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El libro de la creación
1 Comentarios iniciales
3 Calendario hebreo
4 Calendario solar
5 Calendario lunar
Moisés recibió la Torá en el Sinaí y se la transmitió a Josué, Josué a los ancianos, y los ancianos a
los profetas, y los profetas a los Hombres de la Gran Asamblea. Dijeron tres cosas: Ten paciencia
en [la administración de] justicia, levanta muchos discípulos y haz una cerca alrededor de los
secretos de la Torá. (Tratado Pirkei Avot – Capitulo 1.1)
I. LA LEY, La tradición escrita. (Compendio de libros revelados por Moisés, Génesis, Éxodo,
Levítico, Números y Deuteronomio,) estos textos conforman las escrituras sagradas del
pueblo de Israel, en las corrientes cristianas es conocido como "El Antiguo Testamento”
La Torá hebrea es una y es única, del mismo modo, existe solo una cadena de estudio original,
que une los eslabones, de la auténtica sabiduría secreta de Israel.
Un Midrash, cuenta que Moisés le preguntó al Creador en el Sinaí, cuando estaba recibiendo la
ley y la sabiduría, ¿si éstas continuarían en el tiempo.?
El Creador, le mostró a Moisés la academia de Rabí Akiva, en una clase con los alumnos, y
Moisés no entendió nada de lo que Akiva explicaba.
En un momento, uno de los alumnos, le preguntó a Akiva, ¿de dónde venía esa ley,? y Akiva
contestó: Moisés la recibió del creador en el Sinaí.
“ El Rabí Akiva Ben Iosef, de la generación de los sabios Tánaim, fue el fundador de la legendaria
Academia de Brak, y fue maestro del Rabí Shimon Bar Yojai, el sabio mas grande de todos los
tiempos, de la tradición secreta de Israel, autor del libro del Zohar (el texto mas importante de
mística hebrea) “
NIVEL PRINCIPIANTE – COMENTARIOS INICIALES
Niveles de interpretación de la Torá:
Muchas son las personas en el mundo cuyas mentes están confundidas y no ven la Torá con la
verdad. Cada día, la Torá los invoca con amor por ellos, pero ellos no desean volver la cabeza
hacia atrás y escucharla.
1. Peshat (el significado literal, sencillo, mundano y directo de los versículos bíblicos)
2. Remez (el significado alegórico que se insinúa pero no se declara explícitamente en los textos
sagrados)
3. Derash (el significado interpretativo al que se llega a través de una investigación y un análisis
más profundo de la Torá)
4. Sod (El significado místico derivado del método que estudia los secretos esotéricos ocultos en
la Torá en su idioma original)
En la Torá, una cosa sale de su envoltura, aparece brevemente y rápidamente se esconde. Cuando
aparece fuera de la funda y se esconde rápidamente, la Torá lo hace solo para aquellos que la
conocen y son conocidos en ella.
Es similar a una amada, hermosa en apariencia y bien formada, que se esconde en su palacio.
Tiene un amante al que la gente no conoce. Más bien, se esconde. Por el amor que la ama, ese
amante siempre pasa por la puerta de su casa y mira en todas direcciones. Sabe que su amante
siempre rodea la puerta de su casa. Abre una pequeña puerta en su palacio y muestra su rostro a
su ser querido, y rápidamente se cubre de nuevo.
Todos los que estaban con el amante no vieron ni miraron, sólo el amante solo, cuyas entrañas,
corazón y alma la siguen. Sabe que por su amor por él, ella se le aparece por un momento, para
evocar el amor por él.
Así es una palabra de la Torá: aparece solo para quien la ama. La Torá sabe que ese sabio de
corazón rodea la puerta de su casa todos los días. ¿Qué hace ella? Ella muestra su rostro desde el
interior del palacio, le da una pista y rápidamente regresa a su lugar y se esconde. Todos los de
allí no saben ni miran, sino él solo, cuyas entrañas, corazón y alma la siguen. Es por eso que la
Torá aparece y cubre, y va a su amado con amor, para despertar el amor con él. (Libro del Zohar,
Parásha Mishpatim)
NIVEL PRINCIPIANTE – COMENTARIOS INICIALES
La esencia de la sabiduría secreta de la Torá:
Esta sabiduría revela a las personas la fuerza más integral y general de la naturaleza. Al estudiarla,
la persona descubre que hacia el final de su evolución la humanidad entera deberá llegar
inevitablemente a la revelación del universo y su propósito.
La realidad del alcance espiritual es similar a nuestro examen cotidiano de las fuerzas que nos
rodean. La realidad material, percibida a través de nuestras sensaciones, se compone de cosas
verdaderas, cuya esencia no podemos comprender ni siquiera con nuestra imaginación. Por
ejemplo, pensemos en fenómenos como la electricidad y el magnetismo. ¿Podríamos afirmar que
son irreales, si nuestro conocimiento sobre ellos nos satisface completamente, a pesar de que no
tenemos la más mínima idea sobre su esencia? .
El alcance del Mundo Superior ocurre de forma similar. El estudiante se siente plenamente
satisfecho con el conocimiento completo, aunque sólo alcance las acciones. Esto aparece como
consecuencia del contacto que establece la Luz Superior con aquel que la alcanza. Lo anterior se
asemeja a la persona que no siente ninguna necesidad de tener un sexto dedo, pues con cinco,
está más que satisfecha .
EL PUNTO EN EL CORAZÓN
En esencia, es un deseo interior, que se despierta dentro de la persona, y que es conocido por los
sabios del eslabón original de Israel como “el punto en el corazón.” La tradición secreta de la Torá,
ofrece una explicación, sobre este deseo, que está sucediendo internamente en muchas personas.
Es importante mencionar, que la persona no puede activar por si misma este deseo, conocido
como el punto en el corazón. Todos los deseos, las acciones y los pensamientos que sentimos, se
despiertan según el orden y programación del propio sistema, desde arriba, este es un regalo de
la divinidad, que desciende desde el mundo más elevado, hasta este mundo.
Existen síntomas muy específicos, que se manifiestan en las personas, y que activan este deseo
conocido como el punto en el corazón.
Por ejemplo, la persona cae en un vacío existencial, y se desconecta, se siente ajena a su entorno,
la persona se deprime, al darse cuenta lo vacía que es su vida, pero su depresión no es una
enfermedad, simplemente no puede encontrarse en este mundo.
A estas personas, solo les interesa responder alguna de las 4 preguntas fundamentales de la
creación. ¿Cuál es el propósito de la vida? ¿Existe el Creador, y puedo tener una relación directa
con Él? ¿Existe vida después de la muerte? ¿Cómo puedo dejar de sufrir y ser feliz?
El Lenguaje de las ramas es estudiado en las academias auténticas conectadas al eslabón original
de la tradición secreta de Israel.:
Todo lo que existe en nuestro mundo, también existe en el Mundo Superior, pero con otra
materia, por eso cuando la persona alcanza el Mundo Superior, lo investiga y quiere nombrar al
estado o el acto, llamándolo con el nombre del estado corporal del cual deriva. Cada estado
corporal tiene un nombre, y es posible utilizar los nombres corporales para describir los estados,
los actos, los fenómenos y las conexiones espirituales.
Nos compete saber, que el místico hebreo alcanza el mundo espiritual mediante este mundo, y
desde su punto de vista, los dos mundos se visten el uno en el otro. Este mundo es considerado
a sus ojos como un diagrama transparente con números y nombres, puesto sobre el diagrama
del Mundo Superior.
Estos diagramas se revelan a los ojos de los místicos hebreos exactamente como si estuvieran
vestidos el uno en el otro, solamente que los detalles en cada mundo son sentidos por él de
forma distinta. A través del diagrama transparente con los números y nombres que el místico
hebreo conoce de este mundo, él ve y siente los fenómenos en el mundo espiritual. Si quisiera
precisar mucho más se diría, que a partir de los fenómenos que son vistos en el diagrama
transparente de este mundo, el místico hebreo discierne las raíces que determinan los
acontecimientos en este mundo. “El lenguaje de las ramas” es un lenguaje que tiene la
posibilidad de denominar cada término espiritual con nombres reconocidos por nosotros en este
mundo.
La mayoría ciertamente están basados en un vocabulario que es familiar para nosotros, pero al
igual que cualquier otro lenguaje científico, también en el lenguaje de las ramas hay términos
profesionales tal como los nombres de las Sefirot, los mundos, las dimensiones, los universos
paralelos y acciones especiales que existen solamente en la espiritualidad. La sabiduría de la
tradición secreta de Israel utiliza el lenguaje de las ramas así como cada una de las otras ciencias
utilizan su lenguaje único.
NIVEL PRINCIPIANTE – COMENTARIOS INICIALES
El método de interpretación nivel Sod de la Torá:
En la tradición secreta de Israel, primero se estudian los secretos de la Torá (Sod,) este método
forma el acrónimo SeFaRaD (La actual España, en la edad media fue conocida en la tradición
hebrea como Sefarad) La comunidad Sefaradí es en esencia, la rama mística original del
judaísmo, en la actualidad, mas del 90% de los Latinoamericanos, tienen raíces Sefaradíes ya que
son los descendientes directos de los hebreos expulsados de Sefarad (España) en 1492 por los
reyes católicos.
ACRÓNIMO SeFaRaD
1. Sod (El significado místico derivado del método que estudia los secretos esotéricos ocultos en
la Torá en su idioma original)
2. F/Peshat (el significado literal, sencillo, mundano y directo de los versículos bíblicos)
3. Remez (el significado alegórico que se insinúa pero no se declara explícitamente en los textos
sagrados)
4. Derash (el significado interpretativo al que se llega a través de una investigación y un análisis
más profundo de la Torá)
“Abraham le dio todo lo que poseía a Isaac”. Esta es la parte sagrada de la fe, a la que Abraham se
apegó, y es de esta parte y de este lado que Jacob salió. Está escrito sobre esto, “Y he aquí que el
Señor estaba de pié sobre él”, y está escrito, “Pero tu… Mi siervo Jacob”. Por esta razón una
persona debe ser atraída hacia el Creador y siempre apegarse a Él, tal como está escrito, “Y a Él te
apegarás”. (Libro del Zohar, Parasha Vaiera, párrafo 90)
Y entonces el mundo conocerá la sabiduría sublime y preciosa que nunca antes han conocido
antes, tal como está escrito, “Y el espíritu del Señor estará sobre ellos, el espíritu de Jojma
(sabiduría) y de Bina (entendimiento). (Libro del Zohar, Parasha Vaiera, párrafo 158)
Cuando el Creador ama a una persona, Él le envía un regalo. ¿Y qué es este regalo? Un pobre,
para que pueda tener mérito por medio de él. Y cuando él tiene mérito por esto, el Creador atrae
sobre él un hilo de gracia que se extiende del lado derecho, se extiende sobre su cabeza y lo
anota, para que cuando el Din (juicio) llegue al mundo, ese destructor, sea cauteloso para no
dañarlo. (Libro del Zohar, parasha Vaiera, párrafo 167)
NIVEL PRINCIPIANTE – COMENTARIOS INICIALES
Las raíces Sefaraditas de los Latinoamericanos:
Sefarad es lo que en la actualidad se conoce como España. En 1492, los reyes católicos, emitieron
un decreto real donde ordenaban la expulsión inmediata de los judíos sefaradíes, que no
aceptaran la conversión obligatoria al catolicismo.
Y todos estos profetas no podían percibir lo que el Creador iba a hacer con Esaú en los tiempos
de la ultima generación, excepto el Profeta Abdías [Ovadías], quien era un prosélito que vino del
lado de Esaú. Entendió a fondo el asunto de Esaú y su fuerza no se desvaneció, como está escrito
en el libro Abdías. (Libro del Zohar, Parasha Vaishlaj, párrafo 106)
Y que la fuerza de exiliados israelitas [poseerá] lo que pertenece a los fenicios hasta Sarepta, i ,
mientras que la comunidad de exiliados jerosolimitano de Sefarad j poseerán las ciudades del
Neguev. (Libro del profeta Abdías 1.20)
INTRODUCCIÓN:
COMPENDIO: Sefer Yetzirá (Libro de la formación) es el título del primer libro existente sobre
mística hebrea, es un tratado de teoría matemática y lingüística.
Describe cómo el Dios de Israel creó el universo (en la primera oración del libro aparece una lista
de todos los nombres hebreos de Dios) a través de 32 maravillosos caminos de sabiduría.
El libro se atribuye tradicionalmente al patriarca Abraham, este trabajo tuvo una mayor influencia
en el desarrollo de la mente judía que casi cualquier otro libro después de la finalización del
Talmud
• ÉL las grabó, las talló, las sopesó y permutó todo lo que fue hecho y todo lo que será hecho
con ellas en el futuro.
• Abraham, esbozó toda la sabiduría secreta en su obra que llamó, “Sefer Yetzirá” (El libro de la
creación)
Todas las estrellas y esferas son seres dotados de alma, inteligencia y entendimiento; continúan
una vida con propósito y son conscientes de la existencia de Aquel que habló y el universo brotó.
Todos y cada uno, según su grandeza y grado, ensalzan y glorifican al Creador como lo hacen los
ángeles; y en la medida en que reconozcan al Santo, ¡bendito sea! también se conocen a sí
mismos ya los ángeles que están por encima de ellos. Pero la inteligencia de las estrellas y esferas
es menor que la inteligencia de los ángeles, pero mayor que la inteligencia del hombre.. ..
(Sforno sobre Deuteronomio 10: 17: 2, Rambam, Moisés ben Maimón “Maimónides” Mishné
Torá, Fundamentos de la Torá, Capitulo 3.9 )
CAPITULO 1
I. Las letras
II. Los números
III. Las palabras
4. Diez Sefirot de ocultación: Diez y no nueve, diez y no once. Comprendan esto al alcanzar la
sabiduría superior y sean sabios por medio de la comprensión. Analícenlas e investíguenlas.
Comprende esta gran sabiduría, asimila este conocimiento, indaga en él y reflexiona sobre él,
hazlo evidente, regresa las partes desunidas a su lugar en la Divinidad y lleva al Creador
nuevamente a Su trono.
CAPITULO 1
5. Las Diez Sefirot de ocultación: No tienen principio ni fin. Su bondad o maldad son ilimitadas.
Su exaltación y su bajeza son infinitas, las diez sefirot de la nada son los diez infinitos siguientes:
Pero una fuerza Divina, ÉL único Señor Dios, el Rey fiel gobierna eternamente sobre todo desde lo
alto.
Todo lo que el Santo, bendito es Él! creado en Su mundo, se divide en tres tipos:
Criaturas compuestas de materia y forma; son seres que experimentan cambios constantes, como
los cuerpos del hombre, las bestias, las plantas y los minerales; Seres compuestos de materia y
forma que no experimentan cambios ni de cuerpo ni de forma como el primero, pero sus formas
permanecen fijas para siempre en su cuerpo sin cambios; son: los planetas y las estrellas que los
rodean; su materia es diferente a otra materia y sus formas son diferentes a otras formas; Seres
poseídos de formas pero no importa lo que sea; son los ángeles; porque los ángeles son formas
incorpóreas pero variadas. (Mishná Torá – Fundamentos de la Torá 3.3)
6. Las Diez Sefirot de ocultación: Su imagen es como el rayo. Ninguna lengua puede describirlas
completamente, pero uno debe discutir sobre ellas una y otra vez. Investiguen la fuerza Divina a
través de ellas por medio del análisis puro de vuestro discurso.
7. Las Diez Sefirot de ocultación: Se cubren y destellan. Su final está grabado en su comienzo y su
comienzo en su fin, como una flama en un carbón ardiente. Su Maestro es una fuerza Divina
porque el Señor es uno y no hay segundo, y antes de uno, ¿qué contarás? Uno sólo puede definir
esto por medio de sus acciones.
8. Las Diez Sefirot de ocultación: evita que tu lengua hable y tu mente no reflexione sobre ella,
pues la fuerza Divina es inalcanzable y si a tu boca te urge hablar y a tu corazón pensar en ello,
¡vuelve! como dice: "Y las criaturas vivientes corrieron y volvieron" ( Ezequiel 1, 14 ) y sobre esto
se hizo el pacto, pues la fuerza Divina del creador, es inalcanzable.
9. Las Diez Sefirot de ocultación: Ocultan la Divinidad que reina sobre las vidas de los inferiores,
por la fuerza, la luz, la sabiduría y la ley.
CAPITULO 1
I) El espíritu del Todo Poderoso vivo, alabado y glorificado sea el nombre de Aquel que vive
por toda la eternidad. La palabra articulada del poder creativo, el espíritu y la palabra son lo
que llamamos el espíritu santo.
II) El aire emanaba del espíritu mediante el cual formó y estableció veintidós consonantes,
resistencia. Tres de ellas, sin embargo, son letras fundamentales, o madres, siete consonantes
dobles y doce simples; por tanto, el espíritu es el primero.
III) El agua primitiva emanaba del aire. Él formó y estableció con él Bohu (agua, piedras) barro y
marga, los hizo como un lecho, los puso como un muro, y los rodeó como con un terraplén,
les puso frío y se convirtieron en polvo, como dice: "Dice a la nieve (frialdad) que seas tú
tierra". ( Job 37, 6.)
IV) Fuego o éter emanado del agua. Él estableció por él el trono de gloria, los serafines y
Ofanim, las santas criaturas vivas y los ángeles, y de estos tres formó Su morada, como dice:
"Quien hizo a sus ángeles espíritus. Sus ministros un fuego llameante". ( Salmo 104, 4. )
V) Él selló la altura y tnmed hacia arriba, y la selló con (Vav, Hei, Yud) יהו
VI) Él selló la profundidad, se volvió hacia abajo y la selló con (Vav, Yud, Hei) היו
VII) Él selló el este y se volvió hacia adelante, y lo selló con (Hei, Yud, Vav) ויה
VIII)Él selló el oeste y se volvió hacia atrás, y lo selló con (Yud, Hei, Vav) והי
IX) Él selló el al sur y se volvió a la derecha y lo selló con (Hei, Vav, Yud) יוה
X) Él selló el norte y se volvió a la izquierda y lo selló con (Hei, Vav, Yud) יוה
CAPITULO 1
10. Seleccionó tres consonantes de las simples que están en el secreto oculto ALEPH א
de tres madres o primeros elementos: “ש "מ"אaire, agua y éter o fuego.
MEM מ
Los selló con espíritu y los ató a su gran nombre y selló con él seis
dimensiones.
SHIN ש
11. Estas son las diez esferas de existencia de la nada. Del espíritu del Di-s viviente emanaba el
aire, del aire, del agua, del agua, del fuego o del éter, del éter, de la altura y de la profundidad,
del Este y del Oeste, del Norte y del Sur.
12. Las dos fuerzas vienen de una y forman veintidós propiedades básicas: Tres propiedades
de raíz, siete dobles y doce simples. Todas están llenas con la misma luz.
22 LETRAS HEBREAS
(3 letras madres. 12 letras simples y 7 letras dobles)
CAPITULO 2
1. Los fundamentos son las veintidós letras, tres 'madres', siete 'dobles' y doce 'letras simples'.
Tres 'madres', a saber, Aleph, Mem, Shin, representan Aire, Agua y Fuego: Aleph muda como
Agua, Shin silbando como Fuego y Mem como aire de tipo espiritual, es como equilibrio, erguida
entre ellas y señalando el equilibrio que existe, hablando.. Su fundamento es la vasija de mérito y
la vasija de responsabilidad, y la lengua de decreto decide entre ellas.
2. Veintidós propiedades básicas: La ley Divina las grabó, las talló, las sopesó y permutó todo lo
que se formó, y todo lo que será formado con ellas en el futuro. Él ha formado, pesado,
transmutado, compuesto y creado con estas veintidós letras cada ser viviente y cada alma aún no
creada.
4. Estas veintidós letras, La ley Divina se gira hacia adelante, se implica el bien, si de manera
retrógrada se pretende el mal. La ley Divina las asentó y las dispuso como en una esfera, con
doscientas treinta y una modalidades independientemente de donde una comienza y hacia
donde una va.. Si la esfera se gira hacia adelante, se implica el bien, si de manera retrógrada se
pretende el mal.
5. Porque de hecho mostró el modo de combinación de las letras, cada una con cada una, Aleph
con todas y todas con Aleph.
Así, al combinar todos juntos en pares, se producen estas doscientas treinta y una puertas del
conocimiento. Y de la nada hizo algo, y todas las formas de habla y todo lo creado, y del vacío
hizo la tierra sólida, y de lo inexistente produjo la vida..
6. La realidad fue formada de la nada y la no existencia fue hecha existencia.. Cortó, por así
decirlo, inmensas columnas o pilares colosales, en el aire intangible y en el espacio vacío. Y esta
es la impresión de las veintiuna letras, todas de una Aleph.
CAPITULO 3
1. Las tres [letras] madres Aleph, Mem y Shin: Su fundamento es la vasija de responsabilidad, la
vasija de mérito y la lengua de decreto decidiendo entre ellas.
5. Tres fuerzas de raíz en el año son, calor, frío y calma. El calor es creado del fuego. El frío es
creado del agua y la calma es creada del aire que se mueve entre ellos.
6. Hizo que Aleph reinara en el aire, lo coronó y combinó uno con el otro, y con estos selló el
Aire en el mundo, el calor del año y el pecho (los pulmones) en el hombre; el macho con Aleph-
Mem-Shin, la hembra con Aleph-Shin-Mem.
7. Hizo que Mem predominara en el Agua, la coronó y la combinó con otras, y formó la Tierra
en el mundo, fría en el año, y el vientre en el alma, masculino y femenino, masculino con Mem-
Aleph-Shin y femenino. con Mem-Shin-Aleph.
8. Hizo que Shin reinara en Fuego y lo coronó, y combinó uno con el otro y los selló como el
cielo en el universo, como el calor en el año y como la cabeza del Hombre y la Mujer. [Hombre
con Shin-Aleph-Mem y mujer con Shin-Mem-Aleph.]
CAPITULO 4
3. Estas siete letras dobles señalan las dimensiones, Este, Oeste, altura, profundidad, Norte,
Sur, con el Templo Sagrado en el medio, sosteniendo todas las cosas.
4. Siete dobles: Siete y no seis, siete y no ocho. Examínenlas e investíguenlas. Pongan a cada
de ellas en su sitio, y regresen al Creador a Su lugar.
6. A partir de dos letras o formas, compuso dos viviendas; de tres, seis; de cuatro, veinticuatro;
de cinco, ciento veinte; de seis, setecientos veinte; de siete, cinco mil cuarenta; y desde allí su
número aumenta de una manera incontable; y son incomprensibles.
7. Estos siete son los Planetas del Universo, el Sol, Venus, Mercurio, la Luna, Saturno, Júpiter y
Marte; los siete días son los días de la creación; y estos y los siete portales de un hombre, dos
ojos, dos oídos, dos narices y una boca, a través de las cuales percibe con sus sentidos..
CAPITULO 4
11. Kaph, predominante en la vida, coronó, combinó y formó el Sol en el Universo, el tercer día
de la semana y la oreja izquierda del hombre.
12. Pe, predominante en poder, coronó, combinó y formó a Venus en el Universo, el cuarto día
de la semana y la fosa nasal derecha en el hombre.
13. Resh, predominante en paz, coronó, combinó y formó a Mercurio en el Universo, el quinto
día de la semana y la fosa nasal izquierda en el hombre.
14. Tav, predominante en belleza, coronó, combinó y formó la Luna en el Universo, el sexto día
de la semana, y la boca del hombre
15. Los siete dobles: "Bet, Gimel, Dalet, Kaf, Peh, Resh y Tav".
Grabados en ellos están siete mundos, firmamentos, tierras y BET ב
mares, siete ríos, desiertos, días y semanas, siete años, periodos
de siete años, periodos de cincuenta años y la Cámara Central
del Templo. Siete es entonces amado bajo todos los cielos.
GUIMEL ג
Mishná 16: Dos letras producen dos casas; tres forman seis;
cuatro de veinticuatro; cinco son ciento veinte; seis son
setecientos veinte; siete son cinco mil cuarenta; y más allá de
esto, su número aumenta, de modo que la boca apenas puede
DALET ד
pronunciarlos, ni el oído oye su número.
1. Tres 'madres', siete 'dobles' y doce 'simples', estas son las veintidós
letras. HEI ה
2. Las letras simples son doce, a saber: Hei, Vav, Zayin, Chet, Tet, Yud,
Lamed, Nun, Samech, Ayin, Tsade y Quph; representan las propiedades
fundamentales, la vista, el oído, el olfato, el habla, el deseo de comer, el
VAV ו
apetito sexual, el movimiento, la ira, la alegría, el pensamiento, el sueño y
el trabajo. Estos simbolizan también doce direcciones en el espacio:
noreste, sureste, este arriba, este abajo, noroeste, suroeste, oeste arriba, ZAYIN ז
oeste abajo, sur superior, sur inferior, norte superior, norte inferior. Estos
divergen por toda la eternidad y como los brazos del universo.
JET ח
3. Estas doce letras, él diseñó, formó, combinó, pesó y cambió, y creó con
ellas las doce divisiones de los cielos (es decir, las constelaciones
zodiacales), los doce meses del año y los doce órganos importantes del
marco de el ser humano, es decir, la mano derecha e izquierda, los pies
TET ט
derecho e izquierdo, dos riñones, el hígado, la hiel, el bazo, los intestinos,
el esófago y el estómago.
YUD י
El creador Produjo [לLamed], predominante en el deseo sexual, coronó,
combinó y formó Libra en el mundo, Tishrei en el año y la hiel en el
humano.
LAMED ל
El creador Produjo [Nun], predominante en olor, coronó, combinó y
formó Escorpio en el mundo, Kheshvan en el año y los intestinos en el NUN נ
humano.
Produjo [יYud], predominante en Labor, coronó, combinó y formó Virgo en el mundo, Elul en
el año y el riñón izquierdo del humano.
Todas las estrellas ministran a los siete planetas, y sus nombres son: Sol, Venus, Mercurio, Luna,
Saturno, Júpiter, Marte. Todos ellos ministran a las doce constelaciones que corresponden a los
doce meses.
Las constelaciones son: Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo, Virgo, Libra, Escorpio, Sagitario,
Capricornio, Acuario y Piscis. Todas las constelaciones ministran a los días del sol. Ahora los días
del mes solar son 30 días, 10 horas y media, y cada constelación ministra al || días del mes solar
durante dos días y medio, de modo que dos constelaciones (ministro durante) cinco días. El jefe
que comienza al principio del mes solar es el mismo jefe que se completa al final del mes solar;
el que abre es el que cierra. (Pirkei De Rabbi Eliezer, capitulo 6.3)
Este Ser es el Dios del universo, Señor de toda la tierra, que guía la esfera con una fuerza
infinita, una fuerza de movimiento perpetuo; porque la esfera gira continuamente, lo que sería
imposible sin alguien que la hiciera girar; y es Él, ¡bendito sea! Quien lo hace girar sin mano y
sin cuerpo, (Mishné Torá, Fundamentos de la Torá 1: 5.)
LETRA HEBREA MES HEBREO PLANETA PREDOMINIO PARTE DEL CUERPO TRIBU
1. Tres son las madres (fuerzas); tres patriarcas vienen de ellas: Aire, agua y fuego. Su descendencia
son los siete planetas y sus huestes, y doce constelaciones diagonales.
Un Midrash, cuenta que el Rabí Shimon Bar Yojai, mientras escribía con sus diez alumnos del Libro
del Zohar, en la diminuta cueva de Idra Raba, perdida en los bosques de la ciudad de Safed, a los
pies del monte merón, dijo lo siguiente:
“Verdaderamente, en relación con el misterio de “el Telí,“ aunque los miembros de la cofradía son
muy estudiosos de la historia de la creación y tienen conocimientos de sus maravillas y secretos,
muy pocos han tenido acceso a las academias originales del eslabón original de la tradición
secreta, que son los únicos que saben cómo interpretar el propósito de esta asombrosa tecnología
divina, el súper sistema que gobierna sobre el sistema astral”
3. Y fuera de la tríada, uno se destaca; y en la heptada hay dos tríadas, y una separada. La
dodecada simboliza la guerra, la tríada de la amistad, la tríada de la enemistad, tres que dan vida,
tres que dan muerte, y Dios, el rey fiel, gobierna sobre todo desde el trono de su santidad. Uno
por encima de tres, tres por encima de siete y siete por encima de doce, y todos están vinculados
entre sí, y uno con otro.
El mundo es como un rey en su trono, el ciclo del año es como un rey en la provincia. El corazón
en el alma es como un rey en batalla.
4. Uno opuesto al otro fue hecho por el Creador: El bien opuesto al mal, el mal opuesto al bien, el
bien del bien, el mal del mal. El bien reconoce al mal, el mal reconoce al bien. El bien se reserva
para el bueno, y la maldad se reserva para el malvado.
CAPITULO 6
Esta es la razón por la que Jacob separó los grados santos superiores de los grados del resto
de las naciones, como está escrito, “Y apartó a su propia manada”. Separó los rebaños para
sí mismo y su parte no será como el resto de las naciones. Jacob separó los grados de fe para
sí mismo arriba, que son las ovejas conectadas que nacen de la Nukva, la fe, que separó de los
campos externos que se extienden desde la izquierda.
Se dice de ellos: "Y Jacob separó los corderos". (Zohar Parasha VaYetze 319)
5. Tres: cada uno es independiente. Uno defiende, uno acusa y uno decide entre ellos. Siete:
Tres opuestos a tres, con un decreto decidiendo entre ellos.
Doce están en guerra: Tres quienes aman, tres quienes odian, tres quienes dan vida, tres
quienes matan.
Los tres que odian son el hígado, la vesícula biliar y la lengua; los tres que dan vida son las
fosas nasales y el bazo;
Y el Creador, el Rey fiel, los domina a todos, eternamente, desde Su lugar. Uno sobre tres, tres
sobre siete, y siete sobre doce, y todos ellos están ligados, unos a otros.
6. Él imprimió tres libros con veintidós letras. Él creó Su Universo entero con ellas. Él formó
todo lo que fue hecho y todo lo que será hecho con ellos en el futuro.
7. Después de que nuestro padre Abraham vio, reflexionó, investigó y comprendió estas cosas,
las diseñó, grabó y compuso, y las recibió en su poder (manos).
Entonces se le apareció el Señor de todo, hizo un pacto con él, le besó la cabeza y le puso el
nombre de su propio nombre, lo llamó amigo suyo; y como está escrito, completó un pacto
con él y con su simiente para siempre, quien luego creyó en el eterno, el Tetragrammatón, y le
fue imputado por justicia. Dios ordenó un pacto entre los dedos de sus pies, el de la
circuncisión; y un pacto entre los dedos de sus manos, el de la Lengua.
Ató las esencias de las veintidós letras en su lengua y el creador le reveló sus secretos.
El creador los ha llevado a través de las aguas, los ha llevado en alto a través del fuego, y los
ha estampado en las tormentas del aire; Los ha distribuido entre las siete estrellas y les ha
asignado doce constelaciones celestiales. Amén..
El mecanismo de las fases de la luna, la divinidad lo decretó como un sistema de medición del
tiempo, que es fijo.
(GENESIS 1.14)
El creador dijo: “Que haya luces en la expansión del cielo para separar el día de la noche;
servirán como señales para los tiempos establecidos: los días y los años”
En 366 (grados) el sol sale y declina, sale 183 (grados) || en el este, y declina 183 (grados) en el
oeste correspondientes a los 365 días del año solar. (El sol) sale por 366 aberturas y entra por el
este; 90 días está en el cuarto sur (este), 91 días en el cuarto norte (este) y una abertura está en
el medio y su nombre es Nogah. (Pirkei De Rabbi Eliezer, capitulo 6.9)
GREGORIANO HEBREO
CALENDARIO SOLAR CALENDARIO LUNAR
Sin embargo, fue hasta el año 1923 (341 años después) que se pudo terminar de imponer en
todas las naciones occidentales, como calendario común, el calendario gregoriano es el único
calendario solar en la actualidad.
Los egipcios, inventaron este calendario, como parte de un culto solar, en este sistema el año
inicia el 1 de enero, los días comienzan a las 12am y su ciclo astrológico inicia en Aries el 21 de
marzo.
Históricamente, el modelo solar fue implementado únicamente por 3 civilizaciones, los egipcios,
los romanos, y las naciones occidentales del mundo actual.
El calendario solar, presenta graves problemas y a pesar de que se tiene que ajustar cada 4 años
al calendario natural (lunar) el modelo gregoriano siempre tendrá un desfase, por lo que nunca
podrá estar ajustado al calendario original.
En el calendario lunar, cada mes inicia en la luna nueva, en el modelo hebreo, el día comienza a
las 18:00 p. m. Por lo tanto, el sábado comienza el viernes por la noche.
El año nuevo inicia en la luna nueva de libra, algunos meses tienen 29 días y otros meses tienen
30 días, también existen años simples de 12 meses y años bisiestos de 13 meses.
El fundador de la legendaria Academia de Brak, el Gran Rabí Akiva Ben Iosef, enseñó, la
siguiente lección en una baraita a sus alumnos:
Los sabios hebreos, cuentan los años desde la creación y calculan los movimientos
astrológicos, iniciando en la luna nueva de libra, mientras que, los sabios de las naciones,
cuentan los años desde la creación, y calculan los movimientos astrológicos, iniciando en Aries.
Encontramos, entonces, que Israel cuenta por la luna, y los gentiles de las naciones por el sol.
Israel no solo cuenta por la luna, sino que una vez en cada mes, justo en el molad (nacimiento
de la luna nueva,) recitan la bendición de la luna nueva y levantan los ojos a su Padre en el
cielo.
El 28 de Elul se crearon el sol y la luna. El número de años, meses, días, noches, términos,
estaciones, ciclos e intercalación estaban ante el Santo, bendito sea Él, y Él intercaló los años y
luego entregó los (cálculos) al primer hombre en el jardín de Edén, como se dice, "Este es el
cálculo para las generaciones de Adán" ( Génesis 5: 1, ) el cálculo del mundo está en él para las
generaciones de los hijos de Adán.
Adán transmitió la tradición a Enoc, quien fue iniciado en el principio de intercalación, e intercaló
el año, como se dice, "Y Enoc caminó con Dios" ( Gn. 5:22 ). Enoc anduvo en los caminos del
cálculo concerniente al mundo que Dios le había entregado a Adán. Y Enoc entregó el principio de
intercalación a Noé, y él fue iniciado en el principio de intercalación, e intercaló el año, como se
dice: "Mientras la tierra permanezca, tiempo de siembra y cosecha, frío y calor, y verano". e
invierno "( Génesis 8:22 ). "Tiempo de siembra" se refiere a la Teḳuphah de Tishri, "cosecha" se
refiere a la Teḳuphah de Nisan, "frío" se refiere a la Teḳuphah de Ṭebeth, y "calor" se refiere a la
Teḳuphah de Tammuz; "verano“
La cuenta del sol es de día || y el conteo de la luna es de noche , " no cesarán ".
Noé transmitió la tradición a Sem, quien fue iniciado en el principio de intercalación; intercaló los
años y fue llamado sacerdote, como se dice: "Y Melquisedec, rey de Salem ... era sacerdote del
Dios Altísimo" ( Gn. 14:18 ). ¿Era Sem, hijo de Noé, sacerdote? Pero como era el primogénito y
ministraba a su Dios de día y de noche, fue llamado sacerdote. Sem le entregó la tradición a
Abraham; fue iniciado en el principio de intercalación e intercaló el año, y (también) fue llamado
sacerdote, como se dice: "El Señor ha jurado, y no se arrepentirá, Tú eres sacerdote para siempre
según el orden de Melquisedec. "( Sal. 110: 4). ¿De dónde sabemos que Sem le entregó la
tradición a Abraham? Porque se dice: "Según el orden de Melquisedec" ( ibid. ).
Isaac le dio a Jacob todas las bendiciones y le entregó el principio de intercalación. Cuando Jacob
salió de la Tierra (Santa), intentó intercalar el año fuera de la Tierra (Santa). El Santo, bendito sea,
le dijo: ¡Jacob! No tienes autoridad para intercalar el año fuera de la tierra (de Israel); he aquí,
Isaac tu padre está en la Tierra (Santa), intercalará el año, como está dicho, "Y Dios se apareció a
Jacob de nuevo, || cuando vino de Padán-Aram, y lo bendijo" ( Gén. 35 : 9). Por qué otra vez"?
Porque la primera vez que se le reveló, le impidió intercalar el año fuera de Tierra (Santa); pero
cuando llegó a la Tierra (Santa), el Santo, bendito sea, le dijo: ¡Jacob! Levántate, intercala el año,
como está dicho, "Y Dios se apareció de nuevo a Jacob ... y lo bendijo" ( ibid.), porque fue iniciado
en el principio de la intercalación, y lo bendijo (con) la bendición del mundo.
EL SECRETO DEL PRINCIPIO DE INTERCALACIÓN
Conocimiento de la tradición hebrea:
Así, los israelitas solían intercalar el año en Tierra (Santa). Cuando fueron exiliados a Babilonia ||
intercalaron el año a través de los que quedaron en Tierra (Santa).
Cuando todos fueron exiliados y no quedó ningún ( judío) en la Tierra (Santa), intercalaron el año
en Babilonia. (Cuando) Esdras y toda la comunidad con él fueron (a Palestina), Ezequiel quiso
intercalar el año en Babilonia; (entonces) el Santo, bendito sea, le dijo: ¡Ezequiel! No tienes
autoridad para intercalar el año fuera de la Tierra; he aquí, Israel tus hermanos, intercalarán el año,
como está dicho: "Hijo de hombre, cuando la casa de Israel habite en su propia tierra" (Ezek.
36:17 ). Por eso (los Sabios) han dicho: Incluso cuando los justos y los sabios están fuera de la
Tierra, y el pastor de ovejas y vacas están en la Tierra, no intercalan el año excepto a través del
cuidador de ovejas y rebaños de la Tierra.
Incluso cuando los profetas están fuera de la Tierra y los ignorantes están en la Tierra, no
intercalan el año excepto a través de los ignorantes que están en la tierra (de Israel), como se dice:
"Hijo de hombre, cuando la casa de Israel habite en su propia tierra "( ibid. ) es su deber intercalar
el año.
La intercalación tiene lugar en presencia de tres; El rabino Eliezer dice que diez (se requieren
hombres), como se dice, "Dios está en la congregación de Diez" ( Sal. 82: 1 ), y si son menos de
diez, puesto que están disminuidos, colocan un rollo de la Torá ante ellos, y están sentados en
círculo en la sala del tribunal, y el mayor (entre ellos) se sienta primero, y el menor se sienta al
final; y ellos dirigen su mirada hacia la tierra y (luego) se paran y extienden sus manos ante su
Padre que está en los cielos, y el jefe de la asamblea proclama el nombre (de Dios), y escuchan un
Bath Ḳol (diciendo ) las siguientes palabras, "Y habló el creador a Moisés y Aarón ... diciendo: Este
mes será para vosotros" ( Ex. 12: 1 , 2).
Si, debido a la iniquidad de la generación, no oyen nada en absoluto; entonces, si alguien puede
decirlo, no puede permitir que su gloria more entre ellos. Bienaventurados los que estaban en ese
lugar en aquella hora, como está dicho: "Bienaventurado el pueblo que conoce el sonido de
alegría; caminan, oh Señor, a la luz de tu rostro" ( Sal. 89:15 ); a la luz del rostro del Santo,
bendito sea, caminan.
En la luna nueva de Nisan || el Santo, bendito sea, fue revelado a Moisés y Aarón en la tierra de
Egipto, y era el año 125 del gran ciclo de la luna, el año 16 del ciclo de intercalación y el gran ciclo
de intercalación 30, (y Él dijo): " de ahora en adelante, la cuenta recae sobre ti ".
El primer ciclo tuvo lugar al comienzo de la hora de Saturno (y los nombres de los planetas de las
horas son) Saturno, Júpiter, Marte, el Sol, Venus, Mercurio y la Luna. El segundo ciclo ocurrió en la
hora (del Planeta) que está frente a él, ( es decir ) al comienzo de la hora de Júpiter. El tercer ciclo
ocurrió al comienzo de la hora de Marte. El cuarto ciclo entró al comienzo de la hora del sol. El
quinto ciclo entró al comienzo de la hora de Venus. El sexto ciclo entró al comienzo de la hora de
Mercurio. El séptimo ciclo entró al comienzo (de la hora) de la Luna. (Al) final de siete horas, al
final de siete ciclos, el ciclo de Teḳuphah regresa ( es decir, comienza de nuevo) al comienzo del
cuarto día en la hora de Saturno en la hora en que fue creado. (Pirkei De Rabbi Eliezer, capitulo
6.8)
EL SECRETO DEL PRINCIPIO DE INTERCALACIÓN
El ciclo de intercalación de 19 años:
Gracias a las fuentes auténticas de la sabiduría hebrea secreta, conocemos con precisión
matemática, los tiempos establecidos por el creador para esta humanidad, desde el inicio en el
año 1 del calendario hebreo, hasta el final de los tiempos de la creación, que será a más tardar en
el año 6004, cuando alcanzaremos el Tikún Olam (corrección del mundo,)
Los tiempos del ciclo completo, fueron organizados por nuestros sabios cabalistas, en 316 ciclos
de intercalación, de 19 años cada periodo.
12 SIMPLES (NEGRO)
7 DOBRES (ROJO)
CICLO ACTUAL 76 DE 79
El Gran Ciclo de Intercalación
1 2
19 AÑOS 19 AÑOS
19 AÑOS 19 AÑOS
3 4
En cada gran ciclo de intercalación de 76 años, ocurre un fenómeno muy particular, conocido en
la tradición secreta como “ZIVUG” (Literalmente, es una copulación sexual masculino/femenino)
del mundo superior (Zeir Ampin) con el mundo inferior (La Nukva)
Erróneamente este fenómeno, es llamado por la ciencia actual como, “el cometa Halley.” A lo
que en realidad es, la manifestación física del Zivug, (fecundación) del mundo espiritual con el
mundo material, este fenómeno es visible en el firmamento en cada gran ciclo de intercalación de
76 años hebreos.
EL SECRETO DEL PRINCIPIO DE INTERCALACIÓN
El valor de gematría de seis mil años de la creación:
Estos dos fenómenos, (el ciclo de intercalación y el gran ciclo de intercalación,) describen
matemáticamente toda la perfecta creación de la inteligencia divina, que tiene grabado su final en
su comienzo, y su comienzo en su final.
x79
En resumen:
79 Zivug, (gran ciclo de intercalación) copulación de la fuerza masculina, (deseo de dar), que es
el Creador, “Zeir Ampin”, con lo femenino, “la Nukva” que es la vasija (deseo de recibir,) nuestro
mundo material, acto que se lleva a cabo 79 veces durante toda la creación, 1 vez cada 76 años,
con un valor de gematría de, 16 (7+9 = 16)
Valor de gematría TOTAL de los ciclos de intercalación (menor + mayor) de esta creación es de,
26 (10 + 16 = 26)
En todas las ramas del judaísmo se sabe perfectamente que el valor numérico en gematría del
nombre sagrado de dios es 26, que literalmente es, un sistema mecánico y predeterminado que se
estudia en la tradición secreta de Israel, y que corresponde, a un ciclo temporal y material de 6000
años, este sistema, fue diseñado con las letras hebreas, Yod (10), Hei (5), Vav (6), Hei (5), 10 + 5 + 6
+ 5 = 26.
(Nombre de dios, que fue erróneamente traducido por los sistemas religiosos a las masas como el
nombre, Yahvé, YHVH, Yahwúé, Jehová, etc.
FINAL DEL MÓDULO 1 de 4
Nivel Principiante
RESUMEN: (Analizaremos los momentos previos al inicio de la creación en el ein Sof, el Tzimtzum
Alef y el Tzimtzum Bet, el Adam Kadmón, los Partzufim, Los 50 grados de Daat, Las dimensiones,
los mundos, Los 5 niveles del alma, Los reinos de la creación, los zivug, las klipots, el masaj, las
kelim, el egregora, los mojin, los jasadim, los rajamim, los dinim, los colores Primarios y
secundarios, el E.T. Alef-Tav del hebreo original, la Merkabá, los nombres de Di-s, los movimientos
internos de las sefirot, el Arbol de la Vida y el Arbol de la Muerte.)
RESUMEN: (En la tradición secreta de Israel se menciona que las fuerzas del mal, tienen una
función específica, trabajan y obedecen las ordenes del Creador, El Santo bendito Sea, pues Él
reina sobre todas las criaturas y fuerzas de toda su creación. Abordaremos y entenderemos cual
es la misión del Satán y como someter a estas fuerzas negativas, como, el Ángel de la Muerte, los
demonios esposos, que son el ángel Sam´el y la demonio Lilith, el Adam BliYaal “el hombre
incorregiblemente malvado, el Seol, el Gehena, los hijos de Nimrod, los descendientes de Esaú,
sometimiento y control de las fuerzas Yetzer HaRa “La inclinación al mal” y el Sitra Achera “el otro
lado,” los dibuk “exorcismos” y los rasgos de carácter, el serpiente, la lepra, el lashón HaRá “la
mala lengua,” la hotzaat Shem Rá “la difamación,” la adivinación, la hechicería, la brujería, la
magia, los epikoros y como librarse del faraón.)
MÓDULO 3 de 4
Nivel Principiante
RESUMEN: (Estudio de las potentes técnicas de meditación del Gran Cabalista Sefaradí, El Rabí
Abraham Abulafia, mediante la Permutación de las Letras Hebreas, Códigos, Nombres de Di-s y
las bendiciones de conexión de los textos cabalísticos sagrados, Las vidas pasadas y el proceso
de tikun.)
RESUMEN: (De las enseñanzas de la Academia del Rabí Isaac Luria, EL ARÍ HaKadosh, uno de los
cabalistas más grandes de todos los tiempos, La Escuela de Safed, en el siglo 16, es la mejor y
más potente escuela de cabalá de la historia, estudiaremos el Gilgul Neshamot que es, el Ciclo
Esotérico del Proceso de Encarnación, Transmigración y Corrección de las Almas Humanas, El
Ibbur que es la forma de posesión más positiva y la más complicada. Sucede cuando un alma
justa decide ocupar el cuerpo de una persona viva por un tiempo y se une o "impregna"
espiritualmente el alma existente y siempre es temporal, el Ibum que es un caso extraordinario,
alguien que reencarna a causa del ibum, una persona - tradicionalmente alguien que no tiene
hijos en este mundo durante toda su vida y muere, El Dibuk que es, un espíritu poseedor
malicioso que se cree que es el alma dislocada de una persona muerta, abandona el cuerpo
anfitrión una vez que ha logrado su objetivo, a veces después de ser exorcizado, esta acción,
siempre es negativa.)
MÓDULO 4 de 4
Nivel Principiante
RESUMEN: (Esta rama de la Cabalá, es por mucho, la más oculta, secreta y por ende menos
conocida de todas, tiene muchas ramificaciones y aplicaciones, las cuales trataremos en el curso,,
se trabaja con técnicas de ionización y transmutación de energía del éter a orgón, metalurgia,
entre otros principios alquímicos.
El proceso alquímico de regeneración que guarda el secreto de longevidad que utilizaban nuestros
primeros patriarcas en las escrituras, los sabios de las primeras generaciones no solo tenían la
posibilidad de alargar su vida por siglos, también podían revertir el proceso biológico de la vejez,
regenerar órganos dañados y conseguir inmunidad a las enfermedades, muy pocos iniciados del
linaje superior, conocían el secreto de la medusa turritopsis nutricula, este fenómeno también
tiene lugar en la naturaleza en unos pocos casos específicos. Por ejemplo, en salamandras,
comadrejas y pollos cuando pierden el cristalino del ojo, células del iris se convierten en células del
cristalino y pueden regenerar totalmente las funciones del ojo.
Recientemente se dio a conocer públicamente que la ciencia médica actual, logró descubrir el
secreto, que le permitirá a las personas de la clase económica alta, poder manipular el proceso de
mortalidad biológica al rejuvenecer sus cuerpos y extender su vida hasta los 250 a 300 años en la
primera etapa de los tratamientos, mediante una técnica publicada llamada, IPS “células madre
pluripotentes inducidas,”
RESUMEN: (En el final del curso estudiaremos, el método del mejor cabalista de los últimos
tiempos, el Rabí Yehuda Ashlag Baal HaSulam, quien escribió en 1945, su comentario Sulam (la
escalera) que es la metodología que diseñó para nuestra generación, (la última generación,)
estudiaremos su guía de introducción al zohar, que es la puerta, a los secretos del libro más
misterioso, y polémico de todos los tiempos, que contiene, todos los secretos del universo, libro
que fue escrito en código, hace más de 2000 años, la colección completa de la obra, se estudia a lo
largo del año en las parasha semanales y solo puede ser decodificado, por estudiantes iniciados en
las academias del eslabón original de la cadena de cabalistas.)