DIGNIDAD HUMANA común, que implica el bienestar de todas las
personas en su conjunto, sin eliminar a
nadie. Esto implica promover políticas y PRINCIPIO DE SOLIDARIDAD La persona humana es el centro de la sociedad y posee una acciones que busquen el bienestar de todos, dignidad intrínseca, ya que está creada a imagen y semejanza especialmente de los más vulnerables y En su valor de principio social ordenador de las de Dios. Por lo tanto, toda acción social, política o económica marginados. instituciones, que dominan las relaciones entre las debe respetar y promover la dignidad de cada individuo. personas y los pueblos. La solidaridad es también Menciona que los objetos no tienen el mismo valor que posee Elementos esenciales una verdadera y propia virtud moral, es la una persona, ya que se puede reemplazar. Mientras que los determinación firme y perseverante de empeñarse seres humanos, tienen valor ilimitado puesto que, como Respeto a la persona por el bien común. Se coloca en la dimensión de la sujetos dotados de identidad y capaces de elegir, son únicos e Bienestar social justicia, virtud orientada por excelencia al bien irreemplazables. Paz común.
LOS PRINCIPIOS DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
PRINCIPIO DE SUBSIDIARIEDAD DESTINO UNIVERSAL DE LOS BIENES
Origen de subsidiariedad Indicaciones concretas
Los bienes de la tierra, incluyendo los recursos naturales y económicos, son para el uso y beneficio de La subsidiaridad esta presente desde la primera El respeto y promoción efectiva de la persona y de la toda la humanidad. Por lo tanto, la propiedad y el uso encíclica de la Iglesia "Quadragesimo anno", esta familia. de los bienes deben estar subordinados al bien común en entendida en sentido positivo como ayuda La valoración de las asociaciones y de las ya la justicia social, evitando la acumulación excesiva y económica, institucional, legislativa, ofrecita a las organizaciones intermedias el uso irresponsable de los recursos. entidades sociales más pequeñas. Su iniciativa, El impulso ofrecido a la iniciativa privada libertad y responsabilidad, no deben ser La articulación pluralista de la sociedad y la suplantadas. representación de sus fuerzas vitales Debe existir un equilibrio entre la esfera pública y privada y el ciudadano ser parte activa de la realidad política y social del país