UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

“Cuestionario”
NOMBRE: NUMERO DE CUENTA:

Ximena Sofia García Ortiz 20231001961

ASIGNATURA: PSICOLOGIA SOCIAL SECCION: 1200

DOCENTE: Senia Marilu Ochoa Banegas

II PAC 2023
DESARROLLO

1. ¿Qué nos lleva a observar la perspectiva de la psicología social?

R: La perspectiva de la psicología social nos lleva a mirar factores sociales para

comprender más adecuadamente el ser y que hacer de personas y grupos.

2. ¿Qué se entiende como social?

R: Se entiende como social como la relación o referencia a otros, el punto crucial

consiste en determinar cual de las relaciones o referencias son más determinantes
respecto a lo que los seres humanos somos y hacemos.

3. ¿Una vez identificada las estructuras que se tiene que hacer?

R: Una vez identificadas las estructuras, son ellas las que deben construir el polo de lo
social en el análisis socio psicológico.

4. ¿Qué instrumentos conceptuales se pueden utilizar para definir las

estructuras sociales y poderlas referir a la acción de los seres humanos?

R: Tomaremos de ejemplo el machismo. Hay algo que se hace llamar síndrome del
machismo, es decir, aquellas características y comportamientos que determinados
grupos y personas determinan propias del varón y a los que corresponde un esquema
de rasgos y comportamientos propios de la mujer.

5. ¿Qué trata de comprender la psicología social en el ejemplo anterior?

R: La psicología social trata de comprender rasgos comportamentales en la vinculación

de la acción de las personas con las estructuras sociales no como determinismos fijos
surgidos de la diferenciación cromosómica.
 6. ¿A que estructuras sociales puede referirse?

R: El machismo puede ser entendido a la luz de las relaciones primarias, de relaciones

funcionales o relaciones estructurales.

7. ¿Qué son las relaciones primarias?

R: Por relaciones primarias se entienden aquí aquellos vínculos humanos que se

producen al interior de los grupos primarios y que tienen un carácter personalizante.

8. ¿Qué concepto le dio Charles H. a los grupos primarios?

R: El concepto de grupos primarios fue acuñado por Charles H, un sociólogo

norteamericano de comienzos de siglo, para el cual el ser humano se forma al asumir
una identidad en la relación con las personas de su círculo inmediato.

9. ¿Qué es un grupo primario?

R: Un grupo primario es ese conjunto de personas que determinan en lo fundamental

de la identidad de una persona, y se caracteriza por las relaciones estrechas y
afectivas, por una comunicación personal y frecuente, y porque no tiende a generar el
sentimiento de una unidad común vivida como nosotros.

10. ¿Qué pasa con las referencias sociales en los grupos primarios?

R: Cuando la referencia social fundamental es la de las relaciones primarias se pueden

utilizar varias unidades de análisis.

11. ¿Cuáles son estas unidades de análisis?

R: Una de las más utilizadas sea la de la interacción, entendida como intercambio entre
personas. Otra unidad frecuentemente utilizada es la del rasgo de la personalidad
lograda en los grupos primarios.
 12. Aplicado al caso del machismo ¿Qué apunta este tipo de referencia
social?

R: Este tipo de referencia social apunta a un tipo de relaciones primarias caracterizado

por la lejanía o ausencia del padre, así como la idealización de la madre, lo que en
términos psicoanalíticos, lleva a una mala resolución del complejo de Edipo.

13. ¿Qué se dice de las relaciones funcionales?

R: La satisfacción de las necesidades en sociedad exige un orden en el cual las

personas diferencien laboralmente a fin de que cada una atienda alguno de los
múltiples aspectos y exigencias de la vida humana: la alimentación, el vestuario, la
educación, el entretenimiento o el cultivo espiritual.

14. ¿A que lleva la especialización a los grupos funcionales?

R: La especialización lleva a la diferenciación de los grupos funcionales distintos, es

decir, grupos que realizan tareas diferentes al anterior sistema social.

15. ¿Cómo se le puede llamar a las estructuras sociales?

R: Las estructuras sociales así generadas se pueden llamar funcionales porque

muestran relaciones y vínculos interpersonales determinados por las diferentes
especializaciones y tareas cumplidas, es decir, por la función en cada caso
desarrollada.

16. ¿Qué personas están en los grupos funcionales?

R: Se podría decir que en los grupos funcionales están los profesionales (abogados,
médicos, campesinos y comerciantes) y los organizativos, que son aquellos
determinados por la organización o institución a la que pertenece (director, asistente,
patrón, colono).
 17. ¿Qué unidades conceptuales se pueden utilizar en las relaciones
funcionales?

R: Cuando las relaciones funcionales son el polo social asumido por el análisis
psicológico, las unidades conceptuales utilizadas pueden centrarse en la persona o
grupo que actúa, en la acción misma o en los principios reguladores de la acción.

18. ¿Qué pasa si la unidad de análisis se centra en una persona, acción o en

los sistemas o conjuntos de personas?

R: Si la unidad de análisis se centra en la persona tendremos las actitudes o algún

concepto equivalente; si se centra en la acción tendremos papeles o roles; y si se
centra en los sistemas o conjuntos de personas y acciones, se tendrán normas.

19. ¿Cuál es la referencia de las relaciones funcionales?

R: La referencia de las relaciones funcionales es uno de los esquemas mas usados

actualmente para entender el machismo.

20. ¿Qué consideran algunos autores del machismo?

R: Consideran que el machismo es un conjunto de características comportamentales

tipificadas que se exigen al hombre como parte de su rol en determinados ambientes.

21. ¿Qué se dice de las relaciones estructurales?

R: Si es cierto que la satisfacción de las necesidades humanas en sociedad requiere

un orden en el cual las personas se diferencian laboralmente, también es cierto que en
el proceso de satisfacer las necesidades humanas produce otro tipo de diferencias
sociales.
 22. ¿En que constituye la clase social según los marxistas?

R: Para los sociólogos de orientación marxista, la clase social constituye la unidad de

análisis fundamental en la comprensión de los fenómenos y procesos sociales.

23. ¿Qué afirma Marx al examinar al sector de los campesinos?

R: Al examinar el sector de los campesinos Marx afirma que, a pesar de que estas
personas se encuentran en condiciones similares, no constituyen una clase social ya
que no están vinculadas en una comunidad de interés ni menos aun en algún tipo de
organización que defienda y canalice los intereses.

24. ¿Cómo se forma una clase social?

R: Una clase social no se forma por una relación local ni por una identidad de
problemas, sino que se forma por una estructura de relaciones determinada por el
sistema de producción imperante, y que aflora en formas de vida, interés y esquemas
culturales comunes.

25. ¿Según Marx cual es el primer elemento característicos de una clase

social?

R: El papel fundamental de los modos de producción existentes en cada sociedad: es

el sistema de producción el que divide a las personas en grupos con intereses
opuestos determinando las relaciones más importantes entre ellos asi como sus modos
de vida característicos.
 26. ¿Según Marx cual es el segundo elemento característicos de una clase
social?

R: Las clases sociales solo existen cuando están enfrentadas unas a otras, es decir, en
cuanto se da una lucha de clases; si hay clases o grupos contrapuestos entre si es
porque hay factores que dividen y oponen a la población en grupos; es el
enfrentamiento histórico de intereses grupales el que define en cada formación social
concreta lo que son las clases en esa sociedad, su particularidad y peculiaridad.

27. ¿Según Marx cual es el tercer elemento característicos de una clase

social?

R: La realidad de la clase social, así como la pertenencia de un individuo a ella son

hechos objetivos, que no dependen en principio de la conciencia ni de la voluntad
subjetiva de las personas.

28. ¿Qué otra concepción de la clase social puede aceptarse?

R: si se acepta otra concepción de la clase social, se acepta por lo mismo su realidad

irreductible a factores individuales.

29. ¿Cuál es la forma más común en las que se puede considerar una clase
social en el analisis psicosocial?

R: Una de las formas más comunes en las que se puede considerar una clase social en
el analisis psicosocial es como un factor propio de los individuos, es decir, como una
variable que diferencia a los individuos entre si.
 30. ¿En que afecta ser parte de un grupo?

R: Es un hecho que la conciencia de pertenecer a un grupo afecta lo que las personas

son y hacen.

31. ¿De qué forma complementaria se puede analizar el influjo?

R: Una forma complementaria de analizar el influjo de la clase social en las personas

como saber consciente consiste en preguntarles directamente en que clase social
creen pertenecer.

32. ¿Qué otra forma hay de concebir el influjo de la clase social?

R: Otra forma de concebir el influjo de la clase social como una variable individual
consiste en asumir que la clase social llega a constituirse en un rasgo o característica
propia de la persona.

33. ¿Cómo se manifestará esa característica en los individuos?

R: esta característica social se manifestará en los individuos en diferentes aspectos de

su estilo de vida, como su ocupación, vestuario, su entretenimiento preferido o su
lenguaje habitual.

34. ¿Cuál es la forma principal en la cual han examinado el influjo?

R: La forma principal en la cual se ha examinado el influjo es tomando como indicador

la ocupación de las personas.
 35. ¿Cómo se puede estudiar el influjo?

R: El método para estudiar el influjo de la clase social en el psiquismo de las personas

conceptualizándola como una variable estructural.

36. ¿Cuál es uno de los planteamientos tradicionales para examinar el influjo?

R: Es el enfoque de la cultura y personalidad. La idea fundamental consiste en que la

sociedad constituye un molde común donde se forjan sus miembros y por consiguiente
los miembros de cada sociedad.

37. ¿Qué propuso Abraham Kardiner?

R: Abraham Kardiner propuso la teoría de la personalidad de base. Intentaba hacer una

síntesis de la idea psicoanalítica de que la personalidad del individuo se va formando
en los primeros años de la infancia.

38. ¿Qué es la personalidad de base?

R: La personalidad de base es precisamente aquella base o elementos básicos de la

personalidad, comunes a todos los miembros de una cultura, elementos requeridos por
la sociedad para su propia supervivencia.

39. ¿Qué es la personalidad de base para Dufrenne?

R. Para Dufrenne la personalidad de base es al mismo tiempo una realidad psicológica

y una realidad moral, ya que el individuo llega a desear y proponerse como tarea aquel
comportamiento medio que es norma social y requisito de supervivencia de la
sociedad.
 40. ¿Si se toma este enfoque como forma de examinar el influjo, que se
asume?

R: Si se toma este enfoque como forma de examinar el influjo de las clases sociales en
el psiquismo de las personas ciertamente se asume un modelo estructural, ya que se
acepta que lo social configura la matriz o la base que va a influir a todo en la
personalidad humana y su quehacer concreto.

BIBLIOGRAFIA

Baro, I. M. (1990) Acción e ideología Psicología social desde Centroamérica

(4ta ed.). UCA Editores