Edipo rey: Análisis, argumento, personajes,

género 
Edipo Rey es una historia que se basa principalmente en la
tragedia de Sófocles, el cual obtuvo el renombre del «Padre de la
tragedia griega», por medio de la cual se le atribuyen sus
grandes obras que realizó en aquella época unos miles de años
atrás. Esta es una novela del género de tragedias que ha sido
conocida por ser unas de las mejores obras de Sófocles, si bien
es cierto que no tiene una fecha específica de cuando fue
creada, se considera que pudo ser escrita alrededor del año 430
a. C, la misma pudo ser representada teatralmente hacia el año
429 a. C.

Características:

 Edipo Rey se trata de una novela de género épico, ligado a

una especie de drama en la que solo aparece un acto, un
prólogo y al menos 8 capítulos.
 El tema principal de Edipo Rey es que posee una fuerza
de destino en la que los designios de los dioses se
encuentran escritos y por ende deben de hacerse
cumplir.
 En cuanto a sus temas secundarios se tiene que a lo largo
de la historia se puede apreciar incesto, búsqueda de la
justicia y el asesinato.
 En cuanto a las 3 obras tebanas puestas por Sófocles, se
tiene que esta historia es la principal relativa a Edipo.
 Consta su escenario en la ciudad de Tebas, una ciudad
griega la cual se ubica en la región que lleva como nombre
Beocia, muy cerca de Atenas.
 El tiempo se la obra se sitúa en un Ático Griego, el cual se
ubica para el siglo VI y IV a.C lo cual son contemporáneos
para el escritor Sófocles.
Genero literario: Como parte del relato que se puede observar a
lo largo de la historia de Edipo Rey tenemos que se encuentra
ligada a una especie de Género de Tragedia; Sófocles es uno de
los mejores autores griegos que se destacaron en cuanto al
teatro clásico trágico.
Estructura: En cuanto a la estructura de la obra se tiene que
constar de un solo acto, ya que la misma es desarrollada en un
solo periodo de tiempo, considerando que la obra es una tragedia,
tiene personajes netamente eminentes los cuales elevan la
condición social y usa un lenguaje solemne el cual termina con el
sacrificio de distintos personajes como lo son Yocasta y Edipo.
1. Prólogo 
2. Coro: Párodos.
3. Primer episodio:
3.1. Monólogo de Edipo 
3.2. Agón de Edipo y Tiresias
4. Coro: primer estásimo 
5. Segundo episodio:
5.1. Monólogo de Creonte 
5.2. Agón de Edipo y Creonte 
6. Primer diálogo lírico: Edipo, Yocasta y el coro 
7. Tercer episodio: diálogo de Edipo y Yocasta 
8. Coro: segundo estásimo 
9. Cuarto episodio:
9.1. Monólogo de Yocasta 
9.2. Yocasta y el mensajero
9.3. Yocasta, el mensajero y Edipo 
9.4. Edipo y el mensajero 
10. Coro: tercer estásimo 
11. Quinto episodio: Edipo, el mensajero y el siervo
12. Coro: cuarto estásimo 
13. Sexto episodio: mensajero de palacio 
14. Diálogo en anaspestos de Edipo y el corifeo 
15. Segundo diálogo lírico: Edipo y el corifeo 
16. Séptimo episodio: Monólogo de Edipo 
17. Octavo episodio: Edipo y Creonte 
18. Diálogo en tetrámetros trocaicos catalécticos de Edipo y
Creonte 
19. Despedida, quizá apócrifa, del corifeo.
Corriente Literaria:
Como corriente literaria de ésta magnífica obra se puede ubicar
dentro del clasicismo griego, el cual puede considerarse como
parte de un género dramático el cual va de la mano con la
tragedia que la misma conlleva por las muertes que se reflejan en
la misma. 
Argumento:
Peste en Tebas:
En este caso Edipo el Rey de Tebas guía a una muchedumbre
que encabeza un sacerdote para pedir la cura de la peste que
azotaba a Tebas, Edipo manda a su cuñado Creonte hacia el
Oráculo de Delfos; al regresar Creonte él dice que la peste ha
sido ocasionada por una contaminación religiosa, ya que el
asesino del Rey anterior llamado Layo no ha sido aprehendido,
la sangre derramada por Layo amenaza a todos los habitantes
de la ciudad hasta que sea atrapado o asesinado su asesino. En
este punto, Edipo hace un juramento para encontrar al asesino
de este Rey y lo maldice por ser el culpable de crear la peste
que azota la ciudad, por lo que le pide al pueblo de Tebas que lo
ayude a encontrar al culpable, y de ser colaborador el asesino
podrá perdonarle la vida, aunque el mismo tenga que exiliarse
en otra ciudad, asimismo, Edipo ofrece recompensa a quien
tenga información del paradero del asesino, pero de no
colaborar serán asesinados en su propia ciudad.

Predicciones de Tiresias
Creonte aconseja a Edipo y le dice que le pida ayuda un famoso
adivino que es ciego llamado Tiresias, al momento que el adivino
llega a la ciudad, es recibido con honores por parte del rey y el
coro, pero a todas éstas el vidente conoce de lo que le están
hablando, pero éste se niega a ayudar a Edipo y le dice que
deje de buscar. Ante este hecho Edipo lo insulta y ambos
tienen una cálida discusión en la que acusan al vidente de ser
cómplice en el asesinato del Rey Layo, por este hecho Tiresias
le dice que el asesino es él y es a él a quien buscan, al igual que
el mismo está manteniendo incesto con su propia madre y tiene
hijos con ella. Edipo no encuentra manera de interpretar lo que
le dice Tiresias así que empieza a considerar que Creonte y
Tiresias han llegado a un acuerdo para acusarlo del crimen y de
este modo quitarle el trono, entre las discusiones que se
tienen, Tiresias es objeto de burlas por parte de Edipo y
Tiresias le dice que el único ciego es el, al final de este
capítulo Tiresias se va y entre murmullos dice que el asesino es
un ciudadano originario de Tebas, esposo de su propia madre y
hermano y padre de sus propios hijos.

Acusaciones contra Creonte:

Ante las palabras de Tiresias, los más ancianos de la ciudad de

Tebas comenzaron a dudar sobre el posible hecho de que haya
sido Edipo quien matara al antiguo rey, Creonte le causa
indignación todo lo sucedido por creer que se trata de una
posible conspiración para usurpar las funciones del trono.
Creonte dice que le parece poco ortodoxo que Tiresias quien
estaba en la ciudad de Tebas para el momento en el que fue
asesinado Layo, no diga lo que realmente sabe sobre el crimen.
Creonte dice que como cuñado y amigo de Edipo ya tiene
suficiente poder sobre la ciudad, y que no está interesado en
llegar al trono ya que no quiere más responsabilidades sobre su
hombro, asimismo, dice que Edipo no debe ser acusado sin
pruebas que puedas ser refutables ante la justicia, que el
Oráculo de Delfos dijo otra cosa, pero también se tiene que si
se logra demostrar el complot de Creonte con Tiresias, el
mismo Creonte se condenaría a muerte.

Revelaciones de Yocasta:
Yocasta es la esposa de Layo y posterior esposa de Edipo, ella
intenta mediar dentro de la disputa de Creonte y Edipo, la cual
dice que no debe hacerle caso a ninguna adivinación, ya que el
oráculo tuvo una profecía que dictó un Oráculo de Apolo la cual
solo quedó en palabras, ya que la misma decía que Layo sería
asesinado por su propio hijo más sin embargo es falso, ya que fue
asesinado por una banda de malhechores en el llamado cruce de
tres caminos. El único hijo que tuvo Layo murió recién nacido.
Pero al hacer mención sobre el cruce de los tres caminos, Edipo
le pide más detalles sobre ello, le pregunta a Yocasta cual era el
aspecto que Layo tenía para ese entonces, entonces a Edipo le
crea suspicacia el hecho y sospecha sobre las acusaciones de
Tiresias para con Creonte. Edipo pide que le lleven al testigo del
asesinato, en este caso un pastor que trabaja en las zonas
aledañas a este cruce.

Edipo cuenta su historia:

A Yocasta le crea confusión el hecho de que Edipo tenga tanto
temor sobre lo que ha escuchado, es entonces cuando Edipo
cuenta que sus padres se llamaron Pólibo y Mérope. Pero tiempo
después en un banquete, Edipo fue acusado por un hombre ebrio
que le dijo no ser el hijo de su padre, por lo que Edipo le consultó
al oráculo de Delfos sobre su origen, éste no le supo responder
su duda, solamente le dijo que algún día tendría que asesinar a su
padre y tendría sexo con su madre. Cuando Edipo supo de ésta
profecía huyó de la ciudad para que no se cumpliera la misma,
tiempo más tarde tuvo un percance en el mismo cruce de caminos
en el que asesinaron al Rey Layo, un carruaje intentó desviarlo de
su trayecto y entre tanto hubo un intercambio de palabras en el
que Edipo mató a todos, incluyendo un hombre el cual se
asemejan a las características que tenía Layo. Para Edipo su única
esperanza era la del testigo en el campo que afirma que Layo fue
asesinado por varias personas, siendo así, entonces Edipo no
sería el culpable.

Noticias de Corinto:
Entonces Yocasta interviene y manda a llamar al testigo para
que declare en el templo de Apolo, en eso un mensajero llega e
indica que Pólibo ha muerto y por lo tanto se debe proclamar a
Edipo como el Rey de la ciudad, una vez que Yocasta escucha
esto le indica a Edipo que su padre ha muerto y la profecía del
oráculo no es cierta, así que tampoco se acostaría con su
madre. Edipo se contenta con esta noticia ya que entiende que
se trata de falsas noticias, pero teme aún de que termine
cometiendo incesto con su madre, el mensajero le dice a Edipo
que se quede tranquilo ya que Mérope no es su madre
verdadera. Todo esto porque el mensajero anteriormente era
un pastor perteneciente al monte Citerón al cual le habían
entregado un niño recién nacido el cual fue adoptado por Pólibo
ya que no tenía hijos, fue un niño que le dio un pastor que
servía para la casa de Layo y su orden era matar al bebé, ante
esto Edipo pregunta si alguien sabe dónde está ese niño hoy en
día, a lo que le responden que es el mismo pastor que estuvo
presente en el asesinato de Layo.

Resolución de los enigmas:

Una vez que Yocasta escucha todo esto, comprende todo el
misterio de la historia y le dice a Edipo que ya deje de hacerle
preguntas al mensajero, posteriormente llega el testigo del
asesinato y Edipo lo interroga, este se niega a dar respuestas y
pide que lo dejen ir, pero Edipo se niega a esto y lo amenaza
con ejecutarlo si no responde; éste finalmente revela que el
niño que le entregaron para que lo matara en el Monte Citerón
era el hijo del Rey Layo y la Reina Yocasta, para que así no se
cumpliese una profecía.
Al instante Edipo entiende que Yocasta y Layo son sus
verdaderos padres y que las predicciones del oráculo eran
ciertas, Edipo se maldice y se va del lugar, El coro se lamenta
por los hechos ocurridos. Entonces aparece Yocasta en su
dormitorio y posteriormente se ahorca, Edipo entra al palacio
llamando a sus criados para que le proporcionen una espada
para cortarle el vientre a su madre, no hasta que se encuentra
con el cadáver de Yocasta, a lo que la toma y le quita algunas
agujas de oro que forman parte de su vestido para clavárselas
en sus ojos.
Edipo  sale del palacio con sus ojos botando sangre, el mismo
dice que lo destierren de la ciudad, ha decidido cegarse para
no ver a sus padres en el infierno, ni ver a sus hijos ni al pueblo
de Tebas. Creonte asume el trono y le pide a la ciudadanía que
tengan piedad de Edipo, se consulta al oráculo y el mismo dice
que no se tenga piedad con Edipo y que debe ser desterrado de
su ciudad.
Personajes:
Edipo: El cual configura como el protagonista de ésta obra,
empieza como un bebé que ha sido abandonado poco después de
nacer, fue criado por pastores hasta que llega uno que se encarga
en su totalidad de él, al crecer mata a su padre por error y
posteriormente conoce una mujer con la que se casa y tiene hijos,
para finalmente darse cuenta que ésta mujer es su madre y se
ciega el mismo.
Labdaco: Este personaje se constituye como el Rey de Tebas,
padre de Layo, por actuar de mala fe con los Dioses el mismo fue
castigado eternamente con dolor hacia él y su familia.
Layo, es el hijo de Labadco y éste muere por medio de una
refriega que tuvo con su hijo desconocido, abandonó a su hijo
Edipo ya que un oráculo le dijo que éste lo mataría y se casaría
con su esposa.
Pólibo, es un pastor que adoptó a Edipo y se hizo cargo de el
hasta que finalmente pudo madurar y valerse por sí solo.
Creonte, es el hermano de Yocasta, la cual se le conoce
posteriormente como la madre de Edipo y este se hace cargo de
los hijos de Edipo y Yocasta una vez que ésta se suicida.
Yocasta, es la madre y también la esposa de Edipo, se casa con su
hijo sin saberlo y tienen tres hijos, ésta se suicida una vez que
conoce de que la persona con la que se casó y tuvo relaciones era
su propio hijo.

Intervención del Coro

El Coro contará con intervenciones que sucederán en momentos
precisos, casi siempre haciendo las veces de conciencia de
Creonte, o incluso de los ancianos que le aconsejan arrepentirse
de las leyes que ha decidido, en contra de los ritos griegos. En su
primera aparición, el coro contará rápidamente la situación entre
estos hermanos, así como el riesgo que se corre debido a pasar por
alto las costumbres religiosas. Así mismo, anuncian la entrada a
escena de Creonte, tío de Antígona, y nuevo rey de Tebas.

Episodio 1
Una vez Creonte ha entrado a escena, éste tiene una conversación
con un guardián de Palacio, quien le advierte que Antígona ha
decidido desobedecer a su mandato, encargándose de presentar
actos fúnebres al cuerpo de Polinices, ofreciéndole además
sepultura.

Episodio 2
Esta noticia despierta la rabia de Creonte, tío de Antígona,
quien la busca para confrontarla. Se da entonces un
enfrentamiento de palabras entre Creonte (quien representa las
leyes humanas) y Antígona (quien defiende la tradición). En esta
discusión no hay posibilidad de acuerdo, ninguna de las partes
cede.

Episodio 3
Muy en contra de su voluntad, Ismene –quien se ha negado en
principio- termina por sentir deseos de ayudar a Antígona en el
entierro de Polinices, quien también es su hermano. Sin embargo,
Antígona, consciente de que su osadía tendrá profundas
consecuencias rechaza la ayuda de Ismene, decidiendo actuar
sola.

Episodio 4
Surge entonces la intervención de Hemón, hijo de Creonte, quien
acude ante su padre a tratar de abogar sobre el destino de
Antígona, quien además de ser su prima es su prometida. Así,
Hemón trata de disuadir a su padre para que levante la pena
impuesta a Antígona, a quien ha condenado a ser sepultada viva
en una cueva. Padre e hijo se enfrentan, sin que esto lleve
tampoco a Creonte a retroceder ante su decisión. El coro
interviene para advertirle que su terquedad puede producir hechos
que toquen a su propia sangre.

Episodio 5
Antígona se enfrenta entonces con la condición trágica de su
historia, entrando en un profundo lamento al darse cuenta de
cuál ha sido su destino, el cual la aleja de poder disfrutar de las
dulces frutas del amor, estando en cambio condenada a morir
joven, tan solo por haber cumplido con sus deberes religiosos y
familiares.

Episodio 6
Además de los consejos del Coro, Creonte recibe de voz del
propio Tiresias consejos sobre ceder en su posición, y levantar
tan absurdo castigo, que además va en contra de todo lo signado
en la cultura helénica. Creonte continúa sin ceder.
Episodio 7
Como en todo hecho trágico, son los hijos los que terminan
pagando la hýbris de los padres. En este episodio, Creonte
recibe la noticia de cómo Antígona ha decidido ahorcarse, para
burlar la pena que se le ha impuesto, originando a su vez que su
prometido Hemón, hijo de Creonte, decidiese quitarse la vida ante
la visión de su prometida colgada. La noticia es tan terrible que
Eurídice, madre de Hemón y esposa de Creonte, decide también
poner fin a su vida.

Episodio 8
Creonte no puede creer la tragedia que ha entrado a su casa,
dejándolo solo y consciente de cómo se ha equivocado al
desafiar las costumbres religiosas, sin ceder a pesar de los
consejos de los ancianos.

Canto final
La última palabra la tiene el coro, quien reflexiona
profundamente sobre la importancia de actuar con
prudencia y humildad en la toma de decisiones, no dejándose
llevar nunca por el orgullo y la prepotencia. Así mismo, se indica
lo importante que es nunca colocar las leyes humanas por sobre
las tradiciones religiosas, pues esto puede generar hechos
trágicos.