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DESARROLLO DE LA SESIÓN Nº 02
LOS BIENES
1.- CONCEPTO.
BIEN.- Es todo aquello que es susceptible de apropiación privada y que pueda procurarse al
hombre una utilidad. (Jorge Eugenio Castañeda)
Para el derecho los bienes son los valores materiales o inmateriales, que sirven de objeto de
una relación jurídica. (Bevilaqua)
Ennecerus dice. No son cosas aquellas no susceptibles de apropiación por el hombre o
aquellos sobre los que no se concibe un derecho de carácter privado, como es el aire, el mar,
el sol.
Tampoco son cosas las que no están en el comercio de los hombres.
Bienes son cosas, derechos reales y obligaciones.
Bien deriva de bonum, que significa felicidad, bienestar.
COSA:
En un sentido amplio cosa es todo lo que existe en la naturaleza.
Cosas son lo objetos corporales, como indica el Código Alemán.
Bienes son cosas, derechos reales y obligaciones.
De donde se deduce que todas las cosas son bienes, pero no al contrario. No todos los
bienes son cosas.
Alessandri, citado por Jorge Eugenio Castañeda, dice que cuando las cosas son susceptibles
de apropiación son bienes. Por ejemplo el sol, el aire, el mar, son cosas pero no bienes,
porque no pueden tener un propietario exclusivo; de donde resultaría que la palabra cosa tiene
una acepción mas amplia que la palabra bien, lo que es equivocado.
Para el derecho Alemán no sólo son cosas las que se perciben por el tacto, sino por cualquiera
de los sentidos.
De lo expuesto resulta que muchos códigos como el peruano y el chileno usan indistintamente
las palabras cosas y bienes. Otros como el brasilero, francés, italiano, emplean de preferencia
la palabra bienes, usando la palabra cosa para la posesión y propiedad. Y por ultimo, los
códigos argentinos, alemán y suizo limitan la palabra cosa a los objetos materiales.
No son términos sinónimos como se consigno antiguamente en el Código derogado y en el
Diccionario de García Calderón. Ni tampoco cosa es más amplia que bien, como se considero
en las partidas y se anota en el Diccionario de Legislación y Jurisprudencia de Escriche. No se
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trata solo de objetos útiles y corporales, involucra también derechos inmateriales que son
bienes.
CLASIFICACION DE LOS BIENES:
En el Código Civil vigente no hay más que dos clases de bienes: Muebles e Inmuebles, en el
Código Civil de 1936 se estudiaban también los bienes del Estado y de los particulares. Sin
embargo en el Código Civil de 1852 había otras clasificaciones, que si bien han sido
suprimidas, no quiere decir que hubieran desaparecido, sino que se han dejado a las cátedras,
a la doctrina y a la jurisprudencia tratarlas y que resulta útil conocer.
Ellas son:
a) BIENES CORPORALES E INCORPORALES.-
Esta antigua clasificación se remonta al Derecho Romano donde la mancipatio, o sea el
rito solemne para la enajenación de las cosas o forma de adquirir la propiedad; y el
traditio, o sea la tradición o entrega para transmitir el dominio o posesión, solo eran
posibles sobre bienes corporales.
No tiene utilidad esta clasificación, si se tiene en cuenta la distinción efectuada entre bienes
y cosas, sin embargo en el Art. 884 del Código Civil precisa que “Las propiedades
incorporales se rigen por su legislación especial”.
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conoció una noción empírica de estos bienes y se tuvo en cuenta el principio: accesiocedit
principales.
Son bienes accesorios aquellos cuya existencia depende de otros.
Su importancia se vera cuando se estudie los bienes inmuebles, sobre todo al comentar los
arts. 887 al 889 del CC. Por ejemplo los frutos civiles son cosas accesorias del capital.
Un inmueble se considera un solo todo, no solo teniendo en cuenta el terreno y paredes y
techos, sino también las cosas que estén agregadas como complemento para el fin económico
al que esta destinado. Los frutos naturales e industriales forman un solo todo uniforme con la
cosa principal.
No esta demás indicar que la diferencia, se hace por la finalidad o destino de la cosa y no
por sus valores. Romero Romaña cita el ejemplo de los galones de oro que tienen mayor valor
siendo accesorios del Uniforme del Militar, que es lo principal; y sin embargo, cada una
conserva su condición de tales independientes del valor en dinero.
OTRAS CLASES.
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