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Si desea ser catapultado a los reinos más altos de precisión profética (profecía forense) hasta
el punto de revelar detalles microscópicos de personas, como sus nombres, direcciones
residenciales, números de teléfono, números de cuenta, fechas de nacimiento, matrículas de
automóviles y otros detalles demográficos , ¡Lee este libro! A medida que lea, recibirá una
impartición tan fuerte de la unción profética de las páginas de este libro que encenderá una
explosión profética en su espíritu, lo que le hará profetizar con los ojos abiertos, ¡Gloria a Dios!
EL
PROFÉTICO
DIMENSIÓN
UNA DIVINA REVELACIÓN DE CÓMO
PROFETIZAR Y OPERAR CON PRECISIÓN
EN EL ÁMBITO PROFÉTICO DE DIOS
APÓSTOL REVELADOR DE FRECUENCIAS
Editorial Destino Global
Copyright © 2017 Apóstol Frecuencia Revelador.
Reservados todos los derechos. Ninguna parte de este libro puede ser reproducida,
almacenada en un sistema de recuperación o transmitida de ninguna forma o por ningún
medio, electrónico o mecánico, fotográfico (fotocopiado), grabación o de otro modo, sin el
permiso por escrito del titular de los derechos de autor.
ISBN: 9781521758410
El autor ha hecho todo lo posible para rastrear y reconocer fuentes, recursos e individuos.
En el caso de que alguna imagen o información se haya atribuido o acreditado
incorrectamente, el autor se complacerá en rectificar estas omisiones lo antes posible.
Las citas bíblicas están tomadas de la Santa Biblia, la Nueva Versión King James
(Versión Autorizada). Publicado por primera vez en 1611. Citado de la Biblia de referencia
clásica KJV, Copyright © 1983 por The Zondervan Corporation
Publicado por el autor © Global Destiny Publishing House, No. 17, 5th
Street, Sandton, Sudáfrica
Sitio web: www.globaldestinypublishers.co.za
Correo electrónico: frecuencia.revelador@gmail.com
Teléfono: 0027622436745/ 0027785416006/0027797921646
Diseño y portada del libro diseñados por Mako para Global Destiny Publishing House
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El reino de la gloria
Nuevas revelaciones de fe
Revelando el misterio del dinero milagroso
La dimensión profética
El Reino del Espíritu: Una Revelación Divina del
Reino sobrenatural
El mover profético del Espíritu Santo
El ministerio de los ángeles en el mundo de hoy
Oraciones en el Salón del Trono: El poder de orar en el Trono
Habitación
7 Dimensiones del Reino Sobrenatural
Derechos y privilegios divinos de un creyente
7 claves para desbloquear lo sobrenatural
7 reinos de la dimensión sobrenatural
La dinámica de la Palabra de Dios
La Revelación de Jesucristo
7 dimensiones sobrenaturales de la prosperidad financiera
Leyes espirituales y principios del reino
Lluvia de Revelaciones Concordancia Devocional Diaria
v
Dedicación
DEDICACIÓN
Esta publicación sigue siendo propiedad exclusiva del Cielo, ya que ha sido creada
por el Espíritu Santo en el Salón del Trono del Cielo. Como producto del aliento
fresco de Dios liberado en los territorios más profundos del reino de la gloria, está
orientado a propagar revelaciones más profundas de la Palabra de Dios, la presencia
Divina y la Gloria Profética desde el Salón del Trono hasta los confines del mundo.
Por lo tanto, este libro está dedicado a millones de creyentes, quienes a través de
estas revelaciones se moverán y funcionarán en los reinos superiores de la profecía
forense, ¡para la gloria de Dios! Hay un nuevo tipo de hombre que viene sobre la
tierra, al cual está dedicado este libro, que se eleva más allá de los confines y
dictados del reino del tiempo, para abrir el reino de los profetas y anunciar la voz,
los misterios y los secretos del Cielo en lenguaje profético.
Estoy hablando de una raza distinta de creyentes que desarrollarán un apetito
insaciable, un hambre perenne y una sed insaciable para pisar territorios más
profundos e inexplorados del reino profético y diseñar las señales y maravillas
inexploradas, indefinibles y no registradas. A medida que lea este libro inspirado por
el Espíritu Santo, será catapultado a los reinos más elevados de la profecía forense
hasta el punto de revelar detalles microscópicos de las personas, como sus nombres,
direcciones residenciales, números de teléfono, números de cuenta, fechas de
nacimiento, matrículas de automóviles. y otros detalles demográficos. Por lo tanto,
permítanme espacio para anunciar oficialmente la fecha de vencimiento de la
mediocridad en su vida porque Dios está a punto de usarlos para explotar en
declaraciones proféticas que agitarán las plumas de aquellos que se sienten
cómodos con el statu quo y deslumbrarán las mentes de aquellos que han lanzado
su tienda en el valle de la complacencia y la pasividad.
vi
Este libro está dedicado a una nueva generación de millones de creyentes en todo el mundo.
mundo, quienes a través de las revelaciones encapsuladas en estas páginas, serán
catapultados a las mayores profundidades del reino profético. En este “momento de Dios”,
prepárate ya que Dios te está posicionando estratégicamente a un nivel de mayor
manifestación profética en el reino del espíritu. Dios está a punto de estallar en la
demostración de las declaraciones de los profetas que deslumbrarán las mentes de los
charlatanes religiosos y erizarán las plumas de los escépticos. A medida que inunde su
espíritu con las revelaciones del Salón del Trono encapsuladas en este libro, comenzará a
moverse en la gracia profética como nunca antes. Como estás a punto de ser lanzado a una
arena de lo desconocido, ¡bienvenido a un mundo en el que es naturalmente sobrenatural
profetizar y despertar con una palabra profética es algo común!
viii
Agradecimientos
AGRADECIMIENTOS
Espíritu Santo que es el autor y consumador de los profundos misterios
Esta provocativa publicación
y revelaciones profética
encapsuladas eEstá
en él. s ed edicada
l E principalmente
quien me a la
spíritu Santo
entrenó en asuntos de movimiento en los reinos superiores de lo profético y
despertó mi conciencia a una rapsodia de revelaciones en la Dimensión Profética.
¡A Dios sea la gloria! Esta publicación ungida aparece en su forma actual debido
a la influencia de varias personas, por lo tanto, como muestra de agradecimiento,
me gustaría ofrecer mi más sincero agradecimiento a todos ellos: me gustaría
expresar mi agradecimiento sin igual a nuestros generales de primera línea en
el Reino profético: Dr. Peter Tan de Eagle Vision Ministries, por revelar una
visión más profunda de las realidades del Reino profético y por iluminarme en
los asuntos integrales de operar en el reino profético de Dios.
Permítanme rendir homenaje a los profetas más agudos y precisos de nuestra
generación: el profeta Manasseh Jordan de Manasseh Jordan Ministries (EE.
UU.), cuyo ministerio profético global ha tenido un impacto tremendo en cada
esfera de mi vida y Apóstol: el profeta Maphosa, presidente de los Hijos
Manifiestos del Movimiento de Dios (MSG) cuyas precisas declaraciones proféticas
han sostenido mi vida durante años.
Quisiera expresar mi más profunda y sincera gratitud a mi más bella y
adorable esposa Delight Nokuthaba Mpofu, quien es el amor de mi vida, mi
coach de vida y socia comercial, por haberme apoyado en todo sentido en
mi ministerio como una renombrada líder mundial. autor. Ella es de hecho tan increíb
viii
bendición que siempre estaré agradecido de haber recibido de Dios. Le debo una
gratitud especial específicamente a uno de mis mejores hijos espirituales,
Paramjeet Singh Makani de la nación de la India, quien me inspira mucho a través
de la demostración de milagros, señales y prodigios indefinibles, inexplorados y
no registrados en esta misma hora.
Permítanme extender una mano de agradecimiento a los grandes hombres y
mujeres de Dios de todo el mundo que han sido una inspiración para mí: Dra.
Yana Johnson (Londres), profetisa Nomsa M. Maida del ministerio New Breed,
apóstol Chris Lord Hills de la Supernatural Church, al Dr. Franklin (Sudáfrica), al
Profeta Mathew B. Nuek (Malasia), a la Profetisa Menezes (EE. ha puesto en mi
espíritu. Las palabras no alcanzan a expresar la gratitud que tengo por mi propio
personal en Global Destiny Publishing House (GDP House), quienes han tipificado
un nuevo tipo de hombre que surge sobre la tierra, elevándose más allá de los
confines y dictados del reino del tiempo, para acceder reinos superiores de la
dimensión profética:
Agradezco también a mis compañeros de ministerio en todo el mundo que me
han apoyado enormemente demostrando una sed incuestionable, un hambre
perenne y un apetito insaciable por leer mis libros. ¡Que el Señor los bendiga
abundantemente y sin reservas! También quiero agradecer a mis hermanos, a
saber, Caspa, Kaizer, Target, Keeper, Colleter y Presence Nkomo, por su amor y
apoyo en todos los sentidos.
A Author House (Reino Unido), reconozco que este proyecto no hubiera sido
posible sin su ayuda inicial. Gracias por atender el llamado de Dios para que
estas revelaciones se propaguen desde el Reino Unido (RU) hasta los confines
del mundo. ¡A Dios sea la gloria!
Revelador de Frecuencia Apóstol
CONTENIDO
Dedicación iii
Agradecimientos IV
Prefacio vi
1. Una revelación divina del reino profético:
Desenterrando misterios del reino profético 11
2. Dimensiones más profundas del reino profético:
Profecía Forense, Profecía Dramática y
Profecía tipológica 34
3. Las prácticas de lo profético: las revelaciones divinas
Sobre cómo profetizar con precisión sobre las personas y
Regiones Geográficas 50
4. Tipos De Profetas: Las Siete Expresiones Del
Espíritu profético 62
5. Tres dimensiones del oficio profético 77
6. El Reino Profético: Los Siete Ríos De La Profecía 99
7. La unción profética y la activación profética 113
8. La dimensión apostólica y profética 132
9. Los tres reinos de lo profético 141
10 Lenguaje profético y diccionario: desenterrando el
Significado de los códigos y símbolos proféticos 150
11 Visiones y sueños proféticos 162
12. El perfil del autor 192
PREFACIO
¿debería hacerse articuladamente? ¿Con qué propósito profetizamos?
¿Qué es la
profecía?
¿Cómo ¿Quién
accedo es un
dp
al ámbito rofeta?
e ¿Quién
la profecía debe
Epstas
forense? rofetizar?
Cómo
son preguntas
interminables que han permanecido en la mente de muchos creyentes en todo
el amplio espectro de la fe cristiana con respecto a la profecía. Aunque se ha
deliberado mucho en el ámbito profético, como lo demuestran los voluminosos
libros escritos sobre lo profético y la proliferación de escuelas proféticas en
todo el Cuerpo de Cristo, todavía quedan preguntas en todo el Cuerpo de Cristo
con respecto a la dinámica de profetizar con precisión y precisión. y
articuladamente. ¿Se ha preguntado alguna vez cómo algunos ministros han
sido catapultados a los reinos superiores de la profecía forense hasta el punto
de revelar y excavar misterios ocultos y detalles microscópicos relacionados
con nombres de personas, direcciones residenciales, números de teléfono,
números de cuentas, fechas de nacimiento, placas de matrícula de automóviles
y otros detalles demográficos, aún otros están completamente perdidos en el
mar en cuanto a cómo articular esta gracia profética? La respuesta está en la
Dimensión Profética. La dimensión profética es una lectura excepcional, ya que
busca examinar el alcance, la profundidad y el amplio espectro de lo profético,
sus funciones y obras dinámicas. A medida que lea la Dimensión profética,
experimentará las muchas facetas de las corrientes proféticas que le permitirán
experimentar el poder creativo en desarrollo del ministerio profético sin ninguna
confusión y posiblemente malentendidos. Lo catapultará a una dimensión
profética superior de la profecía forense en la que profetizar es naturalmente
sobrenatural y recibir una palabra profética de Dios es una experiencia común.
Además, ¡recibirás una impartición tan fuerte de la unción profética de las
páginas escritas de este libro que encenderá una explosión profética en tu
espíritu, haciéndote profetizar con los ojos abiertos!
12
Apóstol Revelador de frecuencias
Esta publicación detalla los roles y deberes de lo profético en la iglesia y revela
los reinos más profundos, las profundidades y las dimensiones del ministerio
profético. Como referencia indispensable, este texto completo es algo que
ningún líder de la iglesia debería prescindir. Explica inteligente y hábilmente la
función y las responsabilidades de los profetas de la iglesia local y de aquellos
que desean profetizar en la arena global. Descubrirá cómo Dios despierta,
llama, prepara y produce excelentes personas proféticas en esta generación.
Hablando proféticamente, mientras escribo este libro, puedo escuchar el sonido
de toda una generación de voces proféticas que transformarán el paisaje
profético en el Cuerpo de Cristo en todo el mundo en una revolución profética.
Este libro faculta a los ministros proféticos con conocimiento revelador y
sabiduría sobre cómo operar en el ámbito profético de Dios. Estas herramientas
proféticas ayudarán al ministro laico promedio ya aquellos que operan en sus
dones proféticos, además de aquellos a quienes Dios ha escogido para el oficio profético
El libro extrae y excava con éxito el alcance y la profundidad de la búsqueda
profética para expandir nuestra visión de este reino espectacular. Informa al
lector que la Dimensión Profética es operativa más allá de una palabra profética
personal, pero es un reino futurista de perspicacia e instinto visionario en la
visión futura de Cristo para Su Iglesia, Su Reino y las naciones de la tierra.
Presenta los siete reinos de la Dimensión Profética, una enseñanza reveladora
que establece el patrón bíblico de siete niveles para la transición profética hacia
el Cumplimiento del Destino individual.
Esta publicación está diseñada específicamente para impulsarlo a reinos
superiores de percepción profética al escuchar la voz de Dios con varias
experiencias de desarrollo de aptitudes espirituales que demuestran el poder
sobrenatural de Dios en su vida y en su área particular de dones y llamados que
son únicos para usted. Aprenda a sobresalir con fluidez y precisión proféticas
que están ancladas en enseñanzas bíblicas sólidas y cimentadas en la Palabra
de Dios mientras observa cómo el poder sobrenatural de Dios "cobra vida"
desde lo profundo de la matriz profética de Dios a medida que el Espíritu Santo
cultiva sus dones desde el De adentro hacia afuera. Este libro es para nerds
proféticos, aquellos que quieren entender la tecnología y la anatomía de su don
profético. A medida que lea, comenzará a explorar el potencial de la profecía y
descifrará la dinámica de su operación. Te emocionará ver cómo el poder
profético domiciliado dentro de ti se desbloqueará y liberará para transportar al
mundo. Esta publicación también está diseñada específicamente para cristianos
hambrientos que tienen un apetito insaciable por dar el primer paso para sumergirse en e
La verdad insoportable es que muchos desean escuchar al Señor por sí mismos,
pero debido a una teología desinformada y una sofocación deliberada del don
de profecía por parte de sus líderes, sienten que Dios no habla hoy o que no
pueden escucharlo claramente. En I Corintios 14:15, el apóstol Pablo explica
13
cómo debemos desear fervientemente, por encima de todos los demás dones espirituales, profetizar.
Es desalentador observar cómo tantas iglesias y cristianos ignoran este mismo
mandato bíblico en lo que se refiere al ministerio.
Vale la pena explorar la verdad divina de que este no es un libro doctrinal teológico
abstracto, sino una guía práctica sobre qué es la profecía personal y cómo puedes
funcionar en el ámbito profético de manera precisa y articulada.
Este libro es una necesidad absoluta para cualquier persona que desee escuchar
hablar a Dios a través de la profecía, las visiones y los sueños proféticos, la
promulgación profética, el presbiterio profético y muchos otros métodos proféticos
orquestados por Dios. La mayor verdad es que el Señor le da tanta prioridad a la
profecía porque es vital para la vida y la salud de la iglesia y la vida espiritual del
cristiano. Es por esta razón que la profecía es catalogada como una herramienta
indispensable para Dios y la humanidad, ya que nunca existió una era sin ella, a
pesar de sus ataques ocasionales de vez en cuando. Esto se deriva de la
comprensión de que el profeta y el pueblo profético tienen un enorme peso de
autoridad y responsabilidad ante Dios. Nuestro Padre Celestial tiene mucho que
decirnos y expresarnos como Sus amados hijos. Esto se ejemplifica en la vida de
Moisés, quien fue catalogado como amigo de Dios y deseaba que todos pudieran
profetizar y que el Señor pusiera su espíritu sobre ellos (Números 11:29). Esto
significa que la profecía es un llamado para todos en el Cuerpo de Cristo, no solo
para aquellos que de alguna manera parecen haber alcanzado un pináculo
estratosférico de iluminación en asuntos proféticos. Esto es lo que forma la
distinción clave entre profetas y personas proféticas, porque no todos están
llamados a ser profetas, pero todos pueden profetizar. Por lo tanto, el objetivo de
este libro es servir como guía para aquellos que buscan el camino de la revelación
profética que está disponible para todos los hijos de Dios. El cuerpo de Cristo
necesita desesperadamente profetas para despertar a las masas y revivir el
espíritu profético. Ya sea que nunca haya pronunciado una palabra profética o que
utilice activamente su don, el Revelador de Frecuencias de Apóstol le brinda una
enseñanza inspiradora e incomparable para usted. Él revela audazmente las
características de un profeta que pueden permanecer latentes en tu vida para que Dios pue
Si anhelas obtener información sobre el reino profético, entonces este libro te
guiará por el camino hacia ese descubrimiento. El enfoque de este libro es aclarar
el don de profecía, las operaciones proféticas y las trampas asociadas con el
ministerio profético. Esta revelación del Salón del Trono ayudará a las personas
de todo el Cuerpo de Cristo a redescubrir el propósito del don profético en la
Iglesia. En este libro, el apóstol Frecuencia Reveladora llama su atención sobre la
conciencia divina de que el don de la profecía es el fuego vivo de Pentecostés que
inflamará y reavivará los corazones de los hombres y mujeres en la iglesia. Él
insinúa que algo se está moviendo dentro de ti, pero
14
ha sido silenciada, gravemente socavada e incomprendida. Por lo tanto, te está
llamando a salir de las convicciones de la vida ordinaria de complacencia y
mediocridad y animarte a proclamar la palabra del Señor mientras Dios te está
llamando a ser Su trompeta y hacer sonar la alarma a las naciones.
Hablando proféticamente, el Señor está derramando Su Espíritu sobre las masas
en todo el Cuerpo de Cristo en mayor medida. Este derramamiento de Su Espíritu
ha culminado en un aumento sin precedentes de visiones proféticas, sueños y
revelaciones proféticas. En estos últimos días, estamos presenciando al Señor
liberando revelación a mayor escala e incluso personas en países que están
cerrados al evangelio están viendo visiones y sueños de Jesús. En este libro,
aprenderá sobre el proceso de preparación para escuchar al Señor hablarle de
manera profética. Una de las cosas de las que te darás cuenta es que Dios siempre
está hablando. Esta es una revelación sorprendente para la mayoría de los cristianos
cuando comienzan a escuchar al Señor consistentemente mientras les habla a
todos los que anhelan escucharlo expresando las pasiones de Su corazón y los pensamiento
15
CAPÍTULO UNO
UNA DIVINA REVELACIÓN DEL
ÁMBITO PROFÉTICO:
DESENTENDIENDO EL PANORAMA DE
PROFECÍA
década. Se han escrito libros icónicos para delinear su amplitud y
Lo profético
es uAn
alcance tema qhue
lgunos an hpa
cobrado
roducido gran
dinterés
libros e gran e n los
valor, yú oltimos
tros a menudo han
pasado por alto diferentes aspectos de lo profético, enfocándose ya sea en “el
profeta” o en el método de revelación recibido. Como consecuencia, hay ciertas
prácticas en la iglesia moderna con respecto a lo profético que necesita corrección
divina. Parece que la iglesia moderna se ha convertido en un drama profético,
escenificando un teatro de iglesia que proporciona respuestas de Google en lugar
de soluciones del Cielo. Hablando en sentido figurado, la congregación se ha
convertido en fanáticos, los pastores se han convertido en artistas en el púlpito y la
ofrenda se ha convertido en una tarifa de admisión para la función. Si bien es una
realidad indiscutible que Dios invariablemente marca los cambios de la creación con
Sus profetas, ya que son los relojes que marcan el tiempo y el ritmo de Su impulso,
el mayor desafío que enfrenta la iglesia es que algunos creyentes de hoy en día que
reclaman títulos proféticos están capacitados de manera no profética para caminar
en lo sobrenatural. En lo que yo llamo un “drama profético”, muchos tienen la
tendencia de clamar en un servicio dominical por la palabra profética más pesada
que el Cielo pueda encontrar para apaciguar su fijación profética, sin embargo,
después de estas reuniones, envían a sus audiencias de regreso a casa con nada
más que una profecía para arreglar sus vidas. Muchos han sido precondicionados para esper
dieciséis
ellos son ahora En otras palabras, están poniendo en el futuro lo que Dios ya ha hecho y
está disponible ahora. Como consecuencia del énfasis excesivo miope de la iglesia en la
llamada "fascinación profética" que está de moda en la iglesia moderna, muchos de los que
hoy responden al llamado a lo profético están condicionados a relegar el ministerio de señales
y prodigios a un mero ministerio profético. agenda. Algunas iglesias relegan lo profético a un
segundo plano como una opción después de la iglesia o solo para empaparse de las
reuniones.
La realidad es que la humanidad en los extremos de la vida está buscando desesperadamente
respuestas a las principales crisis mundiales, mientras que la iglesia está satisfecha con sus
dones proféticos permaneciendo confinados dentro de las instalaciones de la iglesia, grupos
en el hogar o conferencias especiales, bendiciéndose unos a otros con palabras tentadoras.
En lugar de funcionar como conectores divinos, la profecía se ha vuelto predictiva y confinada
a la iglesia local, ignorando el mundo fuera de los muros de la iglesia, dejando así el interés
en lo sobrenatural en manos de psíquicos y otros buitres espirituales. Hay un aumento
dramático en el interés por los fenómenos sobrenaturales en nuestro mundo a medida que
las personas buscan respuestas autorizadas a los desafíos y problemas de la vida, por lo
que en el proceso recurrieron a astrólogos, psíquicos y trabajadores mágicos. El creyente se
ha vuelto orientado a los eventos con respecto a lo sobrenatural, anticipando el poder de
Dios para moverse solo cuando hay una conferencia en lugar de anticipar el derramamiento
diario del poder de Dios como fue el caso durante los días de la iglesia primitiva. Como
resultado, muchos migran de iglesia en iglesia en busca de una impartición profética en lugar
de desarrollar la cualidad de su espíritu para escuchar la voz directiva de Dios por sí mismos.
Subconscientemente, muchos han sido entrenados y acostumbrados para que el hombre de
Dios les imponga las manos, por lo que su fe todavía está puesta en la mano del hombre en
lugar de la mano de Dios. Sin embargo, los paradigmas están cambiando ya que ahora es el
momento para que Dios muestre la integridad de Su gloria profética a las naciones con una
demostración tan poderosa de señales y prodigios, nunca antes vista en la historia de la
humanidad.
¿Qué es la profecía?
La profecía es una declaración o revelación divinamente inspirada de un vaso humano cedido
con el objetivo de comunicar los pensamientos de Dios a su pueblo. Podríamos decir que la
profecía son los pensamientos expresados de Dios, hablados en un lenguaje que ningún
hombre en su don natural del habla podría jamás articular. La sustancia y naturaleza de la
profecía excede los límites de lo que la mente natural podría concebir.
El don de profecía se articula a través de la boca del hombre, pero proviene de la mente de
Dios: pensamientos espirituales en palabras espirituales. (I Corintios 2:916). La profecía
también involucra un proceso en el cual uno o más mensajes
17
son comunicados por Dios. Dichos mensajes generalmente involucran inspiración,
interpretación o revelación de la voluntad divina con respecto al mundo social del
profeta y los eventos por venir. La profecía es una verdad declarada sobre el futuro
que fue recibida personalmente de Dios. Para determinar qué es la profecía verdadera
y qué es la profecía falsa, debe determinar si la profecía vino a través de Dios. En
esencia, la profecía es un mensaje de salvación de Dios para toda la humanidad. Es
una verdad piadosa sobre el futuro que fue recibida personalmente de Dios. Job 33:30
nos advierte que Dios usa la profecía para iluminarnos para que tengamos salvación
eterna. Un profeta es, por tanto, un intérprete de los oráculos o de los misterios ocultos
en Dios, que se mueve por el Espíritu de Dios como su portavoz y declara
solemnemente a los hombres lo que ha recibido por inspiración, especialmente en lo
que se refiere a los acontecimientos futuros, y en particular a los que se refieren a la
causa y el reino de Dios y para la salvación humana.
Los estudiosos de la teología están indecisos en cuanto a la etimología de este término
bíblico, “Profecía”. Algunos suponen que el sustantivo proviene de un término árabe
que significa "portavoz", mientras que otros sostienen que la raíz es una forma hebrea
que significa "burbujear ", como cuando el agua brota de una fuente oculta. Esto
sugeriría la idea de la inspiración detrás del profeta. Sin embargo, ahora se cree más
comúnmente que la palabra puede ser de origen acadio y que puede denotar "ser
llamado". La mejor manera de determinar el significado del término es examinar la
forma en que la Biblia lo emplea. El pasaje clásico que establece el papel del profeta
es Éxodo 7:1,2. Y Jehová dijo a Moisés: Mira, yo te he puesto por Dios a Faraón; y
Aarón tu hermano será tu profeta. Todo lo que yo te mande hablarás; y Aarón tu
hermano hablará a Faraón. Un profeta era simplemente un portavoz de Dios.
El profeta también fue llamado “vidente”. Note cómo los términos “profeta” y “vidente”
se intercambian en 1 Samuel 9:9: En otro tiempo en Israel, cuando un hombre fue a
consultar a Dios, dijo así: Venid, y vayamos al vidente; porque el que ahora se llama
Profeta, antes se llamaba Vidente. Algunos eruditos sugieren que el término “profeta”
enfatizó el trabajo objetivo o activo del vocero de Dios, mientras que “vidente” enfatizó
el método subjetivo de recibir la revelación divina, es decir, “ver”. Hay un número de
verdades que necesitan ser apreciadas si uno quiere entender la función de la profecía
en la Biblia.
literatura.
Pablo revela en 1 Corintios 12:38 que a éstos ha puesto Dios en la iglesia, primeramente
apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después
los que sanan, los que ayudan, los que administran, los don de lenguas. El ministerio
profético funciona mejor en la iglesia local cuando tanto los pastores como las personas
de la congregación tienen una visión unificada y un entendimiento de lo profético y
cómo debe operar. Si hay algún ministerio en el Cuerpo que necesita ser enseñado a los
18
pueblo de Dios, es el ministerio profético. Puede ser una herramienta poderosa para el bien y
la bendición en el Cuerpo, pero también un peligro potencial en algún momento. Un bisturí en
la mano de un rebelde puede cortar o mutilar, pero el mismo bisturí en la mano de un cirujano
puede operar y curar. Entonces, lo profético tiene un gran potencial para construir o destruir,
dependiendo de la habilidad, entrenamiento, equipamiento y motivación del que profetiza.
Debemos aprender a valorar el don del oficio de profeta. Por lo general, no valoramos algo
porque no entendemos su propósito o posicionamiento, y lo que no entendemos lo ignoramos
o lo abusamos.
LAS CUATRO DIMENSIONES DE LO PROFÉTICO
MINISTERIO
Hay dimensiones más profundas, más grandes y más altas en el ministerio profético.
Al contrario de cómo el mundo ha estigmatizado, el ministerio profético va más allá de solo
profetizar. Es un estilo de vida de llevar a Dios al hombre y llevar al hombre a Dios. Hay
CUATRO dimensiones del reino profético. Todos estos reinos operan por la obra del Espíritu
Santo a través de un creyente. En la anatomización de la dimensión profética, es importante
distinguir entre niveles y grados. Los niveles hablan de fuerza, medida en un voltio de poder
espiritual. Por otro lado, cuando hablamos de los grados, estamos hablando de la corriente del
Espíritu. El Espíritu de profecía tiene diferentes fuerzas y grados. Notable es la comprensión
de que el don de profecía, un ministerio de profecía y un oficio de profeta son todos diferentes.
Cada uno de ellos es del mismo Espíritu pero están en diferentes niveles y grados de fuerza.
Para fundamentar esta revelación con referencia a la evidencia bíblica, Pablo revela la verdad
divina en Efesios 4:11–16 11 que:
Él dio a los apóstoles, a los profetas, a los evangelistas, a los pastores y a los maestros, a fin
de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de
Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a
una madurez humana, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo, para que ya
no seamos niños, sacudidos por las olas y llevados de aquí para allá por todo viento de
doctrina, por la astucia humana, por astucia en planes engañosos. Más bien, hablando la
verdad en amor, crezcamos en todos los sentidos en aquel que es la cabeza, en Cristo, de
quien todo el cuerpo, unido y sostenido por todas las coyunturas con que está equipado,
cuando cada parte está en acción. propiamente, hace crecer el cuerpo para que se edifique en el am
Vale la pena señalar que el hecho de que alguien esté profetizando no lo convierte en profeta.
Demasiadas personas son engañadas al creer que si alguien es capaz de profetizar, eso los
califica inmediatamente para operar en
19
el 'Oficio del Profeta' – ¡esto simplemente no es cierto! En esta sección,
buscaremos establecer a partir de Su Palabra los diferentes ámbitos de lo
profético, así como distinguir los diferentes niveles de expresión profética. En
Hechos 21, nota que las cuatro hijas de Felipe tenían el ministerio de profecía.
En Hechos 21:9 dice ahora este hombre tenía cuatro hijas vírgenes que
profetizaban. Ahora, eso es diferente del próximo versículo en el versículo diez:
Cierto profeta…” Verá, la Biblia diferencia entre aquellos que profetizan y
aquellos que son profetas. Entonces, hay quienes están en el ministerio de la
profecía. Las cuatro hijas de Felipe tenían un ministerio de profecía. Profetizaban
constantemente. Pero luego aquí viene un profeta que se encuentra en uno de
los oficios quíntuples y su unción y unción en el Espíritu de profecía es aún más
fuerte. Y eso es lo que llamamos los cuatro niveles del Espíritu de profecía.
Como se mencionó anteriormente, en el desarrollo de la profecía, hay cuatro
niveles, grados, profundidades y dimensiones de la profecía. Hay un primer nivel
al que todo creyente puede acceder. La verdad es que no tienes que ser un
profeta para operar en este nivel de entrada del reino profético. Es por eso que
Pablo instó a la iglesia de Corinto a que al orar en lenguas, deben pedir una
interpretación. Porque con esa interpretación, una profecía puede bendecir a la
iglesia. Si todos fluyen hacia ese reino, vendrá una revelación tan poderosa para
moverse en mayor grado. Los siete ríos fluyen con los grados y los niveles. El
primer nivel es lo que yo llamo un aumento en la cantidad: se vuelve más alto y
más poderoso en grado. El primer nivel del Espíritu de profecía te ayuda en esa
área. El primer nivel viene como resultado de tu crecimiento en Dios a través de
la palabra y en el Espíritu de Dios. El segundo nivel viene como resultado de
regalar. El don del don de profecía. El don de profecía es lo que Dios le da y
usted puede hablar en palabras de profecía. Los niveles son diferentes a los
grados. A medida que avanza en los niveles, a veces puede que ni siquiera
toque el tercer o el segundo grado, que es un elemento predictivo. Pero, sin
embargo, puede ser fuerte y poderoso. Y la palabra de profecía o el don de
profecía es el don del Espíritu Santo dado para un tiempo específico y un
propósito específico a través de un individuo específico para un pueblo o persona
específica. Así que es específico, es un don de profecía como se enumera en
Corintios 12. Eso puede venir cuando el Espíritu lo haga a través de cualquier
individuo que se abra a sí mismo y podrá entrar en eso con bastante regularidad
porque es un don especial en su vida. Algunas de estas personas pueden no
pasar a un nivel alto del río de la profecía, pero pueden pasar a un nivel fuerte
del don de la profecía.
Pablo dice en 1 Corintios. 12:10 a otro la obra o milagro, a otro profecía. Aquí,
de hecho, lo llama una manifestación del Espíritu Santo. Luego, en Romanos
12:6, dice que teniendo dones diferidos, según la gracia que os es concedida
20
usémoslos. Note ahora que su énfasis es diferente. En 1 Corintios 12, el Espíritu
obra como Él quiere. En Romanos 12, una persona puede hacer algo con respecto
a ese regalo. Hay una cooperación humana y un esfuerzo involucrado. En Romanos
12:6 dice: “Así que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada,
usémoslos; si profecía, profeticemos en proporción a nuestra fe. Lo clasifico como el
ministerio de profecía. Entonces, el ministerio de profecía es el don de profecía que
se ha convertido en una parte integral de una persona que constituye un ministerio.
Por ejemplo, cualquier creyente puede imponer manos sobre los enfermos y orar por los enfermos.
De nuevo, eso es lo que yo llamo el primer nivel de curación. Ahora, cuanto más
lleno estés del Espíritu y cuanto más lleno estés de la palabra, más eficaz serás al
orar por los enfermos.
1. Espíritu de Profecía Disponible para Todo Creyente en Cristo.
2. Don de Profecía Circunstancial u Ocasional que Sucede
Un creyente.
3. Ministerio Profético Residencial, Permaneciendo Consistentemente Dentro de un
Creyente.
4. Oficio Profético Un Ministerio Fundacional en la Iglesia. (Efesios 2:20)
EL ESPÍRITU DE PROFECÍA
El espíritu de profecía es el nivel de entrada más simple en el ministerio profético.
No es un regalo. No es una oficina. Es una unción que surge de Cristo dentro de un
creyente. Se manifiesta cuando hay una unción profética especial en un área,
servicio o lugar. Porque es un Espíritu, viene y va. La persona no está en posesión
del Espíritu. Dios usa quién eres y lo que eres para hacer lo que Él quiere hacer.
Consideremos el testimonio del Apóstol Juan al narrar su encuentro angélico en
Apocalipsis 19:10: Y me postré a sus pies para adorarlo.
Pero él me dijo: “¡Mira que no hagas eso! Yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos
que tienen el testimonio de Jesús. ¡Alabar a Dios! Porque el testimonio de Jesús es
el espíritu de profecía”. ¿Notas que el ángel le dijo a Juan que adorara a Dios porque
el testimonio de Jesucristo es el Espíritu de profecía? Esto significa que el Espíritu
de profecía se derrama sobre todos en la iglesia para testificar acerca de Jesucristo.
Esto también me dice que este primer nivel está disponible para que cada creyente
lo aproveche. Todo creyente se convierte en un canal o conducto a través del cual
testifica la voz de Cristo. Por eso la Biblia dice que todos podéis profetizar uno por
uno, para que todos aprendan y se animen. (1 Corintios 14:31).
¿Notas que dice que todos podemos profetizar? Esto no significa que ahora somos
profetas, sino simplemente que estamos operando en el espíritu de
21
profecía. En este nivel de profecía, cada creyente que se preocupa por ser espiritual
puede practicar el profetizar por fe a través del Espíritu de profecía. El Espíritu de
profecía es simplemente el Espíritu Santo dispuesto a manifestarse en cada creyente
que se preocupa por testificar acerca de Jesucristo (Juan 15:26). Cuando comencemos
a rendirnos al Espíritu de profecía, comenzaremos a hablar libremente la palabra de
Dios por fe y esta palabra glorificará a Jesús y edificará a los oyentes. A veces,
cuando nos reunimos en grupos, ya sea en la iglesia, el compañerismo, las células
hogareñas y los grupos de oración o en nuestra devoción por manguera, podemos
dejar que el Espíritu de profecía se mueva con fuerza y cuando Él se mueve con
fuerza, cualquiera en la reunión puede profetizar para glorificar a Jesús y edificar la
reunión. Sin embargo, esto no significa que alguien sea profeta solo porque profetiza,
o incluso que esté ejerciendo el don de profecía.
Otro profeta que expresó el corazón de Dios de tener una nación de personas que
entrarían en comunicación divina con Él, fue Joel. Consideremos las palabras
pronunciadas por medio del profeta Joel en Joel 2:17 “Y en los postreros días, dice
Dios, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas
profetizarán, y vuestros hijos los hombres verán visiones, y vuestros ancianos soñarán
sueños; aun sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días derramaré mi
Espíritu, y profetizarán. (ESV). En el contexto de la escritura anterior, su referencia a
'Sobre toda carne' se refiere a cada categoría de persona que se arrepienta, y no a
unos pocos individuos. En otras palabras, el Espíritu Santo ya no estaría confinado a
unos pocos individuos, como lo estaba en el Antiguo Testamento. Estaría disponible
para todo creyente en Cristo, independientemente de su edad, estatus, género o
cualquier otra disparidad demográfica de la humanidad. Lo profético ya no estaría
relegado a unos pocos, sino que estaría al alcance de todos como una necesidad
indispensable en la iglesia. Todo creyente que es salvo y tiene el Espíritu Santo
residiendo en él ahora puede operar en el primer nivel de lo profético. Dios siempre
ha deseado que todo Su pueblo tenga acceso a la comunicación divina con Él por
Su Espíritu. El profeta del Antiguo Testamento fue establecido solo porque el pueblo
no quería escuchar la voz de Dios por sí mismo. Querían que alguien más escuchara
de Dios acerca de sus vidas. Dice en Éxodo 20:19 que le dijeron a Moisés: “Tú habla
con nosotros, y te escucharemos; pero no hable Dios con nosotros, para que no
muramos. Sus espíritus ya no eran compatibles con el Espíritu de Dios para
escucharlo porque el pecado había llevado a un temor destructivo en sus vidas.
Debido a que temían la voz de Dios, no podía haber comunión espiritual y, en
consecuencia, iluminación personal. Como resultado del pecado que había entrado
en el hombre, la voz de Dios se había vuelto poco clara. Es por esta razón que Dios
estableció la orden del Profeta para hablarle al hombre en Su nombre, pero este
nunca fue el orden perfecto según el plan maestro original de Dios con respecto a la
humanidad.
22
Cuando entra en contacto con el espíritu de profecía, recibe una impartición profética o
la capacidad de ver y oír en el espíritu y operar como profeta. El espíritu de profecía se
puede impartir cuando uno se une a la compañía de profetas o el manto de un profeta
ungido está presente en una ubicación geográfica. ¿Recuerda un incidente en la Biblia
en el que cuando Saúl se unió a un grupo de profetas, el espíritu de profecía vino sobre
él y comenzó a profetizar aunque no era profeta? El espíritu de profecía es la atmósfera
o ambiente de lo profético. En un ambiente o atmósfera de lo profético, la gente
comienza a profetizar.
Varias veces en la Biblia, cuando las personas se acercaban a un profeta, profetizaban.
Los mensajeros de Saúl que se acercan a Samuel profetizaron. Está registrado en 1
Samuel 19:2021 que Saúl envió mensajeros para prender a David; y cuando vieron la
compañía de los profetas profetizando, y a Samuel de pie como designado sobre ellos,
el Espíritu de Dios cayó sobre los mensajeros de Saúl, y también profetizaron. Cuando
se lo dijeron, Saúl envió otros mensajeros, y ellos también profetizaron. Entonces Saúl
volvió a enviar mensajeros por tercera vez, y ellos también profetizaron. Saúl entonces
decidió ir por sí mismo y cuando una compañía de profetas se reunió con él, él también
profetizó. Dice en 1 Samuel 10:910: Y aconteció que cuando él le dio la espalda para
alejarse de Samuel, Dios le dio otro corazón; y todas aquellas señales acontecieron
aquel día. Y cuando llegaron allá a la colina, he aquí, una compañía de profetas le salió
al encuentro; y el Espíritu de Dios vino sobre él, y profetizó entre ellos. ¿No es
interesante que Saúl también profetizó cuando entró en contacto con una compañía de
profetas? Mire cómo sucedió en 1 Samuel 19:24: Y él también se quitó la ropa, y
profetizó delante de Samuel de la misma manera, y se acostó desnudo todo el día y
toda la noche. Por eso dicen: ¿Está también Saúl entre los profetas? Esto me dice que
el Espíritu de profecía es contagioso, donde se permite el Espíritu del Señor, ¡Él se
mueve libremente! A lo largo del Antiguo Testamento, un estudio cuidadoso revela que
los profetas generalmente se mueven en compañía, la gracia crece en la unidad y
cuando llegamos al Nuevo Testamento también notamos que también hubo varios
profetas en la iglesia que estaba en Antioquía (Hechos 13) .
Es importante establecer la verdad divina de que el Espíritu Santo es un Espíritu
profético. Esto se ejemplifica en Números 11:25 donde el Señor descendió en la nube
y le habló, y tomó del Espíritu que estaba sobre él y lo puso sobre los setenta ancianos.
Y tan pronto como el Espíritu se posó sobre ellos, profetizaron. Pero no continuaron
haciéndolo. (ESV). ¿Notas que dice que profetizaron una vez pero no continuaron
haciéndolo? Esto se debe a que este es un Espíritu de profecía, por lo que Él viene y
va y la persona no está en posesión del Espíritu. Dado que solo profetizaron una vez,
no se puede concluir que tuvieran el don de profecía, o incluso que funcionaran en el
oficio de profeta. Pero lo que podemos concluir es que tenían el Espíritu profético.
Cuando el Espíritu de profecía está presente, es decir, el Espíritu Santo, las personas
que normalmente no profetizan pueden hacerlo.
23
porque bajo la influencia del Espíritu Santo, profetizar era una tarea ineludible.
Como resultado de la influencia del Espíritu Santo, los líderes de Moisés tenían
la habilidad de descubrir cosas ocultas, resolver cosas difíciles y operar en la
sabiduría de Dios. Cuando Josué quiso que Moisés impidiera que el pueblo
profetizara, Moisés expresó el deseo de Dios al visualizar una nación de
profetas. Dice en Números 11:27–29 27 que un joven corrió y le dijo a Moisés:
“Eldad y Medad profetizan en el campamento”. Josué, hijo de Nun, el asistente
de Moisés desde su juventud, dijo: “Mi señor Moisés, detenlos”. Pero Moisés le
dijo: “¿Estás celoso por mí? ¡Ojalá todo el pueblo del Señor fuera profeta, que
el Señor pusiera su Espíritu sobre ellos!” (ESV). Esto me dice que el espíritu de
profecía es imparable. Cuando se provoca que fluya el río del Espíritu, se
derrama hasta el punto de que incluso vuestros enemigos profetizan cuando el
Espíritu viene sobre ellos.
EL DON DE PROFECÍA
El don de profecía es una habilidad especial legada a un creyente para recibir y
comunicar mensajes divinamente inspirados de Dios. Es la manifestación
sobrenatural de la mente de Dios por la inspiración del Espíritu Santo y no de la
mente humana. Implica hablar las palabras del Espíritu Santo a través de otro
individuo o Cuerpo de Cristo. No es una oficina, es un regalo. Se mueve más
alto que el espíritu de profecía. El don de profecía es el segundo nivel de lo
profético como se enumera en 1 Corintios 12:10 que a otra obra de milagros;
ya otra profecía. El don de profecía está sujeto al receptor del don. A menudo
es el vehículo para la operación de otros dones. No es para predecir el futuro y
no es predictivo por naturaleza.
Cuando se vuelve predictivo, significa que se ha mezclado con la palabra de
sabiduría o palabra de conocimiento. El don de profecía es un mensaje
sobrenatural espontáneo de Dios al creyente que fortalece, anima y consuela.
Todos los creyentes llenos del Espíritu pueden moverse en el don de profecía
de vez en cuando según la voluntad del Espíritu. Pero tenga en cuenta que no
hay predicción, ni anuncio de eventos futuros, ni corrección en el simple don de
profecía.
El don de profecía es un don del Espíritu Santo. En 1 Corintios 12:810, dice
que a uno le es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de
conocimiento por el mismo Espíritu; a otro la fe por el mismo Espíritu; a otro, los
dones de sanidad por el mismo Espíritu; a otro, obra de milagros; a otra profecía;
a otro discernimiento de espíritus; a otro diversos géneros de lenguas; a otro la
interpretación de lenguas. El don de profecía es un don del Espíritu Santo solo
activado por el Espíritu Santo. Cuando el Espíritu Santo mora en ti, eres
bautizado con el Espíritu, y si tienes el don de profecía, profetizarás. Todos los regalos d
24
El Espíritu Santo es solo para el servicio de la iglesia, por lo tanto, el don de
profecía se limita solo a la iglesia, solo funciona dentro de los límites de la iglesia.
Su propósito se limita a tres arenas que es la edificación, la exhortación y el consuelo.
Pastores, apóstoles, maestros, intercesores, evangelistas y otros, todos pueden
tener el don de profecía de acuerdo con la Voluntad de Dios y pueden profetizar,
aunque no sean profetas. El don les ayuda en sus ministerios específicos de
edificación, exhortación y consolación del Cuerpo de Cristo. El don de profecía
es solo para la iglesia y no tiene nada que ver con los incrédulos y el mundo y
sus reinos. No se mueve fuera de los límites de la iglesia sino que opera
efectivamente dentro de los muros de la iglesia. Se trata de la vida de un creyente,
no de un incrédulo.
El don de profecía es uno de los dones espirituales enumerados en 1 Corintios
12:10 y Romanos 12:6. Es un don ministerial orquestado divinamente para el
ministerio público. Este don se da según la voluntad del Espíritu y sólo se da a
algunos y no a todos. Aquellos que se mueven en este don de profecía profetizarán
frecuentemente en la iglesia local y podrán moverse por encima del ámbito de la
simple profecía que la gente generalmente puede ofrecer bajo el Espíritu de
profecía. También hablan para edificar, agitar y animar a la iglesia pero
ocasionalmente Dios también se mueve a través de ellos para revelar eventos
futuros. Si bien toda la iglesia tiene el potencial de profetizar al nivel del Espíritu
de profecía, el don de profecía se otorga solo a algunos para el ministerio público.
Aquellos que operan en este nivel de profecía deben someterse a la autoridad de
la asamblea local. No deben intentar ponerse al mismo nivel que aquellos que
son llamados al oficio de profeta. El propósito del ministerio en cualquier nivel no
es competencia sino servicio; sin embargo, los protocolos adecuados son
necesarios para el debido orden porque Dios no es autor de confusión (1 Corintios
14:33).
Vale la pena resaltar el hecho de que cualquier creyente puede operar en el don
de profecía. Cualquier creyente lleno del espíritu puede profetizar pero no
necesariamente lo convierte a uno en profeta. El don de profecía es diferente del
llamado de un profeta. Mientras que un profeta se encuentra en la segunda
oficina de liderazgo del ministerio quíntuple en la iglesia, el que tiene el don de
profecía está llamado a apoyar el ministerio quíntuple pero no a ser uno de ellos.
Entonces, profetizar no hace que uno esté calificado para el oficio de profeta. Si
bien todos los profetas profetizan, no todos los profetas son profetas. Esto no
debe confundirse con el oficio de profeta, que es una persona que es llamada y
separada, como un ministro quíntuple del Evangelio, y luego separada para la
unción de profeta. El don motivador de profecía es un creyente que está motivado
a moverse en el don de “profecía” y el “espíritu de profecía” con más frecuencia
que otros. Las hijas de Felipe eran "profetas", pero no eran "profetas" como
25
Agabo (Hechos 21:811). En I Pedro 4:1011 vemos que algunos creyentes tienen el
talento de Dios para moverse en expresiones vocales mientras que otros tienen el
don para servir en expresiones más prácticas . El Don de profecía es una de esas
expresiones vocales del Espíritu otorgadas a un creyente.
EL MINISTERIO PROFÉTICO
El ministerio profético es la gracia profética, que es la habilidad sobrenatural de Dios
otorgada a un creyente para permitirle profetizar de manera eficiente y eficaz. Por lo
tanto, podría decirse que el tercer nivel del reino profético, que es la gracia profética,
es en realidad la unción profética.
Los creyentes que operan en este nivel usan la unción profética para acceder al reino
profético de Dios y decir lo que piensa. Ya hemos establecido la verdad divina de que
no todo el que profetiza es un profeta. Pablo dice en Romanos 12:6, Así que, teniendo
diferentes dones, según la gracia que nos es dada, usémoslos; si de profecía,
profeticemos en proporción a nuestra fe. ¿Sabías que los dones del Espíritu difieren
según la gracia otorgada al creyente?
Es imperativo que entiendas que todo creyente profetiza según su fe. Se necesita un
cierto nivel de fe para profetizar. Es una unción del Espíritu Santo que da acceso a
los planes y voluntad de Dios. Un individuo con gracia profética profetiza con
frecuencia, pero no con el mismo nivel de influencia, autoridad y poder en comparación
con aquellos llamados al oficio de profeta. Estar en el oficio de profeta va más allá de
ver y oír. Es la capacidad de interpretar lo que uno está viendo.
Un ejemplo por excelencia del ministerio profético es el de los Hijos de los Profetas.
Los Hijos de los Profetas aún no eran profetas, pero estaban involucrados en el
ministerio de la profecía. En otras palabras, tenían la gracia profética. No era el
espíritu de profecía. No era el don de profecía sino la gracia profética operando a
través de ellos. Los creyentes con gracia profética son personas que reciben sueños,
visiones e impresiones de manera constante.
La gracia de la profecía suele estar en la vida de los ministros fructíferos. Aquellos
con la unción ejercerán la unción profética además de sus oficios específicos. Su
profecía tiene más autoridad, poder, profundidad y claridad que alguien que opera
solo con el don de profecía. La comunicación en el espíritu no se puede lograr sin la
colaboración del Espíritu Santo, el Espíritu Santo es un Espíritu Profético. En el
Antiguo Testamento, cuando la palabra inglesa utilizada en relación con el Espíritu
de Dios, a menudo descrita como el viento o el soplo de Dios, es la palabra hebrea
'ruach'. Cuando esta palabra se usa en referencia al Espíritu de Dios, significa un
estado inspirador y extático de profecía, energía de guerra, un impulso inexplicable y
poder administrativo. En esencia, la comunicación divina, la iluminación y la inspiración
divina es obra de los 26
Espíritu profético y, por lo tanto, es de naturaleza profética.
EL OFICIO DE UN PROFETA
Una persona llamada por Dios estrictamente para ser profeta asume el oficio de profeta.
Una persona en el oficio de profeta es la que se llama profeta. Los profetas no se hacen
ni se entrenan, son llamados por Dios. No deseas convertirte en un profeta. Puedes
desear operar con la unción profética. Cuando Dios llama a un hombre al oficio de
profeta, lo equipa para operar en ese oficio. Los profetas no operan con el don del
espíritu, operan con el don del profeta. Una enfermera no es un médico. Este oficio no
es un don del espíritu. Es una extensión del gobierno de Jesús sobre Su iglesia. Los
profetas son entrenados por Dios a través de decepciones, pruebas. Este oficio toca
áreas como la guía, la instrucción, la reprensión, el juicio y la revelación. El oficio del
profeta es un llamado de Dios. El profeta es el custodio del secreto divino y el portavoz
de Dios, que habla con inspiración divina. El profeta tiene la responsabilidad de equipar
a los santos para que disciernan la voz de Dios y entiendan sus planes y propósitos de
manera individual y colectiva.
Una persona en el oficio de profeta tiene poder, no don de profecía. El poder viene
cuando el Espíritu Santo viene sobre, cuando la unción está sobre ti. Una persona en el
oficio de profeta tiene poder para pronunciar juicio a individuos o naciones. Una persona
en el oficio de profeta tiene poder sobre toda criatura; incrédulos, creyentes, animales y
todo lo creado. Una persona en el oficio de profeta (un profeta) lleva la carga de las
naciones y del mundo entero. Esta es la persona que lleva la Voluntad de Dios a las
naciones y al mundo (Jeremías 1:10). En la Biblia, las personas que estaban en el oficio
de profeta incluyen a Moisés, Samuel, Elías, Eliseo, Oseas, Jonás, Joel, Jeremías, etc.
El oficio de profeta no está limitado como el don de profecía. Un profeta no está limitado
por las fronteras de la iglesia. Este es uno de los cinco ministerios de liderazgo que
Jesús estableció en la iglesia en Efesios 4:11. El oficio de profeta es el llamado de Dios
a ser profeta. Un profeta es un portavoz de Dios, que habla por inspiración divina para
edificar el cuerpo de Cristo a través de funciones tales como: Entrenar a los santos para
discernir la voz de Dios y comprender Sus planes y propósitos individual y colectivamente,
Dar instrucciones en justicia, Dar dirección a través de la Palabra, Dar Corrección en el
amor, Impartición de dones espirituales, Revelar el futuro dado por el Espíritu del Señor,
etc.
El oficio del profeta conlleva la mayor unción, autoridad y responsabilidad en el ámbito
de lo profético. Un profeta tiene una expresión más fuerte 27
y tiene la gracia de ir más allá del ámbito de la edificación, la exhortación y el
consuelo. Este oficio es una extensión del don de Cristo mismo como Profeta. El
oficio del profeta es ungido y autorizado para operar en un ámbito superior al que
está dotado con el don de profecía del Espíritu Santo y opera en el nivel del Espíritu
profético. Debido a que el ministerio profético es a menudo muy dramático, también
hay una tendencia en el Cuerpo de Cristo a exaltar este don por encima de los otros
ministerios de Efesios 4. Este es un error crítico. ¡Todos estos dones son necesarios
para traer verdad, poder, equilibrio, preparación y madurez!
La unción del Ministerio de este oficio puede diferir de profeta a profeta, en la
administración real del don; algunos profetas son más fuertes en ciertas áreas que
en otras. Juan el Bautista no hizo milagros y, sin embargo, fue considerado grande.
Elías y Eliseo resucitaron a los muertos. Daniel era fuerte en el área de visiones y
sueños. Ezequiel fue un profeta visionario. Tuvieron diferentes administraciones,
mientras que algunos fueron más fuertes en la liberación, otros en el área del
discernimiento.
El profeta está llamado a usar todas sus visiones y sabiduría para llevar al pueblo a
la madurez en Cristo. No se supone que él o ella sea un oficial de policía espiritual
que busca lo que está mal en las personas, sino un ministro de amor y compasión
que revela el plan y el propósito de Dios para la vida de las personas de acuerdo
con la Palabra de Dios. Ahora, dado que cada creyente en el Nuevo Testamento
tiene el Espíritu Santo, no dependemos de los profetas para recibir dirección como
los santos del Antiguo Testamento, sino que dependemos del Espíritu Santo
(Romanos 8:14). Sin embargo, el Espíritu Santo todavía usa a los profetas para
nosotros hoy donde y cuando sea necesario, pero incluso entonces lo que dicen no
debe contradecir la Biblia y el testimonio interno del Espíritu Santo en nosotros. No
debe llevarnos a la confusión, sino que debe alinearse con el plan y el propósito de Dios para
Los profetas del Nuevo Testamento no deben proporcionar revelaciones que
contradigan la Biblia y no deben ser personas de mal temperamento, maldiciendo y
llamando fuego a la gente. Elías no debería ser su modelo a seguir, sino Jesucristo,
quien es la perfección del compasivo (2 Reyes 1:10; Lucas 9:5456). Efesios. 4:12
explica que todos los dones ministeriales son dados para perfeccionar a los santos.
Por lo tanto, serán necesarios mientras la iglesia aún no sea perfecta. Ahora, para
aquellos que piensan que Dios ya no llama a las personas a los oficios proféticos y
otros ministerios hoy, esa posición no está apoyada en las Escrituras porque la
iglesia todavía se ha perfeccionado hasta la venida del Señor.
28
LOS REINOS DE LA PROFECÍA
DESCUBIERTO MISTERIOS DEL
REINO PROFÉTICO
Profecía forense
Este es un ámbito en lo profético en el que un individuo que opera en la dimensión
profética revela detalles exactos, precisos y sorprendentemente secretos o
microscópicos sobre la vida de la otra persona, como el nombre, dirección
residencial, números de teléfono celular, números de cuentas bancarias, número de
placa del automóvil, puesto de trabajo, edad, nombres de familiares, ciudad de
procedencia y otros detalles pertinentes que a cualquiera le hubiera sido imposible
saber en circunstancias normales. Esta es la dimensión espiritual más elevada en
la que un creyente es catapultado a los reinos superiores de precisión profética
(profecía forense) hasta el punto de revelar detalles microscópicos de personas,
ciudades, naciones y otros territorios geográficos. Para fundamentar la revelación
de la profecía forense con referencia a ejemplos bíblicos, en Hechos: 9:10: Y había
en Damasco un discípulo llamado Ananías; y a él dijo el Señor en una visión,
Ananías. Y él dijo: He aquí, aquí estoy, Señor. Y el Señor le dijo: Levántate, y ve a
la CALLE QUE SE LLAMA DERECHA, y pregunta en LA CASA DE JUDAS por uno
llamado SAUL, DE TARSO ; ANANIAS entrando, y poniendo su mano sobre él,
para que pudiera recibir SU VISTA. ¿Notas que cuando Jesús le dijo a Ananías que
fuera a orar por Saulo, le dijo los siguientes detalles precisos sobre él No 1.
NOMBRE DE SAULS 2. CIUDAD de donde viene (Tarso), 3. La CALLE (Recta) 4.
La HOUSE (De Judas) 5. Lo que PABLO estaba haciendo en ese momento (orando)
6. Lo que SAUL ha visto en una visión 7. Este es un ejemplo por excelencia de la
profecía forense.
Qué SUCEDERÁ después de que le imponga las manos (recibiendo la vista). Si está en
contra de la profecía por la cual DIOS puede llamar a las personas por nombres, direcciones,
números de casas, números de cuentas, números de placas de automóviles, edad, puesto de
trabajo, sus problemas específicos y resolver sus problemas, entonces sepa que está en
contra del método de DIOS para hacer las cosas.
Profecía tipológica
La profecía tipológica es una forma única de profecía en la hermenéutica de la
profecía bíblica que permite una aplicación muy directa y práctica de los textos
proféticos a las situaciones en las que se encuentra el pueblo de Dios en el mundo
real. La tipología es una herramienta exegética bíblica, utilizada con frecuencia en
el arte cristiano primitivo, donde el tipo y el antitipo se representan en posiciones contrastante
29
El Antiguo Testamento contiene numerosos ejemplos de un dispositivo llamado
“tipo” que se define como “una figura o ejemplo de algo futurista y más o menos
profético, llamado el 'Antitipo'”. Una descripción más simple de un tipo podría ser
"una profecía pictórica". El término se deriva del sustantivo griego typos, que
connota “un golpe, golpear, estampar”, y por lo tanto la figura o impresión hecha
en una moneda por tal acción; es decir, una imagen, figura o estatua de un hombre;
también un patrón, modelo o molde original. La tipología en la teología cristiana y
la exégesis bíblica es una doctrina o teoría sobre la relación del Antiguo Testamento
con el Nuevo Testamento en la que los eventos, personas o declaraciones en el
Antiguo Testamento se ven como tipos prefigurados o reemplazados por antitipos ,
eventos o aspectos. de Cristo o su revelación descrita en el Nuevo Testamento.
En la versión más completa de la teoría de la tipología, todo el propósito del
Antiguo Testamento es visto simplemente como la provisión de tipos para Cristo,
el antitipo o cumplimiento.
Un ejemplo de profecía tipológica lo ilustra Pablo en Romanos 5:14, donde llama
a Adán “tipo de Cristo”. Él contrasta a Adán y Cristo tanto en Romanos 5 como en
1 Corintios 15. Otro ejemplo por excelencia de un tipo es Melquisedec, quien fue
Rey de Salem y Sacerdote de Dios, simbolizó proféticamente al Hijo de Dios que
gobierna como nuestro Rey y sirve como nuestro Sumo Sacerdote (Salmos 110:4;
Hebreos 5:510; 6:20; 7:117). Jonás puede ser visto como el tipo de Cristo en el
sentido de que emergió del vientre del pez y así pareció resucitar de la muerte. El
encierro de tres días de Jonás en el vientre del gran pez fue una predicción
pictórica de la sepultura de tres días de Cristo o un símbolo del plan divino de que
Cristo pasará tres días en la tumba y su resurrección de entre los muertos (Mateo
12:40). En Génesis 22, la historia de la ofrenda anticipada de Isaac en la que Dios
le pidió a Abraham que le ofreciera a su hijo Isaac, tipifica la crucifixión de Jesús
como una ofrenda para todo el mundo. Mientras estaba en el desierto, Moisés
puso una serpiente de bronce en un poste que curaría a cualquiera que fuera
mordido por una serpiente, siempre que la persona la mirara (Números 21:8). Esta
fue una profecía tipológica que tipificó a Jesús cuando proclamó que la serpiente
era un tipo de sí mismo: “como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es
necesario que el Hijo del hombre sea levantado” (Juan 3:14). En una batalla con
los amalecitas, Éxodo 17:11 dice que “mientras Moisés levantaba las manos, los
israelitas ganaban, pero cada vez que bajaba las manos, los amalecitas ganaban”.
Las manos levantadas de Moisés como un tipo de las de Jesús que levantó las
manos sobre la cruz porque, cuando las manos de Jesús se levantaron mientras
moría, se libró una batalla figurativa con el pecado, cuyo resultado final fue la victoria: que "
(1 Corintios 15:22).
30
Profecía Dramática
Esta es una dimensión de la profecía que requiere que el recipiente humano que da
la profecía exhiba una acción profética, la realice o actúe como en un drama, incluso
sin pronunciar una sola palabra. El drama es uno de los ríos de la profecía en los que
desemboca un profeta. Un ejemplo por excelencia de esta dimensión de la profecía
es el caso de Ezequiel, el profeta que vivió en Babilonia durante y después de la
destrucción de Jerusalén. Ezequiel estuvo en cautiverio mientras Jeremías estaba en
Jerusalén. En Ezequiel 4:19 el Señor le habló a Ezequiel y le dijo:
Tú también, hijo de hombre, toma una tabla de barro y ponla delante de ti, y pinta en ella una
ciudad, Jerusalén. Poned sitio contra ella, edificad contra ella un muro de asedio, y levantad un
montículo contra ella; pon campamentos contra ella también, y coloca contra ella arietes por todos lados.
Además, tómate una placa de hierro y colócala como un muro de hierro entre ti y la
ciudad. Pon tu rostro contra ella, y serás sitiado, y la sitiarás.
Esto será una señal para la casa de Israel. Acuéstate también sobre tu lado
izquierdo, y carga sobre él la iniquidad de la casa de Israel. Conforme al número
de los días que te acuestes sobre él, llevarás la iniquidad de ellos. Porque os he
puesto los años de su iniquidad, conforme al número de los días, trescientos noventa
días; así llevarás la iniquidad de la casa de Israel. Cuando los hayas completado,
acuéstate de nuevo sobre tu lado derecho; y llevarás la iniquidad de la casa de Judá
cuarenta días. Te he puesto un día por cada año. Por tanto, pondrás tu rostro hacia
el sitio de Jerusalén; tu brazo será descubierto, y profetizarás contra él. Y
ciertamente te retendré para que no te vuelvas de un lado a otro hasta que hayas
terminado los días de tu asedio. Tómate también trigo, cebada, habas, lentejas,
mijo y espelta; ponlos en una vasija, y hazte pan con ellos. Durante el número de
días que te acuestes sobre tu costado, trescientos noventa días, lo comerá
Tenga en cuenta que Ezequiel era un profeta de buena fe, pero un día Dios le dijo
que fuera y construyera este sitio. Así que va directamente al medio de este cautiverio
babilónico entre los cautivos allí y comienza a construir una ciudad. Estaba teniendo
una profecía y la estaba actuando. El mandato que Dios da no fue fácil.
Imagínese que durante trescientos noventa y tantos días, se suponía que debía
acostarse de lado. ¿Has leído cómo el profeta Isaías caminó todo el año descalzo
como señal de su descontento contra Israel? En Isaías 20:2 al mismo tiempo el Señor
habló por medio de Isaías hijo de Amoz, diciendo: “Ve, quítate el cilicio de tu cuerpo y
quítate las sandalias de los pies” y así lo hizo, y comenzó a caminar desnudo y
descalzo. En el Nuevo Testamento, también tenemos un profeta que se movió así en
ese río de drama profético. En Hechos 11:27 dice que en aquellos días vinieron
profetas de Jerusalén a Antioquía. Entonces uno de ellos, llamado Agabo, se puso de
pie y mostró por el Espíritu que iba a haber una gran hambre en todo el mundo, lo
cual también sucedió en los días de Claudio César. Si
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lees atentamente la palabra, muestra por el Espíritu los medios para actuarla. Puede
haber habido una profecía hablada, pero definitivamente hubo una especie de profecía
de drama de demostración que surgió.
En Hechos 21:10, hay otro ejemplo por excelencia de cómo Agabo dramatizó la
profecía: el escritor Lucas registra, mientras estuvimos muchos días, cierto profeta
llamado Agabo descendió de Judea. Cuando llegó a nosotros, tomó el cinto de Pablo,
se ató las manos y los pies y dijo: “Así dice el Espíritu Santo: Así atarán los judíos en
Jerusalén al hombre de quien es este cinto y lo entregarán en manos de los gentiles.”
Algunos de nosotros, los cristianos modernos, podríamos decirle a Agabus: “Agabus,
no seas tan dramático. ¿Por qué no dices simplemente que el Señor dice que cuando
Pablo vaya a Jerusalén será encarcelado? Eso se debe a que es posible que no
hayamos entendido este río profético de drama. Entonces, aquí hay una persona que
profetizó a través del drama. ¿Por que es esto entonces? Cuando comienzas a
moverte hacia lo profético y dar la palabra de Dios, te das cuenta de que algunas de
las cosas que haces son por fe. Pronuncias la palabra aunque no la entiendas y solo
sabes que fue de Él. Si alguna vez pasas a la unción profética, te das cuenta de que
a veces Dios te muestra primero a la persona y luego te da la palabra profética. A
veces Él te da la palabra profética y luego te muestra a la persona a quien darle la
profecía. A veces, cuando te mueves en el río de la profecía dramática, Él puede darte
una acción profética para que la realices primero y luego te da la comprensión de esa
acción profética.
Profecía enigmática (dual)
Esta es una profecía de doble filo que habla de los eventos actuales que se están
desarrollando en el ámbito natural mientras que al mismo tiempo apunta a eventos
que van a tener lugar en el futuro. Mientras que la profecía generalmente aborda el
futuro, el presente y el pasado por separado, la profecía dual cubre tanto el presente
como el futuro simultáneamente. ¿Sabías que puedes recibir una profecía que viene
en misterios y enigmas, cuya interpretación puede ser tanto actual como futurista?
Bajo la inspiración del Espíritu Santo, David pronunció palabras proféticas en el Salmo
22 diciendo Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? Esto es lo que yo
llamo la profecía de tipo dual que describe las cosas que realmente ocurrieron en su
vida y luego, mientras las pronunciaba en un cántico, señalaba al Mesías sufriente.
Es como lo que sucedió entre Isaac y Abraham en el monte Horeb. Fue un incidente
real. La tensión y el sacrificio emocional que estaba involucrado era real para Abraham,
pero se convirtió en una profecía acerca de que Dios envió a su Hijo para el sacrificio
del mundo. Y de la misma manera con la interpretación del libro de Apocalipsis de las
siete iglesias, eran iglesias reales reales y había más de siete iglesias en
32
ese momento. Pero Dios los escogió al azar porque apuntan de manera profética a
los últimos días. Entonces, de la misma manera vemos las profecías duales que
vienen. Aquí en esta forma de enigmas y misterios una profecía figurativa es el
segundo grado. Y son muy difíciles de tratar porque necesitan muchas
interpretaciones.
Profecía artística
Esto se refiere a la profecía que es simbólica o metafórica, ya que se presenta en
una variedad de formas, como la escultura, la cerámica, el dibujo, la talla, la pintura,
la artesanía, la fotografía y el diseño gráfico. Notará que gran parte de la profecía
en las Escrituras, como los libros de Ezequiel y Apocalipsis, se dio a través de
visiones, imágenes y códigos proféticos. En consecuencia, un artista profético luego
reproducirá esa imagen, visión o concepto en forma de arte. El artista profético es
alguien que tiene un don espiritual de profecía, y que también está dotado y llamado
por Dios para ministrar a través del arte. La variedad de formas en que se puede
crear el arte profético es infinita, incluida la escultura, la cerámica, el dibujo, el
tallado, la pintura, la artesanía, la fotografía y el diseño gráfico. El arte profético
puede ser simbólico o metafórico, también puede ser una interpretación literal de
algo. Un conocido símbolo profético en la Biblia fue elaborado en bronce. Instruido
por Dios, Moisés elaboró la imagen de una serpiente en un poste. Cuando el pueblo
de Dios, habiéndose arrepentido de su pecado, miró la imagen de la serpiente, fueron sanad
(Números 21). La imagen levantada de la serpiente que trajo sanidad también fue
profética, representando la obra de Cristo en la cruz. (Juan 3:14). La Biblia habla de
dos profetas artísticos, Bezalel y Aholiab, quienes fueron instruidos por Moisés para
aprovechar el ámbito del arte profético y construir el Arca de la Alianza. En Éxodo
35:30, Moisés dijo a los hijos de Israel: “Mirad, Jehová ha llamado por nombre a
Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá; idear obras curiosas, trabajar
en oro, en plata y en bronce”. ¿Notas que dice que Bezaleel fue llamado por Dios,
lo que significa que tenía un llamado como profeta artístico? Dado que el Arca de la
Alianza era un símbolo profético y una representación de la estructura del Salón del
Trono del Cielo, significa que Bezalel y Oholiab en realidad fueron llamados a ser
Profetas Artísticos.
Parece que no hay límite para la creatividad del Espíritu Santo al transmitir un
mensaje de Dios a la gente, ya que la profecía se puede hablar, cantar o escribir,
pero una profecía no se limita a las palabras, a través del anuncio verbal, por escrito,
mucho más. de las escrituras se registra la profecía, por medio de canciones y
poemas (muchos de los Salmos son de naturaleza profética). Muchos del pueblo de
Dios que operan en el don de profecía también están familiarizados con recibir
revelación profética en forma de cuadros o visiones. El profeta Jeremías vio
imágenes, como instantáneas todo el tiempo hasta el punto de que en un momento dado, él
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vio una imagen de una olla voladora (Jeremías 1:1114). El profeta Ezequiel hizo
un dibujo de la ciudad de Jerusalén en una tablilla de arcilla y promulgó un sitio
contra ella. (Ezequiel 4:12). En otras palabras, llevó a cabo el drama profético
bajo la instrucción e inspiración del Espíritu Santo. Otros profetas dieron señales
proféticas, como el cambio de la sombra del sol de Isaías. (2 Reyes 20:9). La
similitud entre la profecía artística y la profecía dramática es que también se
promulgó la profecía artística, ya que Dios usó la vida y las acciones de los
profetas para hablar a su pueblo.
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CAPITULO DOS
DIMENSIONES MÁS PROFUNDAS DE LO PROFÉTICO
REINO
Omnipresencia profética
reino profético que está disponible para que cada creyente lo aproveche. Este
La omnipresencia profética
es la capacidad es una dde
sobrenatural e lsas
dimensiones
lo que está m
aber ás profundas
pasando de la
en diferentes
partes de la palabra al mismo tiempo. Es una visión profética abierta: una
dimensión en la que todo el mundo espiritual se te revela, tanto el cielo como el
infierno son visibles. Mientras operas en este reino, puedes ver y decir lo que está
pasando en el mundo de los espíritus sin necesariamente tener que orar o ayunar
como lo hacen los profetas normales. Esto es lo que llamamos profetizar con los ojos abiert
¿Recuerdas al hombre que decía estar profetizando con los ojos abiertos en
la Biblia? De hecho, aludió a esta dimensión más profunda en lo profético.
Este tipo de gracia profética es aplicable en los casos en que alguien necesita
la intervención divina en un lugar, país o continente lejano y un ministro o
creyente no puede viajar a dicho lugar debido a problemas de transporte o
está ocupado con otros deberes ministeriales críticos de el Reino. Bajo la
circunstancia, el creyente puede aprovechar la omnipresencia de Dios y
profetizarle. Debido a que el reino del espíritu no conoce la distancia, puedes
traer a la persona en cuestión, justo frente a ti donde sea que estés y revelar
cada detalle de su vida incluso si está a miles de kilómetros de distancia.
Esto se llama omnipresencia profética. La diferencia entre la resurrección por omnipre
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resurrección por transporte divino es que, en el caso del transporte divino, su espíritu
viaja y es llevado por las olas gigantes del espíritu hacia donde está la persona que
recibe la profecía, pero en el caso de la omnipresencia, simplemente accede a un
ámbito donde la persona aparece justo donde estás.
La omnipresencia profética es el ámbito en el que Dios opera y es a través de la
omnipresencia que Él gobierna, controla y administra todos los asuntos del universo.
La realidad de la omnipresencia de Dios se revela en Jeremías 23:24, donde Dios le
hizo al profeta Jeremías una pregunta retórica: ¿ Puede el hombre esconderse en
escondites para que yo no lo vea? ¿No lleno yo los cielos y la tierra? David está de
acuerdo con esta verdad divina y así dijo de Dios: “¿A dónde me iré de tu Espíritu?
¿Dónde puedo huir de tu presencia? Si hago mi lecho en el Seol, he aquí, allí estás
tú. Si tomare las alas del alba y habitare en los confines del mar, aun allí me guiará tu
mano, y me asirá tu diestra” (Salmos 139:712). La mayor verdad es que Dios no solo
es Omnipresente, sino que también es Omnisciente (Todo lo sabe) y Omnipotente
(Todopoderoso). La omnipresencia es la característica de Dios de estar presente en
todos los rangos de tiempo y espacio.
Aunque Dios está presente en todo tiempo y espacio, no está limitado localmente a
ningún tiempo o espacio porque vive fuera de la dimensión del tiempo. Él está en
todas partes y en cada ahora. Ninguna molécula o partícula atómica es tan pequeña
que Dios no esté totalmente presente en ella, y ninguna galaxia es tan vasta que Dios
no se circunscriba a ella. Esto es para decirte que Dios está totalmente inmerso en el
tejido de la creación y llena todas las cosas con Su presencia (Colosenses 1:17) y
sustenta todo con la Palabra de Su poder. Por lo tanto, en su forma más pura, la
omnipresencia también incorpora la trascendencia y la inmanencia de Dios.
En vista de lo anterior, es por lo tanto inequívocamente evidente que Dios es
omnipresente en el sentido de que todo está inmediatamente en Su presencia.
En el contexto de la resurrección, operar en el ámbito de la omnipresencia profética
implica, por lo tanto, acceder a un ámbito más profundo de resurrección mediante el
cual las personas en cualquier parte del mundo se hacen visibles justo frente a
nosotros, de la misma manera que todo está inmediatamente en la presencia de
Dios. . Sin embargo, es de suma importancia resaltar la verdad divina de que, aunque
no somos omnipresentes, el padre que vive en nosotros por el Espíritu Santo lo es.
Por lo tanto, en nuestra calidad de hijos de Dios, tenemos la autoridad para aprovechar
el conocimiento del padre y obtener lo que queremos. Esto implica que podemos
aprovechar y operar en la omnipresencia de Dios cada vez que decidamos 36
aunque hay grados, niveles y dimensiones de operar en ese ámbito.
Los creyentes no deben pensar que solo Dios puede acceder a ese reino porque la Biblia
dice que somos dioses (Salmos 82:6), por lo tanto, tenemos la misma naturaleza divina que
Dios y podemos hacer exactamente lo que Dios hace: podemos hablar como Dios, pensar
como Dios, ver como Dios, actuar como Dios y operar virtualmente como Dios en la tierra.
Por lo tanto, podemos acceder libremente al ámbito de Su omnipresencia porque como Él es
(Omnipresente), así somos nosotros en este mundo (1 Juan 4:17). Tenga en cuenta que
aunque nuestros cuerpos pueden estar restringidos para estar en un lugar particular a la vez,
nuestro espíritu no está atado a la tierra. En cambio, puede operar en el ámbito de la
omnipresencia de Dios y recibir mensajes proféticos en nombre de las masas mientras se encuentre en
Percepción profética
Esto se refiere a la capacidad de ver lo que Dios está haciendo en la arena invisible y, junto
con lo que Él hace, tú haces lo mismo en el ámbito natural. Tiene una connotación de la
realidad espiritual de estar constantemente en sintonía con la frecuencia del Espíritu Santo en
el ámbito del espíritu, de modo que pueda recibir señales y detectar cada movimiento que
tenga lugar en el ámbito del espíritu. Para cimentar esta verdad divina con referencia a la
evidencia bíblica, la Biblia habla de los hijos de Isacar que tenían un agudo entendimiento de
los tiempos y las estaciones y sabían exactamente lo que Israel debía hacer en un momento
determinado (1 Crónicas 12:32). En otras palabras, fueron catapultados al reino de la
percepción profética. Esta es una visión espiritual necesaria para ver lo que Dios está haciendo
en el ámbito invisible y, junto con Él, tú haces exactamente lo mismo en el ámbito visible.
Incorpora la capacidad de ver lo que no se ve, escuchar lo que no se escucha y luego hablar
lo indecible. Esto significa que Dios quiso que su imaginación fuera la lente a través de la cual
aprehendiera los reinos de las realidades espirituales y, en términos de los tiempos y
estaciones actuales estipulados en el calendario de Dios, toda la evidencia bíblica parece
alinearse con el hecho de que esto es realmente la estación más madura y el momento
oportuno para invadir el reino profético de Dios. Cuando continúas mirando lo que se está
desarrollando en el ahora a través de la lente fracturada de lo que sucedió ayer, descartas
nuevas interpretaciones de lo que se está desarrollando y optas por lo que es familiar. Por lo
tanto, la pregunta más integral que debemos hacernos en esta temporada crítica es:
¿En qué dirección sopla el Viento del Espíritu y estamos navegando en alta mar de la
aventura poniendo nuestras velas para atrapar el Viento?
Para que esté completamente despierto a la realidad de operar en las mayores
profundidades de la dimensión profética, primero debe ser catapultado a un reino de
percepción profética, mediante el cual puede vislumbrar los tiempos proféticos y las estaciones
en las que hemos estado. marcó el comienzo según el calendario de Dios. 37
Hablando proféticamente, está amaneciendo un nuevo día en el espíritu. Hay
una nueva dimensión de gloria que emerge en el horizonte. Se está desarrollando
un renacimiento revolucionario ya que esta temporada marca la última ola de
señales y prodigios y la conclusión subsiguiente del plan eterno de Dios en la
tierra. Por lo tanto, basta con transmitir a través de la frecuencia celestial la
provocativa noticia de que hemos entrado en una era profética crítica de
visitación divina. En otras palabras, hemos entrado en Amós 9:13, una transición
épica divina en la que el arado alcanzará al segador y el pisador de las uvas al
que lleva la semilla. En vista de la porción anterior de las Escrituras, esta
estación divina es fundamental en el calendario de Dios, ya que marca la unión
de kairos y cronos, tipificada por el encuentro entre María e Isabel, que significa
el nombramiento divino. El salto del bebé en el útero significa la reunión de
poderes en el reino espiritual. En geografía, se dice que la lluvia se produce
cuando se encuentran dos aires con diferentes propiedades, es decir, el aire
caliente y el aire frío y, al encontrarse, el aire caliente se ve obligado a ascender
por lo que se condensa y da lugar a la lluvia. Es la reunión de estas fuerzas lo
que da origen a la lluvia. De manera similar, una tormenta eléctrica se produce
debido a la convergencia de dos electrones cargados negativamente. Cuando se mezcla
De la misma manera, las cosas naturales pueden usarse para representar fenómenos espirituales.
En esta temporada crítica, hay naciones en tu vientre, y es hora de que des a
luz a los destinos de las naciones. Hablando filosóficamente, hay un encuentro
entre María e Isabel en el ámbito del espíritu. Los cielos están a punto de dar a
luz a algo grandioso en el ámbito natural y hay un estruendo desde adentro. Es
la inquietud, agitación y agitación del Lugar Santo.
Hablando proféticamente, hemos sido conducidos directamente a los
momentos cruciales del calendario de Dios. Vivimos en una hora crítica en la
que la intensidad o el grado de manifestación del poder profético de Dios es tan
elevado que está a punto de brotar de la matriz del Espíritu para precipitarse e
inundar los confines del mundo. Vale la pena señalar que así como existe un
útero físico, también existe un útero espiritual (Eclesiastés 11:5), el cual es un
reservorio espiritual designado ubicado en lo más profundo de tu ser, que tiene
la capacidad de concebir, incubar y dar a luz a las realidades espirituales y
visiones de Dios. Por lo tanto, en esta hora crítica, hay evidencia innegable de
que la matriz del Espíritu está preñada de posibilidades de Dios. Hay tanta
intensidad en el reino del espíritu y algo está a punto de desencadenarse como
el estallido de las aguas.
De la misma manera en que una mujer embarazada experimenta la ruptura de
aguas en un momento crítico poco antes de dar a luz, hay una ruptura de las
aguas del Espíritu en esta temporada crítica. El cielo está a punto de
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dar a luz a una raza distinta de personas orientadas al Reino que encenderán una
revolución profética hasta los confines del mundo. De la misma manera en que el
revestimiento interno de la matriz se contrae y expulsa antes de que se libere a un
niño, hay intensos movimientos en el reino del espíritu. Hay contracciones y
expulsiones en el vientre del espíritu mientras el cielo se prepara para dar a luz una
revolución profética. Se está gestando un gran revuelo, retumbando y
estremeciéndose en los cielos, a medida que el aliento rugiente y atronador del
Todopoderoso se desata en su plenitud, para marcar el mayor movimiento del
Espíritu jamás registrado en la historia de la humanidad. Esto es lo que Elías el
Profeta describió en lenguaje profético como el sonido de la lluvia abundante (1
Reyes 18:41), que es un sonido celestial que anuncia que las compuertas de los
cielos están a punto de abrirse para llover o precipitar la lluvia profética . lluvia del
Espíritu Santo hasta los confines del mundo.
Gloria profética
Esta es una nueva dimensión profética en la gloria por la cual las cosas profetizadas
se están cumpliendo en el instante en que se dicen. En otras palabras, es una
dimensión de profetizar mientras se está en el reino de la gloria. En el reino de la
gloria, no hay procrastinación ni retrasos porque el tiempo es intrascendente. Cuando
Dios declaró en una atmósfera de gloria, hágase la luz, la luz salió instantáneamente.
No tuvo que esperar. En cambio, los resultados surgieron a medida que se
declaraban las palabras. En el reino de la gloria, no hay espera porque la espera es
un proceso en el tiempo, del cual tenemos dominio sobre el tiempo; operamos fuera
de la dimensión del tiempo porque nacimos en el reino eterno que cae fuera de
nuestra dimensión del tiempo. La razón por la que algunos creyentes experimentan
retrasos en sus vidas es por la ausencia de gloria. Cuanto menos lleno estés de la
gloria, más tiempo te llevará expulsar las tinieblas y experimentar la victoria en tu
vida. Debido a que tenemos dominio sobre el tiempo, en el reino de la gloria, puedes
declarar una cosa y usar tu prerrogativa real para estipular el marco de tiempo en el
que esa cosa debe suceder, ya sea en un día, una semana o unas pocas horas.
Cuando la Biblia atestigua que declararás una cosa y te será establecida, no habla
de declarar palabras vacías a la ligera en cualquier dirección, sino que habla de
declarar cosas mientras estás en el reino de la gloria o en una atmósfera de gloria.
Ahí es cuando suceden las cosas. Es por eso que aquellos que funcionan en los
reinos superiores de gloria no esperan que las cosas sucedan, sino que hacen que
las cosas sucedan. Esto se debe a que en el reino de la gloria, es posible que te
eleves instantáneamente a la realidad del éxito de la noche a la mañana, por lo que
las oraciones se responden incluso antes de que comiences a orar. La profecía es
el medio por el cual se crea el tiempo, pero la revelación es el medio por el cual se
conoce el tiempo. Demasiados profetas 39
hoy estamos poniendo en el futuro lo que Dios ya ha hecho y está disponible
ahora. Pero ha llegado el momento en que la profecía ya no se tratará de un
evento futuro que espera que suceda. En cambio, a medida que las palabras
proféticas van saliendo de la boca, lo que decimos ya estará creado y en
movimiento antes de que terminemos de hablar. ¿Por qué? Es porque en el reino
de la gloria, no hay tiempo. Cuando hablas desde el reino de la gloria, en realidad
estás permitiendo que Dios cree lo que estás hablando. Es el mismo principio
que Dios usó en Génesis cuando tenía el Espíritu revoloteando y luego habló y
los resultados fueron instantáneos.
Vale la pena explorar la verdad de que la profecía está reservada para el reino
del tiempo de esta tierra, pero en el reino de la gloria, hay perfección ya que todo
está completo y en el ahora. La verdad es que cuando uno profetiza, no habla
desde el tiempo, sino desde la eternidad. Todo ya está terminado en los Cielos,
por lo que no hay necesidad de profecía. Todo en la Gloria es tiempo presente,
ahora conocimiento. No hay pasado, presente o futuro en la Gloria. Todo está
completo y completo en la Gloria. ¿Por qué? Es porque las cosas que están en
el futuro, en el reino de la gloria, ya sucedieron. La profecía está reservada para
la tierra, para el reino del tiempo. Se convierte en una fuerza creativa, alcanzando
el futuro y trayendo el futuro al ahora. La verdadera profecía nunca habla desde
el tiempo, porque entonces sería distorsionada. La profecía habla desde la
eternidad, porque ve el resultado final de la palabra declarada. Un profeta no
hablará del presente al tiempo presente. Siempre hablará del futuro al tiempo
presente. La profecía cesará, pero el reino revelador de la Gloria nunca cesará.
Esto se debe a que la profecía está reservada para el reino del tiempo de esta
tierra, donde existe el futuro. En la Gloria no hay futuro. Todo es tiempo presente.
Es por eso que la profecía del segundo día es diferente de la profecía del tercer día.
SIETE FUNCIONES DEL PROFÉTICO
MINISTERIO
Los profetas profetizan en un ámbito diferente del espíritu de profecía, o el don
de profecía. Profetizan con más autoridad, revelación, dirección, impartición y
activación. Las declaraciones que surgen están cargadas con el poder y la unción
de Dios. Una dimensión profética completa se compone de largo, ancho y alto.
Los mensajes proféticos son muy profundos, muy esenciales y hasta a veces
místicos. Estas tres dimensiones deben estar completas en cualquier vida
profética para tener un impacto significativo. La comprensión de esta dimensión
es la primera clave para la aplicación profética. Esto está más allá del nivel de
las visiones y la profecía. La iglesia ha escuchado más acerca de la profecía, la
visión, los sueños y la Palabra. Lo que necesitamos, es entrar realmente en la frecuencia
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en el mismo nivel de Cristo. Dios está preparando, levantando y liberando una iglesia
con fuerza apostólica y profética para cumplir su propósito aquí en la tierra. No
olviden esto que solo las personas con orientación profética entienden los mensajes,
códigos y señales proféticos. Esta es la era de los mensajes proféticos y teniendo su
raíz en esta tres dimensión y ocupando esta posición para un andar profético
completo con Dios. Con estos, puedes descubrir la mente completa de Dios por ti
mismo y ser catapultado a un nivel de comprensión más profundo, conociendo el
tiempo y la estación de Dios como los hijos de Isacar que saben qué hacer en un
momento determinado. La Iglesia del Nuevo Testamento debe ser una comunidad
profética, no solo en términos de dar palabra o revelación profética, sino de una
manera mucho más amplia y multidimensional. Ser profético es la naturaleza misma
y la misión de todo el Cuerpo de Cristo, especialmente durante los últimos tiempos.
Estas SIETE dimensiones que se exponen a continuación hacen que el profético
tenga una comprensión amplia de la mente de Dios. Se necesita el espíritu profético
para declarar audazmente el programa de Dios.
REVELANDO El Corazón de Dios
Es importante señalar que una de las funciones clave de la profecía es revelar la
mente de Dios, así como sus profundos secretos y misterios del cielo.
Cuanto más profunda sea la revelación, mayor será el nivel de operación en el
ámbito profético. La revelación es la llave maestra para operar en el ámbito de lo profético.
Es una llave multipropósito, una necesidad indispensable para abrir la puerta al reino
profético de Dios. Es por esta razón que la Biblia dice que es la gloria de Dios
encubrir un asunto pero es un honor de los Reyes investigar el asunto. Esto nos dice
que se espera que los creyentes accedan al ámbito profético para buscar, excavar y
revelar los misterios y enigmas ocultos del Reino. Está registrado en Amós 3:7 que
ciertamente el Señor Dios no hace nada, a menos que revele Su secreto a Sus
siervos los profetas. En el contexto de esta escritura, la palabra 'Revelar' significa
descubrir, revelar, abrir, dejar al descubierto, despojar, descubrir, desvelar; esta
palabra en su referencia presente tiene que ver con el Señor revelando Sus planes
secretos a los profetas. . Como resultado de una mayor revelación, el profeta a
menudo se encontrará en mayores ámbitos de lucha.
¿Recuerdas que en el Libro de Apocalipsis, el ángel de Dios le dijo al Apóstol Juan
que el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía? La nueva revelación del
corazón de Jesús es la esencia de su testimonio. Esto incluye la revelación de: quién
es, qué hace y cómo se siente. La pasión por Jesús tiene que ser el resultado de
esta revelación profética. En esta dimensión profética, la Iglesia debe anunciar,
revelar y recordar las intimidades y los afectos de Dios. Esto incluye: Su anhelo por
Su pueblo, Su magnífica compasión y Su intenso dolor por nuestro pecado que nos
separa de Él.
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ACTIVAR Los Dones Del Espíritu En Otros
La activación profética es una de las funciones clave del ministerio u oficio
profético. Aquellos que operan en el ámbito profético de Dios no solo deben
enfocarse en profetizar por sí mismos, sino en activar los dones proféticos de
otros para que el Cuerpo de Cristo fluya en la dimensión profética mayor.
Las activaciones proféticas reavivan y reavivan las llamas de los ministros y
ministerios que se han estancado en el flujo profético. Ellos pusieron en marcha
declaraciones proféticas, cantos y movimientos que traerán una gran bendición,
un gran avance para las iglesias locales, las masas y el mundo. Avivar el don
profético dentro de un creyente a través de la adoración, la imposición de manos,
la profecía, la oración o la alabanza que da como resultado que el creyente sea
liberado para operar en la gracia profética por la función del Espíritu Santo. En
Ezequiel 37:910, Ezequiel testifica así; Dios me dijo: “Profetiza al aliento,
profetiza, hijo de hombre, y di al aliento: 'Así dice el Señor Dios: Ven de los cuatro
vientos, oh aliento, y sopla sobre estos muertos para que vivan. ” Y profeticé
como me había mandado, y entró aliento en ellos, y vivieron y se levantaron sobre
sus pies, un ejército muy grande. ¡Vale la pena señalar que los profetas tienen el
poder de activar individuos, ministerios e incluso naciones en la voluntad de Dios
para la hora! Incluso los muertos pueden resucitar por el poder de las palabras de
un Profeta cuando el regalo es entendido, recibido y aceptado. Se ha observado
que muchos cristianos han sido dotados por Dios de formas especiales y otros
tienen sus dones proféticos domiciliados y estériles en ellos. Estos dones
necesitan ser activados para que sean de gran impacto en el Cuerpo de Cristo.
Los ejercicios proféticos de edificación, exhortación y consuelo no se realizarán
plena y adecuadamente si estos dones no son provocados a la manifestación. Es
por eso que Dios está levantando verdaderos profetas alrededor del mundo cuyo
manto cubrirá a otros con el mismo llamado y activará sus dones y potencialidades.
IMPARTIENDO la gracia profética en los demás
La impartición profética es un acto fundamental en el ministerio profético. Los
profetas tienen la capacidad, al igual que los otros dones de gracia, de impartir
dones espirituales y unción a otros. Esto puede tener lugar mediante declaraciones
proféticas y/o mediante la imposición de manos. La impartición profética es una
dotación de ciertas "habilidades especiales" para "impartir" la unción profética, la
gracia y el don de lenguas, así como otros dones de poder sobre otros para
equiparlos y empoderarlos con energía divina para emprender tareas divinas con
eficiencia celestial. Una impartición divina nos permite funcionar en una dimensión
profética más alta que nunca. Es por eso que Pablo amonestó a su hijo Timoteo
en 1 Timoteo 4:14 diciendo que no descuides el don que hay en ti, que te fue
dado por profecía con la imposición de las manos del presbiterio. Los profetas pueden impa
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bendiciones a la iglesia, haciendo prosperar la relación de las personas con Dios.
También la salud de las familias, la vida social e incluso las finanzas pueden prosperar
dentro de la congregación si se celebra el oficio de profeta en lugar de simplemente
tolerarlo. Está registrado en 2 Crónicas 20:20 que crees en Jehová tu Dios, y serás
confirmado; creed a sus profetas, y triunfaréis. (ESV).
Por lo tanto, como parte de la impartición, un ministro podría suscitar o activar los
dones del espíritu en las masas. En Números 27:18, Dios le dijo a Moisés: “Toma a
Josué, hijo de Nun, un hombre en el que hay un espíritu, y pon tu mano sobre él”.
¿Por qué Dios le ordenó a Moisés que pusiera su mano sobre Josué? Es porque
quería que Josué recibiera una impartición de la unción de Liderazgo para tomar el
relevo de donde Moisés se había ido. Esto es para decirles que incluso las
bendiciones se transfieren de una generación a la siguiente a través de la ley de impartición.
Debe entenderse que el poder de Dios, Sus bendiciones y dones fluyen a través de
la impartición y esta es la razón por la cual Pablo rogó a los corintios en Romanos
1:11 que, “Hermanos, anhelo veros para impartir dones espirituales a fin de para que
al fin seáis establecidos”. Hay diferentes tipos de imparticiones. Por ejemplo, está la
impartición angélica, en la que los ángeles imparten sustancias espirituales a las
personas durante las sesiones ministeriales, luego está la impartición apostólica y
profética en la que el hombre recibe mensajes directamente de Dios y luego está la
impartición divina en la que sustancias divinas como la unción, la los dones y la gloria
se imparten a los vasos. La mayor verdad es que las cosas espirituales se reciben a
través de la impartición. La unción es una impartición. La revelación es una
impartición. Otras sustancias espirituales como la fe, la sabiduría, los dones de los
espíritus y el poder de Dios fluyen a través de la impartición.
REALIZANDO LOS DONES Y LA GRACIA DE DIOS
Vale la pena explorar la verdad divina de que es una función de las personas
proféticas liberar las gracias, unciones, bendiciones y el manto sobre otros que están
desesperadamente sedientos de ello. La ley de la liberación es un principio profético
divino tan poderoso que, cuando se aprovecha, puede resultar en una avalancha del
poder, las bendiciones y la unción de Dios desde el reino del espíritu hacia el reino natural.
¿Recuerdas cuando Dios declaró en Zacarías 10:1 que, “Pedid lluvia en el tiempo de
la lluvia tardía y os daré lluvias abundantes”? Esta es la esencia de la ley de
liberación. La lluvia habla de la unción y en el contexto del poder sobrenatural, esto
implica que si necesitas un flujo sin precedentes o una avalancha del poder de Dios,
debes liberarlo en el momento adecuado cuando el poder de Dios se está moviendo
o fluyendo. Esta ley espiritual nos despierta a la conciencia de que es aconsejable
soltar lo profético cuando las personas están listas para recibir o cuando la atmósfera
espiritual es lo suficientemente propicia para
43
desatar o soltar la palabra profética de Dios. La Biblia declara además en Eclesiásticos
11:3 que cuando las nubes se llenan de lluvia, se vacían sobre la tierra.
Saber cuándo liberar el poder es una de esas claves vitales para el flujo de lo profético.
Es por eso que Pablo aconseja en 1 Timoteo 5:22 que nadie debe apresurarse a imponer
las manos porque a veces la unción puede estar acumulándose como una nube o
acumulándose hasta un punto en particular. Es posible que apresurarse a liberar el poder
en tales circunstancias no produzca los resultados esperados. El nivel de expectativa de
las personas de alguna manera es un factor determinante para la ley de liberación. Solo
liberas el poder cuando tu nivel de fe y los niveles de expectativa de las personas son
altos.
DEMOSTRANDO El Poder de Dios
Mientras operas en la dimensión profética de Dios, es imperativo que demuestres el poder
puro y puro de Dios. Así como Elías fue un profeta de Dios que hizo descender fuego del
cielo como señal del poder de Dios. No es suficiente hablar una o dos palabras de
profecía y luego desaparecer de la escena. En cambio, cada palabra de profecía debe ir
acompañada de una demostración práctica del poder de Dios. En el Nuevo Testamento,
la demostración del poder sobrenatural de Dios en ya través de la Iglesia es una
dimensión del ministerio profético. Los milagros que atestiguan son valiosos como una
dimensión de la comunidad profética porque hacen que las personas se den cuenta de
que Dios está realmente presente con ellos. La obra de los milagros sacude o sensibiliza
y nos hace conscientes con gozo – o con miedo – del hecho de que Él está en medio de
nosotros por la presencia del Espíritu Santo. Las demostraciones prácticas del poder de
Dios en la iglesia, las calles y la arena pública son una amplia evidencia de que Jesús
está vivo y de hecho resucitó de entre los muertos. Cien sermones sobre Dios estando
con nosotros pueden no despertar nuestros corazones tanto como un encuentro personal
de la manifestación de Su presencia y poder a través de lo milagroso. ¡A través de los
milagros, la Iglesia profetiza y proclama que Él está vivo!
DECLARANDO LOS SECRETOS DE DIOS A LAS NACIONES DEL MUNDO
La administración de autoridad del profeta tiene un doble propósito. Para la destrucción
del reino de Satanás (arrancar, arrancar, derribar, destruir, derribar) al mismo tiempo que
se declaran los misterios del Reino. ¿Recuerdas que Dios proclamó por boca de David
diciendo: declararás una cosa y te será establecida? En realidad, estaba revelando una
de las funciones clave de lo profético, declarar los misterios del cielo.
La declaración profética da nacimiento a destinos en el ámbito del espíritu a medida que
la palabra de Dios madura y produce resultados. Exponiendo sobre este profético
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función, Dios le dijo a Jeremías en Jeremías 1:10 Mira, te he puesto en este día
sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y para derribar, para destruir y para
derribar, para edificar y para plantar. Habrá amor y compasión por las personas,
pero un intenso odio e intolerancia hacia Satanás y sus actividades. Para el
establecimiento de las cosas pertenecientes al reino de Dios (edificar y plantar).
Se da el doble de énfasis a la destrucción del reino de las tinieblas que a la
edificación del Reino de Dios. Los profetas que administran autoridad en este
ámbito a menudo son malinterpretados porque les encanta pelear. A menudo se
verán arrojados a un conflicto directo con los poderes de las tinieblas. Los profetas
son a menudo conflictivos y provocativos.
Esta unción profética es un arma espiritual en la mano del Señor.
Los profetas a menudo llevarán una fuerte unción de liberación, liberando a
personas, ciudades y naciones mediante declaraciones proféticas. Ha habido
muchas ocasiones, mientras oraba y ayunaba, cuando Dios me llevó al Espíritu y
me hizo enfrentar la actividad satánica que obraba contra la gente de una nación,
ciudad, región u hogar específicos.
DIRIGIENDO A Los Santos A Través Del Cuerpo De Cristo
Dirigir a las masas en la dirección del Espíritu de Dios es una de las funciones de
lo profético. Las personas proféticas tienen el mandato de dirigir a otros a través
del Cuerpo de Cristo en la dirección que Dios quiere llevar a Su iglesia en tiempos
y estaciones específicos. Ha habido muchas ocasiones en las que los líderes
habrían cometido errores graves o incluso habrían renunciado a sus destinos si no
hubieran recibido el oficio de profeta. ¡Si el 'Profeta' no hubiera estado presente
para otorgar una palabra 'directiva', la calamidad podría no haberse evitado! A
menudo he visto los planes del enemigo para un presidente de una nación, una
ciudad, un líder de la iglesia, un creyente: si escuchan, se salvan; si no, la
destrucción suele ser el triste resultado. Para corroborar esta revelación con
referencia a la evidencia bíblica, la Biblia presenta un relato en 2 Reyes 6:8–12 8:
Una vez, cuando el rey de Siria estaba haciendo la guerra contra Israel,
consultó a sus siervos y les dijo: “En tal y tal lugar estará mi campamento”.
Pero el varón de Dios envió a decir al rey de Israel: «Cuidado con no pasar por
este lugar, porque los sirios descienden por allí». Y envió el rey de Israel al lugar
que le dijo el varón de Dios. Así solía advertirle, de modo que se salvó allí más
de una o dos veces. Y la mente del rey de Siria se turbó mucho a causa de este
asunto, y llamó a sus siervos y les dijo: "¿No me mostraréis quién de nosotros
es para el rey de Israel?" Y uno de sus siervos dijo: Ninguno, mi señor, oh rey;
pero Eliseo, el profeta que está en Israel, le dice al rey de Israel las palabras
que hablas en tu alcoba. (ESV).
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Eliseo tuvo que defender el Reino dirigiendo a todo Israel a seguir la perfecta
voluntad de Dios para sus vidas, por lo tanto, toda la nación se salvó de la
calamidad. Por lo tanto, es evidente que las personas proféticas ayudan al Cuerpo
de Cristo a navegar la brecha entre donde están ahora y donde Dios quiere que
estén. ¿Está atrapado en un lugar desconocido donde nada se ve o funciona
como antes? ¿Te sientes varado en mares extraños sin mapa ni brújula? ¿Vas a
la deriva sin timón por la vida sin sentido ni dirección? Bienvenido a la brecha: un
terreno desordenado pero milagroso que se encuentra entre su estado actual de
realidad y la ubicación de su destino. Atravesar esa brecha es un paso vital en
todo viaje humano. Pero, ¿cómo se navega por lo desconocido? A muchos
cristianos se les ha enseñado que Dios controla todo acerca de sus vidas. el no
Dios nunca te entregó un guión para memorizar y seguir. En cambio, te creó con
la capacidad de invocar, evocar y provocar tu destino personal. Así es, tienes todo
lo que necesitas para hacer realidad tu destino. Las guías proféticas y proporcionan
dirección con respecto a todos los asuntos del destino humano.
TROMPETA La norma profética en las Escrituras
Una de las realidades proféticas más vitales es que el Reino está proclamando la
voz profética de Dios. Las personas proféticas son una trompeta del corazón, el
propósito y la voluntad de Dios. Es precioso para el Cuerpo de Cristo que Dios
nos haya dado las Escrituras. La Iglesia es la comunidad profética que ha de
conservar y proclamar fielmente la Palabra de Dios. Es por lo tanto un mandato
del pueblo profético decretar la VOZ Profética para el mover actual de Dios
(Apocalipsis 2 – 3): “ …el que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a la Iglesia…”
La Iglesia bajo el liderazgo del pueblo profético debe ser la voz de Dios al tocar la
trompeta el mover del Espíritu. Como personas proféticas, se espera que estemos
en primera línea en términos de transmitir las noticias divinas del cielo. Más que
eso, debemos ser capaces de discernir el movimiento actual y la “verdad presente”.
Así como los hijos de Israel siguieron la nube por el desierto, la Iglesia necesita
moverse cuando el Espíritu Santo dice que se mueva (Deuteronomio 1). No es
una relación estática la que existe entre la Iglesia y el Espíritu Santo. El Espíritu
Santo está constantemente haciendo algo nuevo con la Iglesia como un todo y
por separado, con cada congregación individual. El tipo de movimiento del Espíritu
Santo es el énfasis cambiante puesto en elementos de verdad, estructura y
estrategia. Debemos movernos alrededor de los límites de la verdad inmutable de
la Palabra de Dios.
CLAMANDO Contra la Injusticia Social
Contrariamente a la visión limitada de la Iglesia de limitar los dones proféticos
para que no operen solo dentro de la vecindad de los muros de la iglesia, la Iglesia ha
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la responsabilidad de ser un “profeta a las naciones” acerca de la injusticia, la
represión y la injusticia que eventualmente hace que una nación provoque el juicio
de Dios. Muchas veces, los profetas de la nación hablan desde una plataforma
secular y no necesariamente como quienes representan a la Iglesia. José y Daniel
son 2 ejemplos bíblicos de personas que representaron a Dios en una posición de
poder secular. La Iglesia debe tener cuidado de no socavar su ministerio profético a
la nación. CLAMANDO por santidad personal y arrepentimiento.
Dios ha levantado líderes en la Iglesia a lo largo de las generaciones que han
funcionado como profetas de Dios clamando contra los pecados de Su pueblo.
Esto es similar al grito profético contra la injusticia social pero diferente en que la
dirección es específicamente a la gente en la Iglesia. No es tanto Jonás profetizando
contra Nínive, sino más bien Isaías y Jeremías profetizando a Israel y Judá. Las
palabras de estas personas están ungidas por el Espíritu para despertar los
corazones a la santidad y la pasión por Jesús. Dios usa estas voces como las de
Juan el Bautista para aguijonear las conciencias de los creyentes hasta un avivamiento compl
ANATOMIZACIÓN DE LOS DOS REINOS DE
PROFECÍA
Predecir Versus Hablar
En nuestra anatomización de la dimensión profética, es necesario hacer una
distinción clara entre "predecir" y "decir". Muchos asumen, y erróneamente, que toda
profecía es predicción, es decir, es de naturaleza predictiva. Sin embargo, la profecía
también se refiere a la revelación de eventos que ocurrieron en el pasado; puede
tratar con circunstancias presentes que son contemporáneas con el profeta, o puede
mirar hacia el futuro. Por ejemplo, Moisés era un profeta (Deuteronomio 18:15), sin
embargo, cuando registró la actividad de creación de Génesis 1, estaba dando un
relato divinamente inspirado de lo que sucedió durante la primera semana de la
historia de la tierra. Ciertamente él no estuvo presente para presenciar esos eventos.
Su testimonio profético miraba así al pasado. Por otro lado, cuando el profeta se
refirió a ciertas situaciones durante la estancia de cuarenta años de Israel en el
desierto, se refería a las condiciones actuales en la vida de sus hermanos hebreos.
Amós fue un profeta que escribió muchas cosas que “vio acerca de Israel” (Amós
1:1).
A veces, la visión del profeta se dirige hacia el futuro, donde comienza a predecir
detalles sobre ciertas personas y eventos. Hay varias categorías relacionadas con
la profecía predictiva. Por ejemplo, hay profecías que se relacionan con individuos.
La misión de Josías fue anunciada más de tres siglos antes de su nacimiento (1
Reyes 13; 2 Reyes 23). El papel del rey persa Ciro en la liberación de los hebreos
del cautiverio babilónico se describió más
47
de un siglo y medio antes de su reinado (Isaías 44:28; 45:1). El destino de las
ciudades y naciones se anuncia proféticamente en varias escrituras. Las
descripciones de Daniel de los imperios babilónico, medopersa, griego y
romano son poco menos que milagrosas (Daniel 2, 7, 8). También está el
asunto de la profecía mesiánica. De las más de ochocientas profecías del
Antiguo Testamento, al menos trescientas se centran en la venida de Cristo. El
diseño de la profecía predictiva era establecer la credibilidad de Dios y, en
última instancia, la autenticidad de sus sagradas escrituras.
La profecía predictiva se puede definir como un milagro de conocimiento, una
declaración, descripción o representación de algo futuro, más allá del poder de
la sagacidad humana para discernir o calcular, y es la evidencia más alta que
se puede dar de una comunión sobrenatural con la Deidad. , y de la verdad de
una revelación de Dios. Hay una serie de criterios para determinar la autenticidad
de la profecía, a diferencia de la predicción especulativa. La profecía genuina
implica el momento adecuado. El oráculo debe preceder significativamente a la
persona o evento descrito. Debe estar más allá del ámbito del cálculo razonable
para evitar la posibilidad de una "suposición fundamentada". Cuando uno
“profetiza” que lloverá mañana, con un frente meteorológico acercándose,
difícilmente evidencia la intervención divina. La profecía debe tratar detalles
específicos, no generalidades vagas que puedan ser manipuladas para
adaptarse a diversas circunstancias. Predecir que “alguien” hará “algo” en
“algún momento” no es terriblemente impresionante. El cumplimiento exacto,
no sólo un alto grado de probabilidad, debe caracterizar la predicción. ¡Un
profeta que tiene un cincuenta por ciento de precisión no es profeta en absoluto!
A este respecto podemos observar que los profetas de la Biblia, al pronunciar
sus declaraciones, hablaban con absoluta confianza. Con frecuencia empleaban
una forma verbal conocida como el estado perfecto, que sugiere una acción
completa. Un erudito bíblico lo llama el “perfecto de confianza”. Habla del evento
como si ya hubiera ocurrido (aunque todavía en el futuro), enfatizando así la
certeza de su cumplimiento. Por lo tanto, Isaías pudo decir: “Porque un niño
nos es nacido” (9:6), aunque todavía faltaban varios siglos para la encarnación
de Cristo. La profecía nunca se expresó con un incierto "tal vez" o un ambiguo
"quizás". Moisés establece el estándar divino para un verdadero profeta. Cuando
un profeta hablare en el nombre de Jehová, si la cosa no se cumpliere, ni
aconteciere, es cosa que Jehová no ha dicho (Deuteronomio 18:22). En Isaías
41:23, se lanza un desafío a los dioses falsos del paganismo: “Declarad las
cosas que han de venir después de estas, para que sepamos que sois dioses”.
Claramente, la profecía predictiva es un elemento muy importante de las
Escrituras, y destaca audazmente a las profecías falsificadas del mundo de hoy.
48
PRINCIPIOS DE LA PROFECÍA BÍBLICA
¿Es la profecía condicional o absoluta?
Si bien hemos notado que los profetas hablaron con confianza, también es
importante observar que algunas profecías obviamente eran condicionales.
Esto es especialmente cierto con referencia a las predicciones que contenían
advertencias de juicio inminente sobre pueblos inicuos. La condenación
anunciada proféticamente dependía de si esa nación se apartaría o no de su
maldad. Por ejemplo, cuando Jonás fue a la ciudad de Nínive, anunció:
“Dentro de cuarenta días, Nínive será destruida” (3:4). Sin embargo, esa
advertencia fue obviamente condicional, como lo demuestra el hecho de que
cuando el pueblo de Nínive se arrepintió y “vio Dios sus obras, que se habían
convertido de su mal camino”, retiró el juicio y no los destruyó (3:10). De
manera similar, cuando Dios prometió a los israelitas que la tierra de Canaán
sería su herencia, esa promesa dependía de su fidelidad a Dios. Note el
testimonio de Josué 23:16 Cuando quebrantéis el pacto de Jehová vuestro
Dios, que él os ha mandado, y anduviereis y sirviereis a dioses ajenos, y os
postrareis a ellos; entonces la ira de Jehová se encenderá contra vosotros,
y pereceréis pronto de sobre la buena tierra que os ha dado. La nación
hebrea apostató y perdió sus privilegios especiales con Dios (Mateo 21:43).
Los políticos de hoy que abogan por el derecho intrínseco de Israel al
territorio palestino pasan por alto este elemento tan crítico de la profecía
bíblica. Por otro lado, algunas profecías eran absolutas. Las predicciones
sobre la venida del Mesías no se basaron en la respuesta humana; se
cumplieron con asombrosa precisión. El Mesías iba a ser: la simiente de la
mujer (Génesis 3:15), la descendencia de Abraham (Génesis 22:18), de la
tribu de Judá (Génesis 49:10), nacido de una virgen (Isaías 7:14) , en el
pueblo de Belén (Miqueas 5:2), etc. No había nada condicional en estas declaracione
SABORES DIVERGENTES DE LO PROFÉTICO
REINO
También hay TRES tipos de palabras que ayudan a definir la verdadera
esencia de un profeta. Estas son la profecía conformacional, la profecía
creativa y la profecía correccional o de advertencia. El papel o función de
cada profeta se resume en estas tres palabras clave:
• Profecía creativa es cuando el Espíritu quiere hacer algo nuevo o poco
común para usted o lanzar algo a través de su vida, y de otro modo
nunca hubiera sucedido sin una profecía profética creativa 49
palabra liberada sobre tu vida y en tu corazón. La profecía creativa es el
tipo de profecía de Amós 3:7, que pone en marcha desde cero algo que
Dios quiere hacer.
• La Profecía Confirmacional es cuando el profeta habla una palabra sobre ti
que confirma lo que Dios ya ha estado tratando contigo personalmente.
Sirve como un doble testimonio de las direcciones o tratos de Dios en su
vida y le da fe para seguir Sus planes para su vida. La profecía de
confirmación es el tipo de profecía de Hechos 21:1011, que confirma lo que ya sab
• La profecía correccional o de advertencia es un tipo de profecía que está
dirigida a corregir o reprender a los creyentes en caso de que se desvíen
de lo que la Palabra de Dios espera de ellos. Es importante que aquellos
que operan en el don profético tengan cuidado de cómo reprenden a los demás.
La profecía no debe destruir, sino construir, animar y consolar.
50
CAPÍTULO TRES
REVELACIONES DIVINAS DE CÓMO
PROFETIZAR CON PRECISIÓN SOBRE LAS PERSONAS
Y REGIONES GEOGRÁFICAS
el reino del espíritu llamado precisión profética que Dios está elevando
Es importante resaltar lea
todos los creyentes verdad
n. divina
Como m de aqnteriormente,
encioné ue hay una dtoqué
imensión en llamado
un nivel
profecía forense en el que un creyente que opera bajo la unción de lo profético
puede ver claramente en el reino espiritual hasta el punto de conocer los nombres
de las personas, números de celda, direcciones residenciales y otros detalles
minuciosos. También vale la pena señalar que no existen pasos universalmente
aplicables sobre cómo profetizar, ya que la profecía es un espíritu y su articulación
está sujeta a diferentes personalidades, carácter, lenguaje y habilidades de
articulación de la persona a quien se le ha confiado la palabra profética. Sin
embargo, en esta sección, he presentado los pasos no como una doctrina en sí,
sino simplemente como pautas que los creyentes pueden usar al profetizar. Esto
se debe a que mucha gente sigue haciéndome la pregunta persistente: ¿Cómo
profetizo? ¿Dónde empiezo y dónde termino? Por lo tanto, para profetizar con
precisión, es importante que sigas los siguientes TRES pasos obligatorios:
Paso 1: Revelación
La primera etapa en lo profético es la revelación. Esto es lo que el Señor te
revela. Esto podría venir de tal manera que veas una visión cuando miras a
alguien o escuchas una palabra en particular o recibes cierta revelación. Desde el reino
51
del espíritu opera de acuerdo a imágenes, códigos y símbolos, una revelación puede
venir de diversas maneras, por ejemplo como una imagen, una visión, un número o una
palabra. A veces la revelación puede venir como una impresión o caer en tu espíritu
cuando estás orando en lenguas, adorando, predicando, meditando, leyendo la Palabra
de Dios, descansando en Su presencia o emprendiendo cualquier otro ejercicio espiritual.
El mensaje también puede venir en una variedad de formas: destellos de imágenes,
versículos de las Escrituras, fragmentos de oraciones o impresiones. La forma en que
llega una revelación también puede depender de cómo Dios elige comunicarse contigo.
Por ejemplo, los videntes generalmente reciben la revelación como imágenes en el reino
de los espíritus, mientras que los Nabi pueden recibir la revelación como una forma de
Palabra que surge dentro de los recovecos internos de su espíritu.
Paso 2: Interpretación
Es importante que después de recibir la revelación, el siguiente paso sea obtener la
interpretación. Esto es a lo que se refiere la visión, palabra o revelación particular en
relación con esa persona o esa situación particular. La interpretación se refiere al ejercicio
espiritual de asegurar el significado de la revelación.
Después de obtener una revelación del Espíritu Santo, es importante que sepa lo que
significa porque la revelación sola sin interpretación podría no resolver un problema
espiritual. Por ejemplo, después de ver una imagen, un número, un código o una palabra,
pídele al Espíritu Santo que te diga su significado para que puedas edificar a la persona
a la que le estás profetizando. Después de recibir una revelación, debe pedirle al Espíritu
Santo que le dé la interpretación e instantáneamente caerá en su espíritu dependiendo
de cómo el Señor elija hablarle.
Paso 3: Solicitud
Esta es la aplicación de la revelación. Esto se refiere a cómo la persona debe usar la
palabra profética en particular o cómo esa palabra se aplica a la situación actual. Esto
podría incluir si le dices a esa persona ese problema en secreto o si se lo dices o no.
Recibir una palabra profética es una cosa y saber el arte de cómo manejarla o decirla es
otra cosa. El factor distintivo es la sabiduría. Por eso es importante que aseguremos
sabiduría para poder manejar los mensajes que recibimos de Dios.
Si una palabra profética va a causar confusión, división o cualquier forma de disensión,
es importante que la persona sobre la cual se ha cometido la palabra profética espere el
tiempo o espacio adecuado para poder pronunciarla ya que algunos mensajes proféticos
puede ser de carácter personal.
52
LAS PRÁCTICAS DE LO PROFÉTICO: LA
PRINCIPIOS DE SIETE PARTES SOBRE CÓMO
PROFETIZAR CON PRECISIÓN SOBRE LAS PERSONAS Y
NACIONES
La precisión es importante para el ministerio del profeta. La exactitud se define como la
cualidad o el estado de ser correcto o preciso. Hay cosas que pueden obstaculizar y
bloquear la precisión, como los prejuicios, los conceptos erróneos, las obsesiones
doctrinales, los puntos de vista sectarios, la amargura, el rechazo y la lujuria. Los profetas
y las personas proféticas deben tener cuidado de proteger nuestros corazones contra las
cosas que pueden bloquear nuestro flujo profético y la exactitud de la palabra del Señor.
Articulando lo que se debe y no se debe hacer en la profecía
•Para profetizar con precisión, debes estar completamente descansado en tu espíritu.
Este descanso es una demostración de fe completa en Dios. Por eso es importante
que te des el tiempo adecuado con Dios para que puedas aprender a reconocer mejor
Su voz antes de que puedas aparecer en escena.
Recuerda que no eres tú quien está tratando de hablar. Para estar en un estado de
descanso, es importante que te deshagas de todos los demás pensamientos que
tenías previamente sobre la situación o la persona. Ore mucho en otras lenguas y
dedique mucho tiempo a la Palabra.
•Para profetizar con precisión, es importante que no te centres en el ámbito natural sino en
el espiritual. Es importante que no te centres en la forma en que se presenta o viste
una persona y en función de su apariencia, luego inventa un mensaje. No profetices
erróneamente y le digas a alguien que está luchando en sus finanzas solo porque
viste a una persona que se ve mal. También es importante que no permita que los
antecedentes históricos de la persona que está profetizando interfieran con la forma
en que presenta el mensaje profético.
•Para profetizar con precisión, cada palabra de la profecía debe estar dirigida a edificación,
exhortación y consuelo (1 Corintios 14:3). Por lo tanto, su profecía no debe traer
condenación, división, maldiciones, confusión o contienda. Si la profecía es una
advertencia o una amonestación, debe hacerse con amor. Como creyente, debe estar
alerta porque es solo la agenda del diablo causar confusión, división y contienda, ya
que su objetivo es matar, robar y destruir. Esto es contrario a cómo opera Dios, ya
que Su agenda es animar, exhortar y edificar a las masas en todo el Cuerpo de Cristo.
•Para profetizar con precisión, es importante que escuches con claridad antes de
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hablar. Evite andar a tientas y buscar a tientas la revelación cuando profetice.
Habla sólo cuando estés seguro y calla cuando no hayas oído nada. Si sientes
inquietud en tu espíritu, podría ser señal de que la Palabra no se ha asentado
del todo. Si siente un poco de molestia, eso podría significar que lo ha perdido
un poco. A veces, la revelación puede ser correcta, pero luego la aplicación es
incorrecta. Dadas las circunstancias, es importante que no suprimas esos
sentimientos, sino que aprendas a escuchar desde dentro antes de poder
hablar.
•Para profetizar correctamente, debes profetizar según la gracia que Dios te ha
dado. Es importante que profeticemos de acuerdo a la medida de la fe otorgada
a todos y cada uno de nosotros. No intentes imitar a otra persona; solo sé tu
mismo. Profetice solo lo que se le ha revelado y no trate de profetizar lo que
piensa que impresionará a otras personas.
Profetiza solo lo que escuchas en el reino de los espíritus sin preocuparte por
lo que la gente piensa.
•Para profetizar con precisión, aprende el arte de cómo moverte al mismo ritmo
que el espíritu de profecía que está fluyendo. Recuerde que la profecía es un
espíritu y puede fluir como la corriente de un río. Por lo tanto, a medida que
accede a ese flujo profético, aprenda a estar en sintonía con el Espíritu de
Dios y no vaya demasiado rápido ni demasiado lento. A veces, la revelación
es rápida y debes profetizar más rápido. En otros momentos, puede ser lento,
por lo tanto, debe mantener ese ritmo. Dadas las circunstancias, es importante
que seas sensible al reino de los espíritus y sus movimientos dinámicos. Esto
incluye los movimientos de los ángeles, las sustancias espirituales y otras cosas.
•Para profetizar con precisión, durante la ministración profética, es importante que
estés constantemente sintonizado con la frecuencia del reino espiritual, ya que
a veces tendrás que hablar en lenguas proféticas para permitir que una mayor
revelación profética fluya a tu espíritu. También es importante que sepas que
la profecía no es automática para que se cumpla. A veces puede que tenga
que esperar el tiempo de Dios para que se cumpla la profecía.
CONSEJOS DIVINOS SOBRE CÓMO PROFETIZAR Y
VER CLARAMENTE EN EL REINO DEL ESPÍRITU
Sumérgete profundamente y sumérgete en su presencia
Para ver claramente en el reino del espíritu, es imperativo que te sumerjas en Su
presencia. En el Libro de Samuel, Eli le enseñó a Samuel cómo discernir, responder
y volverse sensible a la voz de Dios. Los profetas sólo pueden enseñaros cómo
cooperar con la actividad del Espíritu, no cómo fabricar
54
la actividad del Espíritu Santo. A menudo me preguntan si es importante enfocarse en
el Señor, o en un modo de adoración, para poder ver en el Espíritu. Mi respuesta es
siempre la misma: no y sí. Si bien es útil escuchar y ver con el Señor si estás en un
estado tranquilo y contemplativo, a veces a Él le gusta sorprenderme, y al azar se me
permitirá ver algo en el ámbito espiritual cuando no estoy pensando en Dios en
absoluto. . Dios les muestra cosas a los videntes a veces cuando ni siquiera las
esperamos, pero la mayoría de las veces ayuda enfocarse en el Señor y entrar en Su
presencia para ver lo sobrenatural.
Mantenga sus ojos puros de cualquier distracción y vicisitudes
Emanando del Reino Natural
Mantener nuestros ojos puros es muy importante para caminar en lo sobrenatural.
Especialmente como videntes, tenemos que vigilar atentamente lo que nos permitimos
ver. El enemigo realmente puede derribar nuestros dones con cosas dañinas que entran
por las puertas de nuestros ojos. Tengo que tener mucho cuidado con lo que veo en las
películas o en la televisión, así que me aseguro de mantener mis ojos limpios. Si piensas
en tus ojos como puertas literales, lo que les permites ver o abrir es también lo que estás
permitiendo que entre en tu templo. La violencia, la perversión sexual, los celos y la
lujuria no tienen cabida en el templo de Dios, y nuestros cuerpos son Su templo. A
menudo somos víctimas del mundo pecaminoso que nos rodea. Los accidentes ocurren
y terminamos viendo algo que no teníamos la intención de ver. Por eso es importante
que oremos para que el Señor limpie nuestras mentes, pensamientos, emociones y ojos
después de los tiempos de ministerio. Cuando salimos y ministramos, estamos cubiertos
por la sangre del Cordero y no caminamos con temor. Sin embargo, siempre es bueno
estar al tanto de las áreas en las que el enemigo podría intentar atacarnos, y nuestros
ojos son el lugar número uno en el que el enemigo intentará. El fluir de los dones es
más fácil para aquellos que están tratando de vivir sus vidas más en contacto con el
Padre y más como Su misma naturaleza. Como creyentes, necesitamos mantener
nuestros ojos puros y enfocados en Él. Señor y arrepiéntete donde hemos permitido que
nuestros ojos vean algo que es impuro.
Entrena tu espíritu para reconocer la voz del Señor.
Para liberar el flujo profético de ti, es muy importante entrenar tu espíritu a ser sensible
para identificar claramente la forma en que el Padre te habla personalmente. Puede ser
a través de visiones o imágenes, sueños, pensamientos repentinos, escuchar la voz de
Dios audiblemente o con el oído de tu espíritu. ¿Sabías que tu espíritu es el primer punto
de contacto con el reino de los espíritus?
Dios primero deja caer la Palabra en tu espíritu, y luego se manifiesta en la pantalla del
espíritu llamada imaginación. Debido a que el Señor habla a través de tu espíritu
humano, la voz suena como tu voz. Normalmente no es una voz externa, pero el Señor
acelerará las palabras a tu espíritu humano, y la voz
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suena como tu. Dios habla a través de tu personalidad. Dios agregará vida a las palabras
ordinarias, experiencias y cosas con las que te puedes relacionar. Jesús dijo: “El espíritu
es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son
espíritu y son vida” (Juan 6:63). Las palabras que son dadas por el Espíritu Santo dan
vida a lo que de otro modo sería un lenguaje muerto.
Obtenga intimidad y sintonice constantemente su espíritu con el reino de la
Espíritu para escuchar de Dios
Para funcionar en el ámbito de la precisión profética, es imperativo que sintonice
constantemente su espíritu con el ámbito del espíritu para escuchar a Dios. Para fluir
fácilmente en el ámbito profético de Dios, su espíritu debe estar tan sintonizado con la
frecuencia del Espíritu Santo que sea fácil de detectar y seleccionar señales del ámbito
del espíritu y transitarlas a través de la frecuencia celestial hacia el ámbito natural. . Por
supuesto, esto dependerá de cómo te relaciones actualmente con Dios. A menudo, el
ámbito profético se te abrirá una vez que inicies una relación personal más profunda con
el Espíritu Santo. Necesitas activar y cultivar una relación profunda con Él más que nada,
al nivel en el que lo tomes como un amigo.
Aprende el arte de cómo adorar profundamente a Dios
Vale la pena explorar la verdad divina de que la adoración es la puerta para recibir la
revelación de Dios. Adorar a Dios por el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía. El
apóstol Juan pinta un cuadro profético del estilo de vida de un ministro profético (Juan
21:20). Este versículo muestra cómo debemos recostar nuestra cabeza sobre el pecho de
Jesús y escuchar el ritmo de los latidos de Su corazón llenos del aliento de Dios. Nosotros,
a su vez, infundimos en los demás el aliento y la vida que recibimos al encontrarnos con
el Creador. Debemos desarrollar una relación y comunión con el Dios que sabe todo
acerca de todo. Lo profético no funcionará en una iglesia que tiene cinco minutos de
himnos o una cuyas operaciones están dominadas por programas y protocolos creados
por el hombre.
En cambio, lo profético funciona cuando la adoración se vuelve intensa. ¡De repente el
don profético empieza a llegar como alegría, como fuego!
Activa tu fe en Dios y profetiza según la medida
De la Fe Concedida a Ti
Es importante que actives la fe para operar en el don de profecía tanto como activaste tu
fe para recibir el don de la salvación. Esto es porque profetizas de acuerdo a la porción
de tu fe. La palabra proporción se refiere a una razón. Puedes tener fe para profetizar a
una persona o fe para profetizar a 100 personas. Todo está basado en la proporción de
tu fe. el apóstol
56
Pablo desafió a Timoteo a despertar (reavivar y despertar del letargo) el don que le había
sido dado (2 Timoteo 1:6). Todas las palabras del Señor, sin importar en qué forma las
oigamos, deben ser vivificadas y reveladas por el Espíritu Santo.
Quicken significa “añadir vida a las palabras ordinarias”. La palabra griega para vivificar
significa "dar vida y dar vida mediante el poder espiritual para despertar y vigorizar". La
palabra de Jesús tiene vida y vitalidad. Otras palabras son solo lenguaje muerto.
El mensaje puede venir en una variedad de formas: destellos de imágenes, versículos de
las Escrituras, fragmentos de oraciones o impresiones. Dios acelerará una oración, palabra,
imagen o pensamiento a tu espíritu. Entonces debes ejercitar tu fe para liberar la revelación
dada. Es como un trozo de cuerda en un suéter. Dale un tirón y deja que las palabras
fluyan. Abre bien tu boca, y Dios te la llenará (Salmos 81:10). El Espíritu Santo no moverá
tu boca ni anulará tu voluntad. Debes dar voz a lo que Él está hablando.
Atribuid a Dios toda la gloria debida a su nombre
La profecía libera el poder de Dios, pero no dejes que eso sea el centro de atención. El
enfoque es el corazón de Dios correctamente comunicado (1 Samuel 2:35). El resultado
final de la profecía es encontrar una manera de devolver el honor y la gloria a la humanidad
y restaurar lo que originalmente perdimos en el Jardín. Debido al drama profético
(fascinación) que se ha infiltrado en la iglesia moderna de hoy, todos quieren su corona de
gloria y honor. Las personas están hechas para la validación, la celebración y el aprecio.
Pero debe quedar muy claro para usted que la profecía no es un fin en sí mismo sino un
medio para un fin. El fin es que toda la gloria, el honor y el poder sean atribuidos al Dios
Altísimo.
Sumérgete Profundamente en la Dimensión de la Palabra de Dios desde Cada
La profecía se basa en la Palabra de Dios
Es importante que entiendas que toda profecía debe estar basada en la infalible Palabra de
Dios. La profecía de la escritura es el nivel más alto de la profecía. La Biblia declara sobre
sí misma que la Palabra de Dios es una “palabra profética más segura”. En 2 Pedro 1:1921,
dice: “Tenemos también una palabra profética más segura... ninguna profecía de la Escritura
es de interpretación privada. Porque la profecía (la Escritura) no fue traída en los tiempos
antiguos por voluntad humana ...” En otras palabras, la Escritura es infalible, infalible y
merece nuestra atención indivisa. La Escritura no puede fallar; no está contaminado por
errores humanos. La Escritura es una palabra más segura para ti al ver una visión de Jesús,
escuchar su voz audible o recibir una palabra profética. Por lo tanto, para ser catapultado
al reino de la profecía, ponga la Palabra de Dios en primer lugar en su vida diaria y haga de
ella la autoridad final sobre sus actitudes y asuntos.
57
¿CÓMO RECIBO UNA PALABRA PROFÉTICA?
¿Sabías que en cualquier momento y en cualquier lugar puedes acceder al
ámbito profético y escuchar al Padre hablarte? Muy a menudo escuchamos a la
gente preguntar; como des Dios habla y otros dicen, no puedo profetizar porque
no tengo palabra para dar. Recuerda, tú no eres la fuente de ello; toda palabra
profética viene del Padre. Todo lo que tienes que hacer es preguntarle, Padre,
¿qué te gustaría decir sobre esta situación, esta nación o este ministerio? Esa
simple pregunta abre las puertas al corazón del Padre y al fluir profético del cielo.
Sabemos por experiencia que el Padre siempre ama responder esa pregunta, y
todo lo que tienes que hacer es dar la respuesta que el Padre te da, y al hacer
esto, profetizas. ¿No es eso simple? Lo bueno es que no hay límite de cuantas
veces puedes hacerle esa pregunta al Padre; y por lo tanto, no hay límite de
cuántas veces puedes profetizar. Para recibir la palabra de Dios, es importante
identificar la forma en que escuchas hablar al Padre. Eso confunde a mucha
gente porque muchos de nosotros pensamos que la forma en que escuchamos
a Dios cuando profetizamos es diferente de la forma en que lo escuchamos
cuando nos habla personalmente. Eso no es verdad. Dios nos habla de la misma
manera para ambos. Dios nos ha hecho únicos y tiene una relación personal con
cada uno de nosotros. Se relaciona con cada uno de nosotros de una manera diferente.
Por lo tanto, para liberar el flujo profético de ti, es muy importante identificar
claramente la forma en que el Padre te habla personalmente. Puede ser a través
de visiones o imágenes, sueños, pensamientos repentinos, escuchar la voz de
Dios audiblemente o con el oído de tu espíritu. Oír con el oído de tu espíritu
suena como si estuvieras hablando contigo mismo, pero lleva la presencia del
Espíritu Santo. Puede venir como un flujo de palabras mientras escribes, al
recibir un discernimiento claro, tener palabras de conocimiento, un sentido de la
intuición que es conocer las cosas en tu corazón. Todos estos son dones
reveladores que son parte de la unción profética y, como hijo de Dios, tendrás
uno o más de estos. Una vez que los identifique, aprenda a concentrarse en
ellos hasta que se vuelvan familiares y naturales para usted. Lo bueno es que
con el tiempo verás que se te abrirán otras vías y aumentarán las formas en que
el Señor se comunicará contigo.
No te compares con nadie ni trates de ser como ellos. Cuando eso sucede, en
realidad detiene el flujo. Una clave para crecer en la dimensión profética es ser
uno mismo. Cuando Dios te creó, puso en ti la capacidad de escuchar Su voz y,
por lo tanto, a medida que te conviertes en la persona madura para la que Dios
te creó, escuchar Su voz se volverá algo natural para ti. Por eso es tan importante
permitir que el Señor sane tu corazón. Una persona cuyo corazón ha sido sanado
percibe a Dios más puramente que una persona cuyo corazón
58
está roto y cuyas emociones están heridas. Llenar su corazón, mente y entendimiento
con la palabra escrita de Dios agudiza su habilidad para recibir las palabras actuales
de Dios. Deje que las Escrituras se conviertan en una segunda naturaleza para usted.
Sea humilde, enseñable, responsable y manténgase alejado del fruto del árbol
equivocado que incluye envidia, celos, crítica, orgullo y negatividad. Estos solo
obstaculizarán el fluir del Espíritu Santo en tu vida. Recuerda que la profecía real trae
vida, aliento, esperanza, amor y alegría y nos acerca al Padre.
Por lo tanto, debes elegir comer del árbol de la vida, lo cual hará que la vida fluya de ti
y muchos comerán de su fruto.
Si quiere profetizar la palabra de Dios, atesore a aquellos a quienes ministra.
Recuerda que ellos son la Novia de Jesús. La actitud de tu corazón es tan importante
como la profecía que das, ya que detendrá o liberará el flujo del Espíritu Santo en ti.
Humíllese, recordando que la profecía es una herramienta de servicio para bendecir a
la persona que está frente a usted. Cuando profetices, no te concentres en parecer
ungido para los demás o en parecer poderoso. Dios está interesado en sanar y tocar
el corazón de la persona que está frente a ti, y por esa persona te ungirá y derramará
su gloria a través de ti. Nunca des por sentado el privilegio inmerecido de tocar el
corazón de alguien. Entendiendo esto, veréis que el Padre os confiará más y aumentará
vuestro don.
La adoración y el sumergirse en la presencia de Dios lo acercan al Padre y lo llevan a
un reino del Espíritu donde verá lo que Él ve y sabrá lo que Él sabe. Estar cerca de
otras personas proféticas. Se frota. Se llama la ley de la asociación contagiosa.
Recuerdo en la Universidad que compartía oficina con un hermano y al cabo de un
mes me dijo que pasar tiempo conmigo había despertado en él el don de profecía sin
que hiciera mucho. Me complació saber que solo por estar en mi compañía estaba
recibiendo una impartición de lo profético que había empapado mi espíritu. Sed fieles
en cultivar el don que hay en vosotros aunque lo que tengáis que dar os parezca
sencillo o pequeño. No entierres el talento que Él te da, sino ponlo a trabajar, y lo
verás crecer y multiplicarse (Mateo 25:1429). Como cualquier otra habilidad dada por
Dios, cuanto más la ejercitas, más se desarrolla y más fácil es ejercitarla porque tu
confianza en la fidelidad de Dios también aumentará.
Pon a prueba las palabras que das con estas tres cosas:
•¿Se ajusta a las Escrituras?
•¿Lleva el corazón del Padre?
•¿Libera el fruto del Espíritu Santo?
59
LAS SIETE EXPRESIONES DE LO PROFÉTICO
ESPÍRITU
Como se mencionó anteriormente, describimos al Espíritu Santo como un río. Asimismo,
lo profético también se expresa como corrientes de ríos que brotan de lo más profundo
de nuestro espíritu para cambiar el mundo. Los profetas y los que están en el ministerio
profético son tan diferentes como un copo de nieve de otro. La profecía tiene una forma
de expresarse de tal manera que las masas alrededor del Cuerpo de Cristo son
exhortadas, edificadas y consoladas. Aventurarse en estos ejercicios espirituales como
iglesia es uno de esos actos poderosos para operar en las mayores profundidades del
reino profético de Dios. La siguiente lista de siete expresiones distintas nos da una
muestra de estas variaciones proféticas.
1. Visiones Proféticas
El Espíritu Santo puede expresarse a través de visiones proféticas. Cuando un creyente
ve una visión en el espíritu (visión interior, visión abierta, trance) puede ser que el Espíritu
Santo le esté comunicando un mensaje a través de la visión. Dios está levantando y
dotando a las personas para que vean y escuchen cosas que la mayoría de las personas
no ven ni escuchan. Una de las formas es a través de la liberación de sueños y visiones
proféticos. A través de la influencia del Espíritu Santo, un creyente puede ver eventos
futuros, los secretos de los corazones de las personas, así como el llamado de Dios y el
destino en la vida de las personas. Son como Ezequiel que veía cosas regularmente, y
como las visiones de Ezequiel, las cosas que ven a veces son desconcertantes.
2. Adoración profética
Esto es por lo que un creyente adora o lleva a otros a un ámbito de adoración que marca
el comienzo de la presencia manifiesta de Dios a través de la adoración profética. A
veces, este tipo de adoración lanza a la congregación a una profunda atmósfera musical
que culmina con personas que profetizan sobre otros o sobre el Cuerpo de Cristo. Las
canciones que se cantan pueden hablar directamente a los feligreses, dando paso a una
rica atmósfera que engendra la presencia de Dios.
Adorar a Dios en espíritu y verdad (según la palabra de Dios y por el Espíritu Santo)
caracteriza la adoración profética.
3. Intercesión profética
Esto ocurre cuando un creyente o un grupo de creyentes oran proféticamente.
Bajo la influencia o la dirección del Espíritu Santo, los creyentes pueden ser lanzados a
un pagador que culmina con la curación de personas, siendo los demonios gatos.
60
y la carga se quita de los hombros de la congregación. La intercesión profética
allana el camino para el cumplimiento profético. ¿Recuerdas cuando los discípulos
de la iglesia primitiva se reunían para orar y oraban hasta que el lugar de reunión
tembló?. Esa fue una oración profética porque a través de ella el Espíritu Santo
estaba comunicando un mensaje de que estaba sacudiendo a las naciones de la
palabra con Su presencia.
4. Enseñanza y predicación profética
Cuando un pastor predica con revelación y bajo la influencia del Espíritu Santo, es
posible que el Espíritu Santo esté pasando un mensaje a algunas personas a
través de esa predicación. Aquellos a quienes se dirige el mensaje se arrepienten
y de hecho están convencidos de que es el Espíritu Santo hablándoles directamente.
Es por esta razón que nunca se debe dar por sentado el mensaje que se predica
detrás del púlpito porque en la mayoría de los casos el Espíritu Santo usa
predicadores para hablar proféticamente a la congregación a través de
predicaciones, enseñanzas y sermones.
5. Acción profética o promulgación profética
Cuando un creyente hace ciertas acciones a otro creyente o congregación bajo la
influencia y revelación del Espíritu Santo, es el Espíritu Santo comunicándose. Por
ejemplo, las acciones o gestos proféticos podrían incluir que un creyente coloque
su mano sobre la del otro, tal vez impartiendo algo a través de esa acción de fe. El
Espíritu Santo comunica que hay algo que le está pasando a la otra persona. Si un
creyente baila frente a la congregación bajo la dirección del Espíritu Santo, el
Espíritu Santo podría estar comunicando algo relacionado con las acciones que
están en el baile. Digamos, por ejemplo, que baila con las manos abiertas y los
brazos extendidos, lo que podría significar que Dios indica que sus manos están
abiertas para Sus hijos.
6. Consejería Profética
Esto es por lo que un creyente que funciona como consejero conduce la consejería
proféticamente. Es cuando un consejero aconseja según la revelación que le ha
dado el Espíritu Santo y aconseja según la sabiduría de la Biblia que es revelada
por el Espíritu Santo. Es también aconsejar a través de los dones del Espíritu
Santo. Esto no es aconsejar según la mente de uno, sino según la revelación dada
por el Espíritu Santo.
7. Presbiterio Profético
Aquí es donde los creyentes que han sido entrenados para escuchar a Dios o a los
profetas o creyentes proféticos o un grupo de profetas profetizan a cierta persona o
61
personas sobre una situación. Esto se hacía mucho en la iglesia del libro de los
hechos. La importancia de tal unión es que juntos pueden enfatizar fácilmente lo que
Dios está diciendo. Esta es otra forma con la que habla el Espíritu Santo (1 Timoteo
4:14). Este ejercicio profético puede catapultar a la congregación a otro nivel en el
espíritu donde se animen y fortalezcan para vivir una vida victoriosa. Un presbiterio
profético está fuertemente implícito en las Escrituras basado en varias menciones de
una compañía de profetas, también expresada como “los hijos de los profetas”. Estos
grupos de ministros estacionarios o itinerantes identifican un cuerpo de voces proféticas
que servían desde el palacio hasta las aldeas.
El conflicto de Jeremías con Hananías en Jeremías 28 refuerza aún más esto, ya que
el rey convocó a un aparente presbiterio de profetas para asesorarlo sobre una
campaña militar inminente. Un ejemplo similar se ve con Acab y Micaías en 1 Reyes
22 y Pablo habla de un presbiterio que profetiza en 1 Timoteo 4:14.
8. Canción profética
Aquí es donde un creyente canta bajo la influencia y revelación del Espíritu Santo.
Puede ser un cántico que recibe entonces y recibe palabras mientras canta o puede
ser un cántico conocido con un mensaje que el Espíritu Santo quiere pasar. Esta
canción podría ser cantada a la congregación, a él mismo oa otro creyente o cantada
al señor. Un canto profético emana directamente del Salón del Trono del Cielo y el
Espíritu Santo lo imparte a un creyente para permitirle conectar a las masas con la
adoración celestial.
9. Charla o charla profética
Esto es cuando un creyente le habla a otro creyente o persona de manera profética.
En otras palabras, mientras habla, se le da revelación y da revelación de cuál es la
mente de Dios sobre esa persona a la que se le profetiza o sobre una situación de la
que está hablando o sobre cualquier cosa de la que está hablando. La mayoría de las
conversaciones en las que los creyentes se involucran con otros son en realidad proféticas.
Por eso nunca debes dar por sentado lo que te dice un creyente bajo la unción del
Espíritu Santo porque podría ser Dios hablándote a través de esa persona.
62
CAPÍTULO CUATRO
LOS TIPOS DE PROFETAS
notó que uno de los profetas prominentes en la Biblia es el profeta
Si ha
estado
Elías. leyendo
En la
Tpestamento,
el Nuevo alabra de Dse
ios
constantemente,
que Juan eel s
suponía posible
Bautista que h
tenía eaya
l
espíritu de Elías. Si lo examinas con mucho cuidado, Juan el Bautista no hizo el
mismo tipo de milagros que hizo Elías. Juan el Bautista predicó el arrepentimiento.
Sin embargo, la Biblia dice que tiene el espíritu de Elías a pesar de que no hizo
todas las cosas que hicieron Elías y Eliseo. Mientras miraba a todos estos
profetas y sus vidas, Dios comenzó a mostrar que hay dos tipos de profetas en
el Antiguo Testamento. Y hay cuatro sabores de profeta aunque la Biblia nos
dice en el libro de 1 Samuel capítulo 16 y 9 que en aquellos días a un profeta
se le llamaba vidente . Usaron la palabra vidente y profeta como sinónimos.
Siempre hemos visto esas dos palabras como la misma, pero notarás aquí que
a propósito aíslan a Samuel como vidente , Gad como vidente y Natán como
profeta. La pregunta es: ¿eso es a propósito? ¿Hay algo allí que necesite
aclararse o escrutinio? Al examinar la escritura, encontré que hay un uso
consistente. Los profetas son de diferentes clases. A algunos profetas se les
llama consistentemente videntes , mientras que a otros se les llama profetas.
Algunos son llamados tanto profetas como videntes.
El Nabi y el Vidente (Ro'eh).
La Biblia habla de los dos tipos principales de profetas. La palabra
profeta proviene de la palabra hebrea Nabi. La raíz de la palabra
es naba que significa fluir, profetizar o fluir. Habla de algo que sube
63
desde dentro de ellos. La otra palabra, que es la palabra vidente, proviene de la
palabra Ro'eh , que es la palabra que normalmente se traduce en sus otras formas
como contemplar o ver. Entonces, parece que hay ciertos profetas que ven
constantemente. No se clasifican sistemáticamente en 2 Crónicas. 29:25: Entonces
puso a los levitas en la casa de Jehová con címbalos, instrumentos de cuerda y arpas,
conforme al mandamiento de David y del vidente del rey Gad, y del profeta Natán;
porque este fue el mandamiento de Jehová por medio de su profetas Note que Gad
fue referido como un Ro'eh. Y Nathan como un Nabi. ¿Por qué Dios los clasifica de esa manera
En Deuteronomio. 13:1 dice Si se levantare en medio de ti profeta o soñador de
sueños. Es evidente que Dios reconoce que aunque Ro'eh y Nabi se usan como
sinónimos, a veces hay una diferenciación en la que algunos parecen concentrarse
en fluir y otros parecen concentrarse en ver.
Algunos profetas se inclinarían hacia el tipo que fluye mientras que otros son del tipo
que ve. El tipo que ve estaría calificado por este soñador de sueños. La palabra
sueños también es intercambiable con la palabra visiones de la noche. Así, podemos
esbozar claramente que algunos profetas son los que se apoyan en las palabras
habladas. Pueden ver visiones, pero se concentran en el fluir y se reducen en la
contemplación. El otro grupo se gradúa de manera diferente. Se gradúan con mayor
en la contemplación y con menor en el dar a luz; estos son los que tienen ojos grandes
y boca pequeña. Hablando en sentido figurado, los Nabi son aquellos con boca grande
y ojos pequeños. Pero hay algunos profetas que se concentran en dar a luz. Estos
profetas oyen de Dios y lo entregan. Pueden o no tener una visión.
En los tiempos modernos, clasificaría a personas como el Profeta TB Joshua bajo el
tipo de Ro'eh con ojos grandes, mientras que aquellos como el Gran Manasseh
Jordan son de un tipo diferente. Él es un tipo que habla. Puede que no reciba una
visión abierta como los otros tipos, pero es el fluir de su vida. Entonces, cuando
alguien dice: "Dios me ha llamado para ser profeta", pregúntele: '¿Son los ojos
grandes, la boca pequeña o la boca grande, los ojos pequeños? El profeta Agabo
parece inclinarse hacia esta categoría aquí. Algunos de ellos son como Samuel.
Samuel es del tipo que tiene la boca grande y el ojo grande. Son capaces de dar a luz
y son capaces de ver. Entonces, esos tipos funcionan en ambas categorías. Notas algunos de e
No tienen largas palabras de Dios. Todo lo que tienen es solo esta visión. Y con esa
visión vinieron algunas palabras mientras que otras como los Profetas Mayores del
Antiguo Testamento. Mire a Isaías y algunos de los Salmos donde David estaba
funcionando como profeta. Salían muchas palabras y son libros muy, muy largos.
Entonces, es del tipo Nabi o del tipo Ro'eh . Aunque Dios te llamó a ser profeta, eso
no significa que te mudes inmediatamente a Nabi y Ro'eh.
64
David fluyó hacia el tipo de Nabi cuando entregó su lengua y sus labios a Dios.
En 2 Samuel 23:2, dice que el Espíritu del Señor habló por mí y su palabra estuvo en
mi lengua. Continuamente hablaba canción tras canción, sin darse cuenta de que
algunas de esas canciones eran profecías fantásticas. No tuvo visiones, pero cada
vez que escribe una canción, todo lo que tiene es un fluir, algo que brota en su interior.
E hizo tapping en lo que yo llamo uno de los siete ríos del Espíritu de profecía. De
hecho, en sus días no era muy conocido como profeta en absoluto.
En cambio, lo conocían como un rey. Siempre se registra como David el Rey y sus
profetas Gad y Nathan. Más tarde, en Hechos 2, se le llama profeta . Elías e Isaías
funcionaron mucho en el tipo que fluye hacia adelante.
Hay otros como Daniel. La primera mitad del libro de Daniel registra la historia de su
vida. Luego, en la segunda mitad del libro de Daniel, registra las visiones que vio y la
conversación que tuvo lugar en el mundo de los espíritus. No tenía el mismo tipo de
registro como Ezequiel, Jeremías, Isaías que dice así dice el Señor.
Ahora, dentro de estas categorías proféticas, notará a medida que estudiamos las
vidas de los profetas, que podría clasificar a los profetas en cuatro sabores.
Antes de que podamos establecer estos cuatro sabores, necesitamos algunos
antecedentes. En Revelaciones. 1:4 Juan dice a las siete iglesias que están en Asia.
Gracia y paz a vosotros del que es, que era y que ha de venir; y de los siete espíritus
que están delante del trono. ¿Qué son estos siete espíritus? Vaya al libro de Isaías
capítulo 11:1 Entonces saldrá una vara de los troncos de Isaí, y un vástago brotará de
sus raíces. Reposará sobre él el Espíritu del Señor, espíritu de sabiduría y de
inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor del
Señor. Note que en el versículo dos hay siete espíritus. Un Espíritu Santo con siete
manifestaciones. N° 1 el Espíritu del Señor, N° 2 el espíritu de sabiduría, N° 3 el
espíritu de entendimiento, N° 4 el espíritu de consejo, N° 5 el espíritu del espíritu de
poder, N° 6 el espíritu de conocimiento , N° 7 el espíritu del temor del Señor. Entonces,
ahí tienes los siete espíritus de Dios que estaban en la vida de Jesús. Estos siete
espíritus fluyen en cuatro dimensiones. No. 1, nota que la palabra espíritu apareció
cuatro veces, aunque hay siete descripciones de ella. Allí dice el Espíritu del Señor,
que es la primera vez que se menciona.
La segunda vez mencionó el espíritu de sabiduría y entendimiento. Agrupan la
sabiduría y el entendimiento juntos. Luego el No. 3 juntan consejo y poder y lo llaman
el espíritu de consejo y poder. Luego el N° 4 el espíritu de conocimiento y de temor
del Señor. Cuatro veces se nos ocurrió la palabra espíritu para señalarnos cuán
importante es el espíritu de profecía.
sesenta y cinco
CUATRO CLASIFICACIONES DE PROFETAS
¿Alguna vez has notado que cada vez que Dios se mueve, siempre hay un viento?
Cuando comience a tratar con el Espíritu de profecía, sin duda tendrá que tratar con
los vientos de Dios. La Biblia siempre habla de los cuatro vientos de Dios que en
nuestro análisis describe los 4 tipos de profetas. Estos cuatro vientos de Dios están
representados por el viento del Norte, el viento del Sur, el viento del Este y el viento
del Oeste. Estos 4 vientos de Dios fluyen juntos y notarás que estos 4 vientos son en
realidad como están registrados en Ezequiel 37:9 Entonces me dijo: “Profetiza al
aliento, profetiza hijo de hombre y di al aliento, así dice el Señor Dios, ven de los 4
vientos, oh aliento, y sopla sobre estos muertos para que vivan”. ¿Notas que dice
que hay 4 vientos? En el libro de Daniel 7, se hace mención de cómo Daniel vio una
visión de la noche en un sueño. Vio cuatro criaturas que salían representando los
cuatro imperios. Justo antes de que sucedieran todas esas cosas, Daniel vio los 4
vientos. Recuerde lo que sucedió en el libro de Hechos 2, hubo un sonido como el de
un viento recio.
Ese es el viento del Espíritu Santo. Hay un viento natural, por supuesto, pero el
mundo natural es un tipo y una imagen del verdadero mundo espiritual. Cada vez
que ante un gran mover de Dios siempre hay turbulencia en el mundo espiritual.
Antes de que las naciones se levanten y caigan, antes de que ocurran los eventos
dramáticos sobre los que lees en los titulares del periódico, hay una turbulencia
fantástica que resulta del trabajo de los ángeles y los 4 vientos de Dios.
Hay muchas actividades en el mundo de los espíritus. Sabemos en lo natural que el
movimiento del aire debido a las diferencias de temperatura y las diferencias de
presión del aire provoca vientos. Pero en lo espiritual lo que está provocando el
viento es el mover del Espíritu Santo. Y estos 4 vientos obran el plan de Dios en este
planeta tierra. Cuando vi la importancia de los vientos de Dios en relación con el
avivamiento, hice una investigación profunda y exhaustiva. Una de las cosas que
comencé a ver surgir de las escrituras mientras las estudiaba es que siempre que
Dios habla de diferentes tipos de viento hay una doble referencia. Eso significa que
hay una referencia natural y otra espiritual. Había un viento físico real pero había una
alegoría que apuntaba al reino espiritual. Entonces, estos 4 vientos del Espíritu Santo
que serán parte integrante del último mover que Dios trae son el Espíritu del Señor,
el espíritu de sabiduría y entendimiento, el espíritu de consejo y poder y el espíritu de
conocimiento y del temor del Señor. Lo que debemos entender es que estos 4
espíritus en Isaías 11:2 es lo mismo que los siete espíritus. El espíritu del Señor es el
viento del Norte. El espíritu de sabiduría y entendimiento es el viento del Sur. El
espíritu de consejo y poder es el viento del este. El espíritu de conocimiento y de
temor del Señor es el viento del Oeste.
66
PROFETAS DEL VIENTO DEL ESTE
Cada vez que la Biblia habla del viento del este habla de juicio. El viento del este se
menciona en Génesis 41 cuando habla del viento del este que causa la hambruna en
Egipto. Fue el viento del este el que trajo la destrucción.
Fue el viento del este el que trajo el juicio. Fue el viento del este el que provocó la
hambruna. Era un viento de juicio. Miremos detenidamente qué es el viento del Este y
qué puede significar y simbolizar. Genesis.41:23 dice He aquí siete cabezas secas y
marchitas por el viento del este brotaron tras ellas. Entonces, él habla sobre el viento del
este y cómo trajo juicio y destrucción.
El viento del este durante el período de los israelitas siempre representa un viento que
trae dificultades. Ese viento del este es el espíritu de consejo y poder. ¿Por qué consejo
y poder? Porque ese mismo espíritu de consejo y poder es la misma unción que tuvo
Jesús cuando salió y destruyó las obras del diablo. Así que la gente dice de Él en
Marcos. 6 ¿Cómo consiguió este hombre estas obras poderosas? Yo Juan. 3:8 nos dice
que el Hijo de Dios apareció para deshacer las obras del diablo. Ahora estamos hablando
de las obras del diablo.
Cuando Jesús estaba a punto de ir a la cruz en el evangelio de Juan, dice que ahora es
el momento en que el príncipe de este mundo será echado fuera, será juzgado. Esto nos
dice que el viento del este es el viento del juicio. Habla de derribar fortalezas. Habla de
allanar el camino, preparar el camino de Dios.
Ese es el primer sabor de los profetas. Hay profetas a quienes Dios llamó como el viento
del este. Elías era un profeta del viento del este. Los profetas del viento del este vienen
y confrontan, derriban, quitan. Note lo que hizo Juan el Bautista que es lo que tienen en
común. Ambos eran profetas del viento del este. Cuando Juan el Bautista vino, la Biblia
nos dice que tenía el espíritu de Elías en su vida. El evangelio de Lucas capítulo 3:4
como está escrito en el libro del profeta Isaías, voz de uno que clama en el desierto:
Preparad el camino del Señor, enderezad sus veredas. Todo valle será rellenado, y todo
monte y collado será rebajado, y lo torcido será enderezado, y lo áspero allanado, y toda
carne verá la salvación de Dios. Este es el profeta del viento del este hablando. Él dice:
“Generación de víboras. ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? Debes recordar
que aquellas personas que vinieron a ser bautizadas por él eran personas que estaban
reconociendo sus pecados.
Note que el primer ministerio de Elías fue destructivo. Dijo que no lloverá sino por mi
palabra. Los profetas del viento del este demuestran poder puro. No encuentras a
Jeremías demostrando poder en la curación. Los únicos profetas que han demostrado
poder en la curación son Elías, Eliseo y Moisés. ¿Qué pasa con los otros profetas?
Daniel no demostró poder sanador. Juan el Bautista no sanó a nadie.
Recuerda que hay diferentes grados de entrar en ese reino. A pesar de
67
Juan el Bautista tiene el espíritu de Elías, él mismo dijo que él no era el Elías que
había de venir, pero Jesús dijo que lo era. Un profeta del viento del este trae
adelante el ministerio con poder. En su máxima expresión, hay poder curativo,
poder milagroso demostrado por los profetas del viento del este. Elías demostró
poder milagroso hasta el punto de resucitar a los muertos y abrir y cerrar los cielos
a su propia discreción, sin embargo, fue solo lo que yo llamo incidentes en los que
se demostró. También lo ves en la vida de Eliseo, que tuvo el doble de milagros
en comparación con la de Elías porque recibió una doble porción de la unción de
Elías. Los profetas del Viento del Este son de diferente calibre de profetas. Tienen
poder. ¿Por qué lo necesitan? Necesitan ese poder para enfrentarse al poder
demoníaco. Entonces, cuando comenzó a ver estos sabores de profeta, entonces
entendió que necesitan trabajar juntos. Necesitas los 4 vientos para crear un
renacimiento. ¿Sabes que el ministerio de Juan el Bautista sin Jesús estaría
incompleto? Los profetas del viento del este no pueden funcionar por sí mismos.
Si alguna vez eres llamado a ser profeta y si eres uno de esos vientos del este,
por favor trabaja junto con los profetas del viento del sur, del norte y del oeste.
Ningún profeta del viento del este puede funcionar por sí mismo. Se supone que
deben preparar el camino para los demás.
Profetas del viento del oeste
El segundo sabor de los profetas se llama viento del oeste. El viento del oeste
rara vez se menciona en la Biblia, pero se menciona una vez en el libro de Éxodo
10:19 que el Señor envió un viento del oeste muy fuerte que se llevó las langostas
y las arrojó al Mar Rojo. No quedó ni una langosta en todo el territorio de Egipto.
Es importante notar que las escrituras deben ser interpretadas consistentemente.
Si interpretas en lo natural sería en lo natural. Si interpretas por alegoría, entonces
la alegoría debe ser consistente. Por ejemplo, en la Biblia si un perro representa
algo no tan bueno, entonces en todos los libros es lo mismo. No puedes tenerlo
cambiando todo el tiempo. Una serpiente en la Biblia siempre representa algo
malo. De la misma manera, una langosta en la Biblia siempre representa poderes
demoníacos. Se usa de esa manera en el libro de Apocalipsis y Joel. Se usa
constantemente como poderes demoníacos. Entonces, tenemos una interpretación
natural y una interpretación espiritual. El viento del oeste siempre trae liberación.
El viento del este se ocupa de las obras de Satanás. El viento del Oeste trata con
Satanás y sus cohortes. Por eso el viento del Oeste y el viento del Este fluyen juntos.
El viento del oeste es el espíritu de liberación. Es el espíritu de conocimiento y de
temor del Señor. El temor del Señor y el conocimiento están íntimamente
conectados. O tienes el temor de Dios o el temor del diablo o del hombre.
No puedes tener ninguno. Cuando el temor de Dios llena tu vida, no tienes otro
temor en tu vida sino Dios. La palabra temor del Señor no es la palabra
68
mora', que significa terror. Es la otra palabra hebrea yur'ah que habla de temor
reverencial. Dios no está ahí para aterrorizarte. No, no es ese tipo de terror. Es la
sensación increíble. Pablo siempre conecta el espíritu de una mente sana con la
libertad del miedo. Dios no nos ha dado un espíritu de cobardía, sino de amor, de
poder y de dominio propio. Satanás solo puede golpearte si no tienes conocimiento.
La ignorancia es a su favor. Y cada vez que Satanás quiere hacer algo, tiene que
lidiar con el engaño. No tiene ningún poder desde que Jesús se lo quitó en la cruz.
Y la única estrategia de Satanás es a través del engaño. Si pudo convencerte de
que tiene el poder, en cierto modo le habrás cedido tus derechos. Entonces, el
conocimiento y el temor del Señor son importantes en términos de liberación.
¿Quién tiene ese tipo de ministerio en la Biblia y cómo está conectado?
Vamos a referirnos a Salmos 32:7 Tú eres mi escondite, me preservarás de la
angustia, me rodearás con cánticos de liberación. Cuando empieces a hablar de
conocimiento y del temor del Señor, tendrás que hablar de adoración. Es a través
de los cánticos de liberación que Dios produce el conocimiento y el temor del Señor.
Podrías andar en cualquier oficina secular y comenzar a adorar a Dios, hay una
presencia asombrosa que comienza a llenar el lugar. La adoración trae la asombrosa
presencia de Dios. Hay dos profetas, uno de ellos es David, que se movió hacia el
viento del Oeste. A lo largo de su vida, pudo en lo natural conquistar a todos los
enemigos de Israel. Gracias a él, Salomón se convirtió en un hombre de paz. David
es bien conocido como un hombre de guerra. Hizo la guerra con sus canciones.
Dirige la guerra con sus canciones. Psalms.149:6 dice que las alabanzas de Dios
estén en su boca, y una espada de dos filos esté en sus manos. Para ejecutar
venganza en las naciones y castigos en los pueblos, para atar a sus reyes con
cadenas, y a sus nobles con grillos de hierro, para ejecutar en ellos el juicio escrito,
este honor tienen todos sus santos. Los vientos del Oeste también parecen un
juicio. Pero es un juicio sobre Satanás y sus secuaces. El viento del este es el juicio
sobre las obras de Satanás. El viento del oeste es el espíritu de liberación. Y
siempre se acompaña con un cántico de liberación.
Entonces, cuando una persona es llamada a ser profeta, primero tiene que
determinar si es del tipo Ro'eh o Nabi. Si son profetas del viento del oeste, podrán
pasar a las canciones de liberación. La marca clave de un profeta del viento del
este es el poder y la demostración del poder milagroso. La marca clave de un
profeta del viento del oeste es una demostración de liberación.
Vamos a referirnos a Jueces 4 que revela a una mujer profeta que es una profeta
del viento del oeste con el nombre de Débora. Dice en Jueces 4:4 que Débora, una
profetisa esposa de Lapidot, estaba juzgando a Israel en ese tiempo. Ella tenía un
ministerio donde Dios ungió aquí especialmente para liberar a los israelitas de las
cadenas de la esclavitud. Y de hecho, Barak, su colaborador, tuvo que obtener coraje de
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su. Note lo que hicieron después de que ganaron en el capítulo 5:1 Débora y Barac
hijo de Abinoam cantaron en aquel día diciendo. Cuando los líderes gobiernan en
Israel cuando el pueblo se ofrece voluntariamente, bendiga al Señor. Oíd, reyes,
escuchad, príncipes, cantaré alabanzas al Señor, Dios de Israel. Dice en el versículo
7, La vida de aldea cesó en Israel hasta que yo, Débora, me levanté, me levanté como
madre en Israel. Aquí estaba una profetisa con la unción de una profetisa del viento
del oeste. Ella fue usada por Dios como un instrumento para liberar a Su pueblo. Es
muy similar al profeta del viento del este pero es ligeramente diferente. El viento del
Oeste viene con una suavidad. La dulzura viene en lo que yo llamo canciones. Gracias
a su estímulo, Barac pudo salir adelante. Los profetas del viento del oeste tienden a
ministrar muy profundamente a la gente. Son capaces de librar a la gente de la
maldición de la ley. Y en la vida de David, no solo destruyó a todos los enemigos de
Israel, sino que pudo acumular un vasto almacén de tesoros y prosperidad para uso del rey Sal
Profetas del viento del sur
El siguiente tipo de profetas se llama los profetas del viento del sur. Los profetas del
viento del sur tienen obras específicas diferentes de todos los demás. Vamos a
referirnos a Zacarías 9:14 Entonces el Señor será visto sobre ellos y sus saetas como
relámpagos, el Señor Dios tocará la trompeta e irá con torbellinos desde el Sur. Si
miran bien el verso 14, son continuación del verso 12 y del verso 13. Miren el verso
12. Vuelvan a la fortaleza, prisioneros de la esperanza, aun hoy les declaro que les
devolveré el doble. El viento del sur siempre trae restauración. Los profetas del viento
del sur son profetas de la restauración. Puedes ver el orden ahora por qué comenzamos
con el Este. No puede restaurar hasta que lo elimine. Por eso Dios comienza con el
viento del Este. Juan el Bautista funcionó principalmente como un profeta del viento
del este. Él derribó todas esas cosas, enderezó Su camino. Elías salió para confrontar
a Israel en su hora más oscura. Debes recordar por qué Elijah brilla como una estrella
brillante. De todos los reyes de Israel, el peor fue Acab. Fueron los más infames de
todos los reyes israelitas. En su hora más oscura Dios envió un fuerte profeta del Este
que en su ministerio destruyó una gran parte de los falsos profetas de Baal (I Reyes
capítulo 19).
Mira, los vientos del Este deben venir primero. Los 4 vientos de los Espíritus de Dios
tienen un cierto orden de venida. Si traes los vientos del Sur primero antes que el
viento del Este, la gente tomará la riqueza y la usará para cosas equivocadas. Así que
necesitas que el viento del Este sople primero, para quitar todos los obstáculos a Dios.
Y cuando el viento del este hubo soplado y ministrado en sus iglesias, cuando hayan
terminado, todos también han terminado. Todo lo que hay en nosotros que no es de
Dios, todo lo que está en la carne, es cortado. De vez en cuando necesitamos que el
viento del Este sople y sople por todo el lugar hasta que todos nos humillemos ante
Dios. Hasta que nos demos cuenta de dónde tenemos compromiso. Cuando nosotros
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que todo termine, entonces viene el profeta del viento del oeste. Y luego cantar las
canciones de liberación. Una vez que derribas todo, tienes que construir tu defensa.
El viento del Oeste construye tu defensa a tu alrededor. Porque cuando has destruido
al enemigo tu defensa aún no es buena. Entonces, las canciones de liberación salen
para remover todos los espíritus que se han instalado en casa.
Por ejemplo, podría orar para que una persona sea sanada. Pero si tienen un espíritu
demoníaco que mantienen como pasatiempo, deben eliminarlo o quitarle sus objetos
antes de que pueda llevarse a cabo la curación. A veces, cuando ministras a las
personas, Dios revela que hay ciertas cosas que han permitido en sus hogares.
Podría ser un objeto de arte. Estamos hablando de ciertos objetos, que llevan una
presencia demoníaca, pero no todos los objetos. Podrías traer curación a una
persona, viento del Este. Pero a menos que la causa y la fuente sean eliminadas por
el viento del Oeste, tendrás un problema perpetuo. Y es por eso que cuando el viento
del este de Dios viene y quita todas las cosas que bloquean, Dios quiere golpear la
fuente misma y sacar a Satanás y sus cohortes por el viento del oeste.
Él construye cánticos de liberación a nuestro alrededor para que ningún demonio
pueda penetrar más. Y los demonios ya no pueden sentirse en casa porque ese
hogar se convierte en el hogar de Dios. El viento del oeste trae canciones de liberación.
Luego viene el viento del Sur. Después de haber eliminado la fuente de los problemas
espirituales, todavía no estás restaurado. Restaurar es volver a colocar lo que se
quitó. Por eso es necesario que vengan los profetas del viento del Sur.
Y cuando vienen los profetas del viento del sur, traen restauración. Ese tipo de
restauración puede tomar forma de muchas maneras: restauración de la gente a su
tierra; restauración de sus riquezas donde les han sido robadas. Es un movimiento
restaurador que Dios está trayendo a través del viento del Sur. Ahora bien, hay
profetas que funcionan principalmente como profetas del viento del Sur. Los profetas
de los vientos del sur tienden a ser aquellos que traen prosperidad y otras formas de
restauración. Abraham era conocido como profeta en Génesis 20:7 Ahora pues,
devuélvele la mujer a ese hombre, porque es profeta. ¿Notas que dice que Abraham
es un profeta? ¿Qué clase de profeta era él? Era un profeta del viento del Sur.
Notarás que en Génesis 15 Dios le dio una poderosa profecía acerca de su
descendencia. Dice en Génesis 15:13 Sabed ciertamente que vuestros descendientes
serán peregrinos en tierra que no es de ellos, y les servirán. Y los afligirán 400 años.
Y también a la nación a la cual sirven yo juzgaré después saldrán con grandes
posesiones. Ahora, Abraham era un profeta. Era un profeta del viento del Sur. Los
profetas del viento del sur prosperan y hacen que las bendiciones y la prosperidad
entren en la vida de las personas. Entonces, Abraham fue tal profeta. Se cuenta en
el libro Génesis que Abraham se convirtió en una de las personas más ricas de esa
zona. ¿No es cierto que la Biblia dice que Abraham será una bendición
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a todas las naciones? Así de poderoso fue su oficio profético. De hecho esta fue una
bendición especial en Génesis.15 que Dios le dio y esta bendición iba a durar hasta la
cuarta generación y Dios dijo en la cuarta generación cuando sacaré a tu descendencia.
Los bendeciré poderosamente.
Vamos a referirnos a Éxodo 12 cuando los israelitas estaban saliendo de la tierra de
Egipto y exigieron oro y plata. Y saquearon a los egipcios y salieron. Entonces salieron
restaurados en Dios. Si los israelitas solo hubieran tenido el viento del este, entonces
tendrían la destrucción y el Faraón. Si los israelitas tuvieran el viento del oeste y el viento
del este, harían que el Faraón y todas sus cohortes fueran destruidos y serían liberados
de Egipto pero sin nada en sus bolsillos. Pero debido a que vino el viento del este, vino
el viento del oeste, vinieron los vientos del sur, los israelitas fueron restaurados y todas
sus ataduras fueron rotas en sus vidas. Fueron puestos en libertad y Faraón fue destruido.
Fueron liberados, llegaron los cánticos de liberación y fueron puestos en libertad.
Y también soplaba el viento del Sur y salieron con riquezas. Esa es la restauración que
está ocurriendo en sus vidas. Dice en Job 37:17 ¿ Por qué están calientes vuestros
vestidos cuando él aquieta la tierra con el viento del Sur? Está claro aquí que el tipo de
viento del Sur restaura. Cualquier erudito que haya estudiado el Cantar de los Cantares
se da cuenta de que es una historia que alegoriza a la novia de Cristo y al mismo Jesucristo.
Esa es la profecía que se encuentra en el Cantar de los Cantares. Y todas esas imágenes
allí apuntan a Jesús ya la novia de Jesucristo, la iglesia. Y en esas imágenes encuentras
los vientos de Dios. Miremos el libro de Cantares capítulo 4:16 Despierta, oh viento del
norte, y ven, oh sur. ¿Te das cuenta de que nunca le pide al Este y al Oeste que vengan?
Es muy consistente, si él dice, "Despierta O viento del Este" se habrían terminado. La
Biblia es tan consistente cuando empezaste a estudiar los vientos de Dios. Despierta oh
viento Sur porque el viento Sur es muy reparador. Despierta, oh viento del sur, y sopla
sobre mi jardín para que fluyan sus especias. Venga mi amado a su jardín y coma su
fruto delicioso. Entonces, el viento del sur trae prosperidad.
Otro ejemplo por excelencia de un profeta del viento del sur es Daniel. ¿Notas que todos
estos profetas del viento del sur siempre parecen tener una vida fácil?
Ellos no caminan como el tipo del viento del este con pelo de camello y comen langostas.
En Daniel 9, el ministerio de Daniel, aunque muy privado y alejado del ojo público, tiene
un poderoso impacto en su nación. No tienes que ser conocido en todo el mundo. Solo
tienes que ser conocido por Dios para ser efectivo. Podrías hacer más en un armario en
la presencia de Dios y tener tu nombre escrito y enmarcado allá en el cielo en lugar de
en la tierra. Entonces, Daniel a pesar de que está lejos del ojo público y en privado en su
vida como profeta en Daniel capítulo 9: 2 que en el primer año de su reinado, yo, Daniel,
entendí por los libros el número de los años especificados por el palabra del Señor dada
a través
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Jeremías el profeta, que cumpliría 70 años en las desolaciones de Jerusalén.
Cuando Daniel lo vio, comenzó a entregarse al ayuno ya la oración. Empezó a
pedirle a Dios que restaurara al pueblo de Israel. Recuerda que es un profeta
restaurador. Él no necesitaba ir a los israelitas y restaurarlos él mismo. No fue a
los medios públicos y los restauró. Fue a Dios por su posición como hombre de
Dios y profeta de Dios. Él mismo estudió las profecías de otros profetas y se dio
cuenta de que era un hombre que podía discernir los tiempos y las estaciones. A
veces es sólo en virtud de su posición. Como decimos, hay 7 ríos de profecía, y
el segundo río es en virtud de su posición. En virtud de tu posición, puedes decir
los tiempos y las estaciones que están maduros para ciertas cosas. Daniel
conocía los tiempos y las estaciones. Estoy seguro que el resto de los israelitas
tienen la profecía de Jeremías. Pero él fue el único registrado que sabía que el
tiempo y la estación estaban maduros porque tenía un oficio profético. Podía
discernir los tiempos y las estaciones. Y oró a Dios para restaurar a los israelitas.
Pidió perdón a Dios y Dios escuchó su clamor. Dios le explicó cómo es la
restauración completa. Como resultado del ministerio privado de Daniel, algo
comenzó a suceder justo donde él estaba.
Recuerde que Daniel era una mano derecha en el Imperio Persa medio. Era el
Primer Ministro y también era un profeta. Siendo una persona de oración, pudo
orar hasta el final y algo comenzó a suceder en el corazón de Ciro. Si estudias la
historia bíblica, te darás cuenta de que el imperio persa medio estaba bajo un
reinado dual con Ciro y Darío reinando juntos.
Vamos a referirnos al capítulo uno de Esdras para ver el impacto del ministerio
de Daniel en el círculo en el que se movió. Note que en los registros históricos es
aproximadamente del mismo período. En Esdras 1:1 dice En el año primero de
Ciro rey de Persia, para que se cumpliese la palabra de Jehová dicha por boca
de Jeremías. El Señor despertó el espíritu de Ciro, rey de Persia. Eso es poderoso
porque Daniel fue por quien oró. Daniel fue agitado primero y luego Ciro. Sabemos
que tiene que ser así porque cuando Daniel estaba llorando el rey aún no había
hecho nada. El comando aún no ha salido. Y en efecto el ángel le reveló a Daniel
que desde la salida de la orden hasta tal hora vendría el Mesías. Y después de la
intercesión de Daniel en privado, algo sucedió en público. Si la Biblia no registrara
esto, habríamos pensado que fue por accidente. Era el ministerio privado del
viento del sur de Daniel el profeta.
No hay duda de que Daniel fue un buen ejemplo. Daniel sirvió a Darius y Darius
lo amaba. Él pudo haber puesto palabras aquí y allá que harían volver el corazón
de los reyes a simpatías y a tener compasión de los judíos. Y Dios lo puso en el
lugar correcto en el momento correcto.
Daniel comenzó su ministerio profético bastante tarde. Porque te dice que su
primera visión en el libro de Daniel fue registrada solo después de sus primeros años.
73
ha pasado. Su primera visión está registrada en el libro de Daniel capítulo 7 en el
primer año de Belsasar. Eso es después de la muerte de Nabucodonosor. Aunque
Belsasar fue llamado hijo de Nabucodonosor, en los registros históricos en realidad
es el hijo del hijo de Nabucodonosor. Por lo tanto, puede imaginarse la edad que
tenía Daniel en ese momento antes de pasar a ese oficio profético como profeta de
Ro'eh . Entonces, Dios tiene su marco de tiempo en el que debemos fluir. Era
importante para Daniel moverse hacia ese derecho en ese momento. Si Daniel
fallaba, significaría el fracaso de toda la nación. Ese es el profeta del viento del sur
que trae restauración y Daniel fue uno de los que tienen muchas riquezas en su
propia vida. En puesto no le faltaba porque era un profeta del viento del sur que trae
restauración.
Profeta del viento del norte
De todos los vientos proféticos, el más dramático y poderoso es el viento del Norte.
El viento del Norte trae la presencia de Dios. El viento del Este quita las obras de
Satanás. El viento del oeste elimina al mismo Satanás. El viento del Sur restaura
nuestros bienes y todas aquellas obras de Dios en nuestra vida y el viento del Norte
restaura a Dios en nuestra vida. En Proverbios 25:23 se hace una declaración sobre
el viento del norte. Aquí dice que el viento del norte trae lluvia. La segunda parte es
algo más que ver con la vida personal. Pero quiero que veas su ilustración. El
entendimiento de Salomón en todos los israelitas es que el viento del norte trae
lluvia. Si tiene la versión Old King James, dice alejar la lluvia. El Old King James es
fantástico, pero se basó y tradujo cuando la comprensión del hebreo no era tan
profunda. Ahora la lluvia siempre simboliza el avivamiento. Note en Ezequiel capítulo
1 como Ezequiel estaba teniendo una visión de Dios. Nos damos cuenta de que vio
a Dios Todopoderoso en Su presencia se manifiesta.
Lo que quiero que noten es la dirección de donde vino. En Ezequiel 1:4 testifica:
Entonces miré, y he aquí, un torbellino venía del norte, una gran nube con fuego
embravecido que se devoraba a sí misma; y el resplandor lo rodeaba por todas
partes. El viento del norte simboliza la presencia de Dios. El viento del norte es el
Espíritu del Señor. El viento del este era un espíritu de consejo y poder. El viento
del Oeste es el espíritu del conocimiento y del temor del Señor. El viento del sur era
el espíritu de la sabiduría y la comprensión. En sabiduría y entendimiento recogerás
riqueza y restauración. Y en sabiduría y en entendimiento te preservarás del pecado
y tendrás riqueza espiritual.
El viento del norte es el Espíritu del Señor. Para la presencia que viene de Dios
Todopoderoso necesitamos profetas del viento del Norte y en los últimos días Dios
va a hacer que el viento del Norte sea el viento más fuerte. Porque cada uno de
estos Viento del Este, Viento del Sur y Viento del Oeste han tenido su lugar. Notará
que en la década de 1950, William Branham entró en escena en el avivamiento de sanidad.
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Fue un evangelista obrador de milagros y un profeta del viento del este. Entonces
tienes el viento del Oeste soplando después de que en algún momento ves a la gente
comenzando a comprender su posición en el Señor. La gente comenzó a tomar
autoridad sobre los demonios. La gente empezó a saber que el diablo no es nada.
Luego tenemos el viento del Sur. Empezaste a ver el movimiento de la fe. Casi todo el
mundo está hablando de prosperidad y restauración a Dios. Restauración de la
estructura de la iglesia, restauración de la verdad, restauración de la prosperidad,
restauración de esto, restauración de aquello. Tenemos el viento del sur soplando desde hace b
Pero viene un viento más. El viento del norte y ese viento va a producir una nueva
generación de hombres de Dios. Estos otros vientos todavía están soplando y
necesitan soplar, pero en cada era y generación y década Dios demuestra fuerza en
cada viento. El viento del norte que Dios va a soplar es el levantamiento de hombres
y mujeres de Dios que traerán la presencia de Dios.
Hay dos profetas que traigo ante ustedes y el tercero también es Elías en su última
etapa pero era más el viento del Este, Samuel y Moisés. Quiero que veas la clase de
persona que era Samuel. En I Samuel, empezaste a ver el viento del Norte. Cada vez
que aparece un Profeta del viento del norte, significa que hay un período de transición
que es totalmente diferente. No es sólo un flujo de onda diferente. Es una transición
completa. Cuando Elías vino y Elías se fue, todavía estaba el período de los reyes.
Solo enfrentó a Acab y Jezabel y los falsos profetas de Baal. Cuando aparecían los
profetas del viento del oeste, siempre traían esa nueva y fresca canción de liberación.
Cuando aparecen los profetas del viento del sur, hay una restauración, pero cuando
aparece el profeta del viento del norte, saben que habrá un cierre de un capítulo y la
apertura de un nuevo capítulo. Cuando Moisés apareció en escena, era hora de un
nuevo capítulo. Cuando Moisés murió, los israelitas tenían que hablar con Dios de una
manera diferente a través del tabernáculo y ese tabernáculo tenía una forma exterior
diferente en el templo de Salomón. Seguía siendo básicamente el mismo patrón, pero
ahora estaba hecho de oro y plata en lugar de pelo de animal, pero se usaba la misma
arca. Cuando Samuel entró en escena, te dice que la nación de Israel había cambiado
por completo y ahora Dios hablará y los librará a través de una nueva fase de un
reinado. Cuando el profeta del viento del este aparece, sabes que es solo una
preparación, pero cuando el profeta del viento del norte aparece en nuestros días, el
capítulo de la era de los gentiles se va a cerrar.
En I Samuel, notas algo que Samuel tuvo una demostración que los otros profetas no
demostraron. En I Samuel.7 cuando tomó su posición y autoridad completa en Israel,
y cuando los israelitas iban a la guerra porque era un tipo de profeta diferente al resto,
mira cómo pelea. En el versículo 7 cuando los filisteos oyeron que los hijos de
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Israel se había reunido en Mizpa, los príncipes de los filisteos subieron contra Israel.
Y cuando los hijos de Israel lo supieron, tuvieron miedo de los filisteos. Te dice aquí
en el versículo 10 que mientras Samuel estaba ofreciendo el holocausto, los filisteos
se acercaron a la batalla contra Israel. Pero el Señor tronó con gran estruendo sobre
los filisteos aquel día, y los confundió de tal manera que fueron vencidos delante de
Israel. Ese es el profeta del viento del norte. Él pelea con truenos y relámpagos de la
presencia de Dios.
Ni siquiera necesitaban empuñar una espada. Simplemente le dio a Dios una ofrenda
y la presencia de Dios es suficiente para destruir al enemigo. Era un profeta del
trueno. Si Elías fue un profeta del fuego, Samuel fue un profeta del trueno.
Y literalmente asustó a la gente cuando proclamó el desagrado del Señor en I Samuel.
12:20 cuando dijo al pueblo que todas estas cosas habéis hecho impíamente. En el
versículo 18, nota lo que hizo. Samuel clamó al Señor y el Señor envió truenos y lluvia
ese día; y todo el pueblo temía mucho al Señor ya Samuel. La gente nunca había
visto eso antes.
Los truenos y la lluvia sirvieron para dar testimonio de lo que decía Samuel.
Moisés fue otro que trajo la presencia de Dios a la escena. Has aprendido acerca de
cómo la piel de su rostro resplandecía con la presencia de Dios. Ese es el viento del
norte. Provocan una presencia especial y asombrosa de Dios en la vida del pueblo de
Dios. En otras palabras, te llevan directamente a los portales del Cielo. Cuando
miramos todos estos 4 sabores de profeta, ¿cómo alcanzamos los niveles de estos 4
vientos? Cada uno de estos te da una pista. El viento del Este y el viento del Oeste
van juntos. El viento del Sur y el viento del Norte van juntos. Las palabras de Elías
son importantes aquí. Vamos a referirnos a I Reyes en una afirmación que siempre
hacía a partir del capítulo 17.
Fíjate en su dicho favorito en el versículo 1 sobre cómo se presenta porque eso te
dice de qué se trata su vida. Vive el Señor Dios de Israel en cuya presencia estoy.
Ese es su dicho favorito. Estaba en un sentido espiritual y casi físico siempre de pie
en la presencia de Dios. Así fue como se movió hacia el viento del Este. En I Reyes
19 como dije, él era un profeta del viento del este. Porque ven aquí que había un
viento en el versículo 11, pero el viento que él trajo y vio era destructivo. Destruyó
todo en el camino. Luego, las profecías que Dios le dio a través de la voz apacible y
delicada fueron todas destructivas. Mire el versículo 17 donde dice que cualquiera
que escape de la espada de Hazael, Jehú lo matará; al que escape de la espada de
Jehú, Eliseo lo matará. Fíjate en el capítulo 18 vuelve a salir su dicho favorito. Como
vive el Señor de los ejércitos ante quien estoy. Ahora, la palabra clave te dice cómo
entrar en consejo y poder. Si alguna vez entras en consejo y poder, debes pasar
mucho tiempo en adoración; la música del viento del oeste vendrá y te ayudará. Eliseo
sabía cómo aprovechar el poder. Cuando necesitaba profetizar, decía: “Traedme un
músico” (2 Reyes 3). Entonces, el viento del este y el viento del oeste tocan
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que a través de la adoración con la ayuda de canciones. Y si pasaras tiempo
adorando a Dios, te desafiaría. Hablamos de alabanza y adoración las 24 horas;
no has visto lo que harán las alabanzas y la adoración las 24 horas. Hablamos de
24 horas de oración y ayuno. ¿Ha habido algún momento en que la gente tenga
24 horas de alabanza y adoración? ¿Sabes que David era un profeta del viento
del oeste? E instituyó la alabanza y adoración las 24 horas. Y eso fue lo que
produjo un avivamiento en sus días. Y duró hasta el tiempo de Salomón. Si
hiciéramos eso y nos adentrásemos en las profundidades de la adoración, verás
el consejo y podrías demostrarlo como nunca antes. Cuando las personas se
mueven hacia las profundidades de la adoración, es cuando tocan el viento del
Este y el viento del Oeste. Eliseo siempre dice: “Estoy en la presencia de Dios”.
David siempre ministró al Señor en canciones.
Los otros sabores de profeta siempre los ves haciendo esto, siempre están
ayunando, siempre están orando. ¿Puedes ver la llave ahora? Daniel siempre
estaba ayunando. Moisés siempre estaba ayunando. Samuel dijo cuando se
retirara y entregara el liderazgo a Saúl. Él dice oren para que no peque al no orar por usted
Continuaré rezando por ti. Es una persona de oración. Cuando toques el viento
del sur y el viento del norte, recuerda que en el libro de Joel hay una profecía de
la lluvia tardía precedida por un llamado a ayunar. Es tan claro que no te lo
puedes perder. Lea cuidadosamente a Joel: toque la trompeta, convoque un
ayuno, santifique un ayuno, entonces solo hable y sucederá en los últimos días.
Cuando hablas de pedirle al Señor que llueva, incluye ayuno y oración. Si quieres
tener éxito en el ministerio al que Dios te llama, se requiere ayuno.
Si quieres la lluvia temprana y la lluvia tardía, se requiere ayuno. Cada movimiento
misionero en el libro de los Hechos nació del ayuno. El tercer viaje misionero de
Pablo comenzó en Hechos 13 cuando estaban ayunando y ministrando. ¿Sabes
por qué? Hicieron tapping en ambos vientos. ¿Jesús tenía los cuatro vientos? Sí,
leíste el evangelio de Lucas 4:189 Él dice que el Espíritu del Señor está sobre
mí, ese es el viento del norte y Él dice que ha venido a liberar a los cautivos, la
liberación, el viento del oeste. Para sanar a los quebrantados de corazón, trae la
vista a los ciegos, sanando el viento del Este. Predicar el año agradable del
Señor, la restauración del viento del sur. Y Jesús mismo dice que vendrán días
cuando el novio les será quitado y entonces ayunarán. Y no es posible ver el
derramamiento y la lluvia tardía sin ayunar. Tendrá que ayunar y orar para que el
viento del sur y el viento del norte soplen en las iglesias hoy.
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CAPÍTULO CINCO
CUATRO DIMENSIONES O GRADOS DE LA
ESPÍRITU DE PROFECÍA
hablar de las diferentes profundidades o alturas en las que Él puede revelar. Vamos
Hay cuatro
grados
a Heechos
refiérase n los q2ue la profecía
donde ppuede
Pedro funcionar.
acerca dEe
rofetizó stos cuatro
la venida grados
del
Espíritu Santo sobre toda carne a partir del día de Pentecostés. Dice algunas
cosas interesantes aquí en Hechos 2:7 en adelante. Dice: “Acontecerá en los
últimos días, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne. Tus hijos y tus hijas profetizarán
Tu joven verá visión. Tu viejo soñará sueños. Ese verso en particular, tu joven
verá visión y el anciano soñará sueños ha sido una experiencia común en la
vida de muchos cristianos carismáticos y los sueños y visiones son algunos
de los efectos secundarios del derramamiento del Espíritu Santo. Pero hay
algunas cosas allí que a veces hacen que la gente se desconcierte porque
muchos jóvenes están soñando y muchos ancianos están viendo visiones.
Así que algunos de los jóvenes se preguntan si han envejecido. ¿Por qué
Dios usó tal declaración? Pero aquí hay cierta palabra griega que se encuentra
en Hechos 2. Los ancianos soñarán sueños. La palabra sueños aquí no es la
palabra griega normal para sueño. La palabra griega normal para sueños es
la palabra onar. Esa es la palabra que se usa en Mateo donde dice que José
tuvo un sueño y vio a este ángel que venía hacia él y le decía que recibiera a
María por esposa. Y ese mismo ángel apareció varias veces en el sueño
diciéndole que se mudara a Egipto y luego saliera de Egipto y luego fuera a
un lugar diferente. Esa palabra sueño es la palabra griega normal onar. Pero
aquí la palabra griega para sueños proviene de una palabra griega especial
que no se usa en ninguna otra parte excepto en el libro de Judas. Y es que la
palabra griega enupnion se usa dos veces, una en su forma verbal una en su sustantiv
78
Si investigas la palabra enupnion , te dice que puede incluir algo que recibiste en un
estado de sueño. Pero tiene un significado adicional de una percepción que recibes
por lo general en el sueño, pero no necesariamente siempre. Incluso en la forma en
que se usa en sentido negativo en el libro de Judas sobre esos inmundos soñadores.
Vamos a referirnos a Judas 8: Asimismo estos soñadores contaminan la carne,
rechazan la autoridad y hablan mal de los dignatarios. Tenga en cuenta que no está
hablando de esos soñadores que estaban durmiendo. No estaban en el estado de
sueño. En cambio, estas personas tenían una especie de percepción falsa. En el
libro de Judas, se usa en un sentido negativo. Ahora bien, aquí la palabra soñadores
no se usa en referencia a alguien que duerme. Se usa para describir a alguien que
se engaña tanto a sí mismo que camina en un estado de ensueño. Están
completamente conscientes y no dormidos, pero sus mentes están ocupadas por una fuerte i
Están firmemente convencidos de algo que es inmoralmente malo contra los
mandamientos de Dios. Algo que es injusto y profano.
Con ese entendimiento básico, al examinar el libro de Hechos 2, nos damos cuenta
de que el Espíritu Santo está hablando de algo más que la palabra normal onar o
sueños. A medida que investigué más sobre esta palabra y este texto, me doy
cuenta de que las palabras jóvenes y ancianos no necesariamente se refieren a la
edad física. No tendría problemas si lo interpretas para los mayores de edad pero
lo que queremos es no perdernos ninguna posible interpretación que hay. Al igual
que en el libro de 1 Juan, cuando el Apóstol Juan habla de niños pequeños, jóvenes
y padres, podrías interpretar que son solo niños físicos, jóvenes físicos y ancianos
físicos. Sin embargo, la escritura también le da la interpretación contextual de que
esos podrían representar la era espiritual. De la misma manera de interpretar la
Biblia vemos en Hechos 2 que la palabra joven y anciano pueden referirse a una
especie de desarrollo espiritual y crecimiento espiritual en Dios.
Sabemos que Juan el apóstol también se refiere a sí mismo como Juan el anciano.
Él es físicamente viejo, pero más que eso, también creció en edad espiritual. Hay
algo acerca de la edad espiritual que debemos tener en cuenta: la edad espiritual
no se mide solo en tiempo cronológico físico. No significa que si conociste a Cristo
hace unos veinte años, ahora tienes veinte años como cristiano. Espiritualmente
hablando no es necesariamente así.
Si llegaste a conocer a Dios hace veinte años, pero de los veinte años viviste solo
cinco años con Dios, entonces aunque tenías veinte años en edad cronológica
desde el momento en que conociste a Cristo, en tu edad espiritual solo tienes cinco
años como un Cristiano.
79
Primera Dimensión: Revelación
El primer grado del Espíritu de profecía es su contenido de revelación en términos de
palabra de sabiduría o palabra de conocimiento. El Espíritu de profecía puede estar
en su nivel más bajo solo para consolar, exhortar y edificar. No tiene ninguna palabra
de sabiduría o naturaleza predictiva involucrada. El primer nivel tiene la naturaleza
predictiva entrando en el Espíritu de profecía en el método de forma de semilla. El
mundo está buscando la predicción del futuro. El mundo se ha vuelto hacia los
astrólogos, el ocultismo y todo tipo de métodos no bíblicos para conocer el futuro.
Pero no olvidemos el versículo que Jesús nos dio en el evangelio de Juan donde
habla de la venida del Espíritu Santo. Prácticamente cada uno de nosotros, si tuviera
que planificar su vida en Dios, necesitará algún tipo de comprensión de la percepción
de cuál es su futuro. ¿Cómo puedes planificar tu vida en Dios a menos que percibas
cómo es tu vida futura? Entonces, cada uno de nosotros lidia con el futuro todo el
tiempo. Y según nuestra percepción del futuro organizamos nuestra vida en Dios. Yo
creo en tener un estado de orden. No creo en vivir en un estado confuso y decir que
no sé mi futuro. Solo estoy viviendo el día a día. Suena muy espiritual pero no es la
forma en que Dios quiere que vivamos nuestra vida. Dios espera que planifiquemos
nuestra vida en Él, en dependencia de Él y no en dependencia de nosotros mismos.
Pero no quita la responsabilidad de vivir una vida planeada en Dios.
El evangelio de Juan habla del Espíritu Santo en Juan 16:13. Dice: “Cuando venga
el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad y no hablará por su propia cuenta,
sino que hablará todo lo que oiga. Y Él os dirá las cosas por venir.” Ahora, es muy
claro que una de las obras del Espíritu Santo es advertirnos y decirnos cosas por
venir. ¿Por qué necesita hacernos eso? Es porque tenemos un enemigo al que
también debemos enfrentar y Dios sabe más que el enemigo. Entonces, Dios nos
avisará de antemano para que podamos preparar nuestra vida y Él lo revelará. La
razón por la que el Espíritu Santo da visiones y enupniones es para que podamos
percibir lo que Él quiere que hagamos. Estoy hablando de Su futuro para nosotros y
no de nuestro futuro para nosotros mismos.
De una u otra manera Dios tendrá que revelarnos las cosas por venir para que
podamos prepararnos para lo que Él quiere. Entonces, es escritural tratar con las
cosas de las que estamos hablando en el Espíritu de profecía cuando se trata de su
naturaleza predictiva, no solo en su anuncio sino en su predicción. Debido a que ha
sido mal usado y abusado de lo que llamamos predicción, la gente simplemente ha
evitado ese tema y se ha concentrado en hablar directamente. Entonces, para estar
equilibrados, necesitamos cubrir tanto la narración como la predicción.
Como se mencionó anteriormente, en el Antiguo Testamento hebreo en realidad hay
dos tipos de profetas. Hay uno que se usa en la palabra hebrea Nabi que
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significa alguien que tiene un fluir de palabras en su vida. La otra es la palabra Ro'eh
y esa es la palabra vidente o visionario. Notarás que ciertos profetas son puramente
Ro'eh. Ciertos profetas son puramente Nabi. Ciertos profetas son tanto Nabi como
Ro'eh. Los tipos Ro'eh son los que se ocupan mucho de las visiones.
Y lo que dan adelante son en forma de visión. Y usted ve un número de ellos en los
Profetas Menores. Luego hay otros que tienen muchas palabras. Están dando palabras
y hay otros de ellos que funcionan en ambos reinos en visiones y en palabras. Dios
habla a Su pueblo en visiones para revelar el futuro. Así que fácilmente podríamos
decir la forma cristiana de saber tu futuro o cómo decir el futuro. El primero es lo que
llamo el método de forma de semilla o enupnion, que es una percepción que viene
como resultado de tu crecimiento espiritual y percepción en Dios. Note que Hechos 2
dice que los viejos se enupnionarán. ¿Cuáles son algunos ejemplos de eso? Notarás
que en el Antiguo Testamento varias veces cada vez que uno de esos viejos patriarcas
estaba a punto de irse a casa, tenían una extraña habilidad para profetizar. ¿Alguna
vez has notado eso? Mientras daban las últimas bendiciones a su próxima generación,
pasan a lo que yo llamo una declaración profética. ¿Cómo lo hicieron? Es enupnión lo
que el anciano está percibiendo. El énfasis está más en la percepción que en
simplemente dormir. Ver la palabra sueños pone un fuerte énfasis en dormir.
Miremos algunos ejemplos aquí en el libro de Génesis y vemos a algunos de estos
ancianos enupnion o percepción o pasar al nivel más bajo de expresión profética que
viene como resultado de la edad espiritual. En Génesis 48:8, Jacob, cuyo nombre
también es Israel, ya es viejo. Había conocido al Señor hasta cierto punto. Su vida
estuvo llena de tristezas pero algunas de ellas estaban llenas de alegría y de alguna
manera ha caminado con Dios y ha crecido en Dios. Ahora, todos sus hijos están en la
tierra de Egipto. Y José era gobernante sobre esa área e Israel estaba a punto de
morir. Era un hombre muy respetado. Era un anciano no solo en lo natural sino también
en lo espiritual, aunque hablamos de edad espiritual. Si todas las cosas son iguales y
todos viven sus vidas para Dios usando todos los años naturales que tienen, entonces,
naturalmente, cuanto mayor sea una persona, más percepción tendrá en comparación
con una persona más joven. En Génesis 48:8 cuando Israel vio a los hijos de José,
José le dijo a su padre: Estos son mis hijos que Dios me ha dado en este lugar. Y él
dijo por favor tráemelos y yo los bendeciré. Fíjate que lo que quiere hacer es orar una
oración de bendiciones sobre sus vidas. En el versículo diez, los ojos de Israel se
oscurecieron con la edad para que no pudiera ver. Y cuando José los acercó a él, los
besó y los abrazó. Israel le dijo a José no había pensado ver tu rostro pero de hecho
Dios también me ha mostrado tu descendencia. Luego, en los versículos trece y
catorce, Israel extendió sus manos. Los cruzó y comenzó a bendecirlos.
Dice aquí en el versículo catorce que extendió su mano derecha y la puso sobre la
cabeza de Efraín, que era el más joven, y su mano izquierda sobre la cabeza de Manasés.
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guiando sus manos con conocimiento. Porque Manasés fue el primogénito. Y
básicamente lo que hizo fue que puso una bendición más fuerte sobre Efraín, que
era más joven, y bendiciones más pequeñas sobre Manasés, que era mayor. Y
José estaba disgustado porque esto no se hacía normalmente.
Lo que Jacob hizo fue en su declaración profética, se movía en el área de bendición
profética donde sintió en Dios que algo saldría fuerte de Efraín. Le dio las
bendiciones de su mano derecha. Y a Manasés le dio las bendiciones de su mano
izquierda. Y predijo con solo mirarlos lo que vendría en los años venideros.
Y dice aquí en el versículo diecisiete, cuando José vio que su padre tenía su mano
derecha sobre la cabeza de Efraín. Le disgustó, así que tomó la mano de su padre
para pasarla de la cabeza de Efraín a la cabeza de Manasés.
En el versículo dieciocho, José dijo no así mi padre éste es el primogénito.
Luego, en el versículo diecinueve, su padre se negó y dijo: yo sé, mi hijo, yo sé.
Dice que es porque percibió en el espíritu de profecía. En el versículo diecinueve
dice, él también llegará a ser un pueblo, y él también será grande. Pero
verdaderamente su hermano menor será mayor que él. Y su descendencia llegará
a ser multitud de naciones. Ahora, eso es una predicción. Clasificarás eso
normalmente bajo la palabra de sabiduría, una profecía de cosas por venir. Pero
aquí la forma en que surgió es interesante. Fue en el momento en que Israel se iba
a casa. Hizo tapping en lo que yo llamaría enupnion. Donde como resultado de la
edad espiritual de una persona y su crecimiento en Dios, una persona podría pasar
a ese primer grado del Espíritu de profecía y comenzar a percibir y predecir en base
a su crecimiento espiritual en Dios y su capacidad de ver más allá de los de su
Generación más joven. Por lo general, lo natural también está ahí.
Si lo piensas bien, si todas las cosas son iguales, aquellos que están delante de
nosotros y más viejos que nosotros espiritualmente y en lo natural, podrían ver
natural y espiritualmente más de lo que podemos ver. Ahora bien, ¿qué tipo de
cosa vamos a clasificarlo? Lo clasificamos como un enupnión. Es una percepción
que viene cuando el Espíritu de profecía viene sobre un anciano en el Señor.
Soñarán sueños. Serán capaces de recibir una fuerte percepción. Puede estar
dormido, puede no estar dormido. Pero recibirán una percepción. Eso es como
resultado de su estatura en Dios. Luego vemos otras cosas que sucedieron en el
capítulo 49. Israel o Jacob también pudieron moverse en el Espíritu de profecía y
predecir las otras cosas que les sucederán a todos sus otros hijos. Ahora, la forma
en que lo hace es interesante. Como dije, una predicción de forma de semilla se
basa en la capacidad de una persona para decir de la semilla lo que está por venir.
Por ejemplo, si ve una semilla de durián, la reconocerá. Y si te diera una semilla de
durián y te dijera a qué tipo de árbol se parecerá. ¿Tendrá seis pies de alto, veinte
pies de alto o treinta pies de alto? Podrás decirme que el
82
El árbol de durián promedio mide unos diez metros de altura y da una fruta espinosa
que tiene un sabor tremendo. De esa semilla podrías decir algo. Y cuanto más
experto sea como botánico, más podrá saber de la semilla por encima de la persona
promedio qué tipo de planta será. Esto es lo que llamo la capacidad de forma de
semilla.
Ahora, la capacidad de la forma de la semilla entra en la vida natural de una persona
que tiene mucha experiencia en la vida y con los niños. Se podría decir que algunos
de sus hijos se inclinan hacia el lado mecánico, algunos se inclinan hacia el lado
artístico. Aunque dices quiero que seas médico, tu hijo dice que no, quiero ser
artista. Tienen lo que yo llamo una inclinación interior que les hace ser buenos en
diferentes cosas. Una persona puede tener F en todos sus dibujos pero tiene A en
matemáticas. El otro niño puede tener F en matemáticas y A en dibujos. Así que
hay una tendencia a que puedas ver que por la forma en que un niño se desempeña
y la forma en que es, eres capaz de decir a partir de lo que yo llamo semilla forma
su futuro. Cuando pasas por cualquier zona de alta seguridad, los guardias miran
tus rasgos y tu forma de caminar. No tienen tiempo para controlar a todo el mundo.
Pero elegirán y verificarán al azar. Una de las cosas en las que están entrenados
es detectar la cara de un criminal. A veces podemos distinguir a los delincuentes
por sus rostros. Después de muchos años de crimen, se les pone en la cara. La
gente podía saberlo por la dureza o la dulzura en su rostro. Mira, hay una forma de
semilla que la gente reconoce. Entonces, de la misma manera, estamos hablando aquí del ár
Hay una forma de semilla donde podrías reconocer ciertas cosas.
En Génesis 49, Jacob estaba prediciendo el futuro de sus hijos. Él está usando el
método de forma de semilla. En el versículo tres, Rubén eres mi primogénito, mi
fuerza y el principio de mi fuerza, la Excelencia de la dignidad y la Excelencia del
poder. Inestable como el agua no sobresaldrás porque subiste al lecho de tu padre.
Entonces lo profanaste. Ahora parece como si estuviera maldiciendo a Reuben por
algo que Reuben hizo en su pasado. Pero se supone que esto es una bendición, no
una maldición. Pero lo que sucedió fue que pasó a lo que yo llamo el primer grado
del Espíritu de profecía. Él está diciendo, Rubén, eres inestable, te conozco. Y así
será tu futuro Reuben. Mira, él está prediciendo basado en la forma de la semilla. Y
algunas de las cosas que citó fueron de la vida de sus hijos. Él dice en el versículo
cinco Simeón y Leví mis hermanos son instrumentos de crueldad. En su ira mataron
a un hombre. En su propia voluntad desjarretaron un buey. En otras palabras, estos
eran niños muy duros. Y así Jacob, al verlos crecer a través de su madurez y a
través de su caminar en Dios y en virtud de su edad, podía predecir su futuro hasta
cierto punto.
Ahora bien, estas cosas no son sólo naturales. Hay muchas personas que intentan
usar lo natural y te encasillan y te dicen que nunca cambiarás.
El resto de tu vida siempre serás así. Eso sería una maldición, pero
83
aquí sucedió que hay una predicción espiritual sobre eso. No estoy hablando de
encerrar a la gente en su pasado. Sino que la evidencia de su naturaleza y su
inclinación se manifiesta a lo largo de toda su vida. Y eso te da una predicción
en forma de semilla sobre su futuro. Ahora bien, hay algunas predicciones de
que no hay forma natural de saberlo. Como en el versículo 20, el pan de Aser
será rico y dará manjares reales. Pero no se registra nada de su pasado.
Entonces, si no hay nada registrado, podemos considerar que Jacob no tenía
evidencia, pero de alguna manera, bajo el Espíritu de profecía en primer grado,
pudo decirles a sus hijos cómo es su futuro. Se movía en el Espíritu de profecía
en el primer grado llamado enupnion. Todo lo que hacemos y todo lo que
decimos es un reflejo de lo que hay en nuestro corazón.
Vamos a referirnos a 2 Reyes 13:1420 Eliseo se había enfermado de una
enfermedad de la cual moriría. Entonces descendió a él Joás, rey de Israel, y
lloró sobre su rostro, y dijo: Padre mío, padre mío, los carros de Israel y su
caballería. Y Eliseo le dijo: “Toma un arco y algunas flechas”. Así que tomó un
arco y algunas flechas. Entonces dijo al rey de Israel: “Pon tu mano en el arco”.
Así que puso su mano sobre él y Eliseo puso sus manos sobre las manos del
rey. Y él dijo: “Abre la ventana del este”; y lo abrió. Entonces Eliseo dijo:
“Disparad”; y disparó. Y dijo: Saeta de salvación del Señor, y saeta de salvación
de Siria; porque tienes que herir a los sirios en Afec hasta que los hayas
destruido. Luego dijo: “Toma la flecha”; así que los tomó. Y dijo al rey de Israel:
“Golpea la tierra”; así que golpeó tres veces, y se detuvo.
Y el varón de Dios se enojó con él, y dijo: “Deberías haber golpeado cinco o
seis veces, entonces habrías golpeado a Siria hasta destruirla.
Pero ahora solo atacarás a Siria tres veces”. Entonces Eliseo murió.
Ahora observe lo que sucedió aquí. Hay un espíritu de profecía en forma de
semilla involucrado. Y le dio una pista al rey de Israel. Él dice toma la flecha y
dispara la flecha de la liberación del Señor contra los sirios. Luego dice toma
todas tus flechas. Ahora los golpeó en el suelo. Este anciano estaba acostado
y le dijo al rey que lanzara las flechas al suelo. El rey solo golpeó tres veces.
Eliseo dice que debes herirlos hasta que se rompan las flechas. Porque no
hiciste eso, solo los golpeas tres veces. Lo que pasó es esto. Lo que está en el
corazón sale en acción. Mira, ya le dio una advertencia al rey. Supongamos que
bajo una unción profética se te ha dado el objeto y el profeta te ha dado la
advertencia. Él dice que este objeto representa a Satanás. Y me dijo que hiciera
algo al respecto. Y bajo el Espíritu de profecía lo tomas y besas el objeto. No
significa que cuando empieces a besar el objeto, ese es el único momento en
que lo vas a hacer. No. Pero cómo te relacionas con ese objeto muestra la
fuerza de tu odio por el diablo. Ya estaba en el corazón. Recuerda eso. Eso fue
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sólo algo para sacarlo a relucir. Y entonces se te da ese objeto y se te dice que
representa al diablo. Ahora haz algo contra eso. Lo tomas y le das un pequeño
azote. Si un hombre de Dios como Eliseo estuviera allí, te habría regañado.
Esa no es forma de tratar al diablo. Necesita más que una paliza. La forma en
que lo trata muestra el alcance de su odio contra el diablo. El rey de Israel ya
tenía algo en su corazón. Y en ese momento, bajo la unción, el hombre de Dios
estaba sacando lo que estaba en su corazón. Ya le dio una advertencia al decir
que la flecha ahora bajo esta unción representa a los sirios. Y le dijo que tomara
esas flechas y las clavara en el suelo. No sé lo que estaba pensando el rey de
Israel. Debería tener una actitud más fuerte contra ellos. Entonces podría tener
la victoria. Eso muestra que bajo la unción nunca podrá sobresalir. Aquellos de
nosotros que tenemos experiencia en el ministerio por muchos años, cuando nos
relacionamos con una persona más joven que se acerca al ministerio, podremos
darnos cuenta si esta persona va a tener éxito por su dedicación a Dios, por su
favor a Dios, por su amor a las personas, por su capacidad de relacionarse.
Podrías decir hasta cierto punto solo en virtud de tu experiencia de esos años
que has estado en Dios. Esta forma de cosa cuando está bajo la unción y bajo la
unción del Espíritu Santo se llama enupnión de primer grado . Soñarán sueños.
Entonces, mientras camina en Dios en el Espíritu de profecía, podría pasar al
segundo grado.
Segunda Dimensión: Misterios y Enigmas
El segundo grado del Espíritu de profecía es lo que describimos en el lenguaje
profético como misterios y enigmas. Vamos a referirnos a Números 12 donde
Miriam y Aarón tenían un problema con Moisés. Era un problema personal pero
lo trajeron a la región espiritual. En Números 12, Miriam y Aarón hablaron en
contra de Moisés y en el versículo 2 dijeron: “¿Ha hablado el Señor solamente
por medio de Moisés; ¿No ha hablado también por nosotros? Y el Señor lo
escuchó. El varón Moisés era muy humilde más que todos los hombres que
había sobre la faz de la tierra. De repente, el Señor les dijo a Moisés, Aarón y
Miriam. Salid los tres al tabernáculo de reunión. Así salieron los tres. En el
versículo 6, el Señor dijo que si hay un profeta entre ustedes, yo, el Señor, me
doy a conocer a él en una visión y le hablo en un sueño. No así con mi siervo
Moisés él es fiel en toda mi casa. Hablo con él cara a cara incluso claramente y
no en dichos oscuros. Y ve la forma del Señor. ¿Por qué, pues, no tuvisteis
miedo de hablar contra mi siervo Moisés? Lo interesante de esto es que el Señor
revela en el versículo 8 que hablará con Moisés cara a cara. Y no dice en
tinieblas diciendo ni enigmas ni misterios. Pero dice en el versículo 5 que Él se revelará a
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Esto nos dice que este es el segundo grado en que el Espíritu de profecía en su capacidad
predictiva puede venir a una persona. Viene en parábolas, imágenes o cosas que son
misteriosas y necesitan una interpretación adicional. Ahora, estas cosas les suceden
constantemente a los profetas del Antiguo Testamento. Constantemente reciben cosas que
no entienden y necesitan orar por más sabiduría y comprensión. Hay muchos misterios que
han recibido que son profecías del futuro. En Daniel 7:2, Daniel dijo: “Vi en mi visión de
noche; y he aquí, los cuatro vientos del cielo agitaban el gran mar”. Ahora bien, cuando dice
la visión de noche, debes entender que en el Antiguo Testamento y en el entendimiento
bíblico, a un sueño también se le llama visión de noche. Puede haber tres tipos de sueños
en los que puedes clasificarlo. Un profeta a veces es llamado como en Deuteronomio 13, un
soñador de sueños. Entonces, hay tres tipos de sueños. Primero, hay sueños que no tienen
nada que ver con el área espiritual. Son puramente naturales. Entonces, no todos tus sueños
son proféticos. Vamos a referirnos a Eclesiastés 5:3, porque el sueño viene a través de
muchas actividades y la voz del necio se conoce por sus muchas palabras. Entonces,
número uno, sus sueños pueden venir debido a su actividad y esos sueños no son
necesariamente de Dios. En segundo lugar, un sueño puede ser una perturbación del diablo.
Estas son opresiones demoníacas que intentan afectar tus sueños y muchas veces son
bastante comunes para los incrédulos. Al creyente mientras no caiga en pecado no se le
ocurren. Como cristiano nacido de nuevo, nunca deberías haberlo hecho. Mientras no tengas
pecado en tu vida, tu conciencia esté limpia, ese tipo de sueño nunca te perturbará. Pero
cuando te has rendido al pecado y has comprometido tu conciencia, se abre una puerta para
la perturbación en tu vida de sueño. Entonces, esa es la segunda categoría que es actividad
demoníaca. No todos los sueños provienen de Dios al igual que nuestros pensamientos. No
todos nuestros pensamientos son de Dios. Algunos de nuestros pensamientos son del
enemigo. Él trata de implantar pensamientos erróneos, malos pensamientos y pensamientos
inmundos en nuestra mente, los cuales debemos rechazar. O nuestros pensamientos pueden
provenir de nuestra propia iniciación. O nuestros pensamientos pueden ser la voz suave y
apacible del Espíritu Santo que entra en nuestro espíritu y se interpreta como pensamientos
en nuestra mente. Entonces, pueden existir esos tres reinos de los que debemos ser
conscientes. En tercer lugar, hay una categoría de sueño que puede ser directamente de
Dios como leemos en Mateo 1 cómo José tuvo este encuentro con un ángel.
Vayamos a Job 33:1416 como referencia. Esta es una declaración hecha por Eliú.
Si te fijas en los tres amigos de Job, cuando Dios los reprendió, no reprendió a Eliú: Porque
Dios puede hablar de una manera o de otra, pero el hombre no lo percibe. En un sueño, en
la visión de la noche, cuando el sueño profundo cae sobre los hombres, mientras duermen
en sus lechos, entonces Él abre los oídos de los hombres, y sella su instrucción. (Job 33:1416).
Note que la Biblia trata los sueños de la tercera categoría como aquellos de Dios como una
visión de la noche. En Daniel. 7:2, Daniel dijo que vi en mi visión de noche.
Note en el versículo uno que en realidad fue un sueño. te he dado suficiente
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Escrituras para probarte que la palabra sueño y la palabra visión de la noche se
usan indistintamente en la Biblia. Pero debes entender que es la tercera categoría
de sueño. Y aquí dice que vi en mi visión de noche, y he aquí, los cuatro vientos del
cielo agitaban el gran mar. Y del mar salieron cuatro grandes bestias, cada una
diferente de la otra. El primero era como un león y tenía alas de águila.
Entonces, mientras miraba, le arrancaron las alas y lo levantaron del suelo y lo
hicieron pararse sobre dos pies como un hombre y se le dio la mente de un hombre.
Y he aquí, otra bestia, una segunda, semejante a un oso. Estaba levantado de un
lado, tiene tres costillas en la boca entre los dientes; y se le dijo: 'Levántate, devora
mucha carne'. Continúa y luego ve esta tercera y cuarta bestia. En el versículo siete,
después de esto vi en mis visiones nocturnas, y he aquí una cuarta bestia, terrible,
espantosa y muy fuerte. Luego continúa después de ver todas estas cosas. En el
versículo quince, testifica: Yo, Daniel, mi espíritu dentro de mi cuerpo y las visiones
de mi cabeza me turbaron.
¿Notas que bajo el segundo grado, puedes recibir una profecía que viene en
misterios y enigmas? Como dice Dios en Números capítulo 12 que si hubiera profetas
les hablaría por visiones y dichos tenebrosos que son enigmas y misterios. El
segundo grado del Espíritu de profecía es un reino bastante interesante en sí mismo.
Es el ámbito principal en el que funciona un profeta. Habla palabras que él mismo
no entiende. A veces buscan en sí mismos de qué están hablando esas palabras.
Hablan palabras que Dios les dio y simplemente las pronuncian. David pronunció
esas palabras en el Salmo 22 diciendo Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has
desamparado?
Podría ser lo que yo llamo la profecía de tipo dual que describe las cosas que
realmente ocurrieron en su vida y luego, cuando lo dijo en una canción, señaló al
Mesías sufriente. Es como lo que sucedió entre Isaac y Abraham en el monte Horeb.
Fue un incidente real. Y la tensión y el sacrificio emocional que estaba involucrado
era real para Abraham, pero se convirtió en una profecía acerca de que Dios envió
a Su Hijo para el sacrificio del mundo. Y de la misma manera con la interpretación
del libro de Apocalipsis de las siete iglesias, eran iglesias reales reales y había más
de siete iglesias en ese momento. Pero Dios los escogió al azar porque apuntan de
manera profética a los últimos días. Entonces, de la misma manera vemos las
profecías duales que vienen. Aquí en esta forma de enigmas y misterios una profecía
figurativa es el segundo grado. Y son muy difíciles de tratar porque necesitan
muchas interpretaciones.
Bajo este segundo grado necesitamos descomponerlo un poco. Recibir una profecía
de segundo grado es una cosa. Recibir su interpretación es otra. Fácilmente podría
malinterpretar una profecía alegórica. A veces una palabra de Dios es verdadera y
real pero su interpretación es incorrecta. Si lo consigues
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su interpretación es incorrecta, obtendrá la aplicación incorrecta. Por lo tanto,
debemos obtener la recepción correcta. No tome cada sueño como si fuera de
Dios. Tienes que comprobarlo con las escrituras primero. Revisa dentro de tu
propia vida si hay algunas cosas malas que puedan afectar tu recepción. Si pudiste
pasar todas esas etapas y la recepción es de Dios, entonces todavía tienes algunas
cosas con las que lidiar. Tienes la segunda cuestión de interpretación. Luego,
después de la interpretación, todavía tienes otro tercer problema de aplicación.
Entonces, en segundo grado, Daniel se entristeció. Tenga en cuenta que la primera
área de recepción no es suficiente, necesitaba interpretación. En el versículo 15 las
visiones lo turbaron. Y tuvo que pedir una interpretación. Tuvo que pedir
entendimiento. Tenemos que darnos cuenta de que tenemos que buscar la
interpretación y pagar el precio más alto para aprovecharla. El segundo grado tiene
estos tres sabores. Hacer tapping es una cosa, pero tienes que presionar más para aprovec
Mucha gente se escapa con la primera recepción. No esperan hasta que llegue la
interpretación. Se escapan y lo aplican mal.
Esto se ejemplifica en Jueces, donde la gente esperó lo suficiente para que Dios
les hablara completamente. En Jueces 20, hubo una guerra civil justo al final.
Mientras todos los hombres de Israel estaban peleando contra los benjaminitas, los
hombres de Israel vinieron a Dios y oraron. Es que buscaron a Dios en el versículo
18. Los hijos de Israel se levantaron y subieron a la casa de Dios para pedir consejo
a Dios. Dijeron: ¿Quién de nosotros subirá primero a la batalla contra los hijos de
Benjamín? Entonces Dios dijo: “Judá subirá primero”. Así que los hijos de Israel se
levantaron por la mañana y vinieron contra Gabaa. Entonces los hombres de Israel
salieron a pelear contra Benjamín. Y los hombres de Israel se pusieron en orden de
batalla para pelear contra ellos en Gabaa. Y los hijos de Benjamín vinieron a Gabaa
y en ese día derribaron por tierra veintidós mil hombres de los israelitas. Ahora, la
pregunta que probablemente te estés haciendo: si Dios les habló, ¿por qué no
ganaron? Ellos buscaron a Dios y le preguntaron quién iba a ir primero. Pero no
presionaron más para averiguarlo de parte de Dios. Todos estaban listos para la
guerra. Solo esperaban la señal pero no el entendimiento. Entonces, cuando Dios
dijo Judá antes de que Dios pudiera decir algo más, se quedaron sin. Luego
volvieron a Dios y le preguntaron qué pasó. Y ellos dijeron en el próximo versículo
23 volveré a ir Dios. De hecho, ya estaban esperando para irse. Entonces Dios dijo
sube contra él. Antes de que Dios pudiera haber dicho cualquier otra cosa, se
habían ido. Esta vez murieron 18 mil personas. En el versículo 26, realmente
estaban preocupados. Tomó la muerte de 40 mil personas antes de que lloraran,
ayunaran, ofrecieran holocaustos, ahora estas eran las cosas que ya se les requería
en la Biblia. Se suponía que debían hacerlo todos los días.
¿Sabéis que antes de que Josué saliera, Dios dijo os he dado esta tierra? Él no
salió solo porque Dios dice que salgan. Salió solo después
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había recibido la batalla en el espíritu. No sales a hacer algo en lo natural hasta que hayas
completado en lo espiritual. No haces la mitad del camino y luego te vas. Si no lo ha recibido en
el espíritu, nunca podrá recibirlo en lo natural. Si no ha recibido la victoria en lo espiritual, nunca
podrá recibir la victoria en lo natural. Y nunca han recibido la victoria en lo espiritual. Porque no
han esperado lo suficiente en la presencia de Dios para que Dios les diga te los he dado. Es por
eso que la segunda área es importante. Cuando acaba de recibir una palabra profética de Dios,
es importante entrar en Dios y comprender el significado completo de lo que Él está tratando de
decirle. Aclare la interpretación y el entendimiento antes de pasar a la aplicación. Algunas
personas se saltan la interpretación para que desde la recepción pasen directamente a la
aplicación. No tienen un proceso intermedio en el que continúan esperando y buscando a Dios
para que les aclare e interprete. Así que siempre extrañan a Dios todo el tiempo.
En Hechos 21:3, ves a un grupo de personas que se encontraron con Pablo en la ciudad de Tiro.
Cuando aterrizaron allí en el versículo 4 encontrando discípulos, se quedaron durante 7 días.
Le dijeron a Pablo a través del Espíritu que no subiera a Jerusalén. Ahora, note aquí que lo que
dijeron era del Espíritu pero cómo lo aplicaron no fue del Espíritu. Te dice con la S mayúscula
que significaban por el Espíritu. Deduzco que lo que este discípulo sintió fue que la vida de Pablo
estaba en peligro. ¿Cuál es la reacción natural al peligro? Evítalo y huye de él. Entonces, la
recepción espiritual fue contaminada por la interpretación natural. Y por lo tanto terminó con una
aplicación incorrecta. Pero, ¿sabes que Paul no se vio afectado en absoluto?
Porque Pablo ya sabía en su espíritu lo que se suponía que debía hacer.
En Hechos 20:2223, él atestigua: Atado voy en el Espíritu a Jerusalén, sin saber las cosas que
allá me sucederán, sino que el Espíritu Santo da testimonio en cada ciudad, diciendo que me
esperan prisiones y tribulaciones. Pablo ya sabe que debe ir a Jerusalén. Él ya sabe que había
un gran peligro en este viaje a Jerusalén y estaba preparado para ello. Ahora, cuando la profecía
llegó a su vida y dijo Pablo no te vayas. Lo que hicieron fue dar la recepción, la interpretación y
la aplicación juntos.
Si pasa al segundo grado y no tiene la interpretación, debe aprender a detenerse. Muchos
principiantes que se mueven hacia el Espíritu de profecía dan la recepción diciendo: “Veo esto;
Veo eso” y luego pasan a la interpretación. Dicen: “Esto significa esto para ti; esto significa eso
para ti.” Luego pasan a la aplicación. “Debes hacer esto, debes hacer aquello”.
Si recibes la profecía de segundo grado, tienes que comprobarte a ti mismo. Si Dios solo te da
la recepción, detente allí. Si Dios te da recepción e interpretación, detente ahí. Se supone que
no debes aplicarlo. Pero si Dios te da la recepción, la interpretación y la aplicación, entonces
puedes dar
89
los tres. Pero aprende a detenerte cuando el Espíritu te diga que lo hagas. Algunas personas
solo tienen aceleradores y no frenos. Cuando comienzan a profetizar, hacen todo lo posible.
Al principio fue bueno, pero después de un tiempo terminan con sus propias ideas. Entonces,
algunas personas terminan tratando de predicar a través de su profecía.
Hay una diferencia entre el espíritu humano y el Espíritu Santo y debemos conocer la
diferencia cuando nos movemos en esta área.
En Hechos 21, había un grupo de personas que profetizaban por el Espíritu. Obtuvieron la
recepción correcta, pero la interpretación y la aplicación fueron incorrectas. En Hechos
21:1011, Agabo el profeta vino y profetizó acerca de Pablo todas esas cosas que iban a
suceder en el versículo 11. La profecía fue hermosa. Lo que admiro de Agabus es esto. No
interpretó ni aplicó. Aprendió a detenerse cuando el Espíritu Santo le dice que se detenga.
Todo lo que hizo fue entregar la profecía. Y dejó el negocio de la interpretación y aplicación
a la persona interesada. Se ocupaba de sus propios asuntos. Mire el versículo 12, los demás
a su alrededor, incluido Lucas, malinterpretaron la profecía.
Tomaron esa profecía como una advertencia más que como una confirmación. Parece que
un profeta del Nuevo Testamento o un ministerio de profecía no pueden liderar más. Han
perdido su autoridad en el Nuevo Testamento para liderar. Ahora se supone que solo deben
confirmar. Si recibe una profecía que no confirma nada, guárdela primero en el estante si es
buena. Si es mala, no consuela, exhorta y edifica déjala. No somos guiados por la profecía.
Si te dejas guiar por la profecía, te metes en problemas. Somos guiados por el Espíritu Santo
dentro de nosotros. Y Pablo buscó confirmación. Es por eso que los que nos movemos en el
Espíritu de profecía y predicción, debemos ser muy cautelosos y cuidadosos. A veces,
cuando Dios te revela algo y sientes que la otra persona aún no lo ha escuchado, debes
tener paciencia para esperar. El espíritu del profeta está sujeto al profeta. Por eso, si has
recibido una profecía, debes esperar tu turno. Por eso es importante entender la diferencia
entre el celo emocional y el poder espiritual. Ruidoso no es necesariamente poderoso.
Entonces, aquí tenemos la interpretación incorrecta dada por su propia gente porque tienen
un vínculo emocional con Pablo. No quieren que su vida corra peligro. Y lo aplicaron mal.
Incluso lo convencieron de que no fuera. Y lloraban y lloraban agarrados de las manos de
Pablo. Paul tuvo que decirles que me estás rompiendo el corazón. Dice que estoy preparado
para morir, debo irme. No se conmovió en absoluto. Algunas personas toman esto como que
Pablo se estaba apartando de la voluntad de Dios. Estaban equivocados al respecto. Porque
más adelante en el capítulo 23:11, el Señor se le apareció a Pablo y confirmó su posición y
le dijo que luego iría a Roma. Así que se movía dentro de la voluntad de Dios.
Entonces, aquí debemos diferenciar entre la recepción, la interpretación y la aplicación para
pasar correctamente al segundo grado. Recuerde que necesitamos tanta oración para entrar
en interpretación como para recibir.
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En Hechos 10, Pedro tuvo una visión alegórica con respecto a los gentiles y aquí nos dice
que mientras tenía hambre y oraba, vio el Cielo abierto y un objeto como un gran lienzo
atado en las cuatro esquinas que descendía hacia él y bajaba a la tierra. . En él había toda
clase de animales de la tierra de cuatro patas, bestias salvajes, cosas que se arrastran y
aves del cielo. Y vino a él una voz que decía: Levántate, Pedro, mata y come. No así
Señor, dijo. Y tres veces sucedió en el versículo 16, la voz que dice: “Pedro, levántate,
mata y come”. En el versículo 17, ¿notas que Pedro no entendió la interpretación? Recibió
una profecía.
Recibió esa visión pero no tuvo la interpretación. Fue más tarde que entendió la
interpretación. Más tarde cuando llegaron estos gentiles en el versículo 19, había tres
hombres, tres visiones, tres hombres en el versículo 19, tres hombres te buscan. Si hubiera
sumado dos y dos, se hubiera dado cuenta de que las tres visiones eran sobre los gentiles,
tres hombres aquí, Dios dice que vayamos con ellos. Será mejor que Pedro interprete
correctamente porque la otra parte de la visión dice levántate, mata y come. Entonces,
incluso las palabras en una visión necesitan interpretación.
Las palabras levantarse, matar y comer en realidad significan levantarse, ir y cosechar.
Debemos tener cuidado mientras operamos en el Espíritu de profecía para darnos cuenta
de cuánto juega un papel la interpretación. Y esa es el área principal que hace que el
movimiento profético caiga en desprecio y pierda su dignidad en el Cuerpo de Cristo.
Mucha gente está en contra no porque realmente estén en contra de la profecía sino por
los abusos y los malos usos de la profecía. La gente lo usa para controlar la vida de las
personas. La gente lo usa para manipular a otros. La gente lo usa para su propio beneficio
egoísta. Pero hay un don genuino de que realmente queremos que el cuerpo de Cristo
sea bendecido como dice Pablo, que deseemos profetizar. Pero necesitamos ser
equilibrados a medida que avanzamos en estas áreas para que no nos movamos hacia el error.
Y el principal error que encontré no es tanto como el lado de la recepción. Muchos errores
están en el lado de la interpretación y, posteriormente, se magnifican en el lado de la
aplicación. Por eso mucha gente se desvía, por un paso en falso en este segundo grado
del Espíritu de profecía, misterios y enigmas.
Veamos I Pedro por un momento. En I Pedro 1:1011, dice de esta salvación que los
profetas han inquirido y escudriñado diligentemente, los cuales profetizaron de la gracia
que vendría a vosotros, escudriñando qué, o en qué tiempo, el Espíritu de Cristo estaba
en ellos. indicando cuando testificó de antemano los sufrimientos de Cristo y las glorias
que seguirían. Ahora, nota lo que hizo este profeta del Antiguo Testamento. Profetizaron
de cosas que ellos mismos no entienden completamente. No entienden completamente la
interpretación o la aplicación. Algunos de ellos entendieron la interpretación pero no
conocían la aplicación. No sabían para quién es. Entonces, aquí están los profetas del
Antiguo Testamento, ellos mismos no entendieron completamente la interpretación o la
aplicación. ¿Y qué hicieron? Querían saber más como Daniel y buscaron a Dios.
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Y Dios les reveló. Si alguna vez busca a Dios para la interpretación o aplicación,
puede estar seguro de que Él lo escuchará si espera lo suficiente para escucharlo.
Mucha gente está impaciente. Están más llenos de celo natural que de celo
espiritual. El celo espiritual se puede potenciar y saber esperar. Pero el celo
natural nunca se dejará aprovechar de ninguna forma. Entonces, aquí en 1 Pedro
1:12 A ellos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros,
administraban las cosas que ahora os son anunciadas por medio de los que os
han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado de cielo cosas que
aun los ángeles anhelan contemplar. Entonces, aquí nos dice que Dios les dio la
verdad de la aplicación mientras buscaban a Dios acerca de lo que estaban
profetizando. Así que vemos que el segundo grado del Espíritu de profecía es un
área completamente grande en sí misma. Cuanto más caminas en Dios, cuanto
más alto caminas, más puedes mirar en las cosas que están por venir. Por eso
hablamos de grados. Los niveles hablan de la fuerza de la entrega y el impacto.
Los niveles hablan sobre el alcance de su ministerio. Podría ser un ministerio de
profecía a un cuerpo local oa una nación o al mundo.
Entonces, los niveles hablan de tu impacto y tu alcance a las personas. Los
grados hablan de la altura y la profundidad del mensaje profético que estás
trayendo. Ambos están relacionados de alguna manera.
Tercera dimensión: hablar claro
El tercer grado en el ámbito profético es hablar claro. En Números 12:6, a Dios
se le dijo algo más además del ministerio de un profeta: Oíd ahora mis palabras
si hay entre vosotros profeta, yo Jehová me doy a conocer a él en visión y le
hablo en sueños. El versículo 7 dice, no así con mi siervo Moisés. El es fiel en
toda mi casa. Hablo con él cara a cara, incluso claramente y no en dichos
oscuros. Dios está diciendo que Moisés fue más que un profeta. Dice que no le
hablo a Moisés solo en alegoría. Moisés había desarrollado una amistad con
Dios que va más allá de su llamado y su ministerio. El tercer grado de entrar en
el Espíritu de profecía es lo que yo llamo comunión con Dios. Gracias a Dios por
los profetas, apóstoles, evangelistas, pastores y maestros, diferentes formas de
ministerio. Pero más que eso debemos ser amigos de Dios. Mucha gente no es amiga de
¿Sabes por qué? Ellos son siervos de Dios. Todos esos años Jesús caminó con
sus discípulos, les dijo muchas cosas y los preparó para el ministerio. Pero en
Juan 15, les dijo que ya no sois mis siervos. Todavía son sus siervos. En Juan
15, Él dice que ustedes son mis amigos. Y cuál es la calidad de la amistad de la
que Él está hablando. Mire Juan 15, un amigo habla claramente y no en dichos
oscuros. Las bendiciones de ser amigo de Dios se mueven hacia el tercer grado
del Espíritu de profecía. En Juan 15:1415, Él atestiguó, vosotros sois mis amigos
si hacéis lo que yo os mando; ya no os llamaré mis siervos. Porque un siervo no
sabe lo que hace su señor. En otras palabras, un sirviente sólo puede
92
llevar el comando sin entender completamente. Un sirviente puede ser obediente
y llevar la orden hasta los detalles, pero el amo no está obligado a decirle al
sirviente lo que quiere hacer y cómo quiere hacerlo. Él solo te dice que hagas tu
parte. Sería como si trabajaras para una empresa y fueras solo el chico de la
oficina. Su trabajo es entregar los documentos y hacer las operaciones bancarias.
Los directores no están obligados a decirte por qué enviaron esos documentos a
esos lugares a los que vas. Podría estar realizando operaciones bancarias en
cientos de miles de dólares. No le corresponde a usted preguntar cómo van a
usar el dinero. Simplemente te separas y envías esos papeles.
Jesús no solo los hizo sus amigos. Él los hizo Sus codirectores. Él dice que ahora
te ordeno. Venid a la sala de juntas de Mis amigos. Y ahora empiezas a entrar en
la reunión de la junta y te dicen la estrategia de la empresa, el funcionamiento
interno y el futuro. A medida que comience a regresar a algunos de esos trabajos,
podría estar enviando un documento importante al ir allí. No solo lo entrega, sino
que sabe lo que busca, dónde se encuentra su empresa. Hay una diferencia en la
relación. Jesús los promovió a amigos. Dice que un sirviente no sabe lo que hace
el amo. Y en el versículo 15 dice pero yo os he llamado amigos. Porque todas las
cosas que oí de mi Padre os las he dado a conocer. Te diré cosas secretas. Os lo
diré claramente y no sólo en alegoría porque ahora sois mis amigos. Eso era de
lo que Dios le estaba hablando a Moisés.
Dios estaba diciendo que Moisés es más que un profeta. Era más que un simple
sirviente. Él era un profeta, sin duda. Él es mi amigo. Todavía le hablo como
profeta y él entrega el mensaje como profeta. Pero Dios dice que le doy la
información extra.
¿Sabes que Daniel también pasó a esa dimensión profética? Daniel no fue solo
un profeta. Cuando el ángel vino a él, Gabriel dice Daniel amado de Dios. Esa
palabra amado en hebreo se usa para un amigo muy cercano. ¿Sabes lo que el
ángel vino a traer? Vino a traer más información a la que Daniel tenía derecho, no
porque fuera profeta, sino porque era amigo de Dios. Como amigo, pregunta:
"Dios, ¿qué significa esto?" No lo está exigiendo como profeta, sino que se
acercaba a Dios como un amigo del alma.
Vamos a referirnos a Génesis 18 y veremos que algo sucede en la vida de
Abraham que tiene que ver con este tercer grado del Espíritu de profecía.
Abraham también era amigo de Dios. Todos sabemos que Dios también lo llamó
profeta. Cuando Dios confrontó a Abimelec por tomar a Sara, la esposa de
Abraham, en su harén, dijo: “Él es profeta; pídele que ore por ti”. Eso es más adelante en e
en Génesis. 18 Abraham acababa de recibir a Dios. Dios se manifestó a través
de Sus ángeles y recibió a Dios y fue anfitrión de Dios. Dice en el versículo 16
que los hombres se levantaron de allí y miraron hacia Sodoma. Y Abraham fue
con ellos para despedirlos por el camino. Y el Señor dijo: ¿Ocultaré a Abraham lo que
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¿estoy haciendo?" Sé que la Biblia dice que Dios no hace nada a menos que primero
se lo revele a sus profetas. Pero Dios lo reveló a Sus profetas en enigmas y dichos
tenebrosos. Hay una forma superior de revelación que Dios puede traer de una manera
más cercana. Aquí dice ¿Ocultaré a Abraham por dónde voy? Fíjate de lo que está
hablando aquí en el versículo 18... ya que Abraham ciertamente llegará a ser una
nación grande y poderosa. Y serán benditas en él todas las naciones de la tierra,
porque yo le he conocido. ¿Te das cuenta de que Dios dice que lo he conocido?
Esto nos dice que Abraham caminó en la tercera dimensión. Él no solo caminó en
agathos (o bondad); él no solo caminó en dikaios (o justicia); también caminó en hagios
(o santidad). Por eso se hizo amigo de Dios.
En el versículo 19 dice que lo he conocido para que mande a sus hijos ya su casa
después de él que guarden el camino del Señor, haciendo justicia y derecho. ¿Sabes
que Dios no estaba obligado a decirle a Abraham lo que estaba haciendo? Dios disfrutó
diciéndole lo que iba a hacer porque Abraham tenía una relación con él. Dios pudo ver
en el corazón de Abraham y vio que Abraham era un buen hombre. Dios dijo: “Abraham,
déjame decirte lo que voy a hacer”. Y la forma en que Dios le habló en Génesis. 18 es
lo que muchos clasifican como intercesión de primera clase. Este es el reino del que
estamos hablando en tercera dimensión. Ya sabes lo que es la tercera dimensión. Ahí
es donde estás invitado a la sala de juntas del Cielo con Dios. La sala de juntas es
donde se planifican las estrategias. La sala de juntas es donde puede presentar
sugerencias que pueden afectar el plan y Abraham estaba funcionando como miembro
de la junta. Dios dice que debido a la maldad de Sodoma y Gomorra Él la va a destruir.
Abraham dijo, “Dios sea misericordioso pero por favor no te enojes.
Hay un principio en tu palabra de que no destruirás al justo con el impío.
Dios, si hay 50 personas justas, ¿perdonarás a la ciudad?” ¿Sabes lo que estaba
haciendo Abraham? Estaba en la sala de juntas con Dios. Dios dijo Abraham por tu
propuesta a los directores superiores Padre, Hijo y Espíritu Santo lo consideraremos.
Si hay 50 sobraremos. Abraham dijo: “Dios, qué pasa si fueran 40”. Dios dijo: "Abraham,
ya que eres un nuevo miembro de la junta, lo perdonaremos si hubiera 40, etc." ¿Sabes
que si hubo 10 todavía existirá Sodoma y Gomorra hoy? Los arqueólogos y estudiosos
de la Biblia han investigado para rastrear dónde está Sodoma y Gomorra hoy y han
encontrado que el mismo lugar donde está Sodoma y Gomorra es donde está hoy el
Mar Muerto. El impacto del fuego y el azufre que descendieron cuando Dios lo destruyó
fue tan grande que hoy es el lugar más bajo de la tierra.
Déjame mostrarte el secreto para pasar a este tercer grado. El secreto se encuentra en
el libro del Éxodo. La relación que Moisés tuvo con Dios en realidad comenzó a partir
de Éxodo 33. La historia es que Moisés estaba con Dios recibiendo los Diez
Mandamientos. Estuvo allí durante 40 días y 40 noches.
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Te dice en el versículo 11 que el Señor habló con Moisés cara a cara. Esta es la
primera aparición. Entonces, el Señor habló con Moisés cara a cara como un hombre
habla con su amigo. Mientras leemos ese versículo, nuestra pregunta es, ¿cómo llegó
allí? Se encuentra en el capítulo 32 lo que hizo Moisés. En el versículo 1, cuando el
pueblo vio que Moisés se demoraba, se reunió y dijo: “Venid, hagámonos dioses que
vayan delante de nosotros”. Mientras ellos hacían eso, Moisés todavía estaba en la montaña.
Y el Señor dice en el versículo 7, Desciende porque tu pueblo que sacaste de la tierra
de Egipto se ha corrompido. Se han desviado rápidamente fuera del camino. Se han
hecho un becerro de fundición y lo adoraron; y sacrificarle, y dijo: Este es tu dios, oh
Israel, que te sacó de la tierra de Egipto. Dios estaba enojado. Dice en el versículo 9
que el Señor dijo: He visto a este pueblo, a la verdad un pueblo de dura cerviz. Ahora,
pues, déjame, para que mi ira se encienda en ellos y los consuma; pero de ti haré una
gran nación.
La mayoría de la gente dirá sí, Señor, y se quitará del camino. Pero Moisés no era de
ese tipo.
¿Cómo te haces amigo de Dios? ¿Cómo te enfrentas a un Dios enojado?
En primer lugar, Moisés nunca pensó en sí mismo. Ha muerto perfectamente. Nadie
puede acercarse a Dios sin morir al completo egoísmo. ¿Sabes por qué?
Nuestro Dios es desinteresado en todo lo que hizo por nosotros. Él piensa en nosotros todo el tiempo.
Él nos amó y mostró cuánto nos amaba incluso al estar dispuesto a dar a su Hijo
unigénito. No retuvo nada para salvarnos. Entonces, Dios le ofreció a Moisés un nuevo
comienzo comenzando con él. Moisés dijo: “No. Dios." Mucha gente diría que sí, pero
Moisés dijo que no. Y le pidió a Dios que perdonara a su pueblo. No aceptó la oferta
de Dios. Ese es el número 1 para ser un amigo de Dios, sé lo más desinteresado
posible. Algunos de ustedes piensan que es fácil. Déjame decirte que ningún ser
humano ha muerto de esta manera a sí mismo. Ningún ministerio ha muerto. Hay
mucho egoísmo que a veces también se puede ver en el ministerio. La
autopreservación, la autopromoción, el yo no ha muerto realmente y, sin embargo,
incluso el trabajo espiritual continúa. Se necesita mucho para hacer morir a uno
mismo. ¿Por qué es tan precioso porque un día cuando estemos cara a cara con
nuestro Señor Jesucristo no será tanto lo que hagas por Él, cuán famoso eres, cuán
exitoso eres en este mundo, sino lo que durará? son esas cosas que realmente hiciste
que nacieron del amor de Dios. Hay muchas cosas en el ministerio que se hacen por
egoísmo. Lamento decir que no se registrarán en el Libro de Registros. Mucha gente
pierde el tiempo haciendo cosas carnales. Es mucho mejor ser fiel a Dios en un lugar
remoto haciendo el 100% de la voluntad de Dios que volar por todo el mundo haciendo
lo que Dios no quiere que hagas. Sin duda algunas personas serán bendecidas en su
ministerio ya que el evangelio tiene su propio poder para bendecir. Pero la diferencia
es tu recompensa en el cielo. Esta vida es tan corta; la eternidad es tan larga. Ve por
esas cosas que duran. No se interese sólo en edificar su ministerio. Estar interesado
en hacer la voluntad de Dios. si dios te lo pide
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solo para ser fiel ministrando en cierta área, sea fiel. Porque eso es todo lo que Dios quiere
que hagas. Deja el impacto en manos de Dios. Ese es el número 1 para entablar una amistad
cercana con Dios.
En segundo lugar, para responder a la pregunta, ¿cómo tratas con un Dios enojado? Llévale
sus propias palabras. Moisés le recordó a Dios sus propias promesas y sus propias palabras.
En Éxodo 32:13, Moisés vino a Dios y dijo: recuerda a Abraham, Isaac, Israel, tus siervos y
juraste por ti mismo. En otras palabras, ¿cómo te enfrentas a un Dios que está enojado?
Recuérdale de Sus promesas. Y Moisés vino a Dios y dijo Dios recuerda tus palabras,
recuerda lo que dijiste.
Verás, la primera es morir a uno mismo y buscar la gloria de Dios. Eso es lo que hizo Moisés.
Moisés dijo: “¿Qué dirían los egipcios de ti?” Le preocupaba lo que otros decían acerca de
Dios. Esto nos dice que no debemos preocuparnos por lo que la gente diga de nosotros. En
cambio, debemos preocuparnos por lo que la gente dice acerca de Dios. Es por eso que
algunos ministros vienen a la plataforma, toman una hora para promover su ministerio,
recolectan grandes ofrendas pero comparten el evangelio en solo cinco minutos. Todo esto
afecta el nombre de Jesucristo. Están más preocupados por su propio ministerio que por el
impacto hecho en el nombre de Jesús. Si quieres ser amigo de Dios, ya lo dijo Jesús, si
cumples mis mandamientos eres mi amigo. Cualquiera que diga que ama a Dios y quiere ser
amigo de Dios, mejor que se familiarice con la palabra viva. No puedes decir que amas a Dios
si no amas Su Palabra porque es un reflejo de cómo amas a Dios.
La tercera cosa es muy importante. Lo encontrarás en Éxodo 33:1718 El Señor dijo: Yo
también haré esto que has dicho porque has hallado gracia ante mis ojos y te conozco por tu
nombre. Y él dice: “Por favor, muéstrame tu gloria”. Moisés no es solo un hombre que es
desinteresado y busca la gloria. Pero era un hombre que pasaba mucho tiempo con Dios.
Simplemente cruce la referencia al libro de Deuteronomio capítulo 9. Cualquier estudioso de
la Biblia que estudie la vida de Moisés sabe que Moisés ayunó dos veces cuarenta días. La
primera vez fue cuando recibió los 10 mandamientos por primera vez. El segundo cuando
recibió el segundo conjunto de 10 mandamientos por segunda vez. Quiero que sepas aquí en
el capítulo 9 que en realidad ayunó cuarenta días y tres noches. La primera vez está en el
capítulo 9:11 sucedió que al cabo de cuarenta días y cuarenta noches me dio el Señor las
dos tablas de piedra, las tablas del pacto. Esa es la primera vez. La segunda vez se encuentra
en el versículo 18 después de que descendió y arrojó las tablas y las rompió. Esto es algo
que no está registrado en otra parte. Deuteronomio es un libro que te da una historia interna,
al igual que el evangelio de Juan en términos de Mateo, Marcos y Lucas. ¿Por qué Aaron no
murió aunque era culpable?
Deuteronomio te lo dice porque Moisés oró por su vida. Deuteronomio 9:18 dice que me
postré delante del Señor como en los primeros cuarenta días y cuarenta noches nunca comí pan
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ni bebisteis agua a causa de todos vuestros pecados que cometisteis haciendo lo malo ante
los ojos del Señor para provocarlo a ira. Esa es la segunda vez que oró cuarenta días y
cuarenta noches. Luego la tercera vez en el capítulo 10:10 Como la primera vez estuve en la
montaña cuarenta días y cuarenta noches. Moisés tuvo experiencia de tres cuarenta días y
cuarenta noches. El primero y el último son famosos. Todos lo sabemos. Pero el segundo es
virtualmente desconocido para muchos cristianos.
Porque el segundo fue el momento en que bajó, estaba tan afligido. Quiero decir que si
alguna vez has visto a Dios enojado, te impulsará a un profundo arrepentimiento. Y Moisés
se postró sobre su rostro cuarenta días y cuarenta noches. La tercera cosa es que Moisés
era un hombre de oración. Era un hombre conforme al corazón de Dios.
Y aprovechó su amistad con Dios. Estaba dispuesto a pagar el precio de esperar en Dios.
Muy pocas personas hoy en día están dispuestas a esperar en Dios durante largas horas.
Muy pocas personas se tomarán unos días libres solo para pasar tiempo a solas con Dios. La
mayoría de la gente se toma un tiempo libre para irse de vacaciones.
Cuarta Dimensión: Tener la Mente de Cristo
El último y más poderoso grado, que puedes aprovechar en el Espíritu de profecía, nunca se
encuentra en el Antiguo Testamento. Sólo se encuentra en el Nuevo Testamento. Es como
vivir en el Espíritu de profecía todo el tiempo. En I Corintios. 2 habla de poder ver las cosas
del futuro y conocer las profundidades del futuro las cosas de Dios. Dice en Corintios. 2:9
Como está escrito, ojo no vio, ni oído oyó. Ni han subido al corazón del hombre las cosas que
Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las ha revelado a nosotros a través
de Su Espíritu. Porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios. Ahora, parece
que en el versículo 9 nadie conocerá las cosas profundas de Dios. Pero luego en el versículo
10 te dice que Dios quiere revelárnoslo a través de Su Espíritu Santo. Dice en el versículo 12
que no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que procede de Dios, para que
conozcamos las cosas que Dios nos da gratuitamente. Las llaves se le dan a usted en el
versículo 16, que ha conocido la mente del Señor para que pueda instruirlo. Pero tenemos la
mente de Cristo. El cuarto grado del Espíritu de profecía es tener la mente de Cristo. Nunca
fue posible en el Antiguo Testamento porque nadie podía nacer de nuevo. Pero en el Nuevo
Testamento, hay algo diferente. Podrías caminar con la mente de Cristo para pensar como
Cristo piensa, percibir como Cristo percibió y saber como Cristo sabe.
Es uno de los reinos más poderosos en los que puedes entrar en lo profético.
La Biblia nos lo dice en Romanos. 12:12 a que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo
y no os conforméis al mundo, sino transformaos por la renovación de vuestra mente para que
conozcáis la voluntad y el plan de Dios. Piénsalo. ¿Qué es la profecía? ¿Qué es la palabra
de sabiduría? Es una porción de la mente de Dios que se te ha dado. El Espíritu de profecía
es una porción de la sabiduría de Dios dada por la expresión divina a través de
97
la boca de un profeta para el pueblo de Dios. Esto es lo que la Biblia busca en
el Nuevo Testamento. En Hebreos. 8:8, Pablo está hablando de nosotros y no
de las viejas generaciones. He aquí que vienen días dice el Señor hará un
nuevo pacto con la casa de Israel. Ahora, él está hablando del nuevo pacto del
cual somos parte. En el versículo 10 dice que este es el pacto que haré con la
casa de Israel después de aquellos días. Pondré mis leyes en sus mentes y las
escribiré en sus corazones y seré su Dios y ellos serán mi pueblo. Y no se dirán
más unos a otros conoced al Señor porque todos conocerán al Señor. Tenga
en cuenta que esta no es una promesa solo para el cielo. Si es una promesa
solo para el cielo, entonces no se clasificará aquí bajo el nuevo pacto. Porque
en el cielo conoceremos como somos conocidos ya que tenemos la mente del
Señor. Recuerda cuán poderosa es esa mente espiritual. Cuando lleguemos al
cielo, no tienes que conocer a todos y llevar una tarjeta de presentación.
Aunque nunca antes hayas conocido al apóstol Pablo, no tienes que ir al cielo
y preguntar: "¿Eres el apóstol Pablo?" En el cielo dice Pablo en I Corintios.13
cuando venga lo perfecto, conoceréis como sois conocidos. En el momento en
que veas a Paul, lo conocerás aunque nunca lo hayas visto antes.
Note en la Transfiguración que tuvo lugar en Mateo.17, Lucas. 9 y Marcos. 9
Que nadie le dijo a Pedro que eran Moisés y Elías, pero de alguna manera en
el espíritu cuando vieron esa figura espiritual, vino la revelación: "Este es
Moisés, este es Elías". Conoceremos incluso como somos conocidos. Es un
reino poderoso la mente de Cristo. En el cielo, sabrás tocar todos los
instrumentos celestiales. En esta tierra, se necesitan muchos años para
aprender a tocar el piano, muchos años para aprender a tocar el violín. Pero en
el cielo, aunque nunca antes hayas tocado ningún instrumento, cuando mires
los instrumentos podrás tocarlos. ¿Cómo? La mente que Dios te puede dar es
la mente perfeccionada. Ves un atisbo de eso en Adán antes de que cayera.
Cuando miró a todos los animales, los nombró según su naturaleza. Cuando
cayó, su mente se oscureció. La buena noticia es que Dios está restaurando la mente de
Efesios 1 nos dice que el Espíritu de sabiduría y revelación puede hacer que
una luz venga a nuestra mente. Puede renovar el ojo de nuestro entendimiento.
Para que empecemos a ver las cosas como Dios las ve. La mente de Cristo es
el grado más poderoso al que podemos entrar. No es solo tener la unción del
Espíritu de profecía de vez en cuando. Es tener esa profecía respirando en ti,
viviendo en ti todo el tiempo. Creo que Enoc se mudó a tal reino que simplemente
fue transformado y trasladado al reino de Dios.
Necesitamos ser conscientes de la diferencia entre la voz del Espíritu Santo y
la voz del espíritu humano. En Hechos 21:11, Agabo dice aquí así dice el
Espíritu Santo. Ahora esa es la voz del Espíritu Santo. Luego en Hechos 27:10
Pablo dice que percibí que este viaje terminará en desastre. Cuando alguien dice yo
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percibido es diferente de así dice el Señor. Así dice el Señor es una profecía genuina.
Percibí que es algo que el espíritu de Pablo podía captar a través de la mente de Cristo .
En 1 Corintios 7, hay una diferencia entre percibo y así dice el Señor. Y tenemos que
matizar eso. Muchas veces cuando estás aconsejando a la gente, cuando tienes una
palabra del Señor puedes decir: “Así dice el Señor”. Pero si no tiene una palabra del Señor,
debe decir: "Percibo que este es el mejor curso de acción". Muchas personas perciben en
su espíritu y lo van entregando como así dice el Señor. La voz del Espíritu Santo y la voz
del espíritu humano son diferentes. Sin duda el espíritu humano lo recibió del Señor pero
no digas así dice el Señor cuando no recibiste nada de Él. En su lugar, simplemente diga
que percibo en mi espíritu. Pablo dice en I Corintios. 7:10 a los casados yo mando, pero
no yo, sino el Señor. En el versículo 10 dice que esta escritura es con un así dice el Señor.
Luego más adelante en el versículo 12 les dice a los demás Yo no soy el Señor. Dice en el
versículo 12 que esto no es así dice el Señor.
Esta es mi percepción. Nosotros que estamos en el ministerio necesitamos diferenciar eso.
Cualquiera que esté en el ministerio de profecía o en un oficio de profeta o un don de
profecía necesita diferenciar entre lo que recibe su espíritu humano y lo que dice la palabra
de Dios. Uno es por la unción interior y el otro por la unción sobre. La unción es diferente.
Necesitamos diferenciar entre percepciones en el espíritu y así dice el Señor. La mente de
Cristo es una percepción de tu espíritu humano tan renovado en Dios. A medida que
caminas con Dios, tu percepción se vuelve tan precisa que tienen el mismo peso, como
dice el Señor. Al principio, cuando comienzas en la vida cristiana, algunas de las cosas
que percibes no son del todo reales y verdaderas. Pero cuanto más cerca caminas con
Dios aunque sin el así dice el Señor cuando dices que percibí, lleva el mismo peso y fuerza
debido a la mente de Cristo por la cual operas. Necesitamos movernos a tal estado en
Dios en el nuevo pacto que la mente de Cristo estará operando. El pueblo de Dios no solo
será un reino de reyes y sacerdotes, sino que también será un pueblo profético.
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CAPÍTULO SEIS
EL ÁMBITO PROFÉTICO DE DIOS: EL
SIETE RÍOS DE PROFECÍA
coordinarlo con los cuatro grados del Espíritu de profecía. Entonces nosotros
Es importante saber
también verá que hay Siete
su comparación ríos
con los de profecía.
cuatro Luego
niveles de lo haremos
la profecía.
Por ríos
del Espíritu, estamos hablando del fluir, el canal y cómo el mover profético de
Dios fluiría a través de nuestras vidas. Parte de la canalización de la profecía
implica la metodología. Por grados de profecía, estamos hablando de las alturas
a las que puede llegar el Espíritu de profecía. Luego vamos a hablar de niveles.
Los niveles hablan de fuerza. Cuando juegas al ajedrez con una computadora, te
pueden decir que hay treinta y dos niveles. Entonces, los niveles hablan sobre el
grado de fuerza por el cual el Espíritu de profecía puede venir sobre una persona.
Estamos hablando del mismo Espíritu al que llamaremos Espíritu de profecía.
Vamos a referirnos al testimonio de Juan en Apocalipsis 19:10, me postré a sus
pies para adorarlo. Pero me dijo mira que no hagas eso. Yo soy consiervo tuyo y
de tus hermanos que tiene el testimonio de Jesús. Adorar a Dios porque el
testimonio de Jesús es el Espíritu de profecía. La palabra testimonio proviene de
la palabra griega maturios y esa es la misma palabra de donde obtenemos la
palabra testigo. Entonces, aquí en referencia a Juan el apóstol cuando recibió la
profecía de los últimos días desde su tiempo hasta la era final de la historia
humana, dice que el testimonio de Jesucristo es el Espíritu de profecía. La palabra
testimonio se usa en un sentido de prueba o evidencia. El testimonio de Jesús es la eviden
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vencerá a la serpiente. Y vemos que la corriente profética fluye de
E n GGénesis
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es que profético porque
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el testimonio de Jesucristo es el Espíritu de profecía.
Y esa palabra profecía se ha usado de muchas formas y desarrollos. Entendemos que la
profecía no implica necesariamente una predicción. La profecía es la proclamación de la
palabra de Dios tal como Dios la dio. Pero cuando comenzamos a investigar lo que
llamamos niveles y grados, comprende que puede pasar a la capacidad de hacer
predicciones. Incluso la palabra común profetizar se ha usado comúnmente en el idioma
inglés para hablar de predicción. En el uso bíblico, la palabra profecía también se ha usado
en su sentido predictivo.
En el evangelio de Lucas 22, los guardias vendaron los ojos de Jesús mientras lo juzgaban.
Lo abofetearon y golpearon. Le hicieron esta pregunta: "Profetiza, ¿quién te golpeó?" En
otras palabras, le estaban pidiendo a Jesús que diera una palabra de conocimiento o
revelación de quién hizo eso. Vea, la palabra profecía y profetizar se ha usado en términos
de su capacidad predictiva. Y sin duda hay un elemento en eso.
Es por eso que hay diferentes grados de ese reino de la profecía.
El Espíritu de profecía en su forma normal según 1 Corintios consuela, exhorta y edifica.
Estas tres cosas son lo que yo llamo el fundamento del Espíritu de profecía. Construido
sobre esa base, el Espíritu de profecía puede moverse en un alto grado para adquirir la
capacidad de predecir. Entonces, nos damos cuenta de que tiene su fundamento y tiene su
altura. Eso nos dice que cualquier profecía predictiva que alguien diga tener, si no consuela,
o exhorta y edifica, no es de Dios porque no fue del mismo fundamento. La base es donde
comienzas. Incluso Jeremías e Isaías, quienes entregaron las profecías más difíciles del
Antiguo Testamento porque hablaron sobre la destrucción de Israel, las entregaron con una
nota de consuelo. Con una nota diciéndole a la gente que regrese. Jeremías, quien fue uno
de los últimos profetas en el momento de la destrucción de Jerusalén, era conocido como
un profeta llorón.
Dios escogió a un hombre compasivo y de corazón tierno para entregar un mensaje de
condenación y destrucción. Escribió en Lamentaciones que su cabeza era agua y ríos de
lágrimas fluían constantemente de sus ojos.
Porque el fundamento del Espíritu de profecía es el consuelo, la exhortación y la edificación.
Quiero establecer nuevamente el elemento predictivo en la naturaleza de revelación de la
profecía. En 1 Corintios 13, cuando Pablo habla del amor, también menciona el desarrollo
de lo que puede producir cada don en su plenitud. Aunque hable lenguas humanas y
angélicas, pero no tengo amor, vendré a ser un metal que resuena o un símbolo que retiñe.
Luego dice y aunque tenga el don de profecía y entienda todos los misterios y todo
conocimiento y aunque tenga toda la fe para poder
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quitar montaña pero no tener amor no soy nada. Te dice que el fundamento para el
don de profecía y el don de fe es el amor. Y el amor siempre busca consolar, exhortar
y edificar. Dice que las profecías revelan misterios. Vean, el don de la fe que obra en
el amor es capaz de mover montañas. El don de profecía es capaz de revelar los
misterios de Dios. Por eso el Espíritu de profecía es el testimonio de Jesucristo.
Veremos primero lo que consideraríamos los siete ríos. Luego lo compararemos con
los cuatro grados y los cuatro niveles.
Siete ríos, como hemos mencionado, habla de las formas en que se mueve el Espíritu
de profecía. Los ríos están disponibles para todas las personas. Si entiendes los ríos
de la profecía, puedes moverte fácilmente hacia el Espíritu de profecía. Porque estas
son formas en las que fluye el Espíritu de profecía.
First River: éxtasis profético
Se producen dos tipos de éxtasis. Hay un éxtasis que es producido por tu experiencia
en Dios. Hay un éxtasis que es producido por las revelaciones de Dios. El éxtasis que
produce vuestra experiencia en Dios es cuando sois ricos en cosas de Dios la
manifestación que os llega os hace regocijaros en el Señor. El otro lado es lo que yo
llamo el lado de la revelación. Donde Dios revela la palabra, entras en éxtasis con
Dios. Mira, hay dos formas de éxtasis en la Biblia. Algunas personas entran en una
especie de éxtasis del Espíritu, pero no se equilibran con la palabra. Como resultado
de eso, se desvían. Su éxtasis espiritual comienza a meterse en la carne. Y van a
hacer cosas que no son bíblicas. Ahí es cuando comienzan a desviarse. El otro ámbito
es el éxtasis que se produce a partir de la palabra, un estudio de la palabra. La palabra
quita el miedo y la palabra quita las dudas en tu vida. Y cuando esas cosas se van te
llenas de un favor para Dios. La palabra se vuelve como un fuego ardiente en ti. Y
produce una estabilidad en tu vida. Por eso es importante tener el otro sabor del
éxtasis. Cuando tengas estos dos sabores trabajando en tu vida, siempre podrás
consolar, exaltar y edificar.
Uno de los primeros canales o ríos de la profecía es lo que llamaré una experiencia
espiritual de gozo. Esto es cuando las personas pasan a una gran experiencia
espiritual de alegría y son tocadas en el centro de su ser. Y debido a que el Espíritu
de profecía es el testimonio de Jesucristo, pasan a lo que yo llamo un elemento
profético. Miremos el libro de Primero de Samuel 2. Vemos aquí que las oraciones de
Ana fueron contestadas. Ella está llena de alegría y agradecimiento al Señor después
de todos sus años de llanto y llanto delante de Dios. Dios escuchó su llanto y le dio un
hijo Samuel. Ahora, Ana se llenó del gozo del Señor en el versículo uno, ella estaba
orando a Dios. Cuando estaba orando a Dios, pasó a lo que yo llamo un elemento
profético. En sus mismas oraciones que vinieron
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una declaración que era profética. El versículo uno nos dice su alegría. Ella dice que mi corazón
se regocija en el Señor. Ahora, Hannah no es un profeta. Ella era solo una buena madre piadosa.
Recuerde que no tiene que ser un profeta para entrar en el Espíritu de profecía. Pero como
profeta, podrías pasar a los niveles que son más fuertes. Al no ser profeta, puede pasar a los
niveles inferiores de la profecía. Puede aprovechar los canales de los ríos de la profecía. El
versículo uno dice: “Mi corazón se regocija en el Señor. Sonrío a mis enemigos”. Esto no era algo
que ella pudiera hacer normalmente. Si lees 1 Samuel 1 ella siempre estaba llorando.
Ella siempre estaba de luto hasta que su esposo estaba tan frustrado con ella y dijo: "¿No soy yo
mejor para ti que diez hijos?" Sonreír no era algo que hiciera naturalmente porque tuvo una vida
triste, pero ahora su corazón rebosa de alegría. Así que aquí tenemos su sonrisa. Ella dice que
incluso a sus enemigos puede sonreír.
Eso es algo que incluso a los cristianos normales les resulta difícil hacer. Ella solo estaba
haciendo una oración de acción de gracias.
En el versículo diez, ella se trasladó a la altura de la profecía donde dice: “Los adversarios del
Señor serán quebrantados. Desde el cielo tronará contra ellos. El Señor juzgará los confines de
la tierra”. Y aquí está la profecía: Él dará fuerza a Su rey y exaltará el cuerno de Su ungido.
¿Cómo diablos iba a saber ella que iba a venir un rey? Todo lo que vieron a su alrededor fueron
jueces. Se sumergió en el río de la profecía en su experiencia de gozo en Dios. Tocó el río de la
profecía y de sus labios salieron cosas que posiblemente ella misma no entendió. Y ella profetizó
de un Rey venidero. Esta es una profecía acerca del mismo Samuel: y enaltecerá el cuerno de
su ungido. De alguna manera, el ministerio de Samuel iba a establecer un reino. Samuel
permaneció como último juez en Israel. Samuel estuvo en el momento de la transición de los
jueces que gobernaban sobre Israel a Reyes. Aquí había una declaración profética a la que se
mudó una madre piadosa común que no tenía un oficio espiritual porque amaba a Dios y adoraba
a Dios.
Otro ejemplo se encuentra en el evangelio de Lucas 1:46. Aquí está María la madre de Jesús y
está llena de alegría, llena del Espíritu. Ahora bien, María no era profeta, pero amaba a Dios.
Mientras adoraba a Dios con un cántico, dice: “Mi alma engrandece al Señor y mi espíritu se
regocija en Dios mi Salvador”. Ella profetizó algo acerca de sí misma en el versículo cuarenta y
ocho. porque ha mirado la condición humilde de su sierva. Porque he aquí, desde ahora me
llamarán bienaventurada todas las generaciones. Es cierto que se la puede llamar beata. Ahora
ella tiene algunas profecías sobre sí misma. Ella pasó a lo que yo llamo un elemento profético.
Zacarías es otro ejemplo que se encuentra en Lucas 1. Zacarías fue lleno del Espíritu Santo y
profetizó. Debes entender que Zacarías no había hablado durante casi nueve meses. Ahora,
después de que nació su hijo después de esos nueve meses de silencio, no pudo soportarlo más.
Quería dárselo a Dios en
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culto. Durante los nueve meses de silencio se fue acumulando el volcán.
Ahora, después de nueve meses, explotó en alabanza a Dios y cuando lo hizo,
vino una unción. Y aprovechó el río de la profecía.
Él profetizó de muchas cosas en esa canción. Bendito sea el Señor Dios de
Israel porque los ha visitado y redimido. En el versículo 76 comenzó a profetizar,
y tú niño serás llamado profeta de las alturas porque irás delante del rostro del
Señor para preparar Su camino. Mientras alababa a Dios, las profecías
comenzaron a salir de su boca. Ese es el primer río de la profecía.
Segundo Río: Influencia Profética
El segundo río de la profecía fluye a través de lo que llamo liderazgo establecido.
En virtud de la posición de una persona en la iglesia de Jesucristo, se la coloca
en una posición que le da un elemento profético en sus palabras cuando lo
aprovecha correctamente y, a veces, sin saberlo, como el sumo sacerdote en
Juan 11. Aquí hay palabras pronunciadas por el sumo sacerdote con respecto a
Jesucristo. En Juan 11:49, dice que uno de ellos llamado Caifás siendo sumo
sacerdote ese año les dijo… Ahora bien, Caifás no era alguien que estuviera
abierto al ministerio de Jesús. Usted no lo clasificaría como un hombre lleno del
Espíritu Santo. Era uno de los que no entendían el ministerio de Jesús. Pero
Caifás tenía una posición que fue reconocida por Jesús y Dios en lo que
concernía a esa nación de Israel. Notas que aunque los judíos organizados no
aceptaron a Jesucristo, Él no se opuso a ellos. Y cuando los leprosos fueron
curados, Jesús incluso se entristeció: “Ve y muéstrate al sacerdote”. Eso te dice
que Él respetó y dio testimonio del oficio religioso establecido en Su tiempo.
Entonces, aquí Caifás era el líder religioso clave de los judíos. Y dice aquí,
“siendo sumo sacerdote”, es decir, en virtud de su posición, se aprovechó de un
río de profecía y les dijo: “Ustedes no saben nada en absoluto”. Le dijo a todo el
resto de la gente a su alrededor. Ni pensáis que nos conviene que un hombre
muera por el pueblo y no que toda la nación perezca. Juan 11:51 dice que no lo
dijo por su propia cuenta sino que siendo sumo sacerdote ese año profetizó que
Jesús moriría por la nación. Ahora, él no lo planeó de la manera en que Dios lo
planeó. Caifás no vio que cuando Jesús muere, es para la salvación de toda la
nación y Jesús mismo resucitaría de entre los muertos. Pero desde su
perspectiva, todo lo que podía ver era que Jesús se iría o la nación judía se iría.
Pero, sin embargo, de alguna manera, el apóstol Juan, al registrar esta
declaración, reconoció que había un flujo profético que surgió en virtud de su
posición como sumo sacerdote. Profetizó acerca de la muerte de Jesús en la
cruz. La motivación, el propósito y la razón de Caifás para pronunciar la profecía
no era lo que se suponía que era. Sin embargo, todavía había una verdadera
profecía que salió. Eso es hacer tapping en el río de la profecía.
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en virtud de su cargo.
Es por eso que siempre enfatizamos que si estás en alguna iglesia en particular y
tienes una profecía con respecto a tu iglesia, no importa lo que creas que son tus
líderes, ya sea que estés de acuerdo o en desacuerdo con ellos, estás obligado a
fluir con ellos en tu iglesia. . No puede decir que tiene esta profecía y que va en
contra del liderazgo de la iglesia a la que asiste. No sería correcto porque hay un
río de profecía que aún fluye a través del liderazgo establecido. Es por eso que si
tienes una profecía y no puedes entregarla en público, escríbela y simplemente
preséntasela y deja que ellos hagan lo que quieran. Tu deber está hecho. Su
responsabilidad no es hacerse cargo del liderazgo y dirigir la iglesia. Tu
responsabilidad es solo entregar la profecía y dejar que ellos asuman la
responsabilidad sin importar lo que pienses de ellos. De cualquier manera, todavía
estás obligado a fluir dentro de la estructura. En virtud de su posición, tendrían un
elemento para aprovechar el Espíritu de profecía con respecto a la jurisdicción y
función de su propia iglesia. Una posición no se establece inmediatamente. Algunas
de esas posiciones se establecen durante un período de años. Sus posiciones allí
no son por accidente.
Dios está involucrado en todas las cosas. Hay un elemento del río de la profecía
que fluye hacia el liderazgo y la posición establecidos. A veces, un pequeño grupo
mediocre de un lado que ora y ayuna durante ochenta días se mueve quizás en el
primer río de profecía donde tienen tanto éxtasis que siempre ven visiones y
profecías todo el tiempo sobre toda la nación. Pero cualquier cosa que vean aquí
debe compararse con lo que también ven los líderes establecidos.
Entonces obtienes una verdadera imagen profética.
Tercer Río: Melodía Profética
El tercer río de la profecía es lo que clasifico como música. La música es uno de
los ríos por los que se produce un fluir profético. La profecía puede fluir sin la
música porque existen los otros seis ríos. Pero uno de los ríos del Espíritu de
profecía es la música. Podrías mejorar y aumentar un flujo profético a través de la
música. En el libro de 1 Samuel 10, los profetas del Antiguo Testamento son
diferentes de los profetas del Nuevo Testamento. En el Antiguo Testamento no
todos tienen el Espíritu Santo pero en el Nuevo Testamento todo creyente tiene el
Espíritu Santo. Entonces, el papel y la autoridad de los profetas han disminuido en
el Nuevo Testamento. No tienen tanta autoridad como en la antigüedad.
En 1 Samuel 10, vemos a un grupo de profetas profetizando acerca de Saúl y su
futura realeza es una declaración sobre lo que experimentará. Dice en el versículo
10, cuando regresaron al monte, había un grupo de profetas para recibirlo.
Entonces el Espíritu de Dios vino sobre él y profetizó entre ellos. Ahora, este grupo
de profetas según el versículo cinco muestra lo que estaban haciendo. samuel dijo
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después llegarás al monte de Dios, donde está la guarnición de los filisteos.
Note que él lo llama el monte de Dios. ¿Por qué el cerro de Dios? Ese era el lugar de
reunión favorito para un profeta venidero. Era el lugar de reunión favorito de un profeta.
Entonces, tienen su lugar favorito en una colina y era tan común que si pasabas por la
colina escuchabas a los profetas tocando el arpa. Y así, después de un tiempo, todos
comenzaron a llamarlo el cerro de Dios. En el versículo cinco dice que en el monte de
Dios esto fue lo que hicieron los profetas. Dice: “Entonces os encontraréis con un grupo
de profetas que descienden del lugar alto con un instrumento de cuerda, una pandereta,
una flauta y un arpa delante de ellos y estarán profetizando”. Esta era la banda de un profeta.
Esta banda musical de profetas (que Samuel era un líder sobre ellos cuando Saúl
perseguía a David) parece entender cómo aprovechar el flujo profético.
La música le hace algo al Espíritu de profecía que lo libera en tu vida.
No es necesario tenerlo para profetizar, pero es uno de los ríos. Eliseo entendió este
tercer río profético de música. Cuando se le pidió una palabra del Señor, Eliseo dijo: “Y
ahora tráeme un músico”. Y sucedió que cuando el músico estaba tocando, la mano del
Señor vino sobre él. (2 Reyes 3:15)
Aquí se le pidió que profetizara. Había una pelea y el rey de Judá pregunta si hay un
profeta a quien puedan buscar una palabra del Señor. Dijeron que sí, hay un hombre
llamado Eliseo. Lo llamaron y le dijeron a Eliseo que iban a salir a la batalla pero que
necesitaban escuchar a Dios.
Eliseo dice: “No hay problema, pero consígueme a los músicos primero”. Allá en el
desierto no era fácil armar una banda. De alguna manera lograron reunir una banda y
mientras tocaban, Eliseo tocó el río profético y profetizó.
Así dice el Señor, y eso era lo que querían. Entonces, aquí tenemos un mover de Dios
en profecía como resultado de la música.
David era un rey pero también un músico fantástico. Él siempre canta. Cantaba cuando
estaba feliz. Cantaba cuando estaba triste. Como resultado de su habilidad para
moverse en la música, aprovechó el río de la profecía. En Hechos 2, lo llamaron profeta.
En otras palabras, tenía una llamada secundaria que no era su número uno, posiblemente
su número dos. En Hechos 2, Pedro citó una profecía de los Salmos. El libro de Isaías
y el libro de los Salmos son los libros más citados del Nuevo Testamento porque están
llenos de profecías mesiánicas.
En Hechos 2:2930, Pedro dijo: “Hombres y mujeres, déjenme hablarles francamente
del patriarca David, que está muerto y sepultado, y su tumba está con nosotros hasta el
día de hoy. Siendo, pues, profeta…” Note lo que Pedro llama a David: un profeta. Lo
conocemos como rey, pero también fue profeta. ¿Cómo aprovechó el flujo profético? A
través de su música. Había cosas que cantaba que él mismo no entendía del todo.
Hubo muchas profecías que surgieron como el Salmo 22: Dios mío, Dios mío, ¿por qué
me has desamparado? No entendía las palabras que pronunciaba.
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cuando entró en éxtasis con Dios en la música, pero aprovechó el río de la profecía y
profetizó la crucifixión de Jesucristo. Ese es el tercer río de la profecía de la música.
Antes del don de profecía está lo que yo llamo el desarrollo y crecimiento normal de
los creyentes en ese Espíritu de Profecía. Pablo nos dice aquí en el libro de
Colosenses 3:16 Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros en toda
sabiduría, enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, con himnos y
cánticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor. Está
hablando de Salmos, himnos y cánticos espirituales que no son solo para algunos
cristianos. No está hablando de los dones que algunos cristianos pueden tener y otros
no. Él está hablando de un área donde cada cristiano puede tener la palabra de Dios
morando ricamente en él y moviéndose en salmos, himnos y cánticos espirituales. Si
compara eso con Efesios 5:18, aquí dice: “Y no os embriaguéis con vino en lo cual
hay disolución, sino sed llenos del Espíritu”. Aquí hay un mandamiento para cada creyente. Sea
El versículo 19 nos muestra los resultados de ser llenos del Espíritu: hablando entre
vosotros con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor
en vuestros corazones. Cuando comenzaste a pasar a los salmos, hay un elemento
profético involucrado.
En Efesios 5:1819, habla del Espíritu Santo llenándolo a usted hasta el punto de que
se mueve en el primer río. Cuando entras en éxtasis te llenas de salmos, himnos,
cánticos espirituales al Señor. ¿Qué más puede surgir sino el elemento profético que
sale de tu vida? Lo contrario también es cierto cuando estás lleno de la palabra como
en Colosenses 3:16. Cuando la palabra de Dios llena tu vida, eres estudiante de la
palabra eres amante de la palabra, devoras la palabra desde Génesis hasta
Apocalipsis. Meditas constantemente en la palabra. A medida que la palabra llene tu
vida, el mismo efecto se mueve también sobre ti y recibirás un éxtasis, salmos, himnos
y cánticos espirituales también. Salmos, himnos y cánticos espirituales siempre
consuelan, exhortan y edifican. Siempre nos animamos cuando escuchamos adoración
y alabanza en las canciones cristianas.
Ahora bien, estos son los elementos básicos que vienen y también son el resultado
del don de profecía. En 1 Corintios 14:3 El que profetiza habla al hombre para
edificación, exhortación y consuelo. Ahora bien, estas tres cosas se pueden hacer en
el otro primer nivel: el nivel de ser lleno del Espíritu y lleno de la palabra. Las personas
que están llenas de la palabra, aunque no sea un don de profecía operando, podrían
simplemente dar la palabra en temporadas del vasto depósito y conocimiento de la
palabra. Cuando una persona está atribulada, cuando una persona tiene un problema,
puede simplemente dibujar una escritura y darla a tiempo. Suena como una palabra
de profecía. A veces la palabra está tan presente en ellos que ni siquiera usan las
Escrituras. La forma en que lo dicen es como si fuera su propia palabra pero en
realidad es de Dios; suena como una profecía.
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Cuarto Río: Asociación Profética
Es importante notar que el río de la profecía fluye por asociación.
Conocer esta verdad divina te ayudará a posicionarte estratégicamente en
compañía de las personas adecuadas. Vamos a referirnos al libro de 2 Reyes 2
para entender el cuarto río de la profecía. Aquí Elías estaba a punto de partir y
Eliseo, que lo había estado siguiendo todos estos años, iba a ocupar su puesto.
Y había este grupo de personas en 2 Reyes 2:3 y los hijos de los profetas que
estaban en Betel salieron a Eliseo y le dijeron: "¿Sabes que el Señor te quitará
hoy a tu señor?" Él dijo: “Sí, lo sé.
Callar." Estos no eran profetas sino hijos de profetas. Sin embargo, también
parecen saber algo que Dios estaba haciendo. Más adelante, cuando lo lees,
parece que el viejo dicho era cierto, de tal padre tal hijo. Se volvieron como su
padre. Estos eran hijos de profetas. Y crecieron viendo a sus padres tomar el
arpa y cantar alabanzas a Yahweh desde la mañana hasta la noche.
Incluso cuando sus padres los estaban meciendo, su canción favorita no era
mecer a un bebé en la copa del árbol. No, su canción favorita era Yahweh, Yahweh.
Y crecieron bajo ese tipo de atmósfera. Vieron a estos profetas todo el tiempo.
Y muy pronto los niños se engancharon en ese río. El cuarto río es la asociación
y el compañerismo.
Cuando tenga comunión y se asocie con los profetas, tendrá el fluir profético
llegando a su vida. Viene por asociación y compañerismo. Estoy seguro de que
está familiarizado con esa historia acerca de cómo cuando Saúl llegó a la
presencia de estos profetas en esa colina en 1 Samuel 10, el Espíritu de Dios
vino sobre su vida y profetizó a pesar de que no era un profeta. No fue ungido
como profeta. Fue ungido como Rey. Pero debido a que los profetas eran los
que cuando él se acercaba, había un elemento de inclinación profética que
venía en su unción. Ves, puedes ser profético sin ser un profeta. Es diferente
ser persona profética y ser profeta. Un profeta es definitivamente profético, pero
no todas las personas proféticas son profetas.
Entonces, aquí tenemos esta asociación y compañerismo y había tal fuerza de
unción.
La pregunta que probablemente te estés haciendo es: ¿por qué se unen los
profetas? Fortalece el fluir del Espíritu de profecía en la vida de los demás. En 1
Samuel 19:20 vemos una situación interesante. Mientras David huía de Saúl,
Saúl envió mensajeros para capturar a David. Cuando vieron a un grupo de
profetas profetizando y Samuel estaba parado como líder sobre ellos, dice aquí,
“El Espíritu de Dios vino sobre los mensajeros de Saúl y ellos también profetizaron”.
Ahora, estos eran soldados. Estos soldados no vinieron preparados. Quiero
decir que no vinieron a profetizar. Ellos no vinieron a recibir una unción. Ellos
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vino con una actitud diferente. Vinieron buscando a David. Sin embargo, a pesar de
eso, cuando se acercaron hubo tal unción que terminaron profetizando. Entonces, en
el versículo 21, Saúl envió otra tanda de soldados. Y cuando este grupo se acercó a
los otros soldados, se apagaron. De lejos vieron a todos estos muchachos acostados
en el suelo profetizando y cuando se acercaron ellos también comenzaron a profetizar.
¡Qué maravilla!
Finalmente, Saúl fue a comprobar por sí mismo. En el versículo 22, Él mismo se
acercó y vio a estos soldados suyos. Cuando se acercó, el mismo Espíritu vino sobre
él. Y te dice que fue el Espíritu de Dios. Cuando la unción profética vino sobre su
vida, su armadura estaba fuera de lugar. Algunas personas dicen que solo salió su
manto real. Pero la palabra hebrea te da una evidencia muy fuerte de que estaba
completamente despojado. ¿Qué salió mal? Si tratas de aprovechar el flujo profético
sin corregir tu vida, habrá muchas manifestaciones que no son de Dios. Tu propia
carne sobresale. Los dones de Dios pueden fluir a través de ti, pero no te pasan por
alto. Puede entregar la palabra en diferentes estilos. Sería el mismo Dios donde fluye
a través de tu personalidad. Y es por eso que si tienes pecado y cosas de la carne
en tu vida y tratas de aprovechar las cosas de Dios, tu desnudez será revelada.
Entonces, la desnudez de Saúl, que simboliza su carne pecaminosa, quedó expuesta
cuando vino la unción.
Es como si a veces pudieras tener un predicador que está fantásticamente ungido
pero tiene algunas áreas en su carácter que son muy carnales. Aunque la unción
está ahí, la gente todavía puede detectar la carne. Como por ejemplo, algunas
personas que comercializan su unción. Todavía tiene su naturaleza carnal que no
fue tratada por completo. Los dones de Dios vienen sin arrepentimiento.
Entonces, aquí tenemos el flujo que puede venir a través de la asociación. Y es por
eso que a veces un hombre sigue a un hombre de Dios. Y no diferencian entre
principios y métodos. Se llevan todo lo que hay en la culata y el cañón.
Entonces, cuando se gradúan de una escuela dirigida por este hombre de Dios,
suenan como el hombre de Dios y hablan como el hombre de Dios. Pero cuando
comenzaron a comportarse de la misma manera, eso aleja a la gente. Se convierten
en clones del hombre de Dios. Dios no hace clones. Dios hace discípulos. Entonces,
hay una unción y un fluir profético que puede venir como resultado de la asociación
y el compañerismo con los líderes.
Quinto río: drama profético
El quinto río es el último y último río en el que fluye el Espíritu de profecía en el
Antiguo Testamento. De los siete ríos, cinco fluyen en el viejo pero los dos siguientes
están reservados para el nuevo. Este quinto es lo que yo llamo drama, representando
la profecía. Por lo tanto, el Espíritu de profecía puede fluir a través de los actos, así
como 109
a través de palabras Ezequiel fue un profeta que vivió en Babilonia durante y después de la
destrucción de Jerusalén. Ezequiel estuvo en cautiverio mientras Jeremías estaba en
Jerusalén. En Ezequiel 4:19, el Señor le habló a Ezequiel y le dijo: “Tú también, hijo de
hombre, toma una tabla de barro y ponla delante de ti, y pinta en ella una ciudad, Jerusalén.
Poned sitio contra ella, edificad contra ella un muro de asedio, y levantad un montículo
contra ella; pon campamentos contra ella también, y coloca contra ella arietes por todos
lados. Además, tómate una placa de hierro y colócala como un muro de hierro entre ti y la
ciudad. Pon tu rostro contra ella, y serás sitiado, y la sitiarás. Esto será una señal para la
casa de Israel.
Acuéstate también sobre tu lado izquierdo, y carga sobre él la iniquidad de la casa de Israel.
Conforme al número de los días que te acuestes sobre él, llevarás la iniquidad de ellos.
Porque os he puesto los años de su iniquidad, conforme al número de los días, trescientos
noventa días; así llevarás la iniquidad de la casa de Israel. Cuando los hayas completado,
acuéstate de nuevo sobre tu lado derecho; y llevarás la iniquidad de la casa de Judá
cuarenta días. Te he puesto un día por cada año. Por tanto, pondrás tu rostro hacia el sitio
de Jerusalén; tu brazo será descubierto, y profetizarás contra él. Y ciertamente te retendré
para que no te vuelvas de un lado a otro hasta que hayas terminado los días de tu asedio.
Tómate también trigo, cebada, habas, lentejas, mijo y espelta; ponlos en una vasija, y hazte
pan con ellos. Durante el número de días que te acuestes sobre tu costado, trescientos
noventa días, lo comerás”.
Ahora, aquí estaba Ezequiel y él era un profeta genuino. Un día Dios le dijo que fuera y
construyera este sitio. Así que va directamente al medio de este cautiverio babilónico entre
los cautivos allí y comienza a construir una ciudad.
Estaba teniendo una profecía y la estaba actuando. Y el mandato que Dios da no fue fácil.
Trescientos noventa y tantos días se suponía que debía acostarse de lado. En Isaías 20:2,
al mismo tiempo el Señor habló por medio de Isaías hijo de Amoz, diciendo: “Ve, quita el
cilicio de tu cuerpo, y quítate las sandalias de los pies” Y así lo hizo, caminando desnudo y
descalzo. Si no tienes una palabra del Señor, no trates de inventarla. En el Nuevo
Testamento también tienes un profeta que se movió así en ese río de drama profético. En
Hechos 11:27 Y en aquellos días vinieron profetas de Jerusalén a Antioquía. Entonces uno
de ellos, llamado Agabo, se puso de pie y mostró por el Espíritu que iba a haber una gran
hambre en todo el mundo, lo cual también sucedió en los días de Claudio César. Si lees
cuidadosamente la palabra mostrar por el Espíritu, la palabra significa actuar.
Puede haber una profecía hablada, pero definitivamente hubo un tipo de profecía de drama
de demostración que surgió.
En el otro tiempo en el libro de Hechos 21:10 se nos dice como dramatizó la profecía: Y
estando nosotros muchos días, un profeta llamado Agabo
110
descendió de Judea. Cuando llegó a nosotros, tomó el cinto de Pablo, se ató las manos
y los pies y dijo: “Así dice el Espíritu Santo: Así atarán los judíos en Jerusalén al hombre
de quien es este cinto y lo entregarán en manos de los gentiles.”
Algunos de nosotros, los cristianos modernos, podríamos decirle a Agabus: “Agabus, no
seas tan serio”. ¿Por qué no dices simplemente que el Señor dice que cuando Pablo
vaya a Jerusalén será encarcelado? Eso se debe a que es posible que no hayamos
entendido este río profético de drama. Entonces, aquí hay una persona que profetizó a
través del drama. ¿Por que es esto entonces? Cuando comienzas a moverte hacia lo
profético y dar la palabra de Dios, te das cuenta de que algunas de las cosas que haces son por fe
Pronuncias la palabra aunque no la entiendas y solo sabes que fue de él. Si alguna vez
pasas a la unción profética, te das cuenta de que a veces Dios te muestra primero a la
persona y luego te da la palabra profética. A veces Él te da la palabra profética y luego
te muestra a la persona a quien darle la profecía. Entonces, a veces, cuando te mueves
en el río de la profecía, Él puede darte una acción para hacer primero y luego darte el
entendimiento de la acción. El drama es una de las formas en las que fluye un profeta.
Sexto Río: Efusión Profética
En el Nuevo Testamento encuentras que además de los cinco ríos de la profecía tienes
dos ríos de profecía adicionales. El primero lo vemos en el libro de Hechos 2 el sexto río
de la profecía. Realmente no se considera un río porque es demasiado poderoso para
un río. Yo lo llamaría un derramamiento porque en el Nuevo Testamento tenemos algo
como el bautismo en el Espíritu. A veces, en el derramamiento del bautismo en el
Espíritu, hay un fuerte fluir en la unción y la gente también comenzó a fluir hacia la
unción profética. Por eso en Hechos 2:17 dice: “Y acontecerá en los postreros días dice
Dios que derramaré del Espíritu sobre toda carne. Tus hijos y tus hijas profetizarán. Tu
joven verá visiones y tu anciano verá sueños. Y sobre todos mis siervos y sobre todas
mis siervas derramaré de mi Espíritu en aquellos días, y profetizarán.” Mira cómo se
pronuncia muchas veces la palabra profetizar . Pero aquí está hablando de un
derramamiento que viene.
Cada vez que hay un derramamiento, hay un movimiento significativo. Sabes que un
mover de Dios puede comenzar y luego puede terminar y luego puede fluir hacia otro
mover. No se supone que termine; se supone que debe fluir y prepararse para el próximo
movimiento durante lo que yo llamo tiempos significativos. ¿Tienes eso en la Biblia?
Sí.
En la Biblia, también tienen un flujo significativo. Por ejemplo, durante el tiempo que
salieron de Egipto tienen una manifestación de Dios en forma de una columna de nube
durante el día y una columna de fuego durante la noche. Esa manifestación duró hasta
que llegaron a la tierra de Canaán. pero cuando ellos
111
mudarse al tabernáculo, la manifestación de Dios cambió. En Éxodo 40, cuando
Moisés dedicó el tabernáculo de Moisés, vemos la gloria de Dios llenando el lugar.
Esto es lo que yo llamo un movimiento especial. Un movimiento especial para marcar
el comienzo de un nuevo camino cuando Dios comienza a hacer algo nuevo. Con
cada movimiento hay nuevas formas en que Dios hace algo. Antes de que se hiciera
el tabernáculo de Moisés, Dios estaba allí en la columna de nube y en la columna
de fuego. Pero cuando Moisés hizo el tabernáculo, lo que les llevó alrededor de un
año, cualquiera que quiera encontrarse con Dios ahora va al tabernáculo. Es el
mismo Dios que ha cambiado la forma en que podéis acercaros a Él.
Incluso ahora mismo en el Nuevo Testamento las cosas han cambiado de manera
muy diferente. Ahora, nos acercamos a Él en el nombre de Jesús. No lo adoramos
en Jerusalén o en la montaña. Lo adoramos en Espíritu y en verdad. Mira, hay
mayor libertad para acercarte al Trono de Dios a través de la redención de Jesucristo.
Luego, cuando Salomón construyó el aviso del templo, el primer anuncio de los
diferentes cambios y dispensaciones a los que se trasladaron. El nuevo mover de
Dios ya no está en el antiguo tabernáculo, pero ahora estaba en el templo. Y en su
servicio de dedicación, Dios muestra el fuego y la gloria. Eso es lo que yo llamo un
derramamiento. Durante un derramamiento particular que puede ser un fuerte río
profético que fluye. Para nosotros hay bautismo en el Espíritu.
Y está el bautismo en las cosas de Dios que Dios te llena para salir adelante con las
cosas nuevas que Él quiere que hagas. Puede esperar que se mueva un elemento
profético en particular. Note en Hechos 19 que el mero bautismo en el Espíritu de
los Efesios produjo un elemento profético porque cualquier derramamiento producirá
un elemento profético. En Hechos 19:6, cuando Pablo les hubo impuesto las manos,
el Espíritu Santo descendió sobre ellos y hablaron en lenguas y profetizaron. Habla
de la manifestación profética porque Dios estaba anunciando algo nuevo en Éfeso.
Si estudias la vida de Pablo, que fácilmente podría dividir en cinco fases, notarás
que Éfeso fue una fase especial en sí misma. Porque mientras estuvo allí permaneció
como tres años y toda Asia Menor escuchó la palabra a través de su ministerio.
Hubo un cambio en su ministerio. No viajó tanto como antes. Se colocó en un lugar
para enseñar la palabra de Dios diariamente. Y de alguna manera Dios estaba
marcando el comienzo de un nuevo movimiento en Efeso allí. Entonces, cada vez
que hay un derramamiento, hay un río de profecía que fluye al mismo tiempo.
Séptimo Río: Presbiterio Profético
El séptimo y último río en el que fluye el Espíritu de profecía es lo que llamo el
Cuerpo de Cristo, la iglesia de Jesucristo. Ahora en la iglesia de Jesucristo cada
creyente tiene el Espíritu Santo en ellos. Y hay un elemento en el cual el Cuerpo de
Cristo, si se mueve corporativamente, aprovechará ese séptimo
112
poderoso río del río de la profecía. Los dos últimos no estaban disponibles en el Antiguo
Testamento. Y este séptimo es especialmente para la iglesia de Jesucristo.
En 1 Corintios 14:24 vemos aquí en la exhortación de Pablo a la iglesia de Corinto:
Pero si todos profetizan y entra un incrédulo o un indocto, de todos es convencido, de
todos es convencido. Y así se revelan los secretos de su corazón; y así, postrándose
sobre su rostro, adorará a Dios y proclamará que Dios verdaderamente está entre
vosotros. Ahora, él está hablando de toda la iglesia moviéndose hacia el río de la
profecía. Él no está hablando tanto como lo que yo clasificaría como los niveles de la
profecía. Pero él está hablando de los ríos de la profecía que fluyen cuando una iglesia
se une corporativamente. Todos serían sensibles a Dios y unos a otros, algunos fluirían
en Salmos y otros en himnos. Cuando cada miembro está haciendo lo que Dios quiere
que él o ella fluya en las cosas de Dios, puede haber un elemento profético tan fuerte
que cuando una persona viene a su corazón se revela.
Una pequeña evidencia de eso se ve aún hoy en lo que llamo la reunión del presbiterio.
En 1 Timoteo 4:14, Pablo le dice a Timoteo: “No descuides el don que hay en ti, que te
fue dado por profecía con la imposición de la mano del presbiterio”.
Aparentemente, cuando el presbiterio le impuso las manos al joven Timoteo, el
presbiterio recibió palabras proféticas para Timoteo. No era el ministerio de una sola
persona. Fue un ministerio corporativo juntos. Todos los ancianos y líderes de la iglesia
le impusieron la mano a Timoteo y cada uno trajo una palabra para Timoteo que se
combinó para impartir un don en la vida de Timoteo y determinó su futuro. Y Pablo le
estaba diciendo a Timoteo que no olvidara esa profecía. ¿Ahora sabes por qué en el
derramamiento Dios siempre da un elemento profético? Porque el elemento profético
nos mantiene encaminados si escuchamos la voz de Dios. Y entonces la iglesia es un
instrumento poderoso. Dios llamó a la iglesia a ser una iglesia profética.
113
CAPÍTULO SIETE
LA UNCIÓN PROFÉTICA
presencia manifiesta del Espíritu Santo operando sobre o a través de
En primer
un glrupo
ugar, la unción
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individual rofética epara
orporativo s la
phermitirles
abilitación sobrenatural
profetizar y
o pronunciar
palabras de profecía con el fin de exhortar, edificar y consolar. Es una impartición
de la habilidad sobrenatural de Dios sobre un vaso disponible y rendido para
permitirle llevar a cabo el mandato de la profecía de manera eficiente y eficaz. En
otras palabras, es una habilidad divina infundida en una vasija para permitirle
operar como Dios en la tierra. Operar como Dios significa asumir las facultades
de Dios de tal manera que puedas hablar como Dios habla, ver como Dios ve,
pensar como Dios piensa y actuar como Dios actúa. En segundo lugar, la unción
es una habilitación divina del Espíritu Santo diseñada para equipar y empoderar
a un individuo o a un grupo de personas para el servicio y el cumplimiento de las
tareas o asignaciones divinas. En otras palabras, es la habilitación sobrenatural
manifestada por la presencia del Espíritu Santo operando sobre o a través de un
grupo individual o colectivo de personas para producir las obras de Jesús. En
tercer lugar, la unción es una dotación de una sustancia espiritual tanto sobre una
persona viva como sobre objeto no vivo para permitirle actuar más allá de las
limitaciones humanas o naturales. En este contexto, ser ungido por Dios significa
estar sobrenaturalmente dotado con la asistencia divina para hacer la tarea de
profecía asignada para la cual Dios te ha llamado. Por lo tanto, la unción es esa
energía divina que viene sobre ti y te separa de ti mismo y te llena de Su poder
de tal manera que cuando hablas proféticamente, es como si Dios hablara a través de ti.
Cuando se trata de la unción profética, hay similitudes involucradas, pero
también son ámbitos diferentes. Ese es el número 1 que debes percibir y
lanzar 114
en el área de entrenar tus ojos espirituales. Mira, en los días antiguos, un profeta también se
llama vidente. En la época de Samuel, te das cuenta de que los profetas se llamaban videntes.
Porque son personas acostumbradas a ver visiones y revelaciones. Algunas personas parecen
nacer con esa inclinación hacia las visiones y los sueños. Otros parecen estar obligados a
desarrollarlo. Pero sea lo que sea, la inclinación o el don o talento especial que Dios tiene
para ti todavía necesita desarrollo. Podrías ser el músico más dotado y talentoso, pero si no
vas a entrenar, dudo que alguna vez puedas desarrollar tus dones. Así que el regalo es una
cosa y la formación es otra. Necesitamos entender la operación de cada uno para que pueda
ser que cuando Dios quería que creciéramos en esa área, cuando tú la entiendas, puedas ser
entrenado en eso.
Hay ciertos elementos esenciales de la unción profética. En la unción profética, necesitarías
lo que llamamos una atmósfera. Necesitas una cierta atmósfera donde los espíritus de las
personas estén en contacto con Dios antes de que puedas entrar en ese don profético de
Dios. Por ejemplo, mire 2 Reyes 3:15 "Pero ahora tráeme un músico". Entonces aconteció,
cuando el músico tocaba, que la mano del Señor vino sobre él. Se le pidió a Eliseo que
profetizara. Se le pidió que trajera la palabra del Señor. Se puso de pie en el oficio de un
profeta. Aunque estuvo en el oficio de profeta, no puede ejercer el ministerio de profeta a
menos que su espíritu se lo permita. Pero él podía crear la atmósfera donde si el espíritu
quisiera, el espíritu lo haría. De todas las cosas pidió música. La primera parte de profundizar
en la unción profética suele ser una atmósfera musical o una reverencia de adoración. Cuanto
más puedas tener eso en tu vida, más podrás desarrollarlo. Si entendemos la necesidad de
una atmósfera musical para facilitar la unción profética, sabríamos cómo recibir a un profeta
como profeta y si comprendes cómo funciona un oficio profético aunque no lo operes, podrías
saber cómo tocar. en ese.
El otro elemento clave es la Sensibilidad al mover del Espíritu. Hagin también se ve afectado
en cierta medida cuando desempeña el oficio de profeta. En su libro, dijo que hay momentos
en que el manto de profeta cae sobre él y luego el líder de adoración cambia la canción o
pasa a otra cosa y dice que la unción se elevó como un pájaro y ya no tiene más manto
profético. Él es un profeta, pero la unción no está allí para funcionar. Entonces, si no
entendemos cómo opera la unción del profeta, en cierto sentido también la obstaculizaremos.
Entonces, tenemos que entender estas cosas para aprovechar la unción de Dios en ese
ámbito. Si nota que en Israel había tres tipos de unción posibles en el Antiguo Testamento.
En el nuevo, hay mucho más, tenemos el ministerio quíntuple de los creyentes y muchos tipos
de unción. Pero en el Antiguo había tres ministerios clave principales, el profeta, el sacerdote
y el rey. Note que el punto clave en Israel cuando estaba en su apogeo fue cuando todos los
tres
115
la unción estaba funcionando. En tiempos de Samuel, él fue quien inició la Escuela de
los Profetas. Ves, la unción se puede enseñar. Samuel debe haberlo impartido, pero
en el momento en que Eliseo llegó a la escena, él estaba con los hijos de los profetas.
Esa fue la tercera generación en la línea. Entonces, la unción podría impartirse si hay
un entrenamiento adecuado.
Entonces, antes de que una unción profética pueda funcionar, necesitas una atmósfera
de adoración y un tipo correcto de música para funcionar. Samuel conocía la clave y
entrenó a su grupo de profetas en 1 Samuel 10: 5 después de eso vendrás a la colina .
de Dios donde está la guarnición de los filisteos. Y acontecerá, cuando hayas llegado
allí a la ciudad, que te encontrarás con un grupo de profetas que descienden del lugar
alto con un instrumento de cuerda, una pandereta, una flauta y un arpa delante de
ellos, y estarán profetizando. Entonces el Espíritu del Señor vendrá sobre ti y
profetizarás con ellos y serás convertido en otro hombre. Note que había una atmósfera de mús
¿Qué estaban haciendo los profetas? Las lenguas aún no se han manifestado. Es una
dispensación del Nuevo Testamento. Ves todos los dones del Espíritu manifestados
excepto el don de lenguas, que estaba reservado para la dispensación del Nuevo
Testamento. Pero las lenguas no se manifestaron en el Antiguo Testamento. Entonces,
¿qué estaban haciendo? Estaban profetizando con su entendimiento con música. ¿Te
imaginas estar en la atmósfera alguien diciendo: "El Señor es bueno". Y lo estaban
haciendo debajo de un árbol. Y es tan fácil pasar a la unción profética. Que incluso
cuando alguien que no estaba llamado a ser profeta como Saúl se puso en contacto
con ellos y el Espíritu vino sobre él, comenzó a profetizar. Era un ambiente con esa
situación. Te das cuenta de que si eliminas la música de algunas de las películas de
hoy, eliminas la emoción. Es la música que acelera el latido de tu corazón. Es la
música que hace vibrar tu corazón. Es la música que tiene una influencia natural en
nuestro ser.
Ahora bien, en el ámbito espiritual la música también tiene una influencia. Recuerda
que mencionamos que Dios hace con nosotros tiene que ser a través de nuestro
espíritu, alma y cuerpo físico. Si tu mente no está en estado de reposo donde debería
estar en Dios, nunca podrás operar en el don. Tiene que haber un cierto estado mental
en el que te encuentres antes de poder operarlo. Así que una cierta atmósfera debe
estar presente. Considero que si pudiera tener tiempo para pasar alrededor de 8 horas
con Dios todos los días y no hacer nada, solo vivir como un hombre de Dios en una
colina en algún lugar y tener oración e intercesión por todas partes. Y no tienes trabajo
administrativo que hacer, ni compras que hacer y nada más que hacer excepto estar
con Dios. Calculo que cada vez que salgo podría ver cosas en la vida de las personas
donde quiera que vaya. ¿Por qué? Es porque tu estado de ánimo y la atmósfera con
la que te estás llenando mejora tu receptividad al mundo de los espíritus.
116
Entonces, hay, lo que yo llamo, momentos en los que tienes una atmósfera en la
que te rindes fácilmente a Dios, y para esos momentos la música parece crucial.
En una unción profética, la música, de hecho, es crucial para la función de toda la
unción. Permítanme mostrarles más de I Crónicas 25:1: Además, David y los
capitanes del ejército separaron para el servicio a algunos de los hijos de Asaf, de
Hemán y de Jedutún, los cuales profetizarían con arpas, instrumentos de cuerda y
címbalos. Y el número de los hombres hábiles que hacían ese servicio fue: De los
hijos de Asaf: Zacur, José, Netanías y Asharela, los hijos de Asaf estaban bajo la
dirección de Asaf, quien profetizaba de acuerdo con la orden del rey. Note la palabra
que sigue ocurriendo como en el versículo uno que debe profetizar con arpas,
instrumentos de cuerda y címbalos. ¿Por qué lo une con un instrumento de cuerda?
Hay una relación. En el versículo 3 bajo la dirección de su padre Jedutún, quien
profetizó con arpa para dar gracias y alabar al Señor. Ahora bien, estas son
declaraciones importantes que la Biblia nos da. Aunque David era esencialmente
un rey, aprovechó la unción de la profecía porque básicamente era un músico y un
adorador de Dios. Necesitamos N° 1 la atmósfera que se crea para que esa unción
profética comience a operar. Si proporcionas la atmósfera adecuada donde las
personas son llamadas al ministerio de los profetas, se despertará ese don y lo
hará surgir. Eliseo dijo tráeme un juglar.
Se mudó al mundo profético. Si quieres entrar en el ámbito profético, ve a los
salmos y cánticos sobre el Señor. Luego pasas de ese salmo al ámbito profético.
De esa manera, podrías desarrollar y entrenar tu don profético de Dios. Así que el
número 1 es la atmósfera.
En segundo lugar, necesitas entrenamiento profético, que abarca el entrenamiento
de tu imaginación. Recuerde que dije que un profeta normalmente se llama vidente.
Kenneth Hagin mencionó en su libro, “El ministerio de un profeta”, que para que un
profeta ocupe el cargo de profeta se necesitan dos dones de revelación y el don de
profecía. Los dones de revelación tienen mucho que ver con sus sentidos
espirituales de la vista. Y tu sentido espiritual de la vista está ligado a tu imaginación.
Por lo tanto, es imperativo que mantengas tu visión pura. Hay tres tipos de visiones.
Una visión abierta, una visión cercana y una visión espiritual. Una visión abierta es
donde puedes ver el mundo natural y el mundo espiritual al mismo tiempo. Una
visión cerrada es donde solo puedes ver el mundo espiritual y nada del mundo
físico. Suele estar en estado de trance. Como Pedro estaba en la azotea, cayó en
trance y vio una visión de animales inmundos.
Una visión espiritual, también conocida como visión interior; es lo que ves con los
ojos interiores de tu espíritu, lo que se refleja en el lienzo de tu imaginación.
Por eso, las personas llamadas a ser profetas tienen que tener aún más cuidado al
ver televisión o películas, ya que dependen mucho de su visión espiritual. Entonces,
deben mantener su imaginación pura ante Dios para que no haya ningún efecto
subliminal. Por ejemplo, si también ha estado viendo
117
mucha televisión o películas, entonces cuando llegas a moverte en el espíritu, en el
momento en que cierras los ojos ves el eco de lo que has visto. Tus ojos naturales
proyectan la sombra de sus imágenes en la pantalla de tu mente y están bloqueados
en tu imaginación. Es más fácil pintar un cuadro sobre un lienzo limpio que sobre uno
sucio. Ahora, cada uno de nosotros tiene ojos espirituales. Pero algunos de nuestros
ojos espirituales son un poco miopes. Cuando cierras los ojos para ver el mundo
espiritual, lo ves borroso. El problema es que no hay gafas especiales para eso. El
único tratamiento que tienes es la palabra de Dios. Aprende a depender de tus otros
sentidos. Fue entonces cuando comencé a sintonizar mis ojos espirituales también
porque estaban fuera de frecuencia. Y también afiné mi audición. Por ejemplo, a veces,
antes de una reunión, oro y me relajo con el Señor.
Y pude ver algunas de las cosas que sucederán. A veces podía ver exactamente dónde
se sentaría la gente. Pude ver el tipo de enfermedad que Dios quiere sanar. Lo que
estás haciendo es que en tu espíritu te has movido hacia el futuro. Y nuestro espíritu
también puede trasladarse a distancias geográficas. Entreno mi espíritu y mi mente en
la medida en que si así lo deseo, puedo poner mi espíritu y mi mente en cualquier lugar
que desee. No es un viaje astral. Se relaciona con el Espíritu Santo que da una
revelación como Pablo diciéndoles a los colosenses: “Veo tu orden”. A los corintios, les
dice: “Cuando desecharon a esta persona y pronunciaron su excomunión y juicio sobre
este hombre, mi espíritu estuvo con ustedes”.
El otro factor clave es la renovación de la mente. Cada vez que ministras a las personas
en el área de la profecía, ves algo. Si tu mente no está tan renovada, algunas de esas
cosas que ves son distracciones. Algunas de esas cosas que vemos son del enemigo
si las hemos visto antes en nuestra vida. Es por eso que antes de pasar a la unción
tienes que estar absolutamente seguro y saber dentro de ti mismo que no hay pecado
que no esté confesado en tu vida. No estamos diciendo que usted debe ser perfecto.
No necesitas ser perfecto para pasar a la unción, pero necesitas estar bajo la sangre.
El otro elemento es la Sensibilidad a lo que ves en el espíritu. Entonces, todo esto es
importante para que sepamos que tenemos que entrenar nuestros ojos internos de
nuestro espíritu. Y en cualquier servicio que adoras, el Señor a veces te da para ver
imágenes. Muchos cristianos los están ignorando. Lo sé porque cuando Dios comenzó
a mostrarme cómo es Su voz, fue muy fácil. Le dije a Dios que lo he estado ignorando
todo el tiempo.
Él ha estado hablando pero yo he estado ignorando Su voz. No sabía que algunos de
ellos suenan como mis propios pensamientos. Algunos de nuestros pensamientos
vienen de Dios, algunos del diablo y algunos de nosotros mismos. Pero la cuestión es
que nos estamos perdiendo algunos de los pensamientos que vienen de Dios a través
de nuestro ser espiritual.
El otro factor es la Consagración. A veces la gente piensa que simplemente porque
consiguieron boletos para volar a otro lugar y enseñar la palabra, se han convertido en los
118
ministerio quíntuple. No. Eso no es evangelista, eso es turista. Aquellos que desean
pasar a la unción de Dios, no tienen más remedio que consagrarse. Paul Cain
pasaba horas en su habitación de hotel. No hablaría con nadie. A veces solo se
muestra por un tiempo, toma un pequeño bocado y regresa a su habitación. Luego,
los miembros de su equipo le vendarían los ojos.
Ahora él no requiere eso, pero su concentración sería mayor si lo hiciera. En los
primeros días, incluso ver a las personas puede distraer lo que está viendo en el
espíritu. Así que se vendará los ojos y irá a la reunión. Luego se quitaba la venda de
los ojos y comenzaba a llamar a las personas que había visto en el espíritu. Pues,
para que no haya impedimento en lo que está viendo a los ojos de su entendimiento.
Por supuesto, una persona debe elegir abrirse en el espíritu.
El otro factor es el Grado de apertura a lo profético. Podrías sentir si las personas
están abiertas o no al ministerio del Señor. Si el pueblo está cerrado al ministerio, el
Señor no violará su libre elección. La única forma posible es por lo que llamo un acto
sobrenatural del cual es muy raro. El Señor no revelará nada acerca de la vida de
una persona que no se abra a sí mismo.
Cuando ministras a cada persona como ahora que te estoy hablando, prácticamente
no hay nada que ver en el ámbito espiritual. Pero a medida que abro mi espíritu a
Dios y si estoy ministrando en el área de la profecía, empiezo a ver las cosas en el
espíritu. La última área, en la que ya hemos operado, es escuchar la interpretación
de la visión que vimos. Ahora escuchar es importante porque si no escuchas
correctamente tu aplicación es incorrecta. Y tu oído está afinado por tu conocimiento
de la palabra. El trasfondo de la palabra de Dios afectará su capacidad para aplicar
lo que ve. Algunas personas ven algo en el espíritu pero no pueden interpretar el
significado, por lo que no pueden aplicarlo. Y no se beneficia en absoluto. El
trasfondo que tenemos en el conocimiento de la palabra nos va a ayudar y aplicar
en nuestra vida.
en este área.
Al final de los tiempos, habrá una montaña acelerada de unción en vasos escogidos.
Dios tomará la unción sobre estos vasos escogidos y la transmitirá a sus
colaboradores durante el servicio. Luego multiplicarán el trabajo por todos lados
durante el servicio. Bajo la unción del Espíritu Santo, me moví en la instrucción
profética y ordené a todos que recibieran la unción profética y muchos comenzaron
a profetizar en el acto.
Algunos comenzaron a hacer declaraciones proféticas, gestos proféticos y otras
manifestaciones diversas.
119
LA GLORIA PROFÉTICA
Para asegurar una revelación más profunda de la Gloria Profética, es imperativo que
entendamos el significado de la palabra “gloria” en su contexto original en el éter griego o
hebreo. La palabra griega para gloria es “DOXA”, que significa brillantez, esplendor, brillo,
apariencia brillante, resplandor, extravagancia, magnificencia, excelencia o preeminencia.
La palabra hebrea para gloria es “KABOWD”, que alude en sentido figurado al honor, la
abundancia, la dignidad, la abundancia, la majestad, la admiración, el tributo, pesado,
pesado o rico. Habla de la esencia, naturaleza, atributos y perfección infinita de Dios, Su
personalidad y carácter o lo que Él es en Sí mismo. En un contexto, se usa para referirse
a los atributos, naturaleza, carácter y virtudes de Dios. En un contexto diferente, se usa
para referirse a la manifestación tangible y visible de la presencia Shekinah en el ámbito
natural. En primer lugar, la gloria de Dios es, por tanto, Su totalidad o estado de perfección
y plenitud manifestada y expresada a través de los atributos de misericordia, gracia,
longanimidad, bondad y verdad. En otras palabras, es el esplendor visible y la belleza
moral de las múltiples perfecciones de Dios. Dicho de otra manera, es la suma total de los
atributos, el carácter y las virtudes intrínsecas de Dios, el brillo de Su presencia y el
esplendor de Su majestad. Es la esencia intrínseca de quién Dios se manifiesta por Su
naturaleza, carácter, atributos o virtudes. En segundo lugar, la palabra “gloria” también
podría referirse a la sustancia de la gloria o Shekinah, que es la manifestación visible,
tangible y palpable de Su presencia a la humanidad en el reino natural.
En este contexto, la gloria de Dios se percibe como una sustancia espiritual que emana
del Salón del Trono de Dios en el Cielo y luego se manifiesta en el ámbito natural como
una sustancia visible y tangible. Holísticamente, la gloria de Dios podría ser descrita como
una manifestación sobrenatural tangible y visible de la plenitud o totalidad de Dios desde
el reino del espíritu al reino de lo físico.
Aplicada en un sentido profético, la Gloria Profética connota la divina impartición y
revelación de la sustancia, inminencia y supremacía de la trascendente palabra de Dios
en los asuntos de la humanidad. Es la palabra de Dios mezclada con Su gloria la que
causa la transformación de los destinos en el ámbito natural. La mayor verdad es que hay
una nueva dimensión profética en la gloria por la cual las cosas se van sucediendo a
medida que se dicen. En el reino de la gloria, no hay procrastinación ni retrasos porque el
tiempo es intrascendente.
En el reino de la gloria, las cosas suceden en el instante en que se declaran. Cuando Dios
declaró en una atmósfera de gloria, hágase la luz, la luz salió instantáneamente.
No tuvo que esperar. En cambio, los resultados surgieron a medida que se declaraban las
palabras. En el reino de la gloria, no hay espera porque la espera es un proceso en el
tiempo, del cual tenemos dominio sobre el tiempo; operamos fuera de la dimensión del
tiempo 120
porque fuimos dados a luz en el reino eterno que cae fuera de nuestra dimensión
de tiempo. La razón por la que algunos creyentes experimentan retrasos en sus
vidas es por la ausencia de gloria. Cuanto menos lleno estés de la gloria, más
tiempo te llevará expulsar las tinieblas y experimentar la victoria en tu vida. La
verdadera guerra espiritual se lleva a cabo en la gloria porque allí, el Señor pelea
por tus batallas. Fuera de la gloria, peleas tus propias batallas pero dentro de la
gloria, Dios pelea por ti. Por eso Dios les dijo a los hijos de Israel: “Esta batalla no
es de ustedes. No tienes que pelear porque las batallas son tuyas”. Esto se debe
a que en el reino de la gloria, Dios asume la propiedad total de cada batalla, y
dado que no es posible que Dios pierda ninguna batalla, tu posición es mirar como
un espectador. Pero, ¿por qué la escritura anterior connota que la batalla no es
tuya? Es porque estás operando en la gloria que pertenece a Dios.
Por tanto, todo el que os toca, toca la gloria de Dios. Los demonios saben muy
bien que no pueden entrar al Cielo, por lo tanto, con el descenso de la gloria, se
van instantáneamente porque saben que se aplican las mismas reglas.
Es por eso que la liberación ocurre tan rápido en la zona de gloria porque no se
permite la entrada de demonios, la enfermedad se vuelve ilegítima y no se permite
que reine la muerte. Es por eso que existe la gloria de Liberación, lo que significa
realizar la liberación mientras se está en la zona de gloria.
Debido a que tenemos dominio sobre el tiempo, en el reino de la gloria, puedes
declarar una cosa y usar tu prerrogativa real para estipular el marco de tiempo en
el que esa cosa debe suceder, ya sea en un día, una semana o unas pocas horas.
Cuando la Biblia atestigua que declararás una cosa y te será establecida, no habla
de declarar palabras vacías a la ligera en cualquier dirección, sino que habla de
declarar cosas mientras estás en el reino de la gloria o en una atmósfera de gloria.
Ahí es cuando suceden las cosas. Es por eso que aquellos que funcionan en los
reinos superiores de gloria no esperan que las cosas sucedan, sino que hacen que
las cosas sucedan. Esto se debe a que en el reino de la gloria, es posible que te
eleves instantáneamente a la realidad del éxito de la noche a la mañana, por lo
que las oraciones se responden incluso antes de que comiences a orar. Miremos
de cerca cómo funcionó Ezequiel en la gloria profética: Así que profeticé como se
me mandó y como profeticé, hubo un ruido, y de repente un ruido y los huesos se
juntaron hueso con hueso (Ezequiel 37:7). En el instante en que Ezequiel profetizó,
comenzó el ruido y el milagro comenzó en el momento en que comenzó la profecía.
Esto es para decirles que la profecía no solo predice; crea lo que se dice. Es la
herramienta que hace que suceda. Confesar lo que quieres que Dios haga es
diferente de declarar lo que Él está diciendo ahora mismo mientras la gloria está
presente. Tanto Elías como Eliseo caminaron y vivieron en el reino de la gloria
profética y cuando hablaron, hicieron que el cielo y la tierra, los reyes y las naciones
reaccionaran y respondieran. Profetizaron la apertura de matrices, lluvia y sequía,
provisiones, resurrecciones y muertes, y la lista continúa. El reino de la gloria
reemplaza al reino profético: 121
No hay profecía o palabra de conocimiento en el reino de la gloria ya que no hay pasado, presente
o futuro en la Gloria.
Vale la pena explorar la verdad de que la profecía está reservada para el reino del tiempo de esta
tierra, pero en el reino de la gloria, hay perfección ya que todo está completo y en el ahora. La
verdad es que cuando uno profetiza, no habla desde el tiempo, sino desde la eternidad. Todo ya
está terminado en los Cielos, por lo que no hay necesidad de profecía. Todo en la Gloria es
tiempo presente, ahora conocimiento. No hay pasado, presente o futuro en la Gloria. Todo está
completo y completo en la Gloria. ¿Por qué? Es porque las cosas que están en el futuro, en el
reino de la gloria, ya sucedieron. La profecía está reservada para la tierra, para el reino del
tiempo. Se convierte en una fuerza creativa, alcanzando el futuro y trayendo el futuro al ahora.
La verdadera profecía nunca habla desde el tiempo, porque entonces sería distorsionada. La
profecía habla desde la eternidad, porque ve el resultado final de la palabra declarada. Un profeta
no hablará del presente al tiempo presente. Siempre hablará del futuro al tiempo presente. La
profecía cesará, pero el reino revelador de la Gloria nunca cesará. Esto se debe a que la profecía
está reservada para el reino del tiempo de esta tierra, donde existe el futuro. En la Gloria no hay
futuro. Todo es tiempo presente. Es por eso que la profecía del segundo día es diferente de la
profecía del tercer día.
Hablando proféticamente, la profecía está a punto de cambiar dramáticamente a medida que los
dos mundos, el Cielo con la tierra chocan. El tiempo en este planeta está siendo alterado
dramáticamente a medida que la eternidad está invadiendo el tiempo y el tiempo está siendo desplazado.
Dado que la profecía siempre ministra a través del tiempo, también está a punto de cambiar.
Debido a que los dones ministeriales ven con anticipación, Dios no trata con los profetas de
acuerdo al tiempo. La visión del profeta supera el tiempo y el espacio, burlándose de la
determinación del diablo de mantener al hombre sin esperanza ni futuro.
Por lo tanto, necesitamos levantarnos, fuera de la atracción gravitacional de esta tierra que nos
mantiene atados a la tierra, para poder escuchar y ver claramente y saber lo que está por venir.
Esta información solo está disponible en la Gloria, una vez que rompamos las ataduras del
tiempo y miremos hacia atrás desde allí. La profecía es capaz de tocar el pasado, el presente y
el futuro, por eso hablamos de predecir, decir y contar como dimensiones clave en el ámbito
profético. El tiempo, que necesita ser redimido por cualquier razón, siempre está en tiempo
pasado, nunca en tiempo futuro. Entonces Dios debe llevarnos de regreso al pasado para redimir
el pasado. Si Él nunca redimiera el tiempo, nunca podríamos entrar en nuestro futuro.
La profecía es el medio por el cual se crea el tiempo, pero la revelación es el medio por el cual
se conoce el tiempo. Demasiados profetas hoy están poniendo en el futuro lo que Dios ya ha
hecho y está disponible ahora. Pero ha llegado el momento en que la profecía ya no se tratará de
un evento futuro que espera que suceda. 122
En cambio, a medida que las palabras proféticas van saliendo de la boca, lo que
decimos ya estará creado y en movimiento antes de que terminemos de hablar.
¿Por qué? Es porque en el reino de la gloria, no hay tiempo. Cuando hablas desde
el reino de la gloria, en realidad estás permitiendo que Dios cree lo que estás hablando.
Es el mismo principio que Dios usó en Génesis cuando tenía el Espíritu revoloteando
y luego habló y los resultados fueron instantáneos. Esto es para decirte que la
profecía envía ángeles en tu favor para arreglar las cosas sobrenaturalmente. Por
lo tanto, declara la palabra de Dios en cualquier situación desesperada y los
ángeles rápidamente harán su parte poniendo en marcha lo que hayas decretado.
La mayor verdad es que el reino de la gloria reemplaza al reino profético.
La profecía como cualquier otro don, opera en ausencia de la gloria, pero cuando
la gloria aparece, la profecía cesa porque ya no es necesaria porque todo se
revela. El reino de la gloria es un reino más allá de los dones y talentos. El mayor
desafío es que muchas personas en el Cuerpo de Cristo hoy se especializan en el
don profético pero no en la gloria. El hecho es que puedes tener un flujo de dones
proféticos a veces, incluso cuando no estás necesariamente en la gloria. ¿Alguna
vez te has preguntado por qué Jesús dijo en los últimos días, algunos dirán: “Señor,
profetizamos en tu nombre, en tu nombre echamos fuera demonios, hicimos
muchos milagros en tu nombre”, pero Él dirá que nunca te conocí? Es porque estas
personas habrían estado operando solo en los dones sin la gloria. Aunque su
profecía puede ser precisa, el peso del efecto de su profecía dependerá del nivel
de gloria de Dios en su vida. La gloria profética son los dones proféticos
entrelazados con la gloria: una invasión de la gloria profética. Una profecía dada
en la gloria tiene resultados inmediatos y drásticos que cambian la vida. Por eso
Jesús le dijo proféticamente a una higuera que moriría y en ese momento empezó
a morir. (Marcos 11:1214; 2024).
EL MANTO PROFÉTICO
Es una metáfora bíblica de un llamamiento, ministerio, unción y oficio, otorgado a
individuos por Dios que representa para las criaturas de Dios la insignia o el
emblema del oficio de profeta y refleja el alcance de la autoridad del profeta, la
latitud discrecional y la esfera del servicio profético. son asignados por Dios. Un
manto profético es una cubierta espiritual que viene o descansa sobre un individuo
para ejercer un mayor grado de autoridad o dominio en el ámbito profético. Es un
emblema de la presencia manifiesta de Dios en el ámbito profético. La mayor
verdad es que los mantos caen sobre aquellos que se mueven en el ámbito del
dominio territorial y se otorgan para permitir que los individuos gobiernan, gobiernan,
reinan, imponen, someten, conquistan y entronizan territorios en el ámbito del
espíritu en nombre del Reino. . En su contexto original, la palabra “manto” se refiere
a una capa, chaqueta o prenda sin mangas.
123
usado sobre otra ropa; manto figurativo que simboliza preeminencia o autoridad,
gloria, bondad, excelencia, esencia o coraje. El manto es, por lo tanto, una cubierta
gruesa de la unción que descansa sobre un vaso humano para una ordenación
permanente en un oficio específico. El poder y la fuente del profeta están envueltos
o encapsulados en el manto. Justo antes de que el Señor libere o ponga un nuevo
manto sobre una persona para su ordenación en un oficio específico, a menudo
“desmantelará” el nivel de servicio anterior de esa persona.
El proceso de "desmantelamiento" puede no ser cómodo, pero produce un mayor
peso de gloria como lo escribió el apóstol Pablo. Entre el proceso de “vestir” y
“desmantelar”, el receptor del manto debe, por lo tanto, ponerse a sí mismo en un
“proceso profético”, ya que hay un cambio importante que reposiciona y realinea
su espíritu para la elevación divina en el reino del espíritu.
Proféticamente hablando, nuevos mantos están cayendo sobre la tierra de la
misma manera que el maná cayó del Cielo sobre los Hijos de Israel. En este
momento, hay mantos que se ciernen sobre el Cuerpo de Cristo, esperando ser
liberados, y Dios está buscando a aquellos sobre quienes pueda impartir Su manto profético
Algunos mantos se parecerán a cosas que hemos visto antes, mientras que otros
darán poder a los creyentes para hacer cosas que nunca antes se habían hecho.
El Señor me mostró recientemente uno de los mantos a punto de ser extendido
sobre el Cuerpo corporativo de Cristo en una medida aumentada. El Señor usó la
imagen de William Branham para hablarme simbólicamente que una vez más
está a punto de ser soltado sobre la Iglesia un manto similar al que usó este gran
Profeta de Dios. Es un Manto de profecía. No solo liberará milagros masivos, sino
que está profundamente conectado con nuestro nivel de intimidad con la Persona
del Espíritu Santo. Es un manto de extraordinario poder así como de profunda
intimidad con Dios. Este manto libera milagros creativos a medida que la
atmósfera del Cielo se libera sobre nuestras vidas. Este tipo de manto no solo
cubrirá a uno o dos, sino que fluirá como un río para cubrir a las masas, de modo
que millones serán arrojados al estanque de la profecía. Dios quiere liberar el río
de la profecía sobre el Cuerpo Corporativo de Cristo mientras busca vasos que
pueda soportar con poder en el mercado. Estamos a punto de ser testigos de una
avalancha de "milagros del patio trasero": milagros que tienen lugar en los
hogares, los lugares de trabajo, los mercados, las calles, los hospitales y los
centros comerciales. Veremos milagros creativos dondequiera que vaya el pueblo
de Dios, como la caída del rocío cada mañana. Pero este manto requiere un estilo
de vida de profunda comunión con Dios y una vida de completa entrega,
obediencia y muerte a uno mismo.
124
EL ESPÍRITU PROFÉTICO
Es importante que abordemos la profecía como un espíritu. Hay diferentes niveles del
espíritu de profecía en los que te mueves. En el primer nivel solo se mojan los tobillos.
En el segundo nivel está justo hasta el pecho. En el tercer nivel puedes flotar en él.
Pero en el tercer nivel estás flotando en él.
Y si te hundes, estás nadando en él. Todavía no hay corriente. Las aguas están
quietas. La comunión es cara a cara. Y el cuarto nivel te mueves hacia la corriente. Se
convierte en un río. En Apocalipsis 19:10 dice el apóstol Juan después de su serie de
revelaciones dice; Y me postré a sus pies para adorarlo. Pero él me dijo: “¡Mira que no
hagas eso! Yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús.
¡Alabar a Dios! Porque el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía. Note lo que
dice la segunda oración allí. Adorar a Dios porque el testimonio de Jesús es el Espíritu
de Profecía. La palabra testimonio proviene de la palabra griega marturia. Las
diferentes derivaciones de esta palabra son palabras como marturion y martureo.
Quieren decir testigo, atestiguar, atestiguar. Y aquí es un sustantivo. Significa un
testimonio. Con eso en mente, la palabra marturia es de donde obtenemos la palabra
mártir en inglés. Un mártir es aquel que da testimonio. Hoy el significado se ha ampliado
para referirse a alguien que está dispuesto a morir por el Señor. Así dice el testimonio,
el testigo o como se llame lo evidente de Jesús.
¿Ven? Un testimonio es evidencia. Cuando vas a la corte como testigo, ¿qué te piden?
Evidencia. No están interesados en un testigo de segunda mano.
Quieren un testigo de primera mano. Quieren que ustedes que han venido de la escena
digan lo que vieron. Quieren evidencia por la cual puedan establecer un hecho. Y eso
es lo que están diciendo aquí: el testimonio de Jesucristo, la evidencia de que
Jesucristo está presente, la evidencia de que el Espíritu de Cristo está presente aquí
es el Espíritu de profecía. Esa es una declaración muy poderosa. Eso clasificó todas
las revelaciones de Jesucristo como proféticas.
Eso significa que cada una de las manifestaciones de Jesucristo es profética.
El segundo método cuando el espíritu de profecía que es el Espíritu de Jesucristo
cuando viene sobre ti prediciendo y viendo en el futuro es lo que llamo en el segundo
método enigmas y misterios. Enigma es algo así como lo que llamamos un dicho
oscuro como una parábola. Se te da pero no lo entiendes del todo. Dios estaba
tratando de decirles a Miriam y Aarón aquí diciendo que así es como normalmente
trato a mis profetas. Línea sobre línea, preceptos sobre preceptos. Les doy dichos
oscuros, misterios que ellos mismos no entienden. Solo pueden ceder al Espíritu de
profecía y profetizar. Profetizan cosas que no entienden. Hablan de cosas que ellos
mismos no entienden. Eso se llama enigma. Normalmente hablamos lo que
entendemos. Pero en la profecía el segundo método de predicción que
125
habla lo que no entiendes.
En 2 Pedro 1:2021, dice que ninguna profecía de las Escrituras es de interpretación privada.
Porque la profecía nunca vino por la voluntad del hombre. Ahí te dice que no puedes predecir
solo porque quieres predecir. No puedes predecir solo porque miras la bola de cristal, eso es
antibíblico y demoníaco. No predices el futuro al ver la forma de las hojas de té en la taza de
té. Estos son demoníacos pero hay otro elemento de predicción. No se puede predecir por
la voluntad del hombre. Tiene que ser el Espíritu de Dios viniendo sobre ti. Aquí dice que la
profecía nunca fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios
hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. Miremos 1 Pedro 1:10, De esta salvación
han inquirido y escudriñado diligentemente los profetas que profetizaban de la gracia que ha
de venir sobre vosotros, escudriñando cuál, o en qué tiempo el Espíritu de Cristo que estaba
en ellos indicando cuando testificó de antemano los sufrimientos de Cristo y las glorias que
seguirían. Ahora aquí dice que profetizaron ciertas cosas que ellos mismos estaban buscando
cuál era el significado. Entonces, lo que estamos diciendo aquí es que el segundo método es
un enigma. Ahora el enigma solo puede ocurrir cuando estás muy rendido al Señor. Donde
el Espíritu de Dios fluye de ti tan sobrenaturalmente que a veces ni siquiera eres consciente
de lo que dices. Como algunos de ustedes, cuando comienzan a aprovechar el espíritu de
profecía, comienzan con una oración o dos. Cuando comienzas a decirlo, de repente surge
una ráfaga de otras cosas. Y luego más y más cosas salen de ti. Y dices cosas que no
sabes. Ahora, en circunstancias normales, si dices lo que sabes, entonces deberías callarte.
Pero aquí bajo una unción profética porque el Espíritu de Dios quiere pasar por alto nuestras
mentes y comenzasteis a hablar enigmas y parábolas que ni vosotros mismos entendéis.
Ahora bien, este segundo y tercero están estrechamente vinculados.
El tercer aspecto es la predicción del futuro como Dios diciéndote directamente.
Se llama el método de becas. Por supuesto, el método de semillas es un tipo de perfil bajo,
que es lo principal. Algunos de estos ancianos simplemente lo prueban antes de morir. Jacob
impuso manos y predijo el futuro de la descendencia de sus hijos. Solo probó el goteo del
espíritu de profecía. Fue el primer gusto, primer nivel. No te has mudado al segundo piso, al
tercer piso.
Así que el viejo Jacob estaba a punto de morir y aprovechó el espíritu de profecía.
Él profetizó y murió. Mucha gente vive y muere sin tocar el segundo nivel. Nunca pasan al
enigma. Ahora bien, el enigma no es sólo para los profetas. Normalmente el profeta funciona
en segundo y tercer lugar porque el espíritu de profecía es especialmente prominente entre
los profetas. Y algunos profetas no pasan al cuarto en absoluto, que es el más poderoso.
Así que el segundo y el tercero están estrechamente relacionados. Tiene que ver con una
unción especial que viene aunque no seas un profeta. Todavía puede venir sobre ti. Él
126
puede venir a través de visiones, sueños oa través de cualquier vehículo que venga.
No lo entiendes. Es como un misterio. Puede ser como una forma de parábola. Pero
predice tu futuro. Predice el futuro de la nación. Predice el futuro del mundo. Necesita
interpretación. Es un misterio y un enigma.
El segundo es un compañerismo poderoso. Dios reprendió a Aarón y Miriam porque
se sentían un poco pasados por alto en sus posiciones. Dijeron: “Moisés, somos
iguales a ti. ¿Dios solo te habla a ti y no a nosotros?”. Dios respondió: “Hablo a los
profetas a través de visiones y sueños. Pero para Moisés es cara a cara.”
Dios estaba haciendo una diferencia. Obviamente, si lees Números 12, Dios estaba
hablando de dos niveles. Moisés ha pasado del segundo nivel al tercer nivel. Y
Aaron y Miriam todavía estaban en el segundo piso. Un movimiento tan profético fue
entrar en ese ascensor. Algunas personas entran en ese ascensor. Algunos ni
siquiera entran en ese ascensor. Estaban fuera del ascensor. Aarón y Miriam han
subido al ascensor de la profecía. Presionan el botón hacia arriba, pero el ascensor
se abre solo en el segundo piso. Creen que ya son muy grandes. Lo que no sabían
era que Moisés ya sabía cómo era el segundo piso. Moisés vivía en el tercer piso.
El tercer piso tiene muebles diferentes. En el segundo piso, los muebles están todos
cubiertos de misterios. No sabes si eso es una silla o una mesa.
Solo dices muebles. Tercer nivel, Dios se acerca a ti y te dice que esto sucederá en
el futuro. En el tercer nivel, se trata de su nivel y su idioma de manera que lo
entienda completamente. Ningún misterio, ni siquiera un problema de vocabulario.
Si tu vocabulario es elemental cinco, ese será el nivel en el que Dios vendrá a ti.
Ese es el tercer nivel, se llama el nivel de compañerismo.
Un ejemplo de eso lo puedes encontrar en Génesis 18:17. El Señor dijo: “¿Ocultaré
a Abraham lo que estoy haciendo?” Ahora Dios le va a revelar algo a Abraham. Pero
Él no lo va a revelar en forma de semilla o en Sus sueños.
Abraham tendría que interpretarlo si la revelación vino en forma de semilla o en sus
sueños. Dios nunca, Dios escogió tener comunión con él y Dios dijo te digo lo que
quiero hacer. Cuando te mudas al tercer piso o profecía, ni siquiera necesitas
interpretar. Él quiere decir lo que dice y dice lo que quiere decir. Y sucedió
precisamente exactamente de acuerdo con lo que Él te dice. Se acercó a Abraham
y le dijo: “Traeré juicio sobre Sodoma y Gomorra”. Ni siquiera necesitas interpretar.
“¿Me esconderé de Abraham?”
Dios pregunta. No lo hará porque Abraham era amigo de Dios. Y Moisés era un
amigo. Moses se ha mudado al tercer piso. Dios podría simplemente decir Moisés,
¿qué piensas? Voy a hacer todas estas cosas. Recuerde que Dios le había dicho a
Moisés: “Moisés, aléjate, quiero destruir a este pueblo”. Moisés dijo: “No Señor,
¿qué pensarán de ti las naciones?”. Recuerda Tu promesa y Tu pacto. A partir de
ese día, Moisés entró en el tercer piso de
127
el espíritu de profecía. Así que de ahí en adelante Dios le dice a Moisés lo que Él
quiere hacer. Él le dice a Moisés las cosas secretas. ¡Oh, qué compañerismo! Ese es
un poderoso elemento predictivo. Dios solo te dice que esto va a pasar.
El tercer nivel estás justo en la piscina de Dios. Es el lugar de la comunión. En el
tercer nivel, el flujo divino es más poderoso. Antes de pasar al cuarto nivel, demos
más escrituras para la relación entre el segundo y el tercer nivel. Debes entender el
movimiento entre el segundo y el tercer nivel. Como dije, estos dos están
estrechamente relacionados.
Mire Daniel 7:12, En el primer año de Belsasar rey de Babilonia, Daniel tuvo un sueño
y visiones sobre su cabeza mientras estaba en su cama. Luego escribió el sueño,
contando los hechos principales. Daniel habló, diciendo: “Miré en mi visión de noche,
y he aquí, los cuatro vientos del cielo agitaban el Gran Mar. Y salieron del mar cuatro
grandes bestias, cada una diferente de la otra. Y luego describió lo que hizo cada
animal. Así que Daniel pasó al segundo elemento predictivo. Aquí estaba la profecía
predictiva que revelaba el futuro.
Pero vino en el segundo nivel. Era enigma y misterio. Necesita una interpretación en
la etapa dos.
Y fíjate lo que sucede después de haber recibido todas estas cosas, las escribió. Y
había pasado algún tiempo. Versículo 15, dice, Daniel, se entristeció en mi espíritu
dentro de mi cuerpo, y las visiones de mi cabeza me turbaron. Así lo había recibido
Daniel en el segundo piso de la profecía. Se trasladó al ascensor profético y fue
recibido en el segundo piso. Se mudó y vio todas estas visiones. Regresó al ascensor
y no podía entender qué era. Y mientras él estaba entristecido y oraba y oraba, Dios
le habló a un ángel y le dijo que baja y lleva a Daniel al tercer piso. Así que el ángel
bajó y trajo a Daniel al tercer piso y eso fue compañerismo. Dios vio el dolor en la
vida de Daniel cuando no entendía algo. Daniel era alguien que quería entender. No
podía soportar algo que no podía entender.
Entonces Dios vio su condición y dijo que lo trajeran al tercer piso. Y en el versículo
16, “Me acerqué a uno de los que estaban presentes y le pregunté la verdad de todo
esto. Así me lo dijo y me dio a conocer la interpretación de estas cosas. Y luego, en
comunión con el ángel, el ángel le explicó todo a Daniel.
Se podía ver cómo Daniel se movió del segundo piso al tercer piso.
Y fue el tercer piso que entendió. ¿Cómo llegó el entendimiento? ¿Cómo llegó la
predicción? Llegó a través de la comunión. Él sólo estaba teniendo comunión con un
ángel. Esa no es la única vez. En el capítulo ocho volvió a pasar lo mismo. En Daniel
8:1, recibió una profecía predictiva en el segundo piso de la profecía. Y, por supuesto,
no entendía del todo.
128
El versículo 15 dice que entonces sucedió, cuando yo, Daniel, había visto una visión
y buscaba el significado. Ahora adquirió el hábito de buscar el significado.
No estaba satisfecho con permanecer en el segundo piso. ¿Sabes que mucha gente
estará feliz con el segundo piso? Las personas que no están satisfechas con el
segundo piso son las que aman rezar. Los que recibieron un precepto y una línea y
dijeron Señor, sé que hay otro precepto y una línea que lo sigue.
Pero el cristiano promedio solo probará la forma de la semilla y estará feliz. Al igual
que algunos cristianos que son bautizados en el Espíritu Santo y oran en lenguas
durante una hora. Piensan que es un gran problema. Todavía no sabes lo que es
orar en lenguas hasta que hayas orado de seis a ocho horas por día.
Entonces tenemos aquí a aquellos que pasan al segundo nivel y reciben visiones.
Pero ellos no entienden la visión. Se olvidaron de que solo están en el segundo piso.
Y entonces, solo aquellos que tienen más hambre como tú están aquí esta noche.
Algunos de ustedes han recibido muchas cosas en su hogar en el segundo nivel. No
entiendes que es por eso que vienes a orar durante la noche. Como Daniel, vienes a
buscar el significado de lo que Dios te había dicho. A veces vienes a orar durante la
noche y dices Dios, quiero escucharte. Este no es el único lugar donde Él te habla.
Él te habla en tu casa. Habla en tu vida privada. Pero hay algunas cosas que te habló
en el primer nivel. Algo que te habló en el segundo nivel. Y no hay forma de que
puedas pasar al tercer nivel a menos que tengas comunión con Él. Por compañerismo
quiero decir que realmente pasas tiempo con Él.
Le das seis horas a Él, le das ocho horas. Te tomas todo el día libre y el jefe te
pregunta: "¿Estás enfermo?" “No jefe, quiero pasar tiempo con Dios”.
¿A qué te dedicas? Todo lo que hago es entrar en la habitación, arrodillarme y orar
hasta el día siguiente. Eso es pasar tiempo con Dios. Así que estamos hablando de
personas que tienen más hambre de Dios. Entonces debes estar en el tercer piso.
La cuarta etapa es lo que yo llamo la más poderosa. Se llama la mente de Cristo.
Suena como la primera etapa pero es más potente. En la tercera etapa estás en
comunión con Dios. En la cuarta etapa eres como Dios. Funcionas como Dios.
Piensas como Dios. Ves como Dios. Predices como Dios. ¿Te imaginas si esta noche
si tienes la mente de Cristo, eres una persona totalmente diferente? ¿Te imaginas
pensar como Cristo? Si piensas como Cristo, por supuesto que ves como Cristo. Y
por supuesto que sabes como Cristo.
Permítanme mostrar aquí en el libro de 1 Corintios 2:9. Está hablando de cosas
profundas de Dios. Dice que ojo no vio, ni oído oyó, ni ha subido en corazón de
hombre. Ver el cuarto piso rara vez entrado. Está hablando de una ética espiritual
que muy pocos saben que existe. Cosas que ojos no vieron, ni oídos oyeron, ni han
subido en corazón de hombre, son las cosas que Dios ha preparado para los que le
aman. Y la palabra amor en el Antiguo Testamento era la
129
palabra espera. El versículo correspondiente se encuentra en Isaías. 64:4. Continúa en
el versículo diez, pero Dios nos las ha revelado a través de su Espíritu. Porque el Espíritu
todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios. Está hablando realmente de las cosas
profundas, la profundidad de Dios, el conocimiento, la sabiduría y el tesoro más rico.
Habla de saber cosas que nadie más sabe. Es por eso que en el versículo once el
contexto sigue ahí. ¿Qué hombre sabe las cosas de un hombre? Ahora, las cosas de un
hombre, de la manera en que la Biblia las usa, siempre se refieren al pasado, presente y
futuro. Se refiere a todo sobre un hombre, todo sobre el futuro de una persona, todo
sobre el futuro de la nación y todo sobre el futuro de este planeta tierra. Dice lo que el
hombre sabe excepto el espíritu del hombre?
Este cuarto piso nunca fue posible en el Antiguo Testamento. En el Antiguo Testamento
tu máximo era el tercer piso. En el Nuevo Testamento se podía ir al primer piso, segundo
piso, tercer piso y cuarto piso. Aquí dice ahora que hemos recibido no el espíritu del
mundo sino el Espíritu que es de Dios.
Mira lo que está diciendo aquí. Para que conozcamos las cosas que Dios nos ha dado
gratuitamente. Tu futuro, tu vida, todo lo que está registrado en el libro de Dios. El futuro
de tu negocio. El futuro de su ministerio. Todo tu futuro está ahí. Pero aquí es donde se
le da la diana en el versículo dieciséis, que ha conocido la mente del Señor para que
pueda instruirlo. Pero tenemos la mente de Cristo. Mira, el secreto es la mente de Cristo.
Cuando la mente de Cristo entra en tu vida, te mueves al nivel al que Jesús se movió.
¿Sabes que cuando Jesús estuvo en esta tierra sabía todo lo que iba a suceder? No
pasó nada que Él no supiera.
El hecho de que Él supo la noche en que fue traicionado Él dice que alguien Me va a
traicionar. Él lo sabía todo. Dice que los gentiles lo entregarán para que lo crucifiquen y
en tres días resucitará. Y Pedro dice: “Señor, todos se irán menos yo”. Él dice: “Bueno,
en tu caso me negarás tres veces antes de que el gallo cante tres veces”. Él sabe todas
las cosas. Mira a Nathaniel y le dice: “Tú eres un israelita en quien no hay falsedad”. Él
sabe todas las cosas y esa es la mente de Cristo. Conoce el futuro y solo era un hombre
perfeccionado. Vino a mostrarnos cómo podría haber sido Adán. Ahora estamos hablando
de la naturaleza de Adán antes de la caída. ¿Sabes que Adam se mudó al primer nivel?
Cuando vio a los animales supo cómo era. Podía ver los animales y podía ver y sabía
cuál era su nombre. Ver que es el primer nivel. Luego, más tarde, el segundo y tercer
nivel fueron revelados en el Antiguo Testamento.
Pero solo cuando vino Jesús, se reveló el cuarto nivel. A través del Espíritu de Dios Él
sabía todas las cosas. Esa es la mente de Cristo. Así es como se relaciona con nosotros
esta noche en Romanos 8:2627, así también el Espíritu nos ayuda en nuestras debilidades
130
porque no sabemos qué hemos de pedir como conviene. Pero el Espíritu
mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Por supuesto que
incluye lenguas. Ahora bien, quien escudriña el corazón sabe cuál es la
mente del Espíritu. Debes entender que la mente del Espíritu es la mente de
Cristo, es la mente del Padre. Y esa es la mente que se nos promete. Si
tienes la mente del Espíritu, tienes el Espíritu Santo porque el Espíritu
conoce todas las cosas. ¿Cómo sabe Jesús todas las cosas porque el
Espíritu revela todas las cosas y examina todas las cosas? Y vuelve a la
mente de Cristo para nosotros. Mire la siguiente palabra en el versículo 27
en caso de que nunca la haya mirado cuidadosamente. Ahora bien, el que
escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque
conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos. ¿Te das cuenta de
la palabra porque? Si lo miras en inglés, no cuadra. La palabra porque te da
la razón de lo que precede al porque. Si digo: “Estoy aquí por esta reunión”, es por e
Si dices que voy en tren porque el autobús se descompuso. Entonces, todo
lo que sigue depende de lo que vino antes. Todo lo que viene después del
porque explica la oración anterior. En el versículo 27 dice Ahora el que
escudriña los corazones sabe cuál es la mente del Espíritu. Nos está diciendo
cómo llegó a la mente del Espíritu. Nos está diciendo que se está moviendo
hacia la mente del Espíritu. El escudriñador de nuestros corazones y el
escudriñador de la mente del Espíritu. El buscador que conoce la mente del
Espíritu. Está hablando de conocer la mente del Espíritu porque intercede
por los santos según la voluntad de Dios.
Conocer la mente del Espíritu o la mente de Cristo a causa de la intercesión.
Dice conocer la mente de Cristo. Conocemos la mente de Cristo. Conoce la
mente del Espíritu porque intercede. Y si estudias la oración no tiene sentido.
Por supuesto que conoce su propia mente. Cuando habla del Espíritu, habla
de la mente del Padre. Habla de la Mente Eterna que creó todo el cielo y la
tierra. Y habla de cómo el Espíritu de Dios conoce la Mente Eterna porque
el Espíritu de Dios intercede. Entonces, el principio simple es que conozco
la mente de Cristo, conozco la mente del Espíritu porque intercedo según el
Espíritu que fluye en mí por mí, por los santos. Eso significa que debido a la
intercesión conoces la mente de Cristo. Por lo tanto, cuanto más intercedes,
más te metes en la mente de Cristo. Debido a la oración, toca la mente de
Cristo. Tocas la mente de Cristo cuanto más oras. Cuanto menos ores,
menos sabrás de las cosas de Cristo.
Podrías aplicar la verdad de muchas maneras. Basado en eso, por lo tanto,
cuanto menos rezas, más peligroso eres. Dependerás de tu pasado y de tu
análisis presente. Pero cuanto más ores, pasarás a la capacidad
131
para aprovechar el futuro. Hará que sus decisiones sean más inteligentes y
sólidas. Así que no dejes de orar. El día que dejas de orar es el día en que
vuelves a tus viejas costumbres. Vas a hacer las cosas a tu antigua manera por
tu experiencia pasada con tu viejo mundo. Sólo hay una persona que conoce el
futuro. Ni el diablo lo sabe. Él no sabe lo que va a pasar. La biblia dice que si el
diablo supiera lo que va a pasar, no crucificaría a Jesús.
A veces no podía decidirse. A través de Pedro no quería que Jesús fuera a la
cruz. Luego, a través de Judas, puso a Jesús en la cruz. Ni siquiera podía tomar
una decisión. Y ese pasaje en particular habla de orar en el Espíritu Santo. Ahora
ves otro beneficio importante de orar en lenguas.
Cuanto más ore en lenguas, más se manifestará la mente de Cristo en su vida.
Porque cuando oras en lenguas hablas misterios. Tu espíritu ya se conecta con
los misterios y es cuestión de tiempo antes de que los misterios entren en tu
alma y tu intelecto. Por eso nos reunimos para orar en lenguas. Para que esta
noche puedas pasar al cuarto nivel la mente de Cristo a través de la oración en
lenguas. Para que puedas estar en sintonía con Dios y acceder a la mente de
Dios.
132
CAPÍTULO OCHO
EL APOSTÓLICO Y PROFÉTICO
DIMENSIÓN
los dones fundamentales en la iglesia, ya que son parte de los cinco
Vale
la pena explorar
ministerio. la verdad divina
Están íntimamente de que
conectados y lto
apostólico
rabajan y lpo
juntos profético
lograr esl
ara on
propósito de Dios, ya que se dice que muchos creyentes son apostólicos y
proféticos. Vamos a referirnos a la escritura fundamental que describe la realidad
del ministerio quíntuple en Efesios 4:11 “Y constituyó a unos apóstoles; y algunos
profetas y algunos evangelistas; y algunos pastores y maestros...” Si toma nota
del orden espiritual en el que se revelan estos dones ministeriales, notará que los
apóstoles y profetas se mencionan primero, lo que implica que son la columna
vertebral del ministerio quíntuple. Apóstoles y profetas llevan la gracia del Señor
para irrumpir en nuevos territorios, con espíritu de adquisición, migrando hacia
nuevos umbrales y realidades de lo natural y sobrenatural. A los profetas se les
da fuertemente la profundidad y la profundidad de la verdad reveladora, y estarán
de acuerdo con la gracia regional de los apóstoles para establecer la iglesia sobre el fundam
A los evangelistas se les da la gracia de anunciar la persona de Cristo. Los
pastores tienen la bendición de cuidar, cuidar y alimentar al rebaño. Los maestros
son muy apreciados por establecer santos en el fundamento de apóstoles y
profetas. Pero recuerden que aunque no todos están llamados a funcionar en la
vida de los ministerios de ascensión, todos pueden beneficiarse en la transferencia
corporativa y la unción de los mismos. Porque el aceite de la barba debe
convertirse en aceite de la barba, fluyendo al resto del cuerpo (Salmos 133:13).
133
Vamos a referirnos a escrituras que retratan la verdadera esencia de la dimensión
profética y apostólica . Pablo articula una lluvia de verdades divinas en Efesios
2:20 diciendo : “edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo
la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo”. En la naturaleza, cada edificio
tiene tanto una base debajo como una estructura en la parte superior. Los apóstoles
y profetas son los ministerios que ponen los cimientos. Los evangelistas, pastores
y maestros son los ministerios que construyen la estructura. Cuando un apóstol o
profeta reconocido dice "Así dice el Señor..." , tiene un peso enorme en el reino
espiritual. La palabra profética de un profeta establece, edifica, confirma, bendice,
dirige, corrige, consuela, desarraiga, destruye, planta y construye. Es por esta
razón que la Biblia registra en I Samuel 3:1920 que “todo Israel sabía que Samuel
había sido confirmado para ser profeta del Señor. Y Samuel creció, y el Señor
estaba con él, y no dejó que ninguna de sus palabras cayera a tierra”. Para ilustrar
la relación lineal entre las gracias apostólicas y proféticas , ya que corren en
conjunto, en Amós 3:7 se registra que “Ciertamente el Señor Dios no hará nada sin
revelar su secreto a sus siervos los profetas”. Eso significa que los profetas
predijeron cómo funcionaría la iglesia y los apóstoles establecieron esos principios.
Los profetas caminan en la revelación de lo que el Señor se propone lograr en una
temporada específica y, junto con esa misión, los apóstoles implementan la agenda
de Dios a través de la demostración de milagros, señales y prodigios en el ámbito natural.
Para retratar con precisión la complejidad de la dimensión apostólica y profética ,
comencemos por aclarar las características distintivas de estos dos dones
fundamentales en el Cuerpo de Cristo. El ministerio profético es un establecimiento
divino que se basa en el don de profecía y la nueva revelación de Dios para guiar
a la iglesia a la madurez. Se refiere a todos los métodos y formas por los cuales el
Espíritu Santo habla y da a conocer el corazón y la mente de Cristo a las personas.
El ministerio profético incorpora un amplio espectro de actividades ministeriales
como el ministerio del profeta (el oficio del don de la ascensión), los ministros
proféticos (aquellos que no son llamados al oficio quíntuple de profeta pero que
operan en el don y la unción de la profecía) y todos los ministerios proféticos.
Santos (aquellos que han sido equipados para escuchar la voz del Espíritu Santo
por sí mismos). En un contexto ministerial, también incluye todo el ministerio y las
manifestaciones del Espíritu Santo y todas las formas bíblicas en las que se puede
alabar a Dios. Esto incluye la adoración profética con cantos, alabanzas, profecías
y cánticos del Señor, danza de alabanza, mímica y lenguaje de señas. De hecho,
incluye todas las expresiones físicas dedicadas que pueden glorificar a Dios y
edificar a la Iglesia. Por otro lado, el ministerio apostólico involucra todas las formas
en que el Espíritu Santo se manifiesta a través de milagros, señales y prodigios.
Encapsula caminar en la revelación de la demostración de poder y moverse en las
señales, prodigios y milagros sobrenaturales, mientras se mantiene una relación
adecuada en el Cuerpo de Cristo. Incluye a los llamados a la
134
oficio de apóstol, los que tienen una unción apostólica y todos los santos que
demuestran las obras sobrenaturales de Jesús en sus vidas y ministerios. Las
cualidades distintivas de un apóstol se evidencian en dones espirituales
sobresalientes, experiencia personal profunda, poder y habilidad para establecer
iglesias, así como la habilidad para proporcionar un liderazgo espiritual adecuado.
En esta parte del libro vamos a dedicar mucho espacio a exponer la dimensión
apostólica, ya que de los capítulos anteriores ya te has asegurado un conocimiento
más profundo de lo que implica la dimensión profética. Para asegurar una
comprensión profunda de la dimensión apostólica, es imperativo que entendamos
primero el oficio apostólico. El primer factor distintivo en el apostolado está en la
comisión. La declaración más significativa en la Biblia con respecto a este oficio
es que Cristo mismo lo ocupó. La palabra griega apostolos, traducida como
“apóstol”, significa “uno enviado, un enviado”. Además de los primeros apóstoles
en ser comisionados en una misión apostólica, Jesucristo es el mayor ejemplo de
un enviado. En Juan 20:21, Jesús dijo a sus discípulos: “Paz a vosotros: como me
envió mi Padre, así también yo os envío”. Esto me dice que un verdadero apóstol
es siempre uno con una comisión, no uno que simplemente va, sino uno que es
enviado. Un ejemplo por excelencia es cuando Bernabé y Pablo fueron enviados
como apóstoles a los gentiles (Hechos 13:1).
Para cimentar esta verdad divina con amplia evidencia bíblica, en Hechos 13:2, el
Espíritu Santo dijo: “Apártenme a Saulo [Pablo] y a Bernabé para la obra a que los
he llamado”. Continúa diciendo en el versículo 4: “Y ellos, siendo enviados por el
Espíritu Santo, partieron”. En otras palabras, eran “enviados”. Partieron en su
primer viaje misionero a los gentiles.
El otro factor distintivo del apostolado está en el poder o la habilidad de demostrar
prácticamente señales y prodigios. Aprovechando su propia experiencia como
apóstol, el mismo apóstol Pablo habla de las señales de un apóstol, por lo que
escribe: Verdaderamente las señales del APÓSTOL fueron hechas entre vosotros
con toda paciencia, en señales, prodigios y prodigios (2 Corintios 12:12).
Esto me dice que para poder ocupar este cargo, uno debe tener una experiencia
personal con el Señor, algo muy profundo y real, algo más allá de lo ordinario, no
solo algo transmitido por tradición, sino un encuentro personal directo con Dios en
el reino. del espíritu Queda claro en el versículo mencionado que el oficio apostólico
está en el poder y no en el nombre per se. Si el poder sobrenatural no está ahí
para respaldarlos especialmente en el establecimiento de iglesias, entonces los
involucrados no son verdaderos apóstoles.
No se deje llevar por nombres y títulos. Si no supiera a qué me llamó Dios, no
buscaría a tientas en la oscuridad, pero si sintiera el llamado dentro de mí,
predicaría y demostraría el poder de Dios y dejaría que Dios finalmente me coloque
en la oficina que Él tiene. para mí.
135
La otra marca distintiva de un apóstol está en la profundidad de la revelación.
Pablo dijo, al defender su apostolado: “¿No soy yo apóstol? ¿No soy libre?
¿No he visto a Jesucristo nuestro Señor?” (1 Corintios 9:1). La frase, “¿No he visto a
Jesucristo nuestro Señor?” connota su encuentro revelador con el Señor Jesús en el
ámbito del espíritu. De hecho, Pablo no vio a Jesús en la carne como lo hicieron los
doce, sino que lo vio a través de la revelación (Hechos 9:36). Tuvo una profunda
experiencia espiritual con el Señor de tal manera que incluso su conversión fue más
allá de lo común. De hecho, Pablo tuvo una experiencia espiritual tan profunda con el
Señor que pudo decir acerca de lo que sabía acerca de la Cena del Señor: “Porque yo
he recibido del Señor lo que también os he enseñado” (1 Corintios 11:23). La pregunta
es: ¿Cómo recibió sus enseñanzas?
A través de la revelación. ¿Sabías que Pablo no aprendió lo que sabía sobre este tema
de los otros apóstoles? En cambio, lo obtuvo por revelación. Jesús se lo dio
directamente. ¿No es sorprendente notar que a Pablo no le fue enseñado el Evangelio
que predicaba por el hombre? El Espíritu de Dios le enseñó. Él escribió: “Pero os hago
saber, hermanos, que el evangelio que ha sido predicado por mí, no es según hombre.
Porque yo no lo recibí, ni me lo enseñaron, sino por revelación de Jesucristo” (Gálatas
1:11, 12). Es, pues, evidente que la otra vía por la que la unción apostólica se libera sin
reservas del Cielo es por medio de la revelación. La revelación es la llave maestra para
desbloquear la comisión apostólica y una necesidad indispensable para que el enviado
demuestre una mayor unción.
En términos de función, la obra de un apóstol es la de una capa de fundamento: Pablo
testifica en 1 Corintios 3:10 que conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo
como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima. Pero cada uno mire
cómo sobreedifica. En una narración relacionada, sostiene en Efesios 2:20 que la
Iglesia está edificada sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la
principal piedra del ángulo Jesucristo mismo. Resulta claro a este respecto que los
primeros doce apóstoles sentaron las bases de la Iglesia como los primeros pioneros
y predicadores del Evangelio. También sentaron las bases de la Iglesia al recibir el
Espíritu Santo. El resultado distintivo es la capacidad de establecer iglesias.
El apóstol tiene el equipo sobrenatural llamado "gobiernos" enumerados en 1 Corintios
12:28. Weymouth lo traduce en lenguaje moderno como "poderes de organización".
Una vez establecidas las iglesias, los apóstoles pueden ejercer autoridad sobre
aquellas iglesias que hayan establecido (1 Corintios 9:1, 2). Por falta de revelación,
hay quienes se llaman a sí mismos apóstoles porque quieren dominar y gobernar a la
gente. Dicen: “Soy un apóstol. tengo autoridad
Tienes que hacer lo que te digo. En los días del Nuevo Testamento, los apóstoles
podían ejercer autoridad solo sobre las iglesias que ellos mismos habían establecido.
Pablo, por ejemplo, nunca ejerció ninguna autoridad sobre la iglesia en Jerusalén o cualquier
136
de las iglesias que otros apóstoles habían establecido. Esto me dice que te conviertes
en un apóstol sobre las iglesias que tú mismo has establecido. Un misionero que es
realmente llamado por Dios y enviado por el Espíritu Santo es un apóstol.
La otra cualidad distintiva de un apóstol es la de ser un Jake de todos los oficios,
por así decirlo, en lo que respecta a las tareas ministeriales. Es notable darse cuenta
de que un ministerio apostólico parece abarcar todos los demás dones ministeriales.
En otras palabras, un apóstol tendrá la capacidad de todos los dones del ministerio:
hará la obra del evangelista. Él hará que la gente sea salva. Él hará el trabajo del
maestro. Él enseñará y establecerá a la gente. Él hará el trabajo del pastor. Él
pastoreará y pastoreará a la gente por un tiempo. Al estudiar de cerca la vida del
apóstol Pablo, notamos que él dijo que nunca edificó sobre un fundamento que otro
había puesto. Se esforzó por predicar el Evangelio donde no se nombraba a Cristo
(Romanos 15:20), y siempre permanecía en un lugar de seis meses a tres años. Su
verdadero llamado no era ser pastor, pero se quedó el tiempo suficiente para que sus
conversos se establecieran en la verdad antes de seguir adelante.
Debido a la falta de revelación, algunos se preguntan si hay apóstoles en la actualidad,
citando que los primeros apóstoles de Jesucristo fueron los únicos apóstoles. Esta es
una gran ignorancia de la palabra de Dios porque de estos 12, surgió una raza de
apóstoles que brotó de generación en generación. Verá, inicialmente, nadie, ni
siquiera Pablo, podría ser un apóstol en el sentido en que lo fueron los doce originales.
Solo hay “doce apóstoles del Cordero” (Apocalipsis 21:14). Sus calificaciones se
describieron en Hechos 1, cuando los doce seleccionaron a un apóstol para que
tomara el lugar de Judas. Vemos en los versículos 21 y 22 que para ser uno de los
doce apóstoles del Cordero, uno tenía que haber acompañado a los apóstoles ya
Jesús durante todo el tiempo de Su ministerio de tres años y medio (Pablo no estaba
con ellos). Además, los doce originales fueron “enviados” para ser testigos presenciales
del ministerio, las obras, la vida, la muerte, la sepultura, la resurrección y la ascensión
del Señor Jesucristo. Se pararon en un lugar que ningún otro apóstol o ministerio
puede jamás pararse. Sin embargo, hay apóstoles hoy en el sentido de que Bernabé,
Pablo y otros fueron apóstoles. Dice en Efesios 4:11, “Y a unos los constituyó
apóstoles” Si Dios ha quitado este o cualquier otro ministerio de esta lista, entonces
la Biblia debería habernos dicho que Él los dio por poco tiempo. Todos los dones del
ministerio fueron dados para el perfeccionamiento de los santos, la obra del ministerio y la edific
Esto incluye a los apóstoles. ¡Gracias a Dios, el oficio de apóstol existe hoy! ¿Por
cuánto tiempo Dios le dio dones al ministerio? Según el versículo 13, todos ellos
fueron dados “hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del
Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo”.
137
Si crees que Dios te llamó a ser apóstol, no te estreses mucho al respecto.
De todos modos, no empezarás por ahí. Pablo no lo hizo. Note que Bernabé y Pablo
no fueron puestos en el oficio de apóstol para empezar, pero Dios finalmente los
puso allí. En Hechos 13:1 dice: “Había en la iglesia que estaba en Antioquía ciertos
profetas y maestros; como Bernabé, Simeón, Lucio, Manaén y Saulo”. Cada uno de
estos hombres era un profeta o un maestro, o un profeta y un maestro.
Algunos pueden operar en más de una oficina, pero una persona no opera en esas
oficinas como quiere. Es como Dios quiere y como Él unge. Bernabé era maestro.
Saulo (Pablo) era un profeta y un maestro, porque un profeta es uno que tiene
visiones y revelaciones, y Pablo recibió todo el Evangelio de esa manera. Habría
sido llamado “vidente” en el Antiguo Testamento, porque vería y sabría cosas
sobrenaturalmente. Como hemos visto, en Hechos 13:2 el Espíritu Santo dijo:
“Apártenme a Bernabé ya Saulo para la obra a que los he llamado”. Todavía no se
habían metido en la obra a la que Dios los llamó.
Ayunaron y oraron otra vez, y los otros ministros les impusieron las manos y los
enviaron, y se convirtieron en apóstoles o misioneros a los gentiles.
Bernabé fue considerado un apóstol tanto como lo fue Pablo: “Lo cual cuando los
apóstoles, Bernabé y Pablo” (Hechos 14:14). En la ciudad de Listra, durante este
primer viaje misionero, Pablo ministró sanidad a un hombre que había sido lisiado
de nacimiento (Hechos 14:8), y la gente de la ciudad quería adorar a Pablo y a
Bernabé como dioses, diciendo: “ El dioses han descendido a nosotros en semejanza
de hombres” (versículo 11). Pablo y Bernabé se habían mudado a otro oficio, el de
apóstol, y había llegado una unción más fuerte, porque se necesita una unción más
fuerte para ocupar ese oficio. Dios recompensa la fidelidad. No recompensa los
cargos. Un profeta no recibirá mayor recompensa que un conserje que fue fiel en su
ministerio de ayuda. Los cargos más altos no reciben mayores recompensas;
simplemente hay una responsabilidad mayor.
ACTIVACIÓN APOSTÓLICA Y PROFÉTICA
La activación apostólica y profética es una dimensión poderosa e importante en el
ministerio profético. La palabra “activar” se define como “activar, hacer que participe
en una actividad, poner {una unidad militar inactiva} en un estado activo mediante la
asignación de personal. Pablo testifica en 1 Corintios 2:45 RV diciendo que mi
palabra y mi predicación no fue con palabras persuasivas de humana sabiduría,
sino con demostración del Espíritu y de poder: Para que vuestra fe no esté fundada
en la sabiduría de los hombres, sino en la el poder de Dios. En una unción
corporativa, la activación suscita y confiere a los santos el estado activo, eliminando
el estancamiento y todo lo que sofoca o impide el precioso fluir del Espíritu. La
activación también lleva la unción para vivificar, refrescar y lleva una autoridad
gubernamental para hablar y poner las cosas en orden divino. Para fluir en la unción
corporativa de activación; puede implicar, a veces, la medida de la gracia para asignar santos
138
esfera de actividad para el avance del reino. Puede requerir, a veces, una mentalidad
militante para confrontar a los santos en letargo y pereza, desafiándolos a hacer
segura su vocación y elección.
Permíteme decirte esto en este momento, que ahora puedes comenzar la activación
de las corrientes proféticas desde dentro de tu vientre. Puedes sacar lo profético de la
inactividad, a la primera línea de lo que Dios está haciendo en la tierra hoy.
Puedes pasar del nivel de 'patético' a 'profético', y declarar un nuevo sonido en esta
generación. Pero comienza dentro de tu vientre y tu boca, mientras los ríos y el fuego
de Dios estallan dentro de ti. Comience ahora a proclamar con fe la palabra del Señor
para su destino. Declara con tu boca la verdad viviente de que la palabra y el Espíritu
del Señor se convierten en la voz del Señor dentro de tu ser. Comience con Salmos
29:39, o comience con un Salmo de su elección. A partir de ahí, es posible que desee
resaltar las escrituras proféticas del Antiguo Pacto para afirmar las promesas de Dios.
También puede ir al Nuevo Pacto y reconocer la audacia de la predicación apostólica
a través de Pedro, Pablo y Juan. De cualquier manera, estás alcanzando nuevas
esferas de gracia más allá de la timidez, la frigidez y los pies fríos. Aquí, simplemente
estás hablando 'así dice el Señor' (2 Timoteo 1:67). La activación profética te
molestará a veces, pero luego, depende de qué tan muerto estés en primer lugar. Si
vive la vida a través de su herida y dolor, ministrando a partir de emociones dolorosas
y frustrantes, el ministerio de activación tiene el potencial de traer una configuración
precisa o correcta; estimulando y dirigiendo su motivación hacia el Señor.
Ya sea a través del anuncio apostólico, la paternidad apostólica, el cántico del Señor,
la palabra profética o cualquier aspecto de la dimensión apostólica y profética, la
activación es fundamental para ponernos en el camino correcto para habitar. Si nos
hemos desviado por la ira y la aflicción, o se han desviado en la ignorancia del consejo
de Dios, la activación ayuda a despertar nuestra motivación hacia el reino, haciendo
que participemos en el ritmo activo del Espíritu para el avance del reino.
Tristemente, muchos santos no han profetizado en años, y muchos nunca han
profetizado en absoluto. Sin embargo, la escritura declara en Amós 3:8, cuando el
Señor habla, ¿quién puede sino profetizar? Es decir, no podemos evitar profetizar.
¿No podemos dejar de responder en consecuencia, cuando la voz del Buen Pastor
está entre nosotros? Para muchos, puede ser el momento y la estación para comenzar
a profetizar en parte para permitir que el Espíritu Santo burbujee desde dentro de
ellos. Este puede ser el momento para que pronuncies el oráculo y los consejos de
Dios, reconociendo la profecía como un arma de guerra (1 Timoteo 1:18: 2 Crónicas
20), o como un medio de edificación personal a través de cánticos espirituales. Efesios
5:19, incluso al proclamar la voluntad y el propósito decretados por Dios para esta
temporada. El desafío que enfrenta el Cuerpo de Cristo es que la iglesia local promedio no está
139
activación profética o apostólica. El santo promedio no ha sido activado con las
declaraciones de Dios ni con los dones y llamamientos del Señor y, en esas
proyecciones, algunos santos no tienen ni idea de lo que es la activación. Uno de los
desarrollos más importantes en el ministerio de activación en la asamblea local o
reunión corporativa es obtener una nueva mentalidad y configuración en cuanto a cuál
es realmente la verdadera naturaleza de la iglesia. En otras palabras, debemos definir
claramente desde la dimensión de la verdad presente que hacer lo de la iglesia no es
lo mismo que ser conducido al lugar elegido por el Señor, el lugar donde está su
nombre. Cuando descubramos el desarrollo actual de la iglesia gloriosa y la gloria
radiante del Señor en Su templo, seremos desafiados a desechar las cosas que no
tienen fruto ni relación con el destino de los santos. Comenzaremos a pensar
globalmente y apuntar al destino, no a la iglesia como de costumbre. Comenzaremos a
clamar a Dios en un descontento divino, una inquietud divina y un nacimiento del deseo
de cumplir a través de la autoridad ordenada lo que se nos ha dado, sin maniobras
políticas, juegos y maniobras por posiciones.
La verdadera activación apostólica y profética es esencial para permitir que los santos
participen en la actividad del Espíritu y también para enrolarlos en los canales
apropiados para fluir en la corriente principal de lo que el Padre está haciendo. La
verdadera activación apostólica y profética facilita una nueva dinámica corporativa entre
los santos y cambiará radicalmente la forma en que se percibe a la iglesia. Por eso, los
santos comenzarán a definir por la presente revelación que los instrumentos de música,
juglares, salmistas, ministerios de ascensión, ayudas, dones espirituales y la gloria y
hermosura de los santos, son todos expresamente dados para activarse unos a otros
en la gloria de un nuevo día.
Desafíe a su sistema de iglesias religiosas y avance hacia los reinos de la gracia donde
la activación a través del Espíritu puede tener lugar repentinamente. Que los
instrumentos de música profeticen de acuerdo con los siguientes versículos de la
Escritura... Pero ahora tráeme un trovador (hablando Eliseo), y aconteció que mientras
tocaba el trovador, la mano del Señor vino sobre él. En 2 Reyes 3:15, se registra que
de los hijos de Jedutún, que debían profetizar con arpas, con salterios y con címbalos,
que profetizaban conforme a la orden del Rey., que profetizaban con arpa, para dar
gracias y alabar al Señor. Con liderazgo definido y la gracia de nuestro Señor, dejen
que los profetas avancen en sus asambleas, en voz profética entremezclada con canto,
adoración, alabanza, intercesión, enseñanza, capacitación, desarrollo y activación .
Que el espíritu de profecía, que dio vida a los huesos de Ezequiel; activa tu propósito y
llamamiento. Porque al igual que con la visión de huesos secos de Ezequiel, la palabra
profética fue un factor importante en el desarrollo del gran ejército, un ejército que una
vez había perdido toda esperanza.
Por tanto, la dimensión profética y apostólica os ayudará a activaros en vuestro
140
propósito dado, y no será definido ni desafiado por informes negativos como
enfermedad, fracaso, pobreza, perdición, etc. La activación profética y apostólica
traerá a la vida el significado mismo de lo que divinamente te destinaron en la
tierra (Ezequiel 37) . Despertará y te traerá a la memoria tu propósito y llamado.
Las manifestaciones de los dones del Espíritu pueden agitarse y activarse
dentro de ti. En 1 Corintios 1:7, Pablo confirma que nos quedamos atrás en
ningún don. En una unción corporativa, existe la transferencia de una unción
específica y estratégica del ministerio de la ascensión de Efesios 4:11 a las
corrientes que fluyen del cuerpo de Cristo. Uno de los propósitos es llevar a los
santos a la madurez para la obra del ministerio que se les da territorialmente
para hacer avanzar el reino. Es decir, todas las verdades presentes (enseñanza
quíntuple) que escuchamos deben convertirse en transferencia, y no simplemente
en un concepto. Necesitamos todo lo que Cristo es y tiene para la perfección de
los santos, con el entendimiento de que no estamos siendo perfeccionados para
hacer cosas de iglesia, sino para volver a la primera gran comisión que es el
Mandato de Dominio (Génesis 1:26, 28). ). En esta temporada, algo se está
moviendo dentro de ti, pero ha sido silenciado, gravemente socavado e
incomprendido. Debes creer que Dios no te ha olvidado. Él no te ha dejado de
lado. Tu no estas loco. ¡Profeta, levántate! Sal de tu cueva y anímate a proclamar
la palabra del Señor. Dios te está llamando a ser Su Trompeta y hacer sonar la
alarma.
141
CAPÍTULO NUEVE
TRES REINOS DEL OFICIO PROFÉTICO
El reino de la autoridad
que comprendamos los TRES reinos de la profecía. vamos a referirnos
Para
fluir e1n
Reyes las
7 meayores
para profundidades
xaminar dye
la vida de Elías clomprender
o profético,
el eás
imperativo
mbito
del
Espíritu por el cual se movía y caminaba. Elías fue llamado al oficio de profeta.
En 1 Reyes 17:1, dice Elías tisbita de los habitantes de Galaad dijo a Acab, vive
el Señor Dios de Israel en cuya presencia estoy que no habrá lluvia ni rocío en
estos años sino por mi palabra. ¿Se dan cuenta de que Elías no dijo que no
habrá rocío ni lluvia sino por la palabra de Dios , sino que dijo que no será por
mi palabra? Ahora, es muy atrevido de su parte decir eso. ¿Cómo llegó a ese
punto de autoridad por el cual se movía en Dios? Hay algo que quiero llamar un
reino en Dios donde puedes moverte donde Dios comienza a escuchar la voz
de Su vasija. Este es un reino que Dios permite vivir a los seres humanos que
caminan con Él. Que pudieran caminar tan cerca de Dios que Dios comience a
escuchar su voz. Ese es el ámbito al que tienes que acceder, ya sea que estés
llamado a ser profeta o no, el mismo mensaje se aplica a cualquier ministerio al que te m
Un profeta trata mucho de lo que llamamos el lado rhema . Sabemos que existe
el logos la palabra escrita establecida y existe un rhema. Un profeta trata mucho
142
con el rema. Quieren escuchar a Dios para entregar el rhema de Dios o la palabra
de Dios a tiempo para Su pueblo. Eso exige que su vida tenga que vivir una vida
separada muy por encima de sus compañeros. Cualquier hombre de Dios, sea
cual sea el oficio al que se llame, hay un ámbito de autoridad. Mira a Elías el
tisbita, vino con autoridad. Elías vino todo el camino y dijo quiero ver al Rey.
Llegó enseguida y dijo así dice el Señor que no lloverá sino según mi palabra.
Estoy seguro de que durante los siguientes días se rieron, pero después de
aproximadamente un mes, el Rey comenzó a entrar en pánico. Y durante seis
meses no llovió. Empezó a enviar emisarios por todo el lugar para buscar a Elías.
Lo buscaron por todas partes, pero nadie pudo encontrar a Elías el tisbita.
Durante tres años, nadie pudo encontrarlo. Note aquí que Elías tenía cierto
ámbito de autoridad al que se movió con Dios. Lo que nos está diciendo Santiago
5:16 cuando dijo que no habrá lluvia según mi palabra fue porque él fue quien
oró para que no hubiera lluvia. Ahora bien, hay otros hombres de Dios que de
vez en cuando se han aprovechado de ese ámbito de autoridad y queremos
centrarnos en cómo entrar en ese ámbito.
En el libro de Josué, después que cruzaron el río Jordán, mientras los enemigos
de Israel eran muertos y Josué y su pueblo los perseguían, Josué habló al Señor
en el día en que el Señor entregó a los amorreos delante de los hijos de Israel y
él dijo a los ojos de Israel: Sol, detente sobre Gabaón y la luna en el valle de
Ajalón. Entonces, el sol se detuvo y la luna se detuvo hasta que la gente se
vengó de sus enemigos. El sol se detuvo en medio del cielo y no se apresuró a
ponerse durante un día entero (Josué 10:1213). Mire el versículo catorce, dice
que no hubo día como ese antes o después que el Señor escuchó la voz de un
hombre porque el Señor peleó por Israel. Esa es una declaración tremenda. A
medida que estudies el incidente, te estarás preguntando si esto fue iniciado por
Dios o por el hombre.
Está muy claro en Josué 10:14 que fue iniciado por Josué. Yo entiendo que hay
algunas cosas que Dios manda y tú sales y lo haces. Pero hay algunas cosas
que Dios no hace que nos comportemos como robots.
Este es el reino al que puedes ser elevado si entiendes las cosas del espíritu.
Hay un ámbito en el que puedes caminar con Dios, donde Dios te da una cierta
medida de autoridad para operar. Mucha gente no puede llegar allí porque no
está bien con Dios. Dios nunca les dará ese tipo de autoridad para funcionar
porque si Dios les da ese tipo de autoridad para funcionar, la usarán mal y
abusarán de ella. Lo usan para su propia destrucción. Recuerde que Jesucristo
tuvo la autoridad y el poder de convertir la piedra en pan cuando fue tentado.
Pero Jesús había llegado a un ámbito en el que ha sometido Su autoridad a
Dios. Él no deseaba Su propia cosa, sino que sólo deseaba la perfecta voluntad
de Dios. Hay un reino en el que podrías moverte como un hombre de Dios por el
cual podrás llevar ese piadoso
143
autoridad que podrá despertar a este planeta tierra. Está muy claro que aquí
Josué estaba haciendo la voluntad de Dios y en el curso de hacer la voluntad de
Dios llegó a comprender su autoridad. Es evidente que él fue quien lo inició.
Mientras luchaba, vio que el sol se estaba poniendo, el día iba a terminar pero
aún quedaba mucho por hacer. Había algo en él que se levantó y comenzó a
mandar al sol ya la luna y Dios escuchó sus palabras. Y dice que nunca hubo un
día como ese en que Dios escuchó
un hombre.
Elías era un hombre así. Vino delante del pueblo y dijo según mi palabra no habrá
lluvia. Era un hombre de muy pocas palabras. Había llegado a un punto en el que
comprendía el reino de la autoridad. Déjame mostrarte que él alcanzó tal autoridad
antes de subir al trono de Dios. Alcanzó tal autoridad que incluso sus palabras
accidentales se volvieron poderosas. En Reyes 1:8, después de pronunciar una
palabra profética, salió a la cima de una colina. Cuando el Rey preguntó quién
era el que había dado la palabra, describieron a Elías como un hombre peludo
que juró un cinturón de cuero alrededor de su cintura y dijo que era Elías el tisbita.
En 2 Reyes capítulo uno, dice aquí que el rey le envió un capitán con sus
cincuenta hombres. Y allí estaba sentado en la cima de una colina y le habló
diciendo varón de Dios, el rey ha dicho que descienda. Elías miró hacia abajo y
dijo si soy un hombre de Dios que descienda fuego y los consuma. Ni siquiera
oró. No lo hizo a propósito. Sucedió que su tiempo devocional fue interrumpido.
De nuevo el rey llamó a otro capitán y le dijo que fuera a buscar a Elías el tisbita.
El capitán, orgulloso como un pavo real, le gritó a Elías: “Hombre de Dios, el rey
te necesita ahora”. Entonces, Elías respondió: “Si soy un hombre de Dios, que
descienda fuego y te consuma”. El capitán con su grupo de cincuenta soldados
fue consumido por el fuego. Entonces el rey envió un tercer grupo de personas.
El capitán miró hacia arriba y vio al hombre de Dios teniendo su tiempo devocional.
El capitán tuvo miedo y en silencio subió a la cima de la colina y se arrodilló
suavemente y dijo: “Hombre de Dios, ten piedad de mí. El rey te preguntó si te
gustaría venir”. Utilizó un enfoque diferente pero humilde. La pregunta es: ¿Cómo
llegó Elías a ese punto de autoridad? Ni siquiera estaba orando. Simplemente
dijo que si soy un hombre de Dios, que descienda el fuego. Incluso el 'si' es
poderoso. Sabemos que en el ámbito de la fe, la palabra “si” es un signo de duda,
pero en este caso a Elías se le concedió su uso con resultados alarmantes.
Entonces, nos damos cuenta de que hay un ámbito de autoridad al que se había
mudado Elías. Para entender ese reino, necesitamos entender tres pequeñas
palabras. La primera palabra griega es la palabra 'agathos' que en griego significa
bueno. La segunda es la palabra griega 'dikaios' y significa justicia. La tercera es la palabra
144
reino de la pureza
Cuando Dios llama a un profeta, lo prepara de agathos porque un profeta será
juzgado según su agathos. Permítanme señalar Mateo 7:15 Jesús está hablando de
falsos profetas y verdaderos profetas. Guardaos de los falsos profetas que vienen a
vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos feroces. Los conoceréis
por sus frutos. ¿Recoge el hombre uvas de los espinos, higos de los cardos? Así
todo buen árbol (o agathos) da buenos frutos. Pero el árbol malo da frutos malos. Y
un buen árbol (árbol de agathos) no puede dar malos frutos. Ni un árbol malo puede
dar buenos frutos. Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego.
Por tanto, por su fruto los conoceréis. La esencia y la naturaleza del árbol deben ser
agathos o bueno. La palabra bueno en la Biblia tanto en hebreo como en griego
siempre apunta hacia el corazón. Se dice de un corazón bueno y honesto. En Lucas
8, la parábola del sembrador y la semilla, a medida que el sembrador siembra la
semilla, las semillas cayeron en diferentes tipos de suelo. Y aquellos que tienen un
buen corazón honesto se convirtieron en la mejor tierra. Lucas 8:15 Pero la que cayó
en buena tierra, estos son los que con corazón noble y bueno oyeron la palabra, y
la guardan y dan fruto con paciencia. Note que no es sólo la palabra. La semilla es
la misma dada a cada persona. Pero el tipo de corazón sobre el que se encuentra
hace que la producción sea diferente. La misma semilla que cayó en diferentes
terrenos produce diferentes resultados. El producto de la semilla está determinado por el cora
Así que la condición del corazón es importante para Dios. Te das cuenta de que
algunas personas tienen un buen corazón, pero algunas personas no tienen un buen
corazón. Dios trata con el corazón. Entonces, hay un área que yo llamo el corazón.
El corazón de un profeta tiene que ser tratado. Antes de pasar al ámbito de la
autoridad, Dios trata con su corazón. Si no tienes un buen corazón nunca pasarás al resto.
Es por eso que las personas que no tienen sus corazones tratados y tienen malicia
y todo tipo de cosas inmundas en sus corazones se desvían cuando tratan de pasar
al otro ámbito de la autoridad. Si tu corazón es tratado, no tendrás los problemas
que muchos otros tendrán. ¿Por qué una persona usaría la autoridad para su propio
beneficio egoísta? Porque su corazón no está bien. Entonces, cuando la autoridad
viene con un mal corazón, será abusada y mal utilizada. Y así comienza con agathos.
Dios trata con el corazón; un buen corazón es necesario.
Búsqueda de la justicia
La otra área es dikaios que en griego significa justicia. La justicia es la naturaleza de
Dios imputada a un espíritu humano que le hace hacer lo que es correcto a los ojos
del padre. Nuestra obediencia y sumisión a Dios se cuenta por justicia. Cuando una
persona dice la palabra de Dios declara que Zacarías e Isabel eran personas justas.
Eran justos a los ojos de Dios. ¿Qué significa eso? Significa que en cuanto a los
judíos
145
los mandamientos, las leyes ceremoniales y morales se referían a que eran
irreprensibles. Estaban erguidos; obedecieron a Dios. Cuando dice que una
persona es justa, naturalmente implica que la persona había pasado por
agathos. Miremos Hebreos 1:8 pero al Hijo le dice tu trono oh Dios es por los
siglos de los siglos cetro de justicia es el cetro de tu reino. Note que la justicia
se llama cetro. Un cetro es un símbolo de autoridad con Dios y con el hombre.
Entonces, Jesús tenía un cetro de justicia. Cuando una persona comienza a
pasar de agathos a dikaios, o rectitud, esa persona comenzará a funcionar en
un ámbito superior de la autoridad espiritual de Dios. Por eso si andas en
pecado y en tinieblas y comprometes tu autoridad espiritual. Aunque la autoridad
espiritual es potencialmente tuya, estás cediendo terreno al enemigo.
La única forma de preservar su autoridad espiritual es andar rectamente en su
justicia con Dios.
Aquí está la verdad que quiero que se hunda en tu corazón. Cuando Elías fue
al rey Acab y le dijo que no había lluvia, fue iniciado por él. Hay algo que Dios
inicia y hay algunas cosas que los justos podrían iniciar. Mire su biblia en
Santiago 5:17. ¿Quién pidió que no llueva?
Elías. Si examinas la Biblia cuidadosamente, Elías vio la maldad que poco a
poco entró cuando el rey Acab reinó. Vio a los ídolos salir en la tierra. Vio
abundar la iniquidad, las transgresiones y el pecado, pero era un hombre justo.
Entonces, lloró y lloró hasta que un día dice que Dios detenga la lluvia e iré y le
diré al Rey que a menos que se arrepientan, no habrá lluvia. La oración de un
hombre justo No sé cuánto tiempo estuvo orando, pero un día mientras oraba
a Dios, el Dios Todopoderoso pudo haber enviado un ángel y dijo Elías, he oído
tu oración. Detendré la lluvia porque tú lo has pedido. Y el Señor también dijo
que si quieres que vuelva a abrir el grifo, debes pedírmelo. Ahora entiendes por
qué cuando Elías fue al rey, le dijo: Dios me acaba de hacer su plomero
celestial. Porque dijo que no habrá lluvia sino por mi palabra. Él fue quien abrió
el grifo. Caminó en justicia y se movió al ámbito del cetro, la autoridad que
viene con la justicia. Con esa justicia gobernó y reinó en el mundo de los
espíritus. Cuando llegó la hora de la lluvia, oró de nuevo y Dios lo escuchó. Hay
autoridad en la justicia. Si estudias la palabra justicia en el Antiguo Testamento,
entenderás que la justicia es nuestra posición con Dios. En el Nuevo Testamento,
Jesucristo es nuestra justicia porque la justicia ahora se ha convertido en una
fuerza vital de Jesucristo que se imparte en nuestras vidas.
La Biblia registra ejemplos prácticos de algunas personas que han dejado el
camino recto y se han descarriado siguiendo el camino de Balaam, hijo de Beor,
que amó el premio de la injusticia. Balaam era un profeta que sabía
146
Dios en un momento. No entendemos completamente cómo pudo conocer a
Dios. En el momento en que Dios estaba levantando a los israelitas, Balaam
tenía alguna comunicación con Dios. Si se lee el Antiguo Testamento, algunas
de las profecías más hermosas sobre los israelitas salieron de la boca de Balaam.
Cuando se suponía que debía maldecir a los israelitas, terminó bendiciendo. Y
sus bendiciones fueron algunas de las profecías más hermosas de la historia.
Entonces Balaam tuvo algún contacto con Dios pero tuvo problemas con su
agathos y con su dikaios. Ves el versículo anterior que en Segunda de Pedro te
dice en el versículo catorce que tienen el corazón entrenado en la práctica
codiciosa. El corazón de Balaam nunca fue recto a la vista de Dios. Él era solo
una especie de hombre espiritualmente inclinado que aprovechó la ley del reino
espiritual que le permitió comunicarse con Dios en el método del Antiguo
Testamento. No sólo eso, él era injusto. Comenzó a enseñar a la gente de Balak
cómo hacer pecar a los israelitas, hacerlos transgredir y romper el mandamiento
moral. Mira, él enseñó todas estas cosas injustas. Si no tienes agathos nunca
podrás tener dikaios. ¿Notas cuántas veces Dios conecta a hombres justos con
profetas? Casi en la misma oración habla de ellos juntos como si hubiera una
conexión entre ser profeta y ser justo. Incluso en Santiago 5:17 se ve la conexión.
Habla de un hombre justo y de repente habla de Elías, quien en realidad ocupaba
el cargo de profeta. Porque un verdadero profeta que quiere funcionar con un
cetro de autoridad al que Dios lo llama necesita moverse hacia ese reino de
justicia.
En Mateo 10 veamos rápidamente algunas oraciones que Jesús hizo que
juntaban las palabras. En el versículo cuarenta y uno Jesús habla de recibirlo y
dice al mismo tiempo que el que recibe a un profeta por cuanto es profeta,
recompensa de profeta recibirá. El que recibe a un justo por ser justo, recompensa
de justo recibirá.
¿No es interesante que cuando menciona al profeta, rápidamente menciona al
justo? Y hay otras escrituras donde Él habla de cómo el justo ha muerto y la
sangre de los justos será demandada de la generación a la que Él se enfrentaba.
Y hay otras escrituras de las que habló sobre la sangre de los profetas que será
demandada de esa generación. Él conecta a los justos con los profetas. Mateo
13 habla de las revelaciones que Él da a Sus discípulos. Y Él dice en el versículo
diecisiete: “Porque de cierto os digo que muchos profetas y justos quisieron ver
lo que veis y no vieron, y oír lo que oís y no oyeron”. Así que habla de justicia y
profetas y los agrupa. Es interesante la cantidad de veces que comenzaron a
intercambiarse, y comenzaste a estudiar el llamado, la separación a la que Dios
llama a Su profeta y Dios siempre los llama de entre los justos.
147
Piensa en Zacarías. Ya era un hombre justo y esa unción profética vino sobre su
vida. Piensa en Simeón que esperó la venida del Mesías y tuvo una tremenda
profecía y palabras de Dios.
Piensa en Ana, la profetisa que buscó a Dios con ayuno y oración. ¿Qué era Elías
antes de ser profeta? Déjame decirte que él era un intercesor y un guerrero de
oración. Déjame decirte que el apóstol Pablo antes de ser apóstol era un hombre
de oración. Leíste cada epístola que escribió. Él le dice a los romanos que estoy
orando por ti. Constantemente me acuerdo de ti ante Dios. Él le dijo a los
colosenses que estoy orando por ti. Les dijo a los Efesios que estoy orando por
ustedes. Parece que está orando todo el tiempo. Es importante que entendamos
cualquier oficio al que Dios te llame, primero eres un hombre o una mujer que es
agathos y dikaios , tanto buenos como justos. Y en tu justicia comenzaste a
moverte hacia el reino en el armario secreto de Dios para ser el cetro de justicia en
tu vida de oración. La razón por la que no hay avivamiento es porque no hay
suficiente justicia en la vida de las personas.
Puedes ser bueno sin ser justo. Hay muchos buenos hombres, buenos cristianos,
buenos ministros que no caminaron rectamente en Dios. ¿Por qué no hay
avivamiento porque hay escasez de justos?
Alto Grado de Consagración
Si has alcanzado la justicia, no has alcanzado el ámbito al que llegó Elías; acabas
de tocarlo. Porque hay otro reino llamado hagios.
Sé que en la mente de muchos cristianos la justicia y la santidad son similares. Le
preguntas a un cristiano normal qué es la justicia y te responderá que es la
santidad. Entonces preguntas ¿qué es la justicia y la santidad? Entonces os
hablará de la santificación. La palabra santificar proviene de la misma palabra
griega hagios. Justificación es de la misma palabra griega dikaios. Entonces,
¿dónde está la santidad? La santidad va más allá de la ley. La santidad tiene que
ver con nuestro ser más interior en la naturaleza. La santidad tiene que ver con la
naturaleza de Dios. Por eso, si tienes santidad, tienes agathos y dikaios. Por
supuesto, si tienes la naturaleza de Dios, guardas los mandamientos de Dios, pero
la santidad es un ámbito completamente diferente.
Cuando Dios comienza a tratar en tu vida en esa área, comienzas a entrar en el
reino de la santidad. Después de caminar por la rectitud, hay un nuevo reino de
autoridad que comienza a inundar tu vida. Empiezas a llevar la presencia de Dios
que normalmente no está allí. Mira, cuando caminas en justicia llevas el cetro pero
cuando caminas en santidad lo llevas a Él. Pablo siempre relaciona la santidad con
Su presencia cuando hace una pregunta retórica: ¿ No sabéis que vuestro cuerpo
es templo del Espíritu Santo? Creo que hay un ámbito en el que podemos caminar
donde podemos llevar la presencia tangible de Dios veinte años.
148
cuatro horas al día. Quieres que comparta un secreto contigo. Se necesitan de tres a cinco
horas de oración todos los días para mantenerlo. Una hora de oración no puede mantener la
presencia tangible de Dios. Para mantener la presencia de Dios en tu vida las veinticuatro
horas del día, se necesitan de cuatro a cinco horas de oración en este mundo en el que vivimos.
Para que tu mente sea tan disciplinada y santificada que no haya nada que pueda perturbar
tu mente. Cuando empezaste a caminar en este reino es cuando contactaste con la presencia
de Dios. Eso es lo que Dios llama a ser un profeta, separado de Él.
Vamos a referirnos a Isaías 6 donde Isaías ya se había movido a ese segundo ámbito de
autoridad. Pero ahora que se encontró con Dios en el momento en que murió el rey Uzías,
posiblemente había un vacío de liderazgo. E Isaías en el año en que murió el rey Uza vio al
Señor en el versículo tres, Y vio a los serafines clamando Santo, santo, santo es el Señor
Dios Todopoderoso. Y cuando vio la santidad de Dios, fíjate en lo que dijo en el versículo
cinco: ¡Ay de mí, soy inmundo!
Quiero que sepas que Isaías era un hombre justo. No era una persona que está pecando y
quebrantando las leyes morales de Dios. Era íntegro y recto en cuanto a los mandamientos
judíos. Pero cuando comienza a encontrarse con Dios cara a cara, está hablando de sus
iniquidades. Él dice: “¡Ay de mí, porque soy inmundo! un hombre de labios inmundos y yo
habito en medio de un pueblo de labios inmundos. Él no está hablando solo de las obras. Él
está hablando de las palabras. Tus palabras son reflejo de tu naturaleza. En el versículo
siete, dice que los serafines volaron con un carbón encendido y él tocó mi boca con él y dijo
he aquí estos han tocado tus labios y quitado tu iniquidad. Note lo que el serafín se ha
llevado. tu iniquidad; no dijo vuestras transgresiones porque él no tenía transgresiones pero
vuestra iniquidad ha sido quitada. Y tu pecado es secado. Desde ese día en adelante, Isaías
pasó a un ámbito superior de su oficio de profeta.
Si Dios te llamó a ser un hombre o una mujer de Dios, quieres ser un hombre de Dios que
vive en el primer nivel, el segundo nivel o el tercer nivel. Hay mucha gente viviendo en el
primer nivel. Comprometen muchas cosas en sus vidas que están en contra del mandato
final de Dios. Y se salen con la suya porque tienen buen corazón. Todavía no son perfectos
en sus obras. Hay demasiadas personas que están contentas con ese primer nivel de
ministerio. Están dispuestos a comprometerse con los pecados y las mentiras solo porque
piensan que el fin justifica los medios. Hay mucha carne en su ministerio y terminan siendo
mediocres. Necesitamos gente de la tercera dimensión. ¿Dónde están el hombre y la mujer
de Dios que se han encerrado con Dios y no conocen nada más que a Dios y su palabra?
¿Dónde están los hombres y mujeres de Dios que se han separado del mundo?
La gente se burlará y abucheará de ellos. Pero, sin embargo, dirán que hay algo de Dios allí
que no podemos negar. ¿Dónde están los hombres y mujeres de Dios que
149
vivirá en la tercera dimensión? Esta noche Dios te está llamando a vivir en
esa tercera dimensión. Cualquiera que sea el ministerio en el que estés, si
eliges vivir en la tercera dimensión, el Señor te promete la nación y el mundo.
El Señor te promete que tu pequeña vida será capaz de sacudir al mundo
150
CAPÍTULO DIEZ
EL LENGUAJE PROFÉTICO Y
DICCIONARIO:
DESENTENDIENDO EL SIGNIFICADO DE
CÓDIGOS Y SÍMBOLOS PROFÉTICOS
profetas, pastores, intercesores y soñadores de sueños. Como
El Diccionario del Profeta
un diccionario en
todo e s uuno
na yh erramienta edsencial
una sección para qlaicos,
e referencia profetas,
ue contiene
definiciones relevantes de términos y frases para el ámbito profético del ministerio
cristiano. También se incluyen visiones proféticas y pistas para interpretar su
simbolismo, imágenes y signos. Las personas de todos los ámbitos de la vida
pueden beneficiarse ya que esto ayuda a comprender lo que se puede esperar
de los profetas o del ministerio profético. Le brinda una comprensión de los
sueños proféticos significativos, visiones y pistas útiles para interpretar su
simbolismo, imágenes y signos. Ayuda a los profetas, tipos proféticos, salmistas,
soñadores e intercesores a captar la mente de Dios. Por lo tanto, es indispensable
para todos los que buscan una fuente confiable de definiciones reveladoras y francamente
El lenguaje de la profecía
Lo profético tiene un lenguaje que es instrumental para su operación y
manifestación. Si uno va a interpretar con precisión la profecía bíblica,
seguramente debe reconocer que el lenguaje de la literatura predictiva puede ser lite
151
figurativo. Pero, ¿cómo determina uno la naturaleza de la terminología profética?
En algunos casos, el sentido común dictará el carácter de la profecía. Si una visión
literal implica una imposibilidad o un absurdo, obviamente es figurativa.
El contexto con frecuencia arrojará luz sobre la situación. En muchos casos, el
problema se resolverá según la forma en que los escritores del Nuevo Testamento
que citan o citan las profecías vieron el asunto. Por ejemplo, cuando Isaías anunció
que Juan el Bautista “enderezaría calzada en el desierto para nuestro Dios” (40:3), no
estaba sugiriendo que Juan diseñaría un proyecto de autopista en el desierto
palestino; más bien, el lenguaje era una descripción simbólica del trabajo preparatorio
de Juan preliminar al ministerio de Jesús (Mateo 3:1). Cuando el profeta predijo que
“el león comerá paja como el buey” (Isaías 11:7), no estaba sugiriendo que Dios
pretendía rediseñar los procesos digestivos del reino animal en la supuesta era
“milenial”. Él estaba sugiriendo en sentido figurado la atmósfera pacífica que sería
característica de la iglesia de Cristo cuando las diversas naciones fluyeran hacia ella
(Isaías 11:10; Romanos 15:12). Por lo tanto, es vital que se identifique correctamente
la naturaleza del lenguaje en la profecía bíblica.
Diccionario profético
Activación Profética
Estos son ejercicios espirituales que utilizan palabras, acciones, frases, escrituras,
versos, cantos de adoración, bailes, oraciones proféticas y más para desencadenar
los dones proféticos y ayudar a los creyentes en cada área de la vida y el ministerio a
fluir libremente en lo profético a medida que son comisionados. para soltar la palabra
de Dios en la tierra. Implica el acto de despertar, desencadenar, remover y liberar las
habilidades de Dios dentro de los santos. Las activaciones proféticas reavivan y
reavivan las llamas de los ministros y ministerios que se han estancado en el flujo profético.
Ellos pusieron en marcha declaraciones proféticas, cantos y movimientos que traerán
una gran bendición, un gran avance para las iglesias locales, las masas y el mundo.
Connota a un ejercicio espiritual que consiste en suscitar el don profético que habría
quedado domiciliado en el interior del propio espíritu. Avivar el don profético dentro
de un creyente a través de la adoración, la imposición de manos, la profecía, la
oración o la alabanza que da como resultado que el creyente sea liberado para operar
en la gracia profética por la función del Espíritu Santo. Los dones son dados por el
Espíritu Santo pero activados por la fe del creyente.
Impartición Profética
Es una dotación de ciertas “habilidades especiales” para “impartir” la unción profética,
el don, las gracias y el don de lenguas, así como otros dones, de poder sobre otros
para equiparlos y empoderarlos con energía divina para emprender 152
tareas divinas con eficiencia celestial. Una impartición divina nos permite hacer lo
que no hemos podido hacer antes. Puede venir directamente de Dios mismo
(Números 11) o por hombres o mujeres ungidos que imponen las manos sobre
otros” (Romanos 1:1112, NVI). ¿No has leído cómo el Liderazgo se estaba
volviendo demasiado pesado en la vida de Moisés y él clamó a Dios acerca de
esto, la respuesta de Dios fue hacer que Moisés reuniera a 70 hombres de los
Ancianos de Israel: Dios prometió tomar del espíritu que estaba sobre Moisés y lo
impartía o lo ponía sobre los 70 ancianos, para que pudieran llevar la carga que
Moisés llevaba. por hombres o mujeres ungidos imponiendo las manos sobre otros.
El mayor deseo de Dios es vernos bendecidos y equipados para Su servicio, ha
provisto varias formas y medios para impactar nuestras vidas. El otro método de
Impartición es a través de la imposición de manos por parte de Líderes maduros y
reconocidos, por lo que Pablo dijo: “Porque anhelo veros para impartiros algún don
espiritual que os fortalezca, es decir, que vosotros y Que me animen mutuamente
con la fe de los demás ” (Romanos 1:1112, NVI). El deseo de Pablo era ayudar a
otros a levantarse en un ministerio efectivo a través de todo lo que Dios le había
dado. Aprendió que podía transmitir a través de la impartición las bendiciones y los dones de
Unción profética
Es la habilidad sobrenatural de Dios impartida a un vaso rendido y disponible para
permitirle profetizar eficiente y efectivamente. Es la habilitación sobrenatural, la
gracia, la presencia manifiesta del Espíritu Santo operando sobre o a través de un
individuo o grupo corporativo para permitirles profetizar o pronunciar palabras de
profecía con el fin de exhortar, edificar y consolar. La unción profética le permite a
un creyente adquirir los mismos rasgos que Dios y operar con eficiencia celestial al
ejecutar tareas y funcionar en el ámbito profético. La unción profética le permite al
creyente acceder al conocimiento pasado, presente y futuro de Dios.
Percepción profética
Esto se refiere a la capacidad de ver lo que Dios está haciendo en la arena invisible
y, junto con lo que Él hace, tú haces lo mismo en el ámbito natural. Incorpora la
capacidad de ver lo que no se ve, escuchar lo que no se escucha y luego hablar lo
indecible. Tiene una connotación de la realidad espiritual de estar constantemente
en sintonía con la frecuencia del Espíritu Santo en el ámbito del espíritu, de modo
que pueda recibir señales y detectar cada movimiento que tenga lugar en el ámbito
del espíritu.
Manto Profético
Es una metáfora bíblica para un llamado, ministerio, unción y oficio, dado
153
a los individuos por Dios. Reprime a las criaturas de Dios la insignia del oficio
de profeta y refleja el alcance de la autoridad del profeta, la latitud discrecional
y la esfera del servicio profético que Dios les asigna, ya que el poder y la fuente
del profeta están envueltos o encapsulados en el manto.
Liberación profética
Se trata de un flujo de corriente ininterrumpido del don profético, la palabra o el
río desde el interior de su vientre, saliendo de la inactividad de los rincones
interiores de su ser hacia la primera línea de lo que Dios está haciendo en la
tierra hoy. Aunque la profecía fluye como un río desde el Trono de Dios, se
libera a través de vasos humanos hacia una dimensión profética mayor, ya sea
desde la atmósfera espiritual o desde lo más profundo de su espíritu.
Dimensión Profética
La dimensión profética es un ámbito futurista de perspicacia e instinto visionario
en la visión futura de Cristo para Su Iglesia, Su Reino y las naciones de la tierra.
Está orientado a minar y excavar con éxito el alcance y la profundidad de la
búsqueda profética para expandir nuestra visión de este reino espectacular. La
Dimensión Profética busca examinar el alcance, la profundidad y el amplio
espectro de lo profético, sus funciones y dinámicas de trabajo.
Presbiterio Profético:
Aquí es donde los creyentes que han sido entrenados para escuchar a Dios oa los profetas
oa los creyentes proféticos oa un grupo de profetas profetizan a cierta persona oa ciertas
personas acerca de una situación. Esto se refiere al acto de profetizar sobre una situación
particular por parte de un equipo de hombres y mujeres que son ancianos en el Cuerpo de Cristo.
Ellos profetizan con el propósito de nombramiento de líderes, ordenación en un
ambiente de ministerio quíntuple y creyentes maduros en el Cuerpo de Cristo
con confirmación y activación del ministerio (Hechos 13:13; I Timoteo 4:14).
Este ejercicio profético puede catapultar a la congregación a otro nivel en el
espíritu donde se animen y fortalezcan para vivir una vida victoriosa.
Promulgación profética
Esto ocurre cuando un creyente hace ciertas acciones a otro creyente o
congregación bajo la influencia y revelación del Espíritu Santo, es el Espíritu
Santo comunicándose. Por ejemplo, las acciones o gestos proféticos podrían
incluir que un creyente coloque su mano sobre la del otro, tal vez impartiendo
algo a través de esa acción de fe. El Espíritu Santo comunica que hay algo que
le está pasando a la otra persona. Si un creyente baila frente a la congregación
bajo la dirección del Espíritu Santo, el 154
Espíritu Santo podría estar comunicando algo relacionado con las acciones que
están en la danza. Digamos, por ejemplo, que baila con las manos abiertas y los
brazos extendidos, lo que podría significar que Dios indica que sus manos están
abiertas para Sus hijos.
Códigos y símbolos proféticos
Estas son verdades ocultas, misterios y enigmas que están codificados en símbolos
con una clave para desbloquear el significado para aquellos que buscan
diligentemente la verdad. Dios encubre las profecías con símbolos proféticos para
proteger los mensajes. Visiones proféticas y pistas para interpretar su simbolismo,
imágenes y signos. Le brinda una comprensión de los sueños proféticos significativos,
visiones y pistas útiles para interpretar su simbolismo, imágenes y signos. Ayuda a
los profetas, tipos proféticos, salmistas, soñadores e intercesores a captar la mente
de Dios.
Omnipresencia profética
Esta es la habilidad sobrenatural de saber lo que está pasando en diferentes partes
de la palabra al mismo tiempo. Es una visión profética abierta: una dimensión en la
que todo el mundo espiritual se te revela, tanto el cielo como el infierno son visibles.
Mientras operas en este reino, puedes ver y decir lo que está pasando en el mundo
de los espíritus sin necesariamente tener que orar o ayunar como lo hacen los
profetas normales.
Revelación profética
Esto es lo que el Señor te revela y podría venir de tal manera que veas una visión
cuando miras a alguien o escuchas una palabra en particular o recibes cierta
revelación. Dado que el reino del espíritu opera de acuerdo con imágenes, códigos
y símbolos, una revelación puede venir de diversas formas, por ejemplo, como una
imagen, una visión, un número o una palabra. A veces la revelación puede venir
como una impresión o caer en tu espíritu cuando estás orando en lenguas, adorando,
predicando, meditando, leyendo la Palabra de Dios, descansando en Su presencia
o emprendiendo cualquier otro ejercicio espiritual. El mensaje también puede venir
en una variedad de formas: destellos de imágenes, versículos de las Escrituras,
fragmentos de oraciones o impresiones. La forma en que llega una revelación
también puede depender de cómo Dios elige comunicarse contigo.
El reino profético
Esta es una dimensión en el espíritu en la que los creyentes operan para influenciar
lo sobrenatural con el poder de la gracia profética de Dios. Vivimos en un universo
multidimensional en el que las dimensiones espirituales existen en paralelo a nuestro
155
mundo físico tridimensional. Los reinos espirituales operan en continuidad con el
mundo natural que observamos. La mayoría de los humanos no pueden ver las
dimensiones espirituales, por lo que solo podemos observar el lado físico de la existencia.
Nuestros ojos están calibrados para un mundo físico y están tan sintonizados para
ver un mundo tridimensional, que encontramos algo más grandioso difícil de concebir.
Drama Profético
Esta es una dimensión de la profecía que requiere que el recipiente que da la
profecía la actúe. Hay acción exhibida incluso sin que se pronuncie una sola palabra.
Este ejercicio profético fue exhibido por el profeta Agabo, Isaías y Ezequiel quienes
vivieron en Babilonia durante y después de la destrucción de Jerusalén.
La ola profética
Esto se refiere al flujo actual del río de la unción profética en un territorio particular
como resultado del mover del Espíritu Santo. Se refiere al movimiento ininterrumpido
o corriente de la unción profética desde una fuente superior hacia un territorio.
Operando activamente en la gracia profética de manera regular; continuidad durante
la profecía, un continuo de palabras pronunciadas por uno o varios creyentes en
orden.
Espíritu profético:
El Espíritu de Profecía es el manto de unción profética del Espíritu Santo, que se le
da en varias ocasiones a un creyente (o cuerpo de creyentes), lo que le lleva a
profetizar la Palabra del Señor (el testimonio de Jesús) y sin la cual ocasión de
investidura especial que no pudo profetizar. El espíritu de profecía es la unción del
Espíritu Santo que permite a los hombres o mujeres que no tienen el don de profecía,
o que no ejercen el oficio de profeta, hablar bajo la inspiración de Dios. (Apocalipsis
19:10, I Samuel 19:10, Juan 11:51). Permite que aquellos que tienen el don de
profecía y caminan en el oficio de profeta fluyan más fácilmente porque pueden
acceder a un canal claro hacia el cielo.
Don Profético:
Esto se refiere a una habilidad especial y manifestación sobrenatural del Espíritu
Santo otorgada a un individuo o grupo de personas para revelar el corazón y la
mente de Dios a través de la expresión vocal y la demostración del poder y la
sabiduría de Dios. Esto se refiere a una gracia concedida por Dios a ciertas personas
que Él elige para profetizar, edificar, exhortar y consolar. El don de profecía se da a
ciertos creyentes para llevar la palabra del Señor al Cuerpo de Cristo. La revelación
del Señor es traída por el Espíritu Santo para enseñar, en 156
ánimo, y consolad el Cuerpo; o para exaltar y coronar la adoración de Cristo.
(I Corintios 12:4, 10). Estos dones del Espíritu Santo se dan a los creyentes según
la voluntad de Dios, pero pueden activarse por medio de la fe.
El Ministerio Profético
Es un establecimiento divino que se basa en el don de la profecía y la nueva
revelación de Dios para guiar a la iglesia a la madurez. A veces se le conoce como
un ministerio quíntuple. Se refiere a todos los métodos por los cuales el Espíritu
Santo da a conocer el corazón y la mente de Cristo a las personas. El ministerio
profético incluye el ministerio del profeta (el oficio del don de la ascensión), los
ministros proféticos (aquellos que no son llamados al oficio quíntuple de profeta pero
que operan en el don y la unción de la profecía) y todos los santos proféticos
(aquellos que han sido equipados para escuchar la voz del Espíritu Santo para sí
mismos). Incluye todo el ministerio y las manifestaciones del Espíritu Santo y todas
las formas bíblicas en las que se puede alabar a Dios. Esto incluye la adoración
profética con cantos, alabanzas, profecías y cánticos del Señor, danza de alabanza,
mímica y lenguaje de señas. De hecho, incluye todas las expresiones físicas
dedicadas que pueden glorificar a Dios y edificar a la Iglesia. El ministerio apostólico
se mueve en el ministerio sobrenatural de señales, prodigios y milagros, mientras
se mantiene una relación apropiada en el Cuerpo de Cristo. Incluye a los llamados
al oficio de apóstol, a los que tienen una unción apostólica y a todos los santos que
demuestran las obras sobrenaturales de Jesús en sus vidas y ministerios.
Consejería Profética
Es un ministerio uno a uno para ayudar a las personas con la sabiduría y la
comprensión de las Escrituras, pero también con los dones del Espíritu Santo para
descubrir problemas de raíz y ministrar liberación, sanidad interior y otros problemas
diversos. La palabra de conocimiento y el discernimiento de espíritus son dos dones
clave necesarios para moverse en este ámbito de manera efectiva. Le permite al
consejero atravesar horas de discusión y mirar más allá del velo del razonamiento
humano para llegar directamente al meollo del asunto y llegar a una resolución. Esto
es lo que hace que la consejería bíblica sea mucho más efectiva que el psicólogo y
el psiquiatra que solo usan la sabiduría y la psicología humana.
Escuela Profética
Esto se refiere a un grupo de personas que tienen el llamado al ministerio profético
y se han reunido en un lugar para aprender a escuchar y reconocer la verdadera
voz de Dios y cómo ministrar esa Palabra en el momento oportuno con gracia y
sabiduría para la mayor gloria de Dios. Dios y bien a la humanidad. Es
157
un establecimiento de formación en el que los jóvenes fueron capacitados sobre
cómo moverse y operar en el ámbito profético de tal manera que puedan ayudar a
las masas a resolver problemas a través de la gracia profética. Estos estudiantes
fueron llamados 'Hijos de los Profetas'”. Samuel es reconocido como el fundador
de la Escuela de Profetas que fue continuada por profetas como Elías y Eliseo.
Oración Profética:
Este es un tipo único de oración dirigida por el Espíritu que está dirigida a decretar
la futura Palabra de Dios en una situación presente. Es un acto profético de oración
en la sala del Trono donde todo ya sucedió y el pasado, presente y futuro están
todos en tiempo pasado. La oración profética es profetizar con fraseología de
oración. Es orar desde el espíritu de uno en su lengua natural conocida, fluyendo
de la misma manera que uno ora desde su espíritu en lenguas desconocidas. La
oración profética da en el blanco ya que toca áreas específicas desconocidas en lo
natural para el que ora y usa motivación profética, palabra de conocimiento,
discernimiento de espíritus, palabra de sabiduría, etc. para abordar una situación o
problema actual o futuro.
Enigma profético
Esta es una profecía de doble filo que habla de los eventos actuales que se están
desarrollando en el ámbito natural mientras que al mismo tiempo apunta a eventos
que van a tener lugar en el futuro. Mientras que la profecía generalmente aborda
el futuro, el presente y el pasado por separado, la profecía dual cubre tanto el
presente como el futuro simultáneamente. Esto se refiere a un misterio oculto, una
verdad divina o un rompecabezas espiritual que se presenta en parábolas,
imágenes o cosas que son misteriosas y necesitan una interpretación adicional. .
Los profetas del Antiguo Testamento constantemente recibieron cosas que no
entienden y necesitan orar por más sabiduría y entendimiento. Hay muchos
misterios que han recibido que son profecías del futuro.
Manifestaciones Proféticas
Esto se refiere a los diversos movimientos del Espíritu Santo desde el reino
espiritual hacia la manifestación visible y tangible en el reino natural. Una
manifestación es el primer nivel o punto de contacto con el reino del espíritu y
representa una presencia tangible del Espíritu Santo en el reino natural. Esto podría
venir en formas divergentes, como temblar histéricamente bajo el poder, reír en el
espíritu, bailar en el espíritu y caer bajo el poder. Las manifestaciones proféticas
tienen que ver con la manifestación de una verdad o una revelación que Dios está
trayendo a la atención del cuerpo de Cristo que ha descuidado.
158
Intercesión profética
Es un ejercicio espiritual en el que un creyente actúa como intermediario en el
ámbito espiritual entre Dios y otra persona o situación para que la voluntad de Dios
se cumpla en esa situación. Implica provocar a Dios para que intervenga en una
situación a favor de otro (Ezequiel. 22:30).
Alabanza profética:
Este es un acto espiritual de declarar alabanzas y exhortaciones a Dios todopoderoso,
atribuyéndole toda la gloria, el honor y el poder debido a su nombre. Implica alabar
a Dios según Su voluntad, consejo y mente, que traerá victoria a un pueblo, situación
y nación; resultando en señales milagrosas, prodigios y cosecha (Hechos 16:25 2
Crónicas 20).
Adoración profética:
Este es un ejercicio espiritual que implica usar la Palabra de Dios para adorar a Dios
pronunciando palabras en una dimensión desconocida que lanza a las masas a un
ámbito donde se conectan profundamente y adoran a Dios de manera intrincada.
Dios honra por encima de todo Su palabra, por lo que es imperativo que lo adoremos
de acuerdo a Su palabra. Es también en el culto profético que se libera la voluntad
de Dios para una situación, circunstancia o lo que está por venir. (Apocalipsis 1:110).
profetas
Los profetas son vasos que Dios escoge para que funcionen de manera constante
y precisa en el ámbito de la palabra de conocimiento, palabra de sabiduría,
discernimiento de espíritus, confirmación, impartición, revelación, activación,
iluminación, declaración profética, predicciones, visión, corrección, confirmación del
ministerio, anuncio de acontecimientos futuros, así como edificación, exhortación y
consuelo. Los profetas son parte del ministerio de jefatura de Jesucristo y tienen
autoridad gubernamental. Un profeta es, por tanto, un intérprete de los oráculos o
de los misterios ocultos en Dios, que se mueve por el Espíritu de Dios como su
portavoz y declara solemnemente a los hombres lo que ha recibido por inspiración,
especialmente en lo que se refiere a los acontecimientos futuros, y en particular a
los que se refieren a la causa y el reino de Dios y para la salvación humana.
Predicación profética:
Esto implica predicar específicamente lo que el Señor está diciendo en ese momento
por función del Espíritu Santo. Está destinado a las personas presentes para que
sean exhortadas, edificadas y animadas en las cosas de Dios. Se trata de usar la
palabra de Dios para decir lo que piensa a las personas de tal manera que su actual
159
se abordan las situaciones y se brindan soluciones a los problemas.
Temporada profética
Este es un tiempo establecido o un tiempo designado en el que se espera que se
desarrollen las cosas deseadas durante mucho tiempo. ¿Una 'época?' Una época se
define como: "un período de tiempo en la historia o en la vida de una persona, típicamente
uno marcado por eventos notables o características particulares". El ministerio profético
ya ha pasado de la época antigua (basado en la última revelación) que ha seguido su
curso, y está viviendo y hablando desde la nueva época. La mayoría de la Iglesia todavía
vive dentro de la época o paradigma antiguo basado en la revelación que ha cumplido su tiempo as
curso.
Instrucción profética
Esto se refiere a una palabra directa dada por el consejo del Espíritu Santo con respecto
a una persona o situación específica. Se espera que los destinatarios de esta palabra
profética se adhieran estricta e inflexiblemente a ella para que puedan ver los resultados.
Por eso Pablo dice que el que recibe a un profeta por cuanto es profeta, recompensa de
profeta recibirá. Esta recompensa viene cuando uno actúa en obediencia a la palabra de
Dios dada por medio del profeta.
Gloria profética
Esto se refiere a la manifestación de los atributos de Dios en el ámbito profético. Esta es
una nueva dimensión profética en la gloria por la que las cosas se van sucediendo a
medida que se van diciendo. En el reino de la gloria, no hay procrastinación ni retrasos
porque el tiempo es intrascendente. En el reino de la gloria, las cosas suceden en el
instante en que se declaran.
Gente profética
Este es el pueblo de Dios que está lleno del Espíritu Santo y cumple el mandato de las
Escrituras de “desear los dones espirituales, codiciar el profetizar” (1 Corintios 12:39;
14:1, 2, 39). Ellos creen, propagan y apoyan el ministerio de los apóstoles y profetas en
la iglesia de hoy. Están deseando fervientemente los dones y están ejercitando sus
sentidos espirituales para ser plenamente educados y activados en todos los dones del
Espíritu Santo que Cristo ha ordenado para ellos, incluido, entre otros, el don de profecía
(Hebreos.
5:14; 1 Corintios. 12:1,7,11).
Guerra Profética Alabanza Y Adoración
Son expresiones bíblicas de alabanza y adoración (cantos, palmas,
160
baile, levantamiento de manos, reverencias, etc.) que están dirigidas a Dios, inspiradas y
dirigidas por el Espíritu Santo, y que brotan del corazón del hombre.
El culto profético es donde se escucha la voz de Dios y se siente su presencia como seres
cristianos para cantar y expresar alabanza al Padre a través de su pueblo.
(Hebreos 2:12, Salmos 22:22, Revelaciones 19:10). Estas altas alabanzas de Dios exaltan
en el Señor y llevan a cabo la guerra espiritual en los lugares celestiales (Salmos 149:69,
Efesios 6:12, 2 Corintios 10:46). Es la adoración expresada en obediencia a su inspiración
de Dios que trae una palabra profética, manto o unción que resulta en la manifestación del
poder de Dios (2 Crónicas 20:1422; 2 Reyes 3:15; 1 Samuel 10:5, 6).
Canción profética
Se refiere a un cántico que es inspirado, ungido y dirigido por su Espíritu Santo a través de
un individuo, generalmente de naturaleza espontánea, que se expresa en la mente de Dios
en forma musical. Es literalmente profecía a través de cantos (referidos al Nuevo Testamento
como cantos espirituales) (Colosenses 3:16; Efesios 5:19).
Estos cánticos están dirigidos al hombre con el propósito de edificación, exhortación y
consuelo o pueden estar dirigidos a Dios cuando el Espíritu Santo nos ayuda a expresar
nuestra profunda devoción que normalmente no podríamos expresar por nosotros mismos
(Hebreos 2:12; Romanos 8:27; Sofonías 3:17).
Alabanza profética
Movimientos físicos que son inspiradores y ungidos por el Espíritu Santo y muchas veces
acompañados de canto profético (canto del Señor; cantos espirituales.) (Ex.15;2021;1
Sam.21:11). Se usa en alabanza ,adoración y culto a Dios que en sí mismo puede traer el
manto profético (1 Samuel 18:6).
Puede ser espontáneo o coreografiado (preplaneado). A veces, puede comunicar
pensamientos, ideas y propósitos divinos, una expresión visible de lo que Dios está diciendo
(Hechos 21:1011; Job 42:5).
Gracia profética
Esto se refiere a la habilitación inmerecida divina de Dios o las habilidades gratuitas (dones,
talentos) que se demuestran a través de un vaso humano a pesar del pecado y las
debilidades humanas. 2:8,9).
Profecía:
La profecía es una declaración o revelación divinamente inspirada de un vaso cedido con
el objetivo de comunicar los pensamientos de Dios a su pueblo. Podríamos decir que la
profecía son los pensamientos expresados de Dios, hablados en un lenguaje que ningún
hombre 161
en su don natural del habla nunca podría articular. La profecía es un mensaje
sobrenatural espontáneo de Dios al creyente que fortalece, anima y consuela. Una
profecía es un mensaje de Dios, dado a través de una persona que está llena del
Espíritu Santo, que transmite el corazón, la mente, la voluntad y la intención del
Padre. Esto implica expresar la mente de Dios en una situación particular (Éxodo
7:1). 2; Proverbios 15:28).
Sueños Proféticos:
Un sueño profético, también conocido como sueño precognitivo, son sueños de
eventos o incidentes antes de que sucedan. Es una visión nocturna sobrenatural
que contiene previsión y es experimentada por todo tipo de personas, incluidos los
profetas (Daniel 7: 1), los reyes impíos (Daniel 2) y los hombres promedio (Génesis
31:24). A veces, los sueños requerían interpretación, como el sueño de
Nabucodonosor en Daniel 2. Otras veces, no era necesaria ninguna interpretación
porque Dios le habló claramente al soñador, como en la historia de Abimelec y la
esposa de Abraham (Génesis 20:1–6). Daniel tuvo cuidado de alabar a Dios, quien
es el único que da la sabiduría para interpretar tales sueños (Daniel 2:20–23).
Dispensación profética
Este es un período de tiempo en el calendario de Dios cuando Dios trabaja con la
humanidad de acuerdo a ciertos principios y requisitos. Los historiadores de la
iglesia han dividido el tiempo del hombre en la Tierra en ocho dispensaciones. La
dispensación de la Iglesia mortal comenzó con la primera venida de Cristo y
terminará con la segunda venida de Cristo. La mayoría de los teólogos creen que
la dispensación de la Iglesia durará unos 2000 años.
Declaración Profética
Esto se refiere al acto profético de emitir decretos, mandatos y mandatos sobre
personas o situaciones con la intención de producir cambios. Se deriva de la
palabra de Dios que declararemos una cosa y se establecerá.
162
CAPÍTULO ONCE
SUEÑOS Y VISIONES PROFÉTICOS
mensajes de él sobre tu vida o tu futuro. Yo creo
Soñar es Dios
también
un mecanismo
comúnmente para
usa sueños pcara
onectar con D
hablarnos y ios
y
pror
solo ecibir
eso, es
una buena idea prestar atención. Las personas que dicen que no sueñan o
no recuerdan sus sueños se están perdiendo y deberían desarrollar una
forma de entrar en sus sueños porque Dios habla en sueños y visiones.
Dice en Deuteronomio. 13:15:
Si se levantare en medio de vosotros profeta, o soñador de sueños, y os
diere señal o prodigio, y se cumpliere la señal o prodigio que os dijere, y si dijere:
Vayamos en pos de dioses ajenos, que vosotros no han conocido, y sirvámosles,
no oiréis las palabras de aquel profeta, ni del soñador de sueños; porque el
Señor tu Dios te está probando, para saber si amas al Señor tu Dios con todo
tu corazón y con toda tu alma. En pos del Señor vuestro Dios andaréis, y le
temeréis, y guardaréis sus mandamientos, y obedeceréis su voz, y le serviréis
y seguiréis a él. Pero ese profeta o ese soñador de sueños será muerto,
porque ha enseñado rebelión contra el Señor tu Dios, que te sacó de la tierra
de Egipto y te redimió de la casa de servidumbre, para hacerte desviar del
camino. en que el Señor tu Dios te ha mandado andar. Así limpiarás el mal de en medio d
La palabra soñador o la frase soñador de sueños se usa junto con la
palabra profeta. Cuando este pasaje habla de un profeta o soñador de
sueños que te da una señal o prodigio, está hablando de un nivel de
sueño completamente diferente. Hay tal cosa como sueños proféticos,
que se refiere a 163
sueños que están a la par con el ministerio del profeta. Note que un soñador de
sueños es igual en este pasaje al ministerio de un profeta. Está hablando de los
sueños como vehículo de la profecía; son sueños proféticos. Estos son sueños
que llevan una profecía como si un profeta mismo estuviera profetizando. En
cuanto al sueño profético, debemos considerar que un sueño es una visión de la
noche y va más allá de la segunda dimensión del encuentro espiritual. A veces
hay una palabra de sabiduría o una palabra de conocimiento que proviene del
sueño. No todos los sueños están en esa categoría. La mayor parte está en la
primera dimensión de darte una advertencia. De vez en cuando está en la segunda
dimensión de darle una dirección en la vida. Pero si tienes un llamado al oficio de
profeta o tienes el don de profecía operando en tu vida, esa misma unción que te
ayuda a profetizar mientras estás despierto, mientras estás en tu estado consciente,
esa misma unción mientras estás dormido te hace eres un soñador de sueños
proféticos. En otras palabras, ahora profetizas en tus sueños. Esa misma unción
funciona ya sea que esté dormido o despierto. Así que los sueños proféticos
vienen por la unción sobre. La unción interior cubre las dos primeras dimensiones
de los sueños. Pero los sueños proféticos vienen por la unción sobre. A veces,
cuando duermes bajo la unción, tienes sueños proféticos. Recuerdo los tres días
de ayuno que pasé en el segundo año de mi seminario. Tuve muchos sueños
proféticos.
Los sueños proféticos vienen a través de una unción. Vamos a referirnos al capítulo 2 de Hechos.
Debemos considerar en Hechos 2 que la profecía con respecto a la venida del
Espíritu Santo tiene que ver con un sueño profético. No es un sueño ordinario ni
de la primera ni de la segunda dimensión. Podemos llamarlo tercera dimensión.
Podemos decir que existen la primera dimensión, la segunda dimensión y la
tercera dimensión de los sueños. ¿Cómo analizamos eso? Compáralo con el estado consci
La mayor parte del tiempo el Espíritu Santo nos guía por el testimonio interior y
por la voz interior. Esa es la primera dimensión de la dirección del Espíritu Santo.
Entonces tendrías la voz del Espíritu Santo y la dirección sobrenatural.
Esa sería la segunda dimensión en el estado consciente.
Luego está la tercera dimensión donde estás en un ministerio o estás operando un
don. Es diferente cuando escuchas a Dios bajo la unción y sin la unción. Cuando
la unción está sobre ti, la voz de Dios suena más clara que cuando no está sobre
ti. Cuando una unción llega a tu vida en el ministerio en tu estado consciente, ya
sea a través de un don o de un oficio en el que estás funcionando, la voz de Dios
e incluso la voz de tu hombre espiritual se amplifica. Toma otra dimensión.
Lo llamaré la tercera dimensión. Es un nivel más profundo. Es como si estuvieras
escuchando a Dios desde afuera pero no es así; todavía es desde el interior. Pero
debido a la unción sobre ti, lo que escuchas dentro de tu espíritu proviene del
164
unción que está sobre vosotros y la estáis escuchando por fuera. Es fuerte y
es claro. Es más fácil escuchar a Dios cuando la unción está sobre ti que
cuando no está sobre ti. Por esa razón, a veces las personas bajo la unción
dicen algo y predicen algo con precisión. Pero fuera de la unción, fuera del
ministerio, fuera del don, en el estado normal van a predecir algo que realmente
saldrá de la realidad. Aunque Eli no era un sacerdote muy dedicado, su
posición como sacerdote todavía estaba allí. La unción de un sacerdote todavía
estaba sobre él. Cuando Ana estaba orando por un hijo, Elí dijo: “Ve, el Señor
ha escuchado tu oración”. Esa fue una declaración hecha bajo una unción.
Ver las obras de unción a pesar de y a pesar de su vida.
Pero al final, una persona descuidada perderá la unción por completo. Así que
ese es un ejemplo de que lo que se dijo bajo la unción tiene poder. Pero fuera
de su oficina no hay poder. Es una cosa diferente cuando la unción está sobre
y una cosa diferente cuando la unción no está sobre. De manera similar, en
los sueños hay una tercera dimensión, donde hay una unción que viene sobre
ti cuando estás dormido.
Vamos a referirnos a Hechos 2:17 Y en los postreros días, dice Dios, derramaré
de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán,
vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos los hombres soñarán
sueños; sí, y sobre mis siervos y mis siervas en aquellos días derramaré mi
Espíritu; y profetizarán. Todo el contexto habla de la efusión del Espíritu Santo.
La palabra traducida como sueño aquí no es la palabra griega ordinaria para
sueño. La palabra griega ordinaria para sueño como se usa en Mateo capítulo
uno y capítulo dos en la vida de José y en la vida de los sabios es la palabra
onar, que es la palabra griega oficial para la palabra sueño. Tenga en cuenta
que onar se ha utilizado para la primera dimensión y la segunda dimensión.
La palabra onar en Mateo uno y dos se refiere a José teniendo un sueño
acerca de este ángel viniendo a él y hablándole.
Onar se usa incluso en la segunda dimensión de los sueños. Pero en Hechos
2 la palabra sueño no es la palabra onar sino la palabra enupnion. Lo que está
diciendo aquí es que la raíz de la palabra significa en un estado de reposo. No
es solo soñar. Entonces, cuando combinan la palabra, tienen la palabra
enupnion y la palabra enupnion habla de recibir una guía, una impresión, una
dirección, una visión, un encuentro espiritual, mientras se está en estado de
reposo. Esa definición será simplemente agradable para la segunda dimensión
del sueño. Pero lo ponemos en tercera dimensión porque aquí incluye la
unción sobre. En la segunda dimensión no necesitas la unción. José no estaba
ungido cuando vio al ángel. Pero esta tercera dimensión es donde tenemos
unción sobre ti mientras estás en un estado de descanso. Cuando estás en un
estado de sueño, y cuando la unción viene sobre ti, los sueños que ves no son
onar. Son sueños proféticos. Te mueves hacia lo que Deuteronomio
165
13:1 dice un soñador de sueños.
Si estudias la palabra ancianos en Hechos 2, no puedes tomarla literalmente. Porque
si lo tomas literalmente, muchos de ustedes serían viejos ya que todos tienen sueños.
Dice aquí en Hechos 2, Los jóvenes ven visiones, los ancianos sueñan sueños.
Todo el mundo sueña sueña, así que todo el mundo debe ser viejo. Entiende que la
palabra griega usada es diferente. Se está hablando de una tercera dimensión del
sueño, donde el don profético opera en un sueño. Y aquí la palabra joven y viejo
significa tu caminar con Dios. Tiene un uso similar al que dice en Primera de Juan,
niños pequeños, jóvenes y ancianos, tres etapas espirituales. Así que aquí los viejos
están hablando de la etapa espiritual final de su vida. Siempre hay tres etapas
espirituales, niños, jóvenes y ancianos. Eso está en el libro de Primera de Juan.
Cuando somos niños necesitamos la leche. Entonces progresas de la leche espiritual
a la madurez espiritual. Luego, cuando alcanzaste la paternidad en el reino espiritual,
tienes una dimensión diferente. Permítanme ilustrar cómo es la etapa de la paternidad.
Cuando has crecido en el Señor desde la niñez hasta la edad adulta y la paternidad,
hay una etapa en la que te vuelves bastante profético.
Puede que no seas un profeta, pero eres profético. Tienes la ventaja de tu pasado
espiritual y la ventaja de ver en el espíritu.
Hacia el final de su vida, Jacob iba a bendecir a sus hijos ya dos de sus nietos.
Aunque Jacob no era un profeta cuando iba a morir, de repente recurre a la habilidad
de ese anciano, el tipo de habilidad de la que habla Hechos 2 acerca de que los
ancianos soñarán sueños. Y en el libro de Génesis capítulo 49:1 comenzó a profetizar
y esas profecías se cumplieron. profetizó sobre todos sus hijos. Habló sobre lo que
eran y lo que serán. En realidad, se clasifica bajo la verdad espiritual de las
bendiciones. Pero esas bendiciones no eran bendiciones ordinarias. Es más que eso,
sus bendiciones se trasladaron a la palabra de sabiduría. Ahí es donde los elementos
proféticos entraron en sus bendiciones. La profecía de Jacob sobre sus hijos fue un
caso de ancianos soñando sueños pero en su estado consciente. Dice en Génesis
49:23 Juntaos y oíd, hijos de Jacob, y escuchad a vuestro padre Israel. Ahora está a
punto de morir y les va a contar su futuro. Te das cuenta de que esto sucedió varias
veces en la Biblia. Luego habla de Rubén, habla de Judá, habla de Simeón, habla de
Leví, habla de Zabulón, habla de Isacar, habla de Dan, habla de José, habla del
pasado y habla del futuro. Cuando los ha bendecido y repartido todas las bendiciones
proféticas, muere. Note sus bendiciones al hijo de José en el capítulo 48. Debe
entender su condición ahora. Ahora es un anciano. Cuando vio a los hijos de José,
preguntó: "¿Quiénes son estos?" José dijo: “Hijos míos”. Luego dice: “Tráemelos ”. Y
coloca al mayor Manasés a un lado y a Efraín al otro. E Israel extendió sus manos y
colocó
166
su mano derecha, (que es un símbolo de mayor bendición) en. Efraín y su mano
izquierda sobre Manasés. Y José pensó que había cometido un error. Así que
José dijo: “Creo que estás cometiendo un error que no es el anciano”, y le pasó
la mano a Jacob. Jacob dijo: “Lo sé”. Así que sabía lo que estaba haciendo. Tenía
una palabra de sabiduría. Es cierto que Ephraim se convirtió en la multitud más
grande en cierto sentido. Note el versículo 17 Cuando José vio que su padre
ponía su mano derecha sobre la cabeza de Efraín, se desagradó. Predijo
correctamente sobre el futuro de Efraín y Manasés; tenía una palabra de sabiduría
que era una bendición profética. Note que este tipo de cosas nunca se hacen
cuando una persona no va a morir.
A menos que funcionen en el oficio de un profeta, no verás que este tipo de
cosas se manifiesten. Parece que hay algo especial que se manifiesta cuando
una persona está a punto de irse a casa con el Señor. Note que Moisés pronunció
bendición sobre los israelitas cuando estaba a punto de irse a casa. Y él era un
profeta. Aunque fue profeta antes de morir, hubo un poder extra en sus últimas
palabras. Jesús mismo hizo eso cuando estaba siendo elevado al cielo. Levantó
las manos y bendijo a sus discípulos. Esa verdad espiritual de bendición profética
tiene una conexión con lo que vemos en el capítulo dos de Hechos y lo llamamos
sueños de ancianos. En otras palabras, hay una diferencia cuando estás al
comienzo de tu ministerio. Te estás mudando. Eres como un niño. Entonces hay
una diferencia cuando estás en la mitad de tu ministerio y eres como un hombre
joven. Pero cuando llegaste a tu etapa final, cuando llegaste a tus últimos años,
entonces hay una impartición especial que llega a tu vida. Cuando ese elemento
actúa mientras estás dormido eres un soñador de sueños proféticos.
La mayoría de las profecías de Smith Wigglesworth acerca de nuestro tiempo
hoy y los últimos días llegaron hacia el final de su ministerio. La mayoría de las
profecías de Daniel acerca de estos últimos días llegaron al final de su ministerio.
Note que en el libro de Daniel fue solo en sus últimos años que recibió muchas
de esas profecías con respecto al fin de los tiempos. Entonces, la mayoría de los
sueños proféticos vienen cuando una persona ha alcanzado esa etapa de
paternidad en su ministerio. Van a abandonar el lugar y dejar algo atrás. Por eso
no es tan común porque Dios tiene que poner una unción mientras duermes. O
tiene que vivificar un don de profecía en tu vida. Y es poderoso cuando la unción
está sobre tu vida. Tal vez has estado en una reunión muy ungida. Cuando saliste
de la reunión y te fuiste a casa, la unción todavía estaba sobre ti.
Casi no podías dormir, adorabas a Dios y te dormías adorando y esa noche
tuviste un sueño profético. Nuevamente recuerda nuestra enseñanza, tienes que
entender el trasfondo. ¿Cuál fue tu último pensamiento antes de dormir? Hace
una diferencia cuando tu experiencia final antes de dormir fue
167
bajo la unción. Estabas empapado en la unción y soñaste un sueño. Lo más
probable es que tenga un significado profético. Habría sido un sueño de tercera
dimensión, un sueño profético. Esa es el área que debemos comprender para
abrirnos a ella.
¿Cómo se mueve una persona completamente en él? No hay ningún atajo. No.
1 la unción sobre tiene que estar allí. No significa que siempre tenga que ser
hacia el final de tu vida. Cuando Deut. 13:1 habla de un soñador de sueños, no
dijo que el soñador de sueños iba a morir, entonces esa persona se convierte en
un soñador de sueños. Una persona podría tener un don especial.
Si tiene un don de profecía en circunstancias normales, lo más probable es que
la misma unción opere en la vida de sus sueños. Mientras el don de profecía
esté en tu vida, puedes tener sueños proféticos. Así que ese es el número 1
sobre el que debe estar la unción, no solo la unción interna. No. 2, el principio
detrás de esto no es que tengas que patear el balde antes de hacerlo.
La persona debe haber alcanzado un nivel de paternidad de madurez espiritual.
Puede que no signifique que tiene que irse a casa antes de mudarse a eso. El
principio detrás de esto es que estás en la etapa de paternidad en tu vida
espiritual. Tal vez te hayas movido en la perfecta voluntad de Dios y hayas
crecido desde la niñez espiritual hasta la madurez espiritual y la paternidad
espiritual. Y ahora estás en esa etapa y tu madurez es tal que fácilmente podrías
pasar al sueño profético. Los niños espirituales no tienen eso. Estos no son el
paso uno, el paso dos, el paso tres. Estas son llaves. En otras palabras, si una
de las llaves está operando, podría pasar a los sueños proféticos. Podrías ser un
niño pequeño, pero si la unción es tan fuerte, podrías tener sueños proféticos
mientras duermes. Así que el No. 2 es donde tu madurez es tal. Has desarrollado
tu madurez espiritual y has desarrollado tu ministerio espiritual. Eres un padre
espiritual. Es fácil para ti pasar a esa etapa en el sueño profético.
En tercer lugar, Hechos 2:19 Y daré prodigios arriba en el cielo y señales abajo
en la tierra, sangre y fuego y vapor de humo. Note que las señales y maravillas
están involucradas junto con el ministerio profético. También notarás en
Deutronomio 13:1 Si se levantare en medio de ti profeta, o soñador de sueños, y
te anunciare señal o prodigio. ¿Qué es una señal o un prodigio? Una señal o
prodigio es una manifestación de Dios que se da por Su gracia para confrontar
la incredulidad entre los creyentes y los incrédulos. Ver una señal y maravilla es
diferente de un milagro. Un milagro es también una señal y prodigio en nuestro
sentido natural. Pero en la biblia la clasificación es diferente. Un milagro resulta
debido a la fe, ya sea a través del don de la fe que opera o a través de personas
que tienen fe. Pero una señal y un prodigio resultan de la gracia de Dios. Donde
no hay fe, donde no hay nada que pueda basarse en la manifestación de Dios pero por la
168
Dios El obra una señal y un prodigio. Así que el signo es una clasificación diferente.
Entonces, aquí dice que un sueño profético es una señal y un prodigio. En otras
palabras, llega en un momento en que hay muchas dudas, mucha incredulidad y
mucho desafío a la autoridad espiritual. Llega en un momento como ese.
Así que aquí está la tercera área en la que el sueño profético es una señal y un
prodigio. En otras palabras, cuando existe la necesidad de desafiar a las personas;
cuando hay una necesidad de despertar a la gente del sueño espiritual, el Señor
puede dar sueños proféticos a la gente. Quizás donde haya muchos paganos
viniendo en contra del mover de Dios. Dios puede dar un sueño profético. O cuando
hay mucha duda e incredulidad entre el pueblo de Dios y aun en el que sueña
pueden venir sueños proféticos porque son la gracia especial de Dios.
Recuerda la unción al venir por la gracia de Dios. Así que el sueño profético es una
señal y un prodigio. Por eso son más raros. Solo vienen como Dios lo determina.
Cuando comenzamos a ver las tres dimensiones del sueño y consideramos todas
las interpretaciones diferentes, podemos ver que interpretar los sueños no es tan
fácil como es. Si obtiene la clasificación incorrecta, llegará a una interpretación
incorrecta. Y si comienza con los principios de interpretación incorrectos y la
clasificación incorrecta, estará muy equivocado en la interpretación de un sueño.
Veamos un ejemplo en la vida de Daniel. Daniel 7:1 En el primer año de Belsasar
rey de Babilonia, Daniel tuvo un sueño (Ese sueño no es de primera dimensión ni
es de segunda dimensión, es de tercera dimensión. Era un sueño profético) y
visiones de su cabeza mientras yacía en su cama. Luego escribió el sueño y contó
el resumen del asunto. El sueño básicamente mostraba los diferentes imperios que
surgirían, los diferentes reyes que surgirían en el tiempo de Daniel. Y en el versículo
13 vi en la visión nocturna, y he aquí, con las nubes del cielo venía uno como un
hijo de hombre y vino al Anciano de Días y se presentó ante Él. Verso 15 En cuanto
a mí, Daniel, mi espíritu dentro de mí se angustió y la visión de mi cabeza me
alarmó.
Como estudié eso con mucho cuidado, parece que dentro de ese capítulo había
dos partes. Una fue mientras dormía y la otra mientras estaba despierto y como
todavía estaba meditando en eso, parece que tiene algún tipo de visión. Uno fue
definitivamente un sueño. El otro parece que estaba despierto y estaba viendo una
visión del Anciano de Días y estaba apenado porque no entendía. Un sueño
profético debe tener una interpretación profética.
Todo lo que se recibe mediante la unción necesita una unción para revelarlo.
Así que Daniel se entristeció y debe haber estado orando por estas cosas. Y
finalmente fue el ángel quien le dijo lo que significaba el sueño. Aunque él mismo
tenía el don de la interpretación, no podía interpretar ese sueño en particular porque
estaba más allá de él; estaba demasiado lejos en el futuro para comparar
169
a todo lo que sabe del presente.
Daniel 8 versículo 1 y 2 En el tercer año del reinado del rey Belsasar me apareció
una visión, Daniel, después de la que me apareció la primera.
(En otras palabras, este fue su segundo sueño profético. Y vi en la visión; y cuando
vi, estaba en Susa la capital, que está en la provincia de Elam; y vi en la visión, y
estaba en el río Ulai. Ahora eso significa mientras estaba soñando. Y en el versículo
uno dice que es lo mismo que en el capítulo siete. Y el de Dan 7: 1 es un sueño.
Entonces, lógicamente, Dan 8: 12 también debe ser parte de un sueño y
posiblemente parte de una visión también. Aunque estaba en Susa, soñó que
estaba junto al río. Y vio que sucedían todas estas cosas significativas. Luego, en
el versículo 15, cuando yo, Daniel, vi la visión, busqué para entenderlo.. Mira, él
tuvo un sueño profético y no lo entendió.
Buscaba su interpretación aunque tenía el don de interpretación de los sueños. Si
se esperaba que alguien interpretara ese sueño o visión, era él. Aquí no pudo
hacerlo y necesitaba revelación espiritual.
Eso categoriza los sueños proféticos en su propia clase. Así que esto cierra nuestra
serie de sueños. Ahora abrimos para preguntas. Algunos de ustedes hicieron
preguntas sobre algunos símbolos en sus sueños. Si sueña con zapatos o
escándalos, generalmente en circunstancias normales representan su testimonio.
Si estás luchando con ellos, entonces estás luchando con tu testimonio en tu vida
cristiana. Los zapatos tienen un símbolo especial porque se relaciona con los
zapatos del evangelio de la paz, que se refiere a tu testimonio como cristiano.
Una motocicleta es un vehículo de transporte, al igual que los camiones, furgonetas,
automóviles, etc. Todos estos significan un modo de transporte en su vida, ya sea
en su vida laboral o familiar. En otras palabras, un sistema de transporte tienes que
estudiar lo que significa para ti. Por ejemplo, podrías soñar que tienes una bicicleta
vieja y una de las cadenas se soltó, pero aún sigues adelante. Es una advertencia
en un sueño hablando de tu vida; el sistema de transporte que dirige su vida. Hay
alguna cadena suelta en los principios y no la estás viendo.
EJEMPLOS POR QUINTA ESENCIA DE SUEÑOS PROFÉTICOS
EN SITUACIONES DE LA VIDA REAL
Aquí hay un sueño presentado por un miembro de la congregación:
En el sueño vi que estaba comiendo una manzana verde. A la mitad de haber dado
varios mordiscos a la manzana, de repente vi dos pequeños gusanos en la
manzana. Uno era de color melocotón; el otro era blanco. Cuando vi los gusanos
traté de vomitar lo que había comido. ¿Qué estaba haciendo cuando estaba
despierto? Me ofrecieron entrar en un nuevo negocio aportando algo de capital a ese negoci
170
Esa noche mientras dormía le pedí al Señor que me mostrara si debía involucrarme
en el negocio.
Ese sueño es una respuesta directa. El Señor está diciendo que hay gusanos en esa
aventura. Gusanos en lo que va a entrar esa persona. Así que el Señor está diciendo
que no entren. El gusano blanco simboliza cosas que se ven bien al ojo natural. Los
principios se ven bien, todo se ve bien y no hay nada malo. Parece tan honesto al
respecto. Y verde significa que es algo nuevo. Verlo habla directamente de ese
negocio y Dios le está diciendo no a ese sueño. Una señora aquí dijo que tuvo un
sueño sobre ángeles cantando en el cielo. Parece la escalera de Jacob. Ahora bien,
la escalera de Jacob puede clasificarse en la segunda dimensión del sueño. Su
sueño era un encuentro espiritual.
Lo que necesita tomar nota es lo que se dice durante el sueño y lo que vio en el
sueño. Significa que su espíritu se estaba moviendo hacia el reino de los espíritus.
¿Qué simboliza el cableado eléctrico en un sueño? El cableado eléctrico en nuestros
días es poder espiritual. puede ser bueno puede ser malo Dependiendo del sueño.
Pero la mayor parte del tiempo simboliza el poder del Espíritu Santo. Este hermano
soñó que estaba conectando cables en el techo. Recuerda si sueñas con una casa
esa casa suele ser tu alma. Si sueñas con la parte superior de tu casa, habla de tu
vida espiritual. Si sueña con la parte inferior de su casa, se refiere a su cuerpo físico.
Así que está soñando con el techo. Un techo habla de su vida espiritual. Está
buscando canalizar su vida espiritual en su vida natural. Le preguntaba a Dios antes
del sueño cómo escuchar la voz del Espíritu. El Señor le está mostrando que la
conexión entre su espíritu hombre y su alma hombre tiene que hacerse con mucho
cuidado.
¿Qué pasa si sueñas con muebles en la casa? Los muebles representan cosas que
agregas a tu vida, ya sea en tu alma o en tu espíritu. Tu casa representa tu alma, tu
espíritu o tu cuerpo. Entonces, cualquier mueble dentro de la casa representa una
adición que se hace a su casa. Si sueña que los muebles están dañados, significa
que hay algo mal adentro. Podría ser tu cuerpo físico que tu sueño te está advirtiendo.
Podría ser tu vida espiritual la que se está muriendo y necesitas hacer algo al
respecto. No puedes verlo cuando estás despierto y se muestra en el sueño.
¿Qué pasa con los sueños sobre alguien que ha fallecido? Si no son los poderes del
demonio los que están funcionando, entonces tiene que ver con tu pasado. Su sueño
sobre su madre o su padre puede no significar que se le están apareciendo. Ya que
tu madre y tu padre fueron quienes te criaron y te enseñaron los valores y principios
de la vida, soñar con ellos puede significar la voz de tu alma o de tu conciencia que
ha ido formando tu vida.
171
Esta señora dijo que estaba soñando con lavar y limpiar. Eso habla de limpieza
espiritual, oraciones espirituales. Creo que habla del ministerio de oración. Soñar
con casarse. Podría significar una respuesta a la oración. También podría
significar atarse a cosas espirituales. Si se aplica a tu alma, entonces está
hablando de áreas en tu alma en las que estás comenzando a comprender
ciertos principios que no tenías antes. Estás comenzando a tomarlos en tu vida,
casándolos en tu vida. Si habla de su ámbito físico, entonces su sueño podría
estar apuntando a áreas de afecto físico en su vida que quizás esté descuidando
o no esté prestando atención. ¿Cómo interpretas el marco de tiempo? Los
marcos de tiempo vienen cuando en tu sueño recuerdas números. Si en su sueño
sueña con simplemente caminar a un lugar y solo ve muchos árboles. Cuando te
despertaste no recuerdas la cantidad de árboles. Entonces el marco de tiempo
no es importante. Pero cuando te despiertas y el número te golpea. Viste diez
árboles. El marco de tiempo puede entrar. Entonces, el marco de tiempo entra
cuando el número es muy significativo para que no lo olvide cuando se despertó.
Como el sueño de José y el sueño de Faraón, el número siete viene muy claro.
Entonces el sueño del mayordomo y el sueño del panadero el número tres fue
muy significativo. Así que eso habla de marco de tiempo.
Hay un arcoíris y debajo hay muchos peces de colores. Cuando sueñas con
peces por lo general representan a cristianos. Los arcoíris simbolizan el pacto
espiritual y las promesas espirituales. Entonces la persona está mirando la
condición espiritual o el área espiritual. Por ejemplo, tuve un sueño. Hace muchos
años leí el libro “Escenas de ultratumba” las cosas que se decían allí eran bíblicas
pero había otras que eran extra bíblicas. No se contradice, pero son muy nuevos
y asombrosos. Y oré y dije: “Señor, muéstrame si estas cosas son de ti”. Cuando
dormía soñé con dos mariposas. Así que cuando me desperté entendí que esas
son verdades espirituales.
Este hombre soñó con teléfonos que no funcionaban. El teléfono habla de
relación y comunicación. Tal vez desearías que hubiera alguna conexión con
alguien o con algunas personas pero no la hubo. Quizás te gusta estar más cerca
y no está ahí. Ropa blanca. La ropa blanca habla de vida espiritual. ropa del
ejército. Depende del contexto del sueño. Si sueñas con la guerra, por favor no
lo interpretes como un sueño de tercera dimensión o un sueño profético. Podría
estar revelando el estado de tu vida espiritual. Entonces, la ropa del ejército habla
sobre la preparación y la batalla que se está librando.
Una última; Serpiente. La serpiente representa al diablo. Podrían ser cosas que
tienes que tomar autoridad en tu vida. Así que rezamos para que a través de
estas sesiones seas más sensible a tus sueños.
172
TIPOS DE SUEÑOS PROFÉTICOS
Los sueños proféticos se pueden clasificar en TRES tipos. El primer tipo es el
sueño simbólico. En Génesis 40 Faraón tuvo un sueño de hecho tuvo dos sueños.
Recuerda cuando un sueño ocurre dos veces muestra la urgencia de algo.
José a través de la sabiduría de Dios le dice a Faraón que el sueño ocurre dos
veces porque es seguro que vendrá y hay urgencia involucrada. Entonces, si
tiene un sueño en particular que se presenta varias veces, Dios está tratando de
decirle que seguramente lo es y que hay una urgencia involucrada. Faraón tuvo
un sueño. Este era su sueño. Dice que vio las siete espigas y las gordas y las
siete flacas se las comió. Se despertó y se volvió a dormir. Luego vio siete vacas
gordas y de repente aparecieron siete vacas flacas. Y lo asombroso fue que las
siete vacas flacas se comieron a las siete vacas gordas. Y dijo esto después de
que las siete vacas flacas se comieron a las siete vacas gordas, las siete vacas
flacas seguían flacas. Ese es un sueño simbólico. El segundo tipo de sueño son
los sueños de situaciones de la vida real. Los sueños son una de las guías del
Espíritu, una guía importante. Mate. 1:24 Cuando José despertó del sueño, hizo
como el ángel del Señor le había mandado. ¿Cuándo habló el ángel? Mire el
versículo 20 Pero mientras él pensaba en esto, he aquí, un ángel del Señor se
le apareció en sueños. En un sueño vio a un ángel que se le acercaba para darle un men
En el capítulo dos vemos lo mismo en el versículo 13. El ángel apareció de
nuevo en un sueño y dio un mensaje diferente. Luego, en el versículo 19, el
mismo ángel vino y le dijo que saliera de Egipto. Y en el versículo 22 Dios le
advirtió en un sueño y se desvió y se fue a Galilea. Son los sueños los que han
guiado a José y María. Y eso protegió a Jesús. Este segundo tipo de sueños
son sueños de situaciones de la vida real. No necesitan interpretación. Es un
sueño directo, un sueño de situación de la vida real. Y a veces algunos de tus
sueños que Dios te envió son situaciones de la vida real. Donde realmente te
puedes ver en un lugar donde nunca has estado antes. El tercer tipo de sueño
es el sueño mensaje. Donde hay muchas cosas aquí y allá pero solo hay un
mensaje. Ejemplo en Mat. 2 versículo 12 se les dice a los sabios que no regresen
a Herodes. Así que a veces tus sueños pueden ser así. Hay muchas cosas que
sucedieron en un sueño y cuando te levantas olvidaste todo pero solo recibiste
un mensaje. La razón por la que enseñamos en esta área es que los cristianos
están aprendiendo a obedecer a Dios y ser guiados por el Espíritu. Pero todavía
no son sensibles a Dios cuando se trata de sueños. Los toman a la ligera. No
los graban.
173
sueños con animales
Murciélago – brujería; inestable; frívolo; miedo
Oso – juicio; fortaleza; oposición; un espíritu maligno que quiere algo que tienes; pérdida
económica
Pájaro : símbolo de los espíritus, buenos o malos.
Toro – persecución; guerra espiritual; oposición, acusación; calumnia, amenaza;
incremento economico
Camello – resistencia; viaje largo; desgarbado (sin gracia)
Gato – obstinado; inentrenable; depredador; espíritu inmundo; encanto hechizante; sigiloso,
astuto o engañoso; algo precioso en el contexto de una mascota personal: Black Cat – brujería
Guepardo : veloz o veloz; depredador, peligro; juego de palabras para "tramposo"
Pollo – miedo, cobardía; la gallina puede ser protección, chisme, maternidad; el gallo puede
jactarse, jactarse, enorgullecerse; la chica puede ser indefensa, inocente
Colt : llevar la carga de los demás; o terquedad
Cangrejo : no es fácil acercarse
Cuervo (cuervo) – confusión; abierto; operando en envidia o contienda; odioso; inmundo;
Ministro de justicia o provisión de Dios
Vaca – subsistencia; prosperidad
Ciervo : elegante, veloz; paso seguro, ágil; tímido
Perro – incrédulos; hipócritas religiosos; Lealtad, amistad o fidelidad:
Pit bull Dog – espíritu demoníaco feroz
Burro : fuerza suave, portador de cargas; negativo – obstinado
Paloma – Espíritu Santo
Dragón – Satanás
Dinosaurio – antiguo bastión, demoníaco, peligro del pasado (generacional 174
fortaleza)
Águila – profético; llamado profético
Elefante : invencible o de piel gruesa; no se ofende fácilmente; poderoso; grande; tener un gran
impacto; almacenamiento de memoria; memoria antigua; embarazo largo
Peces – almas de hombres
Zorro : hombres astutos y malvados; astuto, astuto; algo que te roba
Rana – espíritu de lujuria; demonio; maldición; brujería
Cabra – pecador; incredulidad; tenaz; discutidor; sin discernimiento; persona negativa; ser culpado
por algo (como en "chivo expiatorio"); positivo – prosperidad en algunas culturas
Halcón – depredador; hechicero; Espíritu maligno; una persona que esta para la guerra
Liebre rápido, apresurado, rápido
Gallina – la que recoge, protege
Caballo : poder, fuerza, conquista; guerra espiritual: Caballo Blanco – salvación; rescate; canjear;
realeza: Caballo Negro – femenino; malos tiempos; mal (Ap 6, 5):
Caballo Rojo – persecución; enojo; peligro; oposición (Apocalipsis 6:4)
Leopardo : rapidez, a veces asociada con venganza, depredador, peligro.
León – Jesús “León de la tribu de Judá”; realeza, realeza, valentía; confianza; Satanás buscando
destruir
Ratones : algo pequeño que trae destrucción; devorador, maldición, plaga, tímido
Mono – locura; pegajoso; Travesura; deshonestidad; adiccion
León de montaña : Satanás, enemigo; depredador que busca destruir
Buey – cambio lento; subsistencia
Cerdo – ignorancia; hipocresía; incrédulos religiosos, gente impura; egoísta, glotón; vicioso, vengativo
Carnero sacrificio
175
Rata – se alimenta de basura o impurezas; espíritu inmundo, invasor
Cuervo mal, Satanás
Serpiente : Satanás y los espíritus malignos
Ovejas – el pueblo de Dios; inocente, vulnerable; humildad; envío; sacrificio
Serpiente – engaño, mentiras; Satán; falta de perdón, amargura: Serpiente Blanca –
espíritu de religión; oculto
Gorrión : valor pequeño pero precioso; vigilado por el Señor
Tigre – peligro; ministro poderoso (tanto bueno como malo), poder del alma, espíritu
demoníaco
Tortuga : movimiento lento; cambio lento; estable; viejo; antigua forma de hacer algo;
inteligente
Turquía – tonto; torpe; mudo; acción de gracias
Buitre – carroñero; inmundo; impuro; una persona malvada; avaro
Comadreja – malvado; rompiendo promesas (como en "escapar de un trato"); informante
o chivato; traidor
Ballena – gran impacto en las cosas del Espíritu; profundizando en el espíritu
Lobo – Satanás y el mal; falsos ministerios y falsos maestros; depredador
sueños con personas
Bebé – nuevo ministerio o responsabilidad que ha nacido recientemente; nuevo comienzo;
Idea Nueva; dependiente, indefenso; inocente; pecado
Novia – la iglesia de Cristo; pacto, relación
Carpintero – Jesús; alguien que hace o repara cosas; construir algo espiritual o
naturalmente; predicador
Gigante – Positivo: hombres piadosos (como en “un gigante de la fe”); fuerte; conquistar;
176
Negativo: demonios; profanación (como en el gigante filisteo Goliat)
ramera o prostituta : una situación tentadora; apelando a tu carne; deseo mundano; un
demonio; espíritu de lujuria; apostasía espiritual
Secuestrador : enemigo que quiere tomar el control de ti o de una situación
Esposo – Jesucristo; persona real
Abogado – Positivo: Jesucristo, nuestro abogado; mediador; Negativo: Satanás, el acusador
de los hermanos; legalismo
Mob acusación falsa
Policías – autoridad para bien o para mal; protector; autoridad espiritual
Prisionero un alma perdida
Pastor – Jesucristo; pastor, líder (bueno o malo); persona desinteresada; protector
Gemelos – Positivo: doble bendición o unción; Negativo: doble problema
sueños con respecto al transporte
Avión – (tamaño y tipo de avión se correlaciona con la interpretación) ministerio profético; ir a
las alturas en el Espíritu; comprensión nueva y superior
Carro Blindado – protección de Dios
Automóvil – ministerio personal o trabajo
Bicicleta – ministerio individual o llamamiento que requiere perseverancia
Autobús – iglesia o ministerio
Chariot gran encuentro espiritual
Convertible: cielo abierto en su ministerio o trabajo personal
Camión de Bomberos – rescate; apagando fuegos de destrucción
177
Helicóptero : móvil, flexible, capaz de entrar en Spirit rápidamente
Limousine – Positivo: ser llevado a tu destino con estilo; Negativo: materialismo
Mickey Mouse Car: el propósito es colorido y entretenido
Motocicleta – rápido; poderoso; maniobrable
Furgoneta de mudanzas : transición; cambiar
Riverboat : lento, pero que impacta a muchas personas
Montaña rusa – Positivo: un viaje salvaje que Dios está dirigiendo, emocionante, pero temporal;
Negativo: un camino de destrucción que al principio parece emocionante; un momento emocional
de prueba con altibajos
Veleros – impulsados por el viento del Espíritu
Semirremolque : transporte de gran cantidad de mercancías
Nave espacial : hasta los límites exteriores, espiritualmente hablando
Lancha rápida : rápida, emocionante, potencia en el espíritu
Submarino: encubierto y activo, pero no visto por muchos; un ministerio tras bambalinas, ministerio
oculto
Metro : encubierto y activo, pero no visto por muchos; un ministerio tras bambalinas, ministerio
oculto
Taxi Cab : un pastor o un asalariado para alguien (conducir); pagando el precio para llegar a
donde vas (pasajero)
Grúa – ministerio de ayuda; reuniendo a los heridos
Tractor potencia lenta; puede hablar de la necesidad de arar
Tren – un movimiento de Dios; denominación
Camión : capacidad para transportar o entregar
178
sueños con respecto a la ropa
Túnica – manto, unción
Traje de baño : capacidad de moverse en el Espíritu
Shorts – un paseo o vocación que se cumple parcialmente
Albornoz – saliendo de un lugar de limpieza
Pijamas – sueño espiritual
Vestimenta Cultural – vocación misionera; oración llamando a un país o grupo étnico en
particular
Vestido de novia – pacto; relación profunda
Zapatos – Evangelio de la paz
Ropa que no te queda bien : caminar con algo para lo que no estás llamado
Ropa andrajosa : manto o unción que no se está cuidando
sueños sobre edificios/lugares
Taller de reparación de automóviles : restauración, renovación y reparación del ministerio
Porche trasero historia; pasado
Granero/almacén : un lugar de provisión y almacenamiento
Castillo – autoridad, fortaleza, residencia real
Almacén general del país provisión; básicos, básicos
Ascensor – cambio de posición; subiendo en el reino espiritual, elevado; bajando
degradación, juicio; reincidencia
Finca – lugar de provisión
Fundación : cuestiones fundacionales importantes; establecido; estable o inestable (según
el contexto); el Evangelio; sana doctrina; gobierno de la iglesia
179
Garaje : lugar para descansar y refrescarse; lugar de protección; cobertura para ministerios o
personas
Jardín – el corazón de una persona; amar; intimidad; crecimiento
Gasolinera – energía receptora; recarga o “relleno” del Espíritu; empoderando
Pasillo : transición que suele ser directa o sin desviación.
Edificio de gran altura : alta vocación espiritual o alta perspectiva espiritual
Hospital – lugar de curación, unción de curación
Casa – persona, familia; ministerio; iglesia
Previo, Viejo Hogar – pasado; herencia; memoria; repasando viejos temas
Comprar o vivir en la casa de una persona conocida en el ministerio : Dios tiene un llamado
similar para tu vida.
Casa de dos plantas – doble unción
Hotel – transición; temporario; lugar para relajarse o recibir
Cárcel o Prisión – servidumbre; rebelión; adiccion
Prisioneros – almas perdidas; santos perseguidos
Biblioteca – aprendizaje; conocimiento; investigación
Centro comercial plaza del mercado; provisión para todas sus necesidades en 1 lugar;
Negativo – egocentrismo; materialismo
Casa móvil o casa rodante : lugar, condición o relación temporal; movimiento, fácilmente
movible; pobreza
Montaña – lugar de encuentro con Dios; obstáculo; dificultad; desafío;
reino, nación
Edificio de oficinas : lograr que las cosas se lleven a cabo; productividad
Parque – descanso, paz; ocio; Bendición de Dios; vagancia
180
Techo – cubierta espiritual
Escuela / Aula – periodo de formación; un lugar de enseñanza; ministerio de la enseñanza;
enseñando la unción
Choza – pobreza
Estadio – lugar de tremendo impacto
Escalera – arriba: promoción; abajo: degradación, reincidencia, fracaso; portal celestial;
arriba o abajo en el espíritu y la unción; pasos que deben tomarse
Piscina – lugar de refrigerio espiritual; un lugar del Espíritu de Dios; sumergido en Dios; el
agua sucia puede indicar contaminación espiritual, corrupción o condición de reincidencia
Tienda – lugar temporal de descanso; lugar de encuentro con dios
Teatro : en exhibición, visible; se le va a mostrar algo; claridad; vista espiritual; lujuria carnal
Ventanas – visión; dejando entrar la luz, vista espiritual, oportunidad (como en una "ventana
abierta de oportunidad")
Zoológico – extraño; caos; conmoción; lugar muy concurrido; lucha ruidosa
sueños sobre el TIEMPO
Terremoto – agitación; cambio (por crisis); juicio de Dios, desastre; traumatismo, temblores;
choque
Niebla : problemas o pensamientos nublados; incertidumbre; confusión; temporario
Salve – juicio; destrucción; bombardeo
Hielo/Tormenta de Hielo – dicho difícil; resbaladizo; peligroso
Lluvia – bendición; limpieza (lluvia clara); problemas del enemigo (lluvia sucia)
Nieve – bendición; refrescante; justicia; pureza; gracia (Isaías 55:1011a)
Nieve sucia – impura
181
Ventisquero – barrera; obstáculo; oposición
Ventisca de nieve : incapacidad para ver; tormenta que te ciega u obstruye tu visión
Tormentas : disturbios; cambiar; guerra espiritual; juicio; calamidad o destrucción
repentina; tiempos turbulentos; ensayo; oposición
Tormenta blanca : el poder de Dios; avivamiento, efusión del Espíritu Santo
Tornados : destrucción, peligro; juicio; cambio drástico; vientos de cambio (negativos
o positivos dependiendo del color de los tornados)
Viento – cambio (como en “soplan vientos de cambio”); Positivo: Espíritu Santo;
Negativo: adversidad
sueños con OBJETOS
Corona – símbolo de autoridad, para reinar; sello de poder; Jesucristo; honor,
recompensa
Televisión : visión y comprensión espirituales; entretenimiento; antojos y deseos
carnales; espíritu carnal; amor del mundo
Micrófono – influencia; ministerio; autoridad; siendo escuchado
Microondas – impaciencia; trabajo rápido; conveniente; repentino
Espejo – Palabra de Dios; el corazón de una persona; vanidad
Dinero : ganancia o pérdida de favor; fuerza; disposición; poder; riquezas espirituales;
autoridad; fuerza del hombre; codicia; codicia
Cheque favor
Tarjeta de Crédito – presunción; Falta de confianza; intentar caminar en algo que aún
no tienes; deuda
Árboles – líderes; creyentes maduros; estable
Árboles frutales – curación
182
Puerta – autoridad espiritual; punto de entrada para el bien o el mal
Clave – autoridad espiritual; sabiduría; comprensión; capacidad; Jesús
Escalera – ascendiendo o descendiendo; promoción o degradación; ir más alto en las
cosas de Dios; portal de actividad celestial (como en la escalera de Jacob tenía ángeles
ascendiendo y descendiendo)
Sueños con PARTES DEL CUERPO
Brazo – fuerza; fe
Cabeza calva: falta de sabiduría
Barba – madurez
Cabello – sabiduría y unción
Mano – relación; cicatrización
Partes del cuerpo inmovilizadas : obstáculo espiritual; ataque demoníaco
Desnudez – Positivo: ser transparente; humildad; inocencia. Negativo: lujuria; tentación;
en o de la carne
Cuello – Positivo: soporte o fuerza. Negativo: testarudo, testarudo
Nariz – discernimiento
Lado – relación; amistad
Dientes – sabiduría; comprensión; comprensión
Ojo Dientes – entendimiento revelador
Muelas del juicio : capacidad de actuar con sabiduría
Sueños VARIOS:
Embarazo – en proceso de reproducción; etapa preparatoria; promesa de Dios;
183
Palabra de Dios como semilla; palabra profética; deseo, anticipación, expectación;
propósitos de Dios preparándose para salir
Aborto espontáneo : perder algo en la etapa preparatoria, ya sea bueno o malo;
planes abortados
Actividades repetitivas – Dios estableciendo un asunto o asunto; repitiendo porque
no escuchas
Volar – llamado o habilidad de moverse en las cosas superiores de Dios; entender el
reino espiritual de Dios
Temporadas de la vida : pueden incluir lugares anteriores en los que ha estado/vivido, y/o
escuelas, exámenes, trabajos, etc. anteriores. Reflexione sobre la importancia de esa temporada.
Beso : llegar a un acuerdo; pacto; proceso de seducción; tentación; engaño, traición;
traición de un amigo de confianza
Navidad – regalos; temporada de regocijo; dones espirituales; sorpresa; buena
voluntad; benevolencia; mercantilismo
Asfixia – obstáculo; dificultad para aceptar algo (como en “la noticia fue difícil de
tragar”); odio o ira (como en “Podría estrangularla ahora mismo”); infructuoso (como
en las malas hierbas que crecen y ahogan las plantas)
Masticar : pensar en algo (como en "Necesito masticar eso"), meditar; recibiendo
sabiduría y entendimiento
Dificultad para masticar : palabras difíciles; dificultad para recibir algo
Correr – fe; perserverancia; labrando la propia salvación; avanzando con propósito
Nadar – vivir en el Espíritu; moviéndose en las cosas del Espíritu; operando en los
dones del Espíritu
http://manna.amazingfacts.org/amazingfacts/website/prophecycode/documents/Bible
symbols.pdf
sueños con numeros
1 – Dios
184
2 – Multiplicación, división
3 – Deidad (Dios Triuno)
4 – Las obras creativas de Dios
5 – Gracia, redención
6 – Hombre
7 – Perfección, finalización
8 – Nuevos comienzos (Profesor)
9 – Juicio (Evangelista)
10 – Viaje, desierto (Pastor)
11 – Transición (Profeta)
12 – Gobierno (Apóstol)
13 – Rebelión
14 – Doble unción
15 – Indulto, misericordia
16 – Comienzos establecidos
17 – Elección
25 – Comenzar el entrenamiento ministerial
30 – Comenzar el ministerio
111 – Mi Hijo Amado
666 – Anarquía total
888 – Resurrección
10,000 – Vencimiento
185
sueños de COLORES
Rojo : sabiduría, unción y poder. Negativo: ira, guerra.
Azul – revelación, ansiedad de Negativo: depresión, tristeza,
comunión
Verde : crecimiento, prosperidad, conciencia. Negativo: envidia, celos, orgullo.
Marrón : compasión, humildad. Negativo: compromiso, humanismo.
Oro/ámbar – pureza, gloria, santidad Negativo: idolatría, corrupción,
libertinaje
Púrpura : autoridad, realeza. Negativo – falsa autoridad
Naranja – perseverancia Negativo terquedad
Plata – redención, gracia Negativo – legalismo
Amarillo – esperanza, mente Negativo: miedo, cobardes, intelectual.
orgullo
Rosa – infantil, amor de Dios Negativo – infantilismo
Gris : madurez, honor, sabiduría. Negativo debilidad
Blanco justicia, santidad Negativo – espíritu religioso
Negro – muerte, misterio Negativo – pecado, oscuridad
Sueños con DIRECCIONES
ESTE Comienzo: Ley (por lo tanto bendita o maldita); nacimiento; primero Génesis
11:2; Trabajo 38:24.
DELANTERO Futuro o Ahora: (Como en PATIO DELANTERO); En la presencia de;
profecía; inmediato; actual. Génesis 6:11; Apocalipsis 1:19.
NORTE Espiritual: Juicio; cielo; guerra espiritual (como en "tomar tu herencia").
Proverbios 25:23; Jeremías 1:1314.
186
IZQUIERDA Espiritual: Debilidad (del hombre), y por lo tanto la fuerza o habilidad de
Dios; rechazado. (Giro a la izquierda = cambio espiritual). Jueces 3:2021; 2 Corintios
12:910.
SUR Natural: Pecado; mundo; tentación; ensayo; carne; corrupción; engaño.
Josué 10:40; Trabajo 37:9)
DERECHO Natural: Autoridad; fuerza; la fuerza del hombre (carne) o el poder de Dios
revelado a través del hombre; aceptado. (Giro a la derecha = cambio natural).
Mateo 5:29a, 30a; 1 Pedro 3:22.
OESTE Fin: Gracia; muerte; último; conformado. Éxodo 10:19; Lucas 12:54.
ATRÁS Pasado: Como en PATIO TRASERO o PUERTA TRASERA. Evento o experiencia
previa (buena o mala); lo que está atrás (en el tiempo, por ejemplo, los pecados pasados
o los pecados de los antepasados); inconsciente; nada suspicaz; oculto; memoria. Génesis
22:13; Josué 8:4.
Sueños con PERSONAS/PARIENTES/TRABAJOS
BEBÉ Nuevo: Comienzo; trabajar; idea; la Iglesia; pecado; inocente; dependiente;
indefenso; bebé natural. 1 Corintios 3:1; Isaías 43:19.
CARPINTERO Constructor: Predicador; evangelista; trabajador (bueno o malo); Cristo.
2 Reyes 22:6; Isaías 41:7
DOCTOR Sanador: Cristo; predicador; autoridad; médico, cuando se interpreta
naturalmente. Marcos 2:17; 2 Crónicas 16:12.
BORRACHO Influenciado: Bajo un hechizo (es decir, bajo la influencia del Espíritu Santo
o el espíritu de un demonio); controlado; tonto; tenaz; rebelde; brujería.
Efesios 5:18; Proverbios 14:16
EMPLEADOR Servidores: pastor, Cristo; Satán; empleador real, cuando se interpreta
naturalmente. Colosenses 3:22; 2 Pedro 2:19.
GIGANTE Strongman: Fortaleza, desafío; obstáculo; problema. Números 13:3233.
INDIO Primero: Carne (como en "el viejo")' primogénito; jefe; feroz; comprensión;
187
nativo. Colosenses 3:9; Génesis 49:3.
POLICÍA Autoridad: Autoridad natural (civil) o espiritual (pastores, etc.), buena o mala;
proteccion; ángeles o demonios; un ejecutor de una maldición de la Ley. Romanos 13:1;
Lucas 12:11.
sueños sobre VEHICULOS Y PIEZAS
AVIÓN Persona u obra; La Iglesia; ministerio; descuido (Altísimo = Movido por el
Espíritu). Habacuc 1:8; Jueces 13:25.
JET Ministerio o Ministro: Poderoso; rápido. (Avión de pasajeros = Iglesia; Caza =
Persona individual). Génesis 41:43; 2 Reyes 10:16.
AUTOMÓVIL Vida: Persona; Ministerio (Auto nuevo = Nuevo ministerio o Nueva forma
de vida). Génesis 41:43; 2 Reyes 10:16.
AUTO WRECK Disputa: Contención; conflicto, calamidad; error o pecado en el ministerio
(como en “no mantener el derecho de paso”). Nahúm 2:4. BICICLETA Obras: Obras de
la carne (no de la fe); justicia propia; Mensajero.
Gálatas 5:4; Gálatas 5:19.
BARCO Iglesia o ministerio personal: (Barco de vela = movido por el Espíritu; Barco de
motor = progreso poderoso o rápido) Génesis 6:16; 1 Timoteo 1:19.
FRENOS Parada: Obstáculo; resistir; esperar. Hechos 16:67; 2 Pedro 2:14.
HELICÓPTOR Ministerio: Personal; individual; la Iglesia; versátil; estacionario (cuando
está inmóvil). 2 Timoteo 4:2; Romanos 8:14.
MOTOCICLETA Individual: Ministerio personal; independiente; rebelión; egoísta;
orgullo; rápido progreso. 2 Pedro 2:10; 1 Samuel 15:23.
CAMIONETA PICKUP Trabajo: Ministerio personal o trabajo natural. 1 Crónicas 13:7;
Gálatas 6:5.
ESPEJO RETROVISOR Palabra: (Conducir hacia atrás usando el espejo retrovisor =
operar por la letra de la Palabra en lugar del Espíritu de Dios); legalista; mirando hacia
atrás; 2 Corintios 3:6; Génesis 19:26.
BALSA A la deriva: Sin rumbo; sin objetivo; impotente. Efesios 4:14>
188
TRACTOR Trabajo poderoso: Ministerio lento pero poderoso. Hechos 1:8; Hechos 4:33.
TRACTORREMOLQUE Gran carga: Ministerio; trabajo pesado y/o grande (el tamaño
del camión suele ser proporcional a la carga o el tamaño del trabajo).
Sueños VARIOS:
TOBILLOS Fe: Tobillos débiles = fe débil; sin apoyo; no confiable
Ezequiel 47:3.
BRAZO Fuerza o debilidad: Salvador; libertador; ayudante; ayuda; llegar.
Isaías 52:10; Salmo 136:12.
BANCO Seguro: Iglesia; confiable; seguro; salvado; seguro (como en "puede confiar en
ello"); reservado en el cielo. Lucas 19:23; Mateo 6:20.
BINOCULARES Perspicacia: Entendimiento; visión profética; evento futuro.
Juan 16:13; 2 Corintios 3:13, 16.
SANGRADO Herido: Herido, natural o emocionalmente; morir espiritualmente; ofendido;
chisme; inmundo. Salmo 147:3; Proverbios 18:8.
TRANSFUSIÓN DE SANGRE Cambio: Regeneración; salvación; liberación.
Tito 3:5; Romanos 12:2.
PUENTE Fe: Prueba; forma; unido. Génesis 32:22; 1 Corintios 10:13.
MANTEQUILLA Obras: Hacer (o no hacer) la Palabra o voluntad de Dios; motivos
engañosos; palabras; liso. Salmo 55:21; Proverbios 30:33.
CALENDARIO Hora: Fecha: evento; cita. Oseas 6:11.
CARTAS Hechos: Honestidad (como en "poner todas las cartas sobre la mesa"); verdad;
exponer o revelar; deshonesto; engañar; engañoso. Romanos 12:17.
CARNAVAL Mundano: Exhibicionismo; Adivinación; competencia. Hechos 16:16; Lucas
21:34. PRESIDENTE Cargo: Sede de la autoridad; descansar. Ester 3:1; Apocalipsis
13:2.
CHEQUE Fe: La moneda del Reino de Dios; disposición; confianza.
189
Hebreos 11:1; Marcos 4:40.
ASFIXIA Obstáculo: Tropezar con algo (como en "eso es demasiado para tragar");
odio o ira (como en “¡Podría ahogarlo!”) Marcos 4:19.
NAVIDAD Regalo: Temporada de regocijo; dones espirituales; una sorpresa; buena
voluntad Lucas 11:13; 1 Corintios 14:1.
ARMARIO Privado: Personal, oración; pecado secreto; oculto. Mateo 6:6; Lucas
8:17.
CAFÉ Amargo o Estimulante: Arrepentimiento; cosechar lo que uno ha sembrado;
deseo de venganza (envidia amarga). Números 9:11; Trabajo 13:26.
ZANJA Hábito: Tradición religiosa; suma; lujuria; pasión. Mateo 15:14; Salmo 7:15.
DOMINÓ Continuo: Reacción en cadena. Levítico 26:37.
TERREMOTO Trastorno: cambio (por crisis), arrepentimiento; ensayo; el juicio de
Dios; desastre; trauma. Hechos 16:26; Isaías 29:6.
ECHO Repetición: Chisme, acusación; voz de muchos; burlón. Lucas 23:21.
HUEVO Idea: nuevo pensamiento; plan; promesa; potencial. Lucas 11:12; 1 Timoteo
4:15.
VALLA Barrera: Límites; obstáculos; tradiciones religiosas; doctrinas; inhibiciones
Génesis 11:6; Jeremías 15:20.
BASURA (DUMP) Rechazado: Infierno; demonio; vil; corrupción. Marcos 9:4748; 1
Corintios 9:27.
HIERBA SEGADA Castigo: Enfermedad; necesidad o angustia financiera; depresión
o angustia emocional y mental. Amós 7:12; 1 Corintios 11:3032.
CEMENTERIO Oculto: Pasado; maldición; mala herencia; hipocresía; demonio.
Mateo 23:27; Lucas 11:44.
GRAVA Fuente: La Palabra de Dios; abundante suministro. Deuteronomio 8:9; 2
Timoteo 2:15.
190
CAMINO FANGOSO Carne: El camino del hombre; lujuria; pasión; tentación; dificultad
causada por la debilidad de la carne. Salmo 69:2; Isaías 57:20.
PLANCHADO Corrección: Cambio; santificación; exhortando; enseñando justicia; la
disciplina de Dios; presión (de las pruebas). Efesios 5:27.
ESCALERA Ascender o descender: Escapar; permitir; forma; pasos. Génesis 28:1213;
Juan 3:13.
LABIOS Palabras: Seducción; discurso. Proverbios 7:21; Proverbios 10:19.
MAPA Direcciones: Palabra de Dios; corrección; consejo. Proverbios 6:23.
MICRÓFONO Voz: Autoridad; ministerio; influencia. Mateo 10:27.
ESPEJO Palabra o corazón: Palabra de Dios; mirando hacia atrás; memoria, pasado;
vanidad; Ley de Moisés. 1 Corintios 13:12; Proverbios 27:19.
PERIÓDICO Anuncio: Evento importante; exposición pública; noticias; chisme. Lucas
8:17.
HORNO Corazón: calor de pasión; imaginación; meditación; juicio. Oseas 7:6; Salmo
21:9.
PINCEL Cobertura: (pincel de pintor de casas: regeneración: remodelar, renovar; amar.
Pincel de artista: Ilustrativo; elocuente; humorístico; articulado.) 1 Pedro 4:8; Tito 3:5.
PARACAIDISMO Salir: Salir bajo fianza; escapar; huir; salvado. 2 Corintios 6:17.
PERFUME Seducción: Seducción; tentación; persuasión; engaño.
Proverbios 7:7, 10, 13; Eclesiastés 10:1.
PIE Entero: Emprendimientos comerciales; parte de la acción. Lucas 12:13.
JUEGO Adoración: Idolatría; codicia; adoración verdadera; guerra espiritual; lucha;
competencia. Colosenses 3:5; 1 Corintios 9:24.
SELLO POSTAL Sello: Autoridad; autorizaciones; pequeño o aparentemente
insignificante, pero poderoso. Ester 8:8; Juan 6:27.
RADIO Inmutable: Incredulidad; implacable; contencioso; incesante; tradición. Proverbios
27:15.
191
VÍAS DE FERROCARRIL Tradición: Inmutable; hábito; tenaz; evangelio.
Marcos 7:9, 13; Colosenses 2:8.
VIOLACIÓN Violación: Abuso de autoridad; odiar; deseo de venganza; asesinato. 2
Samuel 13:12, 1415; Deuteronomio 22:2526.
REFRIGERADOR Corazón: Motivo; actitud; almacenado en el corazón; puerto.
Mateo 12:35; Marcos 7:2122.
MECEDORA Antiguo: Pasado, recuerdos; medicamento; Jubilación; descansar.
Jeremías 6:16.
MONTAÑA RUSA Inestable: inestabilidad emocional; infidelidad; vacilante; maníaco
depresivo; depresión; juicios; excitación. Isaías 40:4; Santiago 1:68.
PATINES DE RUEDAS Velocidad: Rápida; rápido avance o progreso. Romanos 9:28.
REDONDO (forma) Espiritual: (Una cara redonda, anillo, edificio, etc.) Gracia;
merced; compasión; perdón. Levítico 19:27.
COSTA DEL MAR Límite: Carne (que contiene y limita el espíritu del hombre);
limitaciones; pesos Jeremías 5:22; Jeremías 47:67.
PALA Lengua: Oración; confesión; calumnia; excavar; buscar; preguntar. 2 Reyes
3:1617; Deuteronomio 23:13.
192
EL PERFIL DEL AUTOR
ministrar el Evangelio del Señor Jesucristo a todas las naciones
Frecuencia
del mR evelador
undo. es
muinistro
Es un n apóstol, llamado cponferencista
de televisión, or Dios a través de stalentoso,
y autor u gracia
cuyos escritos son soplos del Espíritu Santo que revelan flujos constantes de
revelaciones frescas directamente desde el Salón del Trono del Cielo. Es el
presidente, fundador y portador de la visión de Frequency Revelator Ministries
(FRM), un ministerio multirracial mundial que abarca una miríada de movimientos
con visiones divinas como la Embajada de la Resurrección (La Iglesia Global),
el Movimiento de la Resurrección de Cristo (CRM) ( un movimiento global para
resucitar a los muertos), la Red Apostólica y Profética Global (GAP) (una red de
apóstoles, profetas y ministros quíntuples en todo el mundo), Revival For
Southern Africa (REFOSA) (una visión regional llena de poder para el sur de
África) y el Global Destiny Publishing House (GDP) (la editorial del Ministerio).
La visión principal de este ministerio global es propagar el poder de la
resurrección de Cristo desde el Salón del Trono del Cielo hasta los confines del
mundo y lanzar al mundo a las mayores profundidades de lo milagroso. Es por
esta razón que Frequency Revelator Ministries (FRM) impulsa visiones
ministeriales apostólicas y proféticas divergentes y programas espirituales como
la Escuela Global de Resurrección (GSR), el Centro de Resurrección Global
(GRC), el Centro de Sanación Global (GHC), la Escuela Global de Milagros,
Señales y Maravillas (SMSW), Escuela Global de Millonarios del Reino (SKM),
Ministerio del Campus Global, así como Conferencias, Seminarios y Centros de
Capacitación de Resurrección. Para cumplir con su mandato global de ganar
almas, el ministerio encabeza la Comisión de Radiodifusión de los Cielos (HBC)
en televisión, una iniciativa ministerial estratégica que transmite programas del
ministerio a través de Dead Raising Channel (también conocido como
Resurrection TV) y otras cadenas de televisión cristiana en todo el mundo.
Presidiendo una red global de visiones apostólicas y proféticas, el Apóstol Frecuencia
Revelador considera que las universidades, colegios, escuelas secundarias y otros centros
de aprendizaje son fundamentales para cumplir el propósito de Dios y alcanzar al mundo
para Cristo, especialmente en esta temporada del tiempo del fin. Como Movimiento de
Señales y Maravillas, el ministerio organiza sesiones de capacitación en la Escuela Global de
193
Resurrección (GSR), que incluye, entre otros, impartición y activación de los dones del
Espíritu, declaración y ministración profética, invocaciones de visiones abiertas,
encuentros angelicales y visitas al Salón del Trono, enseñanzas reveladoras,
entrenamiento y tutoría, así como ministerio del Espíritu Santo. sesiones de
entrenamiento sobre cómo resucitar prácticamente a los muertos. Por lo tanto, este
ministerio global se caracteriza por una profunda revelación de la palabra de Dios
acompañada de una demostración práctica del poder de Dios a través de milagros,
señales y prodigios manifestados en levantar lisiados de sillas de ruedas, abrir los ojos
de los ciegos, desbloquear el habla de los mudos, voladuras quitar los oídos de los
sordos y resucitar a los muertos, como manifestación de las obras consumadas de la
cruz por el Señor Jesucristo. El ministerio también está salpicado de una plétora de
manifestaciones de la riqueza del Cielo a través del dinero milagroso, junto con la lluvia
dorada de polvo de oro, piedras de plata, aceite sobrenatural y un torrente de milagros
creativos, como el desarrollo del diseño original del cuerpo. partes en territorios
corporales donde antes no existían, germinación de cabello en cabezas calvas, pérdida
y aumento de peso, así como curaciones instantáneas de VIH/SIDA, cáncer, diabetes
y toda clase de enfermedades y dolencias que los médicos han declarado como
incurables.
El autor ha escrito una colección de 21 libros ungidos, que incluyen El reino del
poder para resucitar a los muertos, Cómo convertirse en millonario del reino,
Revelaciones más profundas de la unción, Demostraciones prácticas de la unción,
Cómo operar en el reino de lo milagroso , El reino de la gloria, Revelando el misterio
del dinero milagroso, Nuevas revelaciones de fe, Una revelación divina del reino
sobrenatural, El movimiento profético del Espíritu Santo en la arena global
contemporánea, El ministerio de los ángeles en el mundo de hoy, Reino espiritual
Leyes y Principios, Derechos Divinos y Privilegios de un Creyente, Claves para
Desbloquear lo Sobrenatural, La Dimensión Profética, La Dinámica de la Palabra de
Dios, La Práctica de la Presencia de Dios, Tiempos de Refresco y Restauración, El
Poder de Orar en el Salón del Trono, El Revelaciones de Jesucristo en los últimos
tiempos y Lluvia de revelaciones, que es una concordancia devocional diaria que
comprende un registro anual de 365 nuevas revelaciones directamente desde el Salón del Trono
El Apóstol Frecuencia Revelador reside en Sudáfrica y se graduó de la Universidad
de Fort Hare, donde despegó su ministerio. Sin embargo, como ministro global, su
ministerio incorpora cruzadas de profecía, liberación y sanidad milagrosa en el Reino
Unido (UK), Sudáfrica, India, Australia, EE. UU., Canadá y una densa red de visiones
de ministerio que cubre el resto del mundo. Como custodio del poder de resurrección
de Dios, al apóstol se le ha dado un mandato divino del Cielo para levantar una nueva
generación de Apóstoles, Profetas, Pastores, Evangelistas, Maestros, Millonarios del
Reino y Hacedores de Milagros (resucitados de Muertos) que propagarán el mundo
con la evangelio de la
194
Señor Jesucristo y demostrar prácticamente Su poder de resurrección a través de
milagros, señales y prodigios manifestados al resucitar a personas de entre los
muertos, lanzando así al mundo a las mayores profundidades de lo milagroso. A tal
efecto, se promulga una plataforma propicia para la impartición, tutoría, capacitación
y equipamiento global de los ministros del evangelio para la obra del ministerio.
Notable es la comprensión de que el ministerio marca el comienzo de una nueva ola
de señales y prodigios que catapulta al Cuerpo de Cristo a reinos más altos de gloria
en los que resucitar a los muertos es un hecho común y demuestra la viscosidad de
la gloria de Dios de una manera visible y tangible. está a la orden del día. Después
de haber sido usado poderosamente por Dios para resucitar a los muertos, en este
libro, el Revelador de Frecuencia Apóstol presenta un modelo práctico de cómo uno
puede acceder al reino del poder de resurrección de Dios para resucitar a los muertos,
impactar a las naciones del mundo y marcar el comienzo de una avalancha sin
precedentes. de billones de almas al Reino, ¡Gloria a Jesús! ¡Que Su Nombre sea
glorificado, alabado y honrado por los siglos de los siglos!
195
INFORMACIÓN DE CONTACTO DEL AUTOR
Para saber más sobre el ministerio del Apóstol Frecuencia
Revelator, sus publicaciones, enseñanzas revelacionales, seminarios globales, escuelas
ministeriales, productos ministeriales y misiones globales, contacto:
@ Embajada de la Resurrección
(La Iglesia Global)
Desarrollado por el Movimiento de Resurrección de Cristo (CRM)
(Contáctenos en Sudáfrica, Reino Unido, EE. UU., Alemania, Canadá,
Australia, India, Holanda y otras naciones del mundo).
Como Visión Global, El Ministerio del Apóstol Revelador de Frecuencias está presente
en todos los continentes del Mundo. Puede comunicarse con nosotros desde cualquier
parte del mundo para que podamos referirlo a los Pastores y Asociados del Ministerio
Residente en las respectivas naciones.
Nuestras oficinas y las de la editorial del ministerio (Global Destiny Publishing House
(GDP House), están listas para despachar cualquier libro solicitado desde cualquier
parte del mundo.
Correo
electrónico: frecuencia.revelador@gmail.com
Teléfono móvil:
+27622436745
+27797921646/ +27785416006
Sitio web:
www.globaldestinypublishers.co.za
196
Contactos de redes sociales:
También se puede acceder al Autor en las redes sociales a través de Facebook, Twitter,
Instagram, YouTube y otras formas más recientes de redes sociales, como Revelador de
la Frecuencia del Apóstol. Para una comunicación directa con el Apóstol, puede invitarlo
en Facebook y leer sus publicaciones diarias. También puede ver el Revelador de la
Frecuencia del Apóstol en Dead Raising Channel, también conocido como Resurrection
TV, y otros canales de Christian Television en su área.
productos cristianos:
También puede comprar DVDs, CDs, MP3s y posiblemente ordenar los 21 libros ungidos
publicados por Apostle Frequency Revelator, ya sea como libros de tapa dura o libros
electrónicos. Los libros electrónicos están disponibles en amazon.com, Baines & Nobles,
create space, Kalahari.net y otros sitios de libros electrónicos. También puede comprarlos
directamente del autor @ www.gdphouse.co.za. También puede solicitar una colección
de todas las enseñanzas poderosas y reveladoras del Revelador de la Frecuencia del
Apóstol y se las entregaremos de inmediato.
Redes y asociaciones ministeriales:
Si desea asociarse con Apostle Frequency Revelator para ejecutar esta visión global, la
asociación está disponible a través de visiones divergentes de ministerios apostólicos y
proféticos y programas espirituales como Global School of Resurrection (GSR), Christ
Resurrection Movement (CRM), Resurrection TV (también conocido como The Dead
Raising Channel), Global Apostolic & Prophetic Network (GAP), Global Resurrection
Center (GRC), Global Healing Center (GHC), Global School of Miracles, Signs and
Wonders (SMSW), School of Kingdom Millionaires (SKM) , Global Campus Ministry y
otras vías. Al asociarse con el Revelador de la Frecuencia Apóstol, de alguna manera se
une a la visión de Dios y, por lo tanto, se prepara para una vida de crecimiento,
aceleración y superabundancia.
197
SOBRE EL AUTOR GLOBAL
MISIONES, ASOCIACIONES Y
Colaboraciones:
Si sucede que eres catapultado a un reino superior de precisión
profética después de la lectura de este libro, por favor comparte tu
testimonio con el Revelador de Frecuencia Apóstol en los
contactos anteriores, para que puedas fortalecer la fe en Dios de
otros creyentes en todo el mundo. Su testimonio también se
incluirá en la próxima edición de este libro.
Si desea invitar al Revelador de Frecuencia Apóstol a su
iglesia, ciudad o comunidad para que venga y encabece
Seminarios de Resurrección, Conferencias, Sesiones de Capacitación
de Resurrección de Muertos o realice una Escuela Global de
Resurrección (GSR), ya sea en (Europa, Australia, Canadá, EE.
UU., América del Sur, Asia o África), puede hacerlo.
Si desea iniciar un Centro de Resurrección o establecer la Escuela
Global de Resurrección (GSR) en su iglesia, ciudad o comunidad bajo
este movimiento, también puede hacerlo. Estaremos más que
dispuestos a enviar copias de este libro a cualquier continente en
el que viva.
Si desea que su iglesia o ministerio sea parte del Movimiento de
Resurrección de Cristo (CRM, por sus siglas en inglés) y se sume al
carro de resucitar a los muertos en todo el mundo, puede ser parte de
esta comisión ordenada por el Cielo.
Si desea más copias de este libro para que pueda utilizarlas en
su iglesia para seminarios, enseñanzas, conferencias, grupos
celulares y distribución global, no dude en comunicarse con el
Apóstol Frecuencia Revelador para que pueda enviar las copias
a cualquier continente. eres. Al finalizar este libro, también puede
visitar www.amazon.com y en la "Sección de Reseña del Libro",
escribir una breve reseña, comentando cómo este libro ha
impactado su vida. Este
está destinado a fomentar la lectura de otros creyentes de
todo el mundo.
Si desea donar o dar libremente para promover esta visión
global, también puede hacerlo a través del sitio web de
nuestro ministerio (www.globaldestinypublishers.co.za) o
contáctenos a través de los detalles proporcionados
anteriormente. Si necesita una cobertura espiritual, impartición
o tutoría para su Iglesia o ministerio guiado por el Espíritu
Santo, puede contactarnos y unirse a la liga de pastores
resucitadores que ya estamos asesorando en todos los continentes de
Si tiene un mensaje candente que le gustaría compartir
con el mundo entero y desearía que el Revelador de
frecuencias de apóstol lo ayude a convertir sus ideas y
revelaciones divinas en un guión y publicar su primer libro,
no dude en contactarnos y enviar un borrador de su
manuscrito en Global Destiny Publishing House (www.
globaldestinypublishers.co.za). Puliremos a fondo su guión y lo
convertiremos en un libro increíble lleno de revelaciones del
Salón del Trono que impactarán a millones en todo el mundo,
¡gloria a Jesús!
¡El Señor Jesucristo regresará pronto!

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