Analisis De Versos Sencillos Por José Marti Anilisis “Versos Sencillos I” por José Marti Versos sencillos es un libro de poemas escrito por José Marti que esta compuesto por 46 poemas de extensién variable. Su estilo es sencillo como lo dice su titulo. Sin embargo esta supuesta simplicidad estilistica esconde un amplio vocabulario. En este trabajo se estara analizando en términos de contenido tanto como de estructura el poema “Yo soy un hombre sencillo” que es el primer poema de “versos sencillos” José Marti nacié en La Habana el 28 de enero de 1853. Hijo de espafioles. Su vida fue una constante lucha a favor de la libertad de Cuba. Desde su juventud fue simpatizante del levantamiento del 68. En su poesia se encuentran rasgos del modernismo. E] modernismo fue concebido como la etapa inicial de una época de crisis y comenzé a tener auge en 1875. Una de las caracteristicas del modernismo es el rechazo de la realidad cotidiana. Ante el desconforme con su realidad cotidiana Marti reacciona con el Mundonovismo en donde la actitud es de querer lograr un mundo nuevo, y se refleja en sus obras, utilizando un lenguaje cotidiano, mas sencillo sin dejar de ser una obra estética. Marti planteé la literatura como un instrumento para forjar la nacionalidad, ofreciendo una lectura desautomatizada, una visién de si mismo, avalada por un nivel de realizacién artistica. Su poesia esta intimamente ligada a su vida. Marti anhelaba una América hispanica democratica y auténoma en la que Cuba asumia la condicién de un estado Constitucional y gobernado por si mismo. Considero que su libertad iba mas alla de la realidad cubana. Era una libertad en sus versos, en sus composiciones. En el poema “yo soy un hombre sincero”, la voz poética, o mas bien Marti (ya que este poema se podria decir que es biografico), nos habla sobre diferentes aspectos de la vida, que éste ha podido experimentar gracias a sus vivencias. También se expresa el conocimiento sobre sus virtudes y sentimientos que son producto de situaciones que pasan en la vida cotidiana. Entre estos la honestidad, la sabiduria, el compromiso, el dolor, la amistad, el amor hacia la propia patria y la hermandad con les compatriotas. La voz poética habla en un tono sineero y humilde. Gracias al tono en que habla nos podemos dar cuenta que es una persona conocedora del mundo que ha sabido aprender cosas con los golpes que le ha dado la vida. Cada verso se podria decir que es independiente ya que no estan relacionados unos con otros. Un aspecto interesante que se puede observar de este poema es que algunos yversos comienzan con el pronombre “yo” mientras que otros que les siguen después comienzan con un verbo 0 accion. Considero que Marti hizo esto para El primer verso de la primera estrofa del poema comienza con el pronombre “yo”. Se podria decir que Marti se incluye en el poema. Comienza describiéndose como un hombre sincero de donde crece la palma. La palma es la imagen nacional de Cuba. Cuba es la patria lejana ya que Marti escribe “versos sencillos” desde Nueva York. El alma representa la parte mas intima y personal del hombre. El almaes la parte de él que quiere revelar sus sentimientos. En la segunda estrofa, Marti expresa que viene de todas partes. Esto quiere decir que él tiene aleance, libertad, facilidad de adaptacién a donde va produeto del exilio (Marti fue exiliado dos veees de Cuba). Cuando dice en el tercer verso “arte soy entre las artes” se refiere a que tiene una educaci6n, un eonocimiento de lo-culto.Pero ego compara este conocimiento (al decir en el cuarto verso “en los montes, monte soy”) con el dominio de la naturaleza, o en un sentido mas simbdlico, a la idea de la fortaleza, de la indestructibilidad. A pesar de que vive fuera de su patria es fuerte, perdurable, no se empequenece con el tiempo ni con ninguna condicion. En la tercera estrofa, la voz poética describe como ha adquirido experiencia en la vida por medio del dolor y la traicién. En el primer y segundo verso el comienza diciendo “yo sé los nombres extraiios/ de las yerbas y las flores”. Aqui podemos v una imagen visual de las flores y yerbas dos elementos de la naturaleza estéticamente lindos. Luego en el tercer y cuarto verso contrasta estos dos elementos lindos cuando dice “y de mortales engaiios, /y de dolores sublimes”’ Aquila voz poética contraste la parte “linda” o facil de a vida con Ia parte mas dificil. Las cosas dificiles de la vida son las que nos brindan experiencia. En la cuarta estrofa vemos que la voz poética ha pasado por malas situaciones. Para representar estas malas situaciones, Marti incorpora una imagen visual en el primer verso: “yo he visto en la noche oscura”, que a su vez puede ser una metifora de los tiempos a situaciones dificiles. Sin embargo con estas malas situaciones siempre viene un alivio o una ayuda (la ayuda es representada por la imagen visual en el tercer verso: “los rayos de lumbre pura”, que a su vez puede ser considerada una metafora). En la quinta estrofa, la voz poética espera uma mejor situacién de vida. El primer y segundo verso muestran la esperanza de un cambio: “alas nacer vi en los hombros/ de las mujeres hermosas”. En los poemas de marti la mujer es identificada con la vida. La mujer es la que le da sentido al mundo. Las alasson una metafora del deseo de tener una mejor vida, de tomar una aceién para cambiar. Las mujeres también podrian representar a la patria. Es decir podrian interpretarse las ganas de marti de que Cuba fuera independiente. En el cuarto y quinto verso se percibe un tono de esperanza: “y salir de los escombros, / volando las mariposas”. Los escombros representan la eapacidad de transformacién de las cosas. En la sexta estrofa se expresa: “He visto vivir a un hombre/ con el puiial al costado/ sin decir jamas el nombre/ de aquella que lo ha matado”. Con el pufial, la voz poética se refiere a la traicién por parte de una mujer de la cual no revela su identidad, Pero, la mujer puede simbolizar a la vida, si se parte de que la mujeren la poesia de marti representa a la vida. En resumen marti expresa que en la vida se ha enfrentado a la traicién por parte de gente que no esperaba que lo traicionase. En la séptima estrofa Marti revela dos veces en las cuales se ha visto desconcertado. Laestrofa dice: “rpida como un reflejo / dos veces vi el alma, das:/ euando murié el pobre viejo/cuando ella me dijo adiés”. El pobre viejo se refiere a su padre. La otra figura femenina a la que se refiere es a Maria Gareia Granados quien era hija de Miguel Garcia Granado, un presidente de Guatemala. Maria se enamor6 de José marti, pero este ya estaba casado. Fue un amor no correspondido. Sin embargo, muchos han dicho que tuvieron una relacién. Marti escribié el poema “la nifia de Guatemala” donde expone que ella murié de amor, pero en realidad fue de tuberculosis. En la octava estrofa marti revela la vez cuando mis ha estado asustado: “temblé una vez- en la reja, / a la entrada de la vifia”. Marti fue condenado a 6 aiios de prision en 1869 (a los 17 aftos). Fue acusado de deslealtad por el gobierno colonial. En la novena estrofa, Marti expresa el momento mas feliz de su vida: “gocé una vez,de tal suerte/ que gocé cual nunca:-cuando/ la sentencia de mi muerte/ ley6 el alcaide Iorando”. Se sabe que Marti no murié por una sentencia de muerte sino luchando contra las tropas espaiiolas al unirse al ejercito libertador en 1892. Asi que podria decirse que este momento engloba todos los momentos en les cuales Marti contribuia a hacer alge por su pais. La décima estrofa lee asi: “Oigo un suspiro, a través/ de las tierras y la mary y no es un suspiro — es/ que mi hijo va a despertar”. En esta estrofa se escucha el grito de desesperacién de un pueblo cubano. Un grito bastante fuerte ya que se eseucha “a través de las tierras y la mar”. Es un grito de desesperacién que causa el despertar 0 el fortalecimiento de la generacion mas joven (simbolizada por “su hija”), que Juchard contra el imperialismo al que estaba siendo sometido. La undécima estrofa trata sobre la amistad: “si dicen que del joyero/tome la joya mejor/ tomo a un amigo sincero/ y pongo aun lado el amor”. La voz poética menciona a las joyas, que serian una metafora de los distintos tipos de amor: el de la amistad, de pareja etc. Marti, de entre todas esas joyas, escogeria la amistad no el amor intimo, él antepone la amistad sobre el amor. Se sabe que él y su esposa se separaron, Martino tuvo la mejor historia de amor. En la duodécima estrofa Marti alude a un pueblo que esta siendo oprimido, especificamente a Cuba: “Yo he visto el aguila herida/ volar el azul sereno/y morir en su guarida/ la vibora del veneno”. El 4guila simboliza el pueblo cubano que ha sido dominado y oprimido por los espafioles, pero que todavia estAn vivos y siguen luchando, el éguila es la esperanza. Por el contrario, vemos a los espafioles que estan simbolizadas por "La Vibora", la vibora que poco a poco muere por su propio veneno, Durante ese periodo, los espaiioles estaban perdiendo las riendas de su dominio sobre Cuba. En la décima tercera estrofa menciona que los espaiioles estin perdiendo dominio sobre Cuba: “Yo sé bien que cuando el mundo/ cede, livido al descansa/ sobre el silencio profundo/ murmura el arroyo”. Los espafioles estan perdiendo las riendas sobre Cuba, estén cediendo al descanso, Luego la voz poética le da esperanzas al pueblo cubano. Sobre ese silencio profundo de los espafioles el pueblo cubano se Jevantara, En la décima cuarta estrofa se menciona que el poder spatial eaera: “yo he puesto la mano osada/ de horror y juibilo yerta,/ sobre la estrella apagada/ que cayo frente a mi puerta”. Esta estrofa se refiere a que la voz poética ha visto que el espaiiol alto y poderoso caerd delante de él. El espaiial es simbolizado cuando la voz poética dive: “La Estrella Apagada Que Cayé Frente a mi Puerta” La décimo quinta estrofa lee asi: “oculto en mi pecho bravo/ la pena que me lo hiere: / el hijo de un pueblo esclavo/ vive por él,calla y muere”. La voz poética expresa la pena que lo hiere al ver que su pueblo cubano, por el cual el da todo, no es libre. La decimo sexta estrofa pronostica esperanza para Cuba: “todo es hermoso y constante/ todo es musica y raz6n/ y todo como el diamante/antes que luz es carbén”, Esta estrofa pinta un cuadra hermosa de esperanza para Cuba al decir que antes que el diamante sea brillante es una piedra de carbén sucio, Esto representa Jo que él cree que Cuba era en aquel momento: una piedra de carbon sucio que un dia seria un diamante brilloso, de gran valor.La decimo séptima estrofa lee asi: “yo sé que el necio se entierra/ con gran Injo y con gran Ilanto/ y que no hay fruta en la tierra/ como la del camposanto”. En esta estrofa se retrata su ira y dolor cuando dice que los ignorantes son enterrados con honor y lagrimas, pero los que luchan por sus tierras se les deja pudrirse cuando mueren en el campo de batalla, simbolizado por “el camposanto". Nos quiere decir que lo que importa en realidad es luchar por la patria y que no importa sino te entierran con henores lo importante es haber luchado. Todos los que mueren al luchar por su patria son la semilla que hace que el pais comience a dar frutos. En la tiltima estrofa, la voz poética se despide en un tono modesto, sincero y humilde: “callo y entiendo, y me quito/ la pompa del rimador/cuelgo de un arbol marchito/ mi muceta de doctor”. Marti también era doctor pero no estaba ejerciendo, es por esto que dice que cuelga su muceta de doctor a un Arbol marchito. Se puede decir que “Versos sencillos” es una obra que sale del eoraz6n, de la sinceridad del poeta frente al papel. Sus versos nacen de su propia vivencia para servir a su misma realidad, y a la realidad de Cuba, sin embargo el poema considero puede aplicar a cualquier pais que no es independiente y que esta dominado por algiin otra pais . Son tres realidades convergentes en una sola: la realidad del problema de Cuba. El ritmo, la métrica, la combinaci6n de colores y la musicalidad son los elementos que utiliza José Marti en sus Versos sencillos. Es una obra donde la voz del poeta se deja oir con enorme brillantez, dando al modernismo un giro innovador. Estruetur: “Yo soy un hombre sincero” Yo soy un hombre sincero La palma-alusién a Cuba De donde crece la palma, ¥ antes de morirme quiero Encabalgamiento “y antes de morirme quiero/echar mis versos del alma Echar- personificacion Echar mis versos del alma. Yo vengo de todas partes, Andafora (se repite todas partes) Y hacia todas partes voy: Arte soy entre las artes, reduplicacién- repite en el mismo verso la palabra “arte” En las montes, monte soy. Anafora- repite la palabra “monte” al principio del inciso Yo sé los nombres extrafios encabalgamiento del primer verso completo junto con el segundo Imagen visual y olfativayerbas y las floresDe las yerbas y las flores, Personificacién- mortales engafios- mortal =que ha de vivir. Y de mortales engafios, Paradoja- sublimes Dolores-ideas contrarias. aliteracién Y de sublimes dolores, Yo he visto en la noche oseura Imagen Visual y una metéfora de los malos momentos -"noche oseura” Llover sobre mi cabeza Imagen visual y metéifora (quiere decir que se les echan encima a uno los malos momentos “lover sobre mi cabeza” Los rayos de lumbre pura Imagen visual- “rayos de lumbre pura” De la divina belleza. Encabalgamiento tercer verso completo y cuarte completo. Hiperbaton- inversion de palabras -“alas nacer vi en los hombros” Imagen visual y metéfora- “alas nacer vi en los hombres”. Alas representan deseo de un cambio Personificacién- las alas no nacen, crecen. Encabalgamiento- primer verso completo y segundo completo. Encabalgamiento tercer verso y cuarto verso completos. Imagenes visuales- “escombros” y “mariposas”, “Escombro: capacidad de transformacién de jas cosas. representan Alas nacer vi en los hombros De las mujeres hermosas: Y salir de los escombros, Volando las mariposas. He visto vivir a un hombre encabalgamiento- primer verso y segundo verso completo Con el puiial al eostado, Metafora- pufial=traicién Sin decir jams el nombre encabalgamiento- tercer y cuarto verso completo De aquella que lo ha matado. Hipérbole- exageracién- no lo ha matado mas bientraicionado. Rapida, como un reflejo, Simil- reflejo- se compara la rapidez con el reflejo Personificacién- el alma no se puede ver Dos veces vi el alma, dos: anAfora- se repite “dos” al principio y nego del inciso Cuando murié el pobre viejo, andfora-se repite “cuando” en el tercer y cuarto verso Alusién- pobre viejo- alude a su padre Cuando ella me dijo adiés. Alusion- ella- alude a Maria Gareia Granados la nifia de Guatemala Temblé una vez —en la reja, Imagen visual- “temblé” Metafora-reja=carcel Alaentrada dela vifia— Cuando la barbara abeja encabalgamiento- tercer verso y cuarto verso completos Picé en la frente a mi nifia. Imagen visual-“pieé en la frente a mi nifia” Gocé una vez, de tal suerte Anafora= “gocé” se repite en el primer y segunda verso Que gocé cual nunca:—cuando Paradoja- No se puede gozar con una sentencia de muerte Lasentencia de mi muerte Encabalgamiento- tercer y cuarto parrafo completos Leyé el alcalde llorando. Alusién- al alcalde de Cuba./ imagen visual- el alcalde llorando Oigo un suspiro, a través Imagen auditiva- “oigo un suspiro” Encabalgamiento- primer y segundo verso completo. De las tierras y la mar, Y no es un suspiro,—es Imagen auditiva- “un suspiro” Metafora- “mi hijo va a despertar” — se refiere alos cubanos Que mi hijo va a despertar. Eneabalgamiento tercer verso de “es” a el cuarto verso completo. Si dicen que del joyero encabalgamiento —primer y segundo versos completos. Tome la joya mejor, Metafora- Joyero- lo valioso, la joya- la amistad Tomo a un amigo sincero personificacidn- no se puede tomar aun amigo como un objetosino escoger Y pongo aun lado el amor. Imagen visual- joyero Yo he visto al Aguila herida Metafora- representa a cuba o alguna otra patria dominada- valentia Imagen visual- Aguila, azul sereno vibora Volar al azul sereno, Metafora- azul sereni Y morir en su guarida Antitesis- entre el aguila que vuela yla vibora que se arrastra La vibora del veneno. =cielo Yo sé bien que cuando el mundo Personificacian- mundo cede livido- no puede ceder livido. Encabalgamiento- primer verso completo hasta “cede” del segundo Cede, livido, al descanso, Imagen visual y personificacién- “murmura el arroyo manso”- el arroyo no puede murmurar- atribucién de cualidad humana al arroyo Sinestesia- se unen dos imagenes de diferentes dominios sensoriales: arroyo (visual) y murmura (auditiva) Sobre el silencio profundo Sinestesia- silencio profundo- imagenes de diferentes dominios sensoriales Murmura el arroyo manso Yo he puesto la mano asada, De horror y jiibilo yerta, Sobre la estrella apagada encabalgamiento-tercer verso y cuarto verso completos. Imagen visual- “Que cayé frente a mi puerta”, estrella apagada Que cayé frente a mi puerta. Paradoja- estrella apagada- ideas contradictorias Oculto en mi pecho bravo personifieacién- pecho bravo La pena que me lo hiere: eneabalgamiento- primer y segundo verso completo. El hijo de un pueblo esclavo Vive por él, calla y muere. Andfora- primer, Segundo y tercer verso- se repite la palabra “todo” al principio Todo es hermoso y constante, Todo es misica y razon,¥ todo, como el diamante, Simil- compara “todo” como un diamante Antes que luz es earbén, Metéfora-futuro Tleno de luz pero para eso hay que luchar. Yo sé que el necio se entierra encabalgamiento- primer y segundo verso completos. Con gran Iujo y con gran Ianto. Y que no hay fruta ena tierra encabalgamiento tercer y cuarto verso completos. Como la del camposanto. Simil- semejanza entre la fruta en la tierra y el camposanto. Callo, y entiendo, y me quito encabalgamiento- primer verso desde donde dice “y me quito” hasta el segundo verso completo. La pompa del rimador: Cuelgo de un arbol marchito Imagenes visuales, Encabalgamiento-tercer verso completo hasta el cuarto verso Mi muceta de doctor. Campleto. Division de silabas en el poema: Yo soy un hom/bre sin/ce/ro Octosilabo De don/de ere/ce la pal/ma, Octosilabo Y an/tes de mo/rir/me quie/ro Octosilabo (sinalefa) E/char mis ver/sos del al/ma. Octosilabo Yo ven/ga de to/das par/tes, Octosilabo Y ha/cia to/das par/tes voy: Octosilabo Ar/te soy en/tre las ar/tes, Octosilabo En los mon/tes, mon/te soy. Octosilabo (7 silabas + aguda= 8) Yo sé los nombres ex/trafios Octosilabo De las yer/bas y las flo/res, Octosilabo Y de mor/ta/les en/ga/itos, Octosilabo ¥ de su/bli/mes do/lo/res. Octosilabo Yo he vis/to en Ja no/che os/eu/ra Octosilabo (tres sinalefas) Llo/ver so/bre mi ca/be/za Octosilabo Los ra/yos de lum/bre pura Octosilabo De la di/vi/na be/lle/za. Octosilabo Alas na/cer vi en los hom/bros Octosflabo (sinalefa) De las mu/je/res her/mo/sas: Octosilabo ¥ sa/lir de los es/com,bros, Octosilabo Vo/lan/do las ma/ri/po/sas. Octosilabo He vis/to vi/vir a un hom/bre Octosilabo (sinalefa) Con el pu/fial al cos/ta/do, Octosilabo Sin de/cir ja/més el nom/bre OctosilaboDe a/que/lla que lo ha ma/ta/do. Octosilabo (dos sinalefas) R4/pi/da, co/mo.un re/fle/jo, Octosilaba (sinalefa) Dos ve/ces vi el al/ma, dos: Octosilabo Cuan/do mu/rié el po/bre vie/jo, Octosilabo (sinalefa) Cuan/do e/Ila me di/jo a/diés,Octosilabo (sinalefa) em/blé u/na vez —en la rej/a, Octosilabo (sinalefa) Alaen/tra/da de la vi/fia,— Octosilabo (sinalefa) Cuan/do la bar/ba/ra a/be/ja Octosilabo (sinalefa) Pi/cé en la fren/te a mi ni/iia. Octosilaba (dos sinalefas) Go/céu/na vez, de tal suer/te Octosilabo (sinalefa) Que go/cé cual nun/ca:—cuan/do Octosilabo La sen/ten/cia de mi muer/te Octosilabo Le/yé el al/eal/de lo/ran/do. Octosilabo (sinalefa) Oi/go un sus/pi/ro, a tra/vés Octosilabo (sinalefa) De las tie/rras y la mar, Octosilabo (7+aguda=8) Y no es un sus/pi/ro,—es Octosilabo Que mi hi/jo va a des/per/tar, Octosilabo (sinalefa) Sidi/cen que del jo/ye/ra Octosilabo To/me la jo/y¥a me/jor, Octosilabo (7+aguda=8) To/mo aun a/mi/go sin/ce/ro Octosilabo (dos sinalefas) Y pon/go a un la/do el a/mor. Octosilabo (dos sinalefas) Yo he vis/to al 4/gui/la he/ri/da Octosilabo (tres sinalefas) Vo/lar al a/zul se/re/no, Octosilabo Y¥ mo/rir en su gua/ri/da Octosilabo La vi/bo/ra del ve/ne/no. Octosilabo Yo sé bien que cuan/do el mun/do Octosilabo (sinalefa) Ce/de, li/vi/do, al des/can/so, Octosilabo (sinalefa) So/bre el si/len/cio pro/fun/do Octosilabo (sinalefa) Mur/mu/ra el a/rro/yo man/so. Octosilabo (sinalefa) Yo he pues/to la ma/no o/sa/da, Octosilabo (dos sinalefas) De ho/rror y jti/bi/lo yer/ta, Octosilabo (sinalefa) So/bre la es/tre/lla a/pa/ga/da Octosilabo (dos sinalefas) Que ca/yé fren/te a mi puer/ta. Octosilabo (sinalefa) O/cul/to en mi pe/eho bra/vo Octosilabo (sinalefa) La pe/na que me lo hie/re: Octosilabo Elhi/jo de un pue/blo es/cla/vo Octosilabo (dos sinalefas) Vi/ve por él, ca/lla y mue/re. Octosilabo (sinalefa) To/do es her/mo/so y cons/tan/te, Octosilabo (dos sinalefas) To/do es mi/si/ca y ra/z6n, Octosilabo (sinalefa) Y to/do, co/mo el dia/man/te, Octosilabo (sinalefa) An/‘tes que luz es car/ban. Octosilabo (7+aguda=8) Yo sé que el ne/eio se en/tie/rra Octosilabo (dos sinalefas) Con gran lu/jo y con gran Ian/to. Octosilabo (sinalefa) Y que no hay fru/ta en la tie/rra Octosilabo (dos sinalefas) Co/mo la del cam/po/san/to. Octosilabo Ca/llo, y en/tien/do, y me qui/to Octosilabo (2 sinalefas) La pom/pa del ri/ma/dor: Octosilabo (7+aguda=8)Cuel/go de un ar/bal mar/chi/to Octosilabo (sinalefa) Mi mu/ce/ta de doe/tor. Octosilabo (7+aguda=8) * 18 estrofas de 4 versos (cuartetas) * Versos de arte menor 8a * Rima consonante