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Mapa mental sobre la teoría ética de Aristóteles

Etica (Corporación Universitaria Minuto de Dios)

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Presentado por: Yuliana Muñoz

Las principales Docente: Ana Milena Fragozo
virtudes señaladas por
Materia: Etica profesional El objeto principal de la
la ética en la
antigüedad son las ética es lograr una ?vida
activa? en la que el
siguientes: amabilidad,
La ética, al estudiar POLITICA individuo tenga una
cordialidad, amistad,
autoridad, capacidad,
las actitudes y ETI CA conducta libre y
responsable orientada a la
las acciones se
comportamientos del refieren a lo particular,
compromiso, fortaleza, realización del bien
hombre establece tres por lo que se da el
generosidad, honor, mediante el cumplimiento
géneros de vida: la caso de que algunos
humildad, jovialidad o del deber
voluptuosa, la política saben actuar bien
buen humor, justicia,
y la contemplativa gracias a su
lealtad, libertad,
magnanimidad,
ACCIÓN experiencia de vida y
TEORIA
magnificencia, De esta manera, la conocimiento de lo
ETICA DE
moderación, paciencia, ética es la disciplina concreto, aunque no
ARISTOTELES puedan dar razón de
prudencia, respeto, del conocimiento
sabiduría, sinceridad, que estudia las los principios
sobriedad, templanza, actitudes, hábitos y generales de sus
valor, veracidad o costumbres del ser SABER ETICO acciones
franqueza. humano
LOS REGÍMENES POLÍTICOS
Expone y desarrolla VI RTUD BIEN FELI CI DAD
una clasificación sobre Todo régimen politico
las distintas actitudes PRUDENCIA conciste en la
del ser humano organización de las
diversas entidades e
instituciones politicas par
La f el icidad se compl et a de aconseguir el bien común.
Todo aquel l o
Fuer z a poder y que l l eva al l a r az ón,dando al mismo
ener gia act it ud t iempo l a sat isf ación que nos El saber ético es la
l ogr o de su bien
adquir ida, una o de su f in ser a exige nuest r o cuer po y al ma. capacidad de deliberar
disposición una acción Es el bien supr emo rectamente acerca de Aristoteles frente a
per manent e buena o de su o f in supr emo EUDEMONISMO lo que es bueno y platón
f in ser a una hacia el cual se
acción buena del dir ige t odas l as conveniente para el
En la republica plantón
hombr e act ividades hombre, no en un
humanas intento formular sus
J USTI CI A Esta teoría se basa sentido parcial, como concepciones
en considerar que la lo que es bueno y ateniendose
La prudencia entendida
Par a Ar i st ot el es, l a conducta de los conveniente para la exclusivamente a
como sabiduría principios teoricos e
j ust i ci a es l a vi r t ud
hombres debe estar salud o para la fuerza
práctica es una virtud que nos i ncl i na a dar física, sino en un intento diseñar un estado
a cada uno l o suyo, EL SER dirigida a obrar bien
del intelecto, que nos ideal que, superando las
es deci r l o que l e El ser se dice en muchos
sentido integral, para
habilita para deliberar per t enece. ya que esto es lo que llevar una vida lograda
tendencias negativas de
bien acerca de las sentidos, pero siempre en los seres humanos,los
da la felicidad. El ser y buena
relación con una y la condujera a una vida
cosas buenas y malas humano tiene como
misma realidad.Con esta armoniosa y feliz.
para nosotros, no en afirmación, Aristoteles principal motivación
sentido parcial, sino quiere indicar que el ser la incansable
para realizar una vida es un conceptp analogo.
buena y feliz, y actuar
búsqueda de la
Análogo es aquel que
en consecuencia. posee varios sentidos. felicidad, el anhelo
de ser feliz siempre
actuando de manera
natu ral.

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