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Congresista de la República
El Poder Ejecutivo, en un plazo no mayor de sesenta (60) días calendario y a través del
Ministerio de Cultura, contados a partir de la vigencia de la presente Ley, dictará las
normas reglamentarias pertinentes.
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YESSY NÉLIDA FABIAN DIAZ
Congresista de la República
EXPOSICIÓN DE MOTIVOS
Así, es necesario la intervención del Estado por eso se propone la presente iniciativa
que`tiene como objeto el declarar de interés nacional y necesidad pública el mantenimiento,
protección, investigación, conservación, puesta en valor y disfusión de cada sitio
arqueológicos de la Región Huánuco.
Huánuco es una ciudad de la sierra ubicada en la parte norcentral del Perú es la capital de
la Región de Huánuco. La ciudad se ubica a los 1800 m.s.n.m en el valle formado por el
río Huallaga a una altura entre los 250 y 6.632 metros de altitud.
1. Puente Calicanto.
Magnifica obra del siglo pasado se extiende sobre el majestuoso río Huallaga, sirve de
enlace entre la ciudad de Huánuco y la carretera a Tingo María, construida a base de
piedra de canto rodado unida con mezcla de cal, arena y claras de huevos.
Tiene una extensión de 60 metros, sobre el rio Huallaga, y esta formado por dos
columnas que terminan en balcones semicirculares, se empezó a construir en 1879,
concluyéndose 5 años después, construida por los señores Santos Benedetti, Santos
Lázaro y Víctor Alvertini.
2. Puente Tingo.
El Puente Tingo se hizo con piedra canto y con una mezcla de arena, cal y miles claras
de huevos, tiene tres arcos y dos columnas que terminan en balcones semicirculares
con una extensión de 30 m, 6 de ancho y 10 de alto. El obispo de Huánuco, Pedro del
Valle, lo bendijo el 19 de marzo de 1872.
Por tal razón, el presidente del barrio León de Huánuco, Simeón Berríos Obregón, está
solicitando a la Municipalidad de Huánuco, la construcción de un puente alterno y una
vía alterna, que una Huánuco con Pillco Marca.
Asimismo, solicitó que el Puente Tingo, por su antigüedad, sea solo una vía peatonal
porque se corre el riesgo que colapse por la gran cantidad de vehículos que transitan
cada día.
Es de la cultura Pre - Inca perteneció a la cultura los Yaros, con una apariencia
impresionante de forma ovalada, bautizada como castillo de Chupán. Sitio arqueológico
consistente en una estructura amurallada de forma oval de 26 por 21 m, que encierra
un conjunto de estructuras de carácter ceremonial, a modo de plazas cuadrangulares
semi hundidas, con esquinas redondeadas y su acceso tiene una escalinata en forma
de L en su fachada occidental. La plaza sur es de 7 por 7 m, abierta, presentando
escalinatas en tres de sus lados (N, S y W). La plaza norte es de 7 por 6 m, cerrada,
presentando ductos de ventilación. Hacia el Este de esta última existe un torreón
trapezoidal con esquinas redondeadas y con escalinatas que conducen al nivel
superior. La muralla externa está formada por lajas pequeñas intercaladas con lajas
grandes. Esta edificación por sus características arquitectónicas corresponde al
período del Horizonte Temprano. La Construcción es de mescolanza entre piedras
grandes y pequeñas con barro, probablemente construido con una aproximación a la
época Inca. En sus paredes se puede apreciar tallados en piedra de imágenes de
animales y humanos.
Tiene 3 cámaras internas y su dimensión varia entre 1 a casi 2 metros de alto con una
profundidad desde la entrada hasta la ultima cámara de 12 metros aproximadamente.
Los 3 ambientes o cámaras están comunicados una con otra a través de un pasadizo
estrecho en la parte externa y otros pasajes pequeños que hay dentro de la cueva.
cueva y otras que sobresalen del suelo conocidas como estalagmitas, estas
formaciones rocosas en el lenguaje local se conocen como pilachos.
En la parte interna hay pequeñas filtraciones de agua que corren por algunas paredes
de la cueva. A unos metros de la entrada principal, la luz comienza a desaparecer y
dar origen a la oscuridad total en el interior del recurso, por lo que es necesario llevar
linternas o aparatos que produzcan luz para poder ver y guiarnos a través de los
pasadizos que hay en esta cueva.
Dentro del recurso hay una formación rocosa que se asemeja a un gran horno, de allí
su nombre, recurso natural bueno para los especialistas de espeleología y geología.
Asentamiento urbano Residencial del período Intermedio Tardío (1100 d.C 1450 años
d.C), que tiene una disposición irregular con viviendas de planta circular de piedra semi
canteada (esquistos) unido con mortero de barro, tiene torres de 5 m, cuyo frontis
presenta las ventanas largas, techos con aleros y nichos interiores. El sistema de
techumbre es el arco andino o la falsa bóveda. En el lugar existen restos de las
llamadas capillas coloniales del período transicional, parte del asentamiento ha sido
destruido por las parcelaciones agrícolas.
7. Ticra
Es uno de los centros arquitectónicos más antiguos del Periodo Formativo. Este se
encuentra localizado en el distrito de Huánuco, en la provincia y departamento del
mismo nombre, a unos 2,100 metros sobre el nivel del mar.
Para que el visitante pueda llegar a este sitio turístico existen las distintas vías de
acceso aunque se recomienda la siguiente: Venir desde Huánuco hasta Tantamayo,
por un trayecto de aproximadamente siete horas, más una hora a pie hasta el complejo
El Complejo arqueológico de Atash forma parte de los atractivos turísticos con los que
cuenta el distrito de Huacar, que se encuentra en la provincia de Ambo, departamento
de Huánuco. Este complejo es una ciudadela de origen preincaico que se halla a una
considerable altura: 3,000 metros sobre el nivel del mar y que se encuentra dentro de
los centros arqueológicos declarados Patrimonio Cultural de la Nación.
Este lugar, que fuera edificado promediando el Intermedio Tardío, comprende una
superficie total de entre 10 a 15 hectáreas que se encuentran divididas en dos sectores
reconocibles, el primero de ellos pertenece a las zonas propiamente agrícolas, es decir
los espacios destinados a sistemas de andenerías, así como también terrazas agrícolas
con canales que permitían la irrigación. Aquellas se encuentran en los cerros próximos
al segundo sector de Atash: la zona poblada. La zona agraria del Complejo
Arqueológico de Atash puede ser observada desde la plaza que se encuentra en el
espacio urbano de la ciudadela, un lugar también ideal para conseguir la mejor toma
fotográfica de los alrededores.
Se cree que en esta segunda zona de Atash habría vivido el pueblo que se asentara
en el sitio de forma permanente. Entre las edificaciones de esta área, además de las
casas de los pobladores, se halla asimismo la presencia de un torreón, así como
también estructuras en este, que harían pensar que Atash habría sido una ciudad en la
que se albergará un observatorio.
El ingreso al complejo es absolutamente libre de costo, aunque solo puede ser visitado
entre los meses de abril a octubre y en el horario de 8 de la mañana a 4 de la tarde.
Los alrededores de Atash se prestan además como interesantes opciones para poder
realizar campamentos en compañía de familiares, amigos o como parte de los
programas turísticos hacia la zona.
El complejo arqueológico de Auquimarca forma parte de los atractivos turísticos con los
que cuenta el distrito de Tomay Kichwa, que se ubica en la provincia de Ambo,
departamento de Huánuco. Auquimarca, que es el nombre que recibe este sitio
arqueológico, es una voz quechua que resulta de la unión de dos palabras de dicho
idioma “Auqui” que quiere decir “antiguo” y “marca” que significa “pueblo”, por lo que el
nombre del complejo suele traducirse como Centro Arqueológico de Pueblo Viejo. Este
Centro Arqueológico, se ve conformado por dos sectores: Auquimarca Alta y
Auquimarca Baja, según el juicio de los investigadores que lo han recorrido. Si bien en
ambos sectores se encuentran recintos, lo interesante de estos es que presentan
diferencias en su edificación y organización, así como también por la presencia de
graneros aledaños en aquellos que se encuentran en Auquimarca Baja.
Por otro lado, las construcciones circulares de Auquimarca Alta, son de mayor tamaño,
tanto en altura como en diámetro (8 metros), y además lucen un acabado mucho más
fino y logrado que las colcas inferiores, por lo que dan la sensación de haber sido
torreones que cuentan con hasta dos niveles y que presentan aberturas tanto en el
primero (ingreso) como en el segundo nivel (ventana).
En Auquimarca Baja predominan las estructuras de planta circular, estas, que además
se hallan en el otro sector, también presentan diferencias con las de Auquimarca Alta,
ya que la distribución de los recintos y la cercanía varía. En el caso de Auquimarca Baja
los recintos rectangulares se ubican formando una herradura o “u”, que si bien
recuerdan a los “templos en u” por su colocación, no pueden igualárseles ya que
presentan un acabado menor. Esta peculiar forma de los recintos rectangulares de
El Ushnu que encontramos en este sitio presenta base rectangular y ocupa un área de
1536 m2 y tiene muros que alcanzan una altura de más de tres metros. En esta
podemos observar la presencia de escalinatas que se encuentran direccionadas hacia
la parte superior del mismo. Como conectores entre esta construcción y la plaza
podemos observar algunas portadas de forma trapezoidal, en la que pueden apreciarse
algunos motivos felinos.
almacenaban alimentos como el maíz y tubérculos, así como algunos bienes. Las
colcas encontradas en este Sitio Arqueológico son de dos formas: circulares y
rectangulares y Huánuco Pampa comprende al menos 500 de ellas.
El sitio se encuentra dividido en al menos tres sectores distinguibles, estos son: la Zona
Alta, Zona Media, y Zona Baja.
En base a los estudios realizados al sitio arqueológico, se conoce además que los
restos de Gongui, habrían sido construidos entre los siglos XI y XV d.C, periodo en el
que se encontrara en la zona el grupo de los Huamali Huánuco.
Las Cuevas de Lauricocha son un resto arqueológico del Periodo Lítico que se
encuentran ubicadas en el distrito de San Miguel de Cauri, cerca de la Laguna de
Lauricocha, en la provincia de Lauricocha, dentro del departamento y región de
Huánuco, a una altura de 3,900 metros sobre el nivel del mar, aproximadamente, en lo
que en tiempos remotos habría sido un valle glacial.
Es significativo el modo de enterramiento de los niños por sobre el adulto, los cuales
eran muy sencillos, ya que en el caso de los infantes se encontraba presente un ajuar
funerario (entre los que se incluían collares), del mismo modo es central la ubicación
de enterramiento de los pequeños, ya que se encontraron sus restos debajo de
fogones, lo que advertiría alguna posible creencia en poder reanimar sus cuerpos con
el calor.
Junto con lo anterior, Lauricocha también es destacable por los vestigios que los
hombres que la habitaron dejaron en sus cuevas, entre ellos arte rupestre. Acerca del
arte rupestre de Lauricocha podemos observar la presencia de distintas escenas, en
especial aquellas destinadas a la caza que, al igual que los enterramientos tendrían
fines rituales: augurar una buena cacería. Es también notoria la presencia de imágenes
donde se evidencia que se ha practicado el pastoreo.
Para que el visitante pueda llegar y conocer las cuevas de Lauricocha, deberá viajar
desde la ciudad de Huánuco hasta el distrito de San Miguel de Cauri, por un promedio
de 5 horas en auto o bus turístico. El ingreso para conocer las cuevas es libre de costo
y el horario de visitas es desde las 8 de la mañana hasta las 5 de la tarde.
El Complejo Arqueológico de Tinyash forma parte de los atractivos turísticos con los
que cuenta el distrito de Pinra, que se encuentra dentro de la provincia de
Huacaybamba, en el departamento de Huánuco.
Este sitio arqueológico se halla asentado en la puna peruana, sobre los 4,100 metros
sobre el nivel del mar, en un espacio bastante agreste, donde ocupa un territorio de
casi 20,000 m2. Se cree que las construcciones de Tinya fueron hechas entre los siglos
XI y XIV de nuestra era, y que posiblemente, tiempo después, fuera uno de los
territorios conocidos por los Incas.
terrazas que, en la época de apogeo del complejo, sirviera para el transporte del agua
hacia la ciudadela.
Al canal, le sigue un torreón central cerca al cual también es posible hallar estructuras
funerarias. En el torreón, las investigaciones del sitio han logrado descubrir la presencia
de un ídolo conocido como la Estela de Tinyash. Asimismo, se nota, todavía hoy, la
presencia de una línea blanca en la parte superior del torreón, que todavía en nuestros
días es motivo de estudio.
La Casa Hacienda Andabamba, fue habitada por los misioneros franciscanos en el siglo
XVI, quienes, en su afán de evangelizar la región del Huallaga, se establecieron en este
lugar desde donde hacían sus incursiones misionales. Los religiosos tenían sus huertos
frutícolas y de verduras que proveían a los conventos de Huánuco. Posteriormente en
la época de la colonia esta hacienda pasa a ser propiedad de diferentes hacendados,
miembros de las familias de la aristocracia terrateniente, continuando con la actividad
agrícola y para cuyo efecto se contrataba mano de obra de los indígenas de la zona.
Es aquí donde presumiblemente tiene sus orígenes “Los Negritos” tradicional danza
popular de raíces afro-andinas, en la cual se representa la dolorosa circunstancia de
esclavitud que tenían los negros en las haciendas.
Esta Casa Hacienda donde vivió Augusto Durand, una de las figuras huanuqueñas más
destacadas en la vida republicana, fundador de partido liberal.
Desde el patio principal, al pie del majestuoso arco, se observa la imponente torre
erguida firmemente en una sola pared, en cuyo altar esta enaltecido el símbolo de la
cristiandad; la cruz recibiendo los primeros rayos del sol en cuya sima se pueden
apreciar tres hornacinas de estilo colonial donde se encuentran tres campanas de
diferentes tamaños.
Su arquitectura se basa en una construcción de dos pisos, con techos a dos aguas
cubiertas con tejas, el ingreso por el portón principal nos conduce a un amplio patio
donde se encuentra un cañón de la época republicana y una campaña denominada por
los antiguos trabajadores del fundo “María Angola” ésta, presumiblemente perteneció
al Convento. Otra de las edificaciones que muestra su pasado religioso, es la Capilla
y en el jardín lateral se encuentran catacumbas, donde se dice están enterrados
personajes importantes de la ciudad de Huánuco.
El total del área de la hacienda Quicacán, es de 5000 hectáreas, de las cuales 200 son
tierras de cultivo de caña de azúcar, el resto de los terrenos que incluían los anexos
estaban dedicados a las plantaciones forestales y otras donde se producían cereales y
cultivos de pan.
Toda esta importancia histórica, económica y social para la vida de Huánuco contrasta
con el descuido en el mantenimiento de su estructura y sus instalaciones.
una pileta de piedra y los pasadizos que lo rodean poseen las clásicas columnas
arquerías sostenidas con pedestales y pilares cuadrangulares.
A su vez, con el artículo V del referido Título Preliminar de la Ley General del Patrimonio
Cultural de la Nación, dispone:
El presente Proyecto de Ley, no genera ningún costo al erario nacional por tratarse de una
norma declarativa de interés nacional y necesidad pública al proponer el resguardo de los
sitios arqueológicos de la Región Huánuco.