Análisis de medios interpretativos en los Museos de Piura

Estudiante: Maricielo Cienfuegos Panta

• Museo Municipal “Vicús”

¿Cuáles son los medios interpretativos utilizados? (Según la clasificación de Lion Stewars)
Medios Personales: En este museo se encontraban dos personas que explicaban, y respondían
algunas preguntas del público. Uno de ellos era arqueólogo y la información que difundía era
desde su punto de vista profesional.
Considero que, si bien se logró la explicación, no hubo una interpretación como tal. Pues solo fue
difusión de información, sin ningún mensaje que genere reflexión en el público. Incluso, en
aquellos espacios dentro del museo que tenían un gran potencial
interpretativo; como la Sala de Oro, o el espacio que tenía el tema
del huaqueo; no se profundizó en esta interpretación.
En este museo también se usó el tipo de Animación activa, puesto
que el público (especialmente los niños) podían participar dibujando
a “El Señor de los Olleros”. Considero que, si bien la idea es
interesante, no esta bien ejecutada. Porque tiene demasiado texto, y
pocos elementos gráficos. Eso haría mucho más complicado la
interpretación a los niños.
Medios no personales: Se hizo uso de exposiciones y
exhibiciones, con un gran uso de paneles de información
e imágenes.
Considero que sí bien la
información es importante,
en este museo la forma en la
que se emplea es excesiva. Además, mucha información no resalta por
los colores que se emplea, y la letra es muy pequeña. Se deja mucho
espacio sobrante que sería ideal para agrandar el texto.
Así también, hay cuadros de información que se
encuentran o muy arriba, o muy debajo de la visión de
lectura. Eso hace, que menos personas se detengan
realmente a leer y comprender la información. Incluso
los mapas son complicados de entender.
Un punto positivo de Museo fue el uso de dioramas.
Estos permitirán no solo que se comprendiera mejor el
contexto histórico y la historia en sí, sino también se
llamaba la atención del visitante. El Señor de los Olleros es el mejor
ejemplo de esto.
Así también, las imágenes de gran tamaño ayudaban a
una mejor comprensión de los objetos que estaban en
exhibición. Los objetos, las imágenes y el texto en
conjunto, considero de las mejores técnicas para lograr
el proceso interpretativo.
En la primera planta del Museo, cuando se hace la interpretación por sí solo, existen problemas.
Pues no existen flechas para guiarse y la información de los paneles es muy “pesada” para
comprenderla.
Otro punto positivo en forma general es que se tiene en cuenta la conservación del patrimonio.
Pues se dijo que había un técnico propio, y se tenían en cuenta las condiciones medioambientales
del lugar para la conservación.
No se hace uso de recursos electrónicos, ni se tienen activas las redes sociales del Museo.

• Casa Museo “Gran Almirante Miguel Grau”

¿Cuáles son los medios interpretativos utilizados?
Medios Personales: Esta Casa Museo contaba con un intérprete que nos hizo un recorrido guiado.
Gracias a este recorrido se pudo realizar la interpretación.
Lo interesante de esta Casa Museo fue
que cada habitación tiene un tema
específico, por ejemplo, la primera
sala busca introducir al visitante al
contexto histórico de la independencia,
y así cada uno para darte la ilusión de
un viaje en el tiempo. En este contexto,
los objetos antiguos son importantes y
ayudan a lograr la imaginación del
visitante y que se pueda transmitir el
mensaje interpretativo.
Respecto a la interpretación hacia los niños es de tipo animación pasiva, puesto que se hace uso
de técnicas interpretativas como la teatralización o el uso de títeres.
Medios no personales: Se hace uso de
exposición y exhibiciones. Estos son
sencillos, con información fácil de entender,
además las imágenes permiten la
interpretación sin medios personales. La
ubicación de los paneles, permite leerlo de
forma cómoda, e incluso considero que sería
posible la interpretación sin medios
personales. Estos también están ubicados de
forma que
guarde el
“espíritu” de una casa de la época. Además, los elementos
(como la arquitectura de la casa) u objetos antiguos permiten
hacer una interpretación teniendo en cuenta las experiencias del
público. Por ejemplo, la comparación entre un teléfono de la
época y uno del presente.
La escultura de Miguel Grau al final del recorrido le da un toque
especial a toda la interpretación, pues sientes que luego de toda
la información dada, puedes finalmente conocer todas las
facetas del héroe piurano.
 • El Mucen Piura
¿Cuáles son los medios interpretativos utilizados?
Medios No Personales: Se hizo uso de
publicaciones, específicamente de mapas. Este se
llama “Mapa de experiencias” y permite hacer una
interpretación sin necesidad de
un medio personal. Este mapa
convierte la experiencia de ir al
museo en un juego, y nos
permite apreciar con más
detenimiento los detalles que hay en este. Asimismo, hace uso de tres
sentidos, siendo el más interesante el de oído a través de las vasijas
silbadoras. Además, el uso de preguntas frecuentes en el folleto permite
generar interés, y reflexión en el visitante. A lo largo del folleto se apela a
las experiencias del visitante, por ejemplo “Busca una medalla relacionada a tu comida diaria”,
“¿Anteriormente has observado un taruka (venado andino)?”, “¿Cuál de estos animales llama tu
atención?”, “¿Has traído un objeto de
metal contigo?”.
La participación de visitante también esta
en distintas dinámicas, como dibujar o
comparar el pasado con la actualidad.
Este mapa también hace uso de medios
electrónicos como videos en YouTube, tanto el link
como el QR. Estos videos son muy interesantes y
didácticos, y permiten ampliar la información del
visitante.
Sobre objetos como
pinturas o monedas,
es importante recalcar como la cercanía hacia ellos te permite
llevarte una experiencia totalmente distinta a las comunes en los
museos.
También se usó medios
como las exposiciones o
exhibiciones: Estos tenían
texto comprensible con letra y colores adecuados. Además,
contaba con traducción al idioma inglés.
En el caso de la interpretación a los niños, se hace uso de un
material especial para ellos. Tales como comics, o folletos
mucho más gráficos.
Medios personales: Se cuenta con una
intérprete, que al final del recorrido
resolvía dudas o profundizaba un poco
más en lo que se había aprendido.
Además, preguntaba respecto lo que más llamó la atención del visitante en el
recorrido, y finalmente hizo una encuesta sobre nuestras impresiones y/o
sugerencias.