Mito de la caverna

Semana Semana 5

Sobre el tema

Archivos

Platón pone a su maestro (Sócrates) como protagonista.

Establece la diferencia entre

1. el ser humano encadenado y confinado en la ignorancia por falta de educación

2. el ser humano liberado y transformado por obra del proceso educativo

Estadio original del ser humano (condición de ignorancia o conocimiento limitador

erróneo) simboliza → la oscuridad, las tinieblas, las sombras, las cadenas, las figuras
borrosas, los sonidos distorsionados de los ecos, la inmovilidad de sus cuerpos y la
postración en el fondo de la tenebrosa cueva
Sol → símbolo del bien y de todo lo bueno
Es difícil salir de la cueva para quien estuvo acostumbrado a estar en ella.
Procesos de cambio de mal para bien → significa gran dificultad, esfuerzo, superación,
adaptación y transformación
El ojo que ha visto la luz del sol, adquiere el verdadero conocimiento de la realidad →
causa de todas las cosas rectas y bellas (produce verdad, inteligencia y sabiduría)
prepara a seres humanos para obrar con justicia, rectitud y sabiduría en su vida privada
y publica
Compromete al ser humano mejor preparado para realizar una tarea de rescate de sus
semejantes, que pertenecen en la caverna de la ignorancia

“la ciencia como conocimiento de las esencias”

Alegoría de la caverna:

Mito de la caverna 1
 Mundo inteligible: lo que vemos
Mundo sensible: lo que no vemos

Imagina a hombres en una morada subterránea (caverna), que tiene la entrada abierta
a la luz
Se encuentran ahí desde niños (encadenados) solo pudiendo mirar para delante por las
cadenas en sus cuellos

Luego les sigue la luz de un fuego, y entre el fuego y los prisioneros un tabique
Del otro lado del tabique hay sombras (llevando utensilios y figurillas de hombres y
animales hechos en piedra y madrea)
Los prisioneros solo han visto las sombras, ya que no han podido mover la cabeza y no
dialogan entre ellos

Imagina el caso de una liberación de sus cadenas y curación de su ignorancia

Mito de la caverna 2
 Uno de ellos es liberado, forzado a levantarse y marchar mirando a la luz, y al hacer
todo esto sufriera y a causa del encadilamiento (fuente luminosa de brillo superior a la
de la iluminación general) fuera incapaz de percibir aquellas cosas cuyas sombras
había visto antes.

No podría responder si se le dijese que lo que había visto antes eran fruslerías (cosa
de poco valor o entidad) y que ahora es más próximo a lo real.
Y si se le mostrara los objetos que pasaban (haciendo las sombras) y se le preguntara
qué son, se sentiría en dificultades y consideraría que las cosas que veía antes eran
más verdaderas.
Y si se le forzara a mirar a la luz, le dolerían los ojos y la evitaría.

Y si se le arrastrara por una empinada cuesta, antes de llegar a la luz, sufriría e irritaría
por ser arrastrado, y tendría os ojos llenos de fulgores (resplandor) que le impedirían
ver
Miraría con mayor facilidad las sombras, después las figuras de los hombres y otros
objetos reflejados en el agua, luego los hombres y objetos mismos. Contemplaría de
noche lo que hay en el cielo y el cielo mismo. Finalmente, percibiría el sol. (concluiría
que produce las estaciones y los años, que gobierna el ámbito visible)
Se acordaría de su primera morada y compañeros (seria feliz del cambio y los
compadecería)

No desearía descender y preferiría soportar cualquier cosa antes de ello

Compara:

Región que se manifiesta por medio de la vista — morada-prisión

Luz del fuego — poder del sol

Ascenso y contemplación de las cosas de arriba — camino del alma hacia el amibo
inteligible

Dentro de lo cognoscible (que puede ser conocido o comprendido) se ve al final, y con

dificultad, es la idea del BIEN (causa de todas las cosas rectas y bellas) y que ha
engendrado la luz
En el ámbito inteligible (materia de todo conocimiento) es productora de la verdad e
inteligencia, necesaria para obrar con sabiduría

Mito de la caverna 3
 No hay que asombrarse de que quienes han llegado allí, no están dispuestos a
ocuparse de asuntos “humanos” (sus almas aspiran a pasar el tiempo arriba)
Alguien que contempló las cosas divinas, si pasa a las humanas, quedaría en ridículo
por ver de modo confuso las tinieblas circundantes

Ojos confusos al pasar de tinieblas a luz y de luz a tinieblas (al salir de una vida
luminosa ve confusamente por falta de hábito, o si, viniendo de una mayor ignorancia
hacia lo más luminoso, es obnubilada por el resplandor)

Educación: arte de volver el órgano del alma del modo mas fácil y eficaz para mirar a
donde se debe (posibilitando la corrección)

Las 'excelencias' del alma parecen estar cerca de las del cuerpo (si no se hallan
presentes previamente, pueden después ser implantadas por el hábito y el ejercicio)
Es una tarea de nosotros la de obligar a los hombres de naturaleza mejor dotada a
emprender el estudio supremo, contemplar el Bien y llevar a cabo aquel ascenso y, tras
haber ascendido y contemplado suficientemente, no permitirles descender
Filósofos: Debería de ser conductores y reyes, capaces de participar tanto en la
filosofía como en la política. (pero deberán descender hacia la morada común de los
demás pues verán mil veces mejor las cosas de allí y conocerán cada una de las
imágenes y de qué son imágenes, ya que habrán visto la verdad en lo que concierne a
las cosas bellas, justas y buenas)
Si has hallado para los que van a gobernar un modo de vida mejor que el gobernar,
podrás contar con un Estado bien gobernado; pues sólo en él gobiernan los que son
realmente ricos en la riqueza que hace la felicidad: una vida virtuosa y sabia.

Mito de la caverna 4