La unción

David y otros Reyes, sacerdotes y profetas eran ungidos externamente con aceite para
simbolizar una realidad espiritual muy profunda: que la presencia de Dios estaba con ellos y
que Su favor estaba sobre ellos David se refiere a sí mismo como ungido

Sal 20:6 Ahora conozco que Jehová salva a su ungido; Lo oirá desde sus santos cielos

Sal 28:8 Jehová es la fortaleza de su pueblo, Y el refugio salvador de su ungido.

Recordemos que cuando David aún era un joven pastor, Dios le dijo a Samuel que lo ungiera
para que se convirtiera en rey de Israel. Desde entonces el Espíritu del Señor vino
poderosamente sobre la vida de David.

Sal 89:20-22 Hallé a David(C) mi siervo; Lo ungí con mi santa unción.(D) [21] Mi mano estará
siempre con él, Mi brazo también lo fortalecerá. [22] No lo sorprenderá el enemigo, Ni hijo de
iniquidad lo quebrantará;

David recibió tres unciones diferentes:

1Sa 16:12-13 Envió, pues, por él, y le hizo entrar; y era rubio, hermoso de ojos, y de buen
parecer. Entonces Jehová dijo: Levántate y úngelo, porque éste es. [13] Y Samuel tomó el
cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos; y desde aquel día en adelante el
Espíritu de Jehová vino sobre David. Se levantó luego Samuel, y se volvió a Ramá.

La primera le preparó para ser rey, pero aún no lo era, fue capaz de hacer actos heroicos

2. Rey de Juda

2Sa 2:1-5

Después de esto aconteció que David consultó a Jehová, diciendo: ¿Subiré a alguna de las
ciudades de Judá? Y Jehová le respondió: Sube. David volvió a decir: ¿A dónde subiré? Y él le
dijo: A Hebrón. [2] David subió allá, y con él sus dos mujeres, Ahinoam jezreelita y Abigail, la
que fue mujer de Nabal el de Carmel.(A) [3] Llevó también David consigo a los hombres que con
él habían estado, cada uno con su familia; los cuales moraron en las ciudades de Hebrón. [4] Y
vinieron los varones de Judá y ungieron allí a David por rey sobre la casa de Judá.

Y dieron aviso a David, diciendo: Los de Jabes de Galaad son los que sepultaron a Saúl.(B) [5]
Entonces envió David mensajeros a los de Jabes de Galaad, diciéndoles: Benditos seáis vosotros
de Jehová, que habéis hecho esta misericordia con vuestro señor, con Saúl, dándole sepultura.

Se reconoció el liderazgo de David y la influencia que tiene David sobre el pueblo, el es

declarado rey de la tribu de Judá por 7 años.

3. Como rey de Israel

2Sa 5:1-5

Vinieron todas las tribus de Israel a David en Hebrón y hablaron, diciendo: Henos aquí, hueso
tuyo y carne tuya somos. [2] Y aun antes de ahora, cuando Saúl reinaba sobre nosotros, eras tú
quien sacabas a Israel a la guerra, y lo volvías a traer. Además Jehová te ha dicho: Tú
apacentarás a mi pueblo Israel, y tú serás príncipe sobre Israel. [3] Vinieron, pues, todos los
ancianos de Israel al rey en Hebrón, y el rey David hizo pacto con ellos en Hebrón delante de
Jehová; y ungieron a David por rey sobre Israel. [4] Era David de treinta años cuando comenzó
a reinar, y reinó cuarenta años. [5] En Hebrón reinó sobre Judá siete años y seis meses, y en
Jerusalén reinó treinta y tres años sobre todo Israel y Judá.(A)

Tuvieron que pasar casi 15 años desde que el Profeta Samuel lo unge por primera vez. En cada
uno de los casos los que realizan la unción son personas diferentes y se trata de tareas
diferentes. Desde mi punto de vista la primera es la que Dios encarga directamente las otras
son realizadas por los hombres como reconocimiento a su autoridad.

Siglos antes de la época de David, el Señor había ordenado a Moisés que consagrara a Aarón y
a sus hijos como sacerdotes.

Éxo 28:41 Y con ellos vestirás a Aarón tu hermano, y a sus hijos con él; y los ungirás, y los
consagrarás y santificarás, para que sean mis sacerdotes.

Éxo 30:30 Ungirás también a Aarón y a sus hijos, y los consagrarás para que sean mis
sacerdotes.

Lev 8:30 Luego tomó Moisés del aceite de la unción, y de la sangre que estaba sobre el altar, y
roció sobre Aarón, y sobre sus vestiduras, sobre sus hijos, y sobre las vestiduras de sus hijos con
él; y santificó a Aarón y sus vestiduras, y a sus hijos y las vestiduras de sus hijos con él.

Los objetos sagrados, incluido el propio tabernáculo, también eran apartados o consagrados
mediante la unción para que fueran utilizados en la adoración y en las ceremonias de sacrificio

Gén 28:18 Y se levantó Jacob de mañana, y tomó la piedra que había puesto de cabecera, y la
alzó por señal, y derramó aceite encima de ella.

Éxo 30:22-33 Habló más Jehová a Moisés, diciendo: [23] Tomarás especias finas: de mirra
excelente quinientos siclos, y de canela aromática la mitad, esto es, doscientos cincuenta, de
cálamo aromático doscientos cincuenta, [24] de casia quinientos, según el siclo del santuario, y
de aceite de olivas un hin. [25] Y harás de ello el aceite de la santa unción; superior ungüento,
según el arte del perfumador, será el aceite de la unción santa. [26] Con él ungirás el
tabernáculo de reunión, el arca del testimonio, [27] la mesa con todos sus utensilios, el
candelero con todos sus utensilios, el altar del incienso, [28] el altar del holocausto con todos
sus utensilios, y la fuente y su base. [29] Así los consagrarás, y serán cosas santísimas; todo lo
que tocare en ellos, será santificado. [30] Ungirás también a Aarón y a sus hijos, y los
consagrarás para que sean mis sacerdotes. [31] Y hablarás a los hijos de Israel, diciendo: Este
será mi aceite de la santa unción por vuestras generaciones. [32] Sobre carne de hombre no
será derramado, ni haréis otro semejante, conforme a su composición; santo es, y por santo lo
tendréis vosotros. [33] Cualquiera que compusiere ungüento semejante, y que pusiere de él
sobre extraño, será cortado de entre su pueblo.

El término hebreo mashach significaba "ungir o embadurnar con aceite". El aceite que se
utilizaba para la unción religiosa se mezclaba cuidadosamente con especias finas siguiendo una
fórmula específica que el Señor había ordenado. Utilizar este aceite para cualquier otro fin era
una ofensa grave que conllevaba la pena de ser "cortado" de la comunidad.

La Biblia incluye una referencia literal a la unción de un profeta cuando el Señor ordenó a Elías
que ungiera a Eliseo como el profeta que lo reemplazaría (1 Reyes 19:16).
1Re 19:16 A Jehú hijo de Nimsi ungirás por rey sobre Israel;(D) y a Eliseo hijo de Safat, de Abel-
mehola, ungirás para que sea profeta en tu lugar.

También incluye referencias metafóricas a la unción para indicar que los profetas estaban
facultados y protegidos por el Espíritu del Señor para desempeñar su llamado

1Cr 16:22 No toquéis, dijo, a mis ungidos, Ni hagáis mal a mis profetas.(D)

También aparecen referencias a unciones con aceite para otros fines:

Aseo personal

Rut 3:3 Te lavarás, pues, y te ungirás, y vistiéndote tus vestidos, irás a la era; mas no te darás a
conocer al varón hasta que él haya acabado de comer y de beber.

Mat 6:17 Pero tú, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro,

Para dar la bienvenida y cuidar.

Luc 7:46 No ungiste mi cabeza con aceite; mas ésta ha ungido con perfume mis pies.

Tratamientos medicinales.

Luc 10:34 y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su
cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él.

Tradiciones funerarias.

Mar 16:1 Cuando pasó el día de reposo,[a] María Magdalena, María la madre de Jacobo, y
Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle.

En el Nuevo Testamento, Jesucristo se presenta como nuestro Rey, Sacerdote y Profeta ungido.
Es el Hijo Santo y elegido de Dios, el Mesías. De hecho, Mesías, que literalmente significa
"ungido", se deriva de la palabra hebrea para "ungido". Cristo (griego. Christos) significa "el
ungido".

Al inicio de Su ministerio, Jesús lo declaró:

Luc 4:16-21 Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo[a] entró en la
sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer. [17] Y se le dio el libro del profeta
Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: [18] El Espíritu del Señor
está sobre mí,

Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;

Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón;
A pregonar libertad a los cautivos,
Y vista a los ciegos;
A poner en libertad a los oprimidos;
[19] A predicar el año agradable del Señor.(F)
Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban
fijos en él. [21] Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.

Isa 61:1-3

El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar
buenas nuevas a los abatidos,(A) a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a
los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel; [2] a proclamar el año de la buena voluntad de
Jehová,(B) y el día de venganza del Dios nuestro; a consolar a todos los enlutados;(C) [3] a
ordenar que a los afligidos de Sion se les dé gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de
luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado; y serán llamados árboles de justicia,
plantío de Jehová, para gloria suya.

Jesucristo cumplió la profecía del Antiguo Testamento como el Ungido, el Mesías elegido.
Demostró Su unción por medio de los milagros que realizó y la vida que sacrificó como
Salvador del mundo.

Los cristianos de hoy son ungidos. Por medio de Jesucristo, los creyentes reciben "la unción del
Santo".

1Jn 2:20 Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas.

Esta unción no se expresa en una ceremonia externa, sino participando del don del Espíritu
Santo.

Rom 8:9-11 Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de
Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. [10] Pero si Cristo
está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a
causa de la justicia. [11] Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en
vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos
mortales por su Espíritu que mora en vosotros.

En el momento de la salvación, los creyentes reciben el Espíritu Santo y se unen a Cristo, el

Ungido. Como resultado, participamos de Su unción.

2Co 1:21-22 Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió, es Dios, [22] el
cual también nos ha sellado, y nos ha dado las arras del Espíritu en nuestros corazones.

Esta unción expresa las influencias santificadoras del Espíritu Santo sobre los cristianos que son
sacerdotes y reyes para Dios.

El Nuevo Testamento también relaciona el aceite de la unción con la sanidad y la oración.

Cuando Jesús envió a los discípulos a predicar el Evangelio, "expulsaban muchos demonios y
sanaban a muchos enfermos ungiéndolos con aceite de oliva" (Marcos 6:13 NTV). Santiago
aconseja a los creyentes que llamen "a los ancianos de la iglesia, y oren" cuando estén
enfermos "ungiéndole con aceite en el nombre del Señor" para sanarlos (Santiago 5:14).

En algunos círculos se habla de "la unción" como algo que los cristianos pueden y deben
buscar. Es común para ellos hablar de predicadores, sermones, ministerios, canciones, etc.
"ungidos", y de aconsejar a otros a "desbloquear su unción" o "caminar en la unción". La idea
es que la unción es un derramamiento del poder de Dios para realizar una misión a través del
ungido. Estos hermanos afirman que hay unciones corporativas, así como varios tipos de
unciones individuales: la unción quíntuple (apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y
maestros); la unción apostólica; y, para las mujeres, la unción de Rut (de virtud), la unción de
Débora (de sabiduría), la unción de Ana (revela un poder especial que permanece
inquebrantable de cara a la decepción y a las burlas del enemigo) , etc.

Algunos incluso hablan de una "unción davídica" sobre los instrumentos musicales: los
instrumentos "ungidos" son tocados por Dios mismo para ahuyentar a los demonios y llevar la
adoración a un nivel más alto que antes. Se dice que las unciones especiales permiten a una
persona usar su don espiritual a un "mayor grado." Estos hermanos dicen que las unciones
especiales se reciben "desatando la fe de la persona".

Algunas de estas afirmaciones que a veces se vierten sobre la unción pueden ir más allá de lo
que dicen las Escrituras. En su ambición de señales y prodigios, muchos buscan experiencias
nuevas y cada vez más fascinantes, y eso requiere más derramamientos, más bautismos
espirituales y más unciones. Sin embargo, la Biblia habla de una sola unción del Espíritu que
produce todos estos resultados mencionados y muchos más Según la voluntad de Dios:

1Jn 2:27 Pero la unción que vosotros recibisteis de Él permanece en vosotros, y no tenéis
necesidad de que nadie os enseñe; así como la unción misma os enseña todas las cosas, y es
verdadera, y no es mentira, según ella os ha enseñado, permaneced en Él.

2Ti 1:14 Guarda el buen depósito por el Espíritu Santo que mora en nosotros.

Este mismo pasaje también refuta otro concepto erróneo, es decir, que Satanás de alguna
manera puede "robar" la unción de un creyente. No necesitamos preocuparnos por perder la
unción que recibimos, ya que la Escritura dice que permanece.

Rom 11:29 Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios.

En lugar de buscar nuevas unciones, deberíamos recordar que ya tenemos el don del Espíritu
Santo. El Espíritu no se da por partes, no viene en porciones o dosis, y no se quita. Tenemos la
promesa de que "todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por
su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia" (2
Pedro 1:3). Pero no olvidemos que Saul no perdió la unción y sin embargo Dios le desechó.
Dios seguía en el mismo sitio, pero Saul y otros se apartan tanto que ya no saben ni pueden
volver.