UNIVERSIDAD DEL ZULIA

VICERRECTORADO ACADÉMICO
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES
ESCUELA DE SOCIOLOGÍA
HISTORIA MUNDIAL

III TRABAJO

Docente: Zulimar Maldonado

Autor: Alfredo Ramírez
v-19.599.327

Maracaibo, noviembre de 2022

 INTRODUCCIÓN

Este texto aborda el fenómeno sociohistórico conocido como el imperialismo,

referido específicamente al proceso de expansión y dominio por parte de potencias estatales
que surgieron a partir de la industrialización masiva y la asunción del modelo productivo
capitalista, especialmente en la Europa de finales del siglo XIX, y que se mantuvo durante
la geopolítica del siglo XX y XXI.

En atención a ello, se pretende establecer una exposición sucinta sobre la definición

de este concepto social, de sus múltiples causas y sus consecuencias observadas a lo largo
de la historia, para luego presentar un cuadro comparativo entre las potencias, sus formas
de actuación y los países sobre los cuales tuvieron dominio, seguidamente se presente una
infografía que permite visualizar sintéticamente la información suministrada textualmente,
para luego establecer un apartado reflexivo y finalizando con las conclusiones y las
referencias utilizadas para la hechura de este trabajo.

La relevancia del estudio de este suceso histórico permite comprender la narrativa de

los discursos de los historiadores sobre las visiones actuales del mundo, la capitalista o de
derechas y la socialista o de izquierdas, puesto que dependiendo del enfoque del historiador
se destacan algunos puntos de interés sobre otros. Y ambas posturas son necesarias su
comprensión y sus orígenes para tener conciencia y criterios para el momento de emitir un
juicio profesional, como futuro sociólogo.
 EL IMPERIALISMO

Este término hace referencia a la dominación de un estado sobre otro mediante el uso
de la fuerza militar, el poder económico o la influencia política, en palabras de Jiménez y
Domínguez (s/f) “el procedimiento usado por las potencias capitalistas del mundo, para
sojuzgar políticamente a los pueblos dependientes, para estrangularlos económicamente, y
no permitirles que tengan un desarrollo económico político y social autónomo” (p. 145).
Estos autores señalan que el imperialismo surgió del modelo de producción capitalista
desarrollado a fines del siglo XX como consecuencia de la revolución industrial, por
consiguiente, este proceso universaliza el modo de producción capitalista entre 1880 y
1917, momentos donde aparecen las revoluciones socialistas.

Entre los países que durante el siglo XIX fueron potencias capitalistas que buscaron
una expansión de su dominio se encuentran Alemania, Francia, Inglaterra, Estados Unidos
y Japón, lo cual llevó a una búsqueda de nuevos mercados, y la exploración y explotación
de materias primas, tanto que llegaron a realizar la repartición sistemática del continente
africano; es necesario destacar un antecedente del imperialismo capitalista, el cual se trató
de la crisis del colonialismo Español e Inglés en América debido a las luchas, batallas e
independencias de los países, así como la abolición de la esclavitud, la cual era un mercado
de explotación inglesa.

Entre las múltiples causas de este fenómeno socioeconómico se tiene el alto gradeo
de desarrollo tecnológico producto del perfeccionamiento de las máquinas y su aplicación
al mundo laboral desde la revolución industrial, lo que impactó en la mejora de vías y
medios de comunicación como el telégrafo, las carreteras, el ferrocarril, el buque con motor
a vapor, la apertura de canales intermarítimos e interoceánicos. De igual manera, estos
avances trajeron consigo una mejora en los procedimientos para la producción del acero, la
búsqueda de nuevas fuentes de energía además del carbón como la hidroeléctrica, la
termoeléctrica, el petróleo y el desarrollo industrial y tecnificado del armamento militar
como el rifle de repetición, la ametralladora, el torpedo locomotor, entre otros.
 Además de los avances tecnológicos, se suman otros factores sociales como la
sobrepoblación en las ciudades europeas debido a la revolución industrial, por lo que animó
a los pobladores a buscar otros espacios para vivir, los cuales eran las ocupaciones de los
estados dominados, y con el avance de la medicina para el control de plagas y
enfermedades endémicas permitieron a estos migrantes explotadores tener curas paras las
enfermedades que imposibilitaban a los imperios a habitar dichos lugares. Aunado a ello, se
presentaron ventajas económicas como la aparición de proyectos con apoyo crediticio para
la construcción de vías, ferrocarriles, puertos y otras obras ingenieriles necesarias para la
expansión imperialista; así como el trabajar con mano de obra barata y dócil lo que reducía
los costos para la producción industrializada, lo que permite la comprensión de la razón del
afán por el control hegemónico de las rutas marítimas y terrestres para el comercio

Todos estos procesos de cambio, trajeron distintas consecuencias positivas y

negativas, en primer lugar, se puede mencionar una mejora en los sistemas de salud con el
tratamiento de enfermedades endémicas como por ejemplo la malaria y el paludismo, así
como la aparición de mayor tecnología comunicacional y la construcción de puertos,
ferrocarriles y vías de transporte comercial. Sin embargo, trajo consigo un proceso de
aniquilación cultural de las tradiciones milenarias de los pueblos como China o India, así
como una modificación de las estructuras sociales políticas, económicas, educativas que
implicaban un cambio en los modos de vestimenta, del habla, las pautas de
comportamiento, el uso de tecnologías que podría plantear como una “occidentalización
industrializada forzada” del Asia y del África, devaluando la identidad étnica de cada
pueblo, degradando la diferencia de razas.

Por último, se puede mencionar que, con la expansión imperialista de las potencias
capitalistas del momento, hubo distintas tensiones geopolíticas entre estas y sus aliados
comerciales, lo que propulsó junto con otros factores la llegada de la primera guerra
mundial, así como también la aparición de la ideología marxista-socialista.
 Cuadro comparativo

Potencias Características del proceso imperialista Territorios dominados

imperialistas

Inglaterra La penetración europea se realizó siguiendo las América: Canadá, Honduras, Jamaica y Guayana
pautas de formación de colonias de poblamiento Mediterráneo: Gibraltar, Malta, Suez y Egipto
que sirvieron de drenaje a los excedentes Asia: India, creando a Pakistán y Afganistán como estados de protección,
demográficos británicos y del norte de Europa, Malaca, Singapur, Birmania y China
provocando en muchos casos la casi total África: El cabo, Sudán, Rodesia (Zimbabwe y Zambia), Nigeria, Somalia,
desaparición de las poblaciones indígenas. Kenia y Uganda.
Oceanía: Nueva Zelanda y Australia
Francia América: Las Antillas, Tahití, las Islas Marquesas, el Archipiélago Miquelón
y Guayana.
Asia: India, Indochina (Birmania, Laos, Tailandia, Viernam, Camboya y
Malasia)
África: Argelia, Túnez, Marruecos, El Congo, Senegal, Guinea, Costa de
Marfíl, Benín y Chad Egipto y Sudán (luego los perdió contra Inglaterra),
Madagascar
Oceanía: Nueva Caledonia e islas del pacífico
Alemania África: Togo, Camerún y Tanganica
Oceanía: Nueva Guinea y los archipiélagos de Bismarck, Marianas y
Carolinas (éstas últimas compradas a España por Guillermo II en 1899).
Italia África: Eritrea, la costa somalí, Trípoli, Cirenáica y Turquía
Bélgica África: Cuenca del Congo
Portugal África: Angola y Mozambique del Congo
España África: Ifni, Rio Muni y Fernando Poo
Estados Unidos Su proceso fue de expansión y dominio América: Compró Alaska y ganó guerra a España de Puerto Rico y Cuba
económico y comunicacional, e influencias Asia: Arrebato de Filipinas a España
políticas.
Japón El proceso de expansión fue cercano a su Asia: Formosa, Corea y Manchuria
Rusia ubicación geográfica Asia: Tierras al sur del Cáucaso, Zona costera del Pacífico, Turquestán y
Pamir
Infografía del imperialismo
 REFLEXIÓN

Sobre el imperialismo, considero que ha sido una mutación degenerada del

capitalismo, debido a que no hay valores éticos o valores humanos, puesto que el interés se
centra de lleno en el valor del dinero y de la forma de producirlo, sin importar los medios ni
las condiciones de las personas para conseguir esta meta.

Particularmente pienso que ser venezolano ante los distintos procederes de las
potencias mundiales, ha sido una providencia divina el ser heredero de la cultura occidental
especialmente de la influencia del imperio español, pues a pesar de los atropellos o abusos
cometidos por las autoridades de la época, sin embargo, es en la hispanidad donde la
cultura nuestra ha tenido la oportunidad de forjarse, evolucionar y reinventarse, por medio
del proceso de mestizaje que hubo, y que no fuimos parte de la extinción masiva que los
imperios inglés y francés impusieron a muchas zonas geográficas del mundo.

Actualmente se puede hacer una comparativa con Haití, puesto que es una mitad de
isla que fue saqueada en su totalidad de recursos naturales por el imperio inglés, mientras
que la otra mitad que es República Dominicana, no tuvo el mismo destino en manos del
imperio español. También se puede entender las visiones de ese tiempo específico, y
aunque se pueda emitir una crítica o un juicio ético sobre lo que llevó a los diversos
personajes históricos a tomar sus decisiones pudiendo ser consideradas hoy como nefastas,
eso hay que entenderlo como parte de su contexto, de su pensamiento, de su percepción
social y de sus creencias.

Lamentablemente hoy día, puedo comentar que percibo la sociedad venezolana como
más utilitaria, más materialista, más capitalista, donde el valor del otro se pasa por encima,
partiendo por el gobierno nacional, donde cada día devalúa más el valor del trabajo, el valor
del conocimiento, el valor del estudio, donde se premia o se beca la ignorancia, la flojera,
construyendo un estado parasitario, como las limosnas que son denominadas “bono de
alimentación”, tan poco vale el trabajo que el profesional no es capaz de pagarse sus
propios alimentos, sino que depende de un estado que todo lo da.
 CONCLUSIONES

Se puede afirmar que la realización de este trabajo permitió a su autor profundizar en

este fenómeno social que surgió a finales del siglo XIX y que definió la historia del siglo
XX y XXI, pues el imperialismo como una expansión de intereses económicos de estados-
naciones, desarrollado a partir de un capitalismo antiético, antihumano, donde el valor
monetario está sobre el valor de la humanidad misma, se puede considerar como una
degeneración del capitalismo y no como una evolución o una supremacía, tal y como Lenin
lo expuso, ni tampoco el socialismo como una salida alternativa al capitalismo, puesto que
el contexto venezolano es único y particular en el mundo, y por tanto necesita superar
modelos caducos del siglo XIX y XX.

También es posible concluir, en relación de la sociología como carrera en estudio,

que se comprende el marco social donde surge, en un marco de expansión y de cambios
sociales, especialmente en los países imperialistas, que necesitaban comprenderse así
mismos para poder ir a dominar al otro, al diferente, al que era menos según el pensamiento
de aquel entonces.

Con el cuadro comparativo, se puedo observar el gran impacto que tuvo los imperios
y como han marcado las culturas de los diferentes países alrededor del mundo.
 REFERENCIAS

Jiménez, C., y Domínguez, F. (s/f). Historia universal. 8vo grado. Ediciones Colegial
Bolivariana, C.A. Caracas, Venezuela.

Lozano, J. (2004). Clases de Historia. Revista Digital de Historia y Ciencias Sociales.

[Disponible: http://www.claseshistoria.com/imperialismo/concepto.htm].