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PRIMERA

PARTE

CONSTITUCIÓN
SUBJETIVA

Prof. Alejandra Barrionuevo-


¿Cómo se constituye la
subjetividad?
• Desde que nace, el hombre esta inmerso en una
red de relaciones, una trama vincular compleja y
ese en esta trama que se constituye el sujeto
psíquico, el sujeto del conocimiento.
• En este proceso hay un interjuego entre la
autonomía y la posibilidad de autorrealización,
pero también, hay dependencia d múltiples
determinaciones .
• Esto constituye su mundo; ese mundo el que le
atribuye sentido y significado a su ser.
• En este complejo mundo, el sujeto se relaciona
con lo otro o los otros, con El Otro, relaciones
con el mundo exterior y con los sujetos entre sí.
Aquí se constituye en sujeto psíquico.

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¿Cómo se constituye el sujeto ?
• La palabra SUJETO puede estar relacionada con el
término SUJETAR, AGARRAR, ATRAPAR, CONTENER,
AFERRAR. Así el sujeto esta agarrado, atrapado o
sujetado a:
- UN ORDEN BIOLÓGICO sujetado a estructuras
anatomo-fisiológicas que posibilitan la adaptación
al medio natural (vida orgánica)
- Una ESTRUCTURA PSICOLÓGICA individual y
personal, producto de una particular historia de
vida
- Un ORDEN SOCIAL , sujetado a normas, pautas
culturales que permiten la vida en comunidad.
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¿Qué
es la SUBJETIVIDAD? Es el conjunto de percepciones, imágenes,
sensaciones, actitudes, memorias y sentimientos
que impulsan y orientan el actuar de los individuos
en la interacción permanente con la realidad.

La SUBJETIVIDAD es configurada en primer lugar


por el ámbito primario que es la familia ya que es
el espacio inmediato de las primeras experiencias
de los sujetos , es el instrumento que permite
conocer la realidad siendo dependiente en
primera instancia para luego tener autonomía
absoluta.

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SUJETIVIDAD Una disposición interna que el sujeto ha
construido de una forma personal y social a
ES… través de la interacción con su entorno
inmediato y su entorno ampliado
• La subjetividad se asienta
sobre matrices de aprendizaje
• Se establece a partir de las relaciones
vinculares primarias (padre-madre o persona
que lo cuida) vínculos con otras personas y
con el conocimiento
• La matriz de aprendizaje permite que se teja
una trama de vínculos intersubjetivos,
proyectos de conocimientos, de relaciones con
el mundo, con la cultura, la tecnología,
conformando así el PROCESO DE
CONSTRUCCIÓN DE LA SUBJETIVIDAD.
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La matriz está multideterminada por
Matriz o modelo interno de aprendizaje las relaciones sociales que operan
“Modalidad con la que cada sujeto organiza y desde las diferentes instituciones:
significa el universo de su experiencia, su universo de
conocimiento. Esta matriz o modelo es una laboral, familiar escolar, religiosa, etc.
estructura interna, compleja y contradictoria y se ¿Cómo? Organizando materialmente
sustenta en una estructura biológica. Está
socialmente determinada e incluye no sólo aspectos la experiencia del SUJETO a través del
conceptuales sino también afectivos, emocionales y interjuego necesidad-satisfacción
esquemas de acción. Este modelo, construido en
nuestra trayectoria de aprendizajes, sintetiza y
contiene en cada aquí y ahora nuestras
potencialidades y nuestros obstáculos. Estas matrices
no constituyen una estructura cerrada, sino una
Gestalt, una estructura en movimiento, susceptible
de modificación.

La familia, ámbito primario de emergencia y constitución de la


subjetividad. Escenario donde se dan intensas experiencias en la
satisfacción o frustración de las necesidades vitales de un sujeto
que sólo puede ser en y por la relación con el otro. Con un grupo
que es su sostén, intermediario de un orden social, que le aporta
y condiciona los elementosProf.para la Barrionuevo-
Alejandra organización de su psiquismo
¿Cómo se constituye el sujeto ?
• No existe el sujeto desde el nacimiento, sino que este se va
construyendo a partir del resultado de complejos procesos
de transformaciones, de experiencias singulares, siempre
relacionado con el medio social y cultural.
• El sujeto está inscripto en las estructuras sociales ,
políticas, psicológicas, escolares, pero estas se construyen
en una compleja red de experiencias, entrecruzadas con
las relaciones sociales, culturales e históricas.
• Otros autores sostienen que la historia del sujeto comienza
antes del nacimiento, ya en el deseo o no de los padres de
tener hijos , las expectativas depositadas en él , el nombre
que eligen, como lo imaginan, como lo alojan, de ese
modo, van contribuyendo a la subjetividad del niño.

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¿Cómo se constituye el sujeto ?
• Al nacer, el niño se encuentra con el otro que es la
persona significativa, que son los padres, adultos o
persona que lo asiste para la satisfacción de
necesidades básicas pero que introduce algo
distinto a lo biológico.
• Apoyan al sujeto en el proceso de vinculación con el
mundo
• Este primer vínculo es el fundante del deseo.
• En el acto de amamantar, y los cuidados que se le
otorgan al recién nacido, esta vinculado con lo que
el Psicoanálisis llama la Primera Vivencia de
Satisfacción.
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¿Qué es la Primera Vivencia de
Satisfacción?
• Para situar el origen del deseo, Freud plantea la existencia de un
vivenciar originario que llamó “vivencia de satisfacción”.
Considerando al deseo como el motor del aparato psíquico, el
comienzo del deseo significa el comienzo del aparato psíquico
como tal.
• Freud otorga particular importancia al papel de la asistencia ajena
en la constitución del sujeto, en la medida en que dicha asistencia
no solo involucra la satisfacción de las necesidades orgánicas
(hambre, sed) sino también satisfacciones de otra índole: caricias,
palabras, contacto, amor.
• Ambos componentes de la vivencia de satisfacción, el alimento
(necesidad) y el amor (demanda, dirá Lacan) generan la huella y la
imagen de un estado de beatitud que luego se intentará recobrar
por vía alucinatoria: cumplimiento de deseo. El deseo es ésta
moción psíquica que empuja hacia la recuperación del estado
inicial de satisfacción.
• El deseo será el movimiento psíquico orientado a actualizar
permanentemente ese recuerdo

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¿Qué es la Primera Vivencia de
Satisfacción?
• El deseo es la búsqueda de aquella primera
experiencia de satisfacción, siempre hay algo que
permanece como molestia que nunca puede ser
satisfecho.
• El deseo no se satisface completamente, siempre
aparecen nuevos motivos, nuevos motores,
renovados deseos que conducen a otras acciones y
experiencias con nuevas formas de ver y de
pensar.
• En relación al reconocimiento de deseos, el
docente debes reconocer sus propios deseos y
también el de los alumnos, reconociendo que estos
deseos, remiten a aspectos más profundos, que
dan origen a la subjetividad.
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Funcion Materna
La función materna es la interacción
• Posee una alta valoración social. en sintonía relacional con el bebé que
• Es independiente de la figura de la madre. va configurando un afuera acogedor y
• Diferentes autores se han dedicado a este amable donde el bebé pueda sentirse
tema (Freud, Spitz, Stern, Lacan). formando parte del entrono y el
entorno adaptado a su necesidad. A
• Interviene en la estructuración del yo. través de esta función se va
dosificando el encuentro con ese
afuera ajeno y extraño del espacio
extra corpóreo que experimenta el
recién nacido para convertirlo en un
encuentro amable y esperanzador.

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• Desde el Psicoanálisis se dice: “Cuando el bebé nace, queda en la posición de un
astronauta proyectado al espacio exterior sin cápsula espacial (…). El temor
predominante del bebé es el de desintegrarse o licuarse. Se lo puede ver en su
temblor cuando retiran el pezón de su boca o cuando lo desvisten.” Una clara
metáfora que nos permite hacernos una idea del grado de invalidez del niño al nacer y de
sus necesidad de sostén físico y emocional más allá de la sus requerimientos de cuidado
de orden biológico o fisiológico, de autoconservación.
• La extrema dependencia del bebé humano al nacer es tal que sin una figura contenedora
el lactante no sobrevive. Su condición neurológica de inmadurez hace que el ser humano
quede subordinado al otro en una disparidad asimétrica de saber y de poder, y de
producciones simbólicas y sexuales. Por eso la función de la madre no consistirá sólo en
cubrir las necesidades de autoconservación, de alimentación, aseo, sino de que a través
de éstas el bebé podrá ir obteniendo un plus de placer. El modo en que el bebé es
sostenido, mirado, tocado, generará en él las primeras representaciones psíquicas que
darán lugar a producir los inicios de cualquier simbolización posible.

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Función materna (Winnicott, 1980)

Sostén (Holding)
Otorga un lugar en su deseo.
Integración del Yo

Dependencia Absoluta
Manipulación (Handling)
Construye un cuerpo, desarrolla la imagen corporal y el
tono muscular. Personalización

Presentación de objetos
Dependencia Relativa
Ella se muestra como un objeto, como alguien distinto
del niño. Relación de objeto
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Función Paterna

• La madre es como la “boca de un cocodrilo”

• Metáfora Paterna: es la interdicción, la prohibición,


castración

• Es como el palo de piedra en la boca del cocodrilo que


evita el estrago.

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El padre de carne y hueso (el genitor)
(Joel Dor)

• Lugar de diplomático
(Embajador)
• Representa al padre
simbólico
• En él recae la autoridad

Paternidad Filiación
Genitor sexual Relación entre padre
e hijo

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• Los niños construyen su
subjetividad a partir del juego, de
la interacción con sus amigos y
amigas, el canto, el baile, el
compartir con sus maestras,
presentándose ante la sociedad,
no solamente como sujetos de
derecho sino, como seres
humanos que construyen una
realidad de acuerdo a las
condiciones que recrean en su
contexto, condiciones que se dan
en el espacio de flujos del
mercado, de lo versátil y lo
inestable
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¿Por qué nos interesa la constitución psíquica
del sujeto, a los docentes ?
• Porque es en la tarea docente en la cual interactuamos, cuando nos
relacionamos con otro, con otros (colegas, docentes, alumnos, etc.)y es la
Psicología de la Educación también la que nos ofrece numerosos aportes del
proceso del aprender humano.
• ¿Cómo circula el deseo de los sujetos implicados en el proceso educativo?
• Si educar significa múltiples aprendizajes de tipo cognitivo, afectivo, social,
es necesario el deseo: ¿Qué deseo?
• El deseo de aprender, de saber, de experimentar, de resolver, de alcanzar
metas, etc.
• El deseo de enseñar, de motivar, de desarrollar, de generar cambios, etc.
• El DESEO de es el MOTOR DE LA CONDUCTA HUMANA y todo pensamiento o
producción intelectual tiene anclaje en el plano afectivo del deseo.

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MECANISMOS INCONSCIENTES EN LOS
VÍNCULOS PEDAGÓGICOS
• TRANSFERENCIA:
La transferencia es un recurso que
utiliza el analista en la
terapia psicoanalítica, donde el
paciente a través del vínculo que
forma con el terapeuta, transfiere y
revive sin darse cuenta sus antiguos
sentimientos, conflictos y
expectativas reprimidas infantiles.
Estos afectos estaban orientados en
los primeros años de vida hacia los
padres y personas significativas, pero
en la edad adulta siguen perviviendo
la mayoría de ellos a un
nivel inconsciente y siguen
manteniendo su efectividad psíquica,
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¿Cómo se da la transferencia en
el ámbito educativo?
• En el inconsciente de la persona se alojan pulsiones, afectos y fantasías
reprimidas. Estos elementos originariamente iban dirigidas hacia las personas
del entorno infantil. Estos contenidos reprimidos, a lo largo de la vida, pueden
ser despertados por situaciones concretas y proyectados hacia otras personas,
distintas de aquellas hacia las que originariamente iban dirigidos en la infancia.
• El docente puede depositar sentimientos maternales, de protección, porque puede
a ubicar inconscientemente a sus alumnos en la posición de hijos, sobrinos,
hermanos y los alumnos como respuesta pueden ocupar ese lugar asignado por
el docente.
• Si el docente se identificó padres protectores como modelo, establecerá vínculos
de dependencia con sus alumnos, priorizando conductas de protección. Por el
contario, si se identifico con modelos de padres autoritarios, su rol será a someter,
ordenar, etc.
• Ahora no siempre se repiten estas prácticas, también es cierto que el docente
puede modificar los modelos identificatorios con los que creció y desarrollar otro
tipo de vínculos con sus alumnos.
• LOS ALUMNOS también transfieren en los docentes sentimientos ligados a su
familia, repiten vínculos construidos con los padres en la figura del docente.
• Esto muestra el atravesamiento de Prof. Alejandra
variables Barrionuevo-
personales, familiares,
institucionales, socio-culturales, etc.
MECANISMOS INCONSCIENTES EN LOS
VÍNCULOS PEDAGÓGICOS
IDENTIFICACIÓN: Es un proceso psíquico
inconsciente por el cual un sujeto incorpora
cualidades, aspectos o características de otro y se
transforma total o parcialmente según esos rasgos.
El niño se identifica en primer lugar con sus padres,
esto es lo que el Psicoanálisis llama
IDENTIFICACIÓN PRIMARIA
Luego se irá identificando con amigos, docentes,
personajes del ambiente artístico, futbolístico, etc.
Eso se llama IDENTIFICACIÓN SECUNDARIA.
El docente entonces es una figura central en el
proceso de identificación, su rol sirve para la
estructuración de la personalidad de los sujetos.

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MECANISMOS INCONSCIENTES EN LOS
VÍNCULOS PEDAGÓGICOS
SUBLIMACIÓN:
Es poder encauzar la energía de los
impulsos sexuales hacia finalidades
socialmente valorados, como puede ser
el trabajo intelectual, la actividad
científica o la actividad artística.
Esto implica la renuncia pulsional del
niño para poder incorporarse a la cultura
mediante la presencia del Otro.

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