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LA MAFIA SISILIANA Y LA COSA NOSTRA

Desgraciadamente la Mafia de Sicilia se ha convertido en una peredne asociacin a la isla. Los anlisis modernos del fenmeno de la mafia la consideran, primera ancla que una organizacin criminal, una organizacin de poder: eso evidencia como su principal garanta de existencia no est mucho en las rentas de las actividades ilegales, cunto en las alianzas y colaboraciones con funcionarios del estado, en particular poltico, adems de del soporte de ciertas capas de la poblacin. El trmino mafia fue utilizada para indicar una organizacin criminal originaria de Sicilia inicialmente, ms precisamente definida comoCosa Nostra. Etimologa de la mafia El trmino mafia tiene diferentes posibles orgenes etimolgicos, ms o menos verificables o realistas: Derivacin de la palabra rabe M. Hias, fanfarronera, que est en relacin con la arrogancia enseada por los miembros a tal organizacin. Derivacin de la expresin del rabe hablado, y no de aquel literario, m. f. tiene significante no hay o no existe. Derivacin de la palabra de la lengua rabe muafak, proteccin de las debilidades o maha, cantera de piedra. Derivacin de la palabra rabe maehfil, asamblea y lugar de anunanza. Derivacin de la palabra dialectal toscano maffia significativa miseria o bien ostentacin llamativa, spocchia. Derivacin de los Crepsculos sicilianos y adoptado como refrenda para Muertos A. a los franceses, angevinos, Independencia Anhela, o tambin Italia Adelante, los histricos San Corrientes cree pero que el trmino sea anterior a la dominacin angevina. Tambin existe la teora que deriva el trmino de Muerte A. Francia Italia Arde. Otra reconstruccin, conexa a la ida a Sicilia de Mazzini a la vspera de la unidad, es aquella ralea en el 1897 del histrico Ch. William Heckethorn. Aunque creda no condivisibile, considera el trmino Mafia como acrnimo de Mazzini Autorizado Robos Incendias Envenenamientos. Tal lista habra sido dirigida a las organizaciones ocultas que nacieron sobre la isla. En el caso en que el trmino derivara del toscano, habra entrado en el empleo popular en Sicilia padecida despus de la unidad de Italia en el 1862, padeciendo el fenmeno del affievolimento fonticas, como otras palabras toscanas entris en el empleo siciliano, por cuyo mquina se convierte en mchina, enfermedad malata y maana mtina; y sirvi a indicar sea la organizacin oculta de las clases populares, que justo en la mafia de entonces

encontraron la defensa contra el strapotere de las clases dominantes; sea el braveria y la ostentacin llamativa, tpica de los mafioso de entonces. Y todava hoy, en Sicilia, el adjetivo calificativo mafiusu tambin es utilizado para indicar algo de increblemente llamativo o caro: un vestido elegante o un coche prestigioso son un vistitu mafiusu, na mchina mafiusa, porque antiguamente el pueblo le vio de entonces en el mafioso a su defensor ya que aun la idea de justicia social con la de la belleza y de la prestancia fsica. Segn el historiador de las tradiciones popular Giuseppe Pitr el trmino fue en uso en la jerga de un barrio popular de Palermo y fue sinonmico de belleza y de osada. La expresin mafia se vuelve un trmino corriente a partir del 1863, con el drama Los mafiusi de la Vicara de Giuseppe Rizzotto y Cayetano Mosc, que tuvo gran xito y fue traducido en italiano, napolitano y meneghino, difundiendo el trmino sobre todo el territorio nacional. En este drama el mafiuso es el camorrista, el guappo, l hombre de honor, el individuo es decir que adhiere a una unin que se contrapone a las instituciones y que ostenta nimo y superioridad. De Mafia o asociacin malandrinesca hace mencin un documento reservado firmado por el pues prefecto de Palermo Filippo Antonio Gualterio, en el abril del 1865. En los aos Sesenta de las ochocientas inicia en todo caso la suerte del trmino, que tambin en documentos oficiales, por ejemplo en las comunicaciones de funcionarios del estado, indica, ms all de que una asociacin a delinquir, un comportamiento extensamente difuso en la sociedad siciliana. Leonardo Sciascia, 1972; de Advertencia escrita con ocasin de la salida del Da de la Lechuza en el collar Lecturas por el ltimos aos de EGB Einaudi Pero la mafia fue, y es, otra cosa: un sistema que en Sicilia contiene y mueve intereses econmicos y de poder de una clase que ms o menos podemos decir burguesa; y no surge y se desarrolla en el vaco del Estado, es decir cuando el Estado, con sus leyes y sus funciones, es dbil o falta, pero dentro del Estado. La mafia en fin otro no est sino una burguesa parasitaria, una burguesa que no imprende pero solamente explota La mafia adopta comportamientos basados sobre un modelo de economa estatal, pero es paralela y subterrnea. La organizacin mafiosa lleva provechos de numerosos tipos de actividades criminales: trfico de armas falsificacin contrabando de cigarrillos, tabacos y otras mercancas trfico de estupefacientes, drogas duras y leer, principalmente) trfico de prfugos clandestinos juego de azar prostitucin

secuestros de persona criminalidad organizada de las extorsiones, encaje) robos contratas trfico de cascos contrabandos agrcolas contra el UE y del AIMA usura La mafia en Italia Organizaciones principales Nuestro cosa Sicilia Camorra Npoles Ndrangheta Calabria Sagrada Corona Unida Apulia Remo Lecce libera Apulia Stidda Sicilia Organizaciones parecidas Mala del Brenta Vneto Banda del Magliana Roma Basiliscos Basilicata (Potencia) Matera, Policoro) Bibliografa de la mafia siciliana Siendo la bibliografa sobre el argumento inmenso, son presentados en esta lista sola los textos ms famosos, de fcil localizacin, con el ao de la ltima edicin. Cosa Nostra El maffia, Giuseppe Alongi, Sellerio Editor, Palermo, 1977. Yo y la mafia, Usted verdad de Giulio Andreotti, Antonio Nicaso, Monteleone Editor, Vibo Valentia, 1995. Los Beatos Paolos (1977), Luigi Nacido ellos (William Galt). Novela histrica siciliana. 2 volmenes. Flaccovio editorial, Palermo. Intelectuales y poder en Sicilia (1983) Giuseppe Casarrubea Editorial Sellerio

La mafia durante el Fascismo (1987) Christopher Duggan Rubbettino La educacin mafiosa (1991) Giuseppe Casarrubea Editorial Sellerio La mafia siciliana. Una industria de la proteccin privada (1992) Perneta Diego Einaudi La Justicia es Cosa Nostra (1995) Bolzoni A.; De sobra G. Mondadori Olvidar Andreotti? (1997, Carlo Ruda Fue Nuevas Ediciones Jaulas estrechas (1996) Giuseppe Casarrubea Editorial Sellerio Portella de las Retamas (1997) Giuseppe Casarrubea Franco ngeles Ediciones L intocable. Berlusconi y nuestro cosa (1997) Sisti Leo; Peter Gomez Kaos Leoluca Orlando. Un alcalde contra la mafia (1999) Oschwald Hanspeter De Ferrari & Devega Entre Diablo y el gobierno negro (2000) Giuseppe Casarrubea Franco ngeles Ediciones Historia del movimiento antimafia. De la lucha de clase al empeo civil (2000), Humberto Santo Editores Asociados De Cosa nace Cosa. Historia de la Mafia del 1943 a hoy (2000) Alfio Caruso Longanesi Salvador Juliano (2001) Giuseppe Casarrubea Franco ngeles Ediciones Mafia y fascismo. El prefecto Mori en Sicilia (2001) Porto Salvador siciliano Provenzano. El rey de Cosa Nostra. La verdadera historia del ltimo padrino (2001) Zingales Leo Romero Juliano y el Estado. (2002, Carlo Ruda Edi.bi.l. Padrinos. A la bsqueda del Dna de Cosa Nostra (2003) Olla Roberto Mondadori La mafia en los aos 60 en Sicilia. De los asuntos en la construccin a la primera guerra entre clan, hasta el proceso de Catanzaro (2003) Zingales Leo TEV Registros Vaquero Como nace la Repblica (2004) Giuseppe Casarrubea Bompiani Amigos como antes. Historias de mafia y poltica en la Segunda Repblica (2004) Forgione Francesco Editores Asociados

Barones y bandoleros. Clases dirigentes y mafia en la Sicilia del latifundio (1861-1950) (2004, Siragusa Mario Franco ngeles Ediciones El prefecto de hierro (2004) Petacco Arrigo Mondadori Historia de la mafia. Orgenes das a nuestros das (2004) Lobo Salvador Donzelli Veinticinco aos de mafia. Hubo una vez la lucha a la mafia, 2004, Lodato Javier Rizzoli Cosas de Cosa Nostra (2004) Halcn Giovanni; Paduanos Marcelle Rizzoli Historia oculta de Sicilia Del desembarque aliado a Portella de las Retamas (2005) Giuseppe Casarrubea Bompiani Lo binomio Juliano-Scelba. Un misterio de la Repblica? (1995, Carlo Ruda Rubbettino Nuestro cosa. Historia de la mafia siciliana (2005) Dickie John Laterza L amisto amigos. Porque Marcello Del Utri ha sido condenado a nueve aos en primer grado por concurso externo en asociacin mafiosa, 2005, Peter Gomez; Aflijo a Marco Rizzoli, ISBN 88-17-00707-2) Gana de mafia. La metamorfosis de Qu nuestro de Capaces a hoy (2005) Bellavia Enrico; Palazzolo Salvo Carocci Intocables. Porque la mafia es al poder, 2005, Lodato Javier; Aflijo a Marco Rizzoli La mafia es blanca (2005), Blancos S. M., Nerazzini A., BUR Cosa Nostra, ataque al Estado (2006), Andrucci Nicola, Montedit La zona gris, profesionales al servicio de la mafia 2007, Nino Amadore, Ediciones ExpatsEbooks.com Los cmplices Todos los hombres de Bernardo Provenzano de Corleone al Parlamento 2007, Lirio Abbate & Peter Gomez, Fazi Editor Camorra Camorra y criminalidad organizada en Campania (1988) Barbagallo Francesco; Mrmol Marcella; Calise Mauro Licores La camorra y los nios. Una investigacin en el contexto escolar napolitano (1997) Aleni Sestito Laura Unicopli La camorra. Noticias histricas colecciones y documentadas (1998) Monnier Marco Argn Los grandes camorristas del pasado (1998) De Majo Edoardo Ediciones Cientficas italianas

El poder de la camorra (1973-1998) (1999, Barbagallo Francesco. Einaudi Los guardias civiles reales contra la camorra. Una misin especial en los aos Veinte (2003) Anceschi Enzo Laurus Robuffo Hombres de camorra. El construccin-social de la identidad desviante (2004) Esposito Maurizio Franco ngeles Ediciones Historia de la camorra. Del 500 a nuestros das (2004) Paliotti Vittorio Newton & Compton La camorra y sus historias. La criminalidad organizada a Npoles de los orgenes a las ltimas guerras (2005) De Flor Gigi UTET La camorra a Npoles (2005) Consejo Alberto Gua Gomorra, Viaje en el imperio econmico y en el sueo de dominio de la camorra (2006) Saviano Roberto Mondadori Ndrangheta Hermanos de sangre, Nicola Gratteri, Antonio Nicaso, Romero Editor, Cosenza, 2006. El Ndrangheta (1986) Malafarina Luigi Gangemi A los orgenes del ndrangheta el picciotteria (1990) Nicaso Antonio Rubbettino Poderes ocultos y criminalidad. El enredo inconfesable entre ndrangheta, masonera y aparatos del Estado (2004) Guarino Mario Laberinto Le proceso al Ndrangheta (1996) Enzo Ciconte Laterza Sagrada Corona Unida La cuarta mafia. Historias de mafia en Apulia (1994) Ruotolo Guido Pironti La sagrada Corona Unida. Poder y secreto (1998) Massari Mnica Laterza Stidda Cono de sombra. La mafia a Ragusa. (1997, Carlo Ruda Ediciones Usted Zisa Poltica y mafia en los Iblei. (1998, Carlo Ruda Ediciones Usted Zisa Stidda. La quinta mafia, los boss, los asuntos, las relaciones con la poltica (2005) Bascietto Giuseppe Pitti Cosa Nostra americano Joe Petrosino Petacco Arrigo (2002) Mondadori Al Capone. La vida y el mundo del rey de los gngsteres (2004) Kobler John Mondadori Bloodlines, Antonio Nicaso, Harper Collins, Toronto, 2001 Yakuza

Yakuza: la Mafia japonesa Kaplan David y Dubro Alec Ediciones Comunidad Tradas Las tradas (1999) Tosches Nick DE T Filmografa Pelcula sobre la mafia, en orden cronolgico. Scarface l cariacuchillado (1932) direccin de Howard Hawks En nombre de la ley (1949) direccin de Pietro Grmenes El magistrado (1959) direccin de Luigi Pata El Pisciotta caso (1961) direccin de E. Vizcondes La honrada sociedad (1961) direccin de Riccardo Pazzaglia Salvador Juliano (1961) direccin de Francesco Rodos Mafioso (1962) direccin de Alberto Lattuada Las manos sobre la ciudad (1963) direccin de Francesco Rodos Los dos mafioso (1964) direccin de Giorgio Simonelli A cada uno el suyo (1966) direccin de Helio Petri El da de la lechuza (1967) direccin de Damin Damiani La piedra en boca (1970) direccin de Giuseppe Ferrara El Padrino (1972) direccin de Francis Ford Coppola El Mattei caso (1972) direccin de Francesco Rodos Camorra (1972) direccin de Pasquale Squitieri Lucky Luciano (1973) direccin de Francesco Rodos El boss (1973) direccin de Fernando De Leo El Padrino parte II (1974) direccin de Francis Ford Coppola Yakuza (1975) direccin de Sydney Pollack Asesinato de un apostador chino (1976) direccin de John Cassavetes El prefecto de hierro (1977) direccin de Pasquale Squitieri Corleone (1978) direccin de Pasquale Squitieri

Picone me manda (1983) direccin de Nanni Loy Scarface (1983) direccin de Brian De Palma Hubo una vez en Amrica (1984) direccin de Sergio Leo Ciento das a Palermo, 1984, direccin de Giuseppe Ferrara y Giuseppe Tornatore Pizza Connection (1985) direccin de Damin Damiani El honor de los Prizzi (1985) direccin de John Huston El arrepentido (1985) direccin de Pasquale Squitieri El camorrista (1986) direccin de Giuseppe Tornatore Los Intocables (1987) direccin de Brian De Palma El siciliano (1987) direccin de Michael Punta El correo en juego (1988) direccin de Sergio Nacido Black Rain Lluvia sucia (1989) direccin de Ridley Scott Mery para siempre (1989) direccin de Marco Arroces El Padrino parte III (1990) direccin de Francis Ford Coppola King of Nueva York (1990) direccin de Abel Ferrara Olvidar Palermo (1990) direccin de Francesco Rodos Goodfellas Aquellos buenos chicos (1990) direccin de Martin Scorsese Johnny Mondadientes (1991) direccin de Roberto Benignos Narcos (1992) direccin de Giuseppe Ferrara La mujer contra la criminalidad organizada de la extorsin (1992) direccin de Minbo No Onna La escolta (1993) direccin de Ricky Tognazzi Giovanni Halcn (1993) direccin de Giuseppe Ferrara Carlitos Way (1993) direccin de Brian De Palma El juez muchachito (1993) direccin de Alessandro de Robilant El largo silencio (1993) direccin de Margarethe Von Trotado

Un hroe burgus (1995) direccin de Michele Placido Paolo Monedero (1995) de Pasquale Scimeca Caseta (1995) direccin de Martin Scorsese Palermo Miln slo ida (1996) direccin de Claudio Fragasso Vidas estranguladas (1996) direccin de Ricky Tognazzi El to de Brooklyn, 1996, direccin de Daniele Cipr y Franco Maresco Tano de morir (1997) direccin de Roberta Torre Testigo a riesgo (1997) direccin de Pasquale Pozzessere Donnie Brasco (1997) direccin de Mike Newell Teatro de guerra (1998) direccin de Mario Martone ltimo (1998) direccin de Stefano Reales Completo el desafo (1999) direccin de Michele Suaves Lansky (1999) direccin de John McNaughton Terapia y balas (1999) direccin de Harold Ramis Brother (2000) direccin de Takeshi Kitano Plcido Rizzotto (2000) direccin de Pasquale Scimeca Los ciento pasos (2000) direccin de Marco Tulio jordano Luna Roja (2001) direccin de Antonio Capuano El attentatuni (2001) direccin de Claudio Bonivento Angela (2002) direccin de Roberta Torre Fue mi padre (2002) direccin de Sam Mendes Un boss bajo estrs (2002) direccin de Harold Ramis Los ngeles de Monedero (2003) direccin de Rocco Cesreo Y yo te sigo (2003) direccin de Maurizio Ro

Secretos de estado (2003) direccin de Paolo Bienvenidas Yo no tengo miedo (2003) direccin de Gabriele Salvatores ltimo l infiltrado (2004) direccin de Michele Suaves Ciertos nios, 2004, direccin de Andrea Frazzi y Antonio Frazzi A la luz del sol (2005) direccin de Roberto Faenza La mafia es blanca, 2005, direccin de Stefano Maria Blancos y Alberto Nerazzini En otro pas (2006) direccin de Marco turco La fantasma de Corleone (2006) direccin de Marco Amenta Romance criminal (2006) direccin de Michele Placido Prueba a encajarme (2006) direccin de Sidney Lumet The Departed (2007) direccin de Martin Scorsese l ltimo de los corleonesi (2007) direccin de Alberto Negrin Pieza de ajedrez al rey, 2007, direccin de Claudio Canepari y Piergiorgio De Querido Ves Npoles y luego mueres (2007) direccin de Enrico Cariado

La mafia, entendida en el sentido estricto de cosa nostra, la organizacin criminal jerrquica con base en Sicilia, no est a cargo de Italia como dicen las malas lenguas, explica John Dickie, jefe de ctedra de la carrera de Italiano en la Universidad de Londres y autor de Cosa Nostra A History of the Sicilian Mafia (Cosa Nostra: Una Historia de la Mafia Siciliana). El comentario responde a la pregunta de hasta qu punto es crucial comprender a la mafia para entender la historia de la Italia moderna. No es casualidad, agrega que la mafia haya nacido a mediados del siglo XIX, coincidiendo con el surgimiento del Estado moderno italiano. Desde entonces, este ltimo ha cohabitado con formas ilegales de poder basadas en la capacidad de utilizar la violencia (una definicin ms sui gneris del trmino mafia). Incluso hoy en da existen en algunas regiones del sur de Italia que escapan al control total del gobierno legal, en el sentido que las asociaciones criminales crean su propia legalidad, su propio estado fantasma. Comprender cmo se ha llegado a esta situacin revela mucho sobre Italia, y sobre las dificultades que ha encontrado el Estado para establecer su derecho a gobernar. La obra de Dickie, que se cuenta entre los primeros estudios acadmicos de peso realizados sobre laCosa Nostra en ingls, descarta muchos de los mitos aceptados sobre esta organizacin, propagados por sus propios integrantes, as como tambin por el arte, la literatura y la cinematografa del ltimo siglo. Comencemos el nombre. Se saben los orgenes del vocablo, cundo comenz a utilizarse? Lo usan los mafiosi para referirse a ellos mismos? El solo hecho que los hombres de honor, como se conoce a los miembros iniciados de la Cosa Nostra, no usen la palabra mafia entre ellos es indicio de que la especulacin etimolgica que ha estado dando vueltas con respecto a los orgenes de la palabra no le ha dado en el clavo. Ahora, lo que ms sabemos aproximadamente es que el vocablo exista en el dialecto hablado en Palermo a mediados del siglo XIX: equivala a algo entre bello y seguro de s mismo, que gustaba mucho (algo as como exclamar genial! o buensimo! en castellano corriente). La historia de cmo adquiri connotaciones criminales y lleg a ser un arma poltica poderosa a la misma vez es algo que narro en uno de los primeros captulos del libro. Muchos periodistas y comentaristas han escrito un montn de libros sobre la mafia, lo que no es el caso con los historiadores. Qu desafos aguardan al historiador que desee abordar un tema como el de la mafia? Es interesante que el primer y principal problema fuese superado slo recientemente: hasta 1992 no estbamos seguros de lo que era la mafia siciliana, aunque fue en se ao que los tribunales italianos confirmaron finalmente la existencia de la Cosa Nostra. Antes de entonces, los historiadores no tenan la certeza de saber lo que estaban buscando cuando revisaban los archivos en bsqueda de rcords sobre la mafia. Es sa la razn por la cual la primera historia genuina de la mafia siciliana que se escribiera en italiano se public slo en 1993 (Historia de la Mafia: un brillante trabajo de erudiccin y anlisis por el historiador de Catania Salvatore Lupo). El otro problema obvio reside en la documentacin. La mafia siciliana es, y siempre ha sido, una asociacin secreta de asesinos y criminales. Debido a su naturaleza, no deja rcords escritos, aunque dado a que tradicionalmente ha mantenido estrechos contactos con el gobierno, ha dejado considerable evidencia secundaria sobre s misma. Qu diferencia a la Cosa Nostra de organizaciones como la Ndrangheta de Calabria, o la Sacra Corona Unita de Puglia? Cmo es que la mafia ha llegado a ser considerada patrn para la actividad criminal organizada en el mundo entero? La Cosa Nostra est simplemente mejor organizada que las dems asociaciones criminales del sur italiano: ninguna de las otras tiene nada parecido a comisiones provinciales que funcionan como parlamentos y tribunales para la mafia en Sicilia occidental. Ninguna de las otras tienen un jefe de jefes como la Cosa Nostra. Los vnculos estrechos con Estados Unidos, donde el modelo siciliano lleg a dominar las asociaciones criminales exportadas de Italia, ha tambin ayudado a la Cosa Nostra a destacarse. Una resea de su libro lo describe como un trabajo de renovacin de imagen preciso y necesario. Est de acuerdo? Qu es lo que lo atrajo al tema?

La referencia a la renovacin de la imagen es interesante. La idea proviene de un fascinante anlisis sociolgico sobre la mafia siciliana por Diego Gambetta (otro de los grandes avances sobre el tema que se public a principios de la dcada de los noventa. Fue pionero en el concepto de que podra pensarse en la mafia como una marca: ya sea de confianza o de intimidacin, dependiendo de la percepcin personal sobre los asuntos de extorsin que sostienen la base del poder de la Cosa Nostra. La Cosa Nostra existe para proteger la credibilidad de su marca. Dicho de otra manera, para asegurarse de que las amenazas emitidas por sus miembros no sean nunca hechas en vano. Un poco como la marca Volkswagen y su reputacin de fiabilidad. Slo en el caso de la Cosa Nostra, proteger la identidad de la marca equivale a tener la abilidad de matar gente y salir impune, en vez de slo a tener la abilidad de arrancar el coche en una maana fra y hmeda. Qu opina sobre las representaciones de la mafia en la cultura popular: las pelculas y los libros, estn muy lejos de lo cierto? Hasta qu punto piensa, adems, que la mafia como organizacin est consciente de o se ha dejado influenciar por estas representaciones? Dicho de otra forma, la pregunta es si la mafia moderna trata en vano estar a la altura de los estereotipos que aparecen en largometrajes como El Padrino. Pienso que lo que el crtico que hizo alusin al concepto de la nueva imagen tena en mente era mi intento de tomar a la mafia en serio. Eso es lo que me atrajo al tema en primer lugar. Lo que la mayora de la gente sabe acerca de la mafia proviene de la industria del entretenimiento: todo el gnero estadounidense sobre la mafia (todos los libros y pelculas que han salido de las entraas de El Padrino de Mario Puzo) no son en verdad sobre la mafia en absoluto. Hollywood ha utilizado la mafia para mostrar lo que significaba ser hombre, las presiones de hacer malabarismos con las responsabilidades de la familia y el trabajo, el lado oscuro del sueo estadounidense, y hasta quizs hacer proselitismo de las imgenes de estilo de tipos lacnicos todos trajeados. Y la escandalosa historia, trgica y fascinante de lo que el crimen organizado ha hecho en Sicilia se ha perdido de vista dentro de todo eso. Resulta difcil imaginarse a Al Pacino hacer la parte de Giovanni Brusca, quien disolvi un nio de doce aos en cido porque su padre haba traicionado a la Cosa Nostra. La mafia siciliana siempre ha sabido cmo la representan, y los mafiosos son directamente responsables de algunos de los misterios que se han esparcido, como por ejemplo la tontera de que la mafia tiene orgenes rabes. An as los medios de comunicacin han influenciado la percepcin de la mafia de s misma. Se afirma a menudo, incluso durante rituales de iniciacin de la mafia, que la mafia naci como una secta medieval llamada Beati Paoli, que defenda a la gente dbil de la poderosa y sin escrpulos. La idea probablemente surgi con alguna novela de aventuras sobre los Beati Paoli publicada en Palermo a principios del siglo XX. En otras palabras, a algunos mafiosos les gust la historia y la tomaron prestada para sus propios propsitos; gngsters posteriores comenzaron a creerse lo que haba sido diseminado en un comienzo como la propia propaganda de la asociacin. Aparte del capitalismo y un Estado dbil, hay dos ingredientes claves ms que ayudaron a formar la Mafia. El primero es una fuerte tradicin de conspiracin poltica: en vez de hacer como los miembros de los grupos terroristas republicanos y loyalistas norirlandeses, quienes son tambin gngsters, muchos de los primeros mafiosi eran tanto criminales como conspiradores patriticos, o al menos se movan en ese ambiente. El segundo ingrediente son los limones, como lo explico en el libro. Es decir, el efectivo de un cultivo valioso y vulnerable que vincul a Sicilia occidental a la economa mundial. Para muchos, ciertamente en el mundo de los medios de comunicacin, el momento en el cual Tommaso Buscetta se convierte en el supersopln de la polica represent el primer avance en la lucha contra la mafia [Buscetta, un nombre importante en la Cosa Nostra, prest declaracin ante Falcone y desempe un papel fundamental en los enormes procesos que tuvieron lugar en Sicilia en la dcada de los ochenta]. En realidad, el libro documenta la numerosas ocasiones donde se hicieron intentos similares, en forma legal y poltica, de combatir a la Mafia. Qu diferenci al testimonio de Buscetta, fue tan nico como nos hacen creer? En el libro relato la historia de Francesco Siino, el capo supremo o regional del rea de Palermo en la dcada de los 1890, quien se dirigi a la polica cuando lo vencieron en una guerra de la mafia. (De una manera significativa, parece que fue su esposa la que lo convenci para que hablara). Pero una vez ante el tribunal, cuando se hizo claro que la causa, basada en parte en sus confesiones estaba desbaratndose, Siino se retract. Los mafiosos, generalmente los que han sido vencidos, han estado colaborando con la polica desde el principio. Lo que es caracterstico de Buscetta es simplemente que fue el primer supersopln de la mafia

creble. Le creyeron porque hubo un juez, Giovanni Falcone, con el coraje, la empata y la inteligencia de tomar su declaracin en serio. Y gracias a Falcone, Buscetta entr ms en detalle sobre la Cosa Nostra, y sobre lo que significa ser un hombre de honor, que lo que nadie haba hecho nunca antes. El testimonio de Buscetta hizo historia de una forma bastante literal. Fue su descripcin de la mafia siciliana desde un punto de vista de alguien que ha estado adentro lo que llev a los historiadores italianos a fijarse nuevamente en la evidencia y reescribir la historia de la mafia completamente. Es el trabajo de esos historiadores lo que he recopilado en mi libro. No es justo pedirle que mire al futuro en vez del pasado, pero de aqu a cien aos, cun probable es que Falcone, Buscetta y estos enormes procesos sean otro pie de pgina en la historia de la Mafia? Sinceramente espero que no. Una de las lecciones de la historia de la Mafia es que ha sido casi derrotada en un nmero de oportunidades. No existe nada inevitable en la existencia de la Cosa Nostra. Si se puede encontrar la voluntad poltica (y ese es una gran tarea en Italia, si se lleva a cabo) la Mafia puede ser derrotada. A menudo se describe a la Mafia como un Estado dentro de un Estado. Con su implicacin en el trfico de armas y drogas, de qu manera ha afectado la guerra contra el terrorismo en pos del 11/9 a la organizacin? Aparte de posibles conexiones desde trfico de drogas y blanqueo de dinero a grupos radicales islmicos, la Mafia ha demostrado en el pasado ser una organizacin terrorista (si la definicin requiere vctimas civiles para lograr propsitos polticos), cmo encaja esto en el mundo en pos del 11/9? No s si en verdad podemos considerar al 11/9 como un hito en la historia de la mafia de acuerdo a lo que implica esta pregunta. No creo que el surgimiento del terrorismo islmico signifique mucho para la Cosa Nostra, excepto en el sentido de que probablemente haya desviado parte del personal policial en EE.UU. e Italia a otras reas fuera del crimen organizado. Los mayores momentos decisivos en la reciente historia de la mafia siciliana fueron el veredicto del Tribunal de Casacin en 1992 que finalmente demostr la existencia de la Cosa Nostra, y los asesinatos de los jueces Falcone y Borsellino, unos pocos meses despus. Otro momento decisivo fue la cada del muro de Berln y el derrumbe del viejo sistema poltico en Italia: la Mafia no se poda ya ms disfrazar como baluarte contra el Comunismo, lo que haba sido la justificacin de algunos actos de terrorismo de la mafia en el pasado). Un grupo ausente en su historia, en su mayor parte, son las mujeres: tienen las mujeres algn papel importante en la organizacin, que no sea pasivo? Hay mujeres en mi libro: en los captulos sobre el Informe Sangiorgi, por ejemplo, o sobre Peppino Impastato. Pero para contestar a la pregunta: s, claro. A las mujeres no se les permite iniciarse en la Cosa Nostra, pero su cooperacin es fundamental para la supervivencia de la organizacin. Es por eso que la Cosa Nostra tiene tantas reglas sobre el comportamiento de las mujeres y sobre el comportamiento de los hombres para con las mujeres. Es casi inevitable que las mujeres aprendan algunos de los secretos de sus sus hombres criminales: es a la mujer de un mafioso a quien le toca lavar la sangre y los excrementos de la ropa de su marido cuando ha estado estrangulando a una vctima. La Cosa Nostra no puede permitirse ganarse la antipata de sus mujeres por miedo a que traicionen esos secretos. Las mujeres cran a sus nios para que admiren y emulen a los padres mafiosos quienes se pasan gran parte del tiempo fuera de casa (entre rejas, por ejemplo). Prestan sus nombres para los encubrir negocios ilegales. Aceitan la carrocera del poder de la Mafia en infinitas formas. De vez en cuando ha habido mujeres de mafiosos que han ejercido poder: no podemos estar seguros de que si esto constituye un fenmeno enteramente nuevo. Pero cualquier mujer que participe en la elaboracin de polticas siempre lo hace con autoridad prestada: est al mando a nombre de un marido en prisin, por ejemplo. Un caso muy reciente es el de Giusy Vitale, la hermana del jefe de Partinico; era jefe suplente de una Familia hasta que inform al Estado. Pero an hoy en da, estos casos son sumamente raros, y ms raros en Sicilia que en las otras asociaciones criminales en Italia. Cada jefe de la Cosa Nostra tiene, o debera tener, un segundo que est pronto a tomar riendas en mano si matan o envan a prisin al jefe. La Cosa Nostra existe como organizacin precisamente para garantizar la continuidad del liderazgo. La Mafia contina existiendo en parte gracias a la complicidad de varios importantes socios sociales, qu rol ha tenido la Iglesia en la lucha contra la Mafia? Sera justo afirmar que, a

nivel institucional ms que por parte de los sacerdotes individualmente, la Iglesia ha estado lejos de ser estridente con respecto a sus crticas sobre la Mafia? se resumen est bastante bien, aunque es algo generoso con la Iglesia! El hecho de que se tardara hasta 1993 para que el Papa saliera y declarara en pblico que la Mafia era un mal habla por s mismo. Durante la Guerra Fra, el Vaticano estaba mucho ms preocupado por el comunismo en Sicilia que por la mafia. A nivel local, ha habido bastante complicidad entre los clrigos individuales y la mafia, as como tambin casos extraordinarios de resistencia heroica. Muchos mafiosos profesan adems una versin de la fe catlica; los ayuda a vivir con ellos mismos. Tal como ha dicho un desertor de la mafia recientemente: Nosotros los mafiosos somos creyentes porque [] estamos hechos de piel y hueso como cualquier otra persona. Claro que las primeras veces cae mal ver a la gente morirse mientras nosotros bueno nosotros hacemos el papel de verdugos. Pero despus se vuelve normal. La religion (o lo que pasa por ello) funciona como pegamento cultural que mantiene compacta a la Cosa Nostra. No se trata solamente de que la poltica dinstica de las redes de enlaces familiares lderes se interprete en rituales religiosos de paso tales como bautizos, bodas y funerales: convertirse en mafioso significa asumir una nueva identidad, y una extraa clase de moral religiosa como esta es a menudo parte ntegra de esa identidad. Te voy a matar antes que Dios, como un hombre de honor anunciara a un pilluela antes de ejecutarlo en pblico hace un par de aos. Existe un estereotipo poltico de la mafia, en particular luego de episodios como la masacre de Portella della Ginestra [una masacre de once personas en una reunin del Da del Trabajador en 1947, por parte de Salvatore Giuliano, segn se cree, un mafioso], que ha sido alineado con la centro-derecha (y ms obviamente con el CD). Hasta qu medida ha logrado la izquierda italiana evitar contacto poltico con la mafia? La mejor manera de evitar contacto poltico con la mafia es mantenerse alejado del poder, que es lo que ha hecho la izquierda en Sicilia durante la mayor parte de su historia. La mafia tiene un legado de sospecha con respecto a la derecha, que tiene su origen en la guerra del fascismo contra la mafia a fines de la dcada de los veinte. La Cosa Nostra es muy poltica, pero no es ideolgica. Su hogar poltico natural es el terreno central amoral y amorfo de la vida pblica italiana. Es ah donde los polticos tienen ms posibilidad de permanecer al poder, y donde la mafia puede llegar a los acuerdos de intercambio de los cuales depende para obtener acceso a los contratos de obras pblicas y cosas por el estilo. Cosa Nostra, a History of the Sicilian Mafia (La Cosa Nostra, una historia de la mafia siciliana) est publicado en ingls por la editorial Palgrave Macmillan, ISBN 1-4039-6696-6 (no disponible en castellano hasta la fecha).

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