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  • La Vieja y Novisima Gestalt Parte 1

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    La vieja y novisima Gestalt Parte 1

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    Parte I TEORIA 1 Introduccién En agin momento del ao 1966, en el csped frente a Essen Big House, seme cere Michacl Murphy on una ptiién por un arcu sobre Terapa Gestatics que & deseaba publica fy que de hecho finalmente public) a modo de una monogretia de Essen. Recientemente, se habia acercado Fritz Pels gue le sug rome en ver del suyo, Harta exe momento yo habla patcipado fen vatostllees con Tite y él me habla tomado mucho casio “sea el panto de coneederme una beea permanente para sus a. tivdades en salen. Acepté gusto, y el fesulado fue mi primer fscrito en inglés —que en reroapectiva, considera como una ben: icin, pues a waves de el descube! que me podia exresar mis txlmenee de fo que crea, Hast ese momento no se habia publicado nada sobre terapia stale, excepo los dos primeros bos de Pers, algunos article ‘suyosy una breve peseaacion de Van Dusen en Ia coal postal gue Ia Yeap gstica e a aplicsidnterapati mas conastente de 1a Fenomenoloys. a los mismos dia en que Yo asta al pier taller de entrenamiento profesional de Pers y Simkin ef Esalen, ‘rculaban mimeopafendon dos tabsioe adclonales de Siskin John Enright. Amos aparecieran después en In dbide seovenia| ‘ronologia, junto con el mio, en Gestalt Therapy Primer (Manval de Tecapa Gestliea| de Stephenson ‘Yorealcé a tare asignada con mucha satistacign, ya que estaba claramente consiente de lo difell que era imaginrse la terapia ttlica en accion a través dela ectura de los dos primers libros ‘de Pers, Foe por un capricho del destino que yo extuviersente let primers letores de Gestalt Therap... Terapia Gest.) euando Fullan Press Io polis en la dada dl $0, pues habia sido enviado por el editor # melo Ben Cohen, eofndador de las Naclones Unidas quien, por sopuesto, via en Neva York. MA i, siendo Subsceréurio de Prensa e infrmaciones, rela constantemente fumerososibros de muchas fuentes, y de ver en cuando me enviabs gusloe que el pensabs sean de especial eters para mi. Rares fhe este libro en paeeulrtavo una infvenca considerable en mi ‘ctividad profesional —aungue no como terapeats, sino como inves ‘endo y profesor. Sin embargo, deo deci que imapnaba a Pets través de cae tabao [a peat de los elercilos que aparecian ‘omienzo del ir), ms hen como un intelectual Joven que como ‘sn experencialiata maduro,y estaba igualmente loos de Imagnar te la prtcn de Ia terain gslca. Ahora me pareve que Fats tenis talento para le nteraceén terapéutica, pero que no estaba ‘dotado ni entenad adecuadamente como teri, ques ene ‘58 apoy6 en gan medida en la aociacion con sus pares con. neli- acloes teiicas par promover su enfoque terapéutico en un ‘mundo academic dominado por el sicoandlss. Durante ests prime. ra aocicion foe intcectalmente opacadoy, al mismo tempo, 56 {eds corto en se prteriordsprecio por too logue fuera "habla fore" por oun clae de apoyo trie. Yo incluso ds que prod fla bastante “bulshie” —o mas bien, “elephant shit, como €l 10 Iamaba en sus fos en Esalen—en su inteao pox valida a tera reste «través de lator A diferencia de algunos daciplos de fs las en Nueva York, quienes crelan que Fiza deteior cuando fe talads a Califenia y “ae tansformd en hippie’, pienso que tera. gestlien siempre tascendo las frmolalones tericas Sobre ells ylogré ser ella misma cuando Frit, posterormente ens ida, se iberé de la “elephant shit y dela nevesdad de valida 50 eilea a wavés de racinalizaionesacadémicas, Habiendoencontado que la picica dela Terapa Gestaica de Fits en 1965.6 era tan diferente de nada que puderaimaginarme ‘ari de sus iro, eae la stsaclén de sntieme ante Piz en U8 fol similar al de’ Plata ante Sozrates —o mis recientemente, Cuspensky ante Gurdielt un intelereal gue ami la intuion, ue etd abierto a todo To que vine de afuera de st mismo y sive 4386 como taductro inézprete eae dos dmbitos. Pals aparentement, vio melo tllado su abajo en mi aren lo que én sus eserios anteriores, pues nunca Io vi tan feliz en Ios aos de nuestra amistad, com el dia en que me contd eusneo le vrnopuccion A sabe —ni squlera el dia en gue sinks que Ie habia ganado a Masiow ea lt memeeabe reunite Eaten donde le rerio la ema 3 Abe Cando its se acercaba su sepustsino completo y Jim ‘imbin slit conibocons par una pblicsin ens Rona, ‘seri, prs ets ine, un abajo llamado "Present Cenerednes “Technlue, Prescription and lal” [centre en el Prete “eenies,Pesrptin «Ideal Fic, deste de loca, me sup ue reviea mt dos bay tl ve alguna cntibcines a Gloals, fmt con aren de ous autores enn irk pes emi enasesmo pr “Theory of Praia Intention” Tela de 1a Imencién Parade) de Arold Bese, y "Chicken Soup Is sen La Sepa de Pollo fs Venenosl de Bo Resnick me demaré cna jee de xte propecia, Cuan volt «yr aFlty despues de estar aproximadamente unto en Che, me cnt gue le abla gerd als “Miami gr" Fagan y Sheppar] que publicran al Coleccion, y que pensib gue yo debra erbium bro de terpia ‘estakca por mt eueata No feo que hubiera emprendio i tars de ete lio sin tl sximul, exci abe cescion de ta persona la ccado en competence con mi tempo dedieado + scr acted lo que rela un tatao més personal tambien pienso que yo senting Walglr ona gue odiera dec mas alt elo qe ya me haba ‘sera, precera demasiado obvio” Si embargo, con el paso el tiempo (tele To ues a ubliado despa de Catal Theay ‘Now [eraia Gestice Ahora) de Fon Sheppard, tenga Jmprsion de qe Toque + mime prelsobvio no fora ana pata Shiv sus ds primers capes La Vela y Novia Geta ‘Acad yPrctica se serie lat oranay povterire a mete de Fits en 1970 Ya gue yo ets en fon de ts en San Fence cuando ao hi marie sd stelle tic en los eos de Bi erst trabao feted cou 4 etando dt, eco de qv eno ment evden ‘ia euin sigue em pata mi en ese momento completa ete troco de “atunto iconchno. En per ga en ena paca me ‘Stabs peparando para un vile 8 gue, com ya erligue en Ia Inuodueién de The Healing Jouraey [El Viaje Carte, pense ae no tena setoro, Habla decid tate a un macs pte ‘2 una actitd de dapontad oa y me pre gue dela papa ts deoss con el pasado psa poderembarcatms eo os wera Capa a PARTE 1: THORIA de vid sn planes ni obligacionca.H bro sobre Terapla Gostiltea fa uno. de'mis proyecton pendients gue me pares apopiado femprender despues de la muerte de rite "A pasar de que el viaie gue relict en 1970 al desiereosudamne. slcano foc en un sentio intima realmente sin toro, a rere Berkeley ea 1971 yleoet el libro de Terapia Gestlica a Stoar. Diller “en ese entonces «cargo de las series Viking Eslen, que ya habianpublieado mis bos anteriores: The One Quest [La Unica ‘Busquedal y On the Psychology of Medication (Sicologta de la Me ‘ica, 1 manusceto se haba pablicado hace mucho tempo s1 tno se hubiera perdido en un centro de fotocpla. Desde entonces ha sido tal la intensidd de mi vids tanto interior como exterior, que Ibobira sido abardo caver en sntguos achivon en busca de los ‘rginales a partir dels uals el iro pods habeserecastieido ‘Slo una parte de el se publi bajo el titulo de Techniques of Gestalt Therapy [Téenicas de Terapia Gestltica, primero en bene fio de misalumnos de Bekele, luego como parte de Handbook of Gestalt Therapy (Manual de Tevapin Geatiics} de Hechter y Himmelstain,yfinalnente por el Geral Journal. ‘Sin embargo, por fin me eneventro en uns época en gue le com pletaclon de la tan ligamenteineerrampida y poupaera trea e hace de nuevo figura sobre el fondo de otros proyectos, Es hora de volveracosechar, como en 1969-1970, yes una Epocaen que no slo ‘toy ocupado esrbiendo muevoslilos, sno que termunando los ‘royectos atiguos. Tuto Loe eapitulos que pertenecen al anterior La Vila y No visima Geitals Actitad y Practice, estoy Inteoduciendo ba el titlo "Revs de a Terapia Gestltiea” una serie de afiemaciones Dertenecintes ana oes de retora a la sioterapa luego demi ‘erernacion a Sudaméria i bien no muy larga, pero que Frodo [andes cams en mi vid. Mientras ene bro de 1970, erenial ‘ents describ en dotalle mi experiencia dela teapia gestlica con Parlay Simkin, el enjunto posterior de ensayes, a pear eno er te gan volume, contene una cntribucén mas personal: lense tel anpectotranspertcnal dela Gestalt una exes ls "acts" en fl enfoge, algunes cjemplon de trabajos liicos posteciore, una lsfirmacion de mi acid en rlacin alos eericon terapeuticos ‘nutenamlento eon un compari de mi "bola de trucos" rele ones sobee la aplicaciin de as ideas sioldpicas del "Coaro Camino” sla Gestalt yconsideraciones sabre Ia afinidad entre la Gestalt y algunas wadielones espstuales. Las primeas wes do esas plezat ya han apareido en el Gestalt Journal [send la segunda una teansericion titada dol discus inaugural de Ia Confrencia de $alumore en 1981) las ora ds se orignareneomo exposiciones en a2 ConfereniaInternalonal de Gestalt, realizada en Madrid en 1987, mienas que el capitulo sobre Ejercicio Genin, tpien gue pociia consider como una de mis esecaldades, ha sido ‘Sarto eapecialmente para eat libro. ‘En el presente lio hay algo que parce incomplete, incluso despues de los agregados: el no haber Incuid, donde discuto Ia flosfa de vide impictaen I Gestalt el asuno de a confanza en Jn ato reglacin oranismica He dcho qu la Gestalt es (por parte el paciente cineventa por cent de atencn y lncuenta por lento de espontanedad. De aeverdo con esto, yo dla queen Técnicas de Ineegacin (Capital 7) enaizo el perestarse awareness) por sobre 1a espontaneidad 1 conflanca de Fiz en la autoreolaion individal se erige en Ja sicterapiacontemporinea corn una contibucion comparable a Jn confianza de Rogers en la autovegulcion de los pupes: ambos han influido en la practic scoverapetica a waves del comtgio de ‘ua acitud que tasciende I iaflenels intelectual He conduedo na investigacioncomputarzada sobre la apaiion dela expesion“autoregulaion cxganamic” en lo talon y rex rmenes de dosclenas rvistssiclogcas y médicas desde 1966, reo que a ls lectrs les puede interna saber que no aparece tana sola vez. Seguramente foe Fritz Perl quien popolriad esta fapesin,y Ia wtilin6 de tal manera gue pareela elerise a un oncepto bien conocida. Creo que noe sid el nice de sus oyentes {ue supuso que estaba citando a Sherngton 0 a Goldstein, Ciera ‘mente el concepo era familiar par su anton, , sin embargo, la saibucién impleta de la Yautoreglacifn onganisnica” a la auto ‘dad de la insteelon clensifien puede haber sido un juego de ‘manos chamansico, La confansa en la auto repulaignovgnisniea ‘st incorpoada en la terapia pstica como una conflanza ea ls ‘espontanedad —la cual va dela mano con To que he denominado *hedonismo humaniste™ y no es una matea diferente sino una ‘raccion boli de To existence "ser uno mismo” En ambos retested ‘casos se etd haciendo reference més bien 4 un vive dead adentro ‘que a un vivir dade afvera por obediencia ala obligacen o pre ‘espaciin por le rotosmagen. Lo dcales de espotanciad y ate: Weldadimplican una fe pared ala del pececcén inmanente del bdismo mahayana y de vas tradicionesespiritals. rece apropado gue Fi legare 1 syo y fara aprecia por to que wereneramente eral domo, or as esrlo~en el Is titoto Eslen un centr creado, en parts a tas de la inspracion Y aroyo de Alan Wats, y dando uno de los pvimeros tlembros de Ta comoniad fae GiasFo Feng quien en ese eatonceseubsié muchos ‘ros con a hermosa cligaliayensea0 TaiChi y que desputsn08 propercioné una de ise treducclones modemas de LaoTzu. Estas {ecunstancie externas avieon eco en I afinidad de Fritz con el faoism la cual se rfl en su vida y obra. Cuando Fitz deca “puto cegalacin organics" también sloda al "Tao", polo me- nos ene sentido del "Tao del hombre” que los tots dstinguen {el soprindvidtal “Tao del Cielo": un curso de accion apropada ‘ieado mis bien por una profunds inticén que por la raztn (e involuerando un ceder dlonsaco ante las prefeencias en Tuga de tn lichaseieans por las opeions ‘ene lealad hei a auto egulacin organismic, Pers no s6lo fue un heregero de Freud, quien primero nos seal las viciitades del repesin, sno on contador de Wilhelm Reich su anaistal, ‘len fue la pemera persona en tener ens fe ene instinco que en 1h civiisen actual. A flea de un eaptolo sobre le autoregulcion ‘npnisica en et ibe he queidodesacr tl materia agu en Lt Introdaceign,y me siento complacido que al hacrio haya tocado el, tema antes y/a0 deapuds del tema de la conciencia [awareness Como es lo aecuado al modo peculiar en que se enfatiza en el ‘nfogue estitico, st como tambien en la cualiad prodminante- mente donisics dl ethos gestitce, ‘bien he arupado como ons “eeuria” mis alsmaciones acerca 4d a primacta dela activ sobre la ttelea(Captulo 2) y mi dis fuse del centarse en el presente (Capitulo 3, deliberadamente no he querido lamar a ext bro en ro traidad La Tera y Practica de In Texapa Castdica. En cambio, la opeion de La Vieiay No- sina Gestal: Actitud y Préties tlle implickamente punto {vist en lserido de que la teapagestdtca noha surpdo como a apliatin deun euerpo de tora (que podria Tlamarse a fonda ‘nto sine que més bien es un abunte de estar ene mondo de una Desde Iuego que podemos deal Ia vsin soogica de Fritz Peal es fondamentalmente su punto de vista el gue te interes] sl hacerlo podemos encontrar ina cet visi aceree del ego como tun factor Ge ineferencia interna fen Yo, Hamre y Agrstn? 9 ‘como una “funcién de ientfiacion”, encontamos clerae dese Sole cst mismo y al contacto —ademis dela vision de sistema sbiorco de un axganismo en el ambiente y el eafoque gestiico holistic, aun euando podemos encontrar todo esto y mucho ei, yo concib las ideas sioldgicas de Feltz como wn contexto dest ttahujo antes que como un fundamen, una expliccin antes gue tan esueleta, Debido a esto, cuando defint Terapia Gestatica txponer “and Thou Here and Now" (Yo y TS Aquy Ahora & tmediados dela déeada del 60, ante Eaalen y Herbert Otto Iara a Ways of Growth [Caminos de Crecimiento),eiitado por Herbert, (toy John Mana, New York, 1968) eité una delinicin eoncey tual (Come fue eelerado porn comentarita en Bie: The Journal Of General Semantics} simplemente relindome a ella como “el fnfoque que se criging parr dela bra de Fite Pss". Elector 4s estevolumen encontrar (en Capitulo 16 la tansripcion de ml ‘Ascurso inaugural en Ia 2¥ Conferencl Cestltien de la Costa Este 4: los Estados Unidos) una expres de specacin afin de Gene Sagan (por quien Fitz estaba muy entasinsmado a comienzns de ‘cada ‘del 60 y que consituye el nexo con el insite Essen (Cuando a fines dela dfcada del 60 yo estaba buscando una smear omprensén de los “fundaments teticos" dela Cet me nee ‘que 4 Gene Sagan, quien me confesd que pensia que la erpia sstdice tenia-mis elementos en comin eon el mézodo Sani lawsky de actuacln que con Ia scologa dela Gestalt An estoy de scuerdo con él En la conferencia de Baldiore también compat! mi ‘opinin de que rite bose apoyo lnclctual en In silage la Gestalt en una época en que necstaba spoyo intelectual ante la fomusldad seademice. "ios de ser contro a a tera, he cicada la olentacin ani Inelectual de Frit, eredads por muchos. La teoia que la terpia sstdice pola necesita (esque leg a necesita algunal no seed Iacoleccin de erence personales de Ft, tals como la anguetla exciacion menos rpircion” 0 "mort y renacer no es ell” np importndo euinsaias san muchas de estas nlirmaciones De lo que el scoterapeta podria cbtener mas heneticis ex de un marco 5 PARTE 6: THORIA conceptual de referencia para entender Ia slguisy el proceso de ‘cecimiento no tan provincial como una teria gestticaexpectin ‘ersonalmente, al menos, estoy mas interesado en wna teat dela alo y la enfermedad es deer, mis ambiciosmente: una toda de Inluminaclén el ogeorecimlento, que nlera no slo la inspira ‘inde la slesogla de Ia Gestalt sino lo que sabernos del codico mien y dela slodinsmiea, y mis all de eso, lnconrbucin de las tradiiones exits de Onente ‘Menos ambictuo que esa exten empresa y ain ms relevante aque el intnto de Paul Goodman a mediades dela dca dl 50 (la ora pesdtea”sbazan por la emergent etodoea esta de hoy end seria una "tora de To tropa gesatica” —una empress Comparables la teaia dea terapasinanalitin que acaba de surgi emo una bisque alterativa a a tera sioanalitia de la mente ‘Seve he habldo en este bro sin dejo enum primer plano,» ‘mi ponto de vsta se puede resumir en la sigulente frm: “Teal Geta = Canela Net + Apoyo / Contos. ven eras plas: el proceso terputic deacans, pr parte el paces enor do faces aneperoales dea trade conion Eis opontneah cnn gue el terpeuaeonbye a elo feowo To anda en “noducs lan Tenia de Terapia Sesaia") cone estimola 7 apoyo de In expresingenuina y elu neato Predccn” dl eg) de fo plc. En la Toe ue i cocoa pueda scr aptenda st atid de duc emesin pnt ycairontar To diaanconal cnstioye {ru cto en la media que Ia tcrapia derive del go de ese ele el capes eno ds serine eslado eso doco dena fl nara’ de I rented india 2 Sobre la Primacia de la Actitud y la Transmisién de la Experiencia 1s diferentes eseulas de scoanliss, y mas ain, la traps con- dactol, consticuyen i splicseion de cieras ideas y tora’ es deci, tspeculacones acres del naturales de alga de ee fede hos sicolgicos. Tales especalaciones, cuando son puesas en scion fla stuacién terapetes, dan orgen a los prosediientos © ‘nica caracteristico de los diferentes enfnues, Ls técnica cons ‘tay la expesionprictca de las eas que caactersan un st tema dado y pueden str consdeadss como una definiién conduc tual de ess ecuel de sicoterapia. Pero on ls dcneas de una teaicin dads las que dan cuenta 4a esto evindcado por los practicantes que las emplean Sle ‘fectivdad dela sieotraplsfeera completamente dependent dele total de sus ténlea,podsamos esperar que alg da las com ptadorasfomaran asa cargo las funciones dl profesional y que los nfoques tipo "higaloasted-mismo” que exponen el detalle proces el enfogue, furan tan eectivos como la stusién interpersonal, Este e3 un ponto de vista que, hoy en dia, la mayora de los siqulatrassechszaria a partir dena convieion de que ln eto en lproeso de curaion es la relacin personal entre el medio y el Dacente Sin embargo, cul es la natralza de tal relacion e¢ un fema sobre el que queda mucho por decir, porque is opiniones de Jos slcoterapentas Henden a ere en ext materi tanto como lo hacen en cuanto a ss eanecpeions teéricas, ‘Los ahora clisleasestudion de Piller sobre la naturaleca de la relia terapéutca han sido importantes al mostear que los expe. tos de escucan diferentes se parcen ent si ms de lo que se n PARTE 1 THORIA rparecen los proesonales menos hae desu propia escuela tanto fen su concep de la relacion terapcia ideal como en su conducts ‘Gurante Las saomes con sus patente. Sin embargo en To que se refer la definicion de la natralesn de tl conducts extosa o a Tn definiién del dea ustentado por los terapestas de mayor expe Fencia, no podemos seatioe stisfechon con Ia informacion de Feder, pes el unico rago clramente demertrado por len tal conducts ex el de “comprender” al aciete. Matra go los 10: feslonals de esuels diferentes deren unos de eos con respecto ‘ser apoyadaresocastgadores, la parllpacién o no participacion leo-dtetiva) al sopuceto state speror oral gualitai y colabo- ‘aor dl terapeut, todos Ins representantes ms entosos de estos fnfogues fueron vists como escuchando y comprendiendo al pa ‘lente lugar de nterrumplendo sus pensimientos 0 slendo inca sces de comprenderdehido a sus propiasneceidades personales. " hallasg enperimental de una convergencia de sistemas sic texapeticos en Ins nveles superiors del entendmient, confirma, fein cto, la creencia que muchos de nosotos sostenemos sobre Ia tase dela experiencia, eostieuye un eco dl ereclente reconci ‘lento en nuestros das de una convergencia similar “en la cumbre™ ne Las vas de las diferentes religiones. Si el punto erual de tal ‘nvergeclay el “elemento personal” bao discasioa no a enue: {wan ef ls formliclonesinelctales ni ea las enieasexpliceas ‘ue definen los diverss enfoques, podemos pregunta ae del todo ‘oubleenconrarlos dentro de una int de "argos condustale",o iis bien, en una oettud, un estado un “estado mental” caacteris- tico que tea tales rangoe como una Gestalt esa ls elementos "En un bien conocido libro de eens de autoayuds, Laura Hux ley enatza un punto bastante relevance para esta dlscusion. Una y ‘otra ves) «través de fon pigina, en relsei6n con cletos proce frlentos, le inate a oe lectores dea obra: “lo fanciona at teria, Lo lato pola deirse de machas diciplinas expatus les, yin embargo, tal vex tea la mayor limitacion de cualquier pretcasoltaria Incluso en el aprendiaje de un idioma oun instr ‘mento musieal,pocos tlnen la prseverancia de poner en petcs su cuenta Ia deiplin requerda para dominarielos los asec: fos menor sues y mds externos dela habiidad invlucrada. Sin embargo, cuando se eg al asunto del cambio Interior, la difcultad Sumenta,pocerquién desea cambiat y jquldn es realmente capaz ‘de “wabelart AcTUD ¥ HxPERENCEA ca En términos conductuales, I scopatologla consiste en adicio nes y evltaciones que solo pusden ser cambiadss a traves de castlgos Y recompensas en una determinada direc, En terminosscoana- lice, ln sicopatolopa es el surgimiento de “defensas" que inev- tablemente ae manifetardn en Is scqerapia bajo la forma de “resistencia”, Ala luz de tals formalaciones el ol del scotrapew. ta no es sdlo el de alguien que splica cera tenis, sno el de Auien puede hacer gue el pacinte taba con ells a pesr de ‘Sin embargo, los medion del indiiduo para derrotar su propio Incento terapético son mis stiles que la mera omisién. Por lem ‘lo, puede pensar que et asociand o expresndo ibnemente ais Scntimlenos presente, o siendo él misma, y de hecho puede eat haciendo algo bastante diferente, 0, con mayor eutiless ain, puede ‘eapondes alas indiacions o sei los pases de una tenia eter ‘minada de una manera meciaia einsenible En este cso, bo est “haciendo algo aparentemente,y no hay que soprendere mucho sn logs nas, EL profesional con habiidad en scoterapa et por sobre todo, aaqel que puede produciraccién rel, mas alls de lat aclones| superficial, las cuales, sino estdn respaldass con a actitud apo. ‘iad, no son mis que un ritual vaco. Es eapas de detctar I acd ‘vaca, rlozal,exigia,ensefarla, pace la cnoee en s mismo. CCualguier bro puede describ una tdenica, pero una atitud debe ser uansinida por una persona El rol central dela actitud apropiada no solo oe encuentra en el campo de la sicoterapia sino en evalquicr eecicio siclegco 0 cling pial camo ala a iy, nae lementeIlyamos a instracciones que taslenden la desripeion condvetual, ls que sen difses de eomunica incluso a traves de la supervsin personal, y de las cules fecuentemente se dice qu, \esputs de odo, son inexpresibes. Poets ser necesaie, por sem plo, que la persona involuctads en certs forma de prictieatviera luna atid de “apertura”, que se “jaa lleva", que ae colocra sf lama en una activ de receeivided 0 rendicldn,ceuanimidad, onfianea, fe, esperans, et. Incles en el caso de una pedtica del horace, tal como la meditaién Zen, el instructor de mediteién ‘st principalmentepreocopade de wansmisie como ha de ser pests en pct la tnica para ser efeciva. Aun cuando extn caf les sspecios externos de Ia no-acid, "Slo extarsentado”, como dela Shrunye Siuzaki, “sbara wdos los kos” v3 PARTE 1 THORIA Con el finde no se slo un demestradr de tenicas sno alguien ‘que lose que svn au fein el teapeuta, como el gula esp ‘tual de diferentes waciones, debe ser un experto en el cdmo de las cénicas, Pdi comprise com el eojro que, segdn un chiste roy conelda, cob una elevada sama pr da un fuerte splo al Imevaniino dun rel, "Todo ese dinero alo pox splat!” fue la reaceion natural del cliente, a pesar de que no pado dear de eeo- over que el elo ahora estaba funlonando, “Slo diez centavos por fopla,y el resto por saber dénde” fe Ia eespuesta, Gran parte de inleratura existent sobre sistemas slcoterapeticos tata detent cs, in erbarg, como el splo dela isteraaneve, las tcnieas fo ton el punta, Pols dente que las tenlcas son las ocasones aa la exrelgn —tanto por parte el paciente como dl erapeuta— de Tas acttodes que eonsityen el abso eal, Son una serie de scones en las cuales hay que invlucrarse ea un deteminado todo eopiritaa, ye terapeta e quien tiene cierto dominio de tal frado. So canotimlento de qué hacer o chmo actuat no deriva ‘rncipalmente de frmalas meleculares sino de un entendimiento [lbal de "aguelo del cual se ata” —an entendimiento que no ts necesariamente capar de formolar en forma expla, Mas at, "ventendimiento impicto —que hs desaolado a wavs de u vida Y entrenamlento no eth nectariamenterelaelonado con su punto evista totieo LE terapiagetiltica es nica entre las pinelpales seuclas de steoterapla debido al grado en que es un sistema consiraido mds Dien sobee el entendimtento intuitivo que sobre la tora. Eto no sama que Ia ntuieign no facta importante en el proceso creativo ‘Freed, Jang y ors, Qusds cada sistema elecuiv surge de una ‘ealizaeén personal, Tampocosigfica quel inticén ne sea parte ‘ea prdctieasioterapétiea en general La sngulardad de a tera la gesttica aca mis bien en el hecho de que nunca se rempla2d fn fundamento dicta dela practica sustetado en la ituicion 0 el fntendimiento vivo, por una fundsmentacion basada en sopsiio nes terns Ciertamente, las ideas con parte del sistema, poo ells fon ss flores y nunca sus ealce. Ms an, la natraleza de estas ‘dae generalmente es una expleacion de acteudes en lugar de ‘onstveros teres. So ideas aeagads en la experenea mas gue fen a activdadexpeclativ, y no pretan apoyo sla actividad era: lutea sino que consituyer, como és, una via alterativa de cexpeaion. Pals pensaha qu ser slcotrapeuta eraser uno mismo, ywcevr AcrITUD ¥ EXPERINCIA 5 sa. Empleaba y generba ténics ta como wilizabalipices para escribir oexbiertos para comer), pero nos previno sobre los «ucos Iprons)—proceiimicntos usados con a exeenela de que ellos barks algo mientras nosoes permanecemos sentados. En su mente n0 isla division enue ser lo que ra y hacer su trabajo, y lo que ensebaba” al “enonay”sioterapeuts ea un glalo + ser ellos sismos. Coaflaba en que el hecho de ser ea contagion ¥ gue el faptendizajeinsaseco de a sicoterapia era suliciene. Para, ser sipnficaba estar aga y ahora, esar conscente y ser responsable es deci, estar detis de las propas accion y sentimlentos. Estos tes elementos —unaapeciacion dea actualidad, de estar consent y dela responsabilidad consttuyen la atta esenial Gel erapiapestltica. A posar de sr ues acitudessparenemente Uferentes, no san mas que aspects o facets de un modo nico de tern el mundo, Ser tesposable eapaz de responder) cnllev eta presente, estar agul. Y citar verdndermente presente, star fonsciente A su ves, tar cotciente es presencia realidad 7 tas condesén incompatible con ls isn de iresponssbldad por tedio de In caalevtamos vivir nvestat vida fo saber ques ls ‘ivimos, si importa Io que peasemes) a Filosofia Implicies de Ia Terapia Gentiles Last Mes de seca de atid ol ear contlne 1s mapa, aie en un kits 6 ads mo {apc gue en teapeuan tins sendon ca ene tn y comin es tae year nase a peut spoten conde om Cc de asc ‘Str cone ya engin, Congo ely, unto co's ‘Sn nn eatayen aed tdi Gea tes pe, tls que an nea slo on un dl convenient pas ‘Syria simi dn ened Poe dep ihn capa gin eng ua id de sper pot I 1 cofrmstd des pena mis qt om inno fe ear canice. cul ules dr quo usted seca ea trait neds conoid acs cay eet Css cab cand sept os pan al Forel, pur de oa erm este sens goede ck oc coin en afloat esac 2 ee lca pr un ain apoya etn eval ecient ‘iin quel cancamionts td cope yao os 1 PARTE 1: THORIA lo que se necesita para mantener au fu, Desde el punto de vista He ia terapa petite, una manera deo vivir ex mantener nated de a vid, dicéadonos a votes mismos lo que deberta Ios ettar haciends. Por medio dl debelsmo to incrementamos ues er, sino gue perdemos de visa lo que somos Con respects 1 esta Ta trapiapsica se dining mas por lo que evita hacer Que por To que hace. Sostiene que asta con estat consent, que Para que se produza un eambio no se nceesita nada mas que re fenciq estar conscente y tepenublidad. Esto es To gue cl Dr ‘Arnold Beiser a lama “Ua paralica teria del cambio". YO Febatia ttermin "teora” debido al fondamentoexpeiencal de feta atvd. Enno mejor exes, noes a postural de “sq l va cambiar una vex qu de de water. Collar en est teora yl sacaré de ou ezeloviciso sin un genuino interés en logit gute paciente ea lo que sf faa de interes en cambio Stun terapeuta desea algon "cambio", deoca més de lo mismo. ‘sea qe el plete ext mia presente ca responsable por logue 5 y coacente, El pacinte que quiere “eambis desea To menos Bouble de mismo, yentones evils, miente, simula, et ¥ an Embargo, eventualmente aprender, por medio dela simple experien- ade ser, que no necesita buscar set logue 20 2 Ota expres del qo lao la ctr Masia de a terapia asta, es oqela particular poiign que el Dr, Resnik analico {nu tao "Chicken Soup Is Poison” (La Sopa de Polos Vere ‘on, St noesto se presencia extar consent, esponsailidad es todo lo que neceitamos, eto noes tod lo que deseamos. Desde Punto de vista de la erapa gets, muchos de nearosdescos 00 Se basan en nezeidades, sino que’ son un ansia por sustiutos ‘mbienale delo gee examen tepuando on nso ser. Dela omprendia la madoracion como la tcnaein desde el ap0y07H ena a sutoapon, lon eraputsgestalcsdespata de tin muy conscenes del doble reperesion aoe e apoyo pede tener mel montale teapéutic: una base para cl erccimiento 0 Un sus {uo de El erapeutagettico ve all trapeutico de “ayudar on reserva es eee gue “ayudar” pude el principal obstiulo Sau ayaa real. De acuerdo con est, se apara Se una posiin de tinorcompulivoy busca yea ol ella ene apy y frase ln, qo esc mds canducene al crecimiento, oa exptesion espn tinea deel mismo. "3 Otc caolario més de i postrabisica det icoterana ac ‘sla esa acid eon la cul el terapeutacontempla los spect apsentmete inescables dl poaldd desu paciete Bt ‘apenas en a ee sive pela tang arent ipl e su pasete come ov tecanismoy de dteas Se tos ve ena qe ton desvevamene ep la sea fer qe econ ua expan conmc e ela con Sst Dec que licens prc eapeia nent cat fonsciente du pecete au set de seaad you apo, Hid cc gue xn ts neton sou sent prs es on el finde le sr lamest humane, cles oa coals bse oo esd de etn pots atte Dea tts confines 0 secntamensasipalaes & usoces iss ondady evar i cute del ‘eepentagwlco ce qe ta Imanilatin go slo uprsny Spar de nace ne fas sno go deaceae el snide uno spar ds gos Sonos en nlc sna yet ya enka a a ae Stk de mangle sets one an eetar ef dad olenaraustio vaio vince ail ‘ec gue el ferent gtico conf en la rect de a saturate humana no salies qu conti atentlnd eons tna conden de no con yo dlr, Como fo capes ee Fei *Psemene, ted ogo pac hacer sui sa pe | reopninare pr fia, dare ee, Sent et aay tmpotonsesne ma a SON as Bla Lid no wns yaar Elerapeuta pve node urn gra odsay her, 0a uel mei dee apein oft de nse lane Rn mimi ahs wesc espn e cha doom friable qu ee pera api fomo resultado nu dsracidd uy cements Corks Ubi fla pond or igen: wah eos, eva eelico we cancca en an es pre pat cage [ove conducts exposes egret, Ne tcme aos stsimintneemon ia aa coma sin acon leno Sonn a is aon eee ser ig Sony pn au el acne Saga repeal cll, ena doles como pare de su existncia. a “ Uo gu vale paral exes de npslos—inlayend, prc: larmente, la exresion dela ia vale igsalmente pa le expen conic. La trea pia no csr a tne cose leo ue debe ser deta, sino com taeda mids cod is PARTE 1 HORA dee tama ancy ass ema. delet no on re nn sucede eal sen pede Iberaros sino a Se Bye pots ota acne Om Se SScatb‘con oun lacon Se macnn nests ela [ie Taleo elf oem eal Ci Chur, a ed {Eien gece ea dpi latent en ellen eas ‘SoM de egos pri esr como ponent. Para heer Sevbrmero debe tomas contacto con sv open escchal, ver Segue rentolmeste ser senta que 9 ay "ot ‘oj acd mine en ested el terapeta o aco cum eset pr expiant, merece fica epee ge a drain et se’ par de lo qe lo a Stade, fe de visa Tels cldamos que al aba sbela coms de edt wos ‘Sumer aprtand de nuestsexpnenca iret de lls ‘enrol ae cepa dea peeona al mens en el momento de fsa yen ue en opano or evar m eapeenct e neomod Labs wavs da binqueds de aban extra, Un teaeata Stuhr ur sino haa nomi experience ar ‘ar oro val Mal een pa sacar al pacite Sst replete 9 tea fawn f- Jutta emer on lncnsoniny sonia cn atin. En SEU cartons ance mismo ono tmocinal gee enitenones Dewan mays donor qt” et leo tise dena adverts patna Y matena “Sno pues exp ‘Siu facia "owes no nen derecho a el” Ete po de Spltacien pucks ser eomdoato oma aa festeacon en ‘enw de xvas en gar eon stifeacen en manos de pro. altos intenine ¢esindnres exces a lean yo Tebenermins dl psa ol foro, casas o metas eum inento Sc bwar leon en dena eee en eid ge Serle dl pst. faa ol trpeta geen no sy ok Ted gue st aly ahora, La aceptain de oqo ome aut ‘Fakes hacere spon de ver oq amos. No cela, terse sign dew on mls nde que ered. {Seria ges, en conte cm elses ene poco ave azen as musta imi fs enomene seo SS Boni ue apa” que me tea mam ate qe un Shu legen, sin embely,tl como ef scons i enpia ‘SSELDitvclece un funtment otic. Lw stad ename ‘ada anteriorment, tales como au triple premisa, constiteyen ua fandamento Hilosfico. de la teapia getitiea. Mae ain: Ta tee: pla gestiica descansa en una postu filosies implica que ¢ Teansmite del terapeuta al paciente, 04 quien se entrena, por medio Ae sus proedimientos, sin necenad de explictacion. Y mis sen ime pistala sugeir qu laasmilaién experiencia de tal Weltns cchauung implica es una cave oculta pera el prociso trapea. Leo, Eso vido con reperto al poetslada de gue una floss careciic de vida provee el uasfondo de la trap getica tal cto una sel eget rover aavel el eri lena 1 eranamisn de atte, tle como lab mencionaas ante rumen a wavs del ode ln heramientas cancers de I terapa gests, puede compare con el proceso por medi de {ua calor ee a oma con as hemlet des at anh instance entenid easelende los nsrumente, 4 4 gue los insrumentos fueron consbides faa su epee, Dessforonadamente una de nue dblidadshuanss cs com fare qe las erie yas nia hrdn todo po ont com io emuena la stra cualquier eat, el relat dela incase peueacin de la verdad en formas ii Cuando lo “implica” lala de I Gest, no estoy ciendo gue ext, come ene scans encbira, Est simpe. ‘mente implica, siendo tal iplicdad ison dlrelado de ‘atralsso contenido: pase rapt pata le dans val 4a aecdn que alas palabras Ta expels mds que «les pe Sint proceso vivo dea traci teapetony Hl creo Ineo reulante de ela mds que sls exec infayete, ta secionengedeasostecla ola focn Lat ide pavden flo Hc ‘ment sore la realidad, cuba oinciso ont. As, nada oda ser ns leno al esto dela erapngrtlca que predicar Ysin embargo, Involuee un tpo de prediacign sin mandtos 6 ‘roclamacn de reenca tal como sta pelea se caso. ‘ony rientacin dea exitenca a tare de ou esl La ideas om ial de peligross gu ns nla como susan de i experiencia teal, pore nos tntan fon su clad) apadess, ‘Aa caeros en cl abarno “mio” de alr cnccimiona con al ser entenimient con ls sci, a expen cen la fet ‘ad ¥ sin embargo, ato tenemos iets Y tency debcnes scepar que logue nos sive, también puede sdormecerntsy tomar esto lugs 2» PARTE 1 THORIA a ad ml en del mal "yl no Td Pa Scapa peal uen td scmumbalo ‘Scie is myer de los conden humans como manpolcia TertNS dase tes sain am so ulicacon ces rede,» lcs de wls9 salon como frowns ce Yee Rveconee & I xtc siecle canoe puonus ent tae ToPeaniad des cnet 9 Pele "Tl come dies hole Le bueno yl alo son erent del orgasms Decino: “Me oes le! Me acs vn oo cement, "Me ers ene acs etal Ene pesos mis Mantes fen econ Con ema fecienca, Volvos ® ‘Sadcar cette. Peo logue sede gen alr eet Sa hace weir len sn ptr, unite obeliemte hse 08 setts sean ben, El boenorvtroo hace et ena TCU STT tne cr am Uni mes froducen lo mismo cuando satfcen ls necesdades entias de on Y clare al gto cio bo lan ste I (eudace 7 roar eci, on snties male ela = Ene na cg ei mn ini come font, postman al esimal ON shad porns opis repustan Esto pod der Prebe IE Ceci desea eva espns ee} Denon {ocel man, nit, Reena ame ib, leat, SS toon o ai Tn te moments elgseanis al til crs She's malas lo Hue 7 Toul de vt pa ‘SHoororinal on enrllton no n0 sede sn eonsecencln. Varecr que anes el pesos el vetimintoeucio€ la Innit esd ae concen eo ino, a neem A neopontanln Tevet de lo 0 eal, pees et Ms, Tresowie dee natenda,y on aaron ya ee as bet unnononeurieentandon! 1 Glen de ves ers York 158195. ante toma a [A pes de tales puntos de vista sabe Io bueno y Io mal, la expla tstiica abunda en mandatos sobre la conveniencia de cerat Actitudes ant la vid y la exprinela Estos som mandats mcrales ‘ene sentido ques refiren aa persecucion de una vide buena, Aun ‘vando ene lenguaie coma ia ocion de vireo ha llega indicat luna preocupaciin por vivir de acuerdo extindaresextisecos al hombre, pes qv todos fos grandes temas sobre vist se hayan ‘riginado primero en una tea Bamanista donde el ben el mal no tstabandivorciados de la eondiein del hombre. Asi, elconceto de ‘wettud en el jodatsmo,aquells reign eminentemente legisla, inde algana vez la condicin de estar en amon con la ley 6 voluntad de Dis, la ual podemos entender como similar a agucls Bide por los chines noteita como vivt en el Tao —aiguen oe auténlco, Camino propio. Ast parecria que Io que e= tna vision vivid de avd ex visto como recto, ust adecado 0 bacno, Aespués de sex expresado en forma de lees, se vuelve conta el Ihombre y lo eselaviza preclamando wna avtordad mayor que él misma, ‘Si deseiramos hacer un lita de los mandatos morales implctos nla terapia gests, In exons dela lista posta varia segin tl nivel de gonealidado patcularldad de nocsto andi, Si Pre tender ser sstematio oexhaustv, gut hay algunos mandatos fe olan dr uns noen Snes dl eal de vi ue con 1. Vive ahora ~es dec, preacpat del presente mis que de pasado oat fate, 2 Vive aqul —es decir relacidnate mis on lo presente que ee lo Dea de lmaginar experiments lo sal Abandona los pensamlentos innecenriog mis bien, siente y thsers, 5, Prefiee exresar antes que manipolar, expla, jstificar jaz Be 6 Entggate al desagadoy al dolor tal como al placer no restrin Jase peretat, 7. No aceptesningin otro deberao tend mis gue el tayo propo: to adores ninguna imagen tall 8. Responsbiliateplenamente de tus accione ensamienos 9, Recpa ser como er, 5 PARTE 4 THORA 1a paadoa de que tales mandatos puedan str parte de una filo- sofia moral que recomlenda preisament renuneiar a los mandatos, podria ber resuelta sls conaderamos més bien como Seclaraclones Aeuna verdad gue como dclaraclones de un deber. La responsabl Iida, por efemplo, no es un debe sino un echo inevitable: somos los hethores rerponsables de cualquier cosa que hagamos. Nuestra ‘lea alternative ex eeomocer al responsabilidad © negara. Todo To faue dice la torpia estes es que aceptando Ia verdad (lo que (Suivale mis bien a'un nodeshacer que a un hacer estamos en fnejrstuacin el pereatree cur. Por supuesto, nos cura de mues- ‘Ceco que todos estos mandatoserpciios dela terapagestitca podsan aru vex teaumltse en los es prneipios mis generals ave Imencioné antergemante en el text 1. Valor de a etal temporal el presente sl pasado 0 el fruro), espacial lo presente vs. Lo ausente)y sostancal fl acto sl simbolo 2, Valocacion de ln atencion y scepaciin de a experiencia 13 Valoacin dela toad, responsabilidad. Considerar ests princpios meramente como puntos de vista ‘écninesoreutsostcaptsticos, seria sbestimar srl. Considere tow, por efmplo ntraciones como las sigalenes, las cuales no ‘eo que sean excepconales en sesones de trea esas Tsobre Is seualidad) [EVs gr ns een Peomtame una itor Bs Yevens Es chan quan coy demi shone po pens gus mana eter go unt Seam anes, esp oe home ves Tp ¥en cro te preceupa! acm no pana sobre ml Fr, gut eatoy haciendo age TS Rveriutmeso, (© conaderemos lo siguiente sobre Ia rexponsnilidad Me siento angutinde praueslena gue copes gue plan. vee te Bio bast Boone imagin.. © mor echo, me gusts compa AcTIFUD Y EXPERIINCIA 2 eng © impesionne.. «peut de qu no deere vente ol “ES Guin od BE S'ie gute Sertone de ets masere. Hil me hace seni ai Ts Ou 0 ae? 2: Yo mimo me hig seni dil Me esa. Besonete mi vat has "Te moto gue sx x como t8 miso te faces Ie angus: "Sto han. Tengo le opin Plenso que éstcs sn eempos en los que la ineracion del terapeuta puede see vise como ona demostaciéa pictica de la validez © ‘néritos de una floota de vida La mayerts dels veces, ol aleance el asanto sed estrecho en su particulrtad pero ln consistencies el punto de vista conducrd gradualmente la claboracién de on weve patti de canviccones, Un paciente puede descari exper ‘mentalmente, por elemplo, que al eeder ante los sentiments que ha estado eitando, ellos siren una trasformacion, que al aceptar Jos cumbia, mientras que cn su costume de rechazatlo 6 los habia perpetuado, © en los proceso de “lvido” temporal lnten ional de preocupaciones passe futurae, pola Sscubri, pare Sorresa sya, que no noceiea aferrre a elas tod el tempo y ue

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