Pbro. Emilio Betancur Mnera Textos Jorge I.

Correa - DCG Diseo y Diagramacin Medelln, Colombia 2012

DOMINGO DE RAMOS DE CRUCIFICADO A RESUCITADO

La semana santa comienza con la procesin de Ramos, que recuerda la entrada triunfal de Jess en Jerusaln. Pero el triunfo de Jess es humilde y pacfico, protagonizado por gente sencilla y los nios que se apuntan a todas las fiestas. Entre los ramos de la procesin no faltan los olivos, signos de la paz. Los Ramos los ponan los nios. Qu mejor mensaje para los violentos que han invadido los campos y las ciudades: Jess, los nios y el olivo. Llevamos los ramos a casa como signo de bendicin y compromiso con la paz. La procesin de hoy, Domingo de Ramos, expresa la vida cristiana en peregrinacin; en Pascua avanzamos hacia el Reino de los Cielos, la procesin nos une a otros para avanzar comunitariamente. La procesin recorre las mismas calles por donde a dia3

Relexiones Semana Santa

rio pasamos. La procesin transcurre en los mismos tiempos en los que ocurre nuestra vida. La procesin nos entrena para seguir la ruta de Cristo al Padre. La pascua nos habla el lenguaje del xodo, la Encarnacin, la muerte y la resurreccin de Jess. La procesin simboliza el camino de perfeccin que va del xodo a la Ascensin. En la Procesin Dios nos acompaa para indicarnos que nuestra meta es el Cielo. Toda peregrinacin es la esperanza por una ciudad mejor. Toda procesin es marcha comunitaria de la violencia hacia la paz.

Venid a m todos los que estis cansados y agobiados que yo os aliviar

(Mt 11, 28)

En el Domingo de Ramos todas las cosas referentes a este Mesas, son tan distintas. Jess escoge un burro para significar su triunfo; sus cualidades son la mansedumbre, la Paciencia, la Humildad y la Pobreza. Basta mirar este animal para darse cuenta, Cunto aguanta! y con Cunto puede Jess!; Venid a m todos los que estis cansados y agobiados que yo os aliviar (Mt 11, 28). Jess se presenta como pobre, humilde, no violento. Se deja quitar la Vida, antes que matar; construye la paz sin soldados, sin armas, acompaado de gente sencilla y con la paz en sus manos. Lo lastimoso es que Jerusaln como nosotros no se entera, No sabe quin es el que trae la Paz! y Cmo se obtiene la Paz? Venciendo la muerte. La semana santa es para que sepamos quin tiene la paz, Cmo podemos recibir la paz? Y qu debemos hace para que se cumpla: Mi paz os dejo, mi paz os doy, no os la doy como la da el mundo. No se turbe vuestro corazn ni se acobarde. (Juan 14,27)

Relexiones Semana Santa

EL CENTRO DE LA FE: LA PASCUA

Siendo la Cruz el problema ms grava de la fe cristiana, slo de la cruz dice Pablo: No hagan intil la cruz de Jesucristo, pastoralmente se debe tener el mayor cuidado por parte de los creyentes durante stos das, con la plegaria al Dios Padre de Jess, para que se nos aparezca el crucificadoresucitado, para tener en la Semana Santa la misma experiencia de Pablo: Me am y se entreg por m. El evangelista Juan nos indica cmo debe ser esta oracin: Mirad al que traspasaron!. Esta mirada contemplativa de la Cruz no puede ser cambiada en stos das por ningn ejercicio devocional, pero s puede ser ayudada y robustecida por la reflexin y oracin sobre la cruz en dichos ejercicios. Pablo uni siempre la cruz y la resurreccin desde el momento en que se le apareci el crucificado-resucitado; aos despus de haber ocurrido las apariciones a las mujeres y a los discpulos, razn por la cual, la cruz y la resurreccin estuvieron siempre presentes en su pensamiento y su
Relexiones Semana Santa

predicacin. La cruz fue un escndalo por tratarse del amor de un crucificado y la resurreccin ampli y profundiz ese amor para no dejarlo como simple escndalo.

JUEVES SANTO: CRUZ Y VIDA

Una profunda experiencia de la cruz durante la semana de que Dios nos Santa, puede llevar a un creyente a la misma experiencia ama es que Cristo, de Pablo: He decidido no saber cundo estuve con vosotros(as) excepto a Jesucristo y a ste crucificado (1Cor 2, 1-2). Pero ya dessiendo nosotros de su permanencia con los Glatas no quera gloriarse en todava pecadores, nada, excepto en la cruz de Cristo (Gl 6, 14). Pablo no estamuri por nosoba contando simplemente lo lamentablemente ocurrido, tros (Rm 5, 8) como hacen los noticieros de hoy; sino dando razn de un acto salvfico. Qu podr tener de salvfico la Cruz, cuando los viacrucis son doloristas y dramticos, hasta el punto de tener compasin por Jess y querer ayudarle, as sea por pocos momentos a llevar la Cruz?, cuando l nos dijo que cargramos con nuestras cruces y lo siguiramos, cargando con ellas, a ejemplo suyo, o Qu podr tener de Salvfico la cruz, cuando la cristiandad nos acostumbr a hablar de la cruz del matrimonio, la cruz del trabajo, la cruz de la pobreza, o una manera de vivir? Cmo ests? Ah llevando esta cruz. La cruz de Jesucristo tiene el sentido salvfico del que carecen nuestros sufrimientos. Es precisamente se sentido salvfico, el que hace que nuestros sufrimientos se conviertan en cruz gloriosa del Seor Resucitado. Con frecuencia en la predicacin o en las visitas a los enfermos, los sufrimientos nos lo relacionan con la Vida Eterna: te ests ganando el cielo, pero no es este el sentido que Pablo le da a la cruz. Pablo crea en la Vida Eterna, pero la cruz era algo que incida en la vida antes de la muerte y nos afecta antes de ir al cielo. Cristo crucificado ha6
Relexiones Semana Santa

Ms la prueba

bla de presente y de las dimensiones de su accin salvfica: por todos, para que quienes vivan, no vivan para s, sino para aqul que muri y resucit por ellos (2Cor 5, 15), En efecto, cuando todava estbamos sin fuerzas, en el tiempo sealado, Cristo muri por los impos; por los que obran el mal (Rm 5, 6), ms la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todava pecadores, muri por nosotros (Rm 5, 8). No es posible hablar de ser cristiano sin la experiencia del crucificado. Que la cruz sea lo fundante de la experiencia de Pablo no quiere decir que sea lo exclusivo porque tambin Pablo se interesa por la vida de Jess. Si Lidia en los Hechos de los apstoles buscaba a Jess y se encontr con Pablo, seguro que hablaron sobre la vida de Jess, enfatizando Pablo su muerte y Resurreccin. A ella tambin debi interesarle saber de dnde era Jess y cmo fue muerto y resucitado (Hch 16, 13.15). El anuncio del crucificado no impeda que se hablara de lo que haba enseado, y de lo que representaba en la actualidad para la vida de los creyentes y de quienes lo buscaban como Lidia.

Relexiones Semana Santa

LOS CAMINOS DE LA PAZ

Las primeras referencias sobre la resurreccin de Jess, incluso antes de los Evangelios, son las cartas de San Pablo. Pero esta certidumbre de que Dios haba resucitado a Jess, la fundamentaba Pablo en su propia experiencia; recordando a Damasco, Pablo deca: He visto al Seor, l se me apareci. El seoro del Csar radicaba en encontrar una paz que tena que pasar por la violencia, el seoro del Jess de Pablo haba pasado por la muerte, su victoria era la resurreccin y su signo Que la paz sea con vosotros. Se me apareci tambin a m, indicaba que l, Pablo, no haba sido el primero ni tampoco sera el ltimo en las apariciones del resucitado. Somos nosotros los que celebramos en la semana santa la muerte y resurreccin de Jess quienes estamos en la lista de poder Lo que se siemdecir: He visto al Seor, se me apareci tambin a m. bra, es perecedero, Para esperanza y alegra nuestra el resucitado que Pablo vio tiene que ver con el cuerpo y no con almas inmortales como se nos logr ensear. El cuerpo del resucitado no fue el cuerpo previo, devuelto a una vida como la anterior, a Pablo le bast explicar as: Lo que se siembra, es perecedero, lo que resucita es imperecedero. Se siembra corruptible, se resucita en gloria. Se siembra debilidad, se resucita en poder, se siembra un cuerpo fsico, se resucita un cuerpo espiritual (1Cor 15, 42-44). Pablo agrega: que si no fue as, entonces: Para qu se nos proclam la Fe? Decir que Jess es el Seor!, implica seguirle.

lo que resucita es imperecedero. Se siembra corruptible, se resucita en gloria. Se siembra debilidad, se resucita en poder, se siembra un cuerpo fsico, se resucita un cuerpo espiritual (1Cor 15, 42-44)

Relexiones Semana Santa

Las semanas que siguen a la celebracin de la pascua, no puede ser poca de vacaciones, sino tiempo de afianzar y enraizar bien la semilla del seguimiento al crucificado-resucitado que se nos apareci en las celebraciones pascuales.

VIERNES SANTO: DIOS RESUCIT AL CRUCIFICADO!

La ms importante conviccin que tuvo Pablo al encontrarse con el crucificado, fue que Dios lo haba resucitado. Si no hubiera sido as, la cruz no pasaba de ser una ejecucin del poder romano. El camino de Damasco, no slo transform a Pablo sino que tambin transform la manera de mirar la muerte de Jess. Lo mismo debe ocurrirnos a nosotros si nos encontramos con el crucificado, cambiar la forma de ver la muerte de Jess en Semana Santa y el resto del tiempo veremos distinta la nuestra. La muerte no empez con una terrible pasin que termin en una ejecucin, sino que fue una gran revelacin. En el corazn de PaRelexiones Semana Santa

blo estaba la revelacin como resurreccin que le daba sentido a la cruz y como cruz que le dio sentido a la resurreccin. En la experiencia del crucificado-resucitado hubo la revelacin de muchas cosas, o mejor, muchas revelaciones que Pablo despus iba a dar cuenta de ellas en su predicacin: el ser de Dios como Padre, la debilidad en las apariencias de poder del imperio romano, la cruz como signo anti imperial, la cruz como poder de Dios y sabidura de Dios; Ya no soy yo la sabidura de Dios y la sabidura del mundo (poca), el camino de la conversin personal y la llamada a centrar la quien vive, sino vida en Dios, en lugar de los poderes y faraones del munque es Cristo do. Todo esto hace parte de la vida de un creyente que, quien vive en m por la fe, participa de la vida del crucificado y resucitado, San Pablo revelacin del camino para la nueva vida en Cristo.

MUERTE Y RESURRECCIN INTERIOR

La conversin personal al crucificado-resucitado, es el camino de una muerte y resurreccin interior, morir a antiguas identidades y formas de vida para poder resucitar a una nueva identidad y forma de vida. Participando en la semana santa no slo en los ritos litrgicos, sino en los Misterios que celebramos de la muerte y resurreccin de Jess para morir y resucitar con Cristo y as entrar a una Nueva Vida como le ocurri a Pablo: He sido crucificado con Cristo (he experimentado una crucifixin interior, una muerte interior), es decir, que el antiguo Pablo haba muerto y haba nacido un Nuevo Pablo: Ya no soy yo quien vive, sino que es Cristo quien vive en m. Esto nos ocurre por el bautismo que fue el rito de iniciacin a la nueva vida en Cristo. Entonces la semana Santa es un curso continuado de Iniciacin Cristiana, es una ampliacin profundizada del bautismo.
10
Relexiones Semana Santa

Todos nosotros que hemos sido bautizados en Cristo Jess, fuimos bautizados en su muerte. Por tanto, hemos sido sepultados con l por el bautismo en la muerte, de modo que, as como Cristo fue resucitado de entre los muertos por la Gloria del Padre, as tambin nosotros podamos caminar en novedad de vida (Rm 6, 3-4). Es una novedad que resulta de un trasplante del Espritu, realizado mediante el acto de morir y resucitar con Cristo.

SIN CRISTO LA FE ES IMAGINARIA

El Amor que contemplamos en la muerte y resurreccin de Jess, es el amor que Dios nos tiene. Slo en Cristo conocemos el Amor de Dios, sin Cristo, Dios es un imaginario de todas las necesidades y deseos que tenemos. En la Semana Santa, de acuerdo a nuestro acercamiento al Cristo muerto y resucitado, podemos cambiar de imagen de Dios; nuestra primera conversin es cambiar de imagen de Dios. As como a Pablo, el crucificado le cambi de imagen de Dios (El Yahveh de la primera alianza), as el crucificado nos pueda
Relexiones Semana Santa

11

cambiar de imagen de Dios en la semana Santa, y lo que le ocurri a Pablo en Damasco, nos puede a nosotros ocurrir en la liturgia, en la oracin, en una procesin o en un viacrucis, que nos encuentre el crucificado y podamos decir como Pablo: Me am y se entreg por m (Gracias sean dadas al Dios Padre de nuestro Seor Jesucristo y Padre Nuestro).

Me am y se entreg por m
San Pablo

DOMINGO DE RESURRECCIN: UNA APARICIN CON RESULTADOS

El resultado cuando se nos aparezca el crucificado-resucitado es: una Vida Nueva El que est en Cristo, es una nueva creacin, todo lo viejo ha pasado ya, Miren: todo se ha hecho nuevo! Todo esto proviene de Dios que nos reconcili consigo a travs de Cristo en Cristo estaba reconciliando al mundo consigo mismo. La aparicin para nosotros del crucificado-resucitado, es la reconciliacin con nuestra sociedad y el mundo. Nosotros y el mundo le importamos mucho a Dios en Jesucristo, que nos importe igualmente la pasin y muerte de Jess, porque es lo mejor que podemos hacer en semana Santa, celebrar por nosotros y con los otros, la Pascua de Jess. Nunca el cristianismo ha procurado ocultar el escndalo de la cruz o disimular la muerte de Jess como un gran fracaso. Las mujeres, el llanto y la tumba son el signo de la muerte. Tan serio como la muerte y el fracaso de Jess es el da sbado que no puede dar vida a los muertos.
12
Relexiones Semana Santa

Despus del sbado est el nuevo da, la Luz, como la primera de las criaturas y el espacio que se le presenta a la Pascua de Cristo. La experiencia de la resurreccin ha superado la experiencia de la muerte dejando abierto el camino del anuncio: Pero ahora caminad, decid. . . " La vida comienza a ser un camino nuevo a partir del anuncio de la Pascua. Un camino que abandona a Jerusaln como espacio de muerte y se dirige a Galilea como lugar de encuentro y de revelacin del amor de Dios "Os precede en Galilea. All lo veris". Todos somos de Galilea porque vivimos en el mundo nuevo de la Resurreccin. Dejamos de ser Jerusaln porque la Ley ya no tiene la palabra definitiva sobre el hombre. Jerusaln queda como tumba vaca custodiada por la autoridad y la mentira de sacerdotes que defienden sus privilegios con dinero. La Pascua es el inicio y origen de toda conversin. La conversin la realiza el ResuciRelexiones Semana Santa

13

tado perdonando nuestros pecados y ofrecindonos la vida donde nosotros pusimos la violencia y la muerte. El hombre no se convierte para despus recibir la gracia sino que Dios lo convierte para poder vivir de la misericordia y luego anunciarla a sus hermanos. El Amor de Dios en Jesucristo Resucitado es el principio y origen de todas las conversiones del hombre. Es Dios quien nos cambia en Cristo para ser testigos de su gracia y su perdn. No vamos nosotros hacia el Resucitado, sino que el amor de Dios en Jesucristo viene hacia nosotros para salvar nuestra vida de la muerte. Mara Magdalena somos todos los que en esta Pascua nos queremos dejar encontrar por Jess para vivir en plenitud y dar testimonio de la Resurreccin: "He visto a Jess y me ha dicho estas cosas". Porque existe el domingo de Pascua existen los domingos de todas las semanas del ao. Creer en la resurreccin implica responder a la llamada que Dios nos hace a favor de la vida. Creer en la resurreccin exige cambiar los signos de muerte y vencer la muerte misma, ponindonos a favor de la Vida, la Justicia, los Derechos Humanos y la Paz.

El que est en Cristo, es una nueva creacin, todo lo viejo ha pasado ya, Miren: todo se ha hecho nuevo! Todo esto proviene de Dios que nos reconcili consigo a travs de Cristo en Cristo estaba reconciliando al mundo consigo mismo.

14

Relexiones Semana Santa

Que la conviccin que Pablo tena de que Dios haba resucitado a Jess, fundamente tambin en nosotros la misma experiencia: He visto al Seor y se me apareci. Si Cristo no resucita en nosotros y cambia nuestra vida, entonces, puede ser intil la Semana Santa a pesar de la mucha devocin que tengamos en ella. Cmo hacer para qu en Semana Santa no nos diga Pablo: No hagan intil la Cruz de Jesucristo?: Que la experiencia del Seor Resucitado en Semana Santa sea tambin para nosotros como para Pablo un imperativo, si Jess es el Seor por la muerte y resurreccin, debemos seguir a Jess y no a tantos dolos que se han hecho seores de nuestra vida y sociedad. La semana Santa por el sacramento de la reconciliacin y el perdn de la Penitencia, puede ser oportuna para dejar que Jess eche los mercaderes de nuestro corazn y haga de nosotros un cuerpo-templo del Resucitado (Espritu Santo).

Relexiones Semana Santa

15

Cortesa:
Jorge Ivn Correa - DCG Diseo y Comunicacin Grfica Tel.: (4) 292 2752 Correo: dcgrafica@une.net.co Marzo de 2012, Medelln, Colombia