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Genes Los Olivos Telf.

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RAZ. VERBAL AULA: S.M. – INT. - UNI

Tema: RETROALIMENTACIÓN
Todo lo que usted quiera, sÍ señor, pero son las palabras las quecantan. Me posterno ante ellas; las amo, las adhiero, las persigo,las
muerdo, las derrito. Son tan hermosas que las quiero ponertodas en mi poema, las agarro al vuelo, las limpio, las pelo, las siento
cristalinas, vegetales, aceitosas, como frutas... Y entonceslas revuelvo, me las bebo, las trituro, las liberto: todo está en lapalabra... una
idea entera se cambia porque una palabra se trasladóde sitio. Tienen sombra, transparencia, peso, plumas, pelos, tienentodo lo que se les fue
agregando de tanto rodar por el río, de tantotransmigrar de patria.
Son antiquísimas y recientísimas... viven en el féretro escondido y en la flor apenas comenzada. Qué buen idioma el mío, qué buena
lengua heredamos de los conquistadores torvos... Estos andabanpor las cordilleras buscando papas, oro, maíz, huevos fritos. Todose lo
tragaban. Por donde pasaban quedaba arrasada la tierra. Peroa los bárbaros se les caía de las botas, de las barbas, como piedrecitas,
las palabras luminosas que se quedaron aquí. Salimosperdiendo, salimos ganando.

1. Con la expresión “son las palabras las que cantan” se quieredar a entender
A) El tono artístico de la lengua. B) El carácter artístico de la música.
C) La fuerza expresiva de estas. D) La supremacía de la literatura.

2. Según el texto, salimos ganando con la conquista porque


A) Todavía importan las palabras. B) Jamás arrebataron nuestro idioma.
C) Los bárbaros no tenían ambición. D) Obtuvimos como herencia el idioma.

3. Se entiende respecto del autor que


A) Destaca su procedencia española. B) Es un literato peruano.
C) Está dedicado a la actividad poética. D) Es un ensayista conservador.

5. Por el discurso que presenta el texto es:


C) Descriptivo. B) Narrativo. C) Argumentativo. D) Científico.

TEXTO 2

Tommy encontró un libro muy viejo y le platicó sobre él a su hermanita.


- Hace siglos habían maestros, pero no era un maestro normal.Era un hombre. Él les explicaba las cosas a los chicos, lesdaba
tareas y les hacía preguntas. Los maestros no vivían enla casa, tenían un edificio especial y todos los chicos iban allí.
Aún no habían terminado su conversación cuando la madre llamó:
- ¡Margie! ¡Escuela!
Margie entró en el aula. Estaba al lado del dormitorio, y el maestro automático estaba prendido y esperando. La pantallaestaba
iluminada y habló el maestro. “La lección de Aritméticade hoy se refiere a la suma de quebrados propios. Por favor,inserte la tarea
de ayer en la ranura adecuada”.
Ella obedeció con un suspiro. Estaba pensando en las viejasescuelas, cuando el abuelo del abuelo era un chiquillo y todoslos chicos
del vecindario reían y gritaban en el patio, se sentaban juntos en el aula, regresaban a casa juntos al final deldía. Aprendían las
mismas cosas, así que podían ayudarse conlas tareas y hablar de ellas... ¡y los maestros eran personas!Pensaba que los niños
debían adorar la escuela en los viejostiempos. Pensaba en cuánto se divertirían.

6. Por el tema que desarrolla el texto es


A) Científico. B) Humanístico C) Moral.

7. En el texto prendido significa:


A) Activado B) Aferrado. C) Listo D) Molesto.

8. La intención del autor es inducir a una reflexión sobre


A) Cómo la computadora reemplaza al maestro. B) Las ventajas que tiene el maestro automático.
C) La necesidad de retornar, en la educación, al viejo libro. D) La nostalgia que embarga al dejar atrás el colegio.

4. En el texto, “maestro normal” se refiere a


A) Un profesional de la educación . B) Un ser humano singular.
C) Un programa computarizado. D) La información de la internet.

5. Se entiende del texto que Margie:


A) Ironiza los aspectos de la vieja escuela. B) No cree que hubo maestros humanos alguna vez.
C) Supo de la vieja escuela por versión de su abuelo. D) No se siente a gusto con la escuela de su época
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TEXTO 3

No se sabía si iba o venía, dio en el blanco y quedó en los altos deuna pensión. Con solo verlo (y se dejaba ver) cada cual se podíahacer
una idea de sus posibilidades. Daba brincos y rebotaba felizcontra la pared, parecía un nadador en el agua. Luego dejaba derodar y se
quedaba completamente inmóvil. Nosotros nos acercábamos para examinarlo de cerca, cuidadosamente, como sifuera una bomba de
mil kilogramos sobre una vitrina. Puntos fuertes: el cuerpo fusiforme, el cráneo duro y la mandíbula adyacente casi rocosa; en
contra: el peso relativo, su pequeñaestatura.
Felizmente aún teníamos el viejo cañón. Subió al tabladillo queapresuradamente se había levantado en la plaza,saludó a la multitud
agolpada para presenciar su imposible acto. Una capa deterciopelo azul se descorrió y mostró su cuerpo compacto, aceitoso,ligeramente
indecente. Antes de que alguien lo detuviera desapareció por la boca del cañón. El resto era cuestión local y, aunque parecía un
sueño, no quedaba otra cosa que detonar. Cuando el humo se disipó, no había nadie.

6. La palabra desapareció significa


C) Sucumbió. B) Se introdujo. C) Feneció. D) Se encajó.

7. Desde la perspectiva del narrador, el peso relativo era


A) Una característica. B) Una desventaja. C) Su sello distintivo. D) El motivo de su caída.

8. La pared es para aquel personaje de cuerpo aceitoso como


A) Un impedimento a su accionar. B) El blanco al que fue disparado.
C) El agua es para el nadador. D) El cañón es a la detonación.

9. Cabe inferir que la llegada de aquel personaje de cuerpofusiforme


A) Causó revuelo general. B) Tenía el cráneo duro.
C) Poseía la mandíbula casi rocosa. D) Enternecía por su pequeñez.

9. El tipo de texto por la ubicación de la idea central es:


C) Analizante. B) Sintetizante. C) Paralelo D) Encuadrado.

TEXTO 4

El lugar de nuestro retiro era un pequeño suburbio habitado porgranjeros que cuidaban su propia hacienda e igualmente extrañosa la
pobreza que a la riqueza. Como ellos se abastecían de todo lonecesario por sí mismos, rara vez visitaban la ciudad en busca decosas
superfluas. Alejados de la política, retenían aún la simplicidadde sus maneras frugales por hábito, desconocían que la temperancia es
una virtud.

10. Era característica de los granjeros


A) Su riqueza. B) Su extravagancia. C) Su inopia. D) Su sobriedad

11. El texto describe principalmente


A) Un suburbio tranquilo. B) La actividad de los granjeros.
C) Las virtudes del granjero. D) Una hacienda y sus granjeros.

12. Podemos deducir que


A) Una vida tranquila y humilde conduce a la temperancia. B) La templanza es consecuencia de la abulia.
C) Los granjeros preferían la pobreza. D) La frugalidad era hábito de los citadinos.

13. Señale lo correcto


A) El texto habla de granjerías. B) El autor del párrafo no es granjero.
C) Se describe un lugar de reclusión D) Los granjeros no eran avariciosos

14. Según el texto:


( ) Los granjeros vivían alejados del “mundanal ruido”.
( ) La frugalidad era una virtud en los granjeros.
( ) Ellos desconocían lo que era pobreza o riqueza.
( ) La intemperancia era característica de los granjeros.

A) VVVF B) VVVV
C) FVVF D) VVFF

15. Frugal significa


A) De buenas costumbres. B) Parco en comer y beber. C) Templanza moderada. D) Sencillo, humilde en el trato.
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TEXTO 5

La pieza arqueológica recuperada en Filadelfia por agentes del FBI norteamericano corresponde al antecesor del señor de Sipán
“probablemente a su padre, si hablamos de una sucesión genealógica” sostuvo el director del Museo Brunning de Lambayeque,
Walter Alva Alva. Se trata -explicó Alva- de un ornamento real que solo lo usaban los soberanos y al cual los investigadores han
denominado “Protector Coxal”, porque se colocaba como adorno a la altura del coxis.
El ornamento, explicó Walter Alva, corresponde a la tumba profanada en 1987 por saqueadores locales de Sipán, cuyo contenido
fue inmediatamente traficado en el mercado negro deantigüedades que funcionaba en el Perú y en el exterior.

16. La idea central del texto enfatiza fundamentalmente


A) El tráfico en el mercado negro de antigüedades. B) La importancia evidente del señor de Sipán.
C) La recuperación de una pieza arqueológica. D) Un antecesor importante de la cultura peruana.

17. Se deduce que, en cuanto al comercio de antigüedades


A) Filadelfia está en Norteamérica. B) El Perú carece de comercio ilegal.
C) Está predominando la ilegalidad. D) El FBI está interesado en la cultura.

18. En el texto, saqueadores alude a:


C) Ladrones B) Devastadores. C) Profanos. D) Excavadores.

19. El término negro tiene la acepción de:


C) Oscuro. B) Infausto. C) Clandestino. D) Moreno.

20. De acuerdo con el texto, la pieza arqueológica correspondería:


A) Al primogénito del señor de Sipán. B) A un coetáneo del señor de Sipán.
C) A la cultura peruana prehispánica. D) Al progenitor del señor de Sipán.

TEXTO 6

Actualmente, las enfermedades causadas por contagio sexual se han incrementado enormemente. Dado que la vagina y el pene son
órganos que intercambian permanentemente fluidos y líquidos, esmás fácil que a través de estos, los virus y otros agentes bacterianos
pasen de una persona a otra. Si a eso se le añade queen el mundo postmoderno en que vivimos, el deleite y el placer sehan convertido
en el supuesto camino de la felicidad, el elevado consumo sexual incrementa el riesgo de contagio. Así lo demuestran las
estadísticas, cada vez más alarmantes, que registran el crecimiento de los índices de infecciones de transmisión sexual.
Hace cincuenta años solo se conocían tres enfermedades venéreas: gonorrea, sífilis y chancro blando. Hoy se registran más de
doscientas que se transmiten sexualmente entre las que seencuentran la hepatitis, las verrugas y el herpes, por citar algunas.

21. El texto se centra fundamentalmente en


A) Las enfermedades venéreas más preocupantes de la modernidad.
B) La propensión al placer y al deleite sexual en la sociedadmoderna.
C) Las enfermedades de transmisión sexual y su preocupanteincremento.
D) Las estadísticas sobre las enfermedades de transmisiónsexual.

22. En el contexto alarmante se entiende como


A) Incierta. B) Preocupante.
C) Numerosa. D) Complicada.

23. La presencia de fluidos y líquidos en los órganos sexuales determina


A) Una honda preocupación en los estudiosos deenfermedades sexuales.
B) Un aumento considerable en el contagio de enfermedadesvenéreas.
C) Un crecimiento mayor de las tendencias hacia el deleite oplacer carnal.
D) Una mayor resistencia de los microrganismos patógenoscomo los virus.

24. Si en la sociedad el consumo sexual fuera totalmente distintoal descrito


A) Solo existirían la hepatitis, las verrugas y el herpes.
B) No existirían realmente enfermedades sexuales.
C) Habría menor riesgo en el contagio de las enfermedadesvenéreas.
D) Las enfermedades sexuales se transmitirían por otra víadirecta.

25. El tipo de texto por el discurso que presenta es:


A) Descriptivo. B) Expositivo.
C) Argumentativo. D) Científico.
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TAREA

TEXTO 1

En términos generales los protestantes evangélicos son biblistas. Mientras que los católicos son pragmáticos, dicen simplemente quelos
científicos tienen su límite, y ese límite es Dios. Si la biblia esadaptable se adecua a la interpretación correspondiente. Y si hacerlo
genera problemas se matiza apropiadamente. Los protestantes evangélicos hacen jurar a los científicos querespetarán las
escrituras para pertenecer a sus sociedades religiosas. Los católicos no llegan a tanto, pero tienen dos manerasdiscretas de hacerlo:
primero sintiendo pena moral por los científicos y segundo, teniendo su propia academia de ciencias en el Vaticano con el fin de
interpretar y concluir de los datos de laciencia cosas que no afecten la existencia y dignidad de Dios. Tarea que no hacen los
teólogos sino los científicos, en colaboración estrecha con los teólogos. Lo que confirma la doblevara para medir.

1. El texto se centra fundamentalmente en


A) El pragmatismo de protestantes y católicos.
B) La actitud de la religión frente a la ciencia.
C) El análisis de los fundamentos cristianos.
D) Las limitaciones de la ciencia actual.

2. Se infiere que los protestantes evangélicos


A) Respetan plenamente los postulados bíblicos.
B) Muestran un antagonismo total frente al catolicismo.
C) Adecuan la ciencia a sus prédicas religiosas.
D) Tienen una postura tolerante ante el avance científico.

TEXTO 2

“Nosotros siempre pensamos en el otro mundo de un modo nebuloso, pero Swedenborg nos dice que ocurre todo lo contrario,que las
sensaciones son muchas más vividas en el otro mundo. Porejemplo, hay más colores. Y si pensamos que en el cielo de Swedenborg,
los ángeles, de cualquier modo que estén, están siempre de cara al señor, podemos pensar también en una suerte de cuartadimensión. En
todo caso, Swedenborg nos repite que el otro mundo es mucho más vivido que este. Hay más colores hay más formas.Todo es más
concreto, todo es más tangible que en este mundo,tanto es así -dice él- que este mundo comparado con el mundo que yo he visto en mis
innumerables andanzas por los cielos y los infiernos, es como una sombra. Es como si nosotros viviéramos en la sombra.
Aquí recuerdo una sentencia de San Agustín. En la Civitas Dei, SanAgustín dice que sin duda el goce sensual era más fuerte en el
Paraíso que aquí, porque no puede suponerse que la caída hayamejorado nada. Y Swedenborg dice lo mismo. El habla de los goces
carnales en los cielos y los infiernos del otro mundo y dice que sonmuchos más vividos que los de aquí”

3. Cuál es el tema central del texto


A) El mundo nebuloso de Swedenborg.
B) Swedenborg y su cuarta dimensión.
C) El otro mundo en la concepción de Swedenborg.
D) El paraíso: lugar más vivido.

4. Se puede inferir que en el otro mundo


A) Hay más colores.
B) Hay una cuarta dimensión.
C) Todo es más tangible.
D) El goce sensual es más fuerte

5. Según San Agustín


A) En el cielo hay más deleite sensual.
B) En el otro mundo el goce sensual es más fuerte.
C) La sensualidad es propia de los infiernos.
D) Concuerda en algunos aspectos con Swedenborg.

6. La idea principal del texto es


A) Para Swedenborg los goces carnales son más intensos enel otro mundo.
B) Para Swedenborg el otro mundo es más vivido.
C) Swedenborg afirma la existencia de otro mundo.
D) Este mundo es más concreto que el que proponeSwedenborg.
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TEXTO 3

Examinad la vida de los hombres y de los pueblos, la de los mejores y más fecundos, y decidme si un árbol que ha de elevarse
orgullosamente al aire se puede librar del mal tiempo y de las tempestades; si la hostilidad y la resistencia del medio exterior ytodas
las manifestaciones del odio, de la envidia, de la testarudez,de la desconfianza, de la dureza, la codicia y la violencia no soncircunstancias
favorables, sin las cuales sería imposible un grancrecimiento, ni aun de la virtud. El veneno que mata al débil es unreconstituyente para
el fuerte, y este no le llama veneno.

7. El tema es:

8. La idea central es
A) Las circunstancias operan de manera distinta en las personas.
B) La vida de los hombres y los pueblos no puede librarse dela maldad y el infortunio.
C) Los espíritus superiores necesitan de la adversidad paradesarrollarse.
D) Es en las circunstancias adversas que la virtud se pone aprueba.

9. Un título apropiado al texto es


A) Los efectos de la adversidad en los hombres y pueblos.
B) Los conceptos relativos del mal y del bien.
C) La necesidad del mal para la excelencia humana.
D) La reacción de los hombres superiores ante el mal.

10. Se deduce del texto


I. Las circunstancias siempre doblegan a los espíritus débiles.
II. Si la vida de un hombre no encuentra obstáculos yresistencias no tendrá un crecimiento significativo.
III. Si una persona es débil es porque ve en la adversidad lonegativo y no lo positivo.
A) VVF B) FVF
C) FVV D) FFV

11. Se infiere del texto que el “aire” simboliza:


A) La libertad. B) La excelencia. C) El futuro.

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