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Territorios o
Ala del Imperio Gobernador Título Sede
provincias
Coliseo romano
Antigüedad
Imperio bizantino
Emperadores romanos
Dinastía o Título o
Emperador o gobernante Fecha
período rango
Viterio Augusto 69
Según la tradición romana, el primer rey de la ciudad, y creador las primeras instituciones,
fue Rómulo. Se designaba por ello al régimen monárquico como Constitución de Rómulo.
Dichas instituciones eran tres: El Rey (Rex), el Senado (Senatus) y el Pueblo (Popolus).
El Rey[editar]
El rey era la cabeza del gobierno. Su poder comprendía atribuciones políticas,
judiciales, religiosas y militares; las cuales, englobadas en el concepto de imperium,
eran vitalicias y dotaban al monarca de irresponsabilidad e inviolabilidad personal.
El rey velaba por la convivencia pacífica entre los habitantes de la ciudad, para lo cual tenía
facultades de legislador y juez supremo, pudiendo disponer, en el marco de dichas
atribuciones, de la vida de sus súbditos. También le era propio cuidar las buenas relaciones
entre la comunidad y los dioses, estando dotado para ello del ius aspiciorum, esto es, de la
facultad de consultar la voluntad divina a través de la interpretación de ciertas señales
denominadas auspicios (auspices). En tiempos de guerra, era el comandante supremo del
ejército.
El poder del Rey no era hereditario. Fallecido el monarca, el gobierno pasaba a los senadores,
quienes se turnaban para ejercerlo por períodos de cinco días, bajo el título de interrex, en
espera de que el Pueblo eligiera un nuevo Rey. Dicha elección debía ser ratificada por el
Senado. Si los senadores daban su aprobación, procedía la inauguratio, ceremonia en la cual
los augures consultaban los auspicios que indicaban si el rey electo gozaba o no del favor
divino. La respuesta positiva de los dioses significaba la legitimación incuestionable de la
autoridad del nuevo monarca.
El Senado[editar]
Artículo principal: Senado romano
El senado consistía en un cuerpo colegiado que actuaba como consejo asesor del rey. Estaba
formado por los jefes de las distintas gens de la ciudad, a quienes se les llamaba
respetuosamente "padres" (patres). El propio nombre de "Senado" aludía a la avanzada edad
que solían tener sus integrantes (senex, anciano).1
El Senado funcionaba solo a petición del Rey, manifestando su parecer a través de
resoluciones formales que recibían el nombre de senadoconsultos (senatus consulta), las
cuales, en todo caso, no eran vinculantes para el monarca.
Sus miembros eran nombrados por el Rey. Se cuenta que Rómulo designó originalmente a
cien senadores, cuyas familias y descendientes fueron conocidos como patricios. Tulo Hostilio,
tercer rey de Roma, creó cien nuevos patres provenientes de la derrotada Alba
Longa; Tarquinio Prisco, quinto rey, hizo lo propio, sumando al Senado otros cien integrantes
procedentes de ciudades etruscas conquistadas. El número de trecientos senadores
permaneció relativamente inalterado hasta las reformas de Sila, en tiempos de la República.
El Senado y sus dictámenes tenían una especial fuerza moral, fundada en la sabiduría que la
sociedad romana le reconocía. En razón de tal legitimación, denominada auctoritas (en el
caso concreto auctoritas patrium, autoridad de los padres), se estimaba prudente solicitar la
opinión del Senado para proceder a ejecutar una serie de actos, tanto públicos como privados.
A la vez, era el argumento que permitía a los senadores desempeñar las funciones de
gobierno durante el período de interregnum.
El Pueblo[editar]
Artículo principal: Asambleas romanas
Las asambleas operaban sobre las bases de la democracia directa. Los ciudadanos romanos
ejercían el derecho al voto, aunque no individualmente, sino agrupados en categorías sociales
y económicas.
Tribus y curias[editar]
Según la tradición romana, Rómulo dividió al pueblo (constituido éste únicamente por los
patricios) en tres tribus, que denominó ramnnes, tites y luceres; cada una de las cuales
subdividió, a su vez, en 10 curias2 (curiae, posiblemente del indoeuropeo kowiriya = co-vira=
reunión de hombres). Cada curia era dirigida por un curio maximus o curión, quien tenía
atribuciones militares y religiosas en Roma.
Comicios Calados y Comicios Curiados[editar]
Las curias, bajo el nombre de comicios calados (comitia calata), se reunían en
las calendas y nonas de cada mes (respectivamente, primer día del mes y día quinto o
séptimo) para atestiguar ciertos actos de carácter religioso, como la comunicación del
calendario anual por parte del rey, las adopciones (adrogatio) y los testamentos (detestatio
sacrorum).
Las curias, además, eran la base de la organización del primitivo ejército romano. Cada curia
debía contribuir con 100 soldados de infantería (milites) y 30 de caballería (celeres). De tal
forma, cada tribu aportaba 1000 milites y 300 celeres, contingentes que eran comandados
por tribunos; respectivamente, por el tribunus militum y el tribunus celerum. El conjunto del
ejército romano recibía el nombre de legión (legio).
Reunidas las curias, según la señalada organización militar, constituían los comicios
curiados (comitia curiata), asamblea de carácter político, cuya función era sancionar las
decisiones del rey, además de aprobar la elección del mismo mediante la lex curiata de
imperio.
Comicios centuriados[editar]
Según las fuentes romanas, Servio Tulio, el sexto rey de Roma, reorganizó la población de
Roma en circunscripciones o tribus para establecer un impuesto o tributum e incluir a los
plebeyos en el ejército. Distinguió, según podían o no armarse para la guerra, dos grupos:
Los classis y los infra classem; a estos últimos los excluyó del servicio armado; a los primeros,
los dividió en cinco subgrupos (clases) de acuerdo con su riqueza. A partir de esta distinción,
creó nuevas tribus territoriales; 16 rústicas para los propietarios, llamados también adsidui, y
4 urbanas para los no propietarios. Dispuso, finalmente, que cada clase contribuyera al
ejército con un determinado número de centurias (grupos de cien hombres), debiendo la
primera clase aportar el mayor contingente (80 centurias). Esta organización militar será la
base de los comicios centuriados, nueva asamblea que reemplazará políticamente a los
comicios calados, los cuales quedarán restringidos a funciones sacras.
Si bien los comicios centuriados otorgaban voto a todos los habitantes de
Roma, patricios y plebeyos (incluso los de la infra classem, quienes participaban agrupados en
una gran centuria), hay que tener presente que el voto no era individual, sino por cada
centuria, y que las primeras clases, integradas básicamente por patricios adinerados, al
aportar un mayor número de centurias a la asamblea, decidían en la práctica, sin contrapesos,
cualquier votación.
República[editar]
Artículo principal: República romana
Las Magistraturas[editar]
Artículo principal: Magistratura (Antigua Roma)
Finalizada la monarquía, el lugar del rey fue ocupado por dos magistrados a los que se llamó
primero pretores y luego cónsules.3 Se establecieron una serie de medidas para limitar sus
poderes: cada uno tenía veto sobre la decisiones del otro; gobernaban solo por un año, sin
posibilidad de reelección inmediata; las penas o castigos que impusieran podían ser apeladas
por los ciudadanos ante los comicios (provocatio ad populum) y, una vez terminado su
mandato, respondían por los actos contrarios a la ley que hubiesen cometido.
Con el tiempo, las funciones de los cónsules se disgregaron en una serie
de magistraturas que fueron organizadas en un sistema jerárquico que implicaba, para el
político romano, haber desempeñado la de orden inferior para poder acceder a la
inmediatamente superior (véase cursus honorum). Siguiendo dicha gradualidad, las
magistraturas eran, de menor a mayor, las
siguientes: cuestura, edilidad, pretura, consulado y censura. Todas ellas compartían las
características de ser colegiadas, temporales y responsables.
Las magistraturas señaladas regían en tiempos de normalidad. En los períodos de
anormalidad, debidos a causas externas o internas, se abolía temporalmente el sistema
ordinario y se nombraba a un magistrado especial, con poderes extraordinarios: el dictador.
Otras magistraturas extraordinarias, de existencia restringida a determinados períodos de la
República, fueron: el decenvirato y el triunvirato.
El tribuno de plebeyos[editar]
Artículo principal: Tribuno de la plebe
Producto de las luchas patricio-plebeyas, a poco andar la República, surgió una nueva
institución: el tribuno de la plebe (en latín, tribunus plebis). Su función básica era el auxilium
plebis, o sea, proteger los intereses de los plebeyos frente a las demás instituciones del
gobierno de Roma. Para ello estaba dotado de una serie de poderes, que en su conjunto
constituían la llamada potestad tribunicia: a través de la intercessio, podía vetar las decisiones
de cualquier magistrado, del senado y de los comicios; podía imponer multas e incluso la pena
capital, al estar dotado de la summa coercendi potestas, y su persona era sacrosanta [por lo
cual, quien lo dañara quedaba impuro y podía ser muerto impunemente por cualquiera]. Solo
un dictador (o quizá un interrex) estaba exento del veto a su poder. 4
Aunque tenía similitudes con ellas, en rigor, el tribunado de la plebe no era una magistratura.
El senado[editar]
Artículo principal: Senado romano
El pueblo[editar]
Artículo principal: Asambleas romanas
En el contexto del conflictos con el patriciado, la plebe utilizó la división tribus (que ordenaba
territorialmente a la población romana) para organizar reuniones destinadas a definir sus
acciones en pos de conseguir las reivindicaciones sociales, jurídicas y políticas que
reclamaba. Tales asambleas se denominaban Concilia plebis; eran convocadas y presididas
por los tribunos de la plebe, a los cuales elegían, y sus acuerdos, vinculantes en primer
momento solo para los plebeyos, recibían el nombre de plebiscitos (plebis scita).
Posteriormente, los plebiscitos serán obligatorios para todos los órdenes de la sociedad
romana; en un primer momento con la posterior ratificación del Senado, luego con la previa
aprobación de dicho órgano y, finalmente, prescindiendo de ella a través de las leyes Valeria
Horacia, Publilia y Hortensia.10
Tras el término del conflicto patricio-plebeyo, los Concilia plebis se confunden con
los Comicios tribunados, reuniones en las que participaba, siguiendo la organización territorial
por tribus, toda la población de Roma. Esta nueva asamblea estará perfectamente integrada
con las demás instituciones romanas y tendrá por principales funciones: aprobar los
plebiscitos propuestos por un Tribuno de la Plebe, un Cónsul o un Pretor, y elegir
a Ediles y Cuestores.
Principado[editar]
Artículo principal: Principado (Roma)
El Principado es la primera de las dos formas de gobierno que presenta el Imperio romano.
Abarca el período comprendido entre la restauración nominal de la República, por parte
de César Octaviano, en el año 27 a. C., y el inicio de las reformas del emperador Diocleciano,
a partir del año 284.
El príncipe[editar]
Artículo principal: Princeps
El presentar conflicto de competencia con los poderes del príncipe, significó para algunas
magistraturas desparecer; tal fue el caso de la censura, que se hizo incompatible con el hecho
de que el príncipe ostentara la censoria potestas; otras, como el consulado, se vieron
ostentadas por él mismo, de modo sucesivo, hasta delegarlas en un consul suffectus.
El senado[editar]
Artículo principal: Senado romano
La administración provincial[editar]
Artículo principal: Administración provincial romana
El Principado dividió las provincias del Imperio en senatoriales e imperiales. Las primeras, que
se entendían pacificadas, mantuvieron, en líneas generales, el sistema establecido durante la
República. Eran administradas por el Senado y gobernadas por promagistados (ex cónsules o
ex pretores). Sin perjuicio de ello, el príncipe ejercía sobre los señalados gobernadores un
derecho de control y vigilancia, toda vez, que su propia calidad de procónsul tenía las
características extraordinarias de ser maius et infinitus (mayor e infinito). Las provincias
imperiales, por su parte, pasaron a la administración directa del príncipe, quien las gobernada
a través de legados. Tenían tal administración extraordinaria, en razón de que se consideraba
que no estaban totalmente pacificadas, requiriendo de la presencia permanente de efectivos
militares.
Dominado[editar]
Artículo principal: Dominado (Roma)
El Dominado, es la segunda de las dos formas de gobierno que presenta el Imperio romano.
Abarca el período comprendido entre el inicio de las reformas del emperador Diocleciano, en
el año 284, y la destitución del último emperador del Imperio de Occidente, acontecida en el
año 476.
El dominus[editar]
El Dominado significó para el príncipe dejar de ser tan solo el primero de los ciudadanos
(princips civium) y pasar a convertirse en "señor y dios" (dominus et deus). La realidad del
irresistible poder imperial se deshizo de toda máscara, lo cual determinó el comienzo de un
nuevo orden institucional. Todo poder tuvo, entonces, su fuente en el emperador, quien se
constituyó en cabeza y punto de convergencia de nuevas estructuras administrativas; civiles,
judiciales y militares.
El emperador, desentendido del recato impuesto por el respeto a las formas republicanas (la
llamada moderatio), adquirió la ceremonia y el trato de un monarca absoluto, pasando a ser su
relación con el Pueblo, al decir de Amiano Marcelino, similar a la de un señor (dominus) con
su familia.
1Monarquía
o 1.1El Rey
o 1.2El Senado
o 1.3El Pueblo
1.3.1Tribus y curias
1.3.2Comicios Calados y Comicios Curiados
1.3.3Comicios centuriados
2República
o 2.1Las Magistraturas
o 2.2El tribuno de plebeyos
o 2.3El senado
o 2.4El pueblo
2.4.1Comicios centuriados
2.4.2Concilia plebis y Comicios tribunados
3Principado
o 3.1El príncipe
o 3.2Las instituciones republicanas durante el Principado
3.2.1Las magistraturas
3.2.2El senado
3.2.3Las asambleas
o 3.3La administración provincial
4Dominado
o 4.1El dominus
Organización General
Periodos Históricos de
Organización Política
Aunque la frontera entre cada uno de los momentos históricos en que
puede organizarse políticamente Roma, es poco clara, pues técnicamente la
ciudad conservó hasta su caída una misma continuidad política e histórica,
se hace conveniente dividirlos al menos en tres: la Monarquía, la República
y el Imperio.
Periodo monárquico
Periodo republicano
Periodo imperial
Línea de
tiempo de los periodos
La Monarquía Romana
Derecho Sacramental
En tiempos de la monarquía, el derecho estaba aún vinculado a las
concepciones mágico-religiosas del pueblo romano, por lo sagrado y lo
jurídico, formaban parte de un solo acercamiento con la realidad. Lo
criminal era en sí mismo repudiable ante los dioses, y los contratos,
exigibles ante ellos.
De aquí que, los únicos intérpretes del derecho, fueran los sacerdotes:
pontífices, quienes organizaban la vida de las personas en todos sus
aspectos.
Rituales nominantur Etruscorum libri, in quibus perscribtum est, quo
ritu condantur urbes, arae, aedes sacrentur, qua sanctitate muri, quo
iure portae, quomodo tribus, curiae, centuriae distribuantur, exercitus
constituantur, ordinentur, ceteraque eiusmodi ad bellum ac pacem
pertinentia.
(Se denominan Rituales, a los libros de los etruscos, en los cuales se
prescriben, los ritos para fundar ciudades, santuarios, áreas consagradas,
como los muros santificados, y los asuntos del derecho, así como también
para la distribución de las tribus, las curias, las centurias, para constituir y
ordenar los ejércitos, y lo demás relativo o pertinente a la guerra y a la paz)
Festo [ 1 ]
(Traducción del autor*)
Los Pontífices
El derecho era esencialmente consuetudinario, y se hacía porque ya se
había hecho antes, pues esa era la forma de proceder según los ancestros.
Esta costumbre, al carecer de escritura, solo podía apelar a la autoridad
para ser interpretada, ya que no todos la conocía, e incluso conociéndola, no
había forma de contrastarla, así que los pontífices interpretaban que era o
no, una costumbre válida para los ancestros, que eran también dioses, los
dioses manes.
Así que, los pontífices, ocuparon el rol de los jurisconsultos en tiempos
monárquicos, ellos interpretaban la validez de los actos, de las acciones, y
de la costumbre. En fin, que todo derecho, era religioso.
La República Romana
Flujo de
elección de las magistraturas romanas
Se sustituyo el Rex por 2 magistrados colegiados y temporales llamados
Cónsules los cuales tenían a cago la jefatura de gobierno. Cada cónsul podía
vetar la decisión del otro a través del intercessio.
Y la asamblea por centurias (comicios) nacieron por necesidades militares
íntimamente ligadas a la expansión romana, al principio la dirección de la
milicia requería ser miembro de las gens, terminaron siendo un sistema
plutocrático (basado en la riqueza personal).
Provincias del pueblo romano
Las provincias que Augusto no se atribuyó a sí mismo en el 27 a. C. A los AD se les suele
llamar "senatoriales", porque de hecho su gestión depende fundamentalmente del Senado. El
nombre oficial y apropiado es en realidad el de "provincias del pueblo romano", el Senado
representa solo a la élite del conjunto de los ciudadanos. En el 27 a. C. Antes de Cristo estas
provincias están pacificadas, desprovistas de legiones, su seguridad está garantizada por
los glacis de las nuevas provincias imperiales. Solo África es una excepción, manteniendo una
legión en la provincia proconsular de África .
La gestión de las provincias del pueblo romano sigue siendo la que se ejercía durante la
República. Sus gobernadores son promagistrados (es decir, ex magistrados superiores,
todavía senadores) nombrados por un año por el Senado y que llevan el título
de procónsul o propretor . El título de procónsul solo está destinado a dos provincias
senatoriales, África y Asia porque son más ricas. El prestigio de estas dos provincias, así
como las grandes oportunidades de enriquecimiento que representan, las convirtieron en
puestos de fin de carrera por excelencia: el gobierno de África o Asia se obtiene al menos diez
años después. Un consulado , y este es el cumbre de la carrera de un senador, mientras que
las otras provincias senatoriales se asignan al menos cinco años después del pretor.
Las demás provincias están dirigidas por senadores con el título de propretor, es decir
Betique, Galia Narbonnaise, Córcega, Cerdeña, Sicilia, Acaya, Macedonia, Creta, Cirene,
Bitinia y Chipre.
La atribución de estas provincias se hace mediante sorteo en el Senado, en principio porque
los testimonios indican el control del emperador en el sorteo y la necesidad de su aprobación
en las nominaciones.
Lista de provincias senatoriales
Sobre la muerte de Augusto (en 14 ) :
Desarrollo territorial
La división administrativa de las provincias se completa con la organización de las redes
esenciales para las comunicaciones: trazado de nuevas calzadas romanas , creación
bajo Augusto de una red de correos imperiales ( publicus curriculum ). Finalmente, los
emperadores desarrollan estos territorios por muchas fundaciones de colonias .
Provincia imperial
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Una Provincia imperial era una provincia romana cuyo gobernador era nombrado
directa y únicamente por el emperador. Estas provincias generalmente se hallaban
en las fronteras del imperio, eran importantes estratégica y militarmente para la
seguridad o eran inestables socialmente (en guerra o con tendencia a rebelarse
contra el imperio).
La subdivisión en provincia senatorial e imperial la efectuó Augusto en el 27 a.
C. Todas las nuevas provincias constituidas desde entonces fueron incluidas entre
las provincias imperiales.
En la época de César Augusto las provincias imperiales eran:
Ancyra o Sebaste Entre Vespasiano y Trajano fu
Galatia (Galatia) Imperial
Tectosagum (Ankara, Turquía) e unida con Capadocia.
Gallia
Durocortorum (Reims, Francia
Belgica (Gallia Imperial
)
Belgica)
Gallia
Lugdunensis (Gallia
Imperial Lugdunum (Lyon, Francia)
Lugdunensis) o
Gallia Celtica
2.-Organización política.
Se llama magistratura romana a la dignidad, cargo y conjunto de atribuciones con las cuales, en la antigua
Roma, se investía a un ciudadano para que desempeñara determinadas funciones relacionadas con la
administración y dirección política de la ciudad.
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INFORMA SOBRE ESTE ANUNCIO
En la República romana, finalizada la monarquía (año 509 a. C.), el lugar del rey fue ocupado por dos
magistrados a los que se llamó primero pretores y luego cónsules. Según la tradición romana, la aristocracia,
para evitar los abusos en que habían incurrido los antiguos reyes, estableció una serie de medidas limitantes
al poder de los nuevos oficiales. Así, se dispuso que cada uno tuviera veto sobre la decisiones del otro
(intercessio); que gobernaran sólo por un año; que las penas o castigos que impusieran pudieran ser
apeladas ante las asambleas del pueblo (provocatio ad populum) y, que una vez terminado su mandato,
fueran responsables por los actos contrarios a la ley que, eventualmente, cometiesen en el cargo.
Con el tiempo, las funciones de los cónsules se disgregaron en una serie de nuevas magistraturas, a saber: la
cuestura ( 447 a. C.); la censura (443 a. C.); la pretura urbana (367 a. C.); la edilidad (365 a. C.) y la pretura
peregrina (242 a. C.). Todas ellas compartían las características de ser colegiadas, temporales y
responsables.
Dicha magistraturas constituían el gobierno regular de la ciudad, y por ello eran llamadas ordinarias. Frente a
ellas, atendiendo la necesidad de contar con una conducción unitaria y firme para los períodos de crisis, se
creó la dictadura (en torno al año 500 a. C.), la cual fue incorporada a la constitución republicana con el
carácter de magistratura extraordinaria. Otras magistraturas de igual carácter, pero de existencia restringida a
determinados períodos de la República, fueron: el decemvirato y el triunvirato.
-Magistraturas ordinarias
– Magistraturas no ordinarias.
Cursus honorum:
Era una carrera política durante la República Romana y siguió existiendo durante el imperio sobre todo para la
administración de las provincias dependientes del Senado. El cursus honorum establecía el orden y la
jerarquía por la que se regían las magistraturas romanas, así como el modo de cumplirlas. Dicha carrera
quedó regulada en el año 180 a.C por un decreto que estipulaba su ordenación de menor a mayor rango y la
edad mínima para desempeñar cada uno de los cargos.
El senado:
Los senadores formaban el principio, el consejo de los estados crueles, no podían reuniese sin que estos los
convocaran.
La lista de los 300 miembros era al principio redactada por los cónsules, luego por los censores.
Todos los antiguos magistrados crueles pasaban a figurar en ella cuando dejaban el cargo.
Sus funciones:
Autoritas patrum: era la rectificación de las decisiones tomada por el pueblo en los comicios, sin cuyo
requisito, no eran obligatorias.
Militares: llamaba a las filas en caso de guerras, autorizaba o no las expediciones al servicio militar.
Se ocupaban, junto con los comicios, todo lo ateniente a las relaciones internacionales.
Asamblea:
La República romana (en latín: Res Publica Romanorum) tenía los poderes gubernamentales separados en 4
asambleas: el Comicio por curias, el Comicio por centurias, el Comicio por tribus’ y el Concilium
Plebis (Consejo de la Plebe).
A diferencia de las cámaras modernas, estos cuerpos representativos combinaban las funciones jurídicas,
legislativas y electorales, como lo hacían también los magistrados. Aunque no existía una separación clara de
poderes, el intrincado balance Constitucional y la división de los poderes en la República fue notablemente
elaborado. Ellos poseían el poder para hacer ex post facto leyes, retroactivamente haciendo un acto dado
ilegal. Hay que denotar que el Senado Romano era una cámara deliberadora, y no poseía poderes legislativos
ni jurídicos.
Asamblea por curias
El Comicio por Curias era la más antigua asamblea romana después del Comisio Calata. Cada una de las 3
tribus antiguas tenía 10 curias, y estas a su vez 100 hombres. En total eran entonces 3.000 personas que
constituían las curias juntas. Este órgano, en un principio, elegía a los más altos magistrados, pero
posteriormente sólo confirmaba e inauguraba las elecciones de la Asamblea por Centurias.
Asamblea por centurias
El Comicio por centurias incluía a patricios y plebeyos organizados dentro de 5 clases económicas (teoría hoy
en día bastante desechada por cualquier historiador; pocos hablan de más de dos clases (los Caballeros y
Senadores eran la Primera Clase) y distribuidos entre divisiones internas llamadas centurias. La membresía
de la Asamblea requería cierto estatus económico, y poder el cual principalmente recaía en los miembros de
la primera y segunda clases. La asamblea se reunía anualmente para elegir a los cónsules y pretores, y cada
cinco años para elegir a los Censores. También se reunían para intentar casos de alta traición (perduellio),
aunque esta última función cayó en desuso después de que Lucios Appuleius Saturninus introdujera un
formato más realizable (maiestas). (traición pequeña)
El voto de un ciudadano no contaba dentro de la Asamblea por Centurias. Mas, el voto individual era contado
dentro de su Centuria y determinaba el voto final de aquella Centuria. A causa de que sólo las primeras 18
Centurias (y las más ricas) poseían un número nominal de miembros (100), miembros de otras Centurias
ejercían una influencia desproporcional sobre los votos finales de cada una de ellas.
Asamblea por tribus
El Comicio por Tribus incluye a patricios y plebeyos distribuidos entre 35 tribus en las cuales todos los
ciudadanos romanos son ubicados para propósitos administrativos y electorales. La mayoría de la población
urbana de Roma estaba distribuida entre 4 tribus urbanas, lo cual significaba que sus votos individuales eran
insignificantes. Como en la Asamblea por Centurias, el voto era indirecto, con 1 voto proporcionado por cada
tribu. El voto era por lo tanto inclinado en favor de las 31 tribus rurales. La asamblea por tribus se reunía en el
Foro Romano, elegía a los ediles (curules solamente), los cuestores, y los tribunos de la plebe. Condujo
además la mayoría de los juicios hasta que el dictador Lucius Cornelius Silla estableciera las Cortes
(quaestiones). En la tabla de la derecha podemos observar las formas de gobierno de Roma.
HERENCIA ACTUAL DE LAS MAGISTRATURAS ROMANAS
Herencias actuales de las magistraturas romanas , puedo decir que Roma esta ubicada en la península itálica,
al sur de Europa y sobre todo el mar Mediterráneo. Los latinos que vivían en la llanura del Lacio, a orillas del
río Tiber, debieron fortificar sus aldeas por la constante llegada de pueblos extranjeros; una serie de estas
aldeas fue la conocida Roma que , al parecer se fundo en el año 753 a.C. por Rómulo y Remo. Su población
era una mezcla de latinos, sabinos y etruscos. La dimensión y la riqueza de los materiales: esplendoroso
mármol blanco en el templo y otros detalles arquitectónicos realzados por mármoles de colores de las
columnas y los pórticos, los pavimentos y los paramentos de las paredes interiores.
La destreza artesana que revela la mano de operarios traídos de Atenas para tal fin. Esta destreza se puede
ver en todos los mármoles tallados.
La Porta Maggiore: La Porta Maggiore («Puerta Mayor»), o Porta Prenestina, es una de las puertas
orientales pertenecientes a la antigua pero bien conservada Muralla Aureliana de Roma del siglo III.
Por la puerta pasaban dos calzadas antiguas: la Via Praenestina y la Via Labicana. La Via Prenestina era el
camino oriental hacia el pueblo de Praeneste (la moderna Palestrina). La Via Labicana (actualmente
llamada Via Casilina) se dirige hacia el sudeste de la ciudad.
La puerta original fue construida en el año 52 por el emperador Claudio, siglos antes que la muralla, y estaba
formada por arcos en medio de dos acueductos, el Aqua Claudia y el Anio Novus. Porta Maggiore se
construyó como un monumental arco doble de travertino blanco, y contiene inscripciones que elogian a los
emperadores Claudio, Vespasiano y Tito por su trabajo en los acueductos. Originariamente se la conocía
como Porta Prenestina.
Templum Pacis de Vespasiano: Del 71 al 74, Vespasiano hizo levantar cerca del Foro de Augusto un templo
de paz donde se almacenaron las riquezas saqueadas en Jerusalén. El edificio estaba ligeramente apartado
de los foros anteriores, abierto hacia la colina Velia en dirección al Coliseo.
La plaza situada delante del templo no fue pavimentada, quedando como un jardín con estanques y estatuas.
Además, no se conoce que el edificio tuviera ninguna función civil. Si este edificio se considera parte de los
foros imperiales es por las actuaciones posteriores.
También encontramos otros templos, basílicas, puertas y arcos de triunfo.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA.
Con el fin de la monarquía en el 509 a.C. los romanos decidieron sanear los
asuntos públicos a través de una mayor participación ciudadana. Esta iniciativa se
concretó por medio de tres órganos de gobierno: las magistraturas, el senado y las
asambleas.
LAS MAGISTRATURAS.
Cualquier ciudadano romano que hubiese realizado el servicio militar, de los 17 a
los 27 años, no tuviera antecedentes penales y dispusiera de una renta suficiente,
podía plantearse su dedicación política. Las funciones de un magistrado eran la más
variado, pero debían ser desempeñadas de forma consecutiva y por periodos
improrrogables, para evitar las corruptelas y los abusos de poder.
El cursus honorum era la carrera política que comprendía las siguientes
magistraturas:
Las ordinarias, aquellas que se convocaban de forma automática:
voto era la curia. Se reunían en el Foro, presididos por Pontifex o los cónsules, para
otorgar el poder (imperium) a los magistrados.
Comicios por centurias: representaban al pueblo en armas reunido según su riqueza
Las Magistraturas
Luego de acabada la monarquías, todas las funciones que antes
pertenecieron al rex, como la administración, el manejo de las tropas, y la
dirección del culto público, fueron repartidas entre las magistraturas y el
colegio de pontífices.
Con esto, se iniciaba la desacralización del derecho romano, pues ahora,
estos funcionarios llamados magistrados, que administraban la vida laica de
la urbe, respondían ante los comicios y el senado, sin ningún tipo de
connotación religiosa.
Su elección sería de un año, salvo en el caso de los censores, cuyo
mandato era de cinco años; y eran elegidos por los comicios, tanto curados,
tribunados, como centuriados, por lo que representando de forma simbólica
al populus romanorum durante su actuar.
Las magistraturas se fueron instituyendo paulatinamente, primero un
cónsul, luego dos, luego los pretores, y los ediles, y así sucesivamente. Todo
esto como una forma de gestionar la nueva administración reṕublicana, ya
que con periodos de un solo año no era posible encargarse de demasiados
asuntos al mismo tiempo.
Y, tras la expansión de la república, tuvieron que crearse también nuevas
magistraturas pensadas para las provincias conquistadas, y para la relación
entre los ciudadanos romanos y el creciente número de personas extranjeras.
Este fue el caso de las pro-magistraturas, como los procónsules, los
propretores, y los pretores peregrinos.
Los Comicios
En principio, la república continuó con varias tradiciones que reunían,
más o menos democráticamente, a la sociedad romana, como los comicios
curiados, los comicios centuriados, y el senado. Por lo que la transición
hacia órganos de deliberación popular no fue difícil.
Comicios curiados
Comicios centuriados
Comicios tribunados