Ética Minima

ÉTICA MINIMA
ADELA CORTINA
PRESENTADO POR:
Julian Ruiz
Maria Alejandra Guzman
Paula Alejandra Forero
Angie Natalia Paipilla

PREGUNTA PROBLEMA
¿Las conductas de el hombre se verán

reflejadas a causa de la moral ?
PERMANENCIA Y UNIVERSALIDAD DE LO MORAL
Se necesita de hacer el reconocimiento y valoración de
dos hechos importantes: El orden moral y el orden
filosófico moral
ORDEN MORAL ORDEN FILOSÓFICO MORAL
Propone una forma implícita o

Aprecian críticas , donde siempre esta la
explícitamente para justificar las
moral presente
pretensiones de la forma moral
Las propuestas morales pueden ser de Se verán las propuestas universales

valor universal de la moral
Al ser universales se puede juzgar El mundo moral tiene una forma

peculiar de reflexionar sobre él
moralmente como correcto o incorrecto
"AMORALISMOS" UN CONCEPTO VACÍO
No es una realidad alguna , constituye un
concepto vacío
El hecho moral se da a partir de Wittgenstein
El lenguaje moral es un juego de palabras
ENGAÑO , MENTIRA , INJUSTICIA Y TRAICIÓN

EVOLUCIÓN DE LOS TERMINOS "MORAL" Y
"FUNDAMENTACIÓN"
Podemos entender moral, como el
ajustamiento a normas específicamente
humanas, que dan aptitud a la resolución de
conflictos.
Tener una vida moral tiene como fin ultimo la
"felicidad", que por naturaleza el hombre
halla los medios adecuados para dicho fin, los
cuales se consideran valiosos.

"FUNDAMENTACIÓN"
Se recalca el ambito moral como la
realización de la autonomía humana, porque
la grandeza del hombre no se basa en un ser
de ciencia, sino en lograr vida moral.
Producir felicidad proviene de las acciones
que están en la conciencia colectiva y se
consideran moralmente buenas para la
humanidad.
"FUNDAMENTACIÓN"
J. Habermas (Düsseldorf, 18 de junio de 1929)
es el miembro más eminente de la segunda
generación de la Escuela de Fráncfort y uno
de los exponentes de la Teoría crítica
desarrollada en el Instituto de Investigación
Social.
Aportes, la construcción de la teoría de la
acción comunicativa, la ética del discurso y la
teoría de la democracia deliberativa.

"FUNDAMENTACIÓN"
Racionalización, significa, cancelación de
aquellas relaciones de violencia que se han
acomodado inadvertidamente en las
estructuras comunicacionales.
Tambien se validan con barreras tanto
intrapsíquicas como interpersonales que
impiden la solución y el poder regular de modo
consensual los conflictos.

"FUNDAMENTACIÓN"
Evolución de la conciencia moral:
Sociedades precivilizadas y civilizaciones
arcaicas, normas por narrativa, percepción del
mundo en relatos.
Civilizaciones desarrolladas, religión,
argumentos e identidad, por medio de
cosmovisión.
Primera modernidad, conciencia individual,
naturalismo racional basado en el principio
fundamental de la razón.
Capitalismo avanzado, no depende de
imagenes del mundo, corresponde a un modelo
dialogico de fundamentación y de
identificación.
FUNDAMENTACIÓN DE LA MORAL DIALOGICA
Se encuentran divididas en tres partes las cuales
son:
Presiciones de los Autores
Gran numero de sociedades, para establcer un
consenso racional.
Consenco Factico.
Pactos Revisables.
Compromiso Moral
Consenso Racional
No significa simplemente que hay motivos para
establecerlo, porque el motivo podría consistir
en un interés egoísta individual y, en ese caso,
desde el punto de vista de las éticas del
diálogo, no se trataría de un interés racional.
Desde alguna perspectiva, no extraña al
liberalismo precisamente, «racionalidad» es
igual a
«racionalidad económica », a búsqueda del
mayor beneficio.
Quien quiera que enuncie una norma está
pretendiendo ya implícitamente su validez
intersubjetiva, si es que la enunciación tiene
algún sentido.
Si queremos pensar racionalmente y actuar
racionalmente, entonces debemos ser
coherentes con todos estos requisitos que dan
sentido a nuestra enunciación de normas.

FUNDAMENTAR LO MORAL
Reconocer que distintas tradiciones éticas han desvelado distintos modos de

fundamentar lo moral, porque cada una ha intendtado dar razón de todo sobre todo de
una de las múltiples perspectivas de lo moral, y que hoy en día a la hora de
aplicar a los problemas diarios lo ganado mediante la reflexión, es imposible
prescindir de ninguna de ellas.
Cada tradición ética es impresendible para resolver determinados tipos de

problemas.
Ética del discurso

REFERENCIAS
CORTINA, A. (2000). ÉTICA MINIMA .

GRACIAS!

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Maria Alejandra Guzman

Paula Alejandra Forero

Angie Natalia Paipilla

¿Las conductas de el hombre se verán

Se necesita de hacer el reconocimiento y valoración de

dos hechos importantes: El orden moral y el orden

ORDEN MORAL ORDEN FILOSÓFICO MORAL

Propone una forma implícita o

Las propuestas morales pueden ser de Se verán las propuestas universales

Al ser universales se puede juzgar El mundo moral tiene una forma

"AMORALISMOS" UN CONCEPTO VACÍO

No es una realidad alguna , constituye un

El hecho moral se da a partir de Wittgenstein

El lenguaje moral es un juego de palabras

ENGAÑO , MENTIRA , INJUSTICIA Y TRAICIÓN

Podemos entender moral, como el

ajustamiento a normas específicamente

humanas, que dan aptitud a la resolución de

Tener una vida moral tiene como fin ultimo la

"felicidad", que por naturaleza el hombre

halla los medios adecuados para dicho fin, los

cuales se consideran valiosos.

Se recalca el ambito moral como la

realización de la autonomía humana, porque

la grandeza del hombre no se basa en un ser

de ciencia, sino en lograr vida moral.

Producir felicidad proviene de las acciones

que están en la conciencia colectiva y se

consideran moralmente buenas para la

J. Habermas (Düsseldorf, 18 de junio de 1929)

es el miembro más eminente de la segunda

generación de la Escuela de Fráncfort y uno

de los exponentes de la Teoría crítica

desarrollada en el Instituto de Investigación

Aportes, la construcción de la teoría de la

acción comunicativa, la ética del discurso y la

teoría de la democracia deliberativa.

Racionalización, significa, cancelación de

aquellas relaciones de violencia que se han

acomodado inadvertidamente en las

Tambien se validan con barreras tanto

intrapsíquicas como interpersonales que

impiden la solución y el poder regular de modo

consensual los conflictos.

Evolución de la conciencia moral:

Sociedades precivilizadas y civilizaciones

arcaicas, normas por narrativa, percepción del

Civilizaciones desarrolladas, religión,

argumentos e identidad, por medio de

Primera modernidad, conciencia individual,

naturalismo racional basado en el principio

Capitalismo avanzado, no depende de

imagenes del mundo, corresponde a un modelo

Se encuentran divididas en tres partes las cuales

Presiciones de los Autores

Gran numero de sociedades, para establcer un

No significa simplemente que hay motivos para

establecerlo, porque el motivo podría consistir

en un interés egoísta individual y, en ese caso,

desde el punto de vista de las éticas del

diálogo, no se trataría de un interés racional.

Desde alguna perspectiva, no extraña al