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DÉCADA INFAME 1930-1943

El concepto Década Infame se refiere al momento de la historia argentina comprendido entre


1930 y 1946, implicando una regresión frente a la democracia representativa que gobernaba
desde 1816, en favor de un fuerte desarrollo del pensamiento derechista. Su nombre responde a
las características del período, dominado principalmente por el fraude, la persecución política,
la tortura y la corrupción.
Es de destacar que la Década Infame comenzó con la caída de Yrigoyen, el primer líder popular
democrático, y terminó con el surgimiento de un nuevo liderazgo impulsado por las masas:
Perón. Así, en el interregno 1930-1943, la derecha buscó construir a un líder propio con apoyo
popular que impusiera su programa, tal como sucedía en Europa. No obstante, fracasó en su
objetivo y, en cambio, fue dominada por una tendencia a la división y los enfrentamientos
internos.
Presidencias argentinas 1930-1943

Actividades

1) Lee atentamente el texto dado y luego:


a) ¿Qué sucedió el 6 de septiembre de 1930?
b) ¿Qué sucedió con Uriburu luego del Golpe de 1930?
c) ¿Qué fue la concordancia y cuáles fueron sus “recursos” para llegar al gobierno?
d) ¿Cómo fue la presidencia Roberto M. Ortiz?
e) ¿Por qué Ramón S. Castillo asume la presidencia ? Cómo finaliza?

2) Análisis de letras de tangos para conocer la sociedad del ´30 en Argentina


a) Escuchamos y analizamos dos letras de tango de la época: Cambalache y Yira, Yira.
b) Exprese su opinión sobre lo analizado (mínimo 15 renglones)
c) Elija, entre los artistas u bandas de música que escucha , una canción que tengas
características similares a la de los tangos que analizaron. Es decir que haga un
reclamo o análisis de la situación social en la que les toca vivir, crisis económica,
conflictos sociales, cambios culturales, etc.
d) Una vez que hizo su selección , deberá traer en el celular , pendrive , etc, la canción
para ser escuchada y luego expresar por que la eligió y cuál es la semejanza con los
tangos de la década del ´30.
La década infame (1930-1943)

El 6 de septiembre de 1930 se inicia un período marcado por la irrupción del autoritarismo. El


golpe de Estado , que derroca al presidente Hipólito Yrigoyen, inaugura en la historia Argentina un
período de irrupciones permanente a la continuidad democrática. Este golpe significó el retorno a
las viejas prácticas del fraude electoral, a la corrupción y a los negociados. Por esta razón este
período de la historia Argentina es conocido con el nombre de Década Infame. Se observa en la
población un creciente descreimiento en la democracia y en sus instituciones. Al igual que en
Europa ciertos sectores políticos y de las Fuerzas Armadas vieron con desconfianza al sistema
democrático porque creían que no sería capaz de contener a la sociedad y
mantener el orden. Las elecciones de 1931 y de 1937 estuvieron signadas
por toda clase de irregularidades. En los comicios de 1931, vetados sus
candidatos, los radicales directamente se abstuvieron de participar. En
1937 los resultados se cambiaron en el correo. Los presidentes que se
sucedieron a lo largo de este período fueron: Gral. José Félix Uriburu
(1930-1932) Gral. Agustín P. Justo (1931- 1938) Roberto M. Ortiz (1938-
1940) Ramón S. Castillo (1940-1943) La sucesión de gobiernos civiles y
militares (a partir de 1930) llevó a un camino complejo en el desarrollo de la historia nacional. Los
enfrentamientos, las divisiones y las tensiones pasaron a ser corrientes en el manejo de la política
argentina. El pensamiento autoritario se impone y claramente podemos observarlo a través de la
Proclama del General Uriburu al pueblo en el momento del Golpe de Estado.

La política del período: Luego del Golpe de 1930, Uriburu no llegó a gobernar dos años
completos. El período fue difícil, ya que la Argentina sufría las consecuencias de la crisis
económica de los Estados Unidos (1929). Por otra parte, Uriburu
pretendía llevar adelante un proyecto corporativo que incluía la
reforma de la Constitución Nacional. Estas aspiraciones no
tuvieron buena recepción y Uriburu fue perdiendo apoyos. Esta
situación lo llevó a buscar una salida electoral que le permitiera
retirarse de la presidencia. La Concordancia (unión de diversos
sectores como conservadores, socialistas independientes,
disidentes radicales, entre otros) obtuvo el triunfo en las elecciones de 1932. Este “triunfo” se
alcanzó a través de la práctica del fraude electoral (no se respetaría la voluntad popular). A esta
práctica se la denominó fraude patriótico. De esta forma se garantizaba que los gobiernos no
cayeran en manos de la “chusma radical”. Los recién electos Agustín P. Justo (Presidente) y Julio
A. Roca (Vicepresidente) representaban los intereses de los sectores conservadores y permitían
el retorno al poder de los grupos que lo habían controlado hasta antes de 1916. El gobierno tomó
importantes medidas, especialmente en el área económica, como la firma del pacto Roca
Runciman. Por otra parte el rol de Estado se transforma y se toma mucho más activo e
interventor. Frente a la crisis, el gobierno intenta que el Estado se convierta en una herramienta
que permita la regulación de la economía. Gracias a la práctica
sistemática del “fraude patriótico” en 1938 llega a la presidencia
Roberto M. Ortiz, ex radical anti personalista trabajamos en la
etapa y Ramón S. Castillo, conservador, como vicepresidente. Es
importante destacar que Ortiz intentó generar un cambio en la
práctica política de la época. A pesar de llegar al gobierno a
través del fraude, una vez en él, intentó combatirlo interviniendo
las provincias en las que se produjeran elecciones corruptas. Sin embargo, su presidencia estuvo
plagada de dificultades. Su salud (sufría de diabetes muy aguda) se deterioró (debió tomar
algunas licencias) y la situación internacional (Segunda Guerra Mundial) influyeron directamente
en el desarrollo de la historia política y económica de la Argentina. La política exterior de la
Argentina frente a la Guerra fue la neutralidad. Sin embargo, la sociedad se dividió frente a la
guerra: Algunos (terratenientes y comerciantes vinculados con el comercio exterior) estaban a
favor de los aliados. Los nuevos sectores industriales se inclinaban por la neutralidad. Otros,
como los sectores más nacionalistas y los militares, se sentían atraídos por el Eje, Consideraba a
Inglaterra y a los Estados Unidos como países imperialistas que avasallaban la independencia de
otros estados. La guerra era un tema preocupante, pero su finalización y quien obtuviera el triunfo
definitivo también generaba ondas preocupaciones. ¿En qué situación quedaría la Argentina
frente al mundo? La política de los Estados Unidos (a partir de su ingreso al conflicto en 1941) fue
de hostigamiento hacia nuestro país, pues pretendía que la Argentina se alineara con los aliados
y analizaba su neutralidad como signo de simpatía por el Eje.

El presidente Castillo...

En 1942 el presidente Ortiz se vio obligado a renunciar a la presidencia, su salud muy deteriorada
lo llevó a la muerte y dejó el gobierno en manos del Vicepresidente Castillo. Castillo retomó las
prácticas fraudulentas y se ocupó de preparar el camino para quién sería su futuro sucesor.
Apoyaba la candidatura de Robustiano Patrón Costas, un político conservador hacendado de la
provincia de Salta, (considerado seguidor de los aliados) para las
próximas elecciones presidenciales. Esta candidatura no fue bien
recibida por sectores nacionalistas del ejército que observaban con
preocupación las inclinaciones políticas de Patrón Costas. Por otra
parte la situación de efervescencia social, la creciente actividad
sindical y la posible extensión de ideologías de izquierda los alentó a preparar un Golpe de
Estado. Fueron los miembros del GOU (grupo de oficiales unidos), una logia que fue creciendo
dentro de las fuerzas militares. los que llevaron adelante el Golpe del 4 de junio de 1943.
Cambalache
Letra y Música Enrique Santos Discépolo YIRA YIRA (1930)
Letra y Música: Enrique Santos Discépolo
Que el mundo fue y será
una porquería, ya lo sé.
En el quinientos seis Cuando la suerte qu' es grela,
y en el dos mil, también; fayando y fayando
Que siempre ha habido chorros, te largue parao;
maquiavelos y estafaos,
contentos y amargaos, cuando estés bien en la vía,
barones y dublés. sin rumbo, desesperao;
Pero que el siglo veinte cuando no tengas ni fe,
es un despliegue ni yerba de ayer
de maldá insolente,
ya no hay quien lo niegue. secándose al sol;
Vivimos revolcaos en un merengue cuando rajés los tamangos
y en el mismo lodo buscando ese mango
todos manoseaos. que te haga morfar...
Hoy resulta que es lo mismo
ser derecho que traidor, la indiferencia del mundo
ignorante, sabio, chorro -que es sordo y es mudo-
generoso o estafador... recién sentirás.
¡Todo es igual!
¡Nada es mejor!
Lo mismo un burro que un gran profesor. Verás que todo el mentira,
No hay aplazaos ni escalafón, verás que nada es amor,
los ignorantes nos han igualao. que al mundo nada le importa...
Si uno vive en la impostura ¡Yira!... ¡Yira!...
y otro roba en su ambición,
da lo mismo que sea cura, Aunque te quiebre la vida,
colchonero, Rey de Bastos, aunque te muerda un dolor,
caradura o polizón. no esperes nunca una ayuda,
¡Que falta de respeto, ni una mano, ni un favor.
qué atropello a larazón!
cualquiera es un señor,
cualquiera es un ladrón... Cuando estén secas las pilas
Mezclao con Stravisky de todos los timbres
va Don Bosco y La Mignon, que vos apretás,
Don Chicho y Napoleón,
Carnera y San Martín... buscando un pecho fraterno
Igual que en la vidriera para morir abrazao...
irrespetuosa Cuando te dejen tirao
de los cambalaches después de cinchar
se ha mezclao la vida,
y herida por un sable sin remache lo mismo que a mí.
ves llorar la Biblia Cuando manyés que a tu lado
junto al calefón. se prueban la ropa
Siglo veinte, cambalache
que vas a dejar...
problemático y febril...
El que no llora no mama Te acordarás de este otario
y el que no afana es un gil. que un día, cansado,
¡Dale, nomás...! ¡se puso a ladrar!
¡Dale, que va...!
¡Que allá en el Horno
nos vamo´a encontrar...!
No pienses más; sentate a un lao,
que a nadie importa si naciste honrao...
Es lo mismo el que labura
noche y día como un buey,
que el que vive de los otros,
que el que mata, que el que cura,
o está fuera de la ley.

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