Escuela Normal Superior “El Jardín” de Risaralda

Acreditación de calidad Decreto Nº 2381 del 11 de Diciembre 2015 MEN

”
“Hacia la formación del Nuevo maestro
Profesor Luis Eduardo Hincapié Palmezano
ESCUELA NORMAL SUPERIOR “EL JARDÍN” DE RISARALDA

(Guia de Ética desde el 17 de agosto al 17 de septiembre de 2020)

Docente Luis Eduardo Hincapié Palmezano

Asignatura Cátedra de Paz
Grado 8A
Tiempo establecido de 17 de agosto al 17 de septiembre de 2020
ejecución
Email luislog2020@gmail.com
Dirección de classroom (para https://classroom.google.com/
quienes trabajan por internet)
Código de la clase rt5xi3y
Forma de entrega de los Quienes tienen internet, envían sus trabajos a través de
talleres ClassRoom; quienes tienen estas guías físicas, nos
pondremos de acuerdo para la entrega de tal manera que
sea lo más fácil y adecuado posible.

Recuerda entregar tus tareas dentro del tiempo estipulado. Si presentas algún inconveniente, debes
manifestarlo al profesor oportunamente y con un sustento válido.

GUÍA 3

¿Qué voy a aprender?

En las sesiones propuestas, se espera que analices de manera crítica situaciones de discriminación e
inclusión en tu entorno y reflexiones alrededor de tu rol o papel en estas situaciones.

Momento 1. “Excusas Piratas”

(Entrega de productos desde el 17 hasta el 21 de agosto de 2020)

¿Alguna vez has visto o escuchado, por ejemplo, en la televisión, que una figura pública intente
justificar su comportamiento ilegal con excusas? Quizá robó algo, o cometió actos de injusticia. En esta
oportunidad hablaremos sobre este tema, y para ello, leeremos un fragmento del libro “La Isla Bajo el
Mar”, de la escritora latinoamericana Isabel Allende. La historia que analizaremos sucede en el siglo
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XVIII, en la isla de Saint Domingue, donde actualmente se encuentran Haití y República Dominicana.
En esa época la isla era una colonia de Francia, país que se apoderó de las tierras para establecer
plantaciones de productos de exportación como el azúcar, el tabaco, el algodón y el cacao. Para
realizar el trabajo difícil en las plantaciones, los europeos llevaban personas del África a la isla, a
quienes maltrataban, compraban y vendían como esclavos. Este texto hace parte de una conversación
entre dos europeos: Valmorain, europeo propietario de una de las plantaciones de la isla, y Parmentier,
también europeo y médico de profesión:

“Esa mañana Valmorain paseaba con el doctor Parmentier por el estrecho sendero del jardín, que
dividía los parches geométricos de arbustos y flores, explicándole que después del huracán del año
anterior debió plantar todo de nuevo, pero la mente del médico estaba en otra parte. Parmentier carecía
de ojo artístico para apreciar las plantas decorativas, las consideraba un despilfarro de la naturaleza;
le interesaban mucho más las feas matas del huerto de Tante Rose, que tenían el poder de sanar o
matar. También le intrigaban los encantamientos de la curandera, porque había comprobado sus
beneficios en los esclavos. Le confesó a Valmorain que más de una vez había sentido la tentación de
tratar a un enfermo con los métodos de los brujos negros, pero se lo impedía su pragmatismo francés
y el miedo al ridículo.

- Esas supersticiones no merecen la atención de un científico como usted, doctor –se burló Valmorain.
- He visto prodigiosas curaciones, mon ami, tal como he visto a gente morirse sin causa alguna, sólo
porque se creen víctimas de magia negra. - Los africanos son muy sugestionables.

- Y también los blancos. Su esposa, sin ir más lejos…

- ¡Hay una diferencia fundamental entre un africano y mi esposa, por mucho que esté desquiciada,
doctor! No creerá que los negros son como nosotros, ¿verdad? –lo interrumpió Valmorain.

- Desde el punto de vista biológico, hay evidencia de que lo son. - Se ve que usted trata muy poco con
ellos. Los negros tienen constitución para trabajos pesados, sienten menos dolor y fatiga, su cerebro
es limitado, no saben discernir, son violentos, desordenados, perezosos, carecen de ambición y
sentimientos nobles.

- Se podría decir lo mismo de un blanco embrutecido por la esclavitud, Monsieur.

- ¡Qué argumento tan absurdo! –sonrió el otro, desdeñoso-. Los negros necesitan mano firme. Y conste
que me refiero a firmeza, no a brutalidad.

- En esto no hay términos medios. Una vez que se acepta la noción de la esclavitud, el trato viene a
dar lo mismo –lo rebatió el médico.

- No estoy de acuerdo. La esclavitud es un mal necesario, la única forma de manejar una plantación,
pero se puede hacer de forma humanitaria.

- No puede ser humanitario poseer y explotar a otra persona –replicó Parmentier.

- ¿Nunca ha tenido un esclavo, doctor?

- No. Y tampoco lo tendré en el futuro.

- Lo felicito. Tiene usted la fortuna de no ser un plantador –dijo Valmorain-. No me gusta la esclavitud,
se lo aseguro, y menos me gusta vivir aquí, pero alguien tiene que manejar las colonias para que usted
pueda endulzar su café y fumar un cigarro. En Francia aprovechan nuestros productos, pero nadie
quiere saber cómo se obtienen. Prefiero la honestidad de los ingleses y americanos, que aceptan la
esclavitud con sentido práctico –concluyó Valmorain.

- En Inglaterra y Estados Unidos también hay quienes cuestionan seriamente la esclavitud y rehúsan
consumir los productos de las islas, en especial azúcar –le recordó Parmentier.

- Son un número insignificante, doctor. Acabo de leer en una revista científica que los negros
pertenecen a otra especie que la nuestra.

- ¿Cómo explica el autor que dos especies diferentes tengan crías? –le preguntó el médico.

- Al cruzarse un potro con una burra se obtiene una mula, que no es lo uno ni lo otro. De la mezcla de
blancos y negros nacen mulatos –dijo Valmorain.
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- Las mulas no pueden reproducirse, monsieur, los mulatos sí. Dígame, un hijo suyo con una esclava
¿sería humano? ¿Tendría un alma inmortal?

Irritado, Toulouse Valmorain le dio la espalda y se dirigió a la casa. No volvieron a verse hasta la
noche”.

Ahora, contesta las siguientes preguntas:

1. ¿Estaban de acuerdo el doctor Parmentier y Valmorain?
2. ¿Cuáles eran los argumentos de uno y cuáles eran los argumentos del otro?
3. ¿Qué emociones podría estar sintiendo el doctor Parmentier al escuchar los argumentos de
Valmorain a favor de la esclavitud?
4. ¿Qué emociones podría estar sintiendo Valmorain cuando el doctor Parmentier cuestionaba
sus argumentos a favor de la esclavitud?
5. De acuerdo con lo que Valmorain dice en la conversación, ¿qué emociones podríamos deducir
que siente él hacia las personas africanas de raza negra?

Recuerda que: En ocasiones nos sentimos de forma desagradable por algo que dijimos, o
hicimos, por lo que recurrimos a las excusas para justificarnos. Por esta razón, las hemos llamado
“excusas piratas”, con “pirata”, queremos describir algo que no es original, legal, o legítimo. Podemos
comprenderlo mejor con el siguiente ejemplo:

6. ¿Qué aprendiste del ejemplo anterior?

7. Subraya en el texto que leíste aquellos momentos donde identificaste excusas piratas.
8. Compártenos alguna situación donde tú hayas utilizado excusas piratas.
9. ¿Qué aprendiste del tema desarrollado en esta clase?

Momento 2. “En vez de inventar excusas piratas…”

(Entrega de productos desde el 24 hasta el 28 de agosto de 2020)
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¿Recuerdas lo de las excusas piratas?

Excusas piratas que buscan deshacerse de la responsabilidad o echarle la culpa a alguien más o a la
situación. Por ejemplo, “es que no podía hacer nada más”, “es que mi papá no me deja meterme con
él/ella”, “es que todo el mundo lo hace”.

• Excusas piratas que buscan deshumanizar al otro, es decir, hacer ver a la otra persona como
si fuera menos humano que nosotros. Por ejemplo, “es que ellos no tienen sentimientos”, “no es una
mujer de verdad”.

• Excusas piratas que buscan hacer ver que la situación no fue tan grave. Por ejemplo, “a él no
le importa que le digamos así”, “hay otros que hacen cosas peores”.

Lee los siguientes casos de discriminación:

CASO 1 “Yo no me meto con los azules”

Me llamo Leo. Obviamente yo voy por el equipo rojo. Mis papás, mis tíos, mis hermanos y mi parche
de amigos son hinchas del rojo también. No nos perdemos ningún partido de nuestro amado equipo, la
pasión se lleva en la sangre y en el corazón. El amor por el rojo no se improvisa. En nuestro curso hay
estudiantes que no son del rojo, sino de otros equipos. Pero qué va, nosotros no nos metemos con
ellos, y menos con los de equipo azul.

Hay un pelado que se llama Jonás que a veces viene a decirnos que dizque quiere jugar fútbol con
nosotros o que quiere invitarnos a una fiesta el fin de semana. Nosotros nos reímos de él. Él no es del
rojo, es del azul, y nosotros no nos metemos con gente de otros equipos. Vea, no es que Jonás me
caiga mal, parece un buen pelado, sino que todos mis amigos hacen lo mismo. Todos se ríen y le dicen
que se vaya para otro lado. Entonces yo hago lo mismo. Una vez hasta le dijeron “cucaracha azul” y
pues yo me reí porque pues sí, todos los del azul son unas cucarachas.
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CASO 2 “No es como nosotros”

Me llamo Sandra. En mi curso hay una niña, Fabiola, que habla diferente. No oye casi y por eso vocaliza
de manera extraña y es difícil entenderle. Cada vez que ella intenta participar en clase, a mis
compañeros les da mucha risa. Una vez Sabina empezó a cantar “uno de nosotros no es como los
otros, es diferente de todos los demás, adivina cuál es diferente de los otros…”. Esa vez a mí también
me dio risa porque la canción era chistosa, aunque después vi a Fabiola llorando después de clase.
Quién sabe si lloraba por la canción, porque nos reímos, o qué le pasaría. Prefiero no preguntarle
porque no sé muy bien cómo hablar con ella, pues Fabiola no se esfuerza lo suficiente para que
podamos comunicarnos con ella. En fin, decidí que ese no era mi problema. Yo sólo solté una risita,
nada más. La culpa es de Sabina por habernos hecho reír.

1. ¿Por qué son casos de discriminación y hacia qué grupo de personas se dirige la
discriminación?

2. ¡Qué emociones piensas que pueden estar sintiendo los involucrados (quienes discriminan y
también quienes son discriminados)?

3. ¿Qué excusas están presentes en cada caso?

4. Ahora, contesta las siguientes preguntas:

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Momento 3. “En vez de inventar excusas piratas…”

(Entrega de productos desde el 31 de agosto hasta el 4 de septiembre de 2020)

1. ¿Qué recuerdan de la sesión pasada sobre las excusas?

En esta sesión vamos a hablar un poco más de la manera como algunas veces ciertas personas
discriminan a otras personas o grupos por ser diferentes a ellas. También vamos a pensar un poco más
sobre qué podemos hacer para incluir a las personas que tienen características diferentes o que
pertenecen a otros grupos sociales diferentes a los nuestros.

Para comprenderlo mejor, leeremos un fragmento del libro “Billy Elliot”, del autor inglés Melvin
Burguess:

Billy Elliot es un niño de 12 años a quien le gusta mucho bailar ballet. Billy vive con su padre, quien es
minero, y su hermano Tony. El padre y el hermano de Billy quisieran que él fuera fuerte y se dedicara
al boxeo. Billy ha estado practicando todas las noches con una profesora de ballet. En el texto se
presenta una situación en la que la profesora de Billy busca a su hermano y a su papá para pedirles
que apoyen a Billy para que pueda bailar en la Escuela Real de Ballet. En este texto Tony es quien
narra la situación.
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El texto es el siguiente:

Melvin Burguess

- ¿Has estado formando problemas en la escuela? -le pregunté.

- ¡Déjame en paz! –respondió.

Entramos a la sala y nos volvimos hacia ella. Suspiró y se cruzó de brazos.

-Sé que esto puede parecerles difícil –comenzó-, pero Billy perdió hoy una audición importante.

- ¿Qué? No podía creer o que estaba oyendo. ¿Una audición? ¿Para qué?

-Para la Escuela Real de Ballet.

- ¿La Escuela Real de Ballet?

No podía siquiera comenzar a imaginarme esto. Estaba allí parado, los malditos policías acababan de
golpearme terriblemente, el tribunal me había multado, llevaba más de medio año sin recibir un
salario… y, ¡oh, cielos! Nuestro Billy había perdido una importante audición con la Escuela Real de
Ballet. ¡Oh, cielos, cielos!

-Debe estar bromeando –dije.

-Les estoy hablando en serio. Miré a Billy.

- ¿Ballet? –sentí que me estaba poniendo furioso. Estaba listo para pegarle.

-Sí.

- ¿De qué lado estás? –le pregunté.

-No es una cuestión de bandos –comenzó ella. Pero yo ya había escuchado lo suficiente. Solo me
enojé.

- ¿Tiene usted idea de lo que estamos viviendo? –le grité a la cara. Pude ver que vaciló, pero se
mantuvo firme-. Y usted viene con estas estupideces.

¿Ballet? ¿Qué está tratando de hacer; ¿perra estúpida, convertirlo en un maldito afeminado por el resto
de su vida? ¡Mírelo! Sólo tiene doce años, ¡maldita sea!

-Hay que comenzar a practicar desde chico –dijo Billy.

- ¡Cállate! –ya había tenido bastante. Estaba preparado para golpearlos a ambos-. ¡No voy a permitir
que un hermano mío ande por ahí como un afeminado para que usted se sienta bien! –exclamé.

-Disculpe, no es por mí –respondió de inmediato. Se había puesto completamente pálida. Tenía por
qué hacerlo. En aquel momento casi la golpeo.

-Y ¿de qué le va a servir a él? Es solo un chico, ¿Qué tal dejarlo que viva su infancia en paz, ¿eh?

-Yo no quiero mi infancia, quiero ser un bailarín de ballet –gimió el idiota de Billy.

Ahora, contesta las siguientes preguntas:

2. ¿Qué quiere la profesora de Billy en esta situación? ¿Qué quiere Billy? ¿Qué quiere
Tony?
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3. ¿Qué emociones creen que está sintiendo Billy en estos momentos?

4. ¿Qué emociones sintieron ustedes cuando leyeron la historia de Billy Elliot? ¿Creen que
es justo que la familia de Billy no lo deje bailar ballet? ¿Por qué?

5. ¿Por qué creen que Tony está tan enojado al escuchar que su hermano practica ballet?

6. ¿Qué creen ustedes que piensa Tony sobre los hombres que bailan ballet? ¿Qué nos
indica que la posición de Tony es una actitud de discriminación?

Lo que la Ley manifiesta:

Declaración Universal de los Derechos Humanos

Artículo 1.
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de
razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Artículo 2.
Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción
alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen
nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. (…)

Constitución Política de Colombia

Artículo 13.
Todas las personas nacen libres e iguales ante la ley, recibirán la misma protección y trato de las
autoridades y gozarán de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna
discriminación
por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religión, opinión política o filosófica.
(…)

Artículo 16.
Todas las personas tienen derecho al libre desarrollo de su personalidad sin más limitaciones que
las que imponen los derechos de los demás y el orden jurídico.

7. ¿Qué piensas al respecto?

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Ahora, cuéntenos un poco lo que pasa en tu entorno:

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Momento 4. Autoevaluación
(Entrega de productos desde el 7 hasta el 11 de septiembre de 2020)

1. Vas a reflexionar respecto a cómo te sentiste y qué tanto aprendiste en el desarrollo

de esta Guía.

2. En tu cuaderno registra las conclusiones a las que llegaste. Debes ser muy sincero(a)

3. ¿Qué fue lo que más te causó dificultad al resolver las tareas de la Guía?

4. ¿Por qué crees que te causó dificultad?

5. ¿Qué fue lo que te pareció más fácil en la Guía?

6. Con tus propias palabras escribe lo que aprendiste.

7. ¿Qué crees que puedes hacer en la próxima Guía para que entiendas mejor lo
que se te propone?

Nota: Si estás trabajando con Classroom, debes entregar la tarea por esa plataforma; si
no estás trabajando con Classroom, envíala por el whatsapp.