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Day of the

Christian
Martyr ELABORADOR DE SERMONES
CÓMO UTILIZAR ESTA HERRAMIENTA

¿Qué es el Día del Mártir Cristiano?


Según la tradición de la Iglesia, el 29 de junio marca el martirio del apóstol Pablo. Este año, varios
cristianos alrededor del mundo tomarán tiempo el 29 de junio, y durante todo ese fin de semana, para
honrar el legado de los que sacrificaron su vida por el avance del evangelio.

La Voz de los Mártires te invita a ti y a tu congregación a tener comunión con nuestros hermanos
cristianos que son perseguidos por testificar de una manera audaz y fiel sin importar el costo.

HAY RECURSOS ADICIONALES DISPONIBLES vom.org QUE PUEDES DESCARGAR Y USAR


GRATUITAMENE.

Elaborador de sermones.— ¿Qué es?


La Voz de los Mártires sirve a la Iglesia local. Deseamos proporcionarle recursos a la Iglesia local para
la gloria de Dios y los propósitos de Cristo para el avance de Su Reino eterno. Este recurso es una
herramienta para ayudarte a conectar a tu congregación con los recursos del Día del Mártir Cristiano.
Como respuesta a lo que los pastores nos comentaron, estamos proporcionando esta herramienta
para elaborar sermones con el fin de brindar un punto de partida para liderar el enfoque del Día del
Mártir Cristiano de tu congregación. Es una opción para cuando prediques. Siéntete libre de remover
ilustraciones, contenido o ideas mientras desarrollas tu sermón para ese día. Que Dios te bendiga,
y recuerda que estamos orando por ti para que puedas conducir a tu iglesia a tener comunión con
nuestros hermanos cristianos perseguidos, así como a una mayor obediencia a la Gran Comisión.

Planeación del sermón.— Comienza con el fin en mente


¿QUÉ QUIERO QUE SEPA NUESTRA CONGREGACIÓN COMO RESULTADO DE ESTE
SERMÓN?

Los discípulos bíblicos mueren a sí mismos todos los días, llevando su cruz por Cristo. Sin importar lo
que enfrentemos, en la vida y en la muerte, Dios está con nosotros.
Day of the
Christian SERMON
ELABORADOR BUILDER | ii
DE SERMONES
Martyr

¿QUÉ DESAFÍO DEBO PRESENTARLE A NUESTRA CONGREGACIÓN PARA QUE LO SIGAN


COMO DISCÍPULOS BÍBLICOS?

Cuando llega la oposición, los discípulos bíblicos están seguros de la presencia de Dios que los anima a
buscar la obediencia, sin importar el costo.

¿POR QUÉ VOM CUENTA LA HISTORIA DE LOS MÁRTIRES?

Abdiwelli Ahmed y otros hermanos cristianos perseguidos ejemplifican lo que significa estar seguro
de que la presencia de Dios está con ellos mientras obedecen a Cristo. Han pagado el precio máximo
con alegría. Entra en comunión con el Cuerpo global de Cristo y déjate inspirar para que tú mismo
obedezcas con gozo, a pesar del precio que quizá pagues.
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Christian
Martyr ¡TÚ ESTARÁS CONMIGO!
ESQUEMA DEL SERMÓN

“Aunque ande en valle de sombra de muerte, No temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo;
Tu vara y tu cayado me infundirán aliento”.
Salmos 23:4

Salmo 23
Este salmo, que se cree fue escrito por David, es amado por los cristianos de todos los continentes.
Es un canto de seguridad y confianza en el Señor. Las palabras de este salmo revelan tanto tratados
teológicos profundos como resultados prácticos esperados para el lector. Al leer el Salmo 23, permite
que la historia de Abdiwelli guíe tu enfoque hacia el Dios del salmo más que hacia el escritor del salmo.

Introducción del sermón


“¿Estás conmigo?”, es una pregunta poderosa.

Ya sea que lo pregunte un niño en una aventura nocturna o un adulto que se enfrenta a una crisis
inmediata, la presencia de otro añade un gran aliento.

¿Qué mayor valor se le podría añadir a la vida de los discípulos bíblicos que cuando el Dios
Todopoderoso está con nosotros?
La declaración del pastor, que se encuentra en Salmos 23:4, ofrece una visión de Dios que trae
esperanza y valor al creyente comprometido para que pueda seguir viviendo sacrificialmente por Cristo
Jesús nuestro Señor, sin importar la situación.
ILUSTRACIÓN: PRESENTA EL CORTOMETRAJE DE ABDIWELLI DEL DÍA DEL MÁRTIR
CRISTIANO DE LA VOZ DE LOS MÁRTIRES, EL CUAL ESTÁ DISPONIBLE EN vom.org
COMO UNA DESCARGA GRATUITA.
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ESQUEMA DEL OUTLINE
SERMÓN | 2
Martyr

La inevitabilidad del valle


A. “AUNQUE”

1. El lenguaje del salmista nos señala una conclusión que es cierta para cada
seguidor de Cristo: el paso por el valle sucederá. Su lenguaje no era de queja, era
simplemente la declaración de esa realidad.

2. Tipos de valles

a. Valles de circunstancias a causa de vivir en un mundo caído


1. Enfermedad

2. Daño que inflige una persona a otra

3. Desastre

b. Valles provocados por un comportamiento pecaminoso

1. Enfermedad o padecimiento autoinducido: una persona con un estilo de


vida promiscuo puede contraer una enfermedad, o un glotón compromete
su salud con su manera de comer.

c. Valles que suceden porque enfrentamos oposición por vivir como discípulos
bíblicos

1. Esto es lo que refleja la historia de Abdiwelli. La Biblia llama a esto padecer


afrenta por causa del nombre de Cristo o padecer por causa de la justicia
(Mateo 5:11; Hechos 5:41; Romanos 8:17; 1 Pedro 3:14; 1 Pedro 4:16;
Filipenses 1:29).

2. Jesús llamó a cada discípulo bíblico a una vida de morir a nosotros mismos
mientras llevamos nuestra cruz cada día (Lucas 9:23).

3. Jesús les dijo a sus seguidores más cercanos que su fidelidad suscitaría
problemas (Juan 16:33).

4. La iglesia primitiva experimentó oposición por la actividad de su feque


incluyó los valles de arrestos (Hechos 4), golpizas (Hechos 16:22-23),
encarcelamientos (Hechos 5:17-18; Hechos 16:24) e incluso la muerte
(Hechos 8).

d.

e.
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SERMÓN | 3
Martyr

B. El paso en el valle

1. “ANDE”: El pastor salmista estaba familiarizado con caminar. Seguirles el paso a las ovejas
diariamente entrenó su capacidad para caminar en terrenos difíciles. Su paso le permitió
la capacidad de reservar energía para soportar los rigores de las demandas diarias del
pastoreo.

2. Para los discípulos bíblicos que enfrentan persecución, a menudo no hay una resolución
fácil o rápida (a diferencia de un programa de televisión de 30 minutos donde se resuelven
todos los problemas); por lo tanto, nuestra resistencia puede ser probada cuando
caminamos por el valle.
3. Sin embargo, para los cristianos, el paso al que caminen por el valle viene acompañado
por la presencia del Dios de toda consolación (2 Corintios 11:3).

4. La presencia de Dios nos permite abrazar un gozo que es inalcanzable para un mundo que
nos observa. Las circunstancias de nuestra vida no dictan si somos alegres; en cambio, la
presencia de Jesucristo nuestro Señor nos brinda el privilegio de un andar alegre, pase lo
que pase.

5. Otras referencias: Salmos 138:7; Job 29:3

6. CITA OPCIONAL: “…Ando, como si el creyente no acelerara su paso cuando vino a


morir, sino que todavía anda con calma con Dios. Andar indica el avance constante de un
alma que conoce su camino, conoce su fin, resuelve seguir el camino, se siente bastante
segura y, por lo tanto, está perfectamente tranquila y compuesta. El santo moribundo no
está en un frenesí, no corre como si estuviera alarmado ni se detiene como si no quisiera
avanzar, no se confunde ni se avergüenza, y, por lo tanto, mantiene su antiguo paso”.
Charles Spurgeon, Treasury of David [El tesoro de David].

C. La oscuridad del valle

1. “EL VALLE DE SOMBRA DE MUERTE”: El valle era el lugar más vulnerable para el
pastor salmista; un lugar donde acechaba el peligro. El sol durante el ocaso no podía
iluminar los recovecos del valle, y la oscuridad aumentaba su consciencia de peligro.

2. Para los discípulos bíblicos que enfrentan persecución, el valle es doloroso, duro y puede
terminar en muerte. Algunas traducciones no usan la frase “valle de sombra de muerte”,
sino que traducen la palabra hebrea tsalmawethas [Strong’s #6757] como “el valle más
oscuro”. [Nota: Job 10:21-22 es una referencia cruzada para el mismo uso de la palabra
hebrea, que es traducida de la misma manera en RVR1960, pero en otras versiones es
traducida como sombras profundas (NBLA) o penumbra absoluta (NTV)].
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3. El camino del valle oscuro es algo ordenado por Dios tanto como la abundancia de los
pastos delicados (Salmo 23:2).

ILUSTRACIÓN: Para muchos de nuestros hermanos cristianos perseguidos, su experiencia solo puede
describirse como un valle oscuro. Helen, una cristiana eritrea, fue encarcelada durante casi tres años en
un contenedor marítimo por la actividad de su fe: evangelizar, cantar, discipular, predicar. Servía a los
demás a partir del depósito de amor que Cristo le había mostrado. Las condiciones extremas, el calor, los
roedores, los piojos e incluso la enfermedad mental de una compañera de prisión no pudieron frustrar su
fe y confianza en Cristo. Aunque el valle estaba oscuro y el tormento era real, ella proclamó la bondad del
Señor cantando alabanzas a pesar del dolor, el aislamiento y la persecución.

D. La victoria del vallet


1. “EN EL VALLE”: (responsorial opcional para el orador: “Dilo conmigo, iglesia: “¡EN
EL VALLE!”. ¡Ahora dilo con tono de victoria!”. El pastor salmista vio la victoria cuando
continuó su andar por el valle, sabiendo que atravesar el valle trae vida.

2. Cuando nos enfrentamos a los valles de la vida, no solemos equiparar la experiencia con el
concepto de victoria. Sin embargo...

3. Hay esperanza en la palabra en. El salmista, inspirado por el Espíritu Santo mientras
escribía esta canción, no eligió esa palabra al azar. En indica que el valle de sombra de
muerte no termina en muerte para quien confía en el Pastor. Dios le da la victoria al que
camina por este valle oscuro, ya sea en esta vida o en la eternidad. En cualquier escenario,
el discípulo ha experimentado la victoria al andar en el valle.

4. Los propósitos de Dios no se ven frustrados porque los discípulos bíblicos anden en el
valle. Él logra todo lo que se propone.

ILUSTRACIÓN: Andar por el valle fue arduo para Abdiwelli. Sin embargo, al permanecer fiel a su
llamamiento, hubo una tremenda victoria para los propósitos de Cristo.

“NO TEMERÉ MAL ALGUNO”


A. ¿Cuál es el origen del mal que cada uno de nosotros enfrenta?

1. Un mundo caído.— Este mundo no es lo que Dios quería que fuera. Debido a la
destrucción del pecado que fue introducida por la desobediencia de Adán y Eva, todos y
todo en la creación quedó manchado por ese pecado (Romanos 5:12,19; 8:18-23).

2. Nuestro enemigo.— Satanás, llamado el padre de mentira, solo busca matar, robar y
destruir (Juan 10:10; Juan 8:44; Efesios 6:12-13).
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3. Nuestra carne.— Cualquiera de nuestros deseos o afectos humanos que no se sometan a la


dependencia del Espíritu Santo no glorificará a Cristo (Romanos 7:14-25).

B. ¿Qué decisiones tomamos con respecto al temor?

1. Temer a otras personas es una trampa porque no tienen poder sobre los discípulos
bíblicos (Proverbios 29:25; Hebreos 13:6; Salmos 118:5-9).

2. Temer las circunstancias que solo Dios controla es terreno fértil para la preocupación y la
ansiedad (Mateo 6:34; Filipenses 4:6-7).

3. Confía en Dios en todas las situaciones (Proverbios3:5-7; Salmos 55:22; Isaías41:10).

C. ILUSTRACIÓN OPCIONAL: Cuando las autoridades comunistas de Rumania obligaron al


fundador de VOM, Richard Wurmbrand, a subir a una furgoneta mientras iba caminando a la
iglesia el 29 de febrero de 1948, tenía buenas razones para tener miedo. Pero recordó algo esa
mañana que calmó su miedo. Esto fue lo que dijo: “Sabía que me enfrentaría a interrogatorios,
malos tratos, posiblemente años de encarcelamiento y muerte, y me preguntaba si mi fe era lo
suficientemente fuerte. Recordé entonces que en la Biblia está escrito 366 veces —una vez por
cada día del año—: “¡No temas!”. Son 366 veces, no solo 365, para tomar en cuenta el año
bisiesto. Y era 29 de febrero; ¡una coincidencia que me decía que no tenía que temer!” (Richard
Wurmbrand, In God’s Underground [En la clandestinidad de Dios]).

“PORQUE TÚ ESTÁS CONMIGO”


A. “TÚ”: El Dios que está conmigo. Piensa en la naturaleza y el carácter del Dios que el pastor
salmista declara que está presente al andar en el valle.

1. Dios Todopoderoso: Génesis 17:1; 28:3; 43:14; 48:3 [Strong’s H7706]

2. Señor: Génesis 18:3, 27, 30-32; Éxodo 4:10; Josué 7:8 [Strong’s H136]
3. Emanuel (Dios con nosotros): Mateo 1:23; 2 Crónicas 32:8; Isaías 8:10

B. PREGUNTA DE APLICACIÓN: Haz una pausa y piensa en la naturaleza y el carácter de Dios.


¿Cómo se ha revelado en tu vida durante tu propio andar por el valle? ¿Es suficiente en todas las
cosas? ¿Es sanador? ¿Es proveedor? ¿Es Salvador? Ese es quien está contigo.

C. “ESTÁS CONMIGO”: ¿Cuál fue el resultado de que el pastor salmista cayera en cuenta de que
Dios estaba con él durante la oscuridad de su andar en el valle? El resto del capítulo lo detalla,
pero vamos a resumirlo aquí:
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ESQUEMA DEL OUTLINE
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Martyr

1. Provisión: vv. 1, 5

2. Guía mi vida: vv. 2, 4

3. Restauración — v. 3

4. Aliento — v. 4

5. Su presencia — v. 4

6. El bien y la misericordia — v. 6

7. Eternidad en la casa del Señor — v. 6

8.

ILUSTRACIÓN: Abdiwelli, al igual que el salmista pastor, recibió la bendición de la presencia de Dios
incluso ante la muerte. Debido a que Dios estaba con él, Abdiwelli continuó sirviendo fielmente al Señor,
incluso hasta pagar el precio más alto: dar su vida por causa de Cristo. ¿Cómo te inspira hoy el ejemplo de
Abdiwelli?

Ejemplo de oración colectiva como respuesta congregacional

El SEÑOR es mi pastor; nada me faltará.


En lugares de delicados pastos me hará descansar;
Junto a aguas de reposo me pastoreará.
Confortará mi alma;
Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre.
Aunque ande en valle de sombra de muerte,
No temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo;
Tu vara y tu cayado me infundirán aliento.
Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores; Unges mi cabeza con aceite; mi copa
está rebosando. Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida,Y en la casa
del Señor moraré por largos días.
Salmos 23:1-6, RVR1960

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