mi tesis, me encantaría compartir
con ustedes algunas cosas que pueden ayudarte a comprender mi corazón
en todo esto.

Primero, ha sido el llamado de mi vida descubrir qué salió mal en el

ministerio juvenil y hacer mi parte para arreglarlo. Durante los últimos 30
años, me he dedicado a liderar “Dare 2 Share”, un ministerio que existe
para “energizar a la Iglesia para movilizar a los jóvenes a evangelizar su
mundo.”

Cuando comencé “Dare 2 Share” con mi antiguo profesor de teología,

Jonathan Smith, en septiembre de 1991, era obvio que algo estaba roto
en el ministerio juvenil. Estaba decidido a descubrir qué era ese algo e
implementar una solución.

En ese entonces, pensé que el elemento que faltaba era el evangelismo. Pero,
con los años, he descubierto que es mucho más grande que eso. Ahora me
doy cuenta de que lo que falta es una filosofía integral del ministerio juvenil
que esté arraigada en las Escrituras, construida para la misión y sostenida
por una oración rigurosa. Cuando termines de leer este libro, te presentaré
los conceptos básicos de esta filosofía: este paradigma radicalmente “nuevo”
que tiene 2000 años.

La segunda cosa que te ayudará a entender mi corazón es que amo a los

líderes juveniles, a los jóvenes y la idea del ministerio juvenil. Cuando se
estrenó el documental “Divided” en 2011, que afirmaba que la idea misma
del ministerio juvenil no solo no era bíblica sino antibíblica, yo estaba
entre los primeros líderes del ministerio juvenil en confrontar esta película
bien filmada, pero terriblemente equivocada. Escribí un artículo de más
de 3,000 palabras para abordar sus fallas fundamentales. Este artículo se
publicó en “Group Magazine” y provocó un alboroto en
el mundo del ministerio juvenil como una refutación a
las premisas del documental que dividió a tantos en la
iglesia.

Jesús mismo creía en el ministerio juvenil. Eligió

discípulos en su mayoría jóvenes para que lo siguieran, y
10
luego los entrenó para cambiar el mundo. En ese sentido, Jesús mismo era
un lider de jóvenes. Para obtener evidencia, consulta mi artículo “5 de los
Mitos Más Grandes en el Ministerio Juvenil”.

Finalmente, sepa que tengo una gran esperanza para el futuro del ministerio
juvenil. Personalmente, he sido testigo de cómo se ve el ministerio juvenil
efectivo en todo el país y alrededor del mundo. Y sé que Jesús puede
multiplicarlo de formas que nunca anticipamos.

Estos ministerios juveniles que glorifican a Dios, promueven el evangelio y

multiplican discípulos pueden comenzar a expandirse de la excepción a la
regla. Estos pueden moverse desde el
extremo a la corriente principal bajo la bendición del Señor Todopoderoso.

Después de todo, no es la idea del ministerio juvenil lo que tiene un motor

quemado. Es la estrategia para el ministerio juvenil la que ha fracasado por
completo. El ministerio juvenil típico realizado de la manera típica tiene
resultados típicos. Y esos resultados típicamente apestan.

A pesar de esta sombría realidad, no pierdas la esperanza. Yo no lo he

hecho.

11
 La Paradoja de “Stockdale”

En el libro “Good to Great”, Jim Collins cuenta la historia del Vicealmirante

James Stockdale:

“[Él] era el oficial militar de más alto rango de los Estados Unidos en
el campo de prisioneros de guerra ‘Hanoi Hilton’ durante el apogeo
de la guerra de Vietnam. Torturado más de veinte veces durante su
encarcelamiento de ocho años de 1965 a 1973, Stockdale vivió la guerra
sin derechos de prisionero, sin fecha fija de liberación y sin certeza de si
sobreviviría para volver a ver a su familia”.

Luego, escribe sobre las corporaciones:

“Cada empresa que pasó de buena a excelente enfrentó adversidades

significativas en el camino hacia la grandeza, de un tipo u otro. … En
todos los casos, el equipo directivo respondió con una poderosa dualidad
psicológica. Por un lado, aceptaban estoicamente los hechos brutales de la
realidad.
Por otro lado, mantuvieron una fe inquebrantable en el final del juego y
el compromiso de prevalecer como una gran empresa a pesar de los hechos
brutales. Vinimos a llamar a esto dualidad la Paradoja de Stockdale.”

Jim Collins entrevistó personalmente al Vicealmirante Stockdale sobre su

experiencia:

‘Nunca perdí la fe en el final de la historia’, dijo cuando le pregunté.

“Nunca dudé no solo de que saldría, sino también de que al final
prevalecería y convertiría la experiencia en el evento definitorio de mi
vida, que, en retrospectiva, no lo cambiaría”.

No dije nada durante muchos minutos, y continuamos la lenta caminata

hacia el club de la facultad, Stockdale cojeaba y balanceaba su pierna
rígida que nunca se había recuperado por completo de la tortura repetida.
Finalmente, después de unos cien metros de silencio, pregunté: ‘¿Quién no
lo logró?’

12
 ‘Oh, eso es fácil’, dijo. Los optimistas.”

¿Los optimistas? No entiendo —dije, ahora completamente confundido,

dado lo que había dicho cien metros antes.

Los optimistas. Oh, ellos fueron los que dijeron: “Vamos a estar fuera para
Navidad”. Y la Navidad vendría, y la Navidad se iría. Luego decían:
“Vamos a estar fuera para Semana Santa”. Y la Pascua vendría y la Pascua
se iría. Y luego Acción de Gracias, y luego sería Navidad otra vez. Y
murieron con el corazón roto.

Otra larga pausa, y más caminata. Luego se volteo hacia mí y dijo: ‘Esta
es una lección muy importante. Nunca debes confundir la fe en que al final
prevalecerás, lo cual nunca puedes darte el lujo de perder, con la disciplina
para enfrentar los hechos más brutales de tu realidad actual, cualquiera que
sea.’”

En el ministerio juvenil, debemos abrazar la paradoja de “Stockdale.

Debemos enfrentar los hechos brutales pero negarnos a perder la
esperanza de que, al final, a través de Cristo, prevaleceremos.

¿Te detendrías ahora mismo y harías esta oración antes de leer el resto de
este libro?

Querido Señor,

¿Podrías por favor abrirme los ojos a la realidad de dónde está el

ministerio juvenil y dónde puede estar? Ayúdame a leer este libro con
sobriedad, atención y sensibilidad a tu Espíritu Santo. Permíteme dejar
de lado mis nociones preconcebidas de un ministerio juvenil efectivo y
enfrentar los hechos brutales, sin perder la esperanza. Infunde mis ojos
para ver el ministerio juvenil, no desde una perspectiva del siglo 21, sino a
través de los lentes de los Evangelios y el Libro de los Hechos.

Abre mis ojos, no solo al estado del ministerio juvenil sino al estado de
mi ministerio juvenil. Dame una pasión más profunda por la salvación
de los jóvenes perdidos en mi grupo y comunidad. Dame una pasión
más profunda por la santificación de los jóvenes cristianos en mi grupo y
comunidad. Infunde en mí un coraje divino para descartar lo que necesita
descartarse y construir un ministerio juvenil sobre el fundamento firme de
tu Palabra, bajo la guía del Maestro Constructor, Jesucristo mismo. Dame

13
Y, Señor, sobre todo, ayúdame a guiar el camino de mis jóvenes. Que yo
pueda decirle a mis jóvenes lo que Pablo dijo a los corintios: “Síganme,
como yo sigo a Cristo”.

En el nombre de Jesús, amén.

14
 Dos Realidades Devastadoras

Realidad devastadora #1:

Los jóvenes cristianos están huyendo de la iglesia (y de la fe) en números récord.

Según Barna, más del 60 por ciento de los jóvenes criados en la iglesia la
dejan en la edad adulta2. Esto significa que, estadísticamente hablando,
la gran mayoría de los jóvenes que asisten regularmente a tu grupo de
jóvenes hoy abandonarán la iglesia cuando sean adultos.

Esta estadística se siente como un puñetazo de Bruce Lee en el plexo

solar de mi alma. Estoy seguro de que tú también puedes sentirlo.
Entramos en el ministerio juvenil porque amamos a Jesús y amamos a los
jóvenes. Anhelamos ver jóvenes alcanzados, discipulados y movilizados.
Anhelamos capturar sus corazones para Cristo
y verlos servir a Jesús a lo largo de sus vidas.

Pero según la sobria estadística de Barna, no solo estamos fallando en

capturar los corazones de los jóvenes perdidos “allá afuera”, sino que
también estamos fallando en mantener los corazones de los graduados de
nuestro grupo juvenil comprometidos con Jesús a largo plazo.

Pero no solo están dejando la iglesia, muchos están dejando la fe.

No puedo decirte la cantidad de hombres y mujeres jóvenes que he

conocido que han abandonado la fe cristiana con la que crecieron.
Muchos asistían regularmente al grupo de jóvenes en sus
años de juventud. Muchos fueron a escuelas cristianas y se criaron en
hogares cristianos sólidos.

En 2018, “Pinetops Foundation” lanzó un proyecto de investigación

llamado “La Gran Oportunidad.” En sus hallazgos, los investigadores se
alarmaron por la pérdida de jóvenes cristianos en las iglesias. Proyectaron,
en lo que llaman “El Escenario Base” que para el año 2050, “35 millones
de jóvenes criados en hogares cristianos se desafiliarán del Cristianismo,

15
lo cual es más de un millón por año. En el peor escenario de La Gran
Oportunidad, ese número se dispararía a 42 millones de jóvenes
desafiliándose de su fe cristiana3.

Toma un momento para procesar esa información. Las tendencias actuales

muestran que en los próximos 30 años, más de 1 millón de jóvenes
Cristianos por año abandonarán la fe con la que fueron criados.

Esto va más allá de los jóvenes que dejan sus iglesias. Estamos hablando de
una generación que ha abandonado el Cristianismo.
Deja que la alarma de advertencia suene alto y claro, enciende la sirena,
toca el gong y dispara las bengalas. Estamos en una situación desesperada.
Hay un creciente cinismo y resentimiento hacia el Cristianismo evangélico
en general. Las opiniones conservadoras que muchos evangélicos tienen
sobre la sexualidad, el género y la política han provocado que muchos
jóvenes no cristianos rechacen el cristianismo por completo.

En el libro “ You Lost Me: Why Young People Are Leaveing the Church and
Rethinking Faith,” David Kinnaman da seis razones4 por las que los jóvenes,
a quienes él llama Mosaicos, están escéptico sobre el Cristianismo:

Sobreprotectores: Los Cristianos tienen la tendencia a separar lo sa-

grado y lo secular, demonizar los objetos culturales fuera de la iglesia y
descuidan la interacción con la complejidad del mundo.

Superficial: Para estos jóvenes Cristianos, el Cristianismo parece

aburrido, irrelevante, apartado de los problemas reales que enfrenta la
gente.

Anti-ciencia: El Cristianismo tiende a descuidar los conocimientos de

la ciencia y el papel útil que puede desempeñar en la comprensión del
mundo, para consternación de Mosaicos.

Represivo: Los cristianos jóvenes ven a la iglesia como una institución

sexualmente represiva, porque muchas iglesias reducen la sexualidad
Cristiana a la abstinencia y la fidelidad marital en lugar de construir
una actitud teológica sólida hacia la sexualidad, el noviazgo y las rela-
ciones en general.

16
 Exclusivo: Los mosaicos residen en una cultura que abraza el relativis-
mo y la mentalidad abierta, por lo que tienden a ver a la iglesia, con su
mentalidad de “los de la casa y los intrusos”, como exclusiva y dañina
para el testimonio Cristiano.

Indudable: Muchos jóvenes Cristianos no sienten que la iglesia sea un

lugar seguro para expresar dudas, porque la iglesia a menudo tiende a
(inútilmente) combatir la duda a través de la razón y la lógica.

Aunque Kinnaman escribió este libro en 2012, estas razones suenan más
ciertas que nunca con la Generación Z. Por supuesto, esto no significa que
cambiemos nuestras convicciones bíblicas. Después de todo,
lo que técnicamente define a los evangélicos son las verdades centrales
y el Dador de la Verdad que nos une. Pero sí significa que debemos
comprometernos a interactuar con la cultura con nuestras convicciones de
verdad en amor, sabiduría y gracia.

Hasta que hagamos eso, y equipemos a nuestros jóvenes para hacerlo, habrá
un creciente sentimiento anticristiano entre la próxima generación.

Debemos enfrentar la brutal realidad de que, según Barna, la Gen Z es la

primera generación “postCristiana” en la historia de los Estados Unidos5.

Estamos perdiendo la batalla por los jóvenes de nuestros grupos juveniles,

y mucho menos por los de nuestras comunidades.

Volviendo a la analogía del automóvil: si escuchas algo mal en tu automóvil

(zumbido, clic/clack, toc/toc, psssst), no enciendes la radio a todo volumen
y finges que no hay ningún ruido. Sino que te detienes y revisas las llantas o
abres la capota. Encuentras el problema, para poder solucionar el problema.
(O en mi caso, ¡que lo arregle otro!)

No subas el volumen de la radio y finjas que no hay problema. No dejes de

lado este libro ahora mismo porque es desalentador. Vamos a diagnosticar
completamente el problema. Luego, en la última mitad del libro, te daré
algunas formas muy prácticas de comenzar a solucionar el problema.

Pero, hasta entonces, hay más malas noticias.

17
Realidad devastadora #2:

Pocos de los modelos actuales de ministerio juvenil están alcanzando y reteniendo

efectivamente a la Generación Z.

Hace años escribí un libro de ficción llamado “Ministry Mutiny”, en el que

un joven líder llamado Ty se despierta y se da cuenta de que su ministerio
juvenil es un desastre. ¿Por qué? porque es un ministerio juvenil típico,
haciendo cosas típicas y produciendo jóvenes egocéntricos que saben un
poco más sobre la Biblia que sus compañeros no alcanzados.

En el primer capítulo, durante una conversación dramatizada con su

esposa Christina, Ty comparte su última gota antes de enviar su carta de
renuncia (¿lo hará?). Ella trata de consolarlo después de que él predicó
desastrosamente a sus jóvenes, pero él la rechaza su intento con estas
palabras6:

“Lo sé, Cristina. Solo estoy diciendo, que no sé lo que estoy diciendo”. Miró
por el parabrisas las imponentes paredes de ladrillo de la iglesia. “Lo vi esta
noche. Vi lo que había construido aquí. Es una casa construida sobre arena,
un ministerio de jóvenes altamente programado y bien construido que es solo
una catástrofe espiritual a punto de suceder.”

“Allí estaban, sentados frente a mí, un montón de jóvenes consentidos por los
juegos, por la programación, por el entretenimiento, por mí. La mayoría de
ellos solo están haciendo las cosas por costumbre hasta que se gradúen. Están
ansiosos por llegar a la universidad donde obtendrán su tarjeta para “salir
de la cárcel gratis” durante cuatro años en lo que respecta a la moralidad.
Lo sabes tan bien como yo. ¿Cuántos se quedan con eso? ¿Cuántos incluso
se llaman cristianos después de un año o dos en la universidad? ¿Veinte
porciento? ¿Diez porciento?”

“Realmente no lo sabemos, Ty”.

“Tal vez no. Pero ambos sabemos que falta algo aquí. Christina estaba
apoyada contra la puerta del pasajero, girada completamente hacia Ty.
Su Honda Accord de 1997 todavía estaba estacionado en el tranquilo
estacionamiento de la iglesia. Sabían que el grupo de jóvenes estaría jugando
adentro durante otra media hora.

18
 Ty continuó: “¿Sabes? Mientras estaba dando la peor charla de mi vida,
no pude evitar pensar en la película “Frankenstein.” El científico loco se
esfuerza por formar un hombre, creando a partir de partes muertas un ser
vivo, y cuando finalmente lo consigue, se convierte en un peligroso monstruo.
Ese soy yo. El científico loco. El grupo juvenil es el monstruo. Hemos reunido
música, entretenimiento, juegos y algunos versículos de la Biblia, y hemos
formado a los chicos más egocéntricos del mundo. ¿Describirías a alguno de
ellos como ‘apasionado por Dios’?”

“Esteban. Quizás Raquel. Natalie, en sus buenos días.

“Sí, algunos,” murmuró Ty. “Pero muchos no lo son”. Golpeó el volante con
frustración y sonó la bocina. La sorpresa provocó una carcajada en ambos.

“Tal vez será mejor que nos vayamos a casa”, sugirió Christina.

Recorrieron la mitad del camino a casa en silencio. Luego, en un tono

monótono y pensativo, Ty comenzó a profundizar.

“Es mi culpa, en última instancia. Mi culpa por no guiarlos espiritualmente,

mi culpa por no hacer frente a los ancianos, mi culpa por no seguir las
Escrituras. Amo a cada uno de esos jóvenes, sin importar cuán consentidos
sean, pero no los he amado lo suficiente como para llevarlos al crecimiento
espiritual. Mi fracaso fue que amaba más los aplausos de los padres protectores
que los aplausos de Dios.

“Sabes las intenciones que teníamos cuando empezamos. Teníamos sueños

de construir jóvenes cristianos y fuertes, una generación de discípulos
comprometidos. Resultó ser muy fácil dejar esos sueños ir. No puedo hacer esto.
Realmente pensé que podría hacer el ministerio juvenil, pero obviamente no
puedo”.

Más silencio. Solo el zumbido del motor y el sonido de la luz intermitente

cuando giraron hacia su calle.

“¿En cualquier sitio?” preguntó Cristina.

“No. He terminado con el ministerio juvenil para siempre”.

¿Alguna vez te has sentido como Ty? Si no, te garantizo que si estás

19
haciendo un ministerio juvenil típico de la manera típica, algún día lo harás.

Recuerda, no es la idea del ministerio juvenil lo que falla. Es la estrategia.

Mark Senter III vio esto claramente hace tres décadas. En su libro “The
Coming Revolution of Youth Ministry,” escribió estas palabras sobre el
enfoque actual del ministerio juvenil7:

“[Nuestras] estrategias se han vuelto defectuosas. No hay manera de que

las tácticas que se utilizan actualmente detengan la ola de problemas
espirituales, morales y psicosociales que enfrentan las generaciones de jóvenes
actuales y futuras”.

Lo que es realmente significativo es que nuestro enfoque general del

ministerio juvenil no ha cambiado mucho desde que Senter escribió
esas palabras. Y ha llevado a una generación de jóvenes que esperan una
atención “personalizada” porque es la manera en que los hemos atendido.

Después de todos estos años que ha existido el ministerio juvenil, la

estrategia fundamental no ha cambiado. Se basa en diversión y juegos,
retiros y relaciones, plan de estudios y campamentos, música y alboroto,
comida y compañerismo.

No es que todas estas cosas sean malas. En realidad, ninguna de estas cosas
es mala. Es lo que falta, ese es el problema.

Según el informe “The Great Opportunity”8:

“La mayor oportunidad misionera en la historia de los Estados Unidos está

ante nosotros. Es en parte esto: involucrar y retener a niños y jóvenes en la
iglesia de hoy que están a punto de irse en números récord. … Estos no son
chicos de otras religiones, ateísmo o agnosticismo. Estos son nuestros chicos
en nuestros grupos de jóvenes, asistiendo a nuestros servicios de Navidad,
asistiendo a clases de confirmación. Son familias que se llamarían cristianas.”

La trayectoria del rechazo de la histórica fe cristiana

entre los jóvenes se está disparando, y las tendencias,
modelos y recursos actuales y más populares del
ministerio juvenil nunca podrán cerrar la brecha.
Como prueba, basta con leer las estadísticas. De hecho,
lo desafío a leer La Gran Oportunidad después de leer

20
este documento (descárguelo gratis aquí), especialmente los segmentos que
se ocupan de alcanzar y retener a los jóvenes después de leer este libro
(Visita greatopportunity.org o escanea aquí para descargarlo gratis).

Permítanme hacer una pausa aquí por un momento y decir claramente que
creo que el ministerio juvenil en los Estados Unidos y en todo el mundo ha
hecho mucho bien. Ha transformado radicalmente la vida de millones de
jóvenes a lo largo de las décadas, y por eso estoy agradecido. El cielo estará
más lleno debido a los miles y miles de líderes de jóvenes que invierten en
la próxima generación.

Pero hay decenas de millones más que nunca han sido impactados ni
remotamente por los grupos de jóvenes en sus comunidades, que han
abandonado su fe cristiana por completo o que se han asentado en un
cristianismo nominal como sus padres y compañeros de grupos de jóvenes.

A nivel global, debido a que Estados Unidos a menudo ha marcado el

ritmo del ministerio juvenil en todo el mundo (muchos de los recursos
del ministerio juvenil disponibles a nivel mundial tienen sus raíces en los
EE. UU.), este documento también es una mala noticia para el ministerio
juvenil mundial. Los modelos en gran medida ineficaces del ministerio
juvenil desarrollados por líderes bien intencionados en los EE. UU. se
han exportado a todo el mundo. Pero lo que no ha funcionado en suelo
estadounidense tampoco funcionará en otros países y contextos.

21
 Mi Segundo Auto

Mi segundo auto fue un Ford Fairlane de 1966. Mi tío Tommy lo convirtió

en un auto de carreras antes de vendérmelo. Ya tenía un motor 289 V-8.
Pero lo vistió con una palanca de cambios Hurst, paquetes de vidrio doble
y otros detalles.

Ahora bien, lo que pasa con mi segundo auto, aparte del hecho de que el
tío Tommy me cobró solo $ 200 por él, era que aparentemente parecía un
auto de abuelita. Era de un color bronce suave, sin llantas customizadas,
y en realidad se inclinaba hacia atrás en lugar de hacia adelante, como lo
haría un auto de carreras.

Pero no importaba cómo se veía. El motor era fuerte, la transmisión era

sólida y estaba listo para competir.

Mi primer automóvil se veía bien por fuera: hermoso trabajo de pintura,

asientos de cuero, llantas customizadas, cromo brillante, pero el motor
estaba defectuoso.

Este auto se veía mal por fuera, pero corría como un auto de carreras.

De la misma manera, lo que más importa en tu ministerio juvenil no es

qué tan llamativo se ve tu salón de jóvenes, qué tan bueno es tu equipo de
adoración o tus juegos, o qué tan bien te comunicas. Lo más importante es
que el motor y la transmisión de tu ministerio juvenil sean fuertes.

Si no lo son, tengo buenas noticias: conoces al mecánico adecuado. Su

nombre es Jesús.

El mejor mecánico para lo que aqueja al motor del ministerio juvenil es

el Señor Jesucristo. Y, para llevar la analogía aún más lejos, el manual del
propietario es la Biblia. En otras palabras, entre Jesús y la Biblia, ¡tienes
todo lo que necesitas para tener tu ministerio juvenil no solo arreglado sino
mejorado!

22
 5 Claves para Aprovechar la Gran Oportunidad
en tu Ministerio Juvenil

Cada gran movimiento de Dios ha cambiado la trayectoria del rechazo

de Dios a una aceptación radical. Y esa es la oportunidad que se presenta
hoy. Dios se especializa en aplastar estadísticas y cambiar situaciones. Y
le encanta usar a las personas más improbables para hacerlo. Ahí es que
entran los líderes juveniles, con bajo presupuesto y sobrecargados.

A través de la oración, tomando riesgos, trabajando duro y perseverando,

podemos cerrar la brecha para alcanzar y retener a la Generación Z tanto
en nuestras iglesias como en nuestras comunidades.

Si enfrentamos los problemas de frente y estamos dispuestos a hacer lo

que sea necesario para solucionarlos con valentía, podemos ver un gran
despertar espiritual que sacudirá nuestras ciudades con el Evangelio, llenará
nuestros cuartos de jóvenes más allá de su capacidad con discípulos nuevos
y prósperos, y marcará el ritmo para los adultos en nuestras iglesias en todo
el país y en todo el mundo.

A continuación, detallaremos cinco claves para convertir esa visión audaz

en una realidad concreta.

23
 Clave #1: Haz Lo Que Sea Necesario

El primer paso para arreglar tu ministerio juvenil es hacer lo que sea

necesario para alcanzar y discipular a los jóvenes, incluso sacrificar tu
modelo actual de ministerio.

La canción “Whatever It Takes” de Imagine Dragons9 no se trata de una

relación. Se trata de hacer lo que sea necesario para ganar en la vida, en
algo que valga la pena ganar.

El coro traducido dice algo así:

“Lo que sea necesario

Porque amo la adrenalina en mis venas
hago lo que sea
Porque me encanta cómo se siente cuando rompo las cadenas
Lo que sea necesario
Sí, llévame a la cima
Estoy listo para lo que sea necesario
Porque amo la adrenalina en mis venas
Hago lo que se necesita”

¿Qué pasaría si aplicáramos al ministerio juvenil lo que Imagine Dragons

aplicó a las ambiciones de su vida? ¿Qué pasaría si hiciéramos lo que sea
necesario para alcanzar y discipular a la próxima generación? ¿Qué pasaría
si hiciéramos lo que sea necesario para transformar el ministerio juvenil tal
como lo conocemos para que Dios pueda usarnos para transformar a cada
jóvenes que conocemos?

Esto es exactamente lo que Jesús está buscando: hombres y mujeres (y

jóvenes) que estén dispuestos a hacer lo que sea necesario para cumplir su
misión. Él está buscando constructores y guerreros. Esto es lo que deja en
claro en su llamado a todos los discípulos en Lucas 14:28-33:

“Supongamos que alguno de ustedes quiere construir una torre. ¿Acaso

no se sienta primero a calcular el costo, para ver si tiene suficiente dinero
para terminarla? Si echa los cimientos y no puede terminarla, todos los que
la vean comenzarán a burlarse de él, y dirán: “Este hombre ya no pudo
24
 terminar lo que comenzó a construir”. O supongamos que un rey está a punto
de ir a la guerra contra otro rey. ¿Acaso no se sienta primero a calcular si con
diez mil hombres puede enfrentarse al que viene contra él con veinte mil?
Si no puede, enviará una delegación mientras el otro está todavía lejos, para
pedir condiciones de paz. De la misma manera, cualquiera de ustedes que no
renuncie a todos sus bienes, no puede ser mi discípulo”.”

Jesús está buscando constructores que tengan suficiente “material” para

terminar el trabajo.

Aquí, Jesús habla de un constructor que ha puesto los cimientos pero no

tiene los materiales necesarios para terminar el trabajo. Como ex trabajador
de la construcción, pasé por muchos trabajos de construcción que nunca
se completaron porque el constructor no tenía suficientes materiales (o
dinero) para terminar.

Esos constructores se convierten en el hazmerreír y sus proyectos son

desagradables a la vista de la comunidad.

Lo que es cierto para los constructores es cierto para los líderes juveniles.
En este pasaje, Jesús no está hablando de un déficit de ladrillos o cemento
o, en el caso de un líder juvenil, de presupuesto y recursos. Se está
refiriendo a tener una abundancia de los recursos espirituales, psicológicos
y emocionales necesarios para terminar el trabajo de ser un discípulo y
hacer discípulos.

¿Tienes las cosas para terminar la misión del ministerio juvenil a la que
Jesús te ha llamado? Algunas de las cosas pueden ser físicas, relacionales y
psicológicas. Gran parte del material incluye las disciplinas espirituales y la
dependencia de Dios necesarias para servir a Cristo de manera efectiva a
largo plazo. Estas son las cosas que necesitas si quiere terminar el edificio
que Dios te ha dado: un ministerio juvenil que está lleno de discípulos en
crecimiento y prósperos, que están alcanzando y discipulando a otros.

Como líderes debemos cuidar nuestros cuerpos (nutrición, ejercicio,

sueño), relaciones (cónyuge, hijos, amigos) y almas (descanso, refrigerio,
recreación).

25
 También debemos cuidar nuestro corazón ante Dios. Esto significa
disciplinas espirituales que incluyen un tiempo diario en la Palabra, tiempos
de oración, meditación en las verdades de Dios, alabanza y adoración, así
como otras disciplinas espirituales. Y tan importante como cualquiera de
estas disciplinas es la declaración de dependencia en el Espíritu Santo,
momento a momento, para permitir que la vida de Cristo fluya a través de
nosotros. Porque separados de El nada podemos hacer ( Juan 15:5).

¿Tienes los Materiales?

Ejercicio Personal

Escribe tres formas prácticas en las que puedes obtener lo que necesitas
(físicamente, espiritualmente, etc.) para terminar el trabajo que Dios te
ha dado en el ministerio juvenil.

1.

2.

3.

Jesús está buscando guerreros que estén lo suficientemente capacitados

y fortalecidos para ganar la batalla.

“O supongamos que un rey está a punto de ir a la guerra contra otro rey.

¿Acaso no se sienta primero a calcular si con diez mil hombres puede
enfrentarse al que viene contra él con veinte mil?”

Una vez escuché una historia sobre el poderoso ejército griego de Alejandro
Magno. Cuenta la leyenda que envió un destacamento de soldados griegos
agotados a una ciudad en una colina que estaba fuertemente fortificada
detrás de grandes muros de piedra y situada justo al lado de un acantilado.

Cuando el capitán de los soldados llamó a los guardianes de la muralla,

dijo: “Abrid las puertas y rendíos a nosotros o atacaremos vuestra ciudad”.

El guardián respondió con estas palabras: “Mi rey ha declarado que no se

rendirá a ti. Si eliges atacar nuestra ciudad, lucharemos”.

Con eso, el capitán le dijo a la primera línea de sus soldados que se

26
voltearan hacia el precipicio. Luego les ordenó marchar. Uno por uno, sin
titubear, marcharon hacia el borde del precipicio y, sin dudarlo, se lanzaron
voluntariamente a la muerte. Después de que una fila de soldados griegos
se lanzó por el precipicio, el capitán gritó: “¡Alto!” Luego, se volteo hacia
el guardián y le dijo: “Dile a tu rey que este es el tipo de soldado con el
que peleará”. Después de unos minutos de consulta con el rey, las puertas
principales se abrieron y el rey se rindió.

¿Por qué? Porque nadie quiere pelear contra un soldado que está
completamente comprometido con su causa. Nadie quiere pelear contra
un guerrero que está lo suficientemente capacitado y lo suficientemente
fortalecido como para superar todas las adversidades y arriesgarlo todo por
su rey.

Por eso Jesús usa el ejemplo de 10,000 soldados contra 20,000 soldados.
La única forma en que te atreverías a hacer eso sería si supieras que tus
soldados están completamente capacitados y totalmente comprometidos.

¿Y tu lo estás?

¿Tienes el valor y la perseverancia? ¿Eres lo suficientemente fuerte? ¿Estás

lo suficientemente capacitado? ¿Eres lo suficientemente valiente, incluso
para llevar tu actual estrategia ministerial por un precipicio si es necesario
para complacer a tu Rey?

La Difícil Decisión de “Dare 2 Share”

Hace cinco años, enfrenté este tipo de decisión en “Dare 2 Share”. Durante
25 años, se nos conocía principalmente por una cosa: nuestras conferencias
de fin de semana.

Eso es lo que hicimos, y por la gracia de Dios lo hicimos bien. Si alguna vez
experimentaste una conferencia de fin de semana de “Dare 2 Share”, sabes
de lo que estoy hablando. Hicimos todo lo posible para inspirar, capacitar
y movilizar a miles de jóvenes para compartir el Evangelio de una manera

27
súper interactiva y de alta calidad. Hicimos estos eventos en arenas, centros
de conferencias e iglesias grandes a través de los Estados Unidos.

Pero en 2016, el Capitán de nuestras almas nos dio un mandato diferente.

Nos ordenó girar las conferencias de fin de semana hacia el acantilado y
gritar: “¡Marcha!”

Fue el mandato más difícil que he tenido que obedecer del Señor Jesucristo.
En muchos sentidos, mi identidad estaba envuelta en estos eventos de
fin de semana. Escribí los manuales de capacitación para estudiantes y
los manuales para líderes juveniles. Elegí los fragmentos de películas y
coescribí la mayoría de los dramas y comedias.

Pero el Señor le había mostrado a nuestro equipo ejecutivo en “Dare 2

Share” que si tomábamos en serio nuestra declaración de visión de “cada
joven en todo lugar escuchando el evangelio por un amigo”, entonces
teníamos que tener una estrategia de ministerio que pudiera llevarnos allí.
Y un evento de fin de semana nunca haría eso.

Entonces, bajo la dirección del Señor, matamos las conferencias.

Era difícil decir: “¡Volteate hacia el acantilado y marcha!” a estos eventos

que tanto amaba.
Pero, por el bien de la misión, tenía que hacerse.

Nuestra gira de despedida fue agridulce. Durante el recorrido, expliqué el

por qué detrás de nuestra decisión terminar con las conferencias. Nunca
olvidaré una sala llena de cien líderes juveniles en St. Louis. Estábamos
haciendo nuestra sesión de trabajo para equiparlos para un impacto a largo
plazo. Cuando expliqué que íbamos a dejar de hacer conferencias e íbamos
a hacer algo diferente para poder llegar a más jóvenes, un líder juvenil le-
vantó la mano. Nuestra conversación fue algo así como esta:

Él: Greg, tengo que decir algo en nombre de los líderes juveniles en
esta sala. Creo que es un error. Nos encantan las conferencias de “Dare
2 Share”. No queremos que dejes de hacerlas. Por favor reconsidera.
Nosotros y nuestros jóvenes realmente amamos estos eventos.

Pude ver cabezas asintiendo y escuchar el susurro de acuerdo en la

habitación.

28
 Yo: Gracias por compartir. Pero déjame hacerte una pregunta: ¿Crees
que amas las conferencias más que yo?

Él: ¿Qué quieres decir?

Yo: Durante todo el año previo a una gira de “Dare 2 Share”, yo sueño con
el contenido. Escribo los cuadernos y el manual de capacitación de líderes
juveniles, y coescribo los dramas. Lucho con el contenido con nuestro equipo
y lucho para que sea el mejor evento posible. Cada una de las giras de
conferencias se siente como un niño que hemos dado a luz. Me encantan estos
eventos, y durante años le dije a cualquiera de nuestro equipo que se atrevía
a intentar que nos detuviéramos: ‘Puedes tener las conferencias “Dare 2
Share” cuando las saques de mis dedos fríos y muertos’. Entonces, déjame
preguntarte otra vez, ¿crees que amas las conferencias más que yo?

El: Supongo que no. Entonces, ¿por qué las detienes?

Yo: Porque hay una cosa que amo más que las conferencias y ese es el
pensamiento de cada joven en todo lugar escuche el evangelio por un amigo.
Y para que podamos cumplir esa misión, necesitamos cambiar completamente
nuestra estrategia. Así que yo, como Abraham en el Monte Moriah, estoy
dispuesto a sacrificar a Isaac. Pero a diferencia de Abraham, Dios no nos
pide que detengamos nuestras manos. Lo haremos por el bien del Rey y por
el bien de la causa, haciendo todo lo posible para llegar a cada joven en todo
lugar con el Evangelio de Jesucristo.

La multitud había cambiado de parecer y estaban de acurdo conmigo.

Yo: Ahora, te pregunto: ¿Qué amas más, las conferencias o la visión de cada
joven en todo lugar escuchando el evangelio por un amigo?

Él: ¡La visión!

Yo: Entonces, ¿te pondrás de pie conmigo por el bien de esta visión?

Él lo hizo, y también todos, que estallaron en una ovación de pie.

¿Cuál ha sido el resultado de esa dura decisión? Hemos sido bendecidos

por Dios para ofrecer “Dare 2 Share LIVE” (un evento de transmisión

29
simultánea que inspira, empodera y da rienda suelta
a los jóvenes para compartir el Evangelio) a miles de
grupos de jóvenes en todo el país y, ahora, en todo el
mundo. Hemos digitalizado nuestro plan de estudios
básico de capacitación y lo estamos regalando a miles
de grupos de jóvenes. Hemos creado una aplicación
para compartir la fe, “Life in 6 Words”, que actualmente
está disponible en 12 idiomas y está siendo usada por Dios para entablar
decenas de miles de conversaciones sobre el Evangelio. Hemos lanzado
una plataforma de capacitación que estará disponible para capacitar a
líderes de jóvenes a nivel mundial para construir ministerios de Avance del
Evangelio en sus propios contextos. Estamos trabajando con ministerios
juveniles globales para crear un enfoque de “equipo de equipos”, en el que
todos aprovechamos nuestras diversas herramientas y fortalezas para llegar
a todos los jóvenes en todo lugar y en todos los sentidos.

Todo comenzó porque estábamos dispuestos a sacrificar algo que significaba

mucho para nosotros: nuestras conferencias de fin de semana.

Tu Decisión Difícil

¿Qué estás dispuesto a sacrificar para llegar a todos los jóvenes en todo
lugar de tu propia comunidad? ¿Estás dispuesto a sacrificar la comodidad
de hacer el ministerio juvenil de la misma manera? ¿Estarías dispuesto a
abandonar tu enfoque actual del ministerio juvenil e intentar algo radical-
mente diferente? ¿Estarías dispuesto a renunciar a la red de seguridad de
lo familiar para probar un enfoque de ministerio juvenil totalmente nuevo
(que en realidad tiene 2000 años)?

Si no lo estás, entonces puedes dejar de leer aquí mismo.

Si lo estás, detente , haz una oración rápida pidiéndole a Dios por su fuerza
divina para hacer lo que sea necesario, y sigue leyendo.

30
 Escribe tus respuestas a las siguientes preguntas.
Ejercicio Personal

• ¿Qué programas o filosofías de ministerio necesitas que “marchen

hacia el precipicio” en este momento?

• En una escala del 1 al 10, ¿Qué nivel de miedo te provoca esa

“marcha” en tu corazón?

31
 Clave #2: Ora Como Nunca Antes

“En los días de su vida mortal, Jesús ofreció oraciones y súplicas con fuerte clamor
y lágrimas al que podía salvarlo de la muerte, y fue escuchado por su reverente
sumisión.” Hebreos 5:7

Subestimamos enormemente el dolor que Jesús sufrió mientras oraba.

Conocer el costo físico, espiritual y emocional del proceso de crucifixión
que enfrentó le causó una gran angustia, no solo durante las tres horas que
oró en el jardín de Getsemaní, sino durante todo su ministerio terrenal.

Pero, después de tres años y medio de oración por fortaleza y tres horas
de intensa súplica en el jardín, en palabras de Philip Yancey, cuando se
puso de pie, estuvo completamente tranquilo desde ese momento hasta que
declaró: “Consumado es”. ¿Por qué? Porque a través de la oración Dios lo
había preparado y fortalecido para lo que se avecinaba.

Comienza a orar ahora por la fuerza, la audacia y la fortaleza necesarias

para transformar tu modelo de ministerio juvenil. Ora por sabiduría para
hacerlo de una manera que obtengas el apoyo del liderazgo de tu iglesia,
no un rechazo innecesario. Ora por el coraje de seguir avanzando hacia la
transformación, a pesar de los ojos volteados de los jóvenes, las quejas de
los padres y los susurros de los miembros del personal.

Dios te dará la sabiduría (Santiago 1:5-6), te ha dado el poder (Efesios

6:10), y te dará la bendición necesaria para transformar tu ministerio
juvenil para Su gloria y para el avance de Su Evangelio (2 Tesalonicenses
1:11-12.)

Se un Intercesor

La palabra en Latin para intercesión proviene de dos palabras que significan

“voy” y “entre”. Un intercesor es un “intermediario”. Jesús va entre nosotros
y el Padre e intercede por nosotros (Romanos 8:34) también lo hace el
Espíritu Santo (Romanos 8:26). Y estamos llamados a ser intermediarios
también.

32
En mi libro, “Unlikely Fighter”, cuento la historia
de cómo dos perros me atacaron cuando tenía ocho
años10. Estaba caminando a la escuela en un frío
día de octubre en Colorado cuando estos perros
cruzaron la calle, directamente hacia mí, mostrando
los dientes y las orejas hacia atrás. ¡Gracias a Dios
que llevaba puesta una chaqueta de cuero!

“Sin pensar, me alejé de la acera hasta que estuve contra la cerca de tela
metálica del patio detrás de mí. Me tapé la cara con los brazos cruzados
y hundí los dedos en las aberturas en forma de diamante de la cerca de
tela metálica detrás de mí. Cerré mis pequeños dedos alrededor de la
red de metal plateada de la valla y me agarré con todas mis fuerzas,
preparándome para lo que se avecinaba.

Los perros se abalanzaron sobre mí con toda su fuerza, estrellándome

contra la valla.

El pastor alemán más grande cerró sus mandíbulas alrededor de mis

diminutos antebrazos, mordiendo con fuerza mientras tiraba, retorcía
y tiraba de mí. El segundo perro se abalanzó sobre mi abdomen,
mordiendo la parte holgada de mi chaqueta. Afortunadamente, el
hecho de que mi chaqueta fuera un poco grande para mí significó que el
perro solo recibió un bocado de chaqueta en sus caninos en lugar de mi
estómago.

Ambos perros usaban todo su peso para empujarme alternativamente

contra la valla y derribarme de ella. De vez en cuando, uno de ellos
soltaba su mordisco para agarrarme mejor. El perro más grande
reposicionó su mordida una y otra vez, decidido a agarrarme con
fuerza e instintivamente trató de sacudirme entre sus fauces como un
conejo muerto. Podía oler el aliento de su perro y sentir la saliva del
perro más grande mientras goteaba de su boca por las mangas de cuero
hasta mi cara.

Incluso cuando era un niño de ocho años, sabía que si estos perros me
tiraban de la valla y me tiraban al suelo, había muchas posibilidades de
que me mataran. Un niño de tercer grado no es rival para dos pastores
alemanes adultos en modo de ataque, y una vez que mi cabeza y mi
cuello ya no estuvieran protegidos, supe que sería picadillo.

33
 Con cada bocado, dejo escapar un grito. Pero no solo estaba gritando de do-
lor; Estaba gritando de terror absoluto, temiendo por mi vida.

Pasaron los segundos y nadie vino a mi rescate. Podía sentir mis dedos
comenzando a perder su agarre. Estos dos perros feroces estaban sacando lo
mejor de mí, así que grité más y más y más fuerte.

Justo cuando mis diminutos nudillos estaban a punto de ceder, vislumbré

a través de mis brazos cruzados a una figura que se acercaba apresurada-
mente. Al principio, no podía decir quién era, pero una débil voz femenina
se hizo más fuerte a medida que la figura se acercaba.

Era Ma Zeemer, la anciana nerviosa propietaria de la pequeña casa en la

que vivíamos años antes, para el tiempo en el que mi mamá golpeó a mi
padrastro, Paul, con un bate de béisbol. Ahora, fue el turno de Ma Zeemer
de batear como Babe Ruth.

Ella maldijo y gritó a los perros: “¡Fuera de aquí!” ¡Hubo un fuerte crujido!
Uno de los perros dejó escapar un chillido alto y agudo.

No sé dónde aprendió Ma Zeemer a balancear ese bate, tal vez al ver a

Mamá destruir el auto de Paul y golpearlo, pero hizo un trabajo magistral
al golpear al perro sin golpearme a mí.

Maldijo como un marinero y agitó el bate de nuevo. ¡Con otro fuerte crack!
ella le dio un golpe al segundo pastor alemán, golpeándolo de lleno en la
cabeza. Ambos perros, aturdidos por los golpes que asestó, me soltaron en
segundos. Pero siniestramente, no se retiraron. Simplemente se quedaron
parados en la acera, un poco aturdidos, tratando de sacudirse los golpes en el
cráneo que acababan de recibir. Tenía miedo de que me atacaran de nuevo,
así que me quedé amarrado en la valla, apretando de nuevo mi agarre.

Pero Ma Zeemer no había terminado. Valientemente saltó entre los perros y

yo, balanceando su bate de un lado a otro, gritando y gritando y maldiciendo
a estos perros del diablo.

Aparentemente, el bate que se balanceaba y la anciana que gritaba final-

mente fueron suficientes para asustar a los perros. Se metieron la cola entre
las piernas y corrieron de regreso a la seguridad de su propio patio delantero”.
Ma Zeemer fue, en un sentido muy real, mi intercesora. Se interpuso entre
el peligro y yo y agitó el bate.

34
Debemos hacer lo mismo. Debemos interponernos entre nuestros jóvenes
y los sabuesos del infierno que buscan destruirlos ahora y para siempre.
Debemos “blandir el bate” de la oración y hacer la guerra de rodillas por
nuestros jóvenes . Y debemos comprometerlos a hacer lo mismo por sus
amigos que aún no conocen a Cristo.

Como Pablo compartió con los creyentes italianos en Romanos 10:1:

“Hermanos, el deseo de mi corazón, y mi oración a Dios por los israelitas, es que
lleguen a ser salvos.”

El corazón de Pablo dolía porque sus compatriotas judíos no alcanzados

llegaran a una fe salvadora en Jesús. Sus oraciones de intercesión fueron
la expresión de ese dolor. En Romanos 9:1-3, escribe: “Digo la verdad
en Cristo; no miento. Mi conciencia me lo confirma en el Espíritu Santo. Me
invade una gran tristeza y me embarga un continuo dolor. Desearía yo mismo
ser maldecido y separado de Cristo por el bien de mis hermanos, los de mi propia
raza,”

¡Cuántas noches incontables debió llorar el Apóstol Pablo hasta quedarse

dormido, agonizando en oración por la salvación de su pueblo! Cuántas
veces debe haberse despertado con sudor frío, teniendo pesadillas sobre la
condición espiritual presente y el futuro destino eterno de sus compatriotas
judíos.

Dios puede darnos este mismo corazón roto por los jóvenes en nuestros
grupos de jóvenes, comunidades y las escuelas intermedias y secundarias
por las que pasamos todos los días. Que nuestro corazones rotos conduzcan
a rodillas dobladas!

Lamentablemente, el líder juvenil promedio pasa mucho más tiempo en

anuncios que en oración intercesora por los perdidos durante las reuniones
de su grupo de jóvenes. Gastamos más tiempo en juegos, refrigerios,
compañerismo y diversión que intercediendo por la generación que se
dirige al infierno: la Generación Z.

¿Y si oráramos como nunca antes en nuestra vida? ¿Qué pasaría si oráramos

por un avivamiento en nuestros propios corazones que se extendería a
nuestros jóvenes? ¿Qué pasaría si involucramos a nuestros adultos líderes y
nuestros líderes estudiantiles para orar? ¿Qué pasaría si dedicamos tiempo
en nuestro grupo de jóvenes y grupos pequeños a hacer que los jóvenes

35
intercedan por nombre por sus amigos que actualmente no conocen a Jesús?

El Efecto del Camión Toyota Negro

Tengo un amigo llamado Todd Peters que es un Navy Seal retirado.

Después de jubilarse, se convirtió en líder de jóvenes en una gran iglesia en
McLean, Virginia, en los suburbios de Washington, D.C.

Cuando comenzó, no sabía cómo dirigir un grupo

de jóvenes, así que leyó mi libro “Evangelisazona tu
Ministerio Juvenil.” En él, descubrió los 7 valores que
marcan un ministerio juvenil que Avanza el Evangelio,
que multiplica discípulos y que marca la diferencia
glorificando a Dios. La primera característica definitoria
es: La oración de intercesión lo alimenta.

Todd comenzó, en sus palabras, al “operacionalizar los 7 valores”,

comenzando con la oración de intercesión. Y Dios comenzó a hacer una
obra poderosa a través de sus esfuerzos impulsados por la oración.

Me dio una analogía con un auto que nunca olvidaré: “Greg, compré una
camioneta Toyota negra, porque no había visto muchas en la carretera. Pero,
tan pronto como lo compré, vi camionetas Toyota negras por todas partes.
Supongo que estuvieron en la carretera todo el tiempo. Simplemente no los
había notado hasta que invertí personalmente en una y la saqué del lote”.

Continuó: “De la misma manera, me he dado cuenta de que cuando oramos

por los perdidos, vemos a los perdidos. Como he desafiado a los jóvenes
de mi grupo de jóvenes a orar por sus amigos perdidos para que vengan a
Cristo, están empezando a verlos bajo una luz completamente diferente y,
como resultado, se están produciendo conversaciones sobre el Evangelio.
Cuando tomamos una parte del tiempo del grupo de jóvenes y hacemos
que nuestros jóvenes lo inviertan en oración por sus amigos, familiares y
compañeros de clase perdidos, entonces comienzan a notar a los perdidos
en todas partes y el evangelismo simplemente comienza a suceder.

36
Ejercicio Personal
Escribe una oración a Dios ahora mismo, confesando (si es necesario) la
falta de enfoque que has tenido en la oración de intercesión en tu propia
vida y ministerio juvenil. Pídele a Dios, como los discípulos le pidieron a
Jesús en Lucas 11:1: “Señor, enséñanos a orar”.

37
 Clave #3: Insiste en el Mensaje del Evangelio
(y el Potencial de los Jóvenes)

Definición de “Insistir”11:

1. Instar reiteradamente.
2. Persistir o mantenerse firme en algo.
3. Repetir o hacer hincapié en algo.

Cuando insistes, estás haciendo una gran apuesta, en función de tu

confianza en el resultado. Entonces, cuando se trata del Evangelio y los
jóvenes, ¿estás dispuesto a insistir? ¿Tienes confianza en el poder de uno y
el potencial del otro?

El Poder del Evangelio

“A la verdad, no me avergüenzo del evangelio, pues es poder de Dios para la

salvación de todos los que creen: de los judíos primeramente, pero también de
los gentiles.” Romanos 1:16

No sé cómo Dios infundió poder divino en un palo que Moisés usó para
dividir el Mar Rojo, convertir el Nilo en sangre y desatar las 10 plagas del
libro del Éxodo.

Pero lo hizo.

No sé cómo Dios infundió el poder divino en un mensaje que, cuando

se habla en voz alta con palabras (o se escucha o lee) saca a las personas
del reino de las tinieblas, regenera corazones muertos, y transforma a los
enemigos de Dios en hijos de Dios.

Pero lo hizo.

Cuando Jesús llevó a Sus discípulos a Cesarea de Filipo, la parte pagana

38
de Israel que adora a Pan, hizo algunas preguntas poderosas e hizo algunas
afirmaciones poderosas:

Cuando Jesús llevó a Sus discípulos a Cesarea de Filipo, la parte pagana de

Israel que adora a Pan, hizo algunas preguntas poderosas e hizo algunas
afirmaciones poderosas:

“Cuando llegó a la región de Cesarea de Filipo, Jesús preguntó a sus

discípulos: ‘¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?’

Le respondieron: ‘Unos dicen que es Juan el Bautista, otros que Elías, y otros
que Jeremías o uno de los profetas.’

‘ Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?’

‘Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente —afirmó Simón Pedro.’

‘Dichoso tú, Simón, hijo de Jonás —le dijo Jesús—, porque eso no te lo reveló
ningún mortal, sino mi Padre que está en el cielo. Yo te digo que tú eres
Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia, y las puertas del reino de la
muerte no prevalecerán contra ella. Te daré las llaves del reino de los cielos;
todo lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en
la tierra quedará desatado en el cielo’.” Mateo 16:13-19

La roca sobre la que Jesús está edificando Su iglesia es la declaración de que

Jesús es el Hijo de Dios. Esta es la piedra angular del Evangelio. Cuando
creemos que Jesús es quien afirmó ser, Dios en la carne, y confiamos solo en
Él, basados en Su obra consumada en la cruz, somos salvos.

La declaración de este mensaje simple es el fundamento sobre el cual Jesús

ha edificado Su iglesia y derribado las puertas del Infierno que buscan
detener su avance.

Este mensaje también está en el llavero de las llaves del Reino. Cuando lo
predicamos, liberamos a los prisioneros y abrimos la puerta del Cielo para
permitir que estos pecadores convertidos en santos entren a la presencia
de Dios.

Insiste en el mensaje del Evangelio. Su declaración salva almas perdidas.

39
Algunos han atribuido esta cita ahora famosa a San Francisco de Asís:

“Predica el Evangelio. Si es necesario, usa palabras”.

Aunque eso puede sonar bien como un Tweet o verse conciso en una
calcomanía para el auto, lo he ajustado un poco:

“Predica el Evangelio. Es necesario. Usa palabras.”

Debemos insistir en la proclamación verbal del mensaje a quienes nos ro-

dean. Es la forma principal de Dios para salvar a los perdidos.

El gran Apóstol Pablo lo expresó de esta manera:

“Ahora bien, ¿cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo

creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán si no hay quien les
predique?” Romanos 10:14

Por supuesto que debemos desafiar a nuestros jóvenes a vivir el Evangelio

(Gálatas 2:14), pero también debemos desafiarlos a dar el Evangelio en voz
alta con palabras. Como dos alas en un avión, ambas son necesarias para el
impacto del Evangelio a largo plazo.

¿Has doblado tu apuesta por el Evangelio en la filosofía y estrategia de

tu ministerio juvenil? ¿Lo predicas consistentemente y te enfocas en él
implacablemente? ¿Entienden tus jóvenes que el mismo mensaje del
Evangelio que los salva de la pena del pecado también los libra del poder
del pecado? ¿Los has capacitado para compartir el Evangelio con sus
amigos, familiares y compañeros de clase? ¿Tienen fluidez en el Evangelio?

En 1 Corintios 15:3-4, Pablo nos da una idea de cómo fue entrenado en la

fluidez del Evangelio y cómo capacitó a otros en el:

“Porque ante todo les transmití a ustedes lo que yo mismo recibí: que Cristo
murió por nuestros pecados según las Escrituras, que fue sepultado, que
resucitó al tercer día según las Escrituras,”

Este pasaje contiene uno de los microcredos originales de la iglesia naciente:

“Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, que fue sepultado, que
resucitó al tercer día según las Escrituras”.

40
Este es el epicentro del Evangelio: la muerte de Cristo en nuestro lugar “por
nuestros pecados”, Su sepultura y Su resurrección física de entre los muertos.
Las Escrituras del Antiguo Testamento predicen esto, y los Evangelios lo
describen.

Alguien se tomó el tiempo de capacitar al Apóstol Pablo para que

memorizara este credo “lo que yo mismo recibí” y, luego, Pablo capacitó a los
corintios para que lo memorizaran también “les transmití a ustedes…” ¿Por
qué? Porque era “de primera importancia.”

Pablo sabía que su trabajo número uno era enseñar a los corintios tener
fluidez del evangelio. Quería que pudieran decir este credo, recordar este
credo, entender este credo, aplicar este credo y explicar este credo a otros.

¿Son tus jóvenes fluidos en el Evangelio? ¿Pueden citar, recordar,

comprender, aplicar y explicar el Evangelio?

En “Dare 2 Share” hemos desarrollado un Acróstico C.R.I.S.T.O para que

los jóvenes dominen la fluidez del Evangelio. Hemos capacitado a millones
de jóvenes en los últimos 30 años para que adopten este “credo” como
propio. Cuenta toda la historia del mensaje evangélico desde Génesis 1
hasta Apocalipsis 22 y ayuda a una generación poscristiana a comprender
toda la historia del mensaje de las Buenas Nuevas de las Escrituras:

Fuimos Creados para tener una relación con Dios. Génesis 1-2

Rompimos esa relación al pecar. Génesis 3

Es Imposible quitar nuestros pecados haciendo buenas obras. Génesis 4 -

Malaquías 4

Solamente la muerte y resurrección de Jesús pueden pagar el precio del

pecado. Mateo – Lucas

Todo el que pone su fe solo en Jesús tiene vida eterna. Juan

El Obsequio de Dios es vida eterna que comienza hoy y dura para siempre.
Hechos – Apocalipsis

41
 Tal vez hayas visto el video que producimos con
Gustavo González que explica este mensaje en una
poderosa poesía urbana. Escanea aquí para verlo:

Además, para aumentar la fluidez

del Evangelio en tus jóvenes, puedes usar este currículo
gratuito y galardonado basado en “La vida en 6 Palabras,”
para darles a tus jóvenes fluidez en el Evangelio.

Insiste en el poder del Evangelio. Da a tus jóvenes fluidez en el Evangelio.

Actividad personal: Reflexiona y escribe tus respuestas a las siguientes

preguntas.
Ejercicio Personal

• ¿Cómo cambiará tu programación en los próximos tres meses para

reflejar tu nuevo o renovado enfoque en la fluidez del Evangelio?

• ¿Qué harás para que tus jóvenes comiencen a compartir el Evan-

gelio una vez que lo dominen?

El Potencial de los Jóvenes

¿Por qué debes insistir en tus esfuerzos para alcanzar, discipular y movilizar a los
jóvenes? Aquí hay cuatro razones: receptividad, alcance, rapidez y avivamiento.

1. Receptividad

42
Los estudios indican que la mayoría de las personas que vienen a Cristo,
(entre el 66 y el 94 por ciento, dependiendo del estudio que leas), lo hace a
la edad de 18 años. Después de eso, los números bajan mucho.

En términos generales, cuanto más envejece alguien, más dura se pone el

alma y más difícil de alcanzar. Cuanto más joven es alguien, más dóciles
es el alma y más abierta al Evangelio. Piensa en cemento húmedo versus
concreto endurecido.

Todavía es crucial tratar de llegar a los adultos con el Evangelio, pero

generalmente se necesita un martillo neumático para romper todas las
excusas y fortalezas espirituales endurecidas. Con los jóvenes, puedes
derramar el “cemento húmedo” del Evangelio porque la mayoría son
mucho más receptivos.

Entonces, es interesante para mí que la iglesia típica gasta la mayor parte

del presupuesto de su iglesia para llegar al grupo demográfico que es menos
probable que responda al Evangelio: los adultos. Me parece que, basado
únicamente en la receptividad del Evangelio, el ministerio de jóvenes y
niños debería ser el alcance primario y mejor financiado en nuestras iglesias.

2. Alcance

Los jóvenes tienen un amplio alcance del Evangelio. Según los últimos
estudios, el jóvenes promedio tiene cientos de conocidos en línea y cara
a cara. A través de las redes sociales y las interacciones en persona, los
jóvenes pueden llegar a estos amigos con el mensaje del Evangelio. Los que
asisten a las escuelas públicas tienen aún más alcance del Evangelio.

Además, sus amigos los toman en serio. La persona promedio tiene 100
veces más influencia sobre sus conocidos en línea que un extraño12.

3. Rapidez

Los jóvenes vienen a Cristo más rápido y pueden difundir el Evangelio

más lejos y más rápido que los adultos. Entre TikTok, Instagram y
otras aplicaciones, los jóvenes son expertos en difundir mensajes que les
apasionan.

Los jóvenes vienen a Cristo más rápido y pueden difundir el Evangelio

43
más lejos y más rápido que los adultos. Entre TikTok, Instagram y
otras aplicaciones, los jóvenes son expertos en difundir mensajes que les
apasionan.

Y debido a que los jóvenes hablan con otros jóvenes (que estadísticamente
están más abiertos al Evangelio), las Buenas Nuevas de Jesús pueden
propagarse rápidamente, una vez que los jóvenes ven el avance del Evangelio
como la causa más importante que posiblemente podrían abrazar.

Debemos ayudarlos a ver esta causa como una lucha épica contra el ene-
migo de la humanidad, el mismo Satanás, por las almas de sus amigos. Se
paran entre el Cielo y el Infierno, arrebatando las almas de sus amigos no
alcanzados del borde de las llamas ( Judas 23) y son usados por Dios para
“volverlos de las tinieblas a la luz y del poder de Satanás a Dios”. (Hechos
26:16-19.)

Cualquier otra buena causa puede servir como subconjunto de la mayor

causa que un cristiano puede tener: “Vayan y hagan discípulos de todas las
naciones” (Mateo 28:19).

• Pueden detener el tráfico humano al igual que detienen el tráfico

de almas (Satanás es el traficante supremo).
• Pueden dar pan al hambriento, junto con el Pan de Vida.
• Pueden dar al sediento agua, junto con el Agua Viva.
• Pueden construirle al vagabundo una casa en la Tierra, así como
una en el Cielo.

Una vez que los jóvenes aceptan el Evangelio como LA Causa, pueden
difundir el Evangelio lejos y rápido, motivados por la urgencia de la misión
y por Aquel que los llama a ella, ¡el mismo Señor Jesucristo!

4. Avivamiento

Cada gran despertar espiritual en la historia de los Estados Unidos ha

tenido jóvenes a la vanguardia. Durante el primer Gran Despertar, bajo
el liderazgo de John Wesley, George Whitefield y Jonathan Edwards, “…
el avivamiento [fue] principalmente entre los jóvenes”13. Los jóvenes, una
vez más, estaban en el centro del movimiento espiritual dirigido por D. L.
Moody.

Hace unos 50 años, el “Movimiento de Jesús” comenzó en California y

44
se extendió hacia el este de los Estados Unidos. Dirigido por jóvenes y
veinteañeros, este movimiento contracultural produjo tanto la música
cristiana contemporánea como el ministerio juvenil tal como lo conocemos
hoy. Se hizo oficial el 12 de junio de 1972, en Explo ‘72, cuando más de
75,000 estudiante de nivel intermedio, secundaria y universitarios se
reunieron en el Cotton Bowl en Dallas, Texas, donde fueron capacitados y
enviados para evangelizar14.

Es hora de un avivamiento nuevamente, y los jóvenes son los que deben

liderar el camino. ¡Y tú eres el que los guiará para liderar el camino!

¡Insiste en el poder del Evangelio y el potencial de los jóvenes!

45
 Clave #4: Comprométete Con el Avance del
Evangelio

“A veces la mejor defensa es un buen ataque. Creemos que parte de la forma en

que uno es discipulado es haciendo discípulos. Como se discutió anteriormente, los
jóvenes de hoy tienen la mayor promesa de alcanzar a la próxima generación con
el Evangelio. Históricamente, los grandes movimientos de fe han sido catalizados
por jóvenes con mentalidad misionera. En muchos casos, el mismo acto de
avanzar en la fe crea el contexto para que la fe sea fortalecida y confirmada”. La
Gran Oportunidad (página 64)

Construye un Modelo de Ministerio para el Avance del

Evangelio

No voy a perder mucho tiempo explicando esto.

Después de todo, escribí un libro entero sobre eso. Se
llama “Evangelisazona tu Ministerio Juvenil” y puedes
descargarlo gratis aquí.

Este libro surgió de un proyecto de investigación que

realizamos en “Dare 2 Share”, en el que descubrimos 7
valores que caracterizan a los ministerios juveniles más fructíferos: aquellos
con un mínimo de 25 por ciento de crecimiento de nuevas conversiones
por año (crecimiento debido a nuevos discípulos hechos y conectados en
el grupo de jóvenes).

Verificamos estos valores con pastores y líderes juveniles de entornos

urbanos, suburbanos y rurales y de denominaciones que van desde
presbiterianos, pentecostales hasta bautistas del sur, y los valores resonaron
bien con todos ellos.

Por último, pero definitivamente no menos importante, cotejamos estos

valores con el libro de los Hechos y los Evangelios y descubrimos que son
el ADN de lo que hizo que la iglesia naciente prosperara cuando se trataba
de discípulos hechos y multiplicados.

46
Aquí están los 7 valores:

1) La oración de intercesión lo alimenta.

Los grupos de jóvenes que alcanzaron a la mayoría de los perdidos

oraron más por los perdidos. Esto no debería sorprender, considerando
cuán fuertemente Jesús (Lucas 5:16) y la iglesia primitiva (Hechos
4:31-33; Hechos 6:1-7; 1 Timoteo 2:1-8) enfatizaron la oración.

2) El evangelismo relacional lo conduce.

Los líderes juveniles del Avance del Evangelio elevaron la temperatura

evangelística en sus grupos de jóvenes al darles a sus jóvenes tres cosas:

• Urgencia por el Evangelio: “¿Por qué debo compartirlo?”

• Fluidez en el Evangelio: “¿Qué es el Evangelio?”
• Estrategia del Evangelio: “¿Cómo lo comparto?”

3) Los líderes lo adoptan y modelan por completo.

Comienza contigo, se extiende a tus líderes adultos y estudiantes,

y luego fluye al resto de tus jóvenes. Como Jesús les recordó a sus
seguidores en Lucas 6:40, “El discípulo no está por encima de su maestro,
pero todo el que haya completado su aprendizaje, a lo sumo llega al nivel de
su maestro.”

4) Una estrategia para multiplicar discípulos lo guía

No se trata solo de hacer conversos, sino de hacer discípulos que hagan

discípulos (2 Timoteo 2:2). Los líderes juveniles deben desarrollar un
camino para que los nuevos creyentes profundicen y amplíen su fe.

5) Una visión audaz lo enfoca.

En Hechos 1:8, Jesús les dio a sus discípulos una visión para comenzar
donde estaban y llevar ese mensaje “hasta los confines de la tierra”. De
la misma manera, debemos equipar a nuestros jóvenes para compartir
el Evangelio en su círculo de influencia inmediato y mucho más allá,
una conversación sobre el Evangelio a la vez. Sus escuelas se convierten
en un campo misionero importante en este proceso, junto con su
alcance en las redes sociales.

47
 6) Resultados bíblicos lo miden.

Tendemos a medir cosas como la asistencia y cuántos chicos van

al campamento o retiro o lo que sea. La iglesia naciente midió el
crecimiento por nuevas conversiones a través de bautismos en agua
(Hechos 2:41, 47) y marcadores de madurez espiritual (Hebreos 5:11-
14).

7) Los programas continuos lo reflejan.

La iglesia naciente programó sus prioridades. Cuando fueron desafiados

a enfocarse sumergiéndose en las minucias del ministerio, los apóstoles
se re-dedicaron a su enfoque en “la oración y el ministerio de la Palabra”
como sus principales prioridades, como se describe en Hechos 6:1-7.
Estaban comprometidos con el evangelismo y el discipulado “ministerio
de la Palabra” y la oración de intercesión.

Estos 7 valores proporcionan los huesos y la médula de un ministerio

juvenil efectivo. Tristemente, el ministerio juvenil, como un hermoso auto
cromado, necesita ser totalmente reconstruido de adentro hacia afuera.
Pero estos 7 valores pueden ser tu guía para hacer precisamente eso, porque
están arraigados en un principio: “La Palabra de Dios los respalda”. Esta es
la roca sólida que debe sustentar todo ministerio juvenil.

Piensa en un potente motor V-8. Se llama V-8 porque tiene 8 cilindros. De

la misma manera, estos 7 valores (+ 1 principio) = ¡un poderoso motor V-8
que te ayudará a reconstruir tu ministerio juvenil en un
potente carro imparable!

Realiza esta encuesta para evaluar qué tanto tu ministerio

actual refleja estos valores:

48
 Clave #5: Niégate a Correr Solo

Todo piloto de carreras necesita un equipo de mecánicos. ¡Y tu también!

Reconstruir tu ministerio juvenil puede ser un proceso difícil y no estás
destinado a hacer esto solo.

Para comenzar, tienes cientos de otros líderes juveniles

en todo el país y el mundo que han recorrido el mismo
camino de Avance del Evangelio. ¡Ellos pueden
capacitarte, alentarte, intercambiar ideas contigo y orar
por ti! Conéctate con esta comunidad uniéndote a la
página de Facebook del “Ministerio
que Avanza el Evangelio”.

Además, visita dare2share.org/es/mae/, donde puedes

comprometerte a construir un ministerio de Avance del
Evangelio y obtener acceso a toneladas de herramientas
y capacitaciones gratuitas para ayudarte a fortalecer y
acelerar el movimiento. Haz clic para comenzar.

Para obtener más entrenamiento práctico en el

ministerio, consulta a nuestros amigos en Sonlife
Latinoamérica (sonlifelatinoamerica.com). Te guiarán
a través del proceso de convertirte en un Ministerio
que Avanza el Evangelio

Además, te animamos a ponerte en contacto con

nuestros amigos de Palabra de Vida, cuentan con
recursos en español y misioneros en todo el mundo
de habla hispana comprometidos a ayudara la iglesia
local a ver a “Cada Joven en Todo Lugar Escuchando
el Evangelio por un Amigo” y “Ayudar a los Jóvenes a
Iniciar una Relación Personal con Jesucristo y crecer en su caminar diario
con Él.”

A través de estas herramientas y organizaciones, puedes encontrar el aliento,

49
la guía y los recursos que necesitas para construir un ministerio dinámico
de Avance del Evangelio que hace discípulos que hacen discípulos.

Toma las Llaves

“Toma las llaves”.

Nunca olvidaré sus palabras. Mi jefe de paisajismo se mudaba de Colorado

a California y necesitaba a alguien que condujera su nuevo Pontiac Firebird
Trans Am de 1983.

Y se pone aún mejor. Iba a pagarme por hacerlo y por el vuelo de regreso
a Denver.

Rápidamente acepté, y metió la mano en su bolsillo, arrojó algo en mi

dirección y dijo: “Toma las llaves”.

Que comience la música.

Durante los siguientes días, corrimos a través de las Montañas Rocosas (él
conducía su Porsche), rompiendo todos los límites de velocidad conocidos
por Dios y el hombre. Pasamos una noche con un amigo suyo para darnos
dos días de carreras a fondo.

La potencia de ese motor V-8 de 5 velocidades y 5.0 litros bien afinado que
empujó mi cabeza hacia atrás contra el reposacabezas cuando presioné el
acelerador. Para mi yo de 17 años, ¡era el cielo en la Tierra!

Jesús nos da algo aún mejor: ¡las llaves del Reino!

Recuerda lo que le dijo a Pedro en Mateo 16:19: “Te daré las llaves del reino
de los cielos; todo lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que
desates en la tierra quedará desatado en el cielo.”

Esas llaves se han transmitido de generación en generación y ahora están

en tus manos. Tienes todo lo que necesitas para acelerar el Reino de Dios
hacia adelante en la carretera hacia el Cielo.

Pero, primero, debes enfrentar y arreglar lo que está roto en tu ministerio

juvenil. Luego debe colocar un nuevo motor. Y leer este libro electrónico es
un gran comienzo en esa dirección.
50
El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son los tres mejores mecánicos
para ayudarte. Y a nosotros, en “Dare 2 Share”, nos encantaría ser
parte de tu equipo técnico.

Entonces, comencemos con esto.

“¡Toma las llaves!”

Al asumir el desafío de transformar tu minis-

terio juvenil, ¡no lo hagas solo! Únete a la con-
versación con líderes de ideas afines de todo el
mundo conectándose con la comunidad de “Minis-
terios que Avanza el Evangelio” en Facebook. (Es-
canea a continuación o busca en FB “Ministerio
que Avanza el Evangelio”). También puedes encon-
trar abundantes recursos para comenzar en www.dare2share.org/es/mae

51
Notas al pie:
1. Jim Collins, “Good to Great” (Nueva York: HarperCollins, 2001),
pág. 83, 85.

2. “La Deserción de la Iglesia ha Aumentado al 64 %, pero ¿Qué pasa

con los que se quedan?” Barna Group, 2019 (consultado en noviembre
de 2021), https://www.barna.com/research/resilientdisciples/.

3. “The Great Opportunity”, TK

4. David Kinnaman, “You Lost Me” (Grand Rapids, Michigan: Baker

Books, 2011), pág. 97-98, 114, 131-137, 149-160, 169-172, 190-192.

5. “Atheism Doubles Among Generation Z”, Barna Group, 2018

(consultado en noviembre de 2021), https://www.barna.com/research/
atheism-doubles-among-generation-z/.

6. Greg Stier, “Ministry Mutiny” (Carol Stream, Illinois: Tyndale, Fo-

cus on the Family, 2006), pág. 15-17.

7. Mark Senter III, “The Coming Revolution in Youth Ministry”

(Wheaton, Ill.: Victor, 1992), p. dieciséis.

8. “The Great Opportunity”, op. cit., pág. 51.

9. Imagine Dragons, “Whatever It Takes”, en Evolve, 2017, Kidina-

corner e Interscope.

10. Greg Stier, “Unlikely Fighter” (Carol Stream, Illinois: Tyndale,

2021), pág. 70-72.

11. Diccionario de la lengua española, Real Academia Española ,

https://dle.rae.es/insistir.

12. Pan Hui, Sonja Buchegger, “Groupthink and Peer Pressure: Social
Influence in Online Social Network Groups”, “IEEE/ACM
International Conference on Advances in Social Network Analysis
and Mining”, pp. 53-59, 2009 “International Conference on Advances
in Social Network Analysis and Mining, 2009.
52
13. Jonathan Edwards, “Algunos pensamientos sobre el renacimiento
actual de la religión en Nueva Inglaterra, y la forma en que debe recon-
ocerse y promoverse, Humildemente ofrecido al público, en un tratado
sobre ese tema”, en “The Works of Jonathan Edwards,” ed. Sereno E.
Dwight (Londres: Banner of Truth, 1834), 1:423.

14. Edward B. Fiske, “A Religious Woodstock Draws 75,000”, The

New York Times, 16 de junio de 1972.

53
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