“Ano de la unidad, la paz y el desarrollo”

INFORME N° 01-07-2023-GEOGRAFÍA DEL TURISMO-FACEN-UNAP

A : Lic. NIT. Claudia Patricia Lozano Rocha, Mg.

DE : Grupo 5

Manuyama Silvano, Birghit Tarsy

Pinedo Gutierrez, Francesca Nicole

Pinedo Rojas, Angélica María

Ramirez Aricarí, Jhenslyns Joryeth

Ramirez Romero, Blanca Alejandra

Soplin Ramirez, Esperanza Lianda

ASUNTO : Informe de la salida al Centro de Rescate Animal y Mariposario

Pilpintuwasi; y la Comunidad Kukama Kukamiria en Padre Cocha

FECHA : 16/07/2023

Es grato dirigirme a usted, para saludarle muy cordialmente y al mismo tiempo

presentar el siguiente informe:

Que, habiendo realizado la visita al Centro de Rescate Animal y Mariposario

Pilpintuwasi; y la Comunidad Kukama Kukamiria en Padre Cocha, a las 09:21 am del
domingo 16 de julio del presente año, hasta la 1:20 pm en el curso de Geografía del
Turismo, se informará acerca de la salida realizada.

I. Introducción
Para poder observar y evaluar de cerca sobre los impactos que genera el
Turismo en determinado lugar, se realizó una salida de campo al Pilpintuwasi,
un mariposario que también alberga varios animales rescatados, ubicado en
la Comunidad de Padre Cocha – Río Nanay y cuya población está
conformada por la comunidad Kukama Kukamiria.
Los criterios de evaluación de dicha salida se han creado a partir de la
perspectiva turística y del turista que visita estos lugares turísticos, a la vez
que comprende el análisis de calidad de vida tanto de la población como la de
 los animales, la infraestructura del lugar, interpretación de la cultura, entre
otros objetivos y actividades que se harán presentes en este informe.
II. Justificación
Los motivos por los que se llevó a cabo la salida de campo al Pilpintuwasi, se
centran en que, dentro de la carrera de Negocios Internacionales y Turismo,
es necesario que los alumnos conozcan diferentes aspectos sobre el impacto
que genera el Turismo en determinado lugar, para adquirir información sobre
los beneficios y consecuencias que genera el Turismo en un entorno natural y
sociocultural. Además, para aprender a interpretar y analizar sobre varios
criterios como la calidad de vida, calidad de servicio, valoración cultural y
ademanes, para motivar el desarrollo y mejoramiento de la actividad turística
dentro de nuestra región, ya que como futuros profesionales en el ámbito el
turismo es importante que conozcan parte de esta actividad. Los resultados
de esta práctica turística permitirán a los estudiantes proponer y desarrollar
mejoras a futuro para este sector.
III. Objetivos
Objetivo general
Observar y evaluar el impacto del turismo en el entorno natural y sociocultural
de la región, identificando posibles efectos positivos y negativos, así como las
medidas adoptadas para la gestión sostenible del turismo.
Objetivos específicos
a. Analizar e interpretar la valoración de la cultura y productos artesanales
de la comunidad Kukama Kukamiria.
b. Observar e interpretar la calidad del servicio turístico en el lugar de
destino.
c. Analizar e interpretar el impacto del turismo en la calidad de vida de los
lugareños.
d. Observar y analizar los impactos que tiene el turismo en la
conservación de vida de la fauna albergada y el medio ambiente.
e. Analizar los diversos impactos del turismo en el destino.
IV. Descripción de los destinos
PILPINTUHUASI
El Pilpintuhuasi es una organización sin fines de lucro que trabaja por la
biodiversidad de nuestra hermosa amazonia. Este es un centro de rescate de
fauna silvestre, centro de conservación y mariposario. Está ubicado en el
pueblo de Padre Cocha en el rio Nanay en Iquitos. El viaje toma alrededor de
20 - 30 minutos en bote desde el Puerto Bellavista Nanay a Padre cocha. Los
botes están todo el día y su costo es de S/. 3 soles por persona. Estando en
Padre Cocha tienes dos opciones para llegar al santuario, tomar un mototaxi
o hacer una caminata de 15 minutos hasta llegar a dicho lugar.
Pilpintuhuasi es una palabra en quechua que significa ``Casa de las
mariposas´´, su fundadora es la austriaca Gudrun Sperrer que empezó en
1995 a descubrir plantas huésped para las mariposas; años más tarde, en
2002 creo un mariposario teniendo en mente en conservar algunas de los
miles de especies que hay en la amazonia. Cuando los pobladores de la zona
se dieron de la pasión que tenía Gudrun por la naturaleza empezaron a dejar
animales abandonados y rescatados, provocando que en noviembre 2004
decida abrir de manera oficial el Pilpintuhuasi como centro de rescate. Hoy en
día, sigue siendo una organización que se dedica a proteger a los animales
que son afectados por el comercial ilegal de fauna silvestre, que sigue una de
los mayores negocios que prosperan tanto en nuestra región como a nivel
mundial.
Actualmente, alberca a más de 20 especies de animales como: monos,
jaguares, aves, tortugas, ocelotes, hormigueros, mariposas (42 especies de
2000 que existe en la amazonia de las cuales algunos de estos son: la Morfo
Azul y la Mariposa Búho de la familia Caligo, etc), entre otros.
En este atractivo turístico se puede visitar para poder observar el interesante
proceso de la reproducción de las mariposas, además que tiene una rica flora
tanto de plantas medicinales como ornamentales que lo hace más hermosa,
sobre todo el pilpintuhuasi es un lugar para regocijarnos, conocer y amar
nuestra naturaleza.
Esta cuenta con un túnel de malla para mantener una distancia segura entre
los animales y los visitantes, para convertir esta visita en una experiencia
sumamente agradable para todos.
COMUNIDAD KUKAMA KUKAMIRIA
La comunidad Kukama fundo el Caserio Ungurahui, hace aproximadamente
98 años, debido a la abundancia de las palameras, y después de años se
cambió el nombre a Pueblo de Padre Cocha por la presencia de los Padres
 Agustinianos. Hoy en ida, este cuenta con servicios básicos y más de dos mil,
habitantes.
Esta comunidad se ubica en el dicho pueblo de Padre cocha, río Nanay en
Iquitos. Toma entre 20 -30 minutos viaje por bote desde el puerto de
Bellavista Nanay hasta Padre cocha, luego se puede ir en mototaxi o se
realizar una caminata de 15 minutos hasta llegar a la maloca 1 de la
comunidad que queda al frente del pilpintuhuasi.
Esta maloca fue construida de forma tradicional y artesanal, con materiales
netos del lugar, es ahí donde nos muestran su vida cotidiana, sus
costumbres, sus creencias y tradiciones, los turistas viven la experiencia, nos
dan bienvenida con la lengua kukama, nos deleitan con sus danzas de las
cuales algunos de ellos son: la danza de la fariña, del cazador, del masato,
etc, y nos hacen parte de su cultura invitándonos a bailar estas. También
exhiben sus hermosas artesanías como: carteras, shicras, pulseras, collares,
monederas, mochilas, aretes, abanicos, así como también pinturas, dibujos,
algunas bebidas, vasijas de barro, etc, que fueron hechos por sus propias
manos y que lo pueden adquirir de distintos precios y tamaños. Además, nos
invitan una bebida típica de nuestra región el masato. Entre otras actividades
más. El pago por la entrada a la maloca es de forma voluntaria.
Mas adelante en los anexos se mostrarán las imágenes y las fichas que
realizamos de dichos lugares antes mencionados.
V. Indicadores y medición
Indicadores
 Valoración cultural y artesanal de la comunidad Kukama Kukamiria
 Calidad del servicio turístico
 Calidad de vida de los lugareños
 Conservación adecuada de la fauna y medio ambiente
 Conservación del destino turístico

Medición

Para la medición, utilizamos fichas de observación, cuestionarios con

respuestas cerradas y abiertas, y datos que teníamos que llenar sobre las
personas que trabajan en el pilpintuhuasi y el lugar en general, al igual
 también de los habitantes de comunidad Kukama Kukamiria y todo esto en
base a los indicadores.

Como se pudo notar, nuestra investigación es de tipo cualitativo, ya que

nuestro propósito, era conocer y comprender diferentes aspectos de las
personas que viven y trabajan del pilpintuhuasi y la comunidad kukama, saber
sus opiniones, sus experiencias, como se sienten en el entorno de estos
dichos lugares, entre otros.

Una ficha de observación es un instrumento de datos, que nos permite

analizar de forma minuciosa respecto a una situación en concreto, sus
comportamientos y/o características de una persona, lugares, etc. Esta es
una herramienta muy útil que se emplea en muchos ámbitos, sobre todo en
los campos de educación y la investigación.

VI. Métodos de medición

Ficha I - Indicador Nº 1: Valoración cultural y artesanal de la comunidad Kukama

Kukamiria
Ficha 2 - Indicador Nº 2: Calidad del servicio turístico
 Ficha 3 - Indicador Nº 3: Calidad de vida de los lugareños

Ficha 4 - Indicador Nº 4: Calidad de vida de la fauna albergada y medio ambiente

Ficha 5 - Indicador Nº 5: Conservación del destino turístico
Ficha 6 – Datos de los destinos
VII. Itinerario
• 9:00 a.m. Fue la concentración de todos los alumnos y el docente en el
puerto de Bella Vista, Nanay.
• 9:20 a.m. Nos embarcamos en un bote típico de la región, más
conocido como ‘’peque peque’’, hacia el Centro de Rescate y Conservación
de animales “Pilpintuwasi”.
• Navegamos por el río Nanay hacia nuestro destino por 20 minutos
aproximadamente.
• Al llegar al pueblo de Padre Cocha, subimos a un motocarro para
trasladarnos al destino, que tuvo un tiempo de 8 minutos.
• 9:50 a.m. Llegamos al lugar de destino “Pilpintuwasi” y tuvimos que
esperar afuera por cierta situación, para luego pasar por el registro para el
acceso a la visita, asimismo, nos colocamos en grupos para el orden en el
recorrido, luego de una charla por parte de la fundadora.
• 10:30 a.m. Con mi grupo, comenzamos visitando el mariposario, donde
pudimos contemplar diversos colores y tamaños de estos insectos.
• A continuación, observamos los animales en rescate tales como un
jaguar, tigrillos, oso hormiguero gigante, aves, monos, y más.
• Luego tuvimos un pequeño conversatorio con el guía de turismo, donde
nos aclararon y respondieron nuestras preguntas, asimismo, nos invitaron a
ser partícipes como voluntarios en dicha organización; nos pidieron también,
una ayuda en promocionar tal lugar.
• 12:20 a.m. Finalización de la visita guiada.
• 12:30 a.m. Visita a los artesanos de la comunidad kukama de Padre
Cocha. Dicha comunidad nos dio la bienvenida con cuatro de sus mejores
danzas, asimismo, nos invitaron a participar. Luego de tanta festividad, nos
hicieron degustar el masato.
• Finalmente, tuvimos la opción de comprar las bellas y peculiares
artesanías de la comunidad Kukama.
• 1:20 p.m. Regreso al puerto de Nanay, donde culmina el servicio.
VIII. Resultado de los indicadores
Indicador Nº 1: Valoración cultural y artesanal de la comunidad Kukama
Kukamiria
Como se puede observar, la valoración de la cultura y lo artesanal en medio, ya que
son algunos que encuentran los precios altos, y otros que saben que todo eso es
hecho a mano, lo que lleva mucho tiempo y que son generalmente lo extranjeros lo
que valoran más ese tipo de cosas.
 Indicador Nº 2: Calidad del servicio turístico

3.5

3
3

2.5

2 2 2 2 2 2
2

1.5

1 1 1 1 1 1 1
1

0.5

0
Tangibilidad Fiabilidad Capacidad de Seguridad Empatía
respuesta

1 2 3 4 5 6 7
 Califi cación servqual
1 2 3 4 5 6 7

5%

23%

32%

5%

5%
32%

Obteniendo los resultados de la escala de valoración según el modelo

servqual sobre la calidad del servicio del Centro de Rescate y Conservación
de animales “Pilpintuwasi”, determinamos que más de la mitad de los ítems,
exactamente un 64% de las calificaciones en total fueron positivas, siendo en
su mayoría con una calificación de 5 puntos sobre 7, representando el 32%
de las puntuaciones más arriba el regular, por lo que concluimos que la
calidad del servicio de dicha organización es buena.
Indicador Nº 3: Calidad de vida de los lugareños
FICHA SOBRE LA CALIDAD DE VIDA FICHA SOBRE LA CALIDAD DE VIDA
Encuestador: Jhenslyns Joryeth Ramirez Aricari Encuestador: Jhenslyns Joryeth Ramirez Aricari
Destino: Pilpintuwasi Destino: Comunidad Kukama Kukamiria
Fecha: Domingo, 16 de julio del 2023 Fecha: Domingo, 16 de julio del 2023
Hora Inicio: 9:21am Término: 12:10pm Hora Inicio: 12:26pm Término: 1:20pm

¿Cada cuanto cierto tiempo limpian los ambientes? Los trabajadores nos
dijeron que lo limpian todos los días. Estos ambientes son mayormente
hechos de materiales netos de la región, y como esta en medio de la
naturaleza, varios de los animales tienen libertad de estar en sus hábitats.
El pilpintuwasi cuentan con los servicios básicos, agua potable y luz
eléctrica todo el día. Se puede decir, que los animales cuentan con
ambientes adecuados para su supervivencia y otros están en su propio
hábitat, también llevan una buena alimentación balanceada.
El ambiente donde es el criadero de las mariposas están bien
condicionados e implementados para la crianza y producción de estos
insectos. En esta, las mariposas cada una tiene su propia especie de
planta como hábitat, es ahí donde ponen sus huevos, a la medida que van
creciendo, se convierten en orugas y finalmente en mariposas. Las
mariposas están alimentada a base de sales minerales y frutas.
Otros de los animales que me parecieron hermosos, son los monos
capuchinos, y algo que fue interesante, que aparte de darle su comida, los
trabajadores tienen un juego que consiste que escondan un juguete de
enriquecimiento sorpresa, que contiene comida o frutas, en cualquier parte
de su ambiente y ellos lo tienen que buscar hasta encontrarlo.
La dinámica del tour es que nosotros los humanos estemos en cautiverio
por así decirlo, como si estuviéramos enjaulados y los animales en
libertad; por eso mismo, el pilpintuwasi tiene un túnel de malla para
mantener una distancia entre los visitantes y animales.
Se puede notar que hay un buen y agradable ambiente laboral. Además,
del cariño que tienen los trabadores hacia los animales y viceversa.
¿De qué forma el turismo les ayuda a financiar el lugar? La fundadora
Gudrun nos contó que el medio que les ayuda muchísimo a financiar para
mantener el lugar es el turismo, por el flujo de turistas que llega, además
de sus ahorros que tiene ella. No reciben ningún apoyo por parte del
gobierno, ellos solo se encargan de controlarlos y si encuentran una falla
los multan.
También, nos dijo que durante la pandemia sufrieron tantos problemas
financieros, que ella tuvo vender sus inmuebles que tenía en su país natal,
para poder costear los gastos del lugar.
Asimismo, existe mucha competencia desleal, que se encargan de brindar
información falsa del lugar.
Los ingresos que salen del turismo, la maloca, la venta de las artesanías,
¿les ayuda a cubrir sus gastos? Nos contaron los habitantes que si les
ayuda a cubrir sus gastos, ya que es un ingreso extra a su hogar.
La comunidad Kukama Kukamiria y en general el pueblo de Padre Cocha,
cuentan con los servicios de luz eléctrica todo el día, agua potable que
jalan del rio, este lo tienen pasando dos o tres días y a veces solo 30
minutos al día, no cuentan con desagüe.
¿El pilpintuwasi les genera algún beneficio? Si les genera beneficios, ya
que el pilpintuwasi al ser uno de los atractivos turísticos más conocidos de
Iquitos, atrae a turistas, esto genera que a la comunidad también los visite,
y puedan hacer sus presentaciones, vender sus artesanías y les puedan
deleitar con su hermosa que es su cultura.
Además, también da beneficios a los comercios locales, ya que loos
turistas suelen comprar productos, entre otros.
Otra cosa es que nos recalcaron, es que el turista local no suele comprar
mucho sus artesanías, en cambio los extranjeros si, ya que dicen que ellos
aprecian mas su trabajo.
Uno de las desventajas que genera, es que algunos de los turistas que
vistan dichos lugares, tienen mala higiene y suelen dejar su basuras,
contaminando tanto la naturaleza en si, como el pueblo de Padre cocha en
general.-----------------------------------------------------------------------------------------
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Como se puede observar en este centro de rescate de fauna silvestre Pilpintuwasi
tiene como misión principal velar por los animales, sus cuidados, su alimentación y
bienestar, por lo que los fondos que obtienen ya sean privados o del estado son
destinados a brindarles una calidad de vida mejor a los animales y la remuneración a
sus trabajadores.

Por otro lado la comunidad Kukama kukamiria con los aportes que les brindan las
personas que los visitan más la compra de algunas artesanías les es beneficioso
para su canasta básica. Lo que esto nos muestra que el turismo afecta de manera
positiva en los lugares visitados.

Indicador N°4: Calidad de vida de la fauna albergada y medio ambiente

Obteniendo los resultados de la escala de valoración sobre la calidad de vida

de la fauna albergada del Centro de Rescate y Conservación de animales
 “Pilpintuwasi”, identificamos que hubo mayor respuesta positiva o aprobatoria,
por ello, podemos inferir que la calidad de vida de la fauna albergada de dicha
organización es buena a alto.

Indicador N°5: Conservación del destino turístico

Obteniendo los resultados de la escala de valoración sobre la conservación

del destino turístico en Padre Cocha, se reconoce que hay contestación
moderada, por ende, alcanzamos a deducir que la conservación del destino
turístico y la biodiversidad de dicha organización es regular.

IX. Políticas para la gestión sostenible

 La Ley General del Ambiente reemplazó al Código del Medio Ambiente
y los Recursos Naturales aprobado mediante Decreto Legislativo Nº
613. Este Código constituyó el primer intento legislativo de agrupar,
concordar y sistematizar todos los aspectos relacionados a la
regulación en materia ambiental. La Ley General del Ambiente vigente
 recoge los principios internacionales en materia de protección y
conservación del ambiente, los recursos naturales, el daño ambiental,
entre otros.
 La Conservación de la Diversidad Biológica, en el artículo 98°, de la
conservación de ecosistemas, se orienta a conservar los ciclos y
procesos ecológicos, a prevenir procesos de su fragmentación por
actividades antrópicas y a dictar medidas de recuperación y
rehabilitación, dando prioridad a ecosistemas especiales o frágiles.
 En el artículo 102°, de la Conservación de las Especies, implica la
necesidad de establecer condiciones mínimas de supervivencia de las
mismas, la recuperación de poblaciones y el cuidado y evaluaciones
por el ingreso y dispersión de especies exóticas.
 Y el artículo 112°, del Paisaje como Recurso Natural, ya que el Estado
promueve el aprovechamiento sostenible del recurso paisaje mediante
el desarrollo de actividades educativas, turísticas y recreativas.
 Entonces, de acuerdo con todas estas leyes y sus artículos, pudimos
observar en Padre Cocha, que es donde queda el Pilpintuwasi
(Mariposario y Centro de Rescate) y la comunidad Kukama, que hay
bastante contaminación en los suelos, pues ni bien llegamos se pudo
ver debajo de la colina mucha basura y por la zona donde estaban
estos destinos, lo que no era agradable a la vista, ya seas visitante
nacional e internacional.
 En el caso de la conservación de la Diversidad Biológica, en el artículo
98 por la Conservación de los Ecosistemas, al haber contaminación en
los ecosistemas no da una buena imagen al destino, siendo lo más
relevante que la flora y fauna se ve afectada de forma negativa, y
también que los pobladores de las áreas aledañas dañan al
ecosistema de forma consciente, por lo que se nota que no hay
autoridades que velen por el cumplimiento de la ley.
 En el artículo 102, de la Conservación de las Especies, se pudo
observar la preocupación que tienen por la conservación y la ayuda
hacia los animales que están en cautiverio, ya que el tour, que nos
dieron en el Pilpintuwasi, nos mencionaban que es importante llamar o
 hacer saber a las autoridades sobre el tráfico de animales silvestres y
que el lugar estaba destinado para el cuidado de los animales y que los
humanos no deberían interactuar con los animales silvestres. Aunque,
por otro lado, la eficacia y eficiencia de las autoridades para velar por
la seguridad de la fauna no es la mejor, ya que en ocasiones son muy
restringidos y hay ciertos puntos que en lo que estamos de acuerdo,
como sacrificar un animal sin darle otra oportunidad.
 Por último, en el artículo 112, del Paisaje como Recurso Natural, ya
que el Estado promueve que se puede dar un aprovechamiento
sostenible mediante actividades educativas, turísticas;
afortunadamente el Pilpintuwasi se preocupa por las charlas que dan a
los turistas y estás son educativas porque aprendes y concientizas
sobre lo que debes hacer contra el tráfico de animales silvestres. Pero
el lugar era un centro de rescate privado y no recibe apoyo del estado,
pero lo que si hace el estado es supervisar a todas esas instituciones
para velar por la seguridad de los animales.
X. Logros alcanzados

Indicadores Porcentaje
Valoración cultural y artesanal de la comunidad Kukama
15%
Kukamiria

Calidad del servicio turístico 25%

Calidad de vida de los lugareños 15%

Calidad de vida de la fauna albergada 25%

Conservación del destino turístico y la biodiversidad 20%

100%

XI. Impactos percibidos

 Nivel Grupal: Pudimos ser capaces de conocer cómo es que se
desarrolla el Pilpintuwasi (Mariposario y Centro de Rescate de
Animales Silvestres), además de aprender sobre las diferentes
 actividades que se realiza dentro de un centro de rescate y también
observamos diferentes especies de animales. Un plus que podemos
agregar fue que visitamos a una parte de la comunidad de los
Kukamas y con esta experiencia conocimos más de nuestra amazonia
loretana, lo cual fue en parte productivo y a su vez divertido en nuestro
desarrollo personal.
 Nivel Académico: La visita al Pilpintuwasi y a la comunidad de los
Kukamas nos permitió observar y evaluar el impacto que tiene el
turismo en todo aspecto natural y cultural de Padre Cocha, además de
aprender los aspectos positivos que tuvo el centro del rescate como los
aspectos negativos y con esto que tipo de recomendaciones
podríamos realizar a este lugar, asimismo, pudimos identificar qué
medidas adoptan para la gestión sostenible del turismo en la ciudad de
Padre Cocha.
 Nivel Laboral: El conocer este centro de rescate y a la comunidad nos
permitió adquirir conocimientos sobre el cuidado que se debe dar a los
espacios ambientales y a saber apreciar sobre nuestra cultura, todo
esto nos puede ayudar, si en algún futuro alguno de nosotros desea
realizar un voluntariado a los centros de rescate o crear uno de estos,
también si desean apoyar a las Comunidades étnicas, está visita fue
en parte capaz de mostrarnos algunos aspectos importantes para
poder desarrollarnos es ese aspecto.
XII. Conclusiones
 A partir de las visitas que realizamos a Plipintuwasi y a la comunidad
de los kukama kukamiria, podemos decir que conocimos ciertos
aspectos con respecto a la geografía de cada uno de los ambientes
visitados, de esta manera levamos la teoría a la práctica, observando y
teniendo vivencias mientras formamos parte de ellas.
 Podemos decir que esta visita nos mostró una perfectiva diferente al
estar nosotros enjaulados y mostrándonos en una posición curiosas
por al ver los animalitos, poder convivir y ver algunas especies tanto de
mamíferos, reptiles e insectos como las mariposas. Así también
 pudimos aprender algunas costumbres, vestimentas y ver danzas de la
comunidad.
 Concluimos como grupo que esta visita nos ayudó a seguir viendo
diferentes paisajes tanto naturales como culturales de nuestra
amazonia y pudimos ver más de cerca la realidad de este sector, así
mismo como también pudimos evaluar aspectos referentes con al
manual de jerarquización que aprendimos en clases.
 Las medidas de protección a la biodiversidad están presentes, pero el
estado a veces en muy restrictivo o también no brinda apoyo a esa
organizaciones o comunidades que dependen del turismo para vivir
muchas veces, por lo que esta salida nos dio una nueva perspectiva
por ese lado.
XIII. Recomendaciones

Con las experiencias adquiridas en la visita a pilpintuwasi y a la comunidad de

los kukama kucamiria pudimos observar algunos aspectos, los cuales nuestro
grupo realizo algunas recomendaciones.

1. De acuerdo con el itinerario de visita al establecimiento, los pequeños

inconvenientes como el transporte y las consultas previa sobre las vistas que
se van a realizar, sería recomendable el hecho de tener una persona
encargada en el manejo de las redes sociales o una oficina en la ciudad para
poder coordinar las visitas al establecimiento, ya que en nuestra llegada la
dueña de pilpintuwasi no tenían previsto nuestro arribo por falta de medios de
comunicación.

2. En relación a la infraestructura del lugar, rescatamos la distribución y

organización de los espacios mostrados, los cuales pueden obtener un nivel
de mejoría a gran escala con el reforzamiento adecuado de las cercas y
mallas utilizadas para la estructura de seguridad en el establecimiento, así
mismo con también un reforzamiento en estructuras de madera como
escalinatas, puentes y barandas.

3. En los materiales dinámicos tales como folletos, afiches, letreros

educativos o páginas web, están un poco desactualizados, ya que el único
material visibles que pudimos observar era un tríptico. La recomendación que
 le podemos brindar es ampliar los materiales con diferentes métodos
informativos y didácticos como un mapa de las ubicaciones y espacios que
recorremos en esta instalación, así como anteriormente ya mencionamos el
hecho de contar con una persona encargada de las redes sociales del
establecimiento.

4. Con respecto a la visita de la comunidad kukama kukamiria, una breve

recomendación seria ampliar un poco más las actividades con los visitantes,
como una pequeña enseñanza de como preparan el masato, pesca o el
proceso para hacer la fariña.

XIV. Anexos

Observador
Birghit Tarsy
:
Fecha: Domingo, 16 de julio del 2023
Hora Inicio: 9:20 AM Término: 1:20 PM
Ficha general de los destinos

DATOS GENERALES
Nombre del
Comunidad Kukama de Padre Cocha
destino
Toponimia
UBICACIÓN
Región Loreto Provincia
Maynas Distrito Iquitos
CLASIFICACIÓN
Categoría Manifestaciones culturales
Tipo Pueblo
Subtipo Tradicionales
DESCRIPCIÓN
La comunidad de Padre Cocha está ubicada en el río nanay y se encuentra habitada por la
Etnia de los Kukama Kukamiria y descendientes, aunque se ha ido modernizando, los
pobladores no han perdido su identidad y orígenes. Incluso provechan el turismo de la zona
para generar ingresos mediante la manifestación de su cultura a través de danzas y venta de
souvenirs y artesanías.
ESTADO
Regular
ACTUAL
TIPO DE VISITANTES
Turistas extranjeros Muy pocos
Turistas nacionales Regulares – mayormente limeños
Turistas Locales
Frecuentes
(Excur.)
RUTAS DE ACCESO
Tipo de Medio de
Recorrido Tramo Tipo de vía Distancia (tiempo)
acceso transporte
1 Nanay – Padre Fluvial Bote navegable 25 min
 Cocha
Padre Cocha - por
2 Terrestre Motokar 7 minutos
Comunidad carretera
Comunidad – por
3 Terrestre Motokar 7 minutos
Padre Cocha carretera
Padre Cocha -
4 Fluvial Bote navegable 25 minutos
Nanay
Marcar X TIPO DE INGRESO
Libre Previa presentación de ticket
Semirrestringido (previo
X Otros: Ingreso con aporte voluntario
registro)
HORARIO DE VISITA: Lunes A Domingo de 9 am – 4 pm
ACTIVIDADES TURÍSTICAS (MARCAR)
Apreciación de muestras artísticas (danzas
Degustación de platos y bebidas
X X representativas y artesanías propias de la
típicos
comunidad Kokama)
Visita y participación en
Observación/Participaren la elaboración de
X actividades de la comunidad (baile
productos locales
con los lugareños)
Rituales tradicionales (baile del
X mazato, danza de la fariña, danza Otros:
del cazador)
SERVICIOS TURÍSTICOS (MARCAR)
Alimentación (dentro / fuera) Venta de
Alojamiento (dentro / fuera)
X X comida ambulatoria y en las casas de la
Alojamientos y hostales
comunidad
Venta de artesanías o
X souvenirs (D/F) Artesanías Otros:
de cerámica y chambira
Servicios complementarios: Servicio de transporte terrestre y fluvial.
CONDICIONES DE ACCESIBILIDAD PARA EL VISITANTES (MARCAR)
Personas con
Niños X Jóvenes X Adultos X
discapacidad
INFRAESTRUCTURA (MARCAR)
Agua Ener.
X X Desague
potable eléctrica
Alter. De
Señalización X Otros:
residuos

DATOS GENERALES
Nombre del
Centro de rescate y conservación de animales "Pilpuntuwasi"
destino
Toponimia Pilpintu(wasi) son palabras quechua, que significan mariposa(hogar)
UBICACIÓN
Región Loreto Provincia Maynas Distrito Punchana
CLASIFICACIÓN
Categoría Sitios naturales
Tipo Áreas naturales
Subtipo Áreas de conservación privada
DESCRIPCIÓN
Son una organización sin ánimo de lucro que se dedica a proteger a los animales afectados por el
comercio ilegal de fauna salvaje y tienen aprox. unas 20 especies de animales, como jaguares,
ocelotes, un tapir, loros, un tucán, monos y mariposas.
ESTADO
Regular
ACTUAL
TIPO DE VISITANTES
Turistas extranjeros Regular
Turistas nacionales Regular
Turistas Locales (Excur.) Regular
RUTAS DE ACCESO
Tipo de Medio de Distancia
Recorrido Tramo Tipo de vía
acceso transporte (tiempo)
Nanay - Padre
1 Acuático Bote Navegable 20 min
cocha
Padre cocha -
2 Terrestre Motokar Por carretera 8 min
Pilpuntuwasi
Padre cocha -
3 Acuático Bote Navegable 20 min
Nanay
Marcar X TIPO DE INGRESO
Libre Previa presentación de ticket
X Semirrestringido (previo registro) Otros:
HORARIO DE VISITA:
ACTIVIDADES TURÍSTICAS (MARCAR)
X Observación de flora X Observación de fauna
Observación de paisajes X Caminata
Pesca Otros:
SERVICIOS TURÍSTICOS (MARCAR)
X Alojamiento (dentro / fuera) X Alimentación (dentro / fuera)
Venta de artesanías o souvenirs
X Otros:
(D/F)
Servicios complementarios:
CONDICIONES DE ACCESIBILIDAD PARA EL VISITANTES (MARCAR)
Niños X Jóvenes X Adultos X Personas con discapacidad
INFRAESTRUCTURA (MARCAR)
Agua potable X Ener. eléctrica X Desague
Alter. De
Señalización X X Otros:
residuos
Observador
Angélica María Pinedo Rojas
:
Fecha: Domingo, 16 de julio del 2023
Hora Inicio: 9:21 am Término: 1:20 pm