UNIDAD 2 - EL ISLAM - ALBERTO 2022

UNIDAD 2 - EL ISLAM - ALBERTO 2022

SUB - UNIDADES:
1- EL NACIMIENTO DEL ISLAM
2- LA EXPANSION ISLAMICA
3- LAS ACTIVIDADES ECONOMICAS
4- SOCIEDAD Y VIDA COTIDIANA
5- LA CIUDAD MUSULMANA
6- EL LEGADO ARTISTICO
 1. El nacimiento del islam

1.1 Arabia antes de Mahoma

El islam nació en la península Arábica, que era un territorio casi desértico situado en oriente
próximo, entre el mar rojo y el golfo Pérsico. A principios del siglo VII, en Arabia habitaban
un montón de Tribus independientes y enfrentadas entre sí. Las tribus del interior eran
nómadas y su religión era fetichista. Las tribus de la costa eran sedentarias y se dedicaban a
la agricultura y al comercio y eran politeístas. Una de esas tribus era la región de Hiyaz,
donde destacaban dos grandes ciudades: La meca y Yatrib (Medina).
Los únicos elementos comunes de todos los árabes eran la lengua árabe y el culto a la
piedra negra (La Kaaba).

1.2 Mahoma
En el siglo VII, Mahoma consiguió unir a los árabes bajo una nueva religión, el islam.
Mahoma nació en el año 570 d.c en la ciudad de La Meca. A los 25 años se casó con una
Viuda rica con lo que se transformaría en un rico y respetado mercader.
Mahoma solía ir a meditar a una cueva en el monte Hira cerca de La Meca en el que un día
en el año 610 tuvo una visión con el arcángel Gabriel que le ordenó memorizarse y recitar
unos versos y que expandiera esa nueva religión: El Islam
1.3 La religión Islámica
Tras la muerte de Mahoma, la religión islámica fue recogida en un libro llamado Corán. Los
practicantes de la religión islámica se llaman musulmanes y deben cumplir cinco preceptos
religiosos y unas normas de comportamiento:
Los preceptos religiosos son cinco:
1.La profesión de Fe;
2.la oración cinco veces al día mirando a La Meca y la oración comunitaria los viernes en la
mezquita;
3.la limosna a los necesitados;
4.el ayuno en el mes de ramadán desde la salida a la puesta del sol; y
5.la peregrinación a La Meca al menos una vez en la vida.
Las normas de comportamiento permiten la poligamia y prohíben: beber alcohol, comer
carne de cerdo y los juegos de azar.
Otras normas son la de la igualdad, hermandad y unidad.
 2. La expansión islámica

2.1 Los comienzos de un gran imperio

Mahoma comenzó a predicar el islam por la ciudad de la meca donde se hizo enemigo de
los ricos comerciantes y tuvo que abandonar La Meca por esa causa y se fue a Yatrib (que
se llamó Medina cuando fue Mahoma allí) en 622 d.c donde empieza el calendario
musulmán. Este año se llama Hégira.
Tras convertirse en jefe político y religioso en Medina, reclutó un ejército y conquistó La
Meca en 630, A su muerte (en 632) casi toda Arabia era musulmana.

2.2 La creación de un gran imperio

Tras la muerte de Mahoma, los musulmanes impulsados por su fe formaron un gran
imperio durante los siglos VII y VIII, y se desarrolló en tres etapas:
1 - El califato de Ortodoxo (632-661). Los sucesores de Mahoma se eligieron entre sus
familiares; adoptaron el título de califa residieron en Medina. En este periodo, el islam se
extendió por Siria, Palestina, Egipto, parte del norte de África, Mesopotamia y Persia.
2 - El califato omeya (661-750). La capital del califato se trasladó a Damasco. El imperio
musulmán alcanzó ahora su máxima expansión, al extenderse por el norte de África y la
Península Ibérica.
3 - El califato abasí (750-1055). La capital se trasladó a Bagdad, tras la conquista de Creta y
Sicilia la expansión musulmana se detuvo y los turcos conquistaron el califato en 1055.

2.3 La organización de las tierras conquistadas

El gobierno del imperio estaba en manos del califa y concentraba el poder religioso y
político. Como jefe religioso presidía la oración comunitaria y como Jefe político gobernaba
y dirigía al ejército. El ayudante del califa era el Visir
La administración del imperio se organizó en provincias y el que gobernaba en cada
provincia se llamaba Emir o Valí. Al juez se le llamaba cadí, que administraba justicia. Los
habitantes pagaban dos tipos de impuestos: uno por la cantidad de tierras que poseían y
otro personal que cesaba cuando se convertían al islam.

3. Las actividades económicas

3.1 Las nuevas prácticas agrarias

-Diversificaron los cultivos: arroz, algodón, caña de azúcar, azafrán, morera, cítricos
(naranja amarga, limón, lima) y verduras.
La agricultura se convirtió en la base de la economía musulmana y ocupo a la mayoría de la
población
-Emplearon nuevas técnicas agrarias utilizaron norias, pozos y aljibes para extraer el agua y
se llevaba el agua mediante acequias a los campos.
-La propiedad privada de la tierra conquistada se mantuvo en manos de sus antiguos
dueños a cambio de pago de impuestos
3.2 La artesanía y el comercio
La artesanía y el comercio se solían localizar en las ciudades.
-La artesanía se realizaba en talleres donde vendían tejidos de algodón y lino; alfombras y
tapices; artículos de cuero, cerámica y metal; perfumes y papel.
-El comercio
Los productos se transportaban por tierra mediante caravanas de camello y por mar
utilizando barcos. Las rutas comerciales recorrían el largo del mediterráneo y océano
indico, interior de África, extremo oriente (china y la india) y el norte de Europa. Los
productos del comercio en principio eran: metales, pieles, sedas, tejidos, sal, especias y
esclavos.
Para pagar, los musulmanes utilizaban la moneda de oro llamada Dinar, la letra de cambio y
el cheque.
 4. Sociedad y vida cotidiana

4.1 La organización social

La sociedad musulmana era muy diversa ya que tras conquistar muchas tierras había
diferentes personas con diferentes culturas y religiones y se tuvo que organizar.
-La aristocracia
Era un grupo muy reducido ya que estaban los árabes de alto cargo como los del gobierno y
de la administración

-La masa popular

Incluye a los campesinos, artesanos y comerciantes. Los cristianos y judíos que no se
convirtieron en islámicos conservaron su forma de gobierno y sus propias leyes pero tenían
que pagar impuestos.
-Los esclavos
Eran prisioneros de guerra o provenían del comercio.

4.2 Los cambios en la alimentación

La alimentación iba con los preceptos religiosos y también del nivel social:
-Los más pobres se alimentaban de cebada cocinada con agua o leche y de dátiles
-Los más ricos consumían carnes variadas como el pescado, verduras, frutos secos, dulces y
jugos de distintas frutas

Los procedimientos de conservación mejoraron gracias a la gama de especias, como

azafrán, canela, clavo, mostaza, comino y cilantro. También el aceite, la cebolla, la sal y las
hierbas.
La difusión de nuevos cultivos trajo mejoras como la reducción del riesgo de enfermedades.
4.3 Las viviendas
Las casas no tenían adornos en la fachada y pocas ventanas, para preservar la intimidad.
Las de los pobres solo tenía un pequeño patio y una o dos habitaciones que servían como
salón, cocina o dormitorio.
Las casas de los más ricos tenían un patio interior y solían tener dos plantas. En la planta
baja estaba la cocina, la despensa y la sala para las visitas y en la planta alta estaban las
habitaciones privadas.
Los hombres y las mujeres ocupaban espacios separados, los hombres se reservaban la
zona próxima a la entrada y las mujeres vivían en el harén.
 5.La ciudad musulmana

Estaban amuralladas y tenían plano irregular, con calles estrechas y tortuosas, en muchos casos sin salida.

La parte central se llamaba medina y los barrios extramuros se llamaban arrabales

5.1 La medina y sus edificios
Las ciudades eran amuralladas y tenían plano irregular formando calles estrechas y se
organizaban a partir de un núcleo central, llamado medina.

Edificios dentro de la medina:

a-La mezquita mayor
Era el edificio de oración colectiva de los viernes que era obligatoria para los hombres.
También era la sede del cadí o juez, escuela coránica y de reunión general.
b-El zoco
Se localizaba cerca de la mezquita mayor, era el mercado donde los artesanos, vendedores
de especias, carniceros y verduleros vendían sus productos.

c-Los baños públicos

Se parecían a los baños romanos y tenían salas de agua templada, caliente o fría, se podían
utilizar por todos los habitantes, pero con diferentes horarios: los hombres por la mañana y
las mujeres y los niños por la tarde.
d-Las alhóndigas
Eran grandes almacenes donde se guardaban las mercancías y se hospedaban los
mercaderes.
5.2 Los arrabales de las ciudades
Eran los barrios que estaban fuera de la medina y estaba ocupado principalmente por los
pobres y cuando eran demasiados se construían sus propias murallas.
Más allá de los arrabales estaban las fincas de recreo de los más adinerados que las
utilizaban en verano para el ocio y también para descansar de los ruidos y los malos olores
de la ciudad.
 6. El legado artístico

6.1 Arquitectura y decoración

La decoración de las paredes interiores se realizó principalmente con atauriques, lacerías y
epígrafes.
La decoración exterior era muy sobria pero la interior se recubrían con mármoles,
alicatados, planchas de yeso y de madera
Ataurique.- eran dibujos de vegetales estilizados ya que la religión islámica prohíbe
representar figuras humanas y animales
Lacería.- son representaciones geométricas o poligonales entrelazados que se realizaban en
azulejos
Epígrafes.- Eran inscripciones de pasajes del Corán que se realizaban en madera, yeso o
mármol que servía para decorar las paredes de los edificios musulmanes.
6.2 La mezquita y otros edificios
La mezquita se basa en la casa de Mahoma en medina y tiene dos partes: el patio y la sala
de oración.

El patio
Es un espacio abierto rodeado por un pórtico, en el patio los musulmanes se lavan y
purifican antes de orar y tiene una torre que les dice cuando hay que orar.
La sala de oración
Era el espacio cubierto dividido en naves. Uno de sus muros la quibla se orienta hacia La
Meca.
Entre las mezquitas más conocidas están las de Damasco, Jerusalén y Córdoba.
Mezquita de Damasco:
Mezquita de Jerusalén:

Mezquita de córdoba:
-OTROS EDIFICIOS - LOS PALACIOS MUSULMANES
Los palacios era la residencia de los califas, tenían parte pública, donde se localizaba el
salón del trono, y parte privada donde se encontraban los aposentos, los baños y el harén,
todos contaban con jardines y fuentes.
Otros edificios eran: las alcazabas, los mausoleos donde se enterraban y las madrasas
donde estudiaban.
Alcazaba: recinto fortificado de carácter urbano, cuya función era servir de residencia a un
gobernador, con frecuencia, conformaba un pequeño barrio militar con viviendas y
servicios, constituyendo una ciudadela.2 Solían estar asociadas a
un alcázar o castillo situado en uno de sus extremos, aunque este era independiente de la
propia alcazaba y del resto de la ciudad

Mausoleo: construcciones funerarias, levantadas no solo para el enterramiento o

conmemoración del difunto, sino como lugar de oración en donde recordar la figura de un
santo de la religión islámica.
Madrazas: es el nombre que se da en la cultura árabe a cualquier tipo de escuela, sea
religiosa o secular,
Se considera que la Madrasa de Qarawiyyin (Yāmi'at al-Qarawiyyīn), en la mezquita del
mismo nombre en Fez, es la madrasa más antigua, fundada en 859.