Primera clase: Introductoria

Martín Heiddegger:
El derecho es humanidad y la humanidad es derecho.

El vocablo romano res significa aquello que concierne al hombre: el

asunto, el litigio, el caso. En el mismo sentido emplean la palabra causa,
que propiamente hablando significa caso, pues para una cosa constituye el
caso al cual llega, al cual viene.

Hermogeniano; (Digesto, I, 5; 2):

Hominum causa omne IUS constitutum sit. (Todo el ius ha sido

constituido por causa del hombre).

Ulpiano:

El jurista es el sacerdote de la Justicia (sacerdos iustitiae), y el

derecho (dikeion o ius) es aquello que es justo (ius id quod iustum est)

Proemio

Para encarar adecuadamente el estudio de un derecho deviene

necesario entender las características del pueblo que lo creara y aplicara.

Por eso hace falta comprender sus formas de vida, su cuadro de

valores, sus creencias, su concepción de la vida y de las cosas. No es
posible mirar sus instituciones con los ojos de hoy.
 Pasa como a veces ocurre con los recuerdos: hechos que en un
momento determinado han impactado nuestro ser, ocupando un lugar
predominante, vistos hoy aparecen desteñidos, sin el color y el calor de las
circunstancias que los rodearon.

Tratar de despojarnos de prejuicios (juicios previos) para poder

acceder al conocimiento adecuado de las diversas cuestiones.

La concepción del Derecho que hoy se ha impuesto, sea la que es

propia del hombre corriente (lo que podríamos llamar la idea vulgar del
derecho), como la que los que consideramos eruditos sustentan, y que
hoy se impuesto, dista mucho de la originaria del mundo romano.

Ello puede ser como una venda, un obstáculo que impide observar y
comprender la concepción romana del Ius.

No podemos enfrentarnos, por ejemplo, a las leyendas que los

romanos tenían por ciertas, para considerarlas verdaderas o falsas. Basta
saber que para el hombre romano ellas eran verdaderas, o por lo menos
así pretendían creerlo. Y vivían y actuaban en consecuencia.

De allí las citas del inicio, que pueden ayudarnos en la tarea de

entender el derecho de los romanos.