LICEOS DEL EJÉRCITO

COLEGIO DE BACHILLERATO PATRIA

DEPARTAMENTO DE LENGUA CASTELLANA
“Jóvenes constructores de ciencia, amor y libertad”
PRUEBA BIMESTRAL DE LECTURA CRÍTICA – PRIMER PERÍODO
GRADO OCTAVO - AÑO 2019

RESPONDA LAS PREGUNTAS 1 A 3 CON BASE EN LA LECTURA Y EL ANÁLISIS DEL

SIGUIENTE TEXTO

POESIA INDIGENA
(fragmento)

El azaroso descubrimiento del continente americano por una expedición europea que buscaba
las costas de Oriente es el hecho fundamental de la historia moderna. Cambio por completo la
noción que el viejo mundo tenia de sí mismo, forzó a los hombres a una nueva concepción del
espacio planetario, abrió una vertiginosa época de exploraciones y conquistas, renovó las
inquietudes espirituales de la civilización, mostro cuan incomprensiva y cuan bárbara podía
ser una cultura milenaria, sacando a la luz su fondo de superstición, de repulsión y de
intolerancia, mareo de aventura y de codicia a muchas generaciones, puso en marcha un
proceso de explotación de riquezas incalculables, sondeo las venas de la tierra y extrajo de
ellas el oro sangriento, aniquilo valerosas poblaciones y exquisitas culturas, sembró las
lenguas y las religiones sobre la ceniza todavía susurrante de los dioses nativos, soltó sobre
los mares un pueblo de aves de rapiña, lleno de temas nuevos la imaginación de los hombres,
puso la palabra Caliban en labios de William Shakespeare, encendió un fuegos de ríos de oro
en la imaginación. Luis XIV puso a brillar los fantasmas de el Dorado en las páginas de
Voltaire, creo el planeta como hoy lo concebimos, estimulo la idea del “buen salvaje” en Jean-
Jaques Rousseau, cambio la idea de la naturaleza e inspiro los paisajes del romanticismo,
produjo una de las obras más representativas del espíritu alemán: la relación histórica del
viaje a la regiones equinocciales del nuevo continente, realizado de 1799 a 1804; permitió que
se renovara y enriqueciera a las naciones y favoreció la llegada de Darwin, cuyo legado
podría cambiar para siempre la relación del hombre con el mundo. A este hecho casual,
prodigioso y de consecuencia tan imprevisibles, corresponde nuestro origen como nación y
ciertamente también el origen de nuestra poesía. Antes de la llegada de la lengua castellana a
este territorio, las comunidades que lo habitaron durante casi 2000 años no habían alcanzado
a desarrollar una escritura hábil para registrar y conservar sus rituales, sus invocaciones y
monumentos de la expresión de modo de la presumiblemente rica poesía de aquellos pueblos
solo ha logrado prevalecer lo que hoy los antropólogos rescatan de la tradición oral de las
comunidades indígenas. Por cierto, muy poco de aquel mundo ha logrado llegar hasta
nosotros.
Ospina, William. Historia de la poesía colombiana, Bogotá Ediciones Casa Silva, 1991

1. A partir de la lectura del texto se puede inferir que

A. el escritor nos presenta un ensayo, con un tono poético, su visión del vasto mundo
precolombino.
B. el escritor busca resaltar las diferentes maneras de conservar el saber entre los pueblos del
continente.
C. interés por resaltar las riquezas literarias que perduran, como muestras literarias de la
época precolombina.
D. el conocimiento y los hechos del pasado se difundían a través de la tradición oral, por
medio de símbolos, jeroglíficos o dibujos presentativos.

ÍTEM 1
ESTÁNDAR Comprendo e interpreto textos con actitud crítica y capacidad argumentativa.
COMPONENTE Pragmático
COMPETENCIA Reflexionar
DESEMPEÑO Asumo una actitud crítica frente a los textos que leo y elaboro, y frente a otros tipos de texto:
explicativos, descriptivos y narrativos.
PREGUNTA A partir de la lectura del texto se puede inferir que
 OPCIONES A. el escritor nos presenta un ensayo, con un tono poético, su visión del vasto mundo
precolombino.
B. el escritor busca resaltar las diferentes maneras de conservar el saber entre los pueblos del
continente.
C. interés por resaltar las riquezas literarias que perduran, como muestras literarias de la
época precolombina.
D. el conocimiento y los hechos del pasado se difundían a través de la tradición oral, por
medio de símbolos, jeroglíficos o dibujos presentativos.

CLAVE A

2. La expresión “buen salvaje” puede ser reemplazada por

A. amigo ignorante.
B. salvaje educado.
C. animal amaestrado.
D. ignorante con privilegios.

ÍTEM 2
ESTÁNDAR Comprendo e interpreto textos con actitud crítica y capacidad argumentativa.
COMPONENTE Sintáctico
COMPETENCIA Comprender
DESEMPEÑO Asumo una actitud crítica frente a los textos que leo y elaboro, y frente a otros tipos de texto:
explicativos, descriptivos y narrativos.
PREGUNTA La expresión “buen salvaje” puede ser reemplazada por
OPCIONES A. amigo ignorante.
B. salvaje educado.
C. animal amaestrado.
D. ignorante con privilegios.
CLAVE A

3. Según el texto, el azaroso descubrimiento del continente americano y todo el cambio

sociocultural que trajo consigo, sirvió para
A. inspirar a escritores de las diferentes épocas para resaltar las muestras literarias
precolombinas.
B. influencio a literatos modernos a escribir usando las tradiciones mitológicas precolombinas.
C. usar referentes del lenguaje indígena para describir la riqueza literaria moderna.
D. forzar a los hombres a cambiar su concepción de lengua materna

ÍTEM 3
ESTÁNDAR Comprendo e interpreto textos con actitud crítica y capacidad argumentativa.
COMPONENTE Semántico
COMPETENCIA Comprender
DESEMPEÑO Elaboro hipótesis de interpretación atendiendo a la intención comunicativa y al sentido global
del texto que leo.
PREGUNTA Según el texto, el azaroso descubrimiento del continente americano y todo el cambio
sociocultural que trajo consigo, sirvió para
OPCIONES A. inspirar a escritores de las diferentes épocas para resaltar las muestras literarias
precolombinas.
B. influencio a literatos modernos a escribir usando las tradiciones mitológicas
precolombinas.
C. usar referentes del lenguaje indígena para describir la riqueza literaria moderna.
D. forzar a los hombres a cambiar su concepción de lengua materna
¡OH HACEDOR ¡
CLAVE C
(fragmento)

RESPONDA LAS PREGUNTAS 4 A 7 CON BASE EN LA LECTURA Y EL ANÁLISIS DEL

SIGUIENTE TEXTO
¡oh hacedor! para secula sin fin.
Que haces maravillas, Tú que estas desde los guárdalos y vivan sanos y
salvos,
Y cosas nunca antes cimientos
sin peligro y en paz.
vistas; y principios del mundo ¿A dónde estás?
Misericordioso Hacedor, has en los fines de él, ¿por ventura en lo alto del
Grande, poderoso, rico, cielo, o abajo,
Sin medida multipliquen misericordioso, o en las nubes y nublados
que diste ser y valor a los en los abismos?
las gentes
hombres, óyeme y respóndeme, y
y hay criaturas; y con decir sea este concédenos lo que pido,
y las tierras hombre, danos perpetua vida,
estén sin peligro y esta sea mujer, para siempre tennos de tu
Y estos hiciste, formaste y pintaste mano,
a quienes diste ser, a los hombres y a las y esta ofrenda recíbela
guárdalos, mujeres: a dondequiera que
a todos estos que hiciste y estuvieres,
y tenlos de tu mano,
diste ser, ¡oh Hacedor ¡
A.A.V.V. poesía quechua. Caracas: biblioteca Ayacucho, 1980.

4. El texto anterior es de tipo

A. dramático.
B. narrativo.
C. lirico.
D. épico.

ÍTEM 4
ESTÁNDAR Comprendo e interpreto textos con actitud crítica y capacidad argumentativa.
COMPONENTE Sintáctico
COMPETENCIA Comprender
DESEMPEÑO Asumo una actitud crítica frente a los textos que leo y elaboro, y frente a otros tipos de texto:
explicativos, descriptivos y narrativos.
PREGUNTA El texto anterior es de tipo

OPCIONES A. dramático.
B. narrativo.
C. lirico.
D. épico.
CLAVE C

5. Teniendo en cuenta el texto anterior se puede decir que

A. esta es una leyenda por que cuenta hechos naturales.
B. es una leyenda porque cuenta de forma fantástica una serie hechos.
C. es un mito porque se muestra una descripción de un ser supremo
D. es un mito por que cuenta hechos naturales.
ÍTEM 5
ESTÁNDAR Comprendo e interpreto textos con actitud crítica y capacidad argumentativa.
COMPONENTE Semántico
COMPETENCIA Comprender
DESEMPEÑO Elaboro hipótesis de interpretación atendiendo a la intención comunicativa y al sentido global
del texto que leo.
PREGUNTA Teniendo en cuenta el texto anterior se puede decir que
OPCIONES A. esta es una leyenda por que cuenta hechos naturales.
B. es una leyenda porque cuenta de forma fantástica una serie hechos.
C. es un mito porque se muestra una descripción de un ser supremo
D. es un mito por que cuenta hechos naturales.
CLAVE C
6. Teniendo en cuenta la historia, esta
A. tipo antropogónico y fundacional.
B. tipo cosmogónico y teogónico
C. tipo fundacional y escatológico
D. tipo teogónico y fundacional.

7. Del texto puede inferirse que

A. las culturas indígenas consideraban las letras impropias así que todas sus creaciones
literarias se mantenían en la oralidad.
B. los pueblos precolombinos venían produciendo desde siglos atrás sus creaciones literarias.
C. que en la literatura mítica indígena preservan las ideologías ancestrales.
D. Una muestra literaria era el desarrollo de la poesía mítica indígena.

ÍTEM 7
ESTÁNDAR Comprendo e interpreto textos con actitud crítica y capacidad argumentativa.
COMPONENTE Pragmático
COMPETENCIA Reflexionar
DESEMPEÑO Asumo una actitud crítica frente a los textos que leo y elaboro, y frente a otros tipos de texto:
explicativos, descriptivos y narrativos.
PREGUNTA Del texto puede inferirse que
OPCIONES A. las culturas indígenas consideraban las letras impropias así que todas sus creaciones
literarias se mantenían en la oralidad.
B. los pueblos precolombinos venían produciendo desde siglos atrás sus creaciones
literarias.
C. que en la literatura mítica indígena preservan las ideologías ancestrales.
D. Una muestra literaria era el desarrollo de la poesía mítica indígena.
CLAVE C

RESPONDA LAS PREGUNTAS DE LA 8 A 10 CON BASE EN LA LECTURA Y EL ANÁLISIS

DEL SIGUIENTE TEXTO DISCONTINUO

8. La imagen da a entender que

A. la sociedad se ve perjudicada por la llegada del progreso.
B. el progreso salió caro.
C. el ser humano esta segado por el dinero.
D. la enseñanza se compra.

ÍTEM 8
ESTÁNDAR Comprendo e interpreto textos con actitud crítica y capacidad argumentativa.
COMPONENTE Pragmático
COMPETENCIA Reflexionar
DESEMPEÑO Asumo una actitud crítica frente a los textos que leo y elaboro, y frente a otros tipos de texto:
explicativos, descriptivos y narrativos.
PREGUNTA La imagen da a entender que
OPCIONES A. la sociedad se ve perjudicada por la llegada del progreso.
B. el progreso salió caro.
C. el ser humano esta segado por el dinero.
 D. la enseñanza se compra.
CLAVE A

9. El texto “ME TEMO QUE “ESE TAL PROGRESO NOS SALDRÁ MUY CARO” da a entender
que
A. los indígenas no estuvieron de acuerdo con lo sucedido.
B. desconocían lo que se les avecinaba más adelante.
C. no sabían lo que implicaba ceder a culturizarse.
D. no sabían que debían dejar sus costumbres para adoptar otras.

ÍTEM 9
ESTÁNDAR Retomo críticamente los lenguajes no verbales para desarrollar procesos comunicativos
intencionados.
COMPONENTE Semántico
COMPETENCIA Identificar
DESEMPEÑO Doy cuenta del uso del lenguaje verbal o no verbal en manifestaciones humanas como los
grafitis, la publicidad, los símbolos patrios, las canciones, los caligramas, entre otros.
PREGUNTA El texto “ME TEMO QUE “ESE TAL PROGRESO NOS SALDRÁ MUY CARO” da a entender que
OPCIONES A. los indígenas no estuvieron de acuerdo con lo sucedido.
B. desconocían lo que se les avecinaba más adelante.
C. no sabían lo que implicaba ceder a culturizarse.
D. no sabían que debían dejar sus costumbres para adoptar otras.
CLAVE B

10. Teniendo en cuenta la vestimenta de los personajes podemos interpretar que

A. los indígenas a diferencia de los conquistadores no sentían pena al estar mostrando su
cuerpo.
B. los conquistadores cubrían su cuerpo ya que según su religión era pecado estar desnudos.
C. tanto los indígenas como los conquistadores eran libres de ponerse o no lo que quisieran.
D. los indígenas consideraban su cuerpo un culto a la naturaleza por eso se lo mantenían
visible ante sus dioses.

ÍTEM 10
ESTÁNDAR Retomo críticamente los lenguajes no verbales para desarrollar procesos comunicativos
intencionados.
COMPONENTE Semántico
COMPETENCIA Identificar
DESEMPEÑO Identifica el sentido que tienen algunos códigos no verbales en situaciones de comunicación
cotidianas.
PREGUNTA Teniendo en cuenta la vestimenta de los personajes podemos interpretar que

OPCIONES A. los indígenas a diferencia de los conquistadores no sentían pena al estar mostrando su
cuerpo.
B. los conquistadores cubrían su cuerpo ya que según su religión era pecado estar desnudos.
C. tanto los indígenas como los conquistadores eran libres de ponerse o no lo que quisieran.
D. los indígenas consideraban su cuerpo un culto a la naturaleza por eso se lo mantenían
visible ante sus dioses.
CLAVE D