FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

CARRERA DE MEDICINA
Sede Pedro Juan Caballero

RESUMEN DE ANTROPOLOGIA MEDICA

Dra. EFIGENIA ARGUELLO

INTERCULTURALIDAD Y SALUD
GRUPO 06

Alumnos sección 1ºH:

Aline Martins Roa- 80064

Ana Paula Santos Torres dos Reis- 80694
Anna Karolina Rodrigues Pedra- 79676
Bianca Brandão Reis- 80725
Caio Moreno Ferreira- 80394
Fábio lyncow barcelos Ramos- 76376
Flávio Henrique Souza de Araújo- 79064
Gabrielle Vitória Guilherme Donato- 79562
Giovanna Monserrat Alcaraz Duo- 79770
Gustavo Matos da Silva- 79427
João Lopes de Oliveira Neto- 79914
Maiara Guanais Nunes Manoel- 80306
Maria Eduarda da Silva- 80580
Maria Eduarda Ferrer Neves- 79436
Maria Jaqueminouth Torres- 77737
Pâmela Caroline Santos Cardoso- 79325
 FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
CARRERA DE MEDICINA
Sede Pedro Juan Caballero

PISTAS DE SOLUCIÓN

Ya existen experiencias muy positivas en la dirección correcta. Como los llamados ``médicos descalzos´´, que se
inició hace años en Guatemala. De manera general, todos reconocen que en países pluriculturales donde el sector
rural es a la vez el más distinto en términos culturales, esta doble circunstancia bloquea mucho más su atención.

En tales circunstancias, el personal clave para superar la brecha es cabalmente el personal médico auxiliar surgido
del propio campo y de su cultura.

Llámense médicos descalzos, promotores de salud, responsables populares de salud o sanitarios, constituyen ellos
la bisagra clave.

Lograr que surjan nuevos médicos calificados de entre este personal brotado de las propias comunidades es la vía
que ofrece más posibilidades no solo en el campo lingüístico, sino en todo el de un enfoque realmente intercultural.
Pero cumplirla, supone cambios drásticos en el actual esquema formativo y- algo quizás más viable a corto plazo- un
acompañamiento cercado y personal a estos futuros médicos con raíces en la tierra fresca de cada pueblo.

Para superar los bloqueos de la actual estructura socioeconómica había que fomentar y estructurar con audacia y
seriedad una rama especializada de salud intercultural y de salud rural, según las características de cada país. Una
primera cantera, podrían ser el personal brotado ya de las propias comunidades, y la condición indispensable para
que los haya es que tengan una retribución estimulante y condiciones de trabajo. Todo ello no puede dejarse a las
leyes del mercado neoliberal, porque este a la larga acaba dando mejores servicios solo a los que mejor puedan
pagarlos; pero no a los que más necesitan.

A este propósito cabe resaltar otra experiencia positiva que se inició hace varios años en Potosí, Bolivia. Su
principal resultado es que un grupo muy entusiasta de jóvenes médicos y otro personal de salud tuvo la vivencia muy
positiva de compartir sus conocimientos y practicas con parteras, yatiris y otros especialistas de salud tradicional.
Lamentablemente, la experiencia no ha podido proceder hasta ahora en el siguiente paso previsto de ofrecer una
maestría internacional en salud intercultural.

En esta línea, convendría poder avanzar hasta llegar realmente a desarrollar una interculturalidad de fondo en el
campo de la salud, de manera que médicos tradicionales y académicos lleguen a compenetrarse y complementarse.
También deberían fomentarse talleres y encuentros regulares entre los representantes de una y otra(s) medicina(s)
como fuentes complementarias del saber médico. A la larga, estos talleres deberían permitir avanzar en el
conocimiento de los respectivos diagnósticos y tratamientos, en las distintas lógicas y concepciones subyacentes,
tanto médicas como religiosas e incluso filosóficas, y de los contextos sociales y ecológicos en que discurre y se
desarrolla cada cultura.