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La sociedad inca se caracterizó por tener una estructura jerárquica rígida sustentada por redes familiares. El ayllu, o clan familiar, fue la unidad básica de organización social. La sociedad estaba estratificada en varios niveles: la realeza gobernaba y era descendiente del dios Inti; la nobleza tenía linaje real; los curacas eran gobernantes regionales; los yanaconas eran prisioneros de guerra que servían al inca de por vida; y los piñas eran prisioneros peligrosos
La sociedad inca se caracterizó por tener una estructura jerárquica rígida sustentada por redes familiares. El ayllu, o clan familiar, fue la unidad básica de organización social. La sociedad estaba estratificada en varios niveles: la realeza gobernaba y era descendiente del dios Inti; la nobleza tenía linaje real; los curacas eran gobernantes regionales; los yanaconas eran prisioneros de guerra que servían al inca de por vida; y los piñas eran prisioneros peligrosos
La sociedad inca se caracterizó por tener una estructura jerárquica rígida sustentada por redes familiares. El ayllu, o clan familiar, fue la unidad básica de organización social. La sociedad estaba estratificada en varios niveles: la realeza gobernaba y era descendiente del dios Inti; la nobleza tenía linaje real; los curacas eran gobernantes regionales; los yanaconas eran prisioneros de guerra que servían al inca de por vida; y los piñas eran prisioneros peligrosos
Se caracterizó por tener un sistema jerárquico muy rígido sostenido desde sus
bases por una gran red de conglomerados familiares.
El ayllu fue el elemento fundamental en la organización social Inca, así, en cada uno de ellos se unían extensos clanes familiares que tenían en común un grado de consanguinidad paterna. Cómo se estratificaba la organización social Inca Siendo altamente jerarquizada, dentro de la organización social Inca existían los siguientes estratos: Realeza: estaba compuesta por la autoridad máxima del Tahuantinsuyo y sus familiares directos, quienes concentraban todos los poderes y las facultades para gobernar, de esta manera, la integraban: • Sapa Inca, considerado descendiente del dios Inti, era el emperador del Imperio de la cultura Inca, quien podía tener muchas esposas, sin embargo, para mantener la pureza de la sangre, debía casarse con su hermana. • Coya, era la hermana mayor y esposa principal del rey. • Auqui, siendo el hijo heredero al trono, era preparado para asumir el cargo cuando le correspondiese. • Nobleza de Sangre, tenían un linaje directo con el inca. • Aristocracia de Provincia, eran los curacas o gobernantes regionales sometidos al mando del Sapa Inca. • Yanaconas, habiendo sido prisioneros de guerra, bajo la condición de perdón, servían perpetuamente al inca, además, este estado era hereditario. • Piñas, siendo prisioneros de las batallas, eran considerados personajes peligrosos, por ello, se les enviaba a lugares de trabajo alejados de los centros de poder. Finalmente, se puede decir que organización social Inca se cimentó en la función del hombre como componente de un grupo o colectivo.