Cabildo Congo Mpemba Abakua

Conversatorio:

SEMANA SANTA
Y
MAYOMBE

VS
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Tata César Starke: Buenas, con respecto a lo de semana santa, no se como actúan los demás, con mi
padrino yo he trabajando siempre, desde que conozco a Carlos, yo siempre he trabajado, no se si mi
padrino en algun momento ha parado, porque Carlos Villegas También tiene su situación donde dice,Una
cosa es una cosa y otra cosas es otra cosa. Yo, no me limito, yo salgo a trabajar, si hay que consultar, si
hay que hacer yo lo hago porque esto no es cristiandad, hay cosas que se respetan, pero yo por lo
menos no paro, si me llegan para hacer cosas, pues hago cosas, si hay que consultar yo consulto y así
sucesivamente, esta es mi opinión persona. El respeto a una religion que esta celebrando algo, pero no
paro en lo mio, el mayombe, el mayombe es una cosa y la cristiandad otra.

Tata Eduwin: Bendición padrino, Ronald hermano saludos y demás hermanos e integrantes del grupo,
Es importante destacar que el continente africano es la cuna de lo que conocemos como civilización
actual, el rito, culto y veneración a los ancestros (antepasados), data desde aquellos días, hay estudios
que afirman más de 5.000mil años de estas prácticas, esto nos conduce a la interrogante tácita;
¿conocieron los congos los africanos el catolicismo o sus derivados?, siendo la respuesta negativa
entonces no se debe limitar su veneración por estas festividades, recordemos que los mitos vienen dado
del sincretismo aplicado por la persecución (inquisición católica), en la época de la colonia lo cual causó
daño a las religiones ancestrales, por lo tanto se Mayombe, osha o ifa no deben ser mezclados con estas
festividades, lo cual indica que estas no se detienen mayombe no se detiene, kiyumba nunka Leka, tesia,
tesia.

Tata Jacinto Bolivar: Actualmente dentro del culto de PALO MONTE, existe un movimiento llamado nkisi
Malongo yaya. Donde han querido justificar que en semana santa se puede trabajar sobre todo trabajos
de destrucción en un día especifico y obras de sanación en otros, con la teoría rebuscada de los
equinoccios y solsticios, de la cual me parece una completa tontería. Aunque sabemos que
astrologicamente existen fenómeno, que podrían sustentar esa teoría. Es irrefutable que la fase lunar y
otros fenómenos astrologicos tienen cierta influencia en las obras al realizar. O si es de día o de noche es
muy cierto. Otros por creencias católicas mezcladas. Deciden no trabajar las corrientes afrocubanas se
respeta. Quizás la semana santa en un momento donde se mueve un astral de redención aunque sea
mas por costumbre que por arrepentimiento. Y uno con sus conocimientos del mundo espiritual pueda
hacer uso del astral del día en beneficio. De algún ritual. Pero para mi la semana santa. Y cualquier día
festivo es un día común y corriente. Aunque no hay que dejar de lado. Que un colectivo también ayuda
con el astral y influencia la energía que se mueve en el ambiente. Pide licencia para salir a la calle un día
turbulento con disturbios y problemas en la calle y pide licencia para salir a la calle un día común, la
energía que se mueve en colectivo influye en el astral y eso es importante tenerlo en cuenta. No
necesariamente lo que la nueva religiosidad quieren poner que si solsticios o equinoccios. El fin del
calentario. Para nosotros es el 31 de diciembre pero para muchos otros calendarios antiguos es a mitad
de año. Sin embargo ellos utilizan el astral colectivos del 31 de diciembre, esta parte es mas importante
que la fecha en si el astral colectivo que se mueve.

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Tata Carlos Villegas: Tata Ronald y demás Integrantes del Grupo de Jacinto Kongo, Yo voy a hacer
aquí una aseveración y quizá sea un poco duro y tajante en mi opinión, Una cosa es el festival católico
llamado Semana Santa donde celebran la muerte de un personaje, del Profeta Jesús, que dejo de hacer
muchas cosas por el asesinato al que fue cometido, por lo tanto se celebra es una asesinato en vil
venganza en esta semana santa, este es mi criterio.
Segundo, el proceso cultural africano nada tiene que ver con el catolicismo, ya que la cultura africana ha
sido perseguida, maltratada, empalada, vejada, pateada, por el catolicismo, por lo tanto una cosa no
tiene que ver con la otra y semana santa es un festival católico y yo laboro igualito, porque?, porque yo y
usted Ronald, come todo los días, se baña todos los días, tenemos actividades todos los días y en ningún
momento yo voy a dejar de evacuar y taparme de blanco para cubrir un signo o un estigma católico,
disculpen que sea grosero, pero es la verdad, lamentablemente una cosa no tiene que ver con la otra y
lamentablemente se han mezclado y esta mezcla a traído la pronta desaparición de mayombe, que esta
en vía de desaparición y lo mantengo, porque? Porque lamentablemente y digo lamentablemente, el
catolicismo se ha encargado de vejar, patear, acabar, con los procesos culturales africano, porque
piensan que eso es malignidad, y son pactos con el demonio, que mas pactos que tiene el catolicismo
con el demonio cuando promovieron la muerte del profeta Jesús.

Tata Raul Sandoval: Cómo se conoce bien la Semana Santa es una semana de mucha energía de un
gran nro se creyentes del catolicismo y esto trae una irradiación de energía bien interesante. (Fe)
Ahora eso creyentes son del catolicismo como siempre hemos dicho una cosa es una cosa y otra cosas
es otra cosa..
Ahora bien en Semana Santa o semana mayor son días donde se han dejado de hacer cosas buenas por
cosas malas…
Y ya sabemos de que se habla de mal llamada brujería, esto a creado un estima bien desvirtúante de
nuestra práctica, pero ahora bien según lecturas realizadas los prácticantes de creencias africanas
específicamente los adoradores de palo mayombe en general (en todas sus ramas o vertientes) este es
una semana muy importante por así decirlo aunque no está marcado como tal en su calendario, podemos
decir que importantes y les hablaré de los días específicos jueves, viernes y sábado, por ejemplo los días
jueves y viernes son días que veneran u ofrenda a sus ancestros (recordemos que ellos manejas la
herencia de Ngangas o fundamentos de familiares y cada Nzo maneja en el patio de sus casas Ngangas
ancestrales, será otro tema jajajaja) bien sin embargo la adoración u ofrendas van desde sacrificios hasta
atenciones, también por otras ramas o vertientes hacen adoraciones a la ceiba Nkunia Ungundu; en el
caso específico del día sábado, es un gran día el “Sábado de Gloria” es denominado el mejor día para
cortar palos y arrancar yerbas y también para saludar a la ceiba Nkunia Ungundu.

Sin embargo, recordemos historia… En todos el mundo y en especial el lado del continente americano el
catolicismo fue muy marcado por los colonizadores y trajo como consecuencia un atropello en las
creencias de los negros esclavos que cercenaron y sometieron a creen en lo católico haciéndoles

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ver que eran diabólicos, solo por no seguir el dogma católico, de igual forma en la evolución del tiempo
muchos de nuestros ancestros también por la codicia y la mala práctica tomaron la Semana Santa como
un periodo Perfecto para hacer el mal y no el bien, y quizás solo quizás, de allí viene el inculcar que en
esta semana no se hace nada, no solo por qué hay que adorar de forma obligada a Jesús (Personaje
católico), sino para que no existiera de manera inescrupulosa los actos de brujería (término mal
empleado).

En conclusiones, podemos trabajar, adorar, ofrendar y/o hacer cositas en palo mayombe? Desde mi
punto de vista SI, y más si debemos salvar ha alguna persona que venga a nuestro Nzo o en búsqueda
de una luz y buenas cosas al pie de nuestro nfumbe o fundamento.

Recordemos esta reflexión:

Para Mandar, hay que saber recibir, Para Recibir, Hay que saber Voltear, Para Mandar, primero hay que
saber defenderse, Hay que saber Aguantar la maldad te ira corrompiendo y te hará vivir con
incertidumbres
Con quien sabe no se juega, si se juega es con cuidado

Tata Carlos Villegas: Algo más de historia, apoyando todos los comentarios de ustedes en el grupo....
.¿Cuál es el origen de la Semana Santa?
La Semana Santa es la más sagrada del calendario litúrgico cristiano. Comienza el Domingo de Ramos y
se prolonga hasta la Pascua o el Domingo de Resurrección. En esta semana se celebra el llamado Triduo
Pascual, la pasión y muerte de Jesucristo y su resurrección victoriosa: su triunfo sobre el pecado y la
muerte y su glorificación por el Padre.
Los hechos que se conmemoran durante la Semana Santa se conocen gracias a la propia Biblia. Los
apóstoles Mateo, Marcos, Lucas y Juan escribieron los acontecimientos que hoy aún se recuerdan. Se
trata de todo lo que ocurrió durante los días previos y posteriores a la crucifixión (coincidió con la semana
de la Pascua Judía), muerte y resurrección de Jesucristo.
Se recuerdan los últimos momentos de Cristo en la Tierra, es decir, desde que llega a Jerusalén
proclamado Salvador, hasta que es procesado, muerto y enterrado y resucita.
En el año 325 el Concilio de Nicea fijó la fecha de celebración de Pascua para todo el ámbito católico
occidental. A partir de aquel momento, y basándose siempre en el relato evangélico, cada país ha ido
construyendo un conjunto propio de celebraciones.
Los primeros en conmemorar la Semana Santa fueron los judíos seguidores de Cristo, es decir, los
primeros cristianos. Después lo hicieron, los propios romanos cristianizados, cuyos registros más
antiguos al respecto datan del siglo IV.
No obstante, a medida que el cristianismo se expandió por el mundo, la manera en la que esta 'Semana
mayor' se celebraba iba mezclándose con muchas tradiciones paganas que, en su mayoría, también
tenían que ver la celebración de la primavera.

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También con el paso del tiempo la Semana Santa se ha ido transformando, ya que el espíritu de la
celebración no era el mismo desde el siglo XI al Concilio Vaticano II que después. Antes del Concilio,
como recuerdan desde el Consejo General de Hermandades y Cofradías de la Ciudad de Sevilla, el
objetivo era contemplar la Pasión y Muerte de Cristo e imitarla mediante actos penitenciales. Estos
mismos sentimientos eran los que primaban en la liturgia, el Viernes Santo era día de luto rigurosísimo.
No se celebraba la Eucaristía, no se daba la paz en los Oficios Litúrgicos, se comulgaba de lo pre-
santificado, el color litúrgico era el negro riguroso, rigurosamente negro, no se tocaban los instrumentos
musicales en las ceremonias litúrgicas, los Oficios Litúrgicos comenzaban en riguroso silencio, de rodillas
todos los fieles y postrados los celebrantes ante el altar. Solo después del Vaticano II se ha comenzado a
dar al Viernes Santo el sentido de una fiesta de triunfo de Cristo sobre la Cruz y la liturgia se ha vestido
de rojo.
Tomado de la página web:
LaSexta.cómo,qué,cuándo

Tata Raymer: Apoyando lo dicho por el tata Carlos mis saludos, totalmente de acuerdo es más
personalmente hice ceremonias de nkimba en viernes santos varios años anteriores sin problemas, por
demás si debo hacer algo de palo en semana santa lo hago porque no tiene nada que ver la celebración
católica de la iglesia con la regla del palo Mayombe.

Tata Rommel Hernández: Considero que una liturgia no tiene nada que ver con la otra ya que, son dos
credos religiosos distintos y nada impide la actividad y luz espiritual que genera Mayombe, en épocas
como estás... Pienso que estás leyes de no mover la energía de Mayombe en semana santa solo se
crearon por el rose impuesto para imponer una creencia sobre otra.

Tata Erlyn Lopez: Les dejo un escrito de El Awo IFAOKAN.

IFAOKAN.
*HACIENDO UN LLAMADO A TÚ CONCIENCIA:*
¿Existe la Semana Santa en tierra Yorùbá?
¿Podemos ser seguidores de la cultura
católica y de la cultura Yorùbá al mismo tiempo?
¿Debemos seguir las costumbres, aunque sean solo costumbres?
¿Puede más la costumbre que la razón?
Estos son algunos de los temas que genera más controversia en los últimos años.
Muchos hemos escuchado decir de nuestros mayores que "debemos tapar a los Òrìsàs en
Semana Santa" o lo que es peor aún, "no debemos practicar ni consagrar ningún Òrìsà en
Semana Santa".

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1º Hay que saber que los Òrìsàs e Irúnmòles no son santos católicos en absoluto, esta tradición
no tiene nada que ver con los seguidores de la cultura Yorùbá. La Semana Santa es una tradición
netamente católica.
2º Escucharemos decir que en estos días "hay que tapar a los Òrìsàs por qué el mal anda suelto"
¿Cual mal?
¿Y de llegar a existir dicho mal no debería ser cuando más debemos defendernos o combatirlo?
¿Nuestras Òrìsàs recogen algún tipo de mal?
¿Pero de dónde viene esto, si en tierra Yorùbá no existe una figura como el diablo?
En la antigüedad en Semana Santa un sacerdote católico iba de casa en casa limpiándolas con
incienso, como es costumbre para los católicos. Hay que saber que antiguamente en nuestro
continente era tabú adorar a nuestras Òrìsàs y cuando los blancos empezaron a iniciarse en
nuestra tradición, cubrían a sus Òrìsàs, para que estos no fuesen vistos por los sacerdotes
católicos de esas fechas. Este es uno de los tantos motivos que he investigado.
Por ende, no practicaban ni atendían a ningún Òrìsà en dichas fechas.
Esto se volvió una regla sin sentido, ya que muchos hasta el sol de hoy practican dichas
costumbres. No hay ningún odù ifá que avale dichas costumbres. Hay que dejar claro que, para
los Yorùbás, ni el Viernes santo es malo, ni el Domingo de resurrección es bueno, son días como
cualquier otro, en donde se puede adorar a las Òrìsàs sin tabú alguno.
NOSOTROS SOMOS YORÙBÁ, LO SOMOS DESDE EL MOMENTO QUE DECIDIMOS
INICIARNOS Y PRACTICAR UNA CULTURA NETAMENTE YORÙBÁ.

LA SEMANA SANTA ES NETAMENTE CATÓLICA.

Entendamos el Genesis de la semana santa, fecha que data la conmemoración de la muerte de
Jesucristo, hace 2020 años atrás, sin embargo las investigaciones de la Organización de las
Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura “UNESCO” como otras
organizaciones, hacen mención de que la cultura IFA/ÒRÌSÀ YORÙBÁ, datan ésta entre 7000 a
10.000 años AC.
Conociendo todo esto y llegando a este punto me surge una pregunta…
¿ESTARIA BIEN QUE COMO PRACTICANTES YORÙBÁ, SIGAMOS PRACTICANDO LA
RELIGIÓN CATÓLICA, COMO POR EJEMPLO BAUTIZAR A NUESTROS HIJOS MIENTRAS LA
IGLESIA SOLO NOS VE COMO PRACTICANTES DEL MAL?
Iniciamos en Ifá y Òrìsà a nuestros hijos pero al mismo tiempo los llevamos a que abracen la fé
católica, por ejemplo el bautizo ¿esto estaría bien?.
Veamos la importancia de mantenernos dentro de nuestras tradiciones ancestrales y culturales, lo
que ifá nos enseña en el sagrado odù
ÒGÚNDÀ ÒWÓNRÍN:
Un mar estaba oscuro, un océano estaba lleno de agua,
las personas migraron a la tierra, los ancianos miraron profundamente dentro de sus

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sentidos y descubrieron cosas que ya no iban bien
se les formo pelo en la nariz, ya tienen pelo en el pecho
las tradiciones fue lo que se emitió en la adivinación de ifá
¿quién encabeza el culto, quién dice que son tradiciones?
Se dice que Baba (padre) Iya (madre) Orí, IFA y Elédumàrè son nuestras tradiciones por qué
vivimos la tradición.
La tradición debe ser nuestro primer objetivo antes que cualquier ÒRÌSÀ.
Ifá también nos enseña en el sagrado odù
ÒSÁ ÒGÚNDÀ (GUNLEJA)
que Olódumàrè repudia que los practicantes de IFA/ÒRÌSÀ practiquen otras RELIGIONES.
Si usted terminó de leer este escrito, hágase esta pregunta:
¿A QUE RELIGIÓN PERTENECES?
ÈLÀ ÀBORU
ÈLÀ ÀBOYE
ÈLÀ ABOSÍSE
Ogbo Ató Asuré Ìwòrì Wòfún
MANTENTE BENDECIDO SIEMPRE!
POR CUARTO AÑO CONSECUTIVO PONIENDO EL MISMO POST ESPERO ALGÚN DÍA
HAGAMOS CONCIENCIA.

*FASHOLA FAMILY*

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