Las Atacameñas

Las Atacameñas o Atacamas son una etnia indígena de Sudamérica que habita
principalmente en el Norte de Chile, el Noroeste de Argentina, y Suroeste de
Bolivia. En tiempos pasados su territorio abarcó un área más extensa: el
interior del desierto de Atacama, el noroeste de la Actual Argentina, y sur de
Bolivia en torno al curso del Río Loa hasta Copiapó, ocupando también las
quebradas y valles de este desierto y faldeos de la Cordillera de los Andes
incluyendo toda la Puna Meridional o Puna de Atacama y el territorio entre las
Cordilleras de Lípez y Chichas. El hábitat de los Atacamas en Argentina abarcó
los departamentos que constituían la extinta gobernación de Los Andes y
regiones vecinas como Jujuy, Salta y Catamarca.

Investigadora expuso el rol que tienen las mujeres de la

Puna de Atacama
Por primer año la investigadora Atacameña Jimena Cruz administradora de la
Unidad de Colección y Conservación de Instituto de Investigaciones
Arqueológicas de la Universidad Católica del Norte y estudiante del Doctorado
en Antropología fue parte de “Diálogo entre Desiertos” actividad enmarcada
dentro del Festival Puerto de Ideas en Antofagasta junto a otros destacados
investigadores dieron a conocer sus estudios entorno a las mujeres y su
protagonismo en el Desierto del Norte de Chile. Mujeres de Tierras Altas desde
su protagonismo Jimena Cruz comenzó a trabajar en temáticas relativas a la
Puna de Atacama, investigación que hoy continúa su tesis doctoral, en esta
oportunidad se centró en dar a conocer la identidad y el rol de las mujeres que
habitan estas tierras altas que entre el año 1950 y 2000 comienzan un proceso
migratorio a zonas más bajas como San Pedro de Atacama. A través de
diferentes registros y documentales y testimonios la investigadora retrató la
vida de las pastoras de La Puna quienes tienen un profundo conocimiento del
territorio y conexión con la Naturaleza y de los peligros de la zona como el
viento blanco, flacura, depredadores, y los ruteros. Una serie de relatos dan
cuenta de que ellas son quienes transmiten las tradiciones de generación en
generación, sus historias dan cuenta de una vida muy dura marcada por la
resiliencia y la estigmatización. Una de las cosas por las que interesa trabajar
en el tema sobre las mujeres de La Puna es porque hasta el día de hoy no han
tenido un reconocimiento por la contribución que han hecho a la cultura
Atacameña. Se ha ocultado o se ha tapado que estas mujeres han hecho
patria, han sido abusadas, ignoradas, han sido maltratadas, pero a pesar de
todo eso se quedaron arriba comentó Jimena Cruz y agregó que también
muchas mujeres de hoy en día son dirigentes y logran administrar sus
comunidades que también son encargadas de proyecto y eso es muy
importante para contribuir, en este encuentro también participaron la
Antropóloga Dra. Vivian Gavilán quien presentó sus investigaciones en torno a
mujeres Aymara y el sociólogo Dr. Sergio González quien expuso sobre las
historias de las mujeres en la Industria del salitre, en tanto, el arqueólogo Dr.
Lautaro Núñez académico del Instituto de Investigaciones Arqueológicas y
Museo de la UCN realizo una perfecta síntesis y cierre de la actividad.
La representante legal de la Corporación Pro Patrimonio Cultura y Turismo de
Atacama Andrea Arancibia Garrido logró señalar que “Para nosotros CORPRO,
las Mujeres Atacameñas de Pueblos Originarios poseen un valor trascendental
para el desarrollo de nuestra identidad regional y su conocimiento debe ser
fundido en las futuras Generaciones. Ellas son las semillas de su cultura, son
activas y protagonistas de sus comunidades desde entonces han hecho
germinar en nosotros sus tradiciones a través de rituales, comidas, medicinas
cultivos de plantas, cuidado de sus animales y la valoración por la tierra y sus
ciclos naturales, siempre con una entrega generosa y humilde de sus
sabidurías, llamadas Madres de la Tierra es un aporte más a la amplia tarea de
poder contar cuna sociedad mas integral como Atacameños definiéndolos
históricamente y socialmente, para ello esta obra recoge fotografías e historias
orales enmarcadas en el protagonismo femenino de origen indígena que han
entregado todo de si para así construir un testimonio social de un tiempo para
transformarse en parte relevante en la formación social, identitaria y de
memoria en las nuevas generaciones de Atacameños porque ser mujer y ser
mujer de Pueblos Originarios es una doble brecha para el logro del ejercicio
pleno de derechos y lograr una integración plena en nuestra sociedad
Atacameña. Por ultimo las mujeres Atacameñas Adultas se encargan de
preparar la aloja, una bebida alcohólica de vaina de algarrobo; y la comida que
por lo general es pan amasado confeccionado con trigo blanco negro y
mestizo. El pan es confeccionado de diferentes formas que simbolizan la figura
del carnaval.

¿Cómo vestían las Atacameñas?

Las Atacameñas se vestían con deformación craneana y dentaria, su
vestimenta era la túnica corta, tenían varias formas de gorro, mantas y ponchos
adornados con motivos geométricos calzaban ojotas de cueros y pajas
trenzadas, y lograban completar su estética con collares prendedores y
vinchas. Por otro lado, sus actividades se desarrollaban como por ejemplo la
minería, la agricultura el pastoreo y el turismo en el cual circulaban en el Salar
de Atacama, San Pedro de Atacama, las desventajas del pueblo Atacameño es
que tienen un estilo de vida muy sedentario al igual que los Aymaras,
Diaguitas, Picunche, Mapuches, etc. Pero que los Atacameños en su
especialidad practicaban la agricultura cultivando maíz, papa, zapallo, poroto,
ají, y la quínoa
Anécdota
En la plaza de armas de San Pedro de Atacama se constituyó la alianza para la
mujer Atacameña cuya instancia construida busca mantener fortalecer y
estrechar aun mas el diálogo establecido con las mujeres del territorio con el
propósito de abordar temas de interés respecto al rol y desarrollo de la mujer
Atacameña y a su vez poner a disposición herramientas y recursos para
apoyarlas en diversas áreas con la presencia de autoridades locales y
regionales, representantes de comunidades indígenas del territorio ejecutivos
de SQM, y lideresas del Salar de Atacama se realizó la firma de un
compromiso que ratifica la conformación de la Alianza para la mujer Atacameña
mesa de trabajo creadas por mujeres de Lickanantay orientada a fortalecer el
rol de la mujer Atacameña en diversas áreas como el fomento productivo,
turismo, patrimonio cultural, salud, vida sana, agricultura, cuidado del agua y
tierra.
Pamela Condori Cruz oriunda de Santiago de Río Grande y una de las 10
mujeres que serán parte de esta alianza afirmó que “aquí estamos regresando
a nuestras tradiciones, nuestras costumbres. Hay un abandono hacia las
mujeres de Lickan Antay y eso ya lo palpé estoy haciendo un trabajo y un
diagnóstico de terreno pues quien lidera dentro del territorio es la mujer. Son
ellas quienes llevan la educación de los hijos, el trabajo diario, los animales,
etc. Es el todo un pilar fundamental dentro del vivir diario.