UNIVERSIDAD POLITÉCNICA DE TECÁMAC

Cuadro de doble
DOCTRINAS
entrada ÉTICAS
ÉTICA PROFESIONAL

Aguilar Diaz Erik Misael 1321141302

Barragán Castillo Corina Abigail 1321141310
Domínguez Jiménez Dulce Ivon 1321141143
Gaytán Esparza Daniel Enrique 1321141265
López Rincón Oswaldo 1321141316
21.05.23
 Cuadro comparativo

TEORIA O
DOCTRINA AUTOR CARACTERISTICAS SEMEJANZAS DIFERENCIAS
POSTULADO
Actitud filosófica respectó del Falsa prudencia o prudencia de la carne Doctrina
El hombre es el centro de
hombre y de la conducta Gozo espiritual
todo individualista
EPICUREÍSMO SOCRATES humana con el fin de hallar su Distinción entre Ética y Política
Moral personal y moral Rechazo de la
Distinción entre la persona y su conducta social
propio perfeccionammiento y
EPICURO Limites de lo terrenal social superstición y la
el de su ciudad Es refrenada según la recta razón Placeres físicos y
espirituales religión

Filosofía didáctica la ley no es del más fuerte,

Se centra en el hombre y
”La naturaleza y la ley” Dos perspectivas: Contractual y sino del que sepa conocer y
en la naturaleza
CALICLES SOFISTAS “La ley es del más Natural
realizar el bien de los
humana. súbditos.
fuerte” Su modelo ético exige una cierta Busca la libertad del Retrato de la personalidad
noción formal del inferior y superior hombre reprimida de Platón.

Se centra en el Ética de la virtud Ética personal Visión de la felicidad

ESTOICOS
Zenón cultivo de la virtud y Aceptación del destino Importancia de la Actitud hacia el deseo
Indiferencia hacia los bienes externos sabiduría y el placer
de Citio la búsqueda de la Apatía emocional Rechazo del miedo y Naturaleza humana
felicidad. el sufrimiento

La teología cristiana se Importancia de la fe y la gracia Énfasis en la ética y la moral Concepto de salvación

centra en la creencia en La Biblia como texto sagrado Enfoque en la búsqueda de Papel de la revelación
Cristianismo Jesucristo un solo Dios que existe la felicidad
Esperanza en la vida eterna divina
como tres personas Reconocimiento de la Concepto de alma
Creencia en la Trinidad importancia de la comunidad inmortal
distintas
 Cuadro comparativo

TEORIA O
DOCTRINA AUTOR CARACTERISTICAS SEMEJANZAS DIFERENCIAS
POSTULADO
Eudaimonía Búsqueda de la felicidad, el Difiere de otras teorías
La felicidad se encuentra en el
EL Virtudes desarrollo de virtudes, la
ARISTOTELES desarrollo de las virtudes y la éticas en su enfoque en la
EUDEMONISMO Naturaleza humana importancia de las acciones
realización de nuestras felicidad individual y el
ARISTOTÉLICO Equilibrio éticas y el papel de las
capacidades humanas. desarrollo de virtudes
Participación social relaciones sociales

Uso de la razon
Santo Integrar la filosofía
dentificar y explorar los principios
filosofia natural fundamentales que subyacen a
El tomismo es específico
EL TOMISMO Tomás de aristotélica con la teologia natural todas las tradiciones y establecer
del pensamiento cristiano una base común de conocimiento y
teología cristiana metafisica
Aquino sabiduría.
Etica y ley natural

hay dos mundos: el de las cosas

sensiblesque no son otra cosa que Afirma que todas las cosas en
•Idea del mundo que percibimos a
PLATON imitaciones o imágenes del a s Considera que el alma
Platonismo verdaderas realidades (ideas)y el de través de nuestros sentidos
el mundo tienen una esencia
que hace que las cosas sean racional es inmortal.
las cosas inteligibles omundo de las •Mezcla de placer y sabiduría eso y no otra cosa
ideas.

La virtud consiste simplemente Considera que la persona sabia será

en practicar, ejercitándose en la
búsqueda y la elección de los
Epideurismo EPIDURO
medios que conducen a la
posesión de una gran suma de
placeres
•Hacer una defensa de la búsqueda moderada del
La idea de la búsqueda del aquella que se aleje de la
placer
equilibrio, de la paz y de la participación en la política, porque
•Apostando por los placeres del alma, frente a los
serenidad del individuo y del se arriesga a perder su tranquilidad,
del cuerpo.
alma haciendo más complicado el camino
hacia la felicidad.
 Cuadro comparativo

TEORIA O
DOCTRINA AUTOR CARACTERISTICAS SEMEJANZAS DIFERENCIAS
POSTULADO
al creer que la verdad era construida
El uso de la retórica.
el hombre se define a sí mismo y se Los sofistas no formaban una escuela por el hombre, se enfocaron en la
diferencia de los animales por el lenguaje, Corriente subjetivista. unida. Lo único que tenían de común era la oratoria y en la erística para
SOFISTA SÓCRATES expresión de su naturaleza psicofísica: es
la condición y el efecto de su carácter
El relativismo moral. negación de la religión, una explicación
racionalista de los fenómenos de la
garantizar el éxito de los ciudadanos
La finalidad instrumental de la filosofía. en los asuntos públicos de la
social. naturaleza, un relativismo ético y social.
La finalidad del discurso. sociedad.

el valor de las ideas y las naturalismo al difiere del existencialismo al poner

Charles
teorías radica en su utilidad más énfasis en la utilidad práctica y
PRAGMATISMO Sanders Peirce, centrarse en la realidad
William James y práctica y en su capacidad la práctica y la acción la resolución de problemas en lugar

John Dewey. para resolver problemas concreta y la utilidad de la experiencia subjetiva y la

libertad individual.
concretos práctica.

la realidad Se basa en la evidencia importancia de una base se diferencia de otras corrientes

Carlos fundamental consiste material y física y en la
filosóficas al afirmar que la
MATERIALISMO empírica y la observación realidad fundamental es
Marx en la materia y la explicación científica de material, rechazando la
energía científica. los fenómenos. existencia de realidades no
materiales o espirituales.

el valor moral de una acción

radica en que la máxima o
MORAL IMMANUEL principio subjetivo de la acción
KANTIANA KANT no sea resultado de una
inclinación, sino que se ajuste al
deber por el deber mismo.
Ética Kantiana Kant no alude a
ninguna conducta concreta, a
ningún contenido material.
prescinde totalmente del contenido,
primero no tiene a la ley como
solo atiende a la forma, y por eso el
motivo impulsor único y supremo de
imperativo es universal, porque tiene
sus acciones, mientras que el
validez en virtud de la forma de la
ley.
segundo la tiene siempre.