Por mucho tiempo se han tomado como referencia casos de la mitología griega para

explicar sistemas de significados que condicionan el comportamiento humano

Lo famosos complejos psicológicos de estas estructuras de pensamiento que con el

transcurrir del tiempo se vuelven tan rutinarias que olvidamos el porqué hacemos lo que
hacemos y nuestros motivos, una vez justificados se vuelven inconscientes y nos dejan
estancados en un actuar que ya no podemos racionalizar, se vuelve algo automatizado y
entonces, Muchas veces no podemos salir de patrones que nos hacen daño explorar los
significados que las cosas y las personas tienen en nuestras vidas ayuda a que recordemos
porque hacemos sentimos y pensamos en nuestra forma habitual Y entonces ejercemos
está capacidad humana de tomar decisiones conscientes y por lo tanto libres desmontando
el complejo que condiciona nuestra vida y finalmente saliendo de esos patrones nocivos o
por lo menos acoplarnos a ellos de forma que sean útiles y mejoren nuestra calidad de vida.
justo por ello también vale la pena explorar, no solo mitologías sin También historias de
gente real que habitó hace mucho tiempo y cuya forma de actuar y pensar generó un hito.
hoy tenemos que hablar de diógenes de sinope, un personaje muy controvertido en su
tiempo y que logró inspirar a muchos otros pensadores Por su forma particular de concebir
el mundo e interactuar con los demás

tal vez muchos de Nosotros hemos escuchado la palabra cinismo y pensamos

inmediatamente en la desvergüenza, la ausencia desmesurada de modestia, de respeto y
pudor, algo que se resume en la frase "así soy y que" sin embargo no es todo lo que el
cinismo implica filosóficamente, Pues con todo lo anterior se busca confrontar a aquellos
que pretenden ser modestos, respetuosos, pudorosos, supuesto que evaden el lado
incómodo de los temas para posar como si fueran mejores que el resto, de hecho Solo
cuidando su imagen para ser valorados.

Se podría llamar al cinismo como

la confrontación de la hipocresía, Digenes de sinope que también exhiben aspectos que los
filósofos pasan por alto y que nos ayudarán a entender que si bien practicar algo de cinismo
en nuestras vidas es algo bueno, estancarnos en patrones cínicos podría resultar perjudicial
para nuestra calidad de vida, las características esenciales de un complejo de diógenes
son:

1. confrontación hacia la banalidad del entorno

2. ridiculización como forma de argumentación,
4. desplantes histriónicos para llamar la atención
5.el chiste como mecanismo de defensa
6. desdén por las jerarquías
7. sentimiento de no pertenencia
8. sentimiento de suficiencia intelectual

el complejo de diógenes implica una

red de significados y co biográficos que llevan a una persona a rechazar formas y
convenciones sociales que sienten innecesarias, lo que se hace mordazmente y sin miedo a
las consecuencias, durante la adolescencia es común ver qué
algunas personas elaboren un complejo de diógenes cuando se les exige que continúen
actuando como infantes de buen comportamiento algo importante a señalar Es que la
palabra Infante tiene una etimología latina, Qué quiere decir "el que no habla" se utiliza
comúnmente para referirse a personas menores a 7 años en referencia a que hasta esta
edad la gente está aprendiendo a pronunciar y articular.
Cuando se llega a la pubertad, hay un cambio fisiológico y hormonal, qué es acompañado
de un desarrollo de la personalidad y la comprensión del entorno, pronto los pubertos se
dan cuenta de que hay cosas que sus madres y padres que
están enseñado que no son ciertas, al contrastar predicación con la de sus padres Esto es
lo que hace la socialización, también el acceso de los pubertos a contenido creado por
programas de televisión opiniones de gente en internet y
demás puede ser que cuestiones la disparidad en las exigencias hacia ellos se dan cuenta
de que en el mundo No todos son iguales, hay gente que recibe un mejor trato que ellos así
que cuestionan porque sus padres los maltratan o bien no les dan los mismos privilegios o
derechos, hay un despertar crítico que se relaciona directamente con el sentimiento de
subestimación externa donde el puberto se da cuenta de que como persona pensante tiene
derecho a que su
opinión y necesidades sean tomadas en cuenta así como a diógenes lo despojaron de su
ciudadanía reaccionó alineando según la filosofía que enseñaba las jerarquías de Las polis,
un ambiente
que trate de despojar a un puberto de su derecho
a opinar y sentirse una parte valiosa de su entorno.

puede llevar a qué elabore un complejo de diógenes. en el complejo de diógenes las

personas se enfrentan a la autoridad señalando sus defectos para tratar de exhibirlos como
no aptos para oprimir a los demás o no aptos
por lo menos para gobernar a las figuras de autoridad, se las ve como gente que se
regodea con su migaja de poder a los mayores solo como personas que llevan más tiempo
existiendo pero no necesariamente son más sabios a la gente con más certificados de
estudios como personas que concluyeron un proceso burocrático pero que no
necesariamente los hace expertos en lo que se supone que estudiaron, a la gente con
dinero como personas que no conocen el verdadero significado de una tribulación tratan a
personas intimidantes famosas o poderosas como si fueran cualquiera solo respetaran o se
alejaran de aquellos que lo superen en sabiduría o en habilidad