Lucia Costa 1er Año Economía y Administración

Trabajo Practico Nº2

Tema: Cercano Oriente

Fecha de entrega: 23 de Junio

Integrante: Lucía Costa

PAGINAS CONSULTADAS: Www.wikipedia.com https://thales.cica.es

http://www.historiaclasica.com/ http://www.clarin.com

ACTIVIDADES
1) a- Averigua que países de la actualidad constituyen lo que denominamos Mesopotamia
Asiática.
b- Averigua su forma de gobierno, economía, religión, conflictos si los hubiera de cada
uno de ellos.
c- Busca en el periódico una noticia vinculada con alguno de estos países (2015-2016)
http://www.clarin.com/mundo/ISIS-acorralado-Irak-Siria-bastiones_0_1589241101.html

2) La Escritura es un proceso gradual que ocurrió en algunos lugares del mundo en

distintos momentos. Como tal atravesó varias etapas o momentos.
a- Averigua la característica de cada una de ellas (pictografía, fonética, ideográfica)
b- Averigua las características de la Escrita Cuneiforme.
c- Averigua quien/quienes la descifraron. Por qué crees que fue tan importante su
desciframiento.

3) Busca una imagen de un templo mesopotámico y descríbelo.

a- ¿Qué conocimientos tendrían para haber podido realizar esta construcción?

4) a- Averigua quien fue Gilgamesh. Sintetiza el contenido del poema que lleva su
nombre.
b- ¿Encuentras similitud con alguna otra historia que conozcas?

5) a- Averigua quien Hammurabi

b- Busca el código que lleva su nombre y transcribe: dos leyes donde se aplique la Ley del
Talión, que muestre diferenciación social. Y una o dos leyes que muestre el lugar de la
mujer en la sociedad.
c- ¿Por qué fue tan importante que hubiera un código escrito? ¿Qué se buscaba evitar?
¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre la Ley Amorrea y la justicia en la
actualidad?

RESPUESTAS

1) a- Actualmente la Mesopotamia Asiática la integra Irán, Irak, partes de Turquía y Kuwait.

b- País: Irán
Capital: Teherán
Población: 78.143.644
Superficie: 1.745.150 km2
Moneda: Riales iraníes
Economía: La explotación del petróleo en el siglo XX ha provocado que tanto la extracción
del crudo, su refino y la elaboración de productos derivados, sea la principal fuente de
riqueza del moderno Irán.58 Actualmente Irán posee una amplia variedad de tecnología
propia, con fábricas de automóviles, tractores y maquinaria en general.
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La mayor parte de la población vive de un sector primario autosuficiente. Predomina la

ganadería ovina, con el fin de obtener lana para la elaboración de alfombras persas. Los
terrenos agrícolas se dedican a cereales, el algodón y el tabaco. El sector servicios y
comercial está representado por empresas privadas de pequeño tamaño.
Religión: En la Antigüedad había religiones politeístas en Irán. En 636 d. C. la zona
es conquistada por los árabes y la religión oficial pasa a ser el islam. La dinastía
Safaví iniciada en 1501, unifica al país e instaura como religión oficial del país el
islam chií duodecimano, que sigue siéndolo en el siglo XXI.
Conflictos: Hay muchos conflictos entre Irán y otros países, como por ejemplo, hay
demasiadas guerras bélicas, entre ellas, las de los últimos tiempos fueron con Irak, Arabia
Saudita, Estados Unidos.

País: Irak
Capital: Bagdad
Población: 31 129 225
Superficie: 438 317
Moneda: Dinar iraquí
Economía: La Economía de Irak se caracteriza por una fuerte dependencia de
la exportación de petróleo y por acentuar un desarrollo dirigido por organismos centrales.
Antes del estallido de la guerra contra Irán en septiembre de 1980, el futuro de la
economía iraquí era brillante. La producción de petróleo había alcanzado el nivel de 3,5
millones de barriles por día y los ingresos del petróleo sumaban 21.000 millones de
dólares en 1979 y 27.000 millones de dólares en 1980. Al comenzar la guerra, Irak había
acumulado aproximadamente 35.000 millones de dólares en reservas de divisas. Irak es el
cuarto país con mayor cantidad de reservas de petróleo del planeta según estimaciones de
2007.
Religión:
Musulmanes: 95-98%
Sunníes: 38-40%
Chiíes: 60-62%
Cristianos y otros: 2-5% turcomanos y asuri

País: Kuwait
Capital: Kuwait
Población: 2 695 316
Superficie: 17 820 km2
Moneda: Dinar kuwaití
Economía: Es una economía pequeña, rica y relativamente abierta, con reservas
de crudo seguras de 94 mil millones de barriles (15 km³) -10% de las reservas mundiales-,
donde el petróleo representa casi la mitad del PIB, un 90% de las exportaciones y un 75%
de los ingresos del gobierno. Sin embargo, en 1990 el país ganó más dinero de las
inversiones extranjeras que de la exportación de petróleo.
Los gastos generados por la invasión de Irak y la reconstrucción de la posguerra fueron
una carga económica importante para el país. Sin embargo, hacia mitad de los años
1990 Kuwait había recuperado su prosperidad.
Forma de Gobierno: Es una monarquía constitucional regida por la dinastía Al-
Sabah desde el siglo XVIII. El emir o jeque es el jefe de Estado, quien representa al poder
ejecutivo. El emir actual, Sabah Al-Ahmad Al-Jaber Al-Sabah ascendió al trono en 2006.
El poder legislativo está representado por la Asamblea Nacional

c) Diario: Clarín
Fecha: Sábado 4 de junio de 2016
El ISIS, acorralado por las tropas de Irak y de Siria en sus bastiones.
Terrorismo yihadista
Tras duros combates, el ejército sirio entró en la provincia de Raqqa, por primera vez en
casi dos años. Y las tropas iraquíes avanzan hacia Fallujah, tomada por la milicia
yihadista. 
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El ejército sirio entró este sábado por primera vez desde hace casi dos años en la
provincia norteña de Raqqa, bastión del ISIS, al que combate con la ayuda de Rusia, su
gran aliado. Al mismo tiempo, las tropas iraquíes informaron que lograron tomar control de
Saqalawiya, una localidad periférica de Fallujah, un bastión de los yihadistas en Irak, tras
fuertes combates con milicianos del grupo.
La organización terrorista hace frente a tres ofensivas simultáneas en Siria: dos operativos
en Raqqa y otro en la provincia vecina de Aleppo, en donde las fuerzas kurdas avanzan
hacia la ciudad de Minbej, en manos del grupo extremista. Y también ha perdido terreno en
Irak, con las tropas gubernamentales avanzando en la región de Fallujah.
Estas ofensivas muestran la determinación de los rusos y de los estadounidenses, aliados
a diferentes actores del conflicto sirio, de concentrar sus esfuerzos en la lucha contra el
ISIS, responsable de crímenes en Siria y en Irak, y de atentados mortíferos en varios
lugares del mundo.
En la provincia de Raqqa, en su ofensiva lanzada el jueves para recuperar la ciudad de
Tabqa, las tropas del régimen sirio "están apoyadas por bombardeos de aviones rusos y
por milicias sirias entrenadas por Moscú", dijo a la agencia AFP Rami Abdel Rahman,
director del Observatorio Sirio de los Derechos Humanos (OSDH).
"Entraron el sábado por la mañana en la provincia de Raqqa por primera vez desde agosto
de 2014", cuando el grupo yihadista las expulsó de ella, precisó.
El principal objetivo del ejército es reconquistar la localidad de Tabqa, en el Éufrates, cerca
de donde se encuentra una cárcel controlada por el ISIS y un aeropuerto militar.
El ejército y sus aliados entraron en la provincia de Raqa desde el sudoeste. Este sábado
se encontraban a menos de 40 km de Tabqa, capturada por la milicia yihadista en 2014. El
grupo ejecutó entonces a 160 soldados tras la toma del aeropuerto militar de esa localidad.
Al menos 26 yihadistas y nueve combatientes pro régimen murieron desde el comienzo de
la ofensiva el jueves.
Hace diez días, las Fuerzas Democráticas Sirias (FDS), una coalición árabe kurda
apoyada por Estados Unidos, ya lanzaron una ofensiva en la provincia de Raqqa y también
avanzan hacia Tabqa pero desde el norte. "Parece que hubiera una coordinación no
declarada entre Washington y Moscú", afirmó Abdel Rahman.
Casi toda la provincia de Raqqa está en manos del ISIS, salvo las ciudades de Tall Abyad
y de Ain Isa, de donde la organización yihadista fue expulsada por las Fuerzas
Democráticas Sirias.
En la provincia vecina de Aleppo, las FDS intentan tomar la ciudad de Minbej, principal vía
de suministro entre Raqqa, capital de facto de los yihadistas, y Turquía.
En la ciudad de Aleppo, nuevos ataques aéreos sobre barrios rebeldes dejaron nueve
muertos, según el OSDH, al día siguiente de bombardeos intensos que mataron a decenas
de personas. Según medios oficiales, siete civiles murieron en ataques con cohetes
lanzados por insurgentes.
El camino de Castello, el único camino abierto entre los sectores rebeldes y el exterior,
está cortado, indicó el OSDH. Esto significa que las zonas rebeldes, en donde viven unas
200.000 personas, "están ahora totalmente sitiadas".
Aleppo, ex capital económica en el norte de Siria, está dividida entre barrios rebeldes al
este y barrios controlados por el régimen al oeste.
En Irak, en tanto, las tropas del gobierno, con respaldo de los bombardeos
estadounidenses, avanzan en Fallujah.
"Las fuerzas de seguridad iraquíes izaron la bandera iraquí en Saqalawiya tras entrar en
ella y matar a al menos 27 combatientes de del Daesh", dijo el coronel Mohammed Abd,
comandante del Ejército iraquí en el oeste del país, empleando el acrónimo árabe del ISIS.
A fines de mayo, las tropas del gobierno, respaldadas por las milicias shiitas y los
bombardeos aéreos iniciaron una gran ofensiva para recuperar Fallujah, ubicada a 70
kilómetros al oeste de Bagdad y que ha sido el bastión de los sunitas radicales en el oeste
de Irak durante dos años.
Fallujah es una de las principales ciudad de Irak y una de las primeras que cayeron en
manos del ISIS, a comienzos de 2014.
Fuente: AFP, DPA y ANSA.
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bastiones_0_1589241101.html

2) a) La escritura es un sistema de comunicación por medio de signos que representan un

lenguaje. Fue una creación que cambio la vida humana. Permitió conservar la memoria del
pasado de las sociedades, transmitir conocimientos, establecer relaciones con pueblos
distantes, controlar actividades políticas, económicas, militares y religiosas, y anotar las
leyes. En sus primeras etapas, la escritura fue pictográfica: se representaban objetos y
acciones concretas, se utilizaba mucho representar a la naturaleza y a los animales. Pero
así no se podían expresar muchos sentimientos, actividades o conceptos abstractos. Lo
que daba cuenta que este tipo de escritura era muy básica y reducida y tenía límites, ya
que no podían representarse muchas cosas. Por eso, apareció la escritura ideográfica,
que en las primeras civilizaciones se agrupaba en sistemas de varios cientos de signos. El
paso clave en el desarrollo de la escritura fue que los ideogramas se usaran también por
su valor fonético, osea, por su sonido.
Los súmeros, que vivían en el sur de Mesopotamia, comenzaron a desarrollar la escritura
en algunas de sus ciudades hacia el 3.400 a.C., o quizás mucho antes, y el sistema ya
estaba perfeccionado hacia el 3.100 a.C. Esta escritura surgió como un sistema de
pictogramas que, al simplificarse, se diferenciaron del objeto original. Se llamó escritura
cuneiforme y fue el sistema de escritura utilizado durante siglos en gran parte del Cercano
Oriente. El principal “soporte” o material sobre el que se escribía eran tablillas de barro,
que podían cocerse en un horno si se deseaba que perduraran, o simplemente se secaban
al sol y luego se deshacían y reutilizaban, si lo que estaba escrito en ellas no era
demasiado importante. (PÁGINA 66, LIBRO: HISTORIA. EDITORIAL: SANTILLANA.
SABER ES CLAVE)

b) La escritura cuneiforme es comúnmente aceptada como una de las formas antiguas

de expresión escrita, según el registro de restos arqueológicos. Fue adoptada por otros
idiomas: el acadio, el elamita, el hitita y el luvita, e inspiró a los alfabetos del antiguo
pueblo persa y el ugarítico (extinta lengua de origen cananita, pueblo ubicado en la actual
Siria)

Características:

 El cuneiforme se escribió originalmente sobre tablillas de arcilla húmeda, mediante

un tallo vegetal biselado en forma de cuña, de ahí su nombre. 
 Eran escritas por escribas usando cuñas principalmente sobre tablillas, casi
siempre de arcilla y ocasionalmente de metal, que luego se guardaban en
bibliotecas, de forma organizada, que servían para el aprendizaje de futuros
escribas.
 Las tabillas estaban escritas en un número variable de columnas y contenían la
serie y el número de la tablilla en esa serie, para su correcta catalogación.
 En sus principios constaba de unos 900 signos y nunca bajo de 400.

c) En Europa, en el siglo XVII, el viajero Pietro Della Valle en su paso por la ciudad de
Persépolis, copió una serie de peculiares signos grabados en las ruinas de las puertas del
palacio de dicha ciudad y que además figuraban en tres versiones. En 1700 Thomas Hyde
acuñó el término «cuneiforme» para estas inscripciones, cuando publicó un trabajo sobre
los logros obtenidos por Della Valle.

En 1835 Henry Rawlinson, un oficial de la armada británica, encontró la Inscripción de

Behistún, en un acantilado en Behistún en Persia. Tallada durante el reinado del rey Darío
I de Persia (522-486 a. C.), consistía en textos idénticos escritos en los tres lenguajes
oficiales del imperio: persa antiguo, babilonio y elamita. La importancia de la inscripción de
Behistún para el descifrado de la escritura cuneiforme es equivalente al de la  piedra de
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Rosetta para el descifrado de los jeroglíficos egipcios. Lo que permitió este

descubrimiento, fue descifrar las viejas escrituras encontradas, saber cuál era el idioma en
el cual estaban escritas y que era lo que en ellas se retrataba.

3)

En la ciudad de Ur, una de las más importantes de la Mesopotamia, se destacaba un

ziggurat templo de la antigua Mesopotamia que tiene la forma de una torre o pirámide
escalonada de más de 20 metros de altura.
En la parte más alta se encontraba el santuario del dios protector de la ciudad. Al santuario
se accedía por una escalinata principal que se unía en la primera planta con otras dos
escaleras secundarias. A partir de este nivel, la escalera principal se hacía cada vez más
estrecha hasta llegar, finalmente, al santuario. Entre las principales funciones que le daban
a estas construcciones, a pesar de ser un fin religioso su destino principal, también
protegían a los pobres, a huérfanos y a viudas, y tenían a su cargo la escuela de escribas
además de aulas, bibliotecas y depósitos.
Para los súmeros, el ziggurat simbolizaba la unión entre el cielo y la tierra.
Los conocimientos que tenían que tener para construir templos mesopotámicos eran de
medición y arquitectura, además de algunos sobre matemática.

4) a- Gilgamesh es un personaje legendario de la mitología sumera, rey de la ciudad-

Estado de Uruk hacia el 2750 a.C. Según la Lista Real Sumeria, Gilgamesh, hijo de la
diosa Ninsun y de un sacerdote llamado Lillah, fue gobernante del distrito de Kulab y
quinto rey de la ciudad Uruk.
Alcanzo la fama sobre todo como protagonista del Poema de Gilgamesh En esta obra, el
primer poema épico que se conserva, se cuentan sus aventuras junto a su amigo Enkidu y
su búsqueda de la inmortalidad tras la muerte de este. Es la obra literaria más antigua de
la especie humana encontrada hasta el momento. Esta leyenda fue muy popular y se han
encontrado versiones de ella incluso entre los hititas. También los hebreos sostienen
cuestiones como la existencia del diluvio, y la intervención de una serpiente a la hora de
quitarles a los seres humanos la posibilidad de la vida eterna.

Síntesis: Gilgamesh quería conquistar fama y gloria, pero los habitantes de Uruk no
estaban felices porque él era muy severo y orgulloso. Hartos de sus abusos, los
pobladores de la ciudad pidieron ayuda a los dioses, que crearon un ser muy fuerte
llamado Enkidu para derrotar a Gilgamesh. Sin embargo, después de su enfrentamiento se
hicieron amigos y juntos vivieron peligrosas aventuras. En otra de sus aventuras,
Gilgamesh rechaza a Inanna, que quería tener un romance con él. Ofendida por el
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rechazo, ella le pidió a su padre que enviara al “Toro del Cielo” para vengarse, pero ambos
amigos lo vencieron, y le ofrecieron su corazón al dios. Sin embargo la muerte del toro
tuvo consecuencias, ya que los dioses, decidieron castigarlo con la muerte de Enkidu.
Gilgamesh intento conseguir su juventud por medio de una planta, pero cuando lo
consiguió, se despisto y una serpiente le arrebato la planta y la devoró. Al perder la
oportunidad de ser inmortal, Gilgamesh volvió a Uruk y trato de que su gente viviera en
paz y prosperidad, protegió la ciudad con una muralla y renovó los templos.

b- Las aventuras de este personaje legendario, tienen en muchos casos, historias similares
a las que se relatan en la biblia cristiana. Desde un principio se plantea a Gilgamesh como
a un ser superior e inmortal, características similares que se le atribuían a Jesús.
Investigando también, Gilgamesh fue víctima de un diluvio universal del que sobrevivieron
él y su esposa, la cual es una historia similar a la vivida por Noé y su famosa arca. Por
último en el poema se habla de una intervención de una serpiente como tentadora del
hombre para quitarle a esta el don de la vida eterna, y esta historia también aparece en la
biblia en la parte del Génesis con la historia de Adán y Eva.

5) a- Hammurabi fue el sexto rey de Babilonia durante el Primer imperio Babilónico, desde
el año 1792 al año 1750 a. C. Hammurabi es conocido por el conjunto de leyes llamadas
Código de Hammurabi, uno de los primeros códigos de leyes escritas de la Historia. Estas
leyes fueron inscriptas en una estela de piedra de 2,4 m de altura, encontrada en Persia en
1901 pero de procedencia desconocida. Gracias a su reputación en tiempos modernos
como antiguo legislador, el retrato de Hammurabi se encuentra en numerosos edificios de
gobierno de todo el mundo.

b- El código Hammurabi es el código de leyes más antiguo dela humanidad. Esta grabado
en escritura cuneiforme en una placa de basalto negro de dos metros de alto. En la parte
superior, un bajorrelieve representa al rey amorreo de pie frente a Shamash, dios del sol y
la justicia, que está sentado.
Al leer el código podemos encontrar algunas cosas que nos parecerán sorprendentes: la
abundancia de castigos físicos (pena de muerte, mutilaciones), la diferencia de penas y
condenas según el grupo social al que perteneciese el infractor y el uso de un principio
llamado “Ley del Talión”, que hace referencia a la famosa frase “Ojo por ojo, diente por
diente”.

CODIGO HAMMURABI

 Si una mujer desprecio al marido y si ella ha sido correcta y su marido ha sido

negligente, esta mujer es inocente. Tomará sus bienes e irá a la casa de su padre.
 Si no ha sido correcta y […] hay error en su conducta, si gasta la riqueza del
marido, si ha descuidado la atención de su marido, esta mujer será arrojada al
agua.
 Si un hijo golpea a su padre, le cortaran su mano.
 Si un hombre libre ha roto un hueso a otro hombre libre, se le romperá un hueso.
 Si un hombre libre ha sacado el ojo de un esclavo de un hombre libre o ha roto el
hueso del esclavo de un hombre libre, pagara la mitad de su valor.
 Si un hombre libre tiene hijos con su esclava y ha dicho alguna vez “hijos míos” a
los hijos de la esclava, después de muerto los hijos de su esposa y los de la
esclava compartirán igualmente los bienes de la herencia paterna, aunque el
primogénito hijo de la esposa recibirá una parte preferente.
 Si un médico opera el ojo de un hombre con un bisturí de bronce y salva el ojo del
noble, recibirá 10 siclos de plata […] pero si se trata de un esclavo del noble, este
pagara dos siclos.
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 Si un médico opera al esclavo de un hombre libre con un bisturí de bronce y causa

su muerte, pagara esclavo por esclavo.
 Si el esclavo dice a su amo “tú no eres mi amo”, su amo lo hará condenar porque
era esclavo suyo y se le cortara la oreja.

Leyes en las que se aplica la Ley del Talión que muestran diferenciación social:
-"Si un hombre ha reventado el ojo de un hombre libre, se le reventará un ojo."
-“Si un señor acusa a (otro) señor y presenta contra él denuncia de homicidio, pero no la
puede probar, su acusador será castigado con la muerte”.
-“Si un hijo golpea a su padre, le cortaran su mano”.

Leyes en las que se muestra el lugar de la mujer en la sociedad:

-“Si no ha sido correcta y […] hay error en su conducta, si gasta la riqueza del marido, si
ha descuidado la atención de su marido, esta mujer será arrojada al agua”
-“Si un hombre libre tiene hijos con su esclava y ha dicho alguna vez “hijos míos” a los
hijos de la esclava, después de muerto los hijos de su esposa y los de la esclava
compartirán igualmente los bienes de la herencia paterna, aunque el primogénito hijo de la
esposa recibirá una parte preferente”.

c) Fue muy importante que hubiera un código escrito porque le dio la autoridad al Estado
para administrar la justicia, en vez de dejarla librada a los deseos de venganza de los
pobladores.
Evaluando las dos partes, podemos llegar a la conclusión de que se parecen en algunas
cosas. Por empezar en ambos casos quien comete un hecho condenado por la ley o un
delito deberá cumplir una condena, la diferencia en esto se encuentra en el castigo que se
le dará al que lo cometió. En el caso de la ley amorrea el pecador recibirá una pena
equivalente al pecado cometido, haciéndole honor a la frase “ojo por ojo”, en la cambio, en
la justicia actual la pena no será igual al pecado cometido. La ley amorrea tenía
abundancia de castigos físicos y había diferencia de penas y condenas según el grupo
social al que perteneciese el infractor, en cambio la justicia actual tiene prohibida en todos
los conceptos el ejercicio de un castigo físico y se juzga a toda la población por igual, sin
incluir diferencias sociales.
Por otra parte, podemos decir que el código de Hammurabi se encuentra grabado en una
placa de piedra mientras que las leyes que rigen en la justicia de hoy en día se encuentran
en grandes libros, como por ejemplo la Constitución Argentina.