LA HISTORIA DEL ARTE EN LECCIONES TOMO I LA ANTIGEDAD Leccin 1: Egipto:

Prof. Matilde Borrero de Rueda

I.- Generalidades Egipto esta situado al norte de frica, y se extiende a lo largo del Nilo; el delta de ste desemboca en el Mar Mediterrneo. Situado al noreste de frica, en una zona desrtica, constituyndose en un oasis alargado entre dos cadenas montaosas, la lbica al oeste y la arbiga al este y regado por el Ro Nilo que es navegable hasta la primera catarata de Aswan. Egipto se sita a ambas mrgenes del ro Nilo y limita: Al norte con el Mar Mediterrneo Al sur con Nubia y Etiopa Al este con el desierto Arbigo Al oeste con el desierto Lbico Egipto desde la antigedad ha sido considerado como el Don del Nilo, y fue considerado El Granero del Mundo Antiguo. Herdoto, historiador griego escribi que Egipto era un regalo del Nilo y que sin ste no se hubiera podido dar tal civilizacin. El ro Nilo nace en los lagos Victoria y Alberto en Niaza, Tieve, y sus crecidas han contribuido a la riqueza del pas. Sus crecidas tiene tres fases al ao: la crecida inicial en junio de aguas verdes y malsanas Nilo Verde; la de agosto que arrastra el limo rojizo de las tierras de Abisinia que son las aguas buenas Nilo Rojo; y en diciembre que desciende las aguas. Con las crecidas se inundan las mrgenes y al descender las aguas queda una capa de limo frtil sobre la cual siembran y cultivan abundantes cosechas, que han permitido la vida y la prosperidad de esta gran civilizacin, conocida en la antigedad como el granero del mundo. El aluvin se sedimenta y asienta en el delta del Nilo, subiendo el nivel del delta 1 decmetro por cada siglo.

Regiones geogrficas de Egipto, sus capitales y principales ciudades: Alto Egipto Tebaida Ciudades de Karnak, Luxor, Abu Simbel. Capital Tebas Egipto Medio o Heptanmida Ciudades Hermpolis y Tell-el-Amarna Capital Tell- el Amarna Bajo Egipto o Delta Ciudades de Menfis y Sais. Ambas capitales en diferentes perodos. Comienza en la 1 Catarata hasta el Delta. II- Dinasta e Imperios El rey supremo era el faran, el cual era el dios viviente, es decir, era Dios en la tierra. Del mandato de los faraones partan todas las actividades constructivas, industriales y artsticas del pas. Durantes las guerras y conquistas, tomaban cautivos a pueblos enteros, los cuales eran llevados como esclavos para que realizaran los trabajos ms difciles, como fue el caso del pueblo israelita que estuvo cautivo en Egipto durante 200 aos. Fue as que con la mano de obra de esclavos construyeron colosales monumentos. Su arte (arquitectura, pintura, escultura, etc) est regido por canones y convencionalismo oficiales . 2.1.- Segn el egiptlogo Steindorff, en el ano 3600 a.C. se da inicio a la 1 dinasta y comienza a formarse el imperio Antiguo, en esta fecha Europa estaba aun en el Neoltico. Inicios: Egipto en el paleoltico inferior a fines del milenio IV (4000 a.C.), estaba dividido en dos grandes reinos, el bajo Egipto ubicado en el norte en el delta del ro Nilo con capital en Buto, y el alto Egipto en el sur con capital en Nekhen (Hieracmpolis). Unificacin y Primera dinasta: Alrededor del ao 3,100, el rey del alto Egipto, Namer, conquist el delta y lo unific y fund la primera de las treinta y una dinastas, que reinaron aproximadamente entre 40 y 42 siglos.

Durante la dinasta III, aproximadamente en el ao 2,700 a.C. durante el imperio antiguo se estableci la capital en Menfis y se centraliz el poder, construyndose importantes monumentos funerarios. Perodo intermedio en donde el caos se aduea del pas, hasta la dinasta XI, fundada en Tebas aproximadamente en el ao 2134 a.C. cuando se rehace la unidad de Egipto. Imperio Medio: Se inicia el Imperio Medio aproximadamente en el ao 2040. Toman el poder los hicsos en 1674 a.C. Imperio Nuevo: Se inicia el Imperio Nuevo cuando Amosis expulsa a los hicsos y funda la XVIII dinasta. El mximo esplendor se dio con Ramss II, y el ltimo faran de este imperio nuevo fue Ramses III (1182 a 1151 a. C.) Decadencia: Con Amenofis IV o Akhenatn aproximadamente 1350 se inicia la decadencia. La dinasta 26 corresponde a la conquista de Egipto por los persas Las luchas por la independencia (217 d.C.) y las guerras dinsticas llevaron al pas a una grave crisis hasta que se someti a Roma. 2.2.- La historia del antiguo Egipto se divide en tres grandes perodos, segn la capital donde residi el Faran. 1. Perodo Menfita en el que reinaron las 10 primeras dinastas, con capital en la ciudad de Menfis, siendo los ms notables faraones, los faraones de la IV dinasta, Keops, Kefrn y Micerino, que mandaron a construir las 3 pirmides de la Necrpolis de Gizeh. Tambin fue importante Zser que mand a construir la pirmide escalonada de la necrpolis de Sakara. 2. Perodo Tebano con capital en Tebas. En este perodo Egipto es invadido por los Hicsos, pueblo procedente de Asia que ocuparon al pas durante 200 aos. Son expulsado y llegan a su mximo apogeo con el reinado del faran Ramses II.

3. Perodo Saita

con capital en la ciudad de Saiz. Se inicia la decadencia y en el ao 525 a.C. sucumben ante el rey persa Cambises.

DIVISIN HISTRICA DE EGIPTO 3300 2900 2,060 1580 al 651 a.C Invasin Perodo al al al de los Amenofis 2900 2,060 1,700 Hyksos IV a.C. a.C a.C 1674 Capital
Tell-el -Amarna

poc Imperi Imperi a o o Tinita Antigu Medio o 1700

Imperio Nuevo 1700-1000

1,000 a.C hasta el ao 525 d. C Dominaciones extranjeras: persas, macednicos, romanos . 332 a.C. JESU al 395 d- CRIS C TO Hasta la dinast a XXX Arte Helnico de los Ptolome os

Capital Periodo Capital Tebas Saita Capital Tebas y Sais Capital Menfis Sais Dinast Dinas Dinast as de Dinasta tas I Dinast as de la XVIII XXI y II as de la VII a a la la III a la XVII XXV la X

III- Sociedad y Religin La sociedad de Egipto estaba Comprendida por 7 clases sociales, pero el matrimonio era permitido entre personas de distintas clases sociales. Faran-Dios ----------------------------------------------------Sacerdote ----------------------------------------------------Nobles Propietarios -------------------------------------------Escribas ----------------------------------------------------Comerciantes y Artesanos ------------------------------------Campesinos ---------------------------------------------------Esclavos -------------------------------------------------

La religin estuvo vinculada a las artes, pues su representacin se di en la pintura, escultura, relieve, cermica, orfebrera, etc. Caracterstica de la religin: - Politesta: Crean en infinidades de dioses - Astrlata: Adoraban los cuerpos celestes. - Pantesta: Rendan culto a los elemento de la naturaleza. - Antropomorfita Representan a los dioses como seres humanos. - Zoolatrita: Adoraban a ciertos animales. El Faran era Dios en la Tierra, era la suprema autoridad civil y religiosa. Tenan gran nmero de dioses y cada templo tena su Enea ( grupo de 9 Dioses) y su Trada ( grupo de 3 Dioses, padre, madre e hijo). En la Dinasta Menfista la Enea era encabezada por la Trada Ptah (padre), Sekhat (madre) y el hijo Imhotep. En la Dinasta Tebanas la Enea era encabezada por la Trada Amn (padre), Nut (madre) y el hijo Khonsu. Durante el Monotesmo, perodo corto en el que rein el Faran Amenofis IV o Akenatn y Tutankatn, hubo una gran revolucin religiosa y artstica, en la que solamente exista un Dios, llamado Atn. El mito del origen de la agricultura est encarnado en la triloga: Ra, dios supremo solar; Osiris, dios de la tierra; Isis, elemento lquido fecundante de la Tierra con el Sol. 1 Antes y despus del monotesmo se di el politesmo y mencionaremos algunos de sus Dioses. DIOSES EGIPCIOS Nombre del dios Atn
1

Dios

Tiaras y/o Atributos cabezas de animales del Disco solar

Prat Puig, Francisco. Conferencia de Historia del Arte. Tomo I. Editorial Oriente, Santiago de Cuba, 21984. Pg 28

Ra: Amn

Amn Ra

Ptah Osiris

Isis

Horus:.

monotesmo. nico Dios impuesto por Amenofis IV y se crea que haba creado todo. Dios solar y supremo. Dios de origen Tebano y se identific con Ra, dios del sol, Amn Ra. Dios de la verdad. Divinidad del Alto Egipto que alcanz su mayor preponderancia en el perodo tebano (dios masculino) Dios de los artistas y de los artesanos Dios del sol poniente, de los muertos, de la tierra y del Nilo vitalizador. Dios de la naturaleza y de la fecundidad, smbolo de la vida eterna. (dios masculino) Diosa de la fecundidad, hermana y esposa de Osiris. (dios femenino) Dios del sol naciente

con rayos y manitos

Disco solar Tiara plumas con

Cabeza de Lleva en la halcn mano un coronada por cetro. un sol

Corona del Lleva en las alto Egipto manos un con plumas cayado en una y un flagelo en la otra.

Tiara con un trono

Cabeza halcn corona

de con del

Hathor:

Diosa del firmamento, del amor y de la guerra Dios de los muertos y conductor de las almas Representa al Nilo, base de la vida. (dios masculino) Dios regulador del tiempo y del rden csmico Dios del firmamento

Anubis Apis: Thot Nut:

alto y/o bajo Egipto. (dios masculino) Tiara con disco solar y cuernos de vaca Cabeza de perro negro o chacal

Cabeza Ibis

de

Mujer arqueada como bveda celeste y con estrellas

IV- Simbologa y Escrituras El pueblo egipcio desarroll una serie de simbologa o adopt ciertos elementos, objeto, animales que representan o simbolizan diversas cosas. Por Ejemplo: Cruz de Anzata o llave de la vida eterna o Shen o Ank. El Halcn o milano: representa el Alto Egipto La cobra, spid, Ureus : Representa el bajo Egipto. Flor de Loto o Salida del Sol nenfar: representa al Alto Egipto y la

Papiro: representa al Bajo Egipto. Escarabajo: Smbolo de resurreccin, Smbolo de la vida terrenal y del fruto del hombre. El escarabajo muere en el desierto, se entierra, pone sus huevos, a los 2 o 3 das nacen y salen a la superficie los escarabajos. Estrellas Luna: Sol: Lluvia: Infinito, Eternidad: Ojo de Horus: Baris: Barca Sagrada Ka: espritu guardin Diosa Nut: Protectora del Sueo del mas all Amn Ra: Disco Solar Atn: Dios solar del Monotesmo Cartuche: (Dentro se escribe el nombre de la persona en jeroglfico) V- Concepto de la Vida Eterna Los egipcios llevaron la muerte a la religin y vivieron en la tierra para prepararse para la vida en el ms all y vivir la vida eterna, porque al morir su alma iba a mejor vida. Construyeron como morada para sus muertos tumbas soterradas, mastabas simple, mastabas (pirmide escalonada), pirmide de superficie lisa, hipogeos y speos.

En sus construcciones en general (templos, palacios, tumbas, etc.) trabajaron el relieve y la pintura en sus paredes, sobre todo en la arquitectura funeraria en donde pintaron las instrucciones que deba seguir el difunto para poder pasar el juicio de Osiris y poder disfrutar de la vida eterna. Estas instrucciones las conocemos con el nombre de

El Libro de los Muertos.

VI- El Libro de los Muertos y la Inmortabilidad del Alma El libro de los muertos se escriba en primera persona y supona como narrador al difunto: el libro era colocado en la tumba, ya que era una ayuda para triunfar sobre los peligros del bajo mundo. Era escrito en papiro Los artistas que ilustraban el libro de los muertos, tenan como tarea, crear figuras que describieran los acontecimientos.2 El nmero de episodios o pasos o sortilegios que tena que pasar el difunto son aproximadamente de 196 a 200 y el papiro meda aproximadamente 48 metros. Y el mismo era enrollado y colocado a su costado. El Libro de los Muertos es una gran coleccin de textos funerarios con frmulas mgicas y oracin, que los antiguos egipcios crean que necesitaban como gua y proteccin el difunto. Adems crean que el conocimientos de estos textos permitan al alma ahuyentar a los 42 demonios que impedan su progreso y pasar las pruebas, y ser conducido y llegar hasta los jueces y ante Osiris. Estos textos indicaban que la felicidad en la otra vida dependa de que el difunto hubiese llevado una vida virtuosa en la tierra. Los primeros texto religiosos funerarios que conoci el mundo fueron encontrado en las paredes de las pirmides de los reyes de la 5ta y 6ta dinasta del Imperio Antiguo, los cuales estn escritos en jeroglfico; a estas pirmides se les llamo las Pirmides Escritas. Con estos libros se inici lo que se conoci como ilustracin de manuscritos. El ingles Sir A Grandes civilizaciones. Antiguo Egipto Editorial Sigmar, Buenos Aires. Pg 30
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Wallis Budge en 1895, realizo interpretaciones del libro de los muertos y haciendo publicaciones en ingls. Remontndonos a su origen debemos remontarnos al Imperio Antiguo, en la Dinasta V , en donde encontramos Los Textos de las Pirmides que es una coleccin de textos religiosos grabados en las paredes de las pirmides de reyes y reinas con rituales religiosos y pautas que el difunto debera seguir para alcanzar la paz en la nueva vida. Luego en el Imperio Nuevo tenemos Textos de los Sarcfagos VII- El Ba y el Ka En la cultura egipcia el hombre adems del cuerpo, est compuesto por dos partes espirituales, una que equivaldra al hlito de vida o alma llamado BA, que era acompaada de un ngel guardin llamado KA. El cuerpo debera estar en buen estado de conservacin y para esto se daba la momificacin y el sarcfago cerrado hermticamente se encargaba de conservar el cuerpo de los agentes externos. Para conservar las vsceras tenamos los vasos canpicos, y as poder desarrollar su vida en el Ms All VIII.- Los Escribas El mejor empleo en Egipto era el de escriba, as argumentaba y recomendaba un viejo escriba a un joven: a ningn escriba le falta el alimento... el escriba dirige el trabajo de los dems. No paga impuesto... En Egipto, todo deba anotarse en los registro, por lo que las profesin de escriba era importante, segura y bien remunerada; por lo que vala la pena el largo y duro entrenamiento de aprender a escribir. Se empezaba desde los 4 aos, hasta los 16 aos, con una disciplina muy estricta. Al principio no se le permita escribir sobre papiro, lo hacan sobre fragmento de cermica o piedra, en donde copiaban historias. Gracias a sto hemos conocido muchos de las grandes obras de la literatura egipcia.

Una vez que dominaba la escritura seguan estudios superiores y cuando estaba totalmente preparado poda llegar a cualquier rango hasta el ministro del Faran. 3 Encontramos representaciones de escribas en relieve y en esculturas. Los ejemplos ms notables son: 1- El escriba Sentado; IV Dinasta de piedra Caliza. 2- El escriba sentado, madera. Ambos escribas estn sentados con las piernas cruzadas y un rollo de pergamino extendido sobre una falda. IX- La Paleta del Escriba Cada escriba tena su paleta y esta era un pedazo de madera rectangular con una ranura en donde se colocaban los lapiceros de junco y la madera tena hueco para la tinta. X- El Papiro El Papiro es una planta propia de la regin de la cual elaboraron el papel papiro. A continuacin las etapas para la fabricacin del papiro. 1- Se quita la corteza del tallo y se corta el meollo en tiras delgadas. 2- Las tiras se colocan atravesadas en etapas. 3- Con la cabeza del martillo envuelta en un trapo se golpea al papiro La hoja resultante se pule con una piedra. XI- Los Sellos Todo egipcio con una posicin social importante utilizaban un sello. Estos sellos eran cilndricos y posiblemente fueron heredados de los sumerios. XII- La Numerologa, las Matemticos y el sistema de medidas Los egipcios idearon un sistema para contar a base de 10, para el cual haba un smbolo para el 1, 10, 100, y as sucesivamente. Este sistema no era tan eficiente como la Grandes civilizaciones. Antiguo Egipto Editorial Sigmar, Buenos Aires . Pg.26.
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numeracin arbiga de nuestro tiempo pero represent el avance matemtico prctico. Anterior a este sistema, aproximadamente antes del ao 3,400 a.C., la numeracin de objeto se daba por un sistema de lneas rectas y cada recta simbolizaba un objeto. Los egipcios resultaron expertos matemticos, saban hacer sumas complejas, incluso usaron fracciones. En geometra conocieron el ngulo recto y podan trabajar reas y volmenes. Sus monumentales construcciones, sus canales y embalses nos revelan que tuvieron grandes conocimientos de ingeniera. En Egipto, la principal unidad de medida era el cbito, del que ya se habla en las Sagradas Escrituras. Equivala a la longitud del antebrazo de un hombre, desde el codo, hasta la punta del dedo medio. Tambin existan medidas ms pequeas: palmo, sptima parte del cbito, y el dgito, cuarta parte de un palmoTodos los aos, llegado el tiempo de la recoleccin, los sacerdotes egipcios exigan el pago de sus servicios mediante una contribucin que imponan a los agricultores, quienes les pagaban en especie. Para determinar la tasa del impuesto, se servan de jarras de una capacidad determinada para medir granos, vino o aceite, y de balanzas y pesas, para los dems productos. 4 XIII- Las Escrituras La comunicacin grafica en el Antiguo Egipto se di por medio de jeroglficos que significa Grabados Sagrados. Utilizaron adems de los jeroglficos otras escrituras llamadas hiertica y demtica. 1- Los Jeroglficos: son signos que representan seres humanos o elementos celestiales, animales, plantas u objetos variados, la mayora de las veces slo un par de ellos, cuyos conjunto unan miles de complicados smbolos. Los primeros jeroglficos fueron ideografa (escrituras de ideas), es decir, que grababan el ser u objeto que deseaban
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Hogben, Lancelot.

25000 aos de matemticas. Ediciones Daimon,

Manuel Tamayo. Barcelona. Pg. 15.

representar. Ejemplo: La palabra hombre, en escritura jeroglfica se dibuja un hombre y adems su condicin significa poder. La escritura jeroglfica adems era una escritura de signo pictogrficos y como escritura ideogrfica, algunos signos representan, otra representan objetos, otras ideas y otros signos fonticos.5 Los jeroglficos los podemos encontrar en papel papiro, tallados piedra, madera, marfil, etc, en bajo relieve de muros, obeliscos, sarcfagos, muebles, joyas, etc. 2- Escritura Demtica: era utilizada por el pueblo y era una escritura ms sencilla que la hiertica. La usaban los escribas en asuntos administrativos y econmicos. 3- Escritura Hiertica: era utilizada por los sacerdotes; era estilizada y cursiva. XIV- La Piedra Rosetta Napolen lleg a Egipto en 1798 y su expedicin no slo fue militar sino cientfica y cultural. Por casualidad durante las excavaciones para levantar el campamento o fortificaciones en el pueblo de Roseta, el teniente Boussard del regimiento al mando de Vivant Denon, encontr un fragmento de piedra negra con 3 escrituras, griego antiguo, demtica y jeroglfico; la cual fue llevada a Francia y se le entreg al polglota que dominaba 15 lenguas Jean Francois Champollion el cual demor 10 aos en descifrarla y es en el ao 1822 cuando logra descifrar la escritura jeroglfico, al comparar las 3 escrituras jeroglfico, demtica y griego antiguo. Champollion descifr los nombres Cleopatra y Ptolomeo que estaban encerrados en elipses que llam cartucho y que es donde los egipcios escriban los nombres de personas. La Piedra Rosetta es de basalto negro, es una estela trilinge en donde est grabado un decreto del ao 197 a.C. , dictado por Ptolomeo V. El descifrar este escrito, represent Ibez, Jos. Historia Antigua y Medieval Editorial Troquel S.A. Pg. 56.
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el inicio del estudio de los jeroglficos, que ha sido el cimiento de la egiptologa moderna. XV- La Pintura Egipcia: La pintura egipcia se encuentra asociada a la escultura ya que tanto la estatuaria como los relieves eran policromados. Tambin fue utilizada sola la pintura en los muros de las tumbas. Tiene un carcter netamente utilitario y subordinado a las artes constructivos y de la estatuaria. Toda la pintura egipcia tiene un marcado carcter ornamental, narrativo y simblico. Su razn de ser, radica en el culto a los muertos y expresaron su pintura en piedra, cermica, papiro. Caractersticas de la pintura egipcia: - Destaca la silueta de las figuras - Trazo firme, claro y preciso, en negro - Fina estilizacin, grcil, soltura y preocupacin por los detalles. -Los personajes son contemplados desde el mismo punto de vista y slo vara la relacin de los ngulos formados por brazos, piernas y tronco, segn posturas. - Dibuja solo contornos que rellena con calores planos, sin matices y sin sugerir detalles. - Desconoce la gradacin, la mezcla de colores y por ende el claroscuro - Consiguen armonas por contrastes, contraponiendo junto a colores enteros y vivos otros claros y plidos. - Desconoce la perspectiva y profundidad, tal como hoy las entendemos. Las vistas de casas y jardines son dibujados de manera de un plano donde aparecen rboles, estanques, kioscos, etc. - Ciertas composiciones los dividen en faja o registro que deben contemplar sucesivamente de abajo hacia arriba o de izquierda a derecha. - Esta subordinada a la arquitectura y la escultura - Tiene sentido simblico y carcter decorativo - Se rige por cnones y convencionalismo

- Inventan el Libro Minado ( Libro de los Muertos ). Principales Cnones o Convencionalismo - Canon Oficial: que fija las proporciones ideales de la figura humana (19 dedos) - Posicin Tpica: Cabeza, brazos, piernas y pies de perfil. Hombros, tronco y ojo de frente. El vientre, parte de frente y parte de lado. (Ley de la Frontalidad). - Diferencia de tamao en las figuras, de acuerdo con el rango social de las personas. (Ley de Jerarqua) - Presentacin del asiento en franjas horizontales superpuestas. El Color Los pintores egipcios fueron admirables coloristas y la mayor parte de los colores eran de origen mineral. De la tierra obtenan los ocres. Otros colores eran de origen vegetal. El azul lo obtenan del lapislzuli. Los tonos mas usados son el azul, el amarillo, el rojo y tonalidades verdes. Simbologa del Color - Las carnes de hombre y cabellos se pintaban de rojo pardo. Slo la diosa Hathor se representaba con la piel del mismo color que los hombres. - Las mujeres de amarillo claro o rosa - Los etopes, de negro, los asiticos de amarillo. - La piel de la diosa Osiris , se pintaba de verde, al igual que la vegetacin. -. Los dioses en azul turquesa - Las ropas en blanco. - Los objetivos de madera, de negro o pardo oscuro. La Decoracin en la arquitectura Los egipcios pintaban el techo de sus edificios de azul con estrellas doradas. En los dinteles de las puertas, el disco solar o el buitre alado. En los muros realizaban minuciosos diseos en mural con vivos colores. Los elementos decorativos fueron de motivos naturales extrados de la fauna y principalmente de la flora del pas.

Estilizan muchsimas flores, algunas difciles de identificar pero las ms usadas y reconocidas fueron: papiro, loto, lirio, margarita o roseta, la palma. Como elemento geomtrico usaron la greca, el meandro y las volutas. XVI.-Esculturas La escultura egipcia ha sido realizada algunas en madera y una gran cantidad en piedra, alguna de stas de gran dureza y sobre todo piedras apreciadas por su color, as tenemos esculturas en granito, basalto, jaspe, etc., las cuales han sido trabajadas en una etapa de la historia egipcia en la que no se conocan los metales duros, solamente los suaves como el oro y el cobre, utilizados en trabajos de orfebrera. Se utilizaron tambin piedras no tan duras como la piedra caliza, el alabastro. Sin lugar a duda la tcnica empleada fue la del martilleo con otra piedra, desbastando a base de golpes y puliendo finalmente las superficies. Esculturas de bulto o exentas se presentan con las extremidades unidas al bloque de piedra, adems con una mirada perdida en el horizonte, con actitud de arrogancia y altivez. Las encontramos en los templos y en las tumbas y representan al faran o al difunto respectivamente.. Existen 2 tipos de esculturas exentas las estatuas de pie y las sedentes. Estatuas de pie, con cuerpo rgido, brazos verticales cados y pegados al cuerpo, y una pierna adelantada. Estatuas sedentes: el personaje se encuentra sentado sobre un bloque cbico, con las dos piernas juntas y los brazos uno sobre el pecho y el otro pegado sobre el suelo. Estas caractersticas solo tienen su excepcin en la representacin de los escribas. Los relieves tpicos egipcios los encontramos tanto en los muros de los templos como de las tumbas, estos son en bajo relieve, en donde con la superficie alisada dibujaban sobre ella las siluetas de las figuras y sin rebajar el fondo se realizaba la incisin vertical por toda la silueta de la figura,

modelando suavemente las figuras y consiguiendo un efecto en el que la figura se encuentra metida y el fondo resalta. Ejemplos de esculturas: La Esfinge de Giseh: con cuerpo de len y cabeza humana, se dice que es Kefrn que custodia la entrada de su tumba. Mide 73 metros de largo Coloso de Ramses II en Menfis: de granito rosado, una se encuentra en la Plaza de la estacin en el cairo y la Otra yace en Menfis, mide 13 metros de alto y tiene inscrito en el hombro y en el pecho dentro de un cartucho el nombre de Ramses II. La Esfinge de Alabastro: ubicada en Menfis y mide 4 metro de alto por o de largo y se estima que pesa 80 toneladas Los Colosos de Memnn: son los colosos de la entrada del que fuera el Templo de Amenofis III

Obeliscos

XVII.- La Arquitectura Evolucin de la Arquitectura Funeraria: tumbas o morada del Ka -Los enterramientos -Las mastabas de una sola plataforma (Cmara funeraria en el subsuelo) -Pirmide Escalonada o Mastaba de Zser en Sakara, en el ao 2800 a. C, en el Complejo Funerario de Zocer o de Sakara.. (Cmara funeraria en el subsuelo) -Pirmide de doble inclinacin o romboidal o Pirmide de Dashur (son 5 en total, 3 de piedra y dos de ladrillo) - Pirmide Falsa o de Meidun: es una gran pirmide coronada por dos altos escalones -Pirmide de superficie lisa o Pirmides de Gizeh (IV dinasta)con las Pirmides de Keops( Chepos o Kuf o Kufr), Kefren (Chefren o Kafe o Kafr) y Micerino (Menkure o Menk o Menkaurr). La cmara funeraria dentro de la pirmide, en la de Keops la cmara funeraria est en el centro geomtrico de la pirmide.

-Hipgeos o Tumbas subterrneas en el Valle de los

Muertos. (Valle de los reyes, de las reinas, de los nobles, de los artfices, etc.) Ejemplo Tumba de Tutankamn. Tumba escavada en la roca. -Speos o Templos funerarios cavados en la roca. Ejemplo Templo de Abu Simbel. Templo funerario de Hatshetsup. XVIII.- Los Templos ms importantes son: Templo de Amn en Luxor Templo de Khons dedicado a Amn en Karnac Templo de Seti I Templo de Amenofis III y los Colosos de Memnn Santuario de la diosa Hathor en Dendera Ramaseum Templo de Hachepsut o Deir el Bahari Templo de Esna Templo de Edfu Kom Ombo Templo de Isis en la Isla Filae Templo de Abu Simbel Templo de Nefertari XX.- rdenes arquitectnicos egipcios: lo conforma la columna y el elemento horizontal que sostienen (sistema adintelado). En Egipto el capitel de la columna (parte superior de la mima), ha sido representada simulando la forma de la vegetacin como es el caso de la papiriforme (en forma de papiro), lotiforme (en forma de de flor de loto), la palmiforme (en forma de palma), campaniforme (en forma de campana) y la hathorica con rostro de mujer que representa a la Diosa Hathor.