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Un programa de investigacin sobre las prcticas genocidas como instrumento para operar su prevencin

Dr. Jorge Prspero Roze I. Reflexiones acerca de investigacin acadmica y la prctica social Cuando los investigadores en Ciencias Sociales, particularmente en Amrica Latina nos proponemos abordar problemas sustantivos de la realidad, lo que nos mueve es, no slo la bsqueda de explicaciones el por qu o el cmo de los procesos-, sino adems, de manera expresa o no, la posibilidad de enfrentar sus causa o, en el lmite de las posibilidades, sus consecuencias. En tanto intelectuales, somos concientes de que la posibilidad de enfrentarlos est directamente involucrada con los procesos de conocimiento de esa realidad, empresa donde, por otra parte enco ntramos que en la casi totalidad de esas situaciones las determinaciones de la accin de los sujetos involucrados en los proceso sociales han producido avances substanciales con total independencia del mundo acadmico, donde parece anidar el saber y la reflexin. Por qu este desplazamiento ? En principio, porque las condiciones materiales de la investigacin social y particularmente las estructuras normativas e institucionales constituyen obstculos objetivos a las empresas investigativas cuando stas enfrentan problemas cuyas complejidades trascienden situaciones coyunturales, demandan largos procesos de reflexin, procesamiento de informacin, construccin de instrumentos de anlisis, revisiones tericas y metodolgicas, estudios concomitantes, etc. La demanda de resultados a corto plazo, la necesidad de producir papers, participar activamente de actividades acadmicas, la obligacin con la docencia -muchas veces desvinculada de los temas de investigacin-, construyen un estilo acadmico e investigativo que atenta contra la rigurosidad de los resultados o la profundidad en los avances del conocimiento 1. Una segunda cuestin refiere a la determinacin de los temas y las lneas de investigacin que los investigadores se plantean emprender. Son las grandes corporaciones del conocimiento, -en las ltimas dcadas directamente vinculadas con las Agencias Internacionales de Crdito - quienes construyen la determinacin de temas y problemas prioritarios, cuyo incentivo es la financiacin o no de los programas, adems de publicaciones, congresos, apoyo a universidades, centros de investigacin, etc. Si a esto sumamos la influencia de teoras y saberes de autores promovidos por las grandes

Este estilo investigativo, cuya base material reside en las condiciones de subsistencia, ha generado una identidad investigador donde el objetivo progresivamente se desva de la necesidad de conocer a la de producir. La investigacin como un medio de vida y no un modo de vida.
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empresas editoriales, la construccin del conocimiento de nuestras sociedades pierde su autonoma y se enajena en trmino de problemas a enfrentar2. Por ltimo, y vinculado con la temtica que nos convoca, en la Argentina, el desarme intelectual y moral en el mbito de la investigacin ha sido una de las consecuencia de los procesos genocidas y su posterior procesamiento en el mbito universitario. Observemos que hasta 1990 las investigaciones acadmicas sobre el fenmeno de los desaparecidos son casi nulas. Se realiza s el procesamiento judicial de los hechos donde el Nunca Mas elaborado por la CONADEP constituye el sustento investigativo 3. En ese panorama rescatamos el programa de investigacin "El Genocidio en Argentina. Los Hechos y sus Consecuencias Sociales" de Ins Izaguirre, y el Programa de Cambio Social (PI.CA.S.O.) del Instituto dirigido por Juan Carlos Marn, ambos del Instituto Gino Germani de la Universidad Nacional de Buenos Aires. En sus consideraciones iniciales, este ltimo seala: La sorpresa -el asombro y el estupor- describen en muy diferentes alternativas las posturas que el conocimiento, ms primario, de lo ocurrido en nuestro pas provoc. 4 Difcilmente se pueda poner en duda la enorme conviccin con que gran parte del pas justific su sorpresa y asombro ante el "genocidio" de una parte de la poblacin: se tratara de un hecho original y encubierto. Si bien no ponemos en duda la conviccin de su asombro, en cambio s dudamos de las razones en que dice fundarse. Por supuesto, es necesario aclarar que actualmente asistimos a un proceso real que intenta enfrentarse de muy diversas maneras a lo anteriormente sealado, desde diferentes situaciones y perspectivas; la nuestra, intenta sumarse a ese amplio proceso. Lo hacemos a partir de lo que consideramos -desde nuestra perspectiva poltica y cient fica- de mayor necesidad y urgencia a la reconstruccin de condiciones acadmicas, en el mbito del conocimiento sociolgico: la valorizacin del trabajo de base en la investigacin cientfica sociolgica. 5
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Aqu a modo de ejemplo, quiero traer a colacin el resultado de nuestras investigaciones en relacin con los llamados "Planes Sociales" . Todos sabemos que estos planes estn sustentados por una batera de sesudas teoras producidas por los intelectuales del Banco Mundial, el Banco Interamericano de Desarrollo, y en una red ascendente, los grandes intelectuales que teorizan sobre la nueva sociedad. En nuestros pases, en mi caso la Argentina reproducidas por muy serios colegas profesionales con excelentes sueldos en las agencias; enseadas en varias maestras de Gerenciamiento de Programas Sociales y reproducidas ad infinitum en sus versiones vulgares por la prensa. Roze. 2001. 3 La estrategia fue la creacin de la CONADEP, bajo la conduccin de una de las tantas figuras que funcionaron con los militares en un juego de complicidad y supuesta independencia, y a travs de la investigacin judicial. De todo esto que acabo de nombrar nada se hace: lo que se hace en realidad es un procesamiento judicial. (...)Admiten que el conocimiento vlido es aquel que se establece judicialmente; que a esta altura del desarrollo filosfico y cientfico-social alguien diga que el conocimiento de lo real, cualquiera sea su orientacin, aclaro, es un conocimiento que se establece judicialmente, es porque esta, con mucha suerte, en el siglo XVIII. Quiere decir que deja de costado por lo menos dos siglos de acumulacin de experiencia de gran parte de la experiencia humana, se la rifa y se queda muy tranquilo, convencido que el conocimiento va a venir de un procesamiento judicial de la realidad. Me parece que eso es monstruoso. Y sin embargo, no se oye una sola voz que diga: pero nosotros para qu hemos sido construidos? Marn.1986:75-76 4 [cita del texto] "Ahora todos saben lo que ocurri", nos dijo nuestro Presidente el medioda en que enviara al parlamento, para su aprobacin, la ley de "Obediencia debida"; dudamos de las condiciones de verdad de su afirmacin, no as de su buena fe. 5 Programa de Investigacin en Cambio Social (P.I.CA.SO). Instituto de Investigaciones Gino Germani. Facultad de Ciencias Sociales. Universidad de Buenos Aires. Octubre de 1988.

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Este diagnstico sucinto nos alerta fuertemente sobre las posibilidades de la construccin de procesos de investigacin en ciencias sociales que avancen substantivamente en la determinacin de causalidad, en tanto debemos necesariamente asumir que toda explicacin debe tener en cuenta dos momentos constituyentes:, la explicacin gentica o histrica: diacrnica-, y la explicacin funcional: -sincrnica- 6. Mayor an es la dificultad que se hace presente al momento de construir predicciones que hagan posible orientar acciones que modifiquen la veccin de ciertos procesos. Hacer posible tornar predictibles los procesos polticos y sociales a los efectos no slo de enfrentar las consecuencias sino articular acciones de prevencin es absolutamente indisociable de la empresa de conocer en profundidad la dinmica de esos procesos, y ello slo es posible, -en las condiciones actuales de la investigacin social en Amrica Latinaavanzando en dos sentidos: el primero la construccin de una teora que pueda dar cuenta de dichos fenmenos y otra, la articulacin de distintos esfuerzos en el sentido operativo que permita acumular experiencias de acciones de resistencia que impliquen grandes sectores de poblacin. II. Acerca de los estudio sobre el genocidio (en sentido general) Cuando hacemos refere ncia a genocidio, el uso del concepto as como el concepto mismo derivado inclusive de su gnesis- se nos presenta facetado y ambivalente, lo que dificulta la construccin rigurosa de estructuras tericas que contribuyan al anlisis de los procesos. La definicin de uso que deriva del artculo II de la Convencin para la Prevencin y la Sancin del Delito de Genocidio: En la presente Convencin, se entiende por genocidio cualquiera de los actos mencionados a continuacin, perpetrados con la intencin de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, tnico, racial, o religioso, como tal: (a) Matanza de miembros del grupo; (b) Lesin grave a la integridad fsica o mental de los miembros del grupo; (c) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destruccin fsica, total o parcial; (d) Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo; (e) Traslado por fuerza de nios del grupo a otro grupo. Ofrece un marco de carcter general donde el peso de los aspectos nacional, tnico, racial o religiosos tienden a fundar el ejercicio de la violencia en diferencias observables; sujetos agrupables e identificables en trminos fsicos o simblicos (los diferentes). Esta definicin, por una parte excluira 7 las guerras civiles donde el grupo afectado constituye un subconjunto
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Se ve claramente as que la dificultad esencial inherente a toda teora sociolgica consiste en conciliar la explicacin diacrnica de los fenmenos, es decir, la de su gnesis y su desarrollo, con la explicacin sincrnica, es decir la del equilibrio. Los dos tipos de explicacin se necesitan mutuamente, puesto que ninguna de ellas es suficiente para dar cuenta de los mecanismos propios del dominio de la otra... Piaget.1986:46 7 En principio. Lo que queremos sealar es que para incluir lo hechos dominantes en distintos pases de Amrica Latina, los genocidios de origen sociales y polticos o econmicos, hay que someter la definicin a una interpretacin.

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de la misma sociedad, y las diferencias se alojan en el hacer o pensar de iguales. Tampoco evidencia la destruccin de sectores econmicos a partir de la destruccin de sus condiciones de produccin y reproduccin de sus medios de existencia. En ese sentido, de lo que tratamos en este trabajo es de incorporar las determinaciones genocidas en la dinmica de cada una de las sociedades, donde el punto de partida es la profundizacin de las determinaciones de la lucha de clases en la tradicin de los fundadores del socialismo cientfico 8. Entender la lucha de clases como una ley social, y orientar el esfuerzo intelectual en comprender las determinaciones, las implicaciones, las formas y contenidos que la estructuran es un punto de partida con gran capacidad heurstica para la comprensin de los procesos genocidas, no como un suceso que ocurre a partir de determinaciones subjetivas como el odio, la intolerancia, o la maldad de algn individuo o agrupamiento, sino de la dinmica propia de las sociedades donde eclosionan, y un camino para iniciar la comprensin a la par que la posibilidad de elaborar algn tipo de prediccin y acciones posibles de prevencin. Volviendo a la definicin de Naciones Unidas, si ava nzamos en las respuestas a la prcticas genocidas, se hacen presente como sanciones, donde hay una fuerte tendencia a individualizar el castigo 9, (artculos III y IV), lo que supone individualizar la responsabilidad las personas, o sus personificaciones (gobernantes, funcionarios o particulares)-. Significa tambin un desplazamiento del origen del genocidio de las condiciones polticas de una sociedad; de las complejas relaciones entre fracciones sociales, o estamentos o clases, a la decisin de sujetos con capacidad de decisin; una concepcin del dominio de formas de soberana individualizada, disociada, independiente y omnipotente en relacin con la sociedad que la soporta 10. Una concepcin relacional de la dinmica social conduce, en principio, a entender el genocidio como la determinacin de una parte de una sociedad de la destruccin de otra parte. La negativa a la existencia de esa otra parte. Para el caso de Argentina, en una inicial apretada sntesis:

La primera cuestin en relacin con la lucha de clases, es superar el conocimiento vulgar de la teora que la sustenta, que no es sino producto de una interpretacin maniquea de algunos textos, el atraso de una teorizacin en el mbito formal de las ciencias sociales y fundamentalmente el desconocimiento de la obra de Marx y Engels. Las fuentes en la que se despliegan avances en relacin con situaciones contemporneas o histricas, anlisis, sugerencias, pero no una teora estructurada al respecto. En ese sentido, dilucidar el significado de la lucha de clases es una problemtica de investigacin que supone la determinacin de conocer los avances de los fundadores del conocimiento de lo social, a la par que articular los avances mas significativos y rigurosos y actuales de las ciencias de la sociedad. 9 Artculo IV: Las personas que hayan cometido genocidio o cualquiera de los otros actos enumerados en el artculo III, sern castigadas, ya se trate de gobernantes, funcionarios o particulares. Resolution 260 (III) A de la Asamblea General de U.N. el 9 de diciembre de 1948 10 Los trabajos de Michel Foucault muestran lo limitada y maniquea de la concepcin del poder fundada en la soberana que acta como un obstculo epistemolgico para comprender la dinmica de las sociedades. Una concepcin microfsica del poder, al situarlo en el mbito de la totalidad de las relaciones y en el territorio de lo corporal, permite construir explicaciones con mayor coherencia que aquellas que se fundan en la pasin, la maldad o la locura de los poderosos.

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Con la urgencia, ignorancia e ingenuidad de todo genocida, dichas acciones, fueron vividas y asumidas responsablemente como una decisin definitiva y final para todos los males que aquejaban la cotidianeidad moral y la subjetividad capitalista de gran parte de la ciudadana argentina. De ese perodo, de la implementacin y ejecucin de la decisin final, estrictamente genocida, han pasado alrededor de diez aos. (...) El conjunto de la sociedad capitalista en la Argentina aniquil miles de personas como manera de destruir las relaciones de clase que a lo largo de los ltimos cien aos, trabajosa, contradictoria y largamente, haban logrado instalarse entre la mayora de los obreros en la Argentina... El terror que sembr y cultiv la poltica genocida de la oligarqua de los ms grandes capitalistas, en el conjunto de la sociedad argentina, fue suficiente -poco ms tarde- como para no obstaculizarse la tregua que necesitaron los cuadros de las FFAA de la sociedad capitalista. Marn.1995. Prlogo. La segunda cuestin que queremos puntualizar al inicio, es que la decisin de una fraccin social de poner en marcha una determinacin genocida, no es un hecho puntual, aleatorio, casual, sino que se inscribe en la lgica de las formas de dominacin que da a da impone la creciente hegemona del capitalismo en el mundo. Fue gracias al desenvolvimiento de las formas culturales que asumieron las luchas sociales y polticas, a lo largo de este ltimo siglo en el mundo capitalista, que impuso una lgica de inhumanidad que ayud y viabiliz encontrar a la oligarqua argentina de los grandes capitalistas resoluciones instrumentales necesarias a la implementacin de la decisin genocida. El exterminio de poblaciones, comenz a mostrarse cada vez ms como una lgica natural de los modos de resolucin y recuperacin de las crisis econmicas y sociales desencadenadas por la expansin creciente a escala mundial de las relaciones sociales capitalistas, y resueltas (?) -todas ellas- desde la perspectiva, dominio y hegemona impuesta por el uso de la violencia de los sectores ms concentrados y monopolistas del capitalismo. Marn 1995. Prlogo. Con estas premisas avanzamos en la recuperacin de una construccin conceptual y la prctica investigativa que nos aproxima a la posibilidad de hacer observables las determinaciones de los procesos genocidas en las realidades de nuestras sociedades latinoamericanas. III. Un instrumento para hacer observable el movimiento de la sociedad. En principio, todos los avances y resultados que sintticamente exponemos, se vinculan con una programtica que lleva ya ms de cuarenta aos cual es la de construir bajo las premisas de la investigacin cientfica rigurosa un programa de investigacin que despliegue, haga operables, construya dime nsiones en trminos de la lucha de clases como ley social. Partamos de un conjunto de conceptos que articulados como sistema constituyan un marco conceptual explicativo de los procesos sociales y, por el otro, hagan posible procesos operativos que den cue nta de aspectos particulares de esa realidad. En un segundo paso, la operacin con esos conceptos, la posibilidad de realizar mediciones de procesos sociales concretos y de aproximarnos a regularidades de las que se puedan derivar predicciones, como lneas posibles de accin que determinadas fuerzas sociales tengan la posibilidad de llevar adelante.
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El concepto central para entender la lucha de clases es el de fuerza social. Los enfrentamientos en la sociedad organizan a travs de fuerzas sociales. 1. Fuerzas sociales - cuerpos ...la nocin de fuerza social es un operador de la misma envergadura terica que la nocin de fuerza de trabajo... Para que se asuma que al hablar de fuerzas sociales nos referimos a una fuerza material, es necesario que se haga perceptible el problema de los cuerpos, en ellos anida esta fuerza material y no en ningn otro lugar abstracto. [Marn.1981:67] Expropiar el poder material del cuerpo es el mbito de la poltica. El proceso de consumo del poder material del cuerpo es el mbito de la economa. [Idem:68] [para leer el proceso de relaciones sociales] hay que distinguir el proceso que produce las condiciones de existencia y el proceso que destruye las condiciones de existencia. No se sabe leer como se produce este proceso de destruccin de las condiciones de existencia corporales, individuales de cierta fraccin de la sociedad; esta separacin como dira Marxde las condiciones de existencia del productor y del productor mismo. No slo no se tiene el hbito de hacer este tipo de lectura, sino que se carece de un ordenamiento preciso que permita medir una a una cada una de esas relaciones sociales. [Idem:70] Cmo saber que estamos en presencia de fuerzas sociales al observar la realidad? Porque lo que tenemos como registro de la realidad es una sucesin, una trayectoria de enfrentamientos (de "peleas" de muy diferentes tipos). La informacin con la que contamos est construida con datos acerca de "confrontaciones", intercambio de fuerza entre individuos, grupos, etc.; "personificaciones" que expresan determinadas relaciones sociales, que a su vez estn articuladas con otras relaciones sociales, no necesariamente a travs de los mismos individuos. Los indicadores que tenemos son cantidades de cuerpos en relacin con otros cuerpos, relacin mediada por determinado ordenamiento de ciertas cosas materiales. A partir de esta primera informacin, un primer problema es saber cules son las fuerzas sociales en accin (no las que deseamos, sino las reales). Una manera de saberlo es trazar la trayectoria de los enfrentamientos, de las confrontaciones. El registro inicial son encuentros, ledos, ordenados, de acuerdo a las relaciones sociales que se construyen y las que se vulneran; as como los "individuos" (cuerpos) involucrados. Es necesario, entonces, hacer una traduccin de la informacin inicial, para observar: - qu relaciones sociales estn constituyndose, a travs de qu personificacin, - qu relaciones pre-existentes se estn vulnerando. Esto traza una trayectoria de los enfrentamientos que es la trayectoria del desplazamiento de cierta "fuerza". [Marn.1996b] Una fuerza social implica un conjunto de relaciones sociales. Qu entendemos cuando hablamos de relaciones sociales ? 2. Relaciones sociales ...la nocin de "relacin social" es la referencia a un tipo de "correspondencias" entre acciones que tienen y logran como resultante un efecto y un determinado orden de la materia en el cual est involucrada la relacin entre "cuerpos-cosas".

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El captulo IV [de El Capital] da la clave para entender las relaciones sociales. Nos indica que en toda relacin social hay mediaciones, esas mediaciones son el mbito de los cuerpos y de las cosas. Esta distincin es indispensable (...) El mbito de las relaciones sociales que son mediadas por los cuerpos, implica, en el capitalismo, el consumo productivo de los cuerpos que es una forma mas general del proceso de expropiacin del poder de los cuerpos. En el capitalismo las relaciones sociales estn vinculadas al proceso expropiatorio del poder de los cuerpos, el consumo productivo de estos cuerpos es lo que se ha dado en llamar la explotacin capitalista.. Habra dos sugerencias tericas orientadas haca el anlisis de las relaciones sociales. La primera es que estas relaciones deben ser ledas como formas del encuentro, en su carcter tctico y estratgico. La segunda es que deben ser ledas como pertenecientes al proceso de formacin de fuerzas sociales, pero tambin ellas deben ser ledas en su carcter de parte del proceso expropiatorio del poder de los cuerpos 11. [Idem:37] Qu significa que una relacin debe ser leda en forma de encuentro ? 3. Encuentro Lo que tenemos como realidad en la sociedad, en forma permanente, a lo largo y lo ancho del cuerpo social, son encuentros. Las leyes histricas nos advierte, adems que estos encuentros tienden a alinearse inexorablemente determinados por la lucha de clases: se alinean de una forma adversa o favorable segn se mantenga la iniciativa proletaria. Nuestro punto de partida es que la concepcin de estrategia y tctica solo tiene contenido si estn vinculadas a los problemas del encuentro. [Idem:35] Esta nocin de encuentro se articula y cobra sentido al visualizar que toda relacin social es solo inteligible en tanto es leda como un encuentro. Es decir la nocin de encuentro nos permite otorgar un significado a las relaciones sociales. El encuentro sera el operador terico, metodolgico, que nos permitira entender, dilucida, las relaciones sociales reales. Es casi un cuerpo terico de las relaciones sociales. No hay relaciones sociales sin encuentro. El campo de la violencia, en realidad es la referencia a la visualizacin, al cdigo, de lo que en una sociedad es el proceso de anulacin de relaciones sociales. Lo que tenemos en la sociedad en forma permanente es que se establecen y se eliminan relaciones sociales. El encuentro se refiere a esto, al mbito del enfrentamiento, es la posibilidad de tener un operador terico en el marco del anlisis de las relaciones sociales, de su construccin y de su destruccin. [Idem:36] 4. Cuerpo como territorialidad social Si analizamos los cuerpos como territorialidades sociales, podemos observar en ellos, la violencia que produce la construccin y destruccin de relaciones sociales. Podemos observar la relacin entre cuerpos y sociedad en los cuerpos mismos. Marn. 1982 . Prlogo

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. En realidad, lo que el genocidio aniquil -mediante la matanza de miles de desaparecidos- fueron las infinitas relaciones sociales solidarias, que se haban tejido, entre quienes haban combatido; y que haban compartido, de muy diversas maneras, sus luchas durante todo el perodo anterior, contra las sistemticas dictaduras y violaciones a los derechos de la ciudadana. Marn. 1995b: Prlogo.

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Hay una imagen que construye Marx que es de gran utilidad: la referencia que hace en las Tesis sobre Feuerbach, respecto a que un individuo es el conjunto total de sus relaciones sociales. Esta es una imagen que tiene un status terico metodolgico del ms importante nivel, que da notable sugerencias para producir una ruptura con la concepcin burguesa de los cuerpos. Se podra formular esa proposicin de esta manera: un cuerpo expresa el conjunto total de las relaciones sociales, del cual ese cuerpo es mediacin. (...) Los cuerpos se comportaran, entonces, en funcin de ser la mediacin de un conjunto de relaciones sociales. Si los cuerpos son los que otorgan la magnitud de la fuerza material a las armas morales, esto estara dando una serie de sugerencias sobre cul es la diferencia entre el campo proletario y el campo de la burguesa en la relacin con los cuerpos. (...) Esta situacin de los cuerpos hace comprensible el porqu de los genocidios, Por qu el genocidio tiene una relacin de necesidad con las clases dominantes? El genocidio destruye la existencia de cuerpos como nica alternativa de destruir cierto conjunto de relaciones sociales. Para lograr destruir estos conjuntos de relaciones sociales es necesario el uso de grandes maquinarias sociales que produzcan procesos de clasificacin tremendamente sofisticados, de all que hayan aparecido tantas categoras nuevas como el secuestro, la desaparicin, etctera; que no son nada ms que los distintos momentos de un enorme esfuerzo clasificatorio de las clases dominantes para producir el entorno especfico, puntual, nuclear de los genocidios. El genocidio no es ni azaroso, ni errtico, ni irracional; tiene una racionalidad, tiene una necesidad. Marn.1981: 118,119 En esta apretada sntesis intentamos mostrar algunos aspectos de un marco conceptual que nos permite hacer operativas las determinaciones de la Lucha de Clases. El sustento de esto prrafos lo constituye una masa bibliogrfica de trabajos con diversos niveles de ajuste y de difusin que abarcan los ltimos 40 aos de investigaciones de Juan Carlos Marn. La produccin de la que extraemos estos prrafos es producto no slo de un conjunto de reflexiones sino de problemas de investigacin derivados de la bsqueda de explicacin a diferentes procesos polticos y sociales en diferentes momentos y pases de Amrica Latina. La nica posibilidad de hacer operativa una teora es derivar de ella consecuencias empricas que nos permitan construir operadores a los efectos de realizar observaciones y principalmente mediciones12 propias de cada uno de esos procesos.

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El concepto de medicin en una perspectiva material de las ciencias sociales es de una singular complejidad. En principio, podemos hacer referencia a procesos sociales donde la sociedad en su conjunto realiza mediciones y operaciones para la constitucin de relaciones sociales con carcter de permanencia; un ejemplo de ello es la dinmica del mercado: Al equiparar entre s en el cambio como valores sus productos heterogneos, equiparan recprocamente sus diversos trabajos como trabajo humano. No lo saben, pero lo hacen. (Marx. 1867:90). En un orden mas inmediato, diferentes clases sociales realizan mediciones de los procesos sociales y actan en consecuencia. Las decisiones genocidas de ciertas fracciones de la burguesa Argentina es producto de complejas mediciones que distintos grupos realizaron, pero aclaremos en su mayor parte de forma no conciente.No lo saben, pero lo hacen. Finalmente como cientficos sociales nuestro objetivo es construir instrumentos de medicin para dar cuenta de los procesos sociales de forma conciente.

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IV.

La Gnesis de un proceso de articulacin de reflexin y accin.

La teora que sustenta nuestras investigaciones sobre el suicidio en la programtica de hacer operativos los conceptos implicados en lo que se denomina Lucha de Clases, se funda no slo en procesos reflexivos de bsqueda de respuesta a problemas devenidos de distintas prcticas sociales, sino de distintas investigaciones que hicieran posible la construccin de nuevos observables en relacin con determinados momentos en la lucha de clases del continente. Esa tarea fue llevada a cabo por diferentes equipos de investigadores, en todos los casos orientados y dirigidos por Juan Carlos Marn. A los efectos de una gnesis de los avances investigativos, recuperamos tres momentos en la construccin de los operadores que hacen posible la lectura de la situacin y los enfrentamientos sociales en el proceso de dar contenido y hacer observables las diferentes determinaciones de la lucha de clases. 1.- Las Tomas: La investigacin se plantea comprender la configuracin de las tomas de fundos en Chile -en el ao 1972-, donde el operador fue determinar el carcter de los enfrentamientos que implicaban el uso de ese instrumento; que apareca como una originalidad de la poltica chilena y se haca extensivo a las reas urbanas. La construccin de los aspectos empricos a travs del manejo estadstico de una masa de informacin, en este caso proveniente del informe acerca de las ocupaciones elaborada por Carabineros 13. Con esa informacin construye un cdigo, y se vuelcan en fichas IBM14, se determina una periodizacin vinculada con tres momentos significativos en los procesos que se desarrollaban en el mbito nacional15. Se indag la direccin orgnica de la ocupacin, los motivos y se construyeron categoras que se volcaban en diversas columnas. Con ello trabajaron frecuencias y asociacin entre variables, donde se pudieron determinar, por ejemplo, el carcter social del enfrentamiento y el contenido social del enfrentamiento, sus relaciones con la periodizacin, con las reas productivas, con el tipo de fundo, el grado de desarrollo del enfrentamiento, etc. Finalmente aparte de los datos espaciales y temporales de la toma, cantidad, relacin laboral, se busc categorizar a los sujetos participantes, en trminos de la dinmica de sus acciones: Los supuestos tericos sobre los que descansaban los criterios para la construccin de estas categoras tienen que ver con el intento de distinguir dentro de los sujetos que participan en las tomas, algn sector hegemnico, en la medida que la presencia de ste tendera a nuclear los motivos y la ejecucin en un mismo haz de accin social, distinguindolo de aquel sector que, sin tener esa cohesin era movilizado por el primero en la realizacin de las tomas. Marn.1972:70.
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Se trataba del informe Relacin de ocupaciones ilegales de fundos ocurridas desde el 1 de noviembre de 1970 al 5 de abril de 1972. 14 En ese momento es el instrument o mas avanzado en el procesamiento de datos, no obstante visto del presente- estaba limitado a los 16 campos de las tarjetas perforadas. 15 ...el 1, enfrentamiento social en ascenso; el 2, contencin del enfrentamiento social y el ltimo, enfrentamiento social en repliegue. 1972:68

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2.- Los hechos armados. La segunda investigacin crucial en la lnea de hacer operativas las determinaciones de la lucha de clases se inicia en 1976 donde el objeto de investigacin son los enfrentamientos sociales en Argentina en el perodo 1973-76. De nuevo se buscaba indicadores que permitieran mediciones sustantivas, avanzar mas all de las apariencias y los discursos en dar cuenta de las caractersticas que adquira la lucha poltica en el perodo16 ...para lograr registros investigativos que tuvieran la representatividad y envergadura suficiente, y de rigor, que me permitieran una reflexin con capacidad de describir con sustantividad y generalizacin exhaustiva las diferentes formas de lucha que comprometan a la mayora del conjunto de las movilizaciones obreras de ese momento (1973/75). Marn.1985a En este trabajo se procesan ocho mil quinientos registros y construye un cdigo con x campos, donde las unidades de anlisis fueron los enfrentamientos y el operador refiere a la diversas determinaciones que adquieren los cuerpos en las mltiples relaciones sociales puestas en juego en cada una de las situaciones del conflicto. En relacin con el perodo en estudio: Importa reiterar y aclarar que nuestro ejercicio investigativo se instal en la antesala de ese proceso, en un perodo (1973/76), que hemos dado en llamar la etapa de la acumulacin primaria del genocidio. Los resultados de los primeros anlisis investigativos fueron escritos en momentos en que an no era posible observar y mucho menos an demostrar en forma directa e inmediata la ejecucin y resultante plena del proceso genocida, aunque s sus primeros e fectos de terror sobre gran parte de la sociedad. Marn.1985 Uno de los aspectos crticos resultado de la investigacin fue mostrar con rigurosidad cientfica que la Argentina en el perodo haba transitado un proceso de guerra civil. Notable escndalo de aquellos que sostenan (y aun sostienen) que se trataba de formas represivas del estado por un lado y grupsculos violentos por el otro. Estos trabajos demuestran, que en el perodo (25-07-73 a 24-03-76), la simple contabilidad de los registros de la prensa haba determinado 8.509 hechos armados 17. La victimizacin de los luchadores sociales por parte de la mayora de las organizaciones de derechos humanos, por un lado y la afirmacin de los militares argentinos acerca del carcter de guerra, haban determinado para gran parte de la sociedad Argentina la afirmacin aqu no hubo guerra, sino violencia irracional del estado. En este trabajo se pone en crisis esta concepcin mostrando cmo las condiciones de la lucha de clases en Argentina haban
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Senta una urgencia y necesidad de contar con un registro que me permitiera analizar y evaluar los modos y la intensidad del desarrollo de la lucha de clases. Marn.1985a 17 Todo intento por comprender la situacin actual de Argentina, as como sus tendencias, nos conduce a una reflexin acerca del carcter social de su particular situacin de guerra. Tradicionalmente la guerra fue un atributo de las clases dominantes y en esa medida en la lucha por la territorialidad - de los Estados. Por supuesto que represin y terrorismo no tienen, al menos instrumentalmente, la capacidad para definir una situacin de lucha armada como guerra. Pero cuando la poltica armada estatal reemplaza la represin por la aniquilacin como nica relacin con el adversario nos encontramos entonces en un espacio en el que las leyes de la guerra comienzan a hegemonizar las acciones y las relaciones entre las fuerzas sociales en pugna. Marn. 1985:

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determinado la emergencia de fracciones sociales armadas moral y materialmente y cmo, a partir de la iniciativa en la accin y la reflexin, el rgimen desarticula la fuerza social que la sustentaba y construye su derrota militar, primero los instrumentos para articular acciones genocidas en todo el territorio. Los investigadores vinculados con la temtica de los conflictos sociales sealan que ste trabajo inaugura una metodologa, una forma de conocimiento y una tendencia en la investigacin en Amrica Latina 18. Importa hacer presente que los cdigos y registros de base que se emplean en la investigacin no siguen la practica del monopolio o el secreto del mbito acadmico. En la Segunda edicin de Los Hechos Armados... se pro vea un diskette con la totalidad de la informacin. 3.- La guerra Civil en Mxico. El trabajo ms reciente se origina -como problema de investigacin-, en la situacin poltica en Mxico a partir de 1994 momento en que el Movimiento Zapatista de Liberacin construye en un complejo proceso de defensa armada y solidaridad internacional, una situacin de tregua cuyas consecuencias alcanzan el conjunto de la sociedad mexicana. Tambin aqu los obstculos epistemolgicos, producto de la iniciativa de la reflexin de la burguesa a travs de sus intelectuales orgnicos, hacen difcilmente observable el despliegue de una situacin de guerra civil19. Este proceso es un inobservable socialmente construido donde, para enfrentarlo, necesariamente los instrumentos investigativos deben avanzar ms all de las apariencias o los deseos de la sociedad. Con un grupo de militantes sociales de diverso origen, agrupados en organizaciones de Derechos Humanos elaboran un programa de investigacin sobre la conflictividad social en Mxico, a la par que crean un agrupamiento de No violencia activa donde contina y profundiza la experiencia investigativa iniciada con Los hechos Armados en Argentina, precisamente en los aos del exilio mexicano. Este programa de investigacin es una estrategia y gua de accin que a partir de la reflexin rigurosa y el conocimiento de la situacin haga posible la accin de los militantes sociales en los bordes mismos del ejercicio de la territorialidad de sus luchas sin que las fuerzas militares o paramilitares del rgimen consideren la necesidad de su eliminacin. En la destreza del manejo de las situaciones, los espacios, los tiempos, las formas, la visibilidad, est en juego el recurso irremplazable: la vida humana La potencia mostrada por el cdigo original con que se construyen los datos empricos de la situacin de guerra en Argentina es el punto de partida de la empresa de construccin de la informacin y los registros para la comprensin de la guerra civil en Mxico. Aqu, se
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A partir de Los hechos armados, otros trabajos utilizan una metodologa especfica de registro de hechos y luchas, con el objetivo de conseguir una medicin de las formas, distribuciones, variaciones y estrategias concretas que toman las luchas de clases. Esto puede verse, por el grupo de investigaciones que siguiendo la tradicin de CICSO, se basan en el mismo cuerpo terico metodolgico, las que continan hasta la actualidad (Marn, 1996; PICASO, 1998; Aristizabal e Izaguirre, 1998; Iigo et al -PIMSA, 1995). Santella.2002. 19 Una guerra civil que en forma permanente se expresa bajo distintas formas de violencia: desplazamiento de poblacin, asesinatos de militantes sociales, militarizacin creciente, etc.

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construye -hasta 1999-, una base de setenta y siete mil (77.000) registros de acciones de lucha de mas de 120 campos, y una segunda, ms especfica respecto a los hechos armados y al costo humano de esos enfrentamientos que se inicia en 1998. En la combinacin de investigacin y accin determinada por los grupos de Derechos Humanos que toman para s los resultados, avances y sugerencias del anlisis; y a travs de distintas publicaciones y otras formas de difusin, hacen observable a la sociedad la complejidad de su realidad cotidiana; se hace presente la posibilidad de articulacin entre la construccin de procesos de conocimiento y las acciones preventivas de la violencia de las fracciones sociales que operan los aparatos represivos del estado. La experiencia mexicana muestra que la dinmica del conocimiento riguroso de las formas que adquiere la lucha de clases en un territorio, hace posible, en trminos preventivos de: Establecer regularidades en las formas; los momentos; los instrumentos y las precondiciones en la accin de los distintos aparatos legales e ilegales de represin 20. Construir hbitos de proteccin y autodefensa de los militantes sociales, de derechos humanos, polticos que reduzca la posibilidad de su eliminacin, como etapa necesaria en el desarrollo de la guerra civil. Enfrentar los aparatos de desinformacin haciendo observable las formas de violencia creciente.

V.

Operadores, observaciones y mediciones de los procesos sociales La estructura de la investigacin.

Cual es el proceso de investigacin que a travs de los que puede hacerse una lectura de los conflictos, fuerzas sociales, forma y contenido de los enfrentamientos, y de all las caracterizaciones de ese momento en la lucha de clases ? Una somera descripcin de ese proceso lo extra emos de los resultados publicados por las organizaciones de Derechos Humanos de Mxico, del Cuaderno de Reflexin y Accin noviolenta # 3 (verano de 1999). De forma sinttica ellos son: 1. La construccin de bases de datos hemerogrficas. Estas bases debe n registrar las luchas sociales21 en trminos de encuentros. Es obvio que la posibilidad de construccin de estas bases est determinada por la fuerza material que cuente el investigador para relevar la informacin y construir los registros. La construccin de un equipo abocado a ese trabajo es fundamental, as como su continuidad. En la investigacin se us el La Jornada, de alcance nacional. En Argentina la fuente de Los Hechos Armados fue La Razn. En ambos casos se los seleccionaron comparando

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Los que, dadas ciertas condiciones pueden derivan en situaciones genocidas.

peridico nacional La Jornada. La fuente fue seleccionada despus de un periodo de anlisis comparativo con los dems peridicos de la misma cobertura, al verificar que sta era el medio de prensa que mayor cantidad de noticias reportaba respecto a las luchas sociales 21(Foucault,1992: 28) de diferentes tendencias que ocurren a lo largo del pas
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similares peridicos con igual cobertura. Bsicamente se observ la cantidad de noticias que reportaba acerca de hechos que constituan las unidades de anlisis. La fuente fue seleccionada despus de un periodo de anlisis comparativo con los dems peridicos de la misma cobertura, al verificar que sta era el medio de prensa que mayor cantidad de noticias reportaba respecto a las luchas sociales 22(Foucault,1992: 28) de diferentes tendencias que ocurren a lo largo del pas Por que la prensa? La prensa es parte de la realidad nacional, es uno de sus actores sociales, y adems tiene la doble caracterstica que tambin informa sobre esa realidad. Ante el cmulo y la dispersin de las noticias diarias se hace necesaria una metodologa que contribuya a sistematizar y codificar la informacin, transformndola as en un dato procesable sujeto de descripcin y anlisis. (...) permite desentraar con un buen grado de certeza la medicin de tendencias sobre ciertos aspectos de la conflictividad social, que muchas veces permanecen inobservables para la gran mayora de la poblacin e incluso para actores involucrados en esos procesos. Cuaderno N 3: 67 Importa sealar que La seleccin de las noticias de luchas sociales se realiza a partir de continuos cruces de verificacin por parte del equipo investigador que descarta las que se refieren a notas de crnica delictual y considera solamente aquellas noticias que el peridico avala como tales, es decir, las que son firmadas por sus corresponsales y no las originadas por los contenidos de las opiniones personales, entrevistas o denuncias, con el fin de evitar las especulaciones. Que elementos componen los registros23? En principio: 1. atributos temporales y espaciales: Estos atributos temporales y espaciales permiten inicialmente observar el proceso social desde su desenvolvimiento y distribucin territorial y cronolgico, a la vez que se amplan ms adelante con la dimensin de espacio y tiempo social 2. Instrumentales, topogrficos 3. Tipos de accines: Cabe destacar que la accin es el eje que constituye a la unidad de registro. considerando que un hecho de lucha social est caracterizado por una sucesin de acciones diferentes, para este campo del registro se considera a la accin principal que articula a las restantes. 4. Identidades involucradas: Las diferentes identidades involucradas en la accin son precodificadas, en campos distintos, a partir de su caracterizacin organizativa, poltica,
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La concepcin de lucha social reviste una gran complejidad terica, y va asociada con las de confrontacin, enfre ntamiento, encuentro, fuerza. Segn Foucault solamente en esas relaciones de lucha y poder, en la manera como las cosas entre s se oponen, en la manera cmo se odian entre s los hombres, luchan, procuran dominarse unos a otros, quieren ejercer relaciones de poder unos sobre otros, comprendemos en qu consiste el conocimiento. cfr. Foucault, 1980: 258-259; J.C.Marn, 1986:42-43; 70 -71. Cuaderno N 3: 67, cita N 6 23 . Los aspectos metodolgicos de estas investigaciones fueron tomados del Cuaderno Espacio de Reflexin y Accin conjunto N 3.

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tnica, laboral. Adems se define esta identidad en cuanto a la iniciativa de la accin, considerando al sujeto (fuerza social de carcter moral y material) como quien tiene la direccionalidad en la iniciativa, quien desencadena o propone el ataque al confrontar una relacin social existente. el objeto, por su parte, es quien recibe esa accin 5. Costo humano y material de las acciones: El costo hace referencia a las consecuencias de la interrelacin entre sujeto y objeto y asume diversas dimensiones. trasladado el conjunto a bases de datos computarizadas, se realiza un descripcin y medicin de la intensidad por cada campo 24. Los resultado que derivan de una base de datos con estas caractersticas, si bien tienen un carcter tendencial en trminos de estrategia, hacen observables tambin aspectos especficos, caractersticas de las accin de determinados sujetos, comportamiento de ciertas identidades, inclusive regularidades en aspectos operacionales. A modo de ejemplo, en el trabajo sobre El proceso de la guerra en Mxico 1994-1999 se se pudo observar, aparte de la cuantifi cacin de las acciones de lucha por perodos y su distribucin espacial, la direccionalidad que toman las acciones de lucha social; la forma en que se lucha; en trminos de perodos y distribucin espacial; la constitucin de las estrategias de lucha social. En el anlisis de los hechos armados se hace presente la forma que adquieren los hechos armados en el Perodo (allanamiento; instalacin en el territorio; movimiento de tropas; desalojo; ataque armado; amenaza y hostigamiento; detencin y agresin) sus diversas distribuciones espaciales y temporales; quienes las efectan; cul es el costo humano: su identidad social; identidad organizativa, las formas que adquiere la muerte sistemtica de activistas. VI. Teora y prctica social Enfrentar la inhumanidad en prevencin del genocidio El segundo gran obstculo en trminos de la construccin de este tipo de emprendimiento, es la posibilidad de articular los avances de la teora con los procesos reales, a la par que la construccin de una sensibilidad que permita captar las originalidades que se evidencian en los diversos estadios de los enfrentamientos en diversas sociedades de Amrica Latina. En la descripcin de la experiencia mexicana avizoramos por un lado una estrecha articulacin entre la investigacin y los procesos sociales reales donde las relaciones se potencian cuando se hacen presentes identidades que comparten ambos atributos. En ese sentido una de las primeras determinaciones por parte de los investigadores y militantes sociales y polticos para enfrentar la irrupcin de procesos genocidas, es cambiar
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Para pasar al anlisis se transfiere la serie de registros en las bases de datos construidas para tal efecto, y a partir de listados de frecuencias se establecen las precodificaciones y codificaciones que permitan realizar los cruces estadsticos pe rtinentes. Este registro sistemtico y riguroso de las luchas sociales, se constituye en la referencia emprica que permite avanzar en el conocimiento de las tendencias del proceso de las luchas sociales y de su costo, en el pas. Es importante puntualizar que el objetivo de la investigacin que se hace conocer a travs de este Cuaderno, no consiste en producir mediciones exactas sobre la intensidad del costo humano de las luchas sociales en el pas, sino en hacer o bservable el proceso y analizar las tendencias predominantes. Cuaderno 3:65-69

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las determinantes de su accin que en todos los casos estn determinados por la memoria y el castigo. En relacin con la memoria, la experiencia general nos muestra que no es necesaria la investigacin centrada en la bsqueda de explicaciones, en tanto que lo que dominan ese mbito son las investigaciones judiciales; los ensayos y el trabajo sistemtico del periodismo. Recordar para que no se repitan los hechos no es suficiente para entender como se construyen las grandes maquinarias genocidas. El otro obstculo en trminos de construir un programa riguroso de investigacin es que el conocimiento de los procesos genocidas se estructuran alrededor del castigo; el castigo constituye el objetivo y horizonte. Esto fue claramente expresado en el Juicio Acadmico al Presidente Menem convocado por el Programa de Investigacin del Cambio Social (P.I.Ca.So.) que motiv dos reuniones de acadmicos en el Instituto Gino Germani: Creo que mientras la sociedad se deje arrastrar con la zanahoria del castigo, desplaza lo que es sustantivo que es conocer como se construy eso. Que es lo que nos permitira instalar las confrontaciones polticas y sociales con mucha mayor claridad y fuerza de determinacin en este pas. IIGHI.1995. El maniquesmo que se instala con teoras poco serias -por no decir de absoluta complicidad con aquellos que determinaron el genocidio- como la de los dos demonios, donde un puado de hombres con uniforme, enjuiciados y castigados constituye la solucin que el estado ahora democrtico- propone a la poblacin, incitando a buscar, en los limitados marcos de esa determinacin otros niveles de culpa, azuzados adems por leyes como la obediencia debida que ocupan todo el horizonte, obstaculizando el conocimiento de cmo, los otros hombres del estado -cuya obediencia debida a las fracciones de las burguesa que representaban-, legitimaron esa determinacin 25. A modo de sntesis, enfrentar las determinaciones genocidas que no son situaciones aleatorias o arbitrarias- sino producto de la dinmica de las clases sociales al interior de las formaciones sociales capitalistas de nuestro continente, implica: 1. La construccin y/o consolidacin de programas de investigacin cuyas determinaciones no estn ancladas en las limitaciones acadmicas, institucionales o corporativas de los mbitos oficiales o privados de investigacin 2. Avanzar en una teora rigurosa, la que entendemos anclada en los avances en la compresin de las determinaciones de lucha de clases, y necesariamente articulada con los procesos sociales operantes en distintas poblaciones de nuestro continente. 3. Articular los avances investigativos en trminos de comprensin de los procesos de luchas sociales en diversos puntos de nuestro continente

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El texto que a continuacin presentamos intent ser un es fuerzo conciente por adelantarse y alertar a los iguales acerca de la iniciacin de un proceso -para nosotros, en ese momento, inequvoco e irreversible: la determinacin de guerra de extermi nio que haban tomado los sectores ms grandes, concentrados y poderosos de los capitalista argentinos ante la crisis de sus modos de acumulacin capitalista. Decisin que asumieron una vez que lograron el grado de consenso moral del conjunto de la sociedad capitalista; es decir, la determinacin legislativa que asumi sus limitaciones y en consecuencia convoc al Estado a la guerra de aniquilamiento. Marn.1995:Prlogo

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4. Construccin de una red que opere como articulador de las distintas iniciativas, como centro documental, como grupo de consulta con un horizonte de constituirse en un grupo operacional que haga posible anticipar las prdidas humanas devenidas de los procesos de guerra civil -en trminos tendenciales- y construir la posibilidad de crear mecanismos de autodefensa de los cuadros sociales y polticos as como de la poblacin en general. VII. Final: La Construccin de una Red Cientfica para Enfrentar el Genocidio. Nuestra tarea actual es la articulacin de los grupos de investigacin vinculados con los estudios de base que hemos desarrollado a lo largo de esta comunicacin y la construccin de una red cientfica para enfrentar las determinaciones genocidas en nuestro continente. Hemos avizorado las excelentes iniciativas que se despliegan en similar sentido a travs de Internet, donde hemos encontrado un conjunto de pginas entre las que se destacaran, en trminos de prevencin: Genocide watch http://www.genocidewatch.org/spanish.htm 26 y preventgenocideinternational http://www.preventgenocide.org/ . Existen muchas pginas donde se hace presente el tema, en el marco de los derechos humanos (Amnista internacional; Human Rights Watch o El Centro por la Justicia y el Derecho Internacional (CEJIL)). Aparecen tambin un sinnmero de pginas vinculadas con hechos focalizados en distintos pases: Guatemala; Colombia, El Salvador. etc. En general la dominante de las pginas vinculadas con el tema del genocidio refieren a dos aspectos casi excluyentes; la cuestin jurdica y la informacin y slo como excepcin, se hace presente la cuestin investigativa, analtica, de la profundizacin del conocimiento del cmo. El espacio que planteamos cubrir con la red de estudios orientados no slo a enfrentar las consecuencias, sino a articular acciones de prevencin particularmente en Amrica Latinarefiere a un espacio vacante en relacin con la cuestin de los conflictos sociales y sus proyecciones genocidas. Se trata, como intelectuales latinoamericanos, de poner en primer plano 1. la valorizacin del trabajo de base en la investigacin cientfica en el mbito de las Ciencias Sociales 2. La articulacin de los cientficos sociales con las organizaciones sociales, los movimientos sociales y de defensa de los Derechos Humanos 3. La articulacin entre los avances investigativos en diversos lugares del continente 4. promover estudios sobre las conflictivas realidades sociales en cada uno de los pases.

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Genocide watch es el lugar donde mas se a vanza en trminos de intervencin. Plantean: La Campaa Internacional Para Eliminar el Genocidio se concentra en predecir, prevenir e castigar el genocidio y otras formas de asesinatos masivos. Proporciona una comprensin analtica del proceso genocida para situaciones especficas. No estudia simplemente el genocidio, ni organiza asambleas, sino que intenta prever el genocidio y construir instituciones que pueda eliminar para siempre el genocidio.

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Se trata de no volver a sorprendernos con un estallido social o un nuevo genocidio en algunos de nuestros pases latinoamericanos. Se trata de estar preparados para enfrentar las consecuencias Se trata de construir instrumentos para prevenirla Se trata, finalmente de la lucha por la vida Bibliografa
ESPACIO REFLEXIN Y ACCIN C ONJUNTA . MILITARIZACIN, REPRESIN E IMPUNIDAD PENSAR EN CUADERNO DE REFLEXIN Y ACCIN NO-VIOLENTA #3: El proceso de guerra en Mxico 1994-1999: Militarizacin y costo humano. Mxico D.F. verano 1999
DE VOZ ALTA.

Instituto de Investigacin Gino Germani. (IIGHI) 1995. Juicio Acadmico. Trascripcin de las reuniones del 7 -4-95 y 12-5-95. Facultad de Ciencias Sociales. UBA. MARN, Jun Carlos. 1973. Las Tomas 1970-1972. Estudios sobre las ocupaciones rurales en Chile . Cuadernos de CICSO. Serie Estudios N 2. Buenos Aires. MARN, Jun Carlos. 1982.Leyendo a Clausewitz. Serie Teora, Cuaderno N12, Buenos Aires, 1982. MARN, Jun Carlos. 1981. La nocin de polaridad en los procesos de formacin y realizacin de poder. Cuadernos de CICSO. Serie Teora -Anlisis N 8. Buenos Aires. MARN, Jun Carlos. 1986. La silla en la cabeza. Michel Foucault. Un debate acerca del saber y del poder. Buenos Aires. Editorial Nueva Amrica. MARN, Jun Carlos. 1995 Conversaciones sobre el poder (Una experiencia colectiva) Instituto de Investigaciones Gino Germani. Facultad de Ciencias Sociales. Oficina de Publicacin. Ciclo Bsico Comn. Universidad de Buenos Aires. MARN, Jun Carlos. 1996a. Los hechos armados : Argentina 1973-1976 : la acumulacin primitiva del genocidio [The armed facts: Argentina 1973-1976: the primitive accumulation of the genocide], Buenos Aires: La Rosa Blindada : P.I.CA.SO., 1996. 158 p. + 1 IBM-compatible PC; DOS computer disk (5 1/4 in.) MARN, Jun Carlos, 1996b. Teora. Compilacin de trabajos preparado para su publicacin en la lnea de Conversaciones sobre el poder. PIAGET, Jean. 1986. La explicacin en sociologa. Planeta Agostini. Espaa. P ROGRAMA DE INVESTIGACIN EN CAMBIO SOCIAL (P.I.CA.S.O.). 1992. Instituto de Investigaciones Gino Germani. Universidad de Buenos Aires. ROZE, Jorge Prspero. 2001. Ciudades intermedias y teoras de la ciudad. Mesa redonda sobre Ciudades Iberoamericanas. En el Seno del XXIII Congreso de la Asociacin Latinoamericana de Sociologa. ALAS. Antigua. Guatemala. 1 de Noviembre del 2001
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http://www.razonyrevolucion.com.ar/doc/ryr6-02-agustin.doc

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