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Hice referencia al trabajo de Grace C. Hertlein, quien acostumbraba crear gráficos sobre reminiscencias
de la naturaleza o motivos de paisajes. Encontré un texto en el que planteó que: “Nuestro desafío (como
artistas digitales) es crear formas de arte para un público más amplio, no solo para los científicos, sino
también para otros seres humanos. Nuestro mundo actual necesita la visión de un arte que simbolice
una simbiosis positiva de tecnología y expresión humana”. (1980/81).
Para subsistir la raíz, como el resto del organismo, deben adaptarse. Para proponer modelos
conceptuales de fenotipos ideales para usar en programas de mejoramiento de distintos tipos de
cultivos, como respuesta a la degradación de los suelos por el cambio climático; en "Raíces futuras para
suelos futuros" (2021) de la revista Plant, Cell & Environment, entendiendo que las raíces juegan un
papel central en el ajuste de los cultivos al estrés y tras una gran reflexión sobre la adaptabilidad de las
raíces frente a los suelos domesticados en la agricultura actual. Proponen algunos “ideotipos”.
Creé esta pieza, mi ideotipo de raíz, para hablar de la importancia de las raíces. Y de cómo el
fortalecerlas nos puede ayudar a transformar el mundo. Usando lo que Simón Mulet describiría como
abstracción visual, se genera un organismo con raíz.
Influenciada por el texto de Nathalie Heinich, la obra se centra en la idea y su interpretación. Por esto se
explica, desde el código, elementos de la formación de las raíces y de su funcionamiento. También se
suma la interacción del etileno, que, al hacer clic sobre la pantalla, cubre las raíces, siendo el tiempo un
factor importante para la fuerza del impacto de este sobre el organismo. Aunque, a la vez, si el etileno
afecta a las raíces y al entrono, la planta seguirá creciendo y buscando la forma de adaptarse al nuevo
ambiente.
Las interacciones planta-suelo en suelos degradados de países en desarrollo representan una brecha de
conocimiento importante que es crítica para la seguridad alimentaria mundial. Las comunidades de
investigación indígenas como en el Ecuador, son regiones que a menudo cuentan con pocos recursos. Y
merecen mayor atención para la en la agricultura mundial.