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FILOSOFÍA

PERIODO HELENÍSTICO ROMANO


tema 4
autoevaluaciÓn

PERIODO HELENÍSTICO INTERMEDIO a) Estoica

ROMANO SRi3FILO4
1. Los escépticos del periodo helenístico
b)
c)
Escéptica
Dogmática
consideraban que la felicidad se alcanzaba d) Relativista
a través de: e) Epicúrea
a) El placer
b) La resignación 5. Escuela filosófica que tiene influencia de
• El sabio busca el placer sensual (hedoné)

• El sabio busca el placer necesario y

• El sabio no teme a los dioses, ni a la

• Sabe ser feliz con poco y soporta el dolor.

El sabio no acepta
dogmas, toma lo mejor
c) La suspensión del juicio Heráclito, considera al mundo como un

Representante:
d) El encuentro con Dios todo y regido por una necesidad y ley uni-

de cada postura.
versal. Hablaron solo de dos principios: la

• Cicerón
e) El reconocimiento de nuestra espiri-

Eclecticismo
tualidad materia y el logos universal. Es una escuela
netamente materialista:
y evita el dolor (aponía)
Representante: Arístipo

justificado en la razón.

2. Los epicúreos afirmaban que un placer es a) Estoicismo


b) Epicureísmo
A. Escuela de Cirene

bueno si este proporciona:


B. Escuela Epicúrea
Escuela Hedonista


c) Cinismo
a) Alegría del cuerpo
d) Aristotelismo
b) Turbación al espíritu
e) Neoplatonismo
muerte.

autocompadece ni se perturba
El sabio renuncia a los placeres.
Acepta su destino, no se

Práctica de la ética, la lógica y


c) Tranquilidad al alma
PERIODO HELENÍSTICO

Tema: Búsqueda de la felicidad

d) Dinamismo de lo material
6. Según el periodo de la decadencia del
e) Gozo a los sentidos

"soporta y renuncia".
esclavismo y vinculada a la filosofía la
ROMANO

llamaran Helenístico Romano, cuál sería


SAN MARCOS SEMESTRAL 2023 - II

3. Considerar que el hombre es un ser natural


Escuela Estoica

el tema central que se desarrollaría.


más y por tanto debe seguir el orden de la
a) La virtud
naturaleza es una del:
la física.
Sabio vive de manera natural.

Desprecia la fama, la conven-

b) La felicidad
a) Escepticismo
c) La fe
Autárquico y autónomo.

b) Hedonismo
d) La razón
c) Epicureísmo
Representantes:



e) El conocimiento virtuoso
d) Neoplatonismo
• Antístenes
• Diógenes
Escuela Cínica
CUADRO - RESUMEN

e) Estoicismo
7. En el periodo llamado Helenístico Romano
cionalidad.

búsqueda de la verdad
El sabio renuncia a la

El sabio practica la
suspensión del juicio

hubo una preocupación por asuntos éticos,


porque esta no existe.

4. Al preguntársele a Sofía sobre la existencia


pero cual fue el tema que refiere a la pér-
de extraterrestres, ella afirma que no pue-
dida de identidad con el lugar proveniente.
Escuela Escéptica

de opinar respecto a eso, porque no hay


• Pirrón de Elis.

a) Interés ético
Representante:


alguna posición absoluta ni una posición en b) Sincretismo cultural


(epoché)

contra de ella, así que prefiere suspender el c) Cosmopolitalismo


juicio respecto a dicha pregunta. Respecto a d) Eclecticismo
lo mencionado, Sofía ha tomado una actitud: e) Funcionalismo

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PERIODO HELENÍSTICO ROMANO PERIODO HELENÍSTICO ROMANO

8. Qué grupo de filósofos fueron los que de- que a la absoluta perfección del placer no c) El hombre debe vivir sin metas que la D) El dolor es pasajero
fendían que la felicidad se alcanza con el le es necesaria la eternidad". sociedad propone como "necesarias" E) Plantean la epoje
rechazo de toda convención humana. Así Historia del pensamiento filosófico y para poder ser feliz
mismo tienen como representante máximo científico, G. Reale y D. Antisieri d) El hombre debe someterse al destino 15. Señale la alternativa incorrecta sobre el
a Diógenes de Sinope. e) El hombre debe satisfacer placeres Cinismo:
a) Hedonismo 11. Según la lectura se podría concluir que: sensuales A) Rechazan todo tipo de convenciones
b) Epicureísmo A) Hay que vivir con temor a la muerte. sociales
c) Cinismo B) La absoluta perfección es aspirar a la 14. Señale la alternativa incorrecta sobre el B) Su fundador es Antístenes
d) Escepticismo vida eterna. Hedonismo: C) Su máximo exponente es Diógenes de
e) Estoicismo C) El cuerpo solo es mortal, mas el alma no. a) Buscan los placeres naturales y nece- Sínope
D) La muerte es la disolución del com- sarios D) Buscan volver a la vida natural
9. Qué factor modifica lo positivo que hay en puesto alma-cuerpo. B) Plantean la tetrafarmakon E) Plantean tres ciencias física, lógica y
los placeres según Epicuro. E) La muerte es un mal para el cuerpo y C) No hay que temerle a la muerte ética para ser virtuosos.
a) Necesidad el alma.
b) Dinamismo
c) Abundancia 12. La lectura se relacionaría con la escuela
d) Carencia filosófica:
e) Solidaridad A) Cinismo – la autarquía
B) Escepticismo – la epoje
10. Si existiera un grupo de filósofos actua- C) Neoplatonismo – éxtasis
les que no se movieran por el hecho de D) Hedonismo – la tetrafarmakon
que podrían equivocarse o tal vez no. Se E) Estoicismo – aponía
llamarían por la clasificación hecha en el
Helenístico romano: • Después de leer el siguiente fragmento,
a) Neoplatónicos responda la pregunta 13.
b) Estoicos "Vio en una ocasión cómo corría un ratón,
c) Epicureístas de aquí para allá, sin meta definida (no
d) Cínicos buscaba un lugar para dormir, no tenía
e) Escépticos miedo a la oscuridad ni tampoco deseaba
algo de lo que corrientemente se considera
• Después de leer el siguiente fragmento, deseable), y así descubrió el remedio de
responda las preguntas 11 y 12. sus dificultades".
"La muerte no es algo temible en sí mis- Fragmentos – Diógenes Laercio
mo, porque cuando llega, ya no sentimos
nada, y después de ella no queda nada 13. Según la lectura se puede concluir que:
de nosotros, ya que tanto nuestra alma A) El hombre debe vivir con metas para
como nuestro cuerpo se disuelven comple- ser feliz
tamente. Por último, tampoco quita nada B) El remedio a las dificultades es satis-
a la vida por la que hemos atravesado, ya facer todo tipo de necesidades

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