Ibáñez Meneses Diego.

HISTORIA DE LA
P S I C O PAT O L O G Í A .

APROXIMACIONES AL PROCESO
SALUD-ENFERMEDAD.

2010.
 • La psicopatología es una rama de la
psicología que estudia los
Una breve fenómenos psíquicos anormales. En
otras palabras, se centra en el
definición estudio científico de la conducta
anormal tanto en niños como en
adultos.
Culturas primitivas. (hace
13000 - 15000 años).
• Para comenzar con el recorrido histórico de la
psicopatología mencionaré a las culturas primitivas,
culturas que se ubican milenios atrás y que
difícilmente mantenían contacto con otras.
• Uno de los principales ejemplos es el de los cráneos
trepanados que llegan a tener hasta siete mil años de
antigüedad y que supuestamente contaban con el
propósito de expulsar espíritus malignos que
causaban comportamientos anormales en algunas
personas.
• El trabajo del médico, escritor, antropólogo e investigador José Manuel Reverte Coma resulta importante en la
recolección de datos de culturas primitivas. Algunas de sus investigaciones recogen ciertas patologías que las
diferentes culturas catalogaron como fenómenos mágicos, divinos o fantásticos.

• Un ejemplo es el del “amok”, una alteración aguda violenta, observada principalmente en una etnia indígena
de malasia llamada malayos y que posteriormente llegaría a inspirar al escritor Stefan Zweig a escribir un
relato.

• También encontramos la “histeria ártica” que es descrita como una forma de ecolalia, registrada inicialmente
en Siberia, también se llegó a describir en otras zonas del continente asiático, incluyendo a los malayos que le
dieron el nombre de “latah”.

• Podemos encontrar al “wendigo”, que es descrito por los indios americanos como una especie de psicosis
canibalística.
Cultura Griega. (1200 a.C. - 150 a.C.)
• El desarrollo de la psicología en esta época se observa a través del trabajo
de distintos filósofos, podemos encontrar en algunos escritos que existe la
noción de un concepto que separa la actividad mental del cuerpo,
concepto que conocemos como dualismo y que tiempo después tendría
una influencia importante en el cristianismo y la separación entre el alma y
el cuerpo.
• Las obras de Hipócrates adquieren una gran importancia en la explicación
que se le otorgaba a la conducta patológica. Hipócrates menciona, en la
teoría de los temperamentos, que existen cuatro humores: sangre, linfa,
bilis, y atrabilis. La teoría del equilibrio entre los cuatro humores o
temperamentos menciona que una enfermedad, mental o de otro tipo, se
debía al defecto o predominio de alguno de los cuatro humores. Hipócrates
también llegó a escribir sobre la enfermedad sagrada o lo que hoy en día
conocemos como epilepsia. Algunas patologías son atribuidas a causas
divinas.
La edad media. (470 d. C. – 1500 d. C.).

• En esta etapa resulta importante para la psicopatología resaltar las aportaciones provenientes de dos
diferentes regiones.
• Europa occidental.
• Un personaje importante por sus contribuciones es Arnau de Vilanova. En sus textos mencionó diferentes
aspectos relacionados a la psicología y a la psicopatología, habló sobre la epilepsia, llegó a realizar
interpretaciones sobre los sueños del Rey Federico de Sicilia en 1309, también observamos la influencia de
temas mágicos y astrológicos en sus textos. Dentro de las ideas de Arnau resalta una en la que afirma que “la
manía afecta la imaginación y depende de la inflamación de la celda (ventrículo) anterior del cerebro”.
• Brevemente habrá que mencionar a Constantino el Africano, quien llevó al sur de Italia los conocimientos que
adquirió con los árabes, en donde se comenzaba a valorar la importancia del cerebro en las enfermedades
mentales
• Ramón Llul escribió una extensa obra en donde remarca distintas cuestiones referentes a la psicopatología, la
formación del carácter, lesiones cerebrales, etc.
• Arabia.

• Las aportaciones más destacadas de la época le pertenecen a la cultura islámica, sobre todo a la región
oriental en donde destaca Persia y a la región occidental, que comprendía a la península ibérica.

• Ibn Sina o también conocido como Avicena es conocido como la figura máxima de la medicina islámica. Se
ocupó de todos los aspectos de la medicina, entre ellos el de la locura. También se ocupó de los delirios
psicóticos y de su tratamiento. En uno de sus relatos se menciona que uno de sus pacientes decía que era
una vaca, pero fue curado por Avicena cuando este le dijo que “venía rápidamente un carnicero para
sacrificarlo”.

• Al Razi o Razés describió de forma amplia y detallada las enfermedades mentales que conocía y su forma de
tratarlas.
• Moshe ben Maimón, más conocido como Maimonides, fue un cordobés judío perseguido y exiliado a Egipto en
donde sería muy respetado. Sus aportaciones en la filosofía y la medicina son muy extensas y esos trabajos
hacen que sea considerado uno de los más grandes pensadores del pueblo hebreo. Respecto a la
psicopatología su aportación más importante es la que se relaciona con la higiene mental.

• También hay que entender que durante la edad media se encontraron muy presentes las creencias en lo
divino, lo paranormal y lo fantástico para intentar explicar diversos fenómenos, entre ellos el de las patologías
mentales.
Renacimiento. (Siglo XV y
XVI)

• Durante la época del Renacimiento observamos un

importante crecimiento de las obras escritas y del
conocimiento en prácticamente todos los campos del
saber que se exploraban en ese momento. A
continuación, mencionaré algunos ejemplos de ideas
que cobraron fuerza en ese entonces dentro del
campo de la psicopatología.
• Durante el siglo XVI observamos una influencia importante del Renacimiento en la medicina, esto incluye a
patologías mentales.

• Las ideas del Alquimista Paracelso sobre las enfermedades mentales resultan importantes. Paracelso fue una
figura importante que resultó innovador en el campo de la medicina práctica, su obra es bastante vasta y en
ella encontramos algunas referencias a la patología mental. En su libro llamado “Sobre las enfermedades que
privan de la razón” señala que las enfermedades son de origen natural y no divino.

• El trabajo de Bernardino Telesio también es significativo, en este habla sobre alma espiritual y sensible,
menciona que ambas se estudian de forma diferente y que las dos tienen sus propios problemas y limitaciones

• En general la creencia de las posesiones diabólicas toma fuerza en una parte de la sociedad y se usa para
explicar algunas patologías. Los procesos de brujería se usan para explicar enfermedades mentales y para
realizar una persecución masiva de mujeres señaladas como brujas a veces por causas tales como conductas
anormales o patológicas.
Ilustración. (Siglo XVIII).
• Durante este momento de la historia podemos ver
dos principales influencias: la de la filosofía alemana
y francesa.
• En Francia encontramos a Julien Offray de la Mettrie,
del cual podemos destacar el estudio detallado del
funcionamiento de órganos de los sentidos, la
patología de la memoria, las ideas obsesivas, etc.
• En el caso de la filosofía alemana podemos señalar
que los trabajos de hombres como Kant o Christian
Wolff fueron importantes en el desarrollo de la
psicología en general
• En esa época comienza un cambio en las ideas predominantes de épocas anteriores, se busca realizar un
cambio en la forma en la que se trata y se percibe a las personas con alguna enfermedad mental, pero esto se
tornaría con mucha más fuerza en el siglo XIX.
Siglo XIX

• Durante este siglo se destaca la lucha por los derechos de las personas con enfermedades mentales, era muy
común que personas con alguna enfermedad fueran recluidas en lugares que no contaban ni con el
conocimiento ni con las herramientas necesarias para ayudarles.

• Algunos antecedentes importantes los encontramos en Italia, tal es el caso de Pietro Leopoldo de Toscana,
quien promulgó “la primera ley de dementes de corte abierto y liberal” que obligó a otorgarle un tratamiento
médico a las personas con enfermedades mentales.
• El médico Vicenzo Chiarugi planteó que las enfermedades mentales eran provocadas por alguna lesión
cerebral; además intentó llevar la comprensión del enfermo, la tolerancia y el trato digno, al terreno
terapéutico. El Barón Pietro Pisansi, administrador del manicomio de Palermo en 1824, se ocupó
vehementemente por fomentar y buscar la comprensión del enfermo y el trato humanitario.

• En Alemania también encontramos trabajos como los de Johann Reil y Anton Müller que eran grandes
defensores la terapia humanitaria. Johann Langermann fue director de un manicomio en Baviera en donde
siempre promulgó un trato humanitario a los pacientes. El trabajo de Langermann llegó a tener repercusiones
importantes en otras regiones de Alemania.
Siglo XX y XXI

• Encontramos diversas concepciones para las patologías mentales, todas estas explican las patologías de
distintas formas y a través de diferentes enfoques que pueden considerar lo social, económico, político, etc.

• La psicología de la Gestalt explica a las patologías mentales como un desajuste con el medio.

• Las tendencias socio genéticas consideran a las estructuras sociales como el origen de las enfermedades
mentales. La dinámica familiar puede ser considerada como la culpable de dar origen a una psique
trastornada, con el enfoque político encontramos que las patologías mentales son fruto de la incoherencia y
las problemáticas de la sociedad.
• Michel Foucault menciona que el término de alienación es sinónimo de enfermedad mental y que las personas
a las que llamamos enfermos mentales en realidad son víctimas de la alienación social.

• En el libro “El antiedipo: capitalismo y esquizofrenia”, escrito por Gilles Deleuze y Félix Guattari, se plantea una
relación entre los delirios de la esquizofrenia con las necesidades, factores y contradicciones históricas,
económicas, políticas y raciales de la estructura social.

• En la actualidad, el enfoque cognitivo afirma que la alteración de los procesos psiquícos son la causa y no el
efecto de las patologías mentales y que cuando las se distorsionan la conducta es desadaptada.
Referencias bibliográficas.

• Domenench, E. (1991). Introducción a la historia de la psicopatología. Universidad de Barcelona. Disponible

en: http://ramc.cat/wp-content/uploads/2017/02/Publicacions45.pdf

• Gutiérrez, D. (2015). Antecedentes históricos de la psicopatología. Psicopatologías en infancia y adolescencia.

Blog académico. Disponible en: https://sites.google.com/site/psicopainfantil/04-modulo-
i/materiaiantecedenteshistoricosdelapsicopatologia

• Wylie, R. (2016). Trepanación: por qué nuestros antepasados se perforaban el cráneo. BBC. Disponible en:
https://www.bbc.com/mundo/vert-earth-37270157