INFORME ESTUDIANTIL DE ACTIVIDAD EXTRACURRICULAR PARA EQUIPARAR

ITINERARIO III

CARRERA EDUCACIÓN BÁSICA

PROYECTO DE INTEGRACIÓN DE SABERES

MODELOS PEDAGÓGICOS APLICADOS EN INSTITUCIONES DE EDUCACIÓN BÁSICA

(DISEÑO Y DESARROLLO DE MÉTODOS, MEDIOS, TRAYECTORIAS Y VALORES DE
APRENDIZAJE)

Plan de actividad
Taller de movimientos rítmicos y corporales para estudiantes de Educació n Bá sica

Estudiantes
CAICEDO FRANCO ANA KARINA
CASTRO MURIEL JOSELYN KATHERINE
CEREZO MORA ALONDRA JESUS
PAREDES GUTIERREZ VICTORIA MADELEINE
SOTO SANCHEZ MARUXI FERNANDA

Líder

CRIOLLO TURISINA MILTON ALFONSO

Periodo
30 de enero – 15 de febrero 2023
 INFORMACIÓN GENERAL

INFORMACIÓN DEL O LOS ESTUDIANTE (S)

APELLIDOS Y NOMBRES: CAICEDO FRANCO ANA KARINA

C.I.: 092757537-3 NÚMERO DE CONTACTO: 0939392406
NIVEL: 3CER SEMESTRE PARALELO: C-2

APELLIDOS Y NOMBRES: CASTRO MURIEL JOSELYN KATHERINE

C.I.: 1550200487-7 NÚMERO DE CONTACTO: 0939442374
NIVEL: 4TO SEMESTRE PARALELO: C-5

APELLIDOS Y NOMBRES: CEREZO MORA ALONDRA JESUS

C.I.: 120780462-4 NÚMERO DE CONTACTO: 0967237667
NIVEL:4 to semestre PARALELO: C-5

APELLIDOS Y NOMBRES: PAREDES GUTIERREZ VICTORIA MADELEINE

C.I.: 094133344-5 NÚMERO DE CONTACTO: 0959944897
NIVEL: 7mo PARALELO: C-1

APELLIDOS Y NOMBRES: SOTO SANCHEZ MARUXI FERNANDA

C.I.: 110601535 NÚMERO DE CONTACTO: 0968788324
NIVEL: 3CER SEMESTRE PARALELO: C-1

LIDER ACTIVIDAD EXTRACURRICULAR

NOMBRE: CRIOLLO TURISINA MILTON ALFONSO

CARGO: PROFESOR AUTOR 1
TÍTULO: MAGISTER EN DOCENCIA UNIVERSITARIA
NÚMERO DE CONTACTO:
CORREO ELECTRÓNICO:
0999023568
Mcriollot2@unemi.edu.ec

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 INFORMACIÓN DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA

ORGANIZACIÓN O INSTITUCIÓN Dirección de Difusión Cultural - UNEMI

DIRECTOR: Dr. Gustavo Montero Zamora
CORREO ELECTRÓNICO: emonteroz@unemi.edu.ec TELÉFONO:
DIRECCIÓN: Ciudadela Universitaria Dr. Rómulo Minchala
CIUDAD: Milagro

INTRODUCCIÓN

Los Shuar constituyen la nacionalidad más grande y están bastante bien organizados en
sus esfuerzos para que se reconozcan sus derechos y para combatir la degradación ambiental
causada por las gigantescas empresas petroleras. También son el país con mayor población. La
música tradicional del pueblo Shuar combina una variedad de elementos, incluida la naturaleza,
la vida religiosa y ceremonial de los chamanes y varios otros aspectos. Lamentablemente, hay
poca documentación de la música de toda esta zona, lo que aumenta la probabilidad de que se
pierda. (Andrade, 1993)

La comunidad Shuar ha sido utilizada como referente como principal vocero y líder en
cuanto a los elementos que intervienen en las danzas típicas que realizan las etnias originarias
de la Amazonía ecuatoriana. Esto se debe a que estos bailes suelen permitir la correspondencia
de música tradicional de todos los países. Pueblos que aún conservan los ruidos autóctonos de
la región, así como aspectos que fomentan emociones y actitudes positivas, como la presencia
de la naturaleza, la vida y la alegría en los actos religiosos.

Coreografía Tushuy taqui sacha manda

Grupos indígenas de la región amazónica del Ecuador, como los ubicados en la

Provincia de Napo, realizan esta danza como parte de su patrimonio cultural. Quienes
participan en este baile, tanto hombres como mujeres, visten ropa representativa de Tushuy y
mueven sus cuerpos al compás de una música también representativa de Tushuy. (Mukuimp
Guamán J. E., 2021)

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 Los bailarines visten trajes tradicionales que fueron creados por las mujeres kichwas de
Napo, y desde aquí comienza todo lo demás. Expresarse a través de movimientos corporales
que despiertan el arte es parte de lo que escenifican los jóvenes de “Tushuy Taqui Sacha
Manda”.

Quienes pretenden con sus pasos y coreografías dar a conocer su conocimiento de las
diversas etnias que habitan la región amazónica, el entretenimiento y la manifestación corporal
de cada bailarín transmite estados emocionales o estados de ánimo de lo que trata el contenido
lírico. La riqueza de la danza amazónica ecuatoriana se puede ver a través de las actuaciones de
sus practicantes, ya sea en Ecuador o en otras partes del mundo.

Desarrollo

La expresión de estructuras que facilitan a través de la danza de un grupo particular de

personas que deben lealtad a cada país es una de las formas más representativas en que
cualquier país puede presentar su originalidad, costumbres, cultura y creencias ancestrales. Esto
se debe a que la danza es una de las formas más universales de expresión humana. Una de las
naciones que conserva grupos étnicos haciéndolos realizar una variedad de bailes durante las
festividades anuales es Ecuador. Estos bailes permiten a los grupos étnicos recordar sus
antiguas costumbres y las historias de sus antepasados a través de sus bailes (Ponce, 2020).

Ciertas etnias viven en el Ecuador, principalmente en la región amazónica, y quieren

demostrar a través de la danza el conocimiento y comprensión de las diversas comunidades que
habitan la región amazónica. Estos grupos incluyen a miembros de una misma familia, sus
habitantes y principalmente a sus mayores, quienes se dedican a enseñar a turistas de otros
países, niños y jóvenes sobre las costumbres y tradiciones de su tierra natal. Esto se hace con la
intención de recuperar todas las creencias que pintan al Ecuador como una tierra de gente
guerrera.

De esta manera, queremos invitarlos a vivir una linda experiencia de lectura vinculada a
la danza de la Amazonía ecuatoriana. De igual manera, te brindaremos una serie de danzas y
bailes artísticos más esenciales para esta nación. El shuar constituye la nacionalidad más grande
y están bastante bien organizados en sus esfuerzos para que se reconozcan sus derechos y para
combatir la degradación ambiental causada por las gigantescas empresas petroleras.

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 También son el lugar con mayor población. La música tradicional del pueblo Shuar
combina una variedad de elementos, algunos de los cuales incluyen la naturaleza, la vida ritual
y religiosa del chamán y la vida ceremonial. Sin embargo, existen otros grupos sociales que
bailan desnudos con la cara pintada de rojo y negro. Esto lo hacen los miembros de la danza
ecuatoriana tushuy sacha, que es representativa de Ecuador. Durante este baile, las damas
visten vestidos tradicionales de la provincia de Napo llamados kichwas (Magnoni D. , 2018).

Figura coreográfica características

Paso 1 2 3 4

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Saltos lanzas pilche / cabello

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 Conclusiones

 El movimiento y sus posibilidades positivas hacia la enseñanza-aprendizaje y al

desarrollo motor del estudiantado debido a que la expresión corporal busca facilitar al
ser humano, el proceso creativo, la libre expresión y comunicación a partir del
conocimiento del cuerpo del niño, el manejo del espacio y los materiales, necesitamos
mejorar la capacidad de socialización del niño y su autodeterminación. Esto se debe a
que la expresión corporal busca facilitar al ser humano. Es fundamental tener en cuenta
que el baile y los movimientos guiados o libres enseñan simultáneamente valores como
el respeto, la libertad, la tolerancia y la crítica constructiva. Esto es algo que hay que
tener presente en todo momento. Se alienta a los participantes, tanto en entornos
individuales como grupales, a comunicar sus pensamientos, emociones y estados de
ánimo entre sí mediante el uso de estas herramientas.
 En base a la experiencia en las actividades académicas realizadas podemos destacar que
los estudiantes se divirtieron mucho, aprendimos que es un tipo de danza tradicional que
es a la vez muy hermosa e históricamente significativa. Contribuye al enriquecimiento
de nuestra cultura y sirve como representación de nuestro patrimonio en el sentido de
que es una danza que es distintiva de varias áreas geográficas y cumple múltiples
funciones. Estas funciones incluyen servir como ritual o simplemente como una forma
de representar una cultura cuyas costumbres requieren tal representación. Cuando
realiza estas actividades físicas, los componentes biológicos, cognitivos y psicomotores
se benefician de la misma manera. Teniendo en cuenta que cada una de estas facetas es
un componente integral del acto social de comunicación en los niños en edad escolar
porque se comunican con sus contemporáneos a través de medios como el juego, la
danza, la danza y los miles de otros imaginativos métodos que se les ocurran.

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 Referencias
Andrade, C. A. C. (1993). Los reductores de cabezas humanas, untsuri shuar y achuar de la región
amazónica ecuatoriana: sus manifestaciones dancísticas y etnomusicales. Revista de
musicología, 16(4), 2096-2112.
Mukuimp Guamán, J. E. (2021). Promover la cultura Shuar a través de
productos audiovisuales (Bachelor's thesis, Universidad del Azuay).

Magnoni, D. (2018). Relaciones de alteridad a través del sonido y la música: Tres

experiencias compartidas con los Napo Runa en la Alta Amazonía ecuatoriana (Master's
thesis, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Sede Ecuador–FLACSO).
Rizo, G. (1996). La enseñanza de los bailes y las danzas tradicionales en la escuela: un enfoque
interdisciplinar. Eufonía: Didáctica de la música, (3), 73-84.

Rosabal, M. E. P., & Guevara, R. A. P. (2010). Los bailes tradicionales, su incorporación a las clases
de Cultura Física. Olimpia: Publicación científica de la facultad de cultura física de la Universidad de
Granma, 7(27), 27-35.

Anexos

Anexo 1
Capturas de pantalla recibiendo tutorías con el docente para la elaboración de la
actividad extracurricular observación III
 Link del enlace de la reunión zoom.
https://drive.google.com/drive/folders/1UOXxPW72rJDIWl9mO8jF6uAWV
7buNN-f?usp=sharing

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  Link del enlace de la segunda reunión
https://unemi-edu-ec.zoom.us/j/2137290491

Anexo 2
Captura de pantalla de la reunión con todas las integrantes para la elaboración de las
actividades extracurriculares de observación III
 Links de los enlaces de las reuniones programadas https://unemi-edu-
ec.zoom.us/j/84670613989?pwd=VzRENGN2VkkvcXhiMzk1a08xdDlzQT09
 link drive de la reunión
https://drive.google.com/file/d/1dkIONJg7NT42DGR4gMry-
iVY21fAJDuz/view?usp=share_link

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 Link del enlace de la reunión programada

https://unemi-edu- ec.zoom.us/j/82397398397?
pwd=SFNmQUIvT0tRaHlDaVYrN3l5bzJVQT0
9

 link drive de la reunión

https://drive.google.com/file/d/1L59X9KFmHWdicJPScMx5hvYCOvnIc5
wY/view?usp=share_link

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 Link del enlace de la reunión programada

https://unemi-edu- ec.zoom.us/j/82223490485?
pwd=ak1XbmprdFBUQnRZOWszWU91VHdyUT
09
 link drive de la reunión

https://drive.google.com/file/d/1dHeeec71Q5Sw8rAny1BJuJQoacv-
xeOE/view?usp=share_link

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 Anexo 3
video subido a YouTube
 Link del video subido a YouTube
https://youtu.be/XUp5q4-SbpM

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