UNIVERSIDAD DEL PACÍFICO

DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES
120001 - LENGUAJE I
SECCIONES: TODAS

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TEMA: NATURALEZA DEL LENGUAJE

MATERIAL DE TRABAJO 1: ESTRATEGIAS DE REFERENCIA Y CONECTORES LÓGICOS

1 Comprensión (interdependencias entre palabras y concordancia de género y número)

1.1. Indique de qué otra palabra del mismo texto dependen los términos subrayados:

• Por último, y en tercer lugar, el lenguaje es medio de comunicación y, en ese sentido,

“dialogos”. Es decir, es factor de la relación entre sujeto y sujeto gracias a la función
mediadora del logos. Porque poseen la misma visión del mundo, aprendida
mediante este saber originario que es el logos del lenguaje, los sujetos pueden
construir una realidad común –una comunidad– mediante el “dialogos”
(etimológicamente, ‘a través del logos’). No existe el “diálogos” sin un logos previo.
Gracias al logos que comparten los distintos miembros de una sociedad, gracias al
hecho de plantearse de modo semejante la pregunta por el ser, ellos pueden poseer
los mismos contenidos de conciencia y comunicarse. La comunicación es, pues, una
consecuencia del logos, es la relación mediante el logos, es dialogos. Podemos
afirmar que la función comunicativa del lenguaje es posible porque el lenguaje posee
significado, o como dice Coseriu, es significado.
Si bien supeditada a la función significativa, esta función comunicativa es
fundamental para la comprensión de la naturaleza del lenguaje; en realidad, la
comunicación es condición constitutiva de la actividad a la que llamamos lenguaje.
(Carlos Gatti Murriel. “Algunas reflexiones sobre el lenguaje”. En: El lenguaje.
Dos aproximaciones. Lima: Universidad del Pacífico, 1999, p. 23).

Depende de Depende de
es aprendida
poseen supeditada

1
 • METAFÓRICAMENTE
En el centro del día, tirado en el montón de sardinas viajeras de un coleóptero de
abdomen blancuzco, un pollo de largo cuello desplumado arengó de pronto a una,
tranquila, de entre ellas, y su lenguaje se desplegó por los aires, húmedo de
protesta. Después, arrastrado por un vacío, el pajarito se precipitó sobre él.
En un triste desierto urbano, volví a verlo el mismo día, mientras se dejaba poner las
peras a cuarto a causa de un botón cualquiera.
(“Ejercicios de estilo de Raymond Queneau”. En “Suplementos” de la revista
Anthropos. Barcelona, septiembre de 1992, pág. 145).

depende de depende de
tirado húmedo
tranquila arrastrado

2 Comprensión (referencias)

2.1. En el siguiente cuadro, indique los referidos de los referentes indicados:

La invención de una secuencia temporal larga y no recurrente constituyó una dificultad para
los seres humanos. Una forma primitiva de solucionarla consistió en contar los años por una
serie de gobernantes y por la duración de su reinado. En el presente, la era que cuenta años
refiriéndolos a su posición anterior o posterior al nacimiento de Cristo tiene vigencia como
escala temporal.
Norbert Elias. Sobre el tiempo. México: Fondo de Cultura Económica, 1997,
p. 68. (Adaptación)

Referente Referido

la

su

que

los

su

2
2.2. En los siguientes párrafos, elabore un listado de todas las relaciones de
referencia que encuentre:

a. Para el ingenioso, el lenguaje es una caja de trucos, la utilería de su tarea de

prestidigitador. El significante es rey. ¡Qué gran broma gasta Quevedo al lenguaje –o el
lenguaje a Quevedo– al mostrar que las severas panzas de los diccionarios ocultan
chistes y burlas! Quevedo zahiere a los médicos advirtiendo que “no los llaman don, sino
doctor, porque ni siquiera en el nombre quieren dar nada”.
José Antonio Marina. Elogio y refutación del ingenio, Barcelona, Anagrama, p. 69. (Adaptación)

Referente Referido

b. Estos pensadores han denunciado el poder anónimo que el lenguaje ejerce sobre
nosotros: Freud, Nietzsche, Austin, Foucault, Lacan, Ortega, etc. Sus escritos están
llenos de ocurrencias agudas que necesitan comprobaciones detalladas. Es indudable
que la historia de la humanidad está enterrada en el lenguaje. Sin llegar a los excesos
de Ruhlen, los expertos han podido situar en Anatolia el nacimiento del indoeuropeo
sobre la base de restos de palabras referidos a plantas o accidentes orográficos
exclusivos de aquella región.
José Antonio Marina. Elogio y refutación del ingenio, Barcelona, Anagrama, p. 15.
(Adaptación)

Referente Referido

3
c. Microsoft ha decidido promocionar Bing, su buscador web, a través de su capacidad
matemática para "adivinar las noticias del futuro", según señala Carlos de la Puente,
director de marketing de la empresa. Bing combina tecnología y ciencia aplicada a 13.000
millones de búsquedas anuales a nivel mundial; por ello, fue capaz de predecir con éxito
información sumamente importante del pasado 2014, según el ejecutivo.
(http://elcomercio.pe/tecnologia/actualidad/bing-buscador-microsoft-que-
adivina-futuro-noticia-
1786092?ref=nota_tecnologia&ft=mod_interesa&e=titulo, (Adaptación)

Referente Referido

d. En general, la sociología tradicional no toma como principio de análisis la lógica de la

diferenciación. Reconoce, en cambio, la «necesidad de ser diferente del individuo» y la
necesidad de conformidad, de semejanza. Estas hacen buena pareja en el nivel
descriptivo psicosociológico, en ausencia de una teoría y en el ilogismo absoluto que
podría ser rebautizado como «dialéctica de la igualdad y la distinción» o «dialéctica del
conformismo y la originalidad». Hay que tener claro que el consumo está organizado
alrededor de un individuo con sus necesidades personales que luego son indexadas, de
acuerdo con una exigencia de prestigio o de conformidad, en un contexto de grupo.
Jean Baudrillard. La sociedad de consumo. Sus mitos, sus estructuras. Madrid: Plaza & Janés,
1974, p. 160. (Adaptación)

Referente Referido

4
 2.3. Reescriba los siguientes párrafos corrigiendo las redundancias de manera que
se mejoren la comprensión y la redacción:

a. Una de las características más extrañas de la anatomía humana es la esclerótica. La

esclerótica humana resulta muy extraña cuando se compara nuestra especie con las
otras 200 especies de monos y simios en la familia de los primates. La esclerótica es el
blanco de los ojos. En todos nuestros parientes primates, la esclerótica apenas es visible.
En los humanos, la esclerótica destaca como un faro. La esclerótica señala a cualquier
observador la dirección de la mirada de una persona y, de ahí, qué pensamientos pueden
recorrer la mente de esa persona. ¿Por qué surgió por evolución el tamaño tan grande
de la esclerótica humana? La esclerótica revela los pensamientos de una persona a un
competidor o a un enemigo. En el campo de batalla, esa señal de la esclerótica puede
ser una desventaja letal. Para que la selección natural haya favorecido esa evolución de
la esclerótica, tiene que haber una ventaja compensatoria de magnitud enorme. Y dicha
ventaja ha de tener algo que ver con la naturaleza social de la interacción, con los
abundantes beneficios conferidos a todos los miembros de un grupo al ser capaces de
inferir qué es lo que los otros miembros del grupo piensan solo con juzgar la dirección
de su mirada. El blanco de los ojos es la marca de una especie muy social y muy
cooperadora. El éxito de esta especie depende de compartir pensamientos e intenciones.
Wade, Nicholas. La herencia incómoda, pág. 47-48. (Adaptación)

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b. La novela La luz negra (Anagrama, 2018), de la escritora argentina María Gainza, plantea
una reflexión muy interesante con respecto a las nociones de autenticidad y falsedad en
el mundo del arte, concretamente en el ámbito pictórico. En la novela La luz negra, se
defiende que realmente son falsas las obras de calidad discutible y que, en el fondo, el
verdadero escándalo es el mercado. En ese sentido, una falsificación bien hecha es
mucho más auténtica que un original defectuoso vendido por una gran suma de dinero.
Por eso, poseer una gran suma de dinero no es un requisito indispensable para adquirir
un cuadro valioso. Una de las artistas cuyas pinturas son copiadas reiteradamente en la
trama de la novela es Mariette Lydis, quien fuera célebre entre la aristocracia argentina
de mediados del siglo XX. A la aristocracia argentina de mediados del siglo XX le gustaba
el trabajo de Mariette Lydis por sus retratos de mujeres, a quienes representaba con
labios gruesos, pómulos altos, narices pequeñas y pupilas líquidas. Curiosamente, en la
5
 novela se desliza la hipótesis de que Lydis era también la líder de un grupo de
falsificadores autodenominado “La banda de los falsificadores melancólicos”.

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(Para referencias, así como para conectores y estructura del párrafo, lea el capítulo III del libro
Técnicas de lectura y redacción, de Carlos Gatti y Jorge Wiesse.)

3 Comprensión (conectores)

3.1. En los espacios punteados, escriba los conectores apropiados. Estos deben
ajustarse a la puntuación.

• Cuando almacenamos nuevos recuerdos a largo plazo, no limitamos nuestros poderes

mentales. ……………………………., los fortalecemos, pues con cada expansión de nuestra
memoria, viene una ampliación de nuestra inteligencia. La Web proporciona un suplemento
conveniente y convincente para la memoria personal, …………………………… cuando
empezamos a usar Internet como sustituto de la memoria personal, sin pasar por el proceso
interno de consolidación, nos arriesgamos a vaciar nuestras mentes de sus riquezas. Se ha
querido interpretar la dependencia de la memoria de la Web con la aparición de la
computadora, que liberó a los alumnos de cálculos rutinarios. Hoy día la historia de la
computadora se utiliza para sostener el argumento de que nuestra creciente dependencia
de bases de datos online es algo benigno, incluso liberador. Al librarnos de la labor de
recordar, se nos dice, la Web nos permite dedicar más tiempo al pensamiento creativo.
…………………………, el paralelismo es erróneo. La calculadora habrá aliviado la presión
sobre nuestra memoria de trabajo, dejándonos desplegar esa crítica memoria a corto plazo
al servicio de un mayor razonamiento abstracto. Pero la Web surte un efecto muy diferente.
Impone más presión a nuestra memoria de trabajo, no solo desviando recursos de nuestras
facultades de razonamiento superior, ………………………………. también obstruyendo la
6
 consolidación de la memoria y el desarrollo de esquemas a largo plazo. La calculadora, una
herramienta potente pero altamente especializada, resultó ser una ayuda para la memoria.
La Web es una tecnología de olvido.
(Nicholas Carr. Superficiales. ¿Qué está haciendo internet con nuestras mentes?
México: Taurus, 2011, pp. 233-234, adapt.)

• El no considerar importante a la memoria es una manifestación más de nuestra aceptación

de la metáfora que describe el cerebro como una computadora. Si la memoria biológica
funciona como un disco duro, almacenando bits de datos en ubicaciones prefijadas y
sirviéndolos como inputs a los cálculos de nuestro cerebro, ……………………… la
delegación de nuestra capacidad de almacenamiento en la Web no es solo posible,
……………………, como argumentan Thomson y Brooks, liberadora. Se nos proporciona
una memoria mucho más amplia, al tiempo que se habilita espacio en el cerebro para
cálculos más valiosos e incluso “más humanos”. La analogía tiene una sencillez que la hace
atractiva, …………………... ciertamente parece más científica que la humana sugerencia de
que nuestra memoria es como un libro de flores prensadas o la miel en panal de una
colmena. …………………… existe un problema con nuestra nueva concepción pos-Internet
de la memoria humana: es errónea.
(Nicholas Carr. Superficiales. ¿Qué está haciendo internet con nuestras mentes?
México: Taurus, 2011, p. 221, adapt.)

• Solo una corriente del arte contemporáneo ha recuperado una idea de armonía geométrica
que puede recordarnos a la época de las estéticas de la proporción, y es el arte abstracto.
Rebelándose contra la dependencia tanto de la naturaleza como de la vida cotidiana, el
arte abstracto nos ha propuesto formas puras; ………………………, las geometrías de
Mondrian o las grandes telas monocromas de Klein, Rothko o Manzoni. ……………………,
quien haya visitado una exposición o un museo en los últimos tiempos con toda seguridad
habrá escuchado a personas que, ante un cuadro abstracto, se preguntan “qué representa”
y protestan con la inevitable pregunta “Pero ¿esto es arte?” …………………….…, este
retorno “neopitagórico” a la estética de las proporciones y del número se produce en contra
de la sensibilidad común. ……………………………….., en contra de la idea de la belleza
que tiene el hombre común. Existen, ………………………………..…., muchas corrientes
del arte contemporáneo (happenings, actos en que el artista corta o mutila su propio cuerpo,
implicaciones del público en fenómenos luminosos o sonoros) en las que parece que bajo
el signo del arte se desarrollan ceremonias de sabor ritual no muy diferentes de los antiguos
ritos mistéricos, cuya finalidad no es la contemplación de algo bello,
..…………………………..….. una experiencia casi religiosa de la que los dioses están
ausentes.
(Umberto Eco. Historia de la belleza. Barcelona: Debolsillo, 2010. P. 417, adapt.)