RLS “EL ARCA REAL” Nº C

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MORAL Y DOGMA
DOGMA
Por dogma se entiende una "proposición que se asienta por firme y
cierta, como principio innegable".
Es una doctrina o un sistema de pensamiento que se tiene por verdad y que
no puede ponerse en duda dentro de su sistema. Sirve como parte de las
bases fundamentales de una ideología o sistema de creencias y que no
puede alterarse o descartarse sin afectar a todo el paradigma del sistema o
la ideología en sí. El término puede referirse a opiniones aceptadas por
filósofos o escuelas, decretos públicos, religión o decisiones promulgadas
por autoridades políticas.
En las religiones abrahámicas, se entiende como una doctrina revelada
por Dios, como fundamento o punto capital de toda doctrina o religión.
COMENTARIO PERSONAL, NO ESTÁ ESCRITO EN EL TRAZADO

SIN EMBARGO, LA DUDA ES PARTE DE LA FE. “SI

ESTUVIERAN SEGUROS, ENTONCES NO NECESITARÍAN LA
FE”.
EXISTEN DUDAS, PERO TENEMOS LA CREENCIA DE QUE
PODEMOS RESOLVER ESAS DUDAS Y APRENDER ALGO MÁS,
ESA ES LA FE QUE NECESITAN Y NI SIQUIERA SE REFIEREN
DE UNA FE EN DIOS, SINO EN FE EN EL PROCESO”.
DE ESTE MODO, LA VISIÓN BASADA ÚNICAMENTE EN LA
FUNCIONALIDAD NO INSPIRA A LAS PERSONAS “A MIRAR
MÁS ALLÁ NI PERMITE APRECIAR LA ALEGRÍA QUE SE
SIENTE CUANDO MIRAMOS ALLÍ”.
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 DOGMAS EN LA RELIGIÓN
Los dogmas religiosos establecen las bases de la teología de determinado
sistema de creencias, son un conjunto fundamental de creencias que
definen determinada religión, y la distinguen de otras religiones. Por
tanto, los dogmas no son ideas sujetas al cambio ni consenso.
Son a menudo objeto de estudio y escrutinio dentro de la filosofía de la
religión, y suelen ser sujeto de crítica para otros grupos religiosos y
seculares.
La modificación de dogmas religiosos ha sido una importante causa para
la existencia de nominados, cultos y sectas.
JUDAÍSMO
El término judaísmo se refiere a la religión, tradición y cultura del pueblo
judío. Históricamente, es la más antigua de las tres principales religiones
abrahámicas que incluye el cristianismo y el islam, originadas en Medio
Oriente y tiene la tradición espiritual identificada con Abraham. Cuenta
con el menor número de fieles entre ellas.
Aunque no existe un cuerpo único que sistematice y fije el contenido
dogmático del judaísmo, su práctica se basa en las enseñanzas de la Torá,
también llamada Pentateuco, compuesto por cinco libros. A su vez, la
Torá o el Pentateuco es uno de los tres libros que conforman el Tanaj (o
Antiguo Testamento), a los que se atribuye inspiración divina.
LA PRÁCTICA
Saadia Gaon quien por primera vez sistematizó la fundamentación de las
verdades (o dogmas) de la tradición, estableciendo a la vez la
racionalidad del judaísmo y la prioridad de la tradición, no admitiendo
de ningún modo la razón filosófica y la investigación, lindando
tangencialmente con el fanatismo, como consecuencia del “pacto”, que se
puede traducir como “dogma” o “Certificado de Alianza” entre
Jahveh y el pueblo judío.
Los elementos fundamentales del judaísmo son la creencia en un solo
Dios y en la elección de Israel para guiar al mundo.
Con suma frecuencia utiliza el talit, que es un manto con flecos, que señala
que el fiel, es decir una persona que cree en algo, está revestido de dicha
consagración.
Y en su jaculación, frecuentemente está provisto de los tefilin, pequeñas
cajas de cuero que se atan en la frente. Además, estas cajas, contienen unos
manuscritos de pergamino de determinados pasajes de la escritura.
La práctica tradición oral también desempeña un papel importante. Según
las creencias, fue entregada a Moisés junto con la Torá y conservada desde
su época y la de los profetas. La tradición oral rige la interpretación del
texto bíblico, la codificación y el comentario.
Esta tradición oral fue transcrita, dando nacimiento a la Mishná, que
posteriormente sería la base del Talmud y de un enorme cuerpo
exegético, desarrollado hasta el día de hoy por los estudiosos. El
compendio de las leyes extraídas de estos textos forma la ley judía o
Halajá.
Otra de las características del judaísmo que lo diferencia de las otras
religiones monoteístas radica en que se considera no solo como una
religión, sino también como una tradición, una cultura y una nación.
FUNDAMENTOS DEL JUDAÍSMO
El judaísmo se basa en el Tanaj (*lo que los cristianos llaman Antiguo
Testamento*), compendio de 24 libros que cuenta la historia del hombre y
de los judíos, desde la Creación hasta la construcción del Segundo Templo,
e incluye también preceptos religiosos, morales y jurídicos; filosofía,
profecías y poesía, entre otros.
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COMENTARIO PERSONAL, NO ESTÁ ESCRITO EN EL TRAZADO

EN EL LIBRO, LOS JUDÍOS SON DENOMINADOS “HIJOS DE

ISRAEL” Y, MÁS ADELANTE, FUERON LLAMADOS “EL PUEBLO
DE ISRAEL» O «ISRAELITAS”. EL NOMBRE DE ISRAEL LE FUE
OTORGADO AL PATRIARCA JACOB, NIETO DE ABRAHAM, POR
EL ÁNGEL CON EL QUE SE TRABÓ EN LUCHA, QUIEN AL
BENDECIRLO LO LLAMÓ ISRAEL (‫י ְִׂש ָראֵל‬, DEL HEBREO: “UNO
QUE HA LUCHADO CON DIOS”, GÉNESIS). EL TÉRMINO
“JUDÍO” APARECE SOLO CON POSTERIORIDAD (ESTER 2:5), Y
PROVIENE DEL REINO DE JUDÁ (DEL HEBREO ‫י ְהּודָ ה‬, YEHUDÁ,
HIJO DE JACOB); REINO QUE ESTABA FORMADO POR DOS DE
LAS DOCE TRIBUS DEL PUEBLO DE ISRAEL, LAS ÚNICAS
REMANENTES LUEGO DE LA ESCISIÓN ENTRE ESTE REINO Y EL
DE ISRAEL Y DE LA DESTRUCCIÓN DEL ÚLTIMO TRAS EL
EXILIO DE LAS DIEZ TRIBUS QUE LO FORMABAN, A MANOS DE
ASIRIA, EN EL AÑO 722 A. C.: “YAHVEH, POR TANTO, SE AIRÓ
EN GRAN MANERA CONTRA ISRAEL, Y LOS QUITÓ DE
DELANTE DE SU ROSTRO; Y NO QUEDÓ SINO SOLO LA TRIBU
DE JUDÁ”. (2 REYES 17:18) SAADIA GAON, SU ESCRITO EMUNOT
VE DEOT (*CREENCIAS Y DOCTRINAS*) FUE TITULADA
ORIGINALMENTE LIBRO DE LOS ARTÍCULOS DE FE Y LAS
DOCTRINAS DOGMÁTICAS.
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CRISTIANISMO
CRISTIANISMO ORTODOXO
Para la mayoría de las Iglesias orientales, los dogmas están contenidos en
el Símbolo Niceno y los cánones de los primeros siete Concilios
ecuménicos.
Estudiosos del dogmatismo, no consideran que haya sido posible un
concilio genuinamente ecuménico, ya que fue a partir de él que las Iglesias
de Oriente y la Romana comenzaran a separarse, consecuencia de lo
cual se dio el llamado Cisma de Oriente, cuando las primeras consideraron
que Roma se había apartado de lo que éstas consideraban el cristianismo
"ortodoxo".
Sin embargo, la doctrina ortodoxa no dista demasiado de la occidental,
con ciertos matices. Por ejemplo, los ortodoxos no consideran que María
haya sido concebida sin el pecado original (al contrario del dogma católico
de la Inmaculada Concepción), sino que se le quitó el pecado al momento
de la aceptación de llevar en su vientre al Hijo de Dios.
La gran diferencia dogmática con Occidente es la de que la Iglesia
ortodoxa niega la supremacía papal, y en consecuencia la infalibilidad
papal.
En contraposición, los ortodoxos tienen un patriarca en cada Iglesia,
siendo el principal el Patriarca de Constantinopla o Patriarca
Ecuménico, llamado “primus inter pares” (primero entre iguales). Gran
semejanza en la oficialidad de una Logia Masónica, donde el VMes
el mayor entre los iguales y consideran infalible a la Iglesia en su
conjunto, sin primacía de ningún miembro (ni siquiera el Patriarca de
Constantinopla). Tampoco ha sido posible una nueva declaración
absolutamente definitiva del dogma ortodoxo, pues no la han considerado
necesaria.

CATOLICISMO
En la doctrina católica, un dogma es una verdad revelada definida por la
Iglesia católica. La entiende como una verdad perteneciente al campo de la
fe, revelada por Dios y transmitida desde los Apóstoles a través de la
Escritura o de la Tradición, y propuesta por la Iglesia para su aceptación
por parte de los fieles.
El Magisterio de la Iglesia ejerce plenamente la autoridad que tiene de
Cristo cuando define dogmas, es decir, cuando propone, de una forma
que obliga al pueblo cristiano a una adhesión irrevocable de fe,
verdades contenidas en la Revelación divina o también cuando propone de
manera definitiva verdades que tienen con ellas un vínculo necesario.
La Iglesia católica tiene una posición muy clara con respecto al dogma, y
es que las verdades divinas siempre han existido, sólo que cuando se
tiene una duda, o una desviación doctrinal, es necesario reafirmar dicha
verdad por medio de un dogma. Por ejemplo: desde el inicio del
cristianismo se reconoció a Jesucristo como hijo de Dios; cuando se dio la
desviación doctrinal sobre la naturaleza divina de Jesucristo, fue
necesario hacer un artículo de fe, que determinara y zanjara esta
situación.
El primer uso registrado en este sentido se remonta al Concilio de
Jerusalén, y se conserva en el texto de Hechos, donde designa las
instrucciones que el primer Concilio ecuménico dirigió a los
protocristianos. En los textos de los Padres de la Iglesia el término pasó a
indicar los preceptos instituidos por Jesús de Nazaret o por los apóstoles.
Notaremos que ciertas reglas u orientaciones que la Iglesia católica dicta,
el propio papa en forma de encíclica o los obispos locales, no devienen en
obligatoriedad ni se consideran dogmas.
Las revelaciones privadas tampoco constituyen dogmas. Las verdades
reveladas no adquieren su carácter formal de dogmas hasta que son
definidas o propuestas por la Iglesia luego del debido estudio.
En tiempos recientes se ha sentido cierta hostilidad hacia la religión
dogmática, considerada como un cuerpo de verdades definidas
arbitrariamente por la Iglesia; más aún cuando se suele considerar que es
el papa quien las define por su cuenta. Es por esto que la teoría del dogma
católico presupone la aceptación de la doctrina de la infalibilidad del oficio
de enseñar (Magisterio) de la Iglesia católica y del Pontífice Romano.

ISLAM
El papel que el ordenamiento legislativo otorga a la religión es de grado
diferente en cada uno de los países musulmanes; aunque las
declaraciones constitucionales pueden quedar desfasadas por la realidad.
Tampoco puede identificarse con su amistad o enemistad con las potencias
occidentales: las monarquías del Golfo (monarquías islámicas) están entre
los principales aliados de Estados Unidos, mientras que Irán (república
islámica) figura entre sus principales enemigos.
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COMENTARIO PERSONAL, NO ESTÁ ESCRITO EN EL TRAZADO

TENEMOS A TURQUÍA SIGUE SIENDO OFICIALMENTE LAICA

A PESAR DE QUE SU GOBIERNO SEA "ISLAMISTA
MODERADO", MIENTRAS QUE SUDÁN SIGUE SIN TENER UNA
DECLARACIÓN CONSTITUCIONAL ISLÁMICA, PESE A QUE SU
GOBIERNO SEA "ISLAMISTA RADICAL".
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La palabra Alá ("Dios"), en caligrafía árabe y color verde (color político
identificado con el islam). Son los emblemas utilizados más
frecuentemente por los países islámicos contienen el creciente - media
luna y la estrella.
La shahada (profesión de fe musulmana: (en árabe) Lā 'ilāha 'illā-llāhu
Muhammadun rasūlu-llāh -"no hay más dios que Alá y Mahoma es su
profeta"-), en caligrafía árabe y color blanco sobre fondo negro (el color
del estandarte de Mahoma -rāyat al-sawdā-), emblema utilizado por
muchos movimientos islamistas. Abreviada y con algunas adiciones, es
usada como bandera por el Estado Islámico.
Para los árabes, islamismo (romanizado) es un conjunto heterogéneo de
movimientos políticos cuya ideología y programa político consiste
esencialmente en la adaptación de la vida política a los mandatos
religiosos del islam.
El Diccionario de la lengua española dice: “islamismo” es el “conjunto de
dogmas y preceptos morales que constituyen la religión de Mahoma”;
mientras que “islamista” es lo “relativo al integrismo musulmán”,
concepto que califica de “movimiento”.
Un “musulmán tradicionalista” o “musulmán conservador” es el que
rechaza las interpretaciones liberales o progresistas del islam o la
modernidad. Es posible ser musulmán “tradicional” o “conservador”
sin ser islamista, y viceversa, puesto que el uso en ese contexto de los
términos “tradicional” y “conservador” se refiere en principio a las
costumbres y cultura islámica tradicionales.
El islamismo tiene una seña de identidad clara que es la adopción de la
sharía, del conjunto de normas basadas en el Corán y en las sentencias
del profeta, con el objeto de mantener o forjar un orden social regido en su
totalidad por el principio de "ordenar el bien y prohibir el mal" cuyo
contenido marcan los textos sagrados. Fue el programa tradicional de los
Hermanos Musulmanes de Egipto, (...) y lo es hoy de los principales
movimientos islamistas en el mundo. (...) Partido islámico o simplemente
musulmán sería una calificación más ajustada (...). El islam es religión y
es Estado.
El verdadero musulmán afirma que Alá le protege; el islamista
considera que es él quien debe proteger a DIOS (en árabe Alá).

COMENTARIO PERSONAL
¿CUÁL ES EL FIN DE LAS RELIGIONES?
LAS RELIGIONES SON ENTREGADAS AL MUNDO POR HOMBRES
MÁS CULTOS QUE LAS MASAS EN ÉPOCA PASADA, SON
DESTINADAS A SOMETER Y COARTAR LA EVOLUCIÓN
HUMANA, Y SU ACCIÓN, PARA SER EFECTIVA, DEBE LLEGAR E
INFLUENCIAR INDIVIDUALMENTE EN LOS SERES HUMANOS.
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De este modo constatamos que el DOGMA es una imposición religiosa
concertada y cumplida visiblemente por los creyentes.
 15.000.000 millones de JUDAISMO 0,2 % de la
1 Integrantes a nivel población
mundial mundial
2 2.400.000 millones de CRISTIANISMO 32 % de la
feligreses a nivel población
mundial mundial
3 1.700.000 millones de ISLAM 23 % de la
practicantes nivel población
mundial mundial

MORAL
La diferenciación de intenciones, decisiones y acciones entre las que se
distinguen como propias (correctas) y las impropias (incorrectas).
Conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas en una
sociedad que sirven de modelo de conducta.
La moral permite distinguir cuáles acciones son buenas y cuáles son malas
con criterios objetivos. Otra perspectiva la define como el conocimiento de
lo que el ser humano debe hacer o evitar para conservar la estabilidad
social.
El término «moral» tiene un sentido opuesto al de “inmoral” (contra la
moral) y “amoral” (sin moral). La existencia de acciones susceptibles de
valoración moral está fundamentada en el ser humano, como sujeto de
actos voluntarios. Abarca la acción de las personas en todas sus
manifestaciones, además de que permite la introducción y referencia de los
valores.
Los conceptos y creencias sobre la moral llegan a ser considerados y
codificados de acuerdo a una cultura, religión, grupo, u otro esquema
de ideas, que tienen como función la regulación del comportamiento de
sus miembros.
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COMENTARIO PERSONAL, NO ESTÁ ESCRITO EN EL TRAZADO

POR AQUELLO SURGE LA NECESIDAD DE REDACTAR

DECRETOS Y LEYES QUE REGULAN Y SANCIONAN EL
COMPORTAMIENTO DE UN INDIVIDUO O DE ENTIDADES
SOCIALES, CUALESQUIERA SEA LA ÍNDOLE QUE ÉSTAS
SUSTENTEN, ESTÁN OBLIGADAS Y CUMPLIRLAS, SO PENA
DE SER SANCIONADAS CON PENALIDADES DIVERSAS,
PERO COMO LA MORAL ES SUSCEPTIBLE DE DIVERSOS
COMPORTAMIENTOS HUMANOS CONTRA LA SOCIEDAD,
TAMBIÉN LOS DECRETOS Y LEYES SON SUSCEPTIBLES DE
INTERPRETACIÓN POR PARTE DEL ACUSADOR Y ACUSADO,
PORQUE NO SON PERFECTAS, LO QUE CONLLEVA A UNA
TENDENCIA FALSA, CON RASGOS DE HIPOCRESÍA.
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La conformidad con dichas codificaciones también puede ser conocida
como moral y se considera que la sociedad depende del uso generalizado
de esta para su existencia. En la práctica, suelen ser conductas morales
basadas, no en planteamientos religiosos, sino coherentes con una
determinada antropología. Pueden llegar a darse situaciones equívocas si se
pretende negar valor ético a comportamientos que tengan su origen en la
religión.
Hay diversas definiciones y concepciones de lo que significa moral, lo que
ha sido tema de discusión y debate a través del tiempo. Múltiples opiniones
concuerdan en que el término representa aquello que permite distinguir
entre el bien y el mal. de los actos, mientras que otros dicen que son
solo las costumbres las que se evalúan: virtuosas o perniciosas.
Se diferencia de la filosofía moral o ética en que esta última reflexiona
racionalmente sobre los diversos esquemas morales con la finalidad de
encontrar ideas principales racionales que determinen las acciones de
la ética correcta y las acciones de las éticas incorrectas, es decir, la ética
busca principios absolutos o universales, independientes de la moral de
cada cultura, aunque suelen confundirse.
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COMENTARIO PERSONAL, NO ESTÁ ESCRITO EN EL TRAZADO

LA MORAL DE LOS HH QUE COMPONEMOS ESTE TALLER

PUEDE SER DIFERENTE, PARECIDA E IGUAL CUANDO NOS
ATENEMOS A LAS NORMAS INTERNAS DE LA LOGIA.
DE IGUAL MANERA TODAS LAS LOGIAS TIENEN SU
“COMPORTAMIENTO MORAL”, POR ESO LA IMPORTANCIA
DEL REGLAMENTO INTERNO DE CADA TALLER
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El término conciencia tiene dos sentidos.
La Real Academia de la lengua española, señala:
CONCIENCIA. - Percatación o reconocimiento de algo interior o exterior.
CONSCIENCIA. - Conocimiento del bien y del mal, A este último
significado se le conoce bajo la denominación de “conciencia moral”.
En la actualidad, la ciencia no tiene un marco para comprender la
consciencia consciencia.
La consciencia es tan sutil que no tenemos como medirla. Sin embargo, la
consciencia como un “receptorio” de experiencias, nos provoca acciones
que pueden convertirla en realidad, nuestra propia realidad.
¿Cómo actúa la consciencia dentro del ser?, es un misterio, pero sin
embargo es el motor de nuestras acciones que se refleja en nuestra
excistencia.
Activando la unidad de la consciencia espiritual dejamos de ver y más bien
miramos, ya no oímos sino escuchamos, olfateamos en lugar de oler,
degustamos en vez de gustar y ya no tocamos sino palpamos, como una
manera de comprender más adecuadamente nuestra excistencia en el vergel
de la vida terrenal.
Nos olvidamos del sonido del viento, del arrullo del agua vertiendo entre
las rocas, de lo multicolor de la luz y como se refleja en las gotas de agua
de la exuberante y alimentadora lluvia, de la belleza de la oscuridad que da
cobijo y paz a nuestro ser a la hora del crepúsculo, para reposar en las
suaves notas del anochecer. Recorre el agua entre las piedras inmortales,
gestando cascadas sonoras de música perpetua.
La inmundicia de la cobardía, de la guerra mortal, es absorbida por la tierra
que limpia, para reformarla en flores, en nueva vida.
El “conocerse” así mismo se torna determinante para llevar una excistencia
acorde a las vibraciones de la “virtud” que vienen desde lo eterno, donde en
definitiva se encuentra la última morada.
No descarto que esos acicates estén para corregir nuestros actos, aquí vale
dos preguntas: ¿corregir lo bueno o lo malo? , porque cualquier ser
humano puede practicar una de esas dos instancias en su vida cotidiana, lo
que supongo; es interpretar que la conciencia tiene su lado positivo y
negativo descartando la dualidad.
Algunas líneas sobre ÉTICA
La ética o filosofía moral es la rama de la filosofía que estudia la conducta
humana, lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo, la moral, el buen
vivir, la virtud, la felicidad y el deber. La ética contemporánea se suele
dividir en tres ramas o niveles: la metaética estudia el origen, naturaleza y
significado de los conceptos éticos, la ética normativa busca normas o
estándares para regular la conducta humana, y la ética aplicada examina
controversias éticas específicas.
Ética y moral son conceptos muy relacionados que a veces se usan como
sinónimos, pero tradicionalmente se diferencian en que la ética es la
disciplina académica que estudia la moral. La ética no inventa los
problemas morales, sino que reflexiona sobre ellos. Las acciones relevantes
para la ética son las acciones morales, que son aquellas realizadas de
manera libre, ya sean privadas, interpersonales o políticas. La ética no se
limita a observar y describir esas acciones, sino que busca determinar si
son buenas o malas, emitir juicio sobre ellas y así ayudar a encauzar la
conducta humana.
¿Cómo debemos comportamos?, pues con CONVICCIÓN.
Valle La Paz- Oriente de Bolivia 22 de junio de 2023 ev
PMEduardo Jáuregui C.