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DESARROLLO CULTURAL DEL

PERÚ ANTIGUO: PRE INCA


• JUAN LAYME ARIAS
• HISTORIA
Historia
Semana 3

DESARROLLO PRE INCA


H
Medio

TI-
WA

MO-NA I
Temprano I CHU- CHU CHI-
Tardío CHI

CHA-PA H
Temprano

H INCA
Tardío

John Rowe horizontes e intermedios


CULTURAS PRE INCAS
Ancash,
C.CHAVÍN H Temprano
Agricultura
Ganadería
Huari Trueque como
sistema de comercio.
Arawak,

Los chavines tuvieron un


callejón de Conchucos estado teocrático,
gobierno de una casta
sacerdotal.

orillas del río Mosna.

Aparece la clase
Julio C. Tello sacerdotal quien ejerce
un gobierno teocrático
sobre los pobladores de
la zona andina a la
1919 la región.
ceja de selva y la costa
peruana
Manifestaciones culturales
decoración con frisos
templos y adoratorios y murales

forma de “U”, Arquitectura


plazas hundidas

Temprano y Tardío
pasadizos subterráneos o
o El Castillo de
laberintos
Chavín
Cabezas Clavas Lanzón o Cuchillo

Estela Raymondi Escultura


Ángeles Guardianes
o aves sagradas

pórtico de las falcónidas


Obelisco Tello o portada.
Cerámica
Otras características
importantes de esta
monócroma
expresión cultural es el
gris, marrón o negro avanzado manejo de la arcilla
y la estructura compacta que
lograban a pesar de no usar
moldes.

tipos: épocas

Ceremonial Rocas Wacheqsa

Utilitaria. Ofrenda Cupisnique


La Textilería
Aquí encontramos un
tejido donde está materia prima
representado el “Dios (algodón y lana).
de las Varas” es una
divinidad del cielo, al caracterizaban por
cual rendían culto y tener bordados y
es considerado como adornos sencillos

el “Dios Creador” de
todo lo que existía. base a orlas y
flecos

Destacaron los
tejidos y la
tapicería.
península de
Paracas

Huaca
Paracas
Blanca, 48
Cavernas: 18 Km. al sur de
fardos
Pisco
funerarios

fardos funerarios

Paracas Cerro
Necrópolis Colorado, 1925
cementerio
de nobles

Paracas Julio C. Tello


grandes tejedores Geografía, Astronomía y Medicina
 fibra de
auque La momificación de
La trepanación craneana
 Plumas cadáveres
 algodón
 cabellos instrumentos
la masa
incisiones de metal y
human encefálica
 fibras obsidiana
vegetales Oro
 oro y plata Plata vísceras
 tintes
indelebles
Ciencia Trozo de mate

personajes algunos
míticos; Textilería músculos

Peces
Reptiles
Aves
mamíferos
Moche I Temprano
obras hidrául
valles de Chicama, canales
Moche y Virú represas
diques
acueductos
Trujillo-La Libertad

Max Uhle abonos


naturales

Salinar y Salinar Virú


agricultura, ganadería
y artesanías
Sacerdotes pallar, frijol, (cerámica,
divinos, militares y algarrobo arquitectura,
judiciales achira y escultura,
tubérculos metalurgia),
AIA-PAEC (el como papa,
hacedor) fundadde asimismo, se
camote, yuca,
los Moches. dedicaron a la pesca,
etc.
caza y recolección
Cerámica

huacos – retratos

bícroma, crema y rojo

pictográfica y escultórica

Se les considera los más


grandes ceramistas
escultóricos.
Huacos eróticos
siendo un tributo a la fecundidad.
adobe en forma
rectangular

Arquitectura
SEÑOR DE SIPÁN
ornamentos
 oro
 Plata
 piedras
preciosas -
turquesa.

Señor de la
Waka Rajada

Walter Alva
piezas como
hacienda
Pomalca -35  Orejeras
Km.Chiclayo”  Narigueras
35
1.70 m
 Collares
años  Pectorales
 Brazaletes
ajuar funerario  Calzado
 cetros
Valles de Chincha,
Pisco y Nasca

Ica

Max Uhle

Kahuachi.

Nasca Pesca marisqueo caza agricultores del


desierto
El guerrero se
manifestó estado de carácter teocrático
vencieron al
colonizando los militarista (divino y belicista) desierto
pueblos vecinos y
llevando a cabo la una región árida y
práctica de las desértica
cabezas trofeo como
demostración de  canales
dominación y subterráneos
valentía.  acueductos
 reservorios
cántaros
aves, insectos
globulares
… 50 Km
“horror al vacío” pampas de
Palpa y Nasca
11 a 16 - 190
matices 350 Km2

1927
No azul ni verde
LINEAS Toribio Mejía
técnica del DE Mejía Xesspe: Se trataría Xesspe
Cerámica de seques o caminos
enrollamiento NASCA ceremoniales. conocer por
Paul Kosok
pintura de Paul Kosok: Sería un
precocción zodiaco andino.

movimientos del
María Reiche: Sería un Sol y la Luna
Los más calendario
grandes astronómico. los astros y los
ceramistas planetas
pictóricos de la equinoccios y los
Johan Reinhard:
América rituales del agua solsticios.
Precolombina
H Medio
Tiwanaku
 Bolivia
 noroeste de
Argentina
 norte de Chile
 sur costeño-
cordillerano
del Perú
 hasta
Ayacucho.
comerciantes que
Lago Titicaca unieron pueblos de
la costa, sierra y
meseta del selva;
Collao
ganadería,
fenómeno
agricultura,
Tiwanaku- comercio,
Wari artesanía y pesca.
Acapana El Templete
semisubterráneo

Reservorio de agua de lluvia Plaza hundida

Arquitectura
Calasasaya Pumapuncu

Templo ceremonial (Puerta del Puma)


Monolito Bennett o Cabezas clavas
Estela 10 Portada del Sol 4 m. de ancho por
antropomorfas 2,75 de alto y 12 toneladas
Ser antropomorfo
(7.30 m. de alto)
representa a una
autoridad o personaje
poderoso.

Monolito Ponce El Fraile (dios del agua)

Representa un ser
antropomorfo
sobrenatural, podría
ser una autoridad
divinizada.

Litoescultura
Cerámica

Kero

• Anaranjado
• Rojo cerámica de arcilla
• Negro fina y frágil
geométrica
• blanco
pebeteros o sahumerios
Wari
a 25 k , al noreste de Estilo Conchopata
Ayacucho 1000 hectáreas
C
10 y 20 mil Huarpa Nasca
e
habitantes Tiwanaku
r
Estilo Chaquipampa
agricultura, la á
ganadería y el
comercio. m
i Estilo Chaquipampa
c
a
Estilo Viñaque
Pedro Cieza de León (Viñaque)
Arquitectura Textilería influencia de Nasca

“ave, serpientes
felinos

(1931) ubican
restos
arquitectónicos
10 km2. Murallas
que se elevan
hasta los 8 m y
1,50 de ancho

Julio C. Tello Luis G. Lumbreras


ciudades representaban centros de poder (cabeceras de región)
PRINCIPALES CENTROS URBANOS WARI

Wari (Ayacucho) Ciudad capital Piquillacta (Cusco) Centro administrativo Político (sur)

Pachacámac (Lima) Centro religioso (Costa central) Huiracochapampa (La Libertad) Centro administrativo (norte)
•Warívilca
(Ancash)

•Cajamarquilla
(Lima)

Entre las principales


Honqo Pampa en
Ancash, ciudades cabeza de región
debemos mencionar a:

•Socos (Ica)

•Qosqopa
(Arequipa)
Chuquibamba I Tardío
Cerámica
Resalta el estilo
Chuquibamba, que utiliza el color
negro sobre el
rojo (Estrella de
ocho puntas).
Condesuyos,

Arequipa, Arquitectura

su origen en la
cultura Wari estudiada por monseñor
Leónidas Bernedo Málaga, Alfredo
organización kroeber y Max Neira Avendaño.
eminentemente .
agrícola y
ganadera,
Cultura Churajón
Cerro
“Choquellampa”

Siete Toldos

(Polobaya).
Se desarrolla entre los
años 600 a 1400 d. C.
después de la caída de
Wari y Tiwanaku por
agricultura y pueblos que se
ganadería
establecieron en los
valles del río Chili y
Tambo,
Arquitectura Cerámica

las ruinas de
Churajón Fue de carácter utilitaria con
Utilizaron piedras
(casas y
trabajadas (cortadas y manufactura rústica, engobe rojo, con
chullpas),
canteadas) y sin diseños escalonados, rombos
trabajar (lajas, cantos
rodados). No se han
reticulados y semicírculos; pintados
ubicado piedras en negro y delineados de blanco. Fue
ruinas de Pillo
pulidas, salvo en los incluido dentro de un gran grupo al
en Socabaya
batanes y morteros.
(leteoglifos, que denominaron el “Estilo Tricolor
andenes)
del Sur”

ruinas de
pueblo Viejo
en Chiguata
(viviendas y
tumbas).
GRACIAS
LEYENDA
EL PROFESOR.
JUAN LAYME A CRACK

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