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J.B. WATSON
S. FREUD
HISTORIA DE LA
PSICOLOGÍA
(CUESTIONARIOS DE LECTURAS OBLIGATORIAS)
Nota del autor: Los presentes cuestionarios, al igual que los realizados por mi,
en otras asignaturas, han sido elaborados de forma totalmente altruista, sin
ánimo de lucro, tan sólo con el único objetivo de ser una herramienta más de
trabajo frente al estudio de la materia y teniendo como única fuente el texto
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA, ed. UNED, ISBN: 978-84-362-6963-5,
referencia exclusiva sobre el cual se realizarán los exámenes de esta
asignatura.
Este índice, es tan sólo orientativo, puesto que las preguntas sobre los distintos autores, no van a
llevar un orden tal y como está relacionado anteriormente, a fin de no dar pistas sobre el autor y que
sea el estudio, el único ayudante a la resolución de estos cuestionarios. Tampoco se va a señalar en
que página se encuentra la solución, por el mismo motivo.
a) Wundt
b) Brentano
c) Morgan
2.- “Tratemos, pues, en primer término, de aclarar los conceptos mediante ejemplos. Toda
representación, mediante sensación o fantasía, ofrece un ejemplo de fenómeno psíquico; entendiendo yo
aquí por representación, no lo que es representado, sino el acto de representar. La audición de un sonido,
la visión de un objeto coloreado, la sensación de calor o frío, así como los estados semejantes de la
fantasía, son los ejemplos a que aludo; asimismo el pensamiento de un concepto general, siempre que
tenga lugar realmente. También todo juicio, todo recuerdo, toda expectación, toda conclusión, toda
convicción u opinión, toda duda, es un fenómeno psíquico. Y también lo es todo movimiento del ánimo,
alegría, tristeza, miedo esperanza, valor, cobardía, cólera, amor, odio, apetito, volición, intento, asombro,
admiración, desprecio, etc.” Este texto es atribuible a…
a) Wundt
b) Brentano
c) Morgan
3.- “En ningún caso podemos interpretar una acción como resultado del ejercicio de una facultad
psíquica superior si se la puede interpretar como resultado del ejercicio de otra que se mantiene en un
nivel inferior de la escala psicológica.” Esto es según…
a) El Principio de parsimonia
b) El Canon de Morgan
c) La Teoría jerarquizada de la psique
4.- “En un caso como éste, la teoría del mosaico y el procedimiento analítico tienen su tarea bien
determinada. Según ella, tenemos aquí dos sensaciones: una, de gris claro; otra, de gris obscuro. En el
curso de los ensayos se enlaza con la primera cada vez más una experiencia desagradable que traba e
inhibe; mientras que con la segunda se añade una experiencia positiva que impulsa y atrae éxito, la
comida. Se explicará, pues, el resultado del aprendizaje diciendo que el animal ha combinado un objeto
con una respuesta o reacción, y el otro, con la otra. Ambos efectos se acentúan por adición. Hasta aquí
no hay objeción ninguna” Este texto es atribuible a…
a) Köhler
b) Searle
c) Watson
5.- “¿Cómo es posible que objetos que en un principio no suscitan emociones puedan hacerlo después,
acrecentando así la riqueza y peligros de nuestra vida emocional?” Cuestión que se planteaba…
a) Köhler
b) Searle
c) Watson
a) Köhler
b) Searle
c) Watson
7.- “Esta prueba del origen condicionado de la respuesta de miedo sitúa nuestro estudio de la conducta
emocional sobre una base científico-natural. Es una gallina de huevos de oro mucho más productiva que
la estéril fórmula de James. Proporciona un principio explicativo que dará cuenta de la enorme
complejidad de la conducta emocional adulta. Ya no necesitamos recurrir a la herencia para esclarecer la
conducta.”. ¿A qué experimento se refiere el autor?
8.- “Tener una mente es algo más que tener procesos formales o sintácticos. Nuestros estados mentales
internos tienen, por definición, ciertos tipos de contenido. [...] Esto es, incluso si mis pensamientos se me
presentan en cadenas de símbolos tiene que haber más que las cadenas abstractas, puesto que las cadenas
por sí mismas no pueden tener significado alguno. Si mis pensamientos han de ser sobre algo, entonces la
cadenas tienen que tener un significado que hace que sean los pensamientos sobre esas cosas. En una
palabra, la mente tiene más que una sintaxis, tiene una semántica. La razón por la que un programa de
computador no pueda jamás ser una mente es simplemente que un programa de computador es solamente
sintáctico, y las mentes son más que sintácticas. Las mentes son semánticas, en el sentido de que tienen
algo más que una estructura formal: tienen un contenido.” Este texto es atribuible a…
a) Köhler
b) Searle
c) Watson
a) Köhler
b) Searle
c) Watson
10.- “¿Hasta qué punto podemos decir que detrás de esta diversidad de obras se encuentra una misma
mente2? ¿No cabría pensar que, al dar a sus creaciones formas variadas y nuevos contenidos en
diferentes momentos, la mente humana se ha transformado ella misma en cierta medida?” Cuestiones
que se planteaba…
a) Searle
b) Meyerson
c) Brentano
a) Searle
b) Meyerson
c) Brentano
a) Wundt
b) Meyerson
c) Searle
13.- Su crianza y educación en un contexto religioso marcado por la disciplina y el estudio termina
conduciéndole a la búsqueda de respuestas más satisfactorias en el campo de la ciencia y la filosofía.
a) Wundt
b) Meyerson
c) Searle
a) Wundt
b) Meyerson
c) Searle
a) Müller
b) Helmholtz
c) La A y la B son correctas
a) Wundt
b) Meyerson
c) Searle
a) La Escuela de Kant
b) La Escuela de Heidelberg
c) La Escuela de Wurzburgo
19.- Según el argumento histórico oficial establecido, este autor fue quién logró independizar la
psicología de la filosofía reivindicando su carácter eminentemente científico y experimental y,
correlativamente, creando una estructura institucional para desarrollarla en este sentido.
a) Brentano
b) Searle
c) Wundt
20.- Las inquietudes teóricas de este personaje, provienen, en buena medida, de un contexto familiar
temprano donde la religión jugaba un papel importante a la hora de explicar los actos humanos. Su
padre era pastor luterano y delegó la instrucción de su hijo en manos de un tutor que también era
vicario.
a) Brentano
b) Searle
c) Wundt
21.- Desde los tiempos de Heidelberg, el autor había descartado la idea del alma como sustrato
inalterable de la experiencia, y defendía, en su lugar…
22.- Como en el caso de James, Freud o Vygotski, nuestro personaje experimentó una profunda crisis
personal y terminó dedicando su vida a desarrollar una explicación sistemática e integral de la
experiencia humana. Hablamos de…
a) Wundt
b) Brentano
c) Meyerson
23.- “El mundo entero de nuestros fenómenos se divide en dos grandes clases: la clase de los fenómenos
físicos y la de los fenómenos psíquicos”. Afirmación atribuible a…
a) Wundt
b) Brentano
c) Meyerson
24.- ¿A quién se le considera heredero de la concepción kantiana del ser humano y de las respuestas
científico-filosóficas que los grandes autores de la tradición germana habían tratado de dar a los
problemas psicológicos planteados por Kant?
a) Brentano
b) Wundt
c) Morgan
a) Brentano
b) Wundt
c) Morgan
a) Brentano
b) Wundt
c) Morgan
a) Brentano
b) Wundt
c) Morgan
28.- En la acepción de este autor, la intencionalidad nada tiene que ver con la “intención” o el
“propósito”, sino con la “referencia a un contenido” o la “dirección a un objeto”.
a) Brentano
b) Wundt
c) Morgan
a) Brentano
b) Wundt
c) Morgan
a) Brentano
b) Wundt
c) Morgan
a) Brentano
b) Wundt
c) Morgan
a) Romanes
b) Bolzano
c) Ebbinghaus
33.- La concepción del ensayo y error que manejaba el autor del texto, estaba más cerca de la
interpretación…
a) Genética
b) Pragmática
c) Funcional
34.- “Para nosotros la evolución es un postulado, y el problema es el siguiente: (1) Dada una porción de
organismos graduados en orden ascendente y divergente, la complejidad de cuya estructura orgánica y
actividades correlacionadas se incrementa y diverge: (2) suponer que hay, asociada a la complejidad
orgánica creciente, una complejidad mental o psíquica en aumento; (3) suponer que, en el caso del
hombre, han alcanzado el máximo logrado hasta el momento la complejidad orgánica, la correspondiente
a las actividades correlacionadas y la complejidad mental o psíquica ligada a ella; (4) estimar el nivel
psíquico hasta el cual un organismo ha evolucionado.” Texto atribuido a…
a) Searle
b) Köhler
c) Morgan
35.- “Es posible lograr en los animales superiores que después de cierto número de repeticiones y ensayos se
vuelvan de un modo casi exclusivo hacia el objeto predeterminado como justo. Si se trata, por ejemplo, de dos
objetos que difieren sólo en la obscuridad del color gris y se determina el más obscuro como justo, después de
algún tiempo, el animal lo escogerá siempre o casi siempre, aunque la posición mutua de los objetos cambie
de un modo irregular –y esto es condición importante del experimento-. El objeto obscuro se situará, ya a la
derecha, ya a la izquierda. El animal se volverá hacia él como el imán hacia el hierro.” Texto atribuido a…
a) Watson
b) Köhler
c) Searle
36.- “Esta prueba del origen condicionado de la respuesta de miedo sitúa nuestro estudio de la conducta
emocional sobre una base científico-natural. Es una gallina de huevos de oro mucho más productiva que la
estéril fórmula de James. Proporciona un principio explicativo que dará cuenta de la enorme complejidad de
la conducta emocional adulta. Ya no necesitamos recurrir a la herencia para esclarecer la conducta.” Texto
atribuido a…
a) Watson
b) Köhler
c) Searle
a) Brentano
b) Wundt
c) Searle
a) Watson
b) Köhler
c) Searle
39.- Atraído a la psicología por la obra de James R. Angell, se doctoró en 1903 bajo su dirección y la
de Henry H. Donaldson con una tesis sobre la maduración neurológica y psicológica de la rata blanca.
a) Watson
b) Köhler
c) Searle
a) Searle
b) Köhler
c) Morgan
41.- “Para la psicología parece haber un punto de partida único, exactamente como para las demás
ciencias: el mundo, y éste, con el aspecto que nos presenta cuando lo contemplamos de manera ingenua y
sin aplicar el sentido crítico”. Así lo expresaba…
a) Köhler
b) Morgan
c) Watson
42.- Postulaba que el comportamiento animal no se debe interpretar como el resultado de un proceso
psíquico superior, si puede interpretarse como el resultado de procesos psíquicos más simples. Es un
equivalente psicológico al principio reduccionista metodológico conocido como “la navaja de
Ockham” (en igualdad de condiciones, la explicación más sencilla suele ser la más probable).
a) Köhler
b) Morgan
c) Watson
43.- Nació en Estonia pero se formó en Alemania, tuvo como maestros a PLANCK y a STUMPF. En
1910 colabora con Wertheimer y Koffka en los experimentos que el primero estaba haciendo sobre el
“fenómeno Fi” en el Instituto Psicológico de Fráncfort.
a) Köhler
b) Morgan
c) Watson
44.- En 1913 fue nombrado director del Centro de Monos Antropoides en Tenerife, donde realiza
experimentos (sus clásicos estudios sobre la inteligencia de los chimpancés).
a) Köhler
b) Morgan
c) Watson
a) Köhler
b) Morgan
c) Watson
a) Köhler
b) Morgan
c) Watson
47.- Rechaza la psicología entendida como ciencia de la conciencia, rechaza el estudio de la conciencia
y del alma, rechaza la psicología filosófica y mentalista, rechaza el método introspectivo.
a) Wundt
b) Watson
c) Brentano
a) Köhler
b) Morgan
c) Watson
a) Meyerson
b) Searle
c) Watson
50.- En 1913, este joven y prestigioso psicólogo estadounidense, que se había distinguido hasta
entonces sobre todo por sus trabajos sobre el comportamiento animal, publicó un artículo en el que
reclamaba un giro radical a la psicología de su tiempo. El artículo llevaba por título “La psicología tal
como la ve el conductista”.
a) Meyerson
b) Searle
c) Watson
51.- Estuvo a cargo tanto de la dirección del Departamento de Psicología en la universidad de Johns
Hopkins, como de la edición de la influyente revista Psychological Review que Baldwin había fundado
y dirigido hasta entonces.
a) Meyerson
b) Searle
c) Watson
a) Meyerson
b) Searle
c) Watson
a) Meyerson
b) Searle
c) Watson
54.- Se dedicó al pensamiento histórico, que supone para él una auténtica mutación mental, ligada a la
constitución del pasado como objeto y una concepción del tiempo, lineal e irreversible. Sería una
especie de memoria, de organización temporal del pasado común, no del individual. Su desarrollo
afectaría a su vez a la memoria, que se estaría reconstruyendo, a su vez, como una memoria histórica
y colectiva.
a) Meyerson
b) Searle
c) Watson
55.- Jerome Bruner, dijo de él que era “el mejor secreto guardado de Francia”.
a) Meyerson
b) Searle
c) Watson
56.- “La razón por la que un programa de computador no pueda jamás ser una mente es simplemente que
un programa de computador es solamente sintáctico, y las mentes son más que sintácticas. Las mentes
son semánticas, en el sentido de que tienen algo más que una estructura formal: tienen un contenido.”
Este Texto es atribuible a…
a) Meyerson
b) Searle
c) Watson
57.- “El yo, para el hombre de nuestro tiempo, tiene muchas regiones, de fronteras movedizas además. Es
el ser espiritual, la vida interior y la conciencia de esta vida, el conocimiento de sí; el sentimiento de
continuidad del yo, con sus desarrollos: la permanencia en el tiempo, la memoria y la imaginación
personales, la retrospección y la prospección, aquello de lo que nos arrepentimos y los proyectos que
tenemos, la responsabilidad con respecto a nuestro yo pasado, el sernos o no fieles a nosotros mismos y a
los demás. Es la sensación de ser la fuente de nuestras acciones y el centro de actos diversos, pero
relacionados todos de alguna forma, de estar a la vez en cada acto particular y ser doblemente
responsable: como agente y como agente espiritual y moral.” Texto perteneciente a…
a) Meyerson
b) Searle
c) Watson
a) Meyerson
b) Searle
c) Watson
59.- “Una emoción es una “pauta de Reacción” hereditaria que implica cambios profundos en el
mecanismo corporal como un todo, pero en particular en los sistemas visceral y glandular” Afirmación
atribuible a…
a) Watson
b) Morgan
c) Brentano
60.- Mary Cover Jones, una alumna suya, quien en cierto modo continuó la idea perseguida con el
experimento del pequeño Albert.
a) Watson
b) Morgan
c) Brentano
61.- Para él, el pensamiento no era otra cosa que el resultado de la transformación de certos hábitos
corporales explícitos, fundamentalmente lingüísticos o verbales, en hábitos implícitos, esto es,
interiorizados por el individuo a lo largo de su desarrollo.
a) Watson
b) Morgan
c) Brentano
62.- Luchaba contra lo que llamaba el triple prejuicio de la inmediatez, la simplicidad y el carácter
primitivo del yo, que no sería sino una forma tardía de experimentarnos a nosotros mismos.
a) Meyerson
b) Searle
c) Watson
63.- El pensamiento histórico supone a su juicio una auténtica mutación mental, ligada a la
constitución del pasado como objeto y una concepción del tiempo lineal e irreversible.
a) Meyerson
b) Searle
c) Watson
a) Meyerson
b) Searle
c) Watson
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA – CUESTIONARIOS Página 14
ÁNGEL BERROCAL FERNÁNDEZ 14/04/2018
65.- Discrepaba con Thorndike, porque en la “caja problema” ideada por éste, los animales se
enfrentaban a situaciones completamente artificiales.
a) Morgan
b) Watson
c) Köhler
66.- “Todo fenómeno psíquico está caracterizado por los que los escolásticos de la Edad Media han
llamado la inexistencia [in-existencia o existencia en] intencional (o mental) de un objeto, y que nosotros
llamaríamos, si bien con expresiones no enteramente inequívocas, la referencia a un contenido, la
dirección hacia un objeto (por el cual no hay que entender aquí una realidad), o la objetividad
inmanente. Todo fenómeno psíquico contiene en sí algo como su objeto, si bien no todos del mismo modo.
En la representación hay algo representado; en el juicio hay algo admitido o rechazado; en el amor,
amado; en el odio, odiado; en el apetito, apetecido, etc.” Texto atribuido a…
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
67.- El término que este autor utilizó en alemán para describir este tipo de comportamientos que
aparecían de manera repentina y como organizados en función de las exigencias objetivas de la
situación problemática, en los experimentos con chimpancés, fue traducido luego al inglés por Insight.
Hablamos de…
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
68.- “Podemos, pues, considerar, con razón, la inexistencia intencional de un objeto como una propiedad
general de los fenómenos psíquicos, que distingue a esta clase de fenómenos de la clase de los fenómenos
físicos.” El autor de este texto era discípulo de…
a) Bolzano
b) Searle
c) Wundt
69.- “Podemos, pues, considerar, con razón, la inexistencia intencional de un objeto como una propiedad
general de los fenómenos psíquicos, que distingue a esta clase de fenómenos de la clase de los fenómenos
físicos.” El autor de este texto era profesor de la universidad de…
a) París
b) Berlín
c) Wurzburgo
70.- “Podemos, pues, considerar, con razón, la inexistencia intencional de un objeto como una propiedad
general de los fenómenos psíquicos, que distingue a esta clase de fenómenos de la clase de los fenómenos
físicos.” El autor de este texto situaba su indagación en el ámbito de la experiencia, el marco
fenomenista en que se hallaba instalado el pensamiento científico-positivo más reciente.
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
72.- “Podemos, pues, considerar, con razón, la inexistencia intencional de un objeto como una propiedad
general de los fenómenos psíquicos, que distingue a esta clase de fenómenos de la clase de los fenómenos
físicos.” ¿Cuál es para el autor de este texto el fenómeno psíquico básico?
73.- La psicología de este autor, se ajustaba a una psicología atenta a descubrir la “génesis” o
condiciones causales originantes a que están sujetos concretamente los fenómenos.
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
74.- La psicología de este autor fue fundamentalmente una psicología descriptiva preocupada por
establecer con precisión la definición y clasificación de los fenómenos psíquicos.
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
75.- En este autor, no eran los contenidos los que definían lo psíquico, sino los actos intencionales de
referirse a ellos. Por eso su psicología llegará a conocerse como una psicología de del acto.
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
76.- En 1913 fue nombrado director del Centro de Investigación de Monos Antropoides que la
Academia Prusiana de Ciencias tenía instalado en la isla de Tenerife.
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
77.- Ocupó una cátedra de psicología en el Swarthmore College de Pensilvania, hasta jubilarse en
1958.
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
79.- Defendía como el proceso por el que las sensaciones subyacentes terminan convirtiéndose en
percepciones básicas en el plano mental e incluso llegan a componer las percepciones y los procesos de
conciencia más complejos, aquellos a los que nuestra mente sí tiene acceso, la idea de inferencia
inconsciente.
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
80.- “De aquí dos caminos que se abren para el estudio de la experiencia: uno es el de la ciencia natural,
que considera los objetos de la experiencia en su naturaleza, pensada independientemente del sujeto; el
otro es el de la psicológica, por el cual se marcha a la investigación del contenido total de la experiencia
en su relación con el sujeto y de las cualidades que éste atribuye inmediatamente a dicho contenido.
Basándose en esto, comoquiera que el punto de vista de la ciencia natural sólo es posible mediante la
abstracción del factor subjetivo contenido en toda experiencia real, se le puede también designar diciendo
de él que es el de la experiencia mediata, mientras que del punto de vista psicológico, en el que no existe
tal abstracción ni sus efectos, puede decirse que es el de la experiencia inmediata.” Texto atribuible a…
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
81.- Este autor, sostenía, además, que cada una de estas distintas formas de referencia intencional
tenía un tipo de perfección que le era propio y característico: el de la actividad representativa estaría
en la contemplación de la belleza; el de la judicativa, en el conocimiento de la verdad; y el de la
actividad amatoria, en el ejercicio del bien o el amor al bien por el bien mismo. La estética, la ciencia
(lógica y teoría del conocimiento) y la ética vendrían a encontrar así su raíz y justificación respectivas
en una psicología que se convertía de ese modo en la ciencia fundante de todas las disciplinas no
físicas.
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
82.- Discípulos de este autor, fueron también dos figuras señeras de la llamada “escuela austriaca de
la psicología del acto”, Alexius Meinong y Christian von Ehrenfels.
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
83.- Stumpf inició sus estudios universitarios en Wurzburgo, donde recibió la enseñanza de…
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA – CUESTIONARIOS Página 17
ÁNGEL BERROCAL FERNÁNDEZ 14/04/2018
84.- Este autor llamó “percepción interna” a una noticia inmediata e inefable, si bien marginal, que
tiene el sujeto del acto psíquico cuando éste se produce.
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
85.- “Las excitaciones subjetivas que permanecen extrañas al conocimiento natural de las cosas, esto es,
los sentimientos, las emociones y los actos volitivos, no se nos dan mediante órganos perceptivos
especiales, sino que se ligan en nosotros inmediata e inseparablemente con las representaciones que se
refieren a los objetos externos.”. Este texto es atribuible a…
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
86.- Fue un excelente maestro y dotado de gran atractivo personal, ejerció una profunda influencia en
numerosos discípulos que siguieron sus enseñanzas y desarrollaron su pensamiento en líneas diversas
y originales.
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler
87.- El argumento de este autor en su experimento, tiene una estructura similar a la prueba de Turing,
pero pretende reducir al absurdo la actitud de quienes toman la metáfora del ordenador en un sentido
fuerte.
a) Köhler
b) Meyerson
c) Searle
88.- “El yo, para el hombre de nuestro tiempo, tiene muchas regiones, de fronteras movedizas además. Es
el ser espiritual, la vida interior y la conciencia de esta vida, el conocimiento de sí; el sentimiento de
continuidad del yo, con sus desarrollos: la permanencia en el tiempo, la memoria y la imaginación
personales, la retrospección y la prospección, aquello de lo que nos arrepentimos y los proyectos que
tenemos, la responsabilidad con respecto a nuestro yo pasado, el sernos o no fieles a nosotros mismos y a
los demás.”. Texto atribuible a…
a) Köhler
b) Meyerson
c) Searle
89.- Lo que quería hacer este autor con su ejemplo de la habitación china era subrayar que la mente
no sólo consiste en sintaxis —concatenaciones de símbolos procesándose según ciertas reglas— sino
que también incluye contenido semántico, o sea, significados: los símbolos son símbolos de algo, y
conocer ese algo es esencial para comprender el funcionamiento de la mente.
a) Köhler
b) Meyerson
c) Searle
a) Morgan
b) Watson
c) Köhler
91.- Según este autor, la emoción de ira, estaría provocada por la obstaculización de los movimientos
corporales.
a) Morgan
b) Watson
c) Köhler
92.- En realidad, lo que constituía el objetivo fundamental de este autor, era el intento de desmontar
las concepciones mecanicistas y reduccionistas como la de Thorndike.
a) Morgan
b) Watson
c) Köhler
93.- “Conocido es el método habitual mediante el cual tanto se ha alcanzado en los problemas de la
percepción y de la memoria de los animales. Se coloca el animal frente a dos objetos iguales, a excepción
de una sola propiedad que los diferencie -por ejemplo, el color, la claridad o el tamaño-. Se recompensa
al animal -es decir, se le da de comer-cuando se vuelve hada uno de los objetos -previamente determinado
por el experimentador-, y se le castiga, acaso, cuando se vuelve hacia el otro. Es posible lograr en los
animales superiores que después de cierto número de repeticiones y ensayos se vuelvan de un modo casi
exclusivo hacia el objeto predeterminado como justo. Si se trata, por ejemplo, de dos objetos que difieren
sólo en la obscuridad del color gris y se determina el más obscuro como justo, después de algún tiempo, el
animal lo escogerá siempre o casi siempre, aunque la posición mutua de los objetos cambie de un modo
irregular –y esto es condición importante del experimento-. El objeto obscuro se situará, ya a la derecha,
ya a la izquierda. El animal se volverá hacia él como el imán hacia el hierro.” Este texto es de…
a) Morgan
b) Watson
c) Köhler
94.- “Para la psicología parece haber un punto de partida único, exactamente como para las demás
ciencias: el mundo, y éste, con el aspecto que nos presenta cuando lo contemplamos de manera ingenua y
sin aplicar el sentido crítico”. Texto atribuible a otro de los grandes representantes de la escuela
gestáltica.
a) Morgan
b) Watson
c) Köhler
a) Morgan
b) Watson
c) Köhler
a) Meyerson
b) Watson
c) Wundt
97.- Elaboró una versión del realismo psicológico que dio origen a la fenomenología en filosofía y al
movimiento de la Gestalt en psicología.
a) Brentano
b) Searle
c) Morgan
98.- En Chicago construyó su propio laboratorio y llevó a cabo sus investigaciones; entre otras, la
realizada sobre el papel que desempeñan las claves sensoriales en el aprendizaje de las ratas del
recorrido de un laberinto, un estudio que le condujo a eliminar de manera sistemática los órganos de
los sentidos de sus animales y que llegaría a ser su trabajo más conocido de esta época.
a) Meyerson
b) Watson
c) Wundt
a) Meyerson
b) Watson
c) Wundt
100.- Tras el escándalo producido por su proceso de divorcio, este autor fue contratado por la agencia
de publicidad Walter J. Thompson.
a) Meyerson
b) Watson
c) Wundt
101.- Este autor entendió la personalidad, como el conjunto de todos los sistemas de hábitos que el
individuo adquiere a lo largo de su vida, así como a sus trastornos, entendidos a su vez en términos
más conductuales que orgánicos.
a) Meyerson
b) Watson
c) Wundt
a) Meyerson
b) Watson
c) Wundt
a) Meyerson
b) Watson
c) Wundt
104.- Criticaba la psicofísica de Fechner por suponer que los juicios emitidos por los sujetos
experimentales sobre sus sensaciones internas eran índices fiables y objetivos de la estimulación
recibida.
a) Wundt
b) Köhler
c) Brentano
105.- Cuando publica la primera edición de sus “Fundamentos de psicología fisiológica”, plantea que
la sensación sólo puede existir en el plano de la conciencia.
a) Meyerson
b) Watson
c) Wundt
106.- Especialmente relevante es su teoría tridimensional del sentimiento, un análisis cualitativo que
permitiría representar un sentimiento en un espacio tridimensional configurado por tres ejes: uno
correspondiente a la dimensión de agrado-desagrado, otro a la condición fisiológica de excitación-
calma y el tercero a la condición psicológica de tensión-relajación voluntaria. Hablamos de…
a) Wundt
b) Köhler
c) Brentano
107.- Según este autor, el mundo entero de nuestros fenómenos se divide en dos grandes clases: la
clase de los fenómenos físicos y la de los fenómenos psíquicos.
a) Meyerson
b) Watson
c) Wundt
108.- “Apenas necesitamos advertir que una vez más entendemos por representación, no lo representado,
sino el acto de representarlo. Este acto de representar forma el fundamento, no del juzgar meramente,
sino también del apetecer y de cualquier otro acto psíquico. Nada puede ser juzgado, nada tampoco
apetecido, nada esperado o temido, si no es representado. De este modo, la determinación dada
comprende todos los ejemplos aducidos de fenómenos psíquicos, y, en general, todos los fenómenos
pertenecientes a esta esfera” Texto del autor…
a) Meyerson
b) Brentano
c) Searle
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA – CUESTIONARIOS Página 21
ÁNGEL BERROCAL FERNÁNDEZ 14/04/2018
109.- Perteneciente al cognitivismo y contrario a las ideas de Newell.
a) Meyerson
b) Brentano
c) Searle
110.- Dilthey, como este autor, hacía de la percepción interna el eje metodológico de su propuesta,
aunque, a diferencia de la concepción de este autor, no establecía la distinción entre percepción y la
observación internas.
a) Meyerson
b) Brentano
c) Searle
111.- Junto con Romanes, Loeb y Yerkes, este autor, es un ejemplo de la “Psicología Comparada”.
a) Brentano
b) Searle
c) Morgan
a) Brentano
b) Morgan
c) Meyerson
113.- Este autor, se orientó pronto hacia la investigación en psicología. Se dio de forma relativamente
simultánea por diferentes vías. La primera, la de la psicología experimental. La segunda fue la senda
de la neuropsiquiatría. La tercera, de la mano de Delacroix, con quien estudió filosofía.
a) Meyerson
b) Brentano
c) Morgan
114.- Para este autor, el principal objeto de la psicología era la historia de la formación del
pensamiento, ya fuera en el plano ontogenético o en el de la historia de las instituciones. Se interesaba
así, más que por la búsqueda de mecanismos invariables en el ejercicio de la razón, por el cambio y la
aparición de novedades, llegando a ocuparse, junto a Piaget, con quien solía veranear, de estudiar
algunos aspectos de la mentalidad infantil (como la causalidad o la noción de objeto).
a) Meyerson
b) Brentano
c) Morgan
115.- Durante la II Guerra Mundial, este autor, judío, dejó París por Toulouse, donde desempeñó un
activo papel en la Resistencia.
a) Meyerson
b) Brentano
c) Morgan
a) Meyerson
b) Brentano
c) Morgan
117.- A diferencia de Vygotski, sin embargo, este autor no distingue entre funciones psicológicas y
funciones superiores, ni distingue entre una actividad inmediata, biológica y refleja, y la mediata,
cultural, controlada. Para él toda actividad es mediada. Asimismo, mientras que en Vygotski el
lenguaje juega un papel primordial como el sistema semiótico por excelencia implicado en la
transformación de las funciones psicológicas, para este autor el lenguaje es un sistema tan importante
como los que constituyen la matemática, el arte, la religión o las instituciones jurídicas; “no hay que
someter todas las clases de expresión al derecho de regalía del lenguaje”, subrayará.
a) Köhler
b) Meyerson
c) Morgan
118.- Según su teoría relacional, y de forma congruente con los estudios de la escuela sobre la
percepción, los estímulos no se perciben como acontecimientos independientes, sino que se dan
organizados y aparecen como partes relacionadas de totalidades o Gestalten más amplias. Es a esta
captación de relaciones, más a que a estímulos aislados, a lo que el organismo responde con su
conducta.
a) Köhler
b) Meyerson
c) Morgan
119.- Este autor luchaba contra lo que llamaba el triple prejuicio de la inmediatez, la simplicidad y el
carácter primitivo del yo, que no sería sino una forma tardía de experimentarnos a nosotros mismos.
a) Köhler
b) Meyerson
c) Morgan
120.- Dos son las definiciones de la psicología que predominan en la historia de esta ciencia: La
psicología es la “ciencia del alma” y la psicología es “la ciencia de la experiencia interna”.
a) Wundt
b) Brentano
c) Köhler